作业帮育人三部曲读书笔记
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 18:17:42 体裁作文
篇一：《育人三部曲》读后感
《育人三部曲》读后感
夏益虹
捧读苏霍姆林斯基的《育人三部曲》这一遗产精华，发现这本书中的内容颇为丰富，主要从三个部分进行撰写：一是《把整个心灵献给孩子》，它讲述的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》，它讲述的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》，它讲述的是大学青年阶段成才修养。从书中可以看出苏霍姆林斯基的每一个观点的提出都源自于对教育的热爱和对孩子的真爱，书中的“让孩子抬起头来走路”、“用多把尺子衡量学生”、“实施和谐教育”“孩子的智慧出在手指头上”等等语言无一不都渗透出苏霍姆林斯基的教育理念，也透露着他密切融入孩子细心做研究的精神，阅读此书也给我带来了一定的收获。
收获一是学习苏霍姆林斯基与孩子亲密的师生关系。苏霍姆林斯基在描写师生关系时有其经典的话语，他认为：真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，真正的学校是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣爱好把施教者和受教者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不了解儿童心灵的，而不了解儿童就不可能成为教育者，对这样的人来讲，孩子的情感、思想、意愿都是不可捉摸的。教师的讲台有时会变成一堵高墙石壁，教师在墙壁后面向他的学生（敌人）发动进攻，但更多情况下则是讲台变成被包围的堡垒，“敌人”围攻它，而躲藏在后面的“指挥官”则感到手足无措。这是多么形象的比喻呀，想想在自己的教育中有时自己的确如同无能的指挥官，对孩子的种种行为感到束手无策，而这便是因为自己与孩子缺乏沟通、没有心与精神上的交流，与孩子在思想、情感和感受上互不渗透所造成的。
收获二是学习苏霍姆林斯基勇于持续实践的精神。苏霍姆林斯基在办学过程中勇于实践自己的理想。为了更好地开办快乐学校，他提前一年招收学生，开办预备班，他叫得出所有孩子的名字，了解所有孩子的家庭，连续担任一个班的班主任并不断跟踪观察和研究了解学生在童年、少年、青年期等不同阶段的各种表现，他能够指名道姓地说出25年中178名“最难教育的学生”的曲折成长过程，先后为3700名学生做了观察记录等等，这种不断持续实践的精神我们又有多少人能够做到呢？
收获三是苏霍姆林斯基几十年如一日的痴情于教育事业。虽然他也曾遇到过困难和坎坷，但他却从未动摇过，“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”自始至终都贯穿了苏霍姆林斯基的一生，虽然这三句简短的话对于我来说是那么的熟悉，但自己到底做到了多少呢？想想现在的自己面对工作挑战性的增
强，任务的加重，因此常常会在力不从心之时心中不免有些抱怨，抱怨孩子的不听话、抱怨家长的不支持理解??与苏霍姆林斯基的热忱相比真是鲜明的对比啊。
品读此书，让我感悟到了很多道理，作为一名普通的一线老师，更要学习、传承、践行苏霍姆林斯基的教育思想，学习他坚定恪守实践的教育信念，学习他为孩子健康成长所做的一切，调整好自己的心态，专注、认真、扎实的做好每一项本职工作，细心关注工作中的每一个小细处，努力成为适合时代发展的好老师。
以下是我从此书中摘录的一些句子，在此与大家共享互勉：
1、教育——这首先是入学。不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。
2、教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子们的深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求结合的那种爱。
3、教育没有主要与次要之分，如同在构成美丽花朵的诸多花瓣之中没有主要花瓣一样。
4、要想很好的了解孩子，就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。
5、要知道，没有善良、没有一个人给予另一个人的那种出自内心的温暖，就不可能有心灵的美。
6、公正——这是孩子信赖教师的基础。
7、只有那些始终不忘记自己也曾是个孩子的人才能成为真正的教师。
8、善于给孩子思考的机会，这是教师必须具备的最精细的一种品质。
9、要做到让每个孩子不仅能感受欢乐，而且还能创造欢乐，能为集体生活奉献一点自己的创造。
10、教师的教育机智就是要让孩子任何时候都不失掉信心，都不使他感到什么都弄不好。
11、孩子的内心深处都有他自己的一根弦，发出自己的音调。
12、不要让知识成堆地向孩子压来，不要企图在课堂上把您关于学习对象所知道的一切都讲出来。成堆地知识有可能把求知欲和好学精神全部埋葬。要善于从周围世界中只向孩子揭示某一种东西，但要做的使生活中的这一部分能在孩子面前显示出它全部绚丽色彩，你总要留有未尽之意，使孩子总想一而再，再而三地回顾他已经知道了的东西。
13、不要引导孩子回避人类生活的阴暗面，要让孩子知道，我们的生活中不尽是欢乐，也有悲伤。要让孩子的心里也有他人的忧愁。
14、每个人能用别人的眼光来看待自己，从而理解什么是可以做的，什么事不可以做的以及什么是必须做的，也就是培养自律能力和责任心。
15、思想来得慢的人时常富有巨大的洞察力、注意力和观察力。
16、不能用一堵高墙把孩子同周围世界隔离开来。不能让学生失掉欢乐的精神生活。
读《为了自由呼吸的教育》有感
夏益虹
在打开阅览学校推荐的暑期阅读书目中，随着眼光的逐移，《为了自由呼吸的教育》这一书名映入眼帘，直觉告诉我这是一种多么美妙、惬意的教育，孩子们在这种教育环境下一定是快乐的，同时我心中的好奇、疑问也从心底升起：怎样做才能让教育自由呼吸呢？有什么奥妙呢？于是便选择了此书进行阅读，当我看了这本书后，让人顿觉耳目一新，书中并没有高深的理论，也没有呆板的说教，有的是李希贵老师用非常平实的语言展示的一个个自己亲身实践、经历过的小故事，从而展现出了李老师的教育教学理念。而书中的故事和我们走在教育一线的老师是那么的接近，为了孩子的终身发展，为了教师的幸福成长等等，李老师无时无刻不在学习、思考、创新，他的成功应该缘于他不懈的追求。阅读此书让我感受到了李老师知识的渊博，敬佩之情油然而生，还给我带来了享受与震撼，而更多的则是带给了我启迪与思考。
一、“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”书中，李老师一再强调这句简短的话，而当我读到这一句话时，不禁感慨这句话是多么朴实、简单、精辟，寥寥几语便把教育这个让人觉得漫无边际的概念解释的淋漓尽致。看似很容易理解的字眼但要真正得以实践，我想如果没有真正的那份热爱教育和孩子的真心去努力是很难能够做到的。李老师讲述的每一个小故事都能体现出他对教育的独特感悟和思考，如“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、孩子在校园里自由呼吸”从而 “到达心灵之花自由开放的生命田园”。又如“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”这是多么博大的胸怀、多么深邃的思想、又是多么真实的工作作风。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。对孩子多一份宽容就让孩子多一份希望，保护孩子的自尊心、保护孩子的自信心、保护孩子的求知欲，让他们感受到学习的快乐，让他们发自内心的爱上学习，那我们的教育就一定会达到事半功倍的效果。
二、“让教育从细节入手”。在“让教育从细节入手”中，李老师引用了斯宾塞的话：“记住你的管教的目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。”回忆自己的教学管理，发觉自己是用更多的规矩在约束着孩子，为了孩子的安全内心里希望孩子温顺的像小猫。而“让教育从细节入手”令我更清晰的认识到：管理孩子不是为了约束孩子、管制孩子，而是为了培养他们的自律意识，让他们把良好的行为养成一种习惯，成为品质和素养。
三、“从事教育的工作者不能停止学习。”书中从头至尾都突出了学习的重要性，李老师之所以能从教师到教育家一路走来，跟他进行大量的阅读积累及对阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从教育理论专著到别类书籍，他都从中挖掘出教育的思想并将其运用于教学、教育、管理的实践中。李老师一路走来，走到哪里就把读书的种子播撒到哪里。在生活中，教师是一个长做常新的职业，如果不学习我们教师就会跟不上不同批次孩子的节奏，因为每一批孩子都是一个新课程的开始，教育永没有终点，今天的终点会是明天的新起点。想起这样一句话：问渠哪得清如许，为有源头活水来。我想这里的活水不仅仅是知识一方面还包含了不断更新的教育理念、思想、行为等更多更广泛的方面吧。
四、“把简单的事情天天做好。”书中一句“把简单的事情天天做好”让我感触颇深。是呀，把简单的事情天天做好，不就一切变得简单了吗？作为一个幼儿园的老师，每天要做的事情都琐碎、简单，每天清晨来到幼儿园跟孩子打招呼、带领孩子进行户外活动、开展教学活动、组织游戏，还要关注到每个孩子的吃、喝、睡，很有作息规律，都是带着孩子吃喝玩乐，想想真的很简单，但如果要带着孩子有质量的吃好、喝好、玩好、乐好却绝非易事。我想这就是书中“把简单的事情天天做好”带给我的阐释吧，就像李老师所言：把简单的事情天天做好，就是不简单！
希望我以后的教育路上也能真正“自由呼吸”。
由于书中的经典话语很富有启发性，从中挑选了一些加以摘录：
1、教育其实很简单：一腔真爱，一分宽容，如此而已。
2、多一把尺子，就会多出一批好学生。
3、对于初次犯错误的学生，我们不妨相信他的辩解，给他一次蒙混过关的机会。因为我们的出发点是爱护心灵，而不是惩罚错误。
4、教育的目的是塑造孩子完美的心灵，而不是向孩子灌输无用的知识。对犯错误的学生一定要慎重处理，否则，一不小心，我们伤害的不仅是学生的自尊心，还有他的前途，甚至是一个民族的未来。
5、管理学生应该敞开心扉。用心灵来感动心灵，远比约束一群思想各异的孩子容易。
6、作为教师的我们，在学习、享用李希贵先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展李希贵的教育理念，使自己成为一个真正做教育的人，一个真正懂教育的人。
篇二：《育人三部曲》读书心得
读《教育三部曲》产生的心灵共鸣
尹友香
前段时间，有幸拜读了伟大的苏联著名教育家苏霍姆林斯基得《育人三部曲》，收获到了很多未知的东西，有些内容给我留下了深刻的印象，对自己的教育教学工作有很大的启发。
教育大师把整个身心献给了孩子，立足全面和谐发展和公民教育理论，创造性地实践素质教育，用毕生心血谱成《育人三部曲》，由三部代表作《把整个心灵献给孩子》《公民的诞生》《给儿子的信》构成。《把整个心灵献给孩子》阐述人在小学儿童阶段的乐学生活；《公民的诞生》阐述人在中学少年阶段的和谐发展；《给儿子的信》涉及人在大学青年阶段的成才修养。 这三部著作都是各自独立完整的作品，但它们作为三部曲结合在一起，综合地、全面系统地阐述了苏霍姆林斯基的全面发展教育思想。通过这本《三部曲》，读者可以清楚地认识苏霍姆林斯基的教育思想体系以及他作为教育理论家和实践家的品格。全书语言生动，精湛的教育思想通过丰富的事例层层展开，使本书具有了通俗易懂的特点。苏霍姆林斯基的教育遗产，对我国教育界现正大力推行的素质教育，对加强精神文明建设，是非常适用的。读着他的书，情不自禁地被这位教育同仁景仰的老人的教育机智和教育灵性所打动。但给我感受最深的还是充盈于字里行间的、那浓浓的——爱。包括他对教育事业执着的爱，对孩子真挚的爱，以及对孩子实施爱的教育——让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
他在书中说：“生活中什么是最重要的？——爱孩子。”大师的爱崇高伟大，大师的爱睿智温馨，大师的爱是整个心灵的付出，大师的爱是无私的奉献与自我牺牲。他从18岁开始担任小学教师，始终没有离开过教育岗位。他曾经先后为三千七百多名学生做过观察记录。他能指名道姓地说出几百名“最难教育”的学生的曲折成长过程。在他短短的52年的人生历程中，他写了四十多本书，一百多篇论文，一千二百篇童话、短篇小说等。他的确做到了——就象他的这本书里的第一部书名所说的——把整个心灵献给孩子。他说：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。”这位伟大的教育家，当初也只不过是一个乡村小学的教师，和你我一 样，也是一个普通的教育一线的工作者。他没有取得过很高的学位，
不是高深莫测的理论家，是勤奋忘我的精神、热爱教育的品质、对孩子深深的爱，使他攀登上了事业的颠峰。
作为教师最基本的条件之一就是爱孩子。从书中我感悟到大师对孩子的爱是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。更重要的是，他爱的纯粹、爱得慷慨、爱得真诚、爱得投入，不是施舍，毫不吝啬，不虚情假义，不掺杂功利。正如大师书中所言：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”正因为这样，他把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，做他们的知心朋友，和他们一起欢笑，一起忧伤，才赢得孩子们的心，才真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。
爱孩子就要尊重孩子的自尊心，大师说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心中最敏感的角落——人的自尊心。”“教育的核心，就是爱护并发展孩子的自尊感，让孩子始终体验到自己的尊严感……”每每读到这样的文字，总使我情不自禁在心底自问：当你一遍指责孩子愚蠢无知时，当你一次次板着脸庞呵斥孩子的无意“冒犯”时，当你一回回压着孩子死做作业时，当你对孩子的懵懂吹胡子瞪眼睛时……你是否想到过孩子那柔弱的心灵，并细心的呵护、培育它们？你是否想过关心他们，做他们的知心朋友？一次次的自问，换来的总是一次次的内疚。是大师的一番番话荡涤了我的心灵，是我顿悟过来：尊重是一缕明亮的精神阳光，他可以照亮孩子的心扉，敞开学生的胸怀；尊重是把目光集中在孩子的优点上，它会巩固孩子树立的自信，有助于孩子成长。对孩子个性的尊重，对孩子人格的尊重，把整个心灵献给孩子，那才是真正的教育。
大师是这样说的，更是这样做的。他在《把整个心灵献给孩子》的末尾深情说道：“……五年来，我拉着你们的手一步一步向前走，我把整个心灵都给了你们。诚然这颗心也有疲倦的时候。而当他精疲力竭时，孩子啊，我就尽快到你们的身旁来。你们的欢声笑语，就给我的心田注入新的力量，你们的张张笑脸使我的精神重新焕发，你们那渴求知识的目光激发我去思考……”大师是执着的，因为他能一辈子都如此炽热地热爱着教育事业；大师是痴情的，因为他能一辈子都如此深情地热爱他的每一个学生；大师更是幸福和快乐的，因为他能被学生一辈
子如此牵挂、眷恋与信任。我立志要以大师为榜样，努力做一名苏霍姆林斯基式的、幸福并快乐的好教师。
篇三：读书心得《育人三部曲》
读《育人三部曲》心得体会
-----奉献爱心，人道典范
《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的著作，读他的书，我觉得几乎句句都是经典。苏霍姆林斯基作为教育家和教育理论家，他从教三十五年，研究过很多的教育难题，积累了丰富的教育经验，为我们留下了深远的教育遗产。这部《育人三部曲》，就是其中闪亮的一笔。
苏霍姆林斯基在书中有一句话是这样说的：“要成为孩子们真正的教育者就要把自己的心奉献给他们。”作为一名师范生，我觉得这句话说得很好，尤其是对于我们现在所学的这个专业──小学教育来说，真的是很中肯的一句话，小学生，特别是低年级的小学生，老师对于他们的影响是深刻而又有效的。十来岁的孩子，是非常敏感和真诚的，这让我对此感受深刻。你对他们是爱还是不爱，是真爱还是假爱，他们都感受的出来，一旦他们认定你是爱他的，他就会相信你，听你的教诲和指引。
“教育──这首先是教师和孩子精神上的经常交流。”这也是苏霍姆林斯基的主要观点之一，他说通过教师去教育孩子，充当教师的教师，教授教育工作的科学和艺术──这是非常重要的，作为一个校长，他认为，若是主要教育者，只是教别人怎样教育孩子，而不直接接触孩子，他就不再是一个教育者了，我觉得这也说得很好，这些正是现在我国的一些学校所欠缺的，所以这本书是很值得所有教育领域的工
作者拜读的。
正如在开头我所说的，苏霍姆林斯基的这部《育人三部曲》句句都是经典！还有一段话也是我非常认同的，那就是“对孩子的依赖之情──这是教育修养中起绝对作用的一种品质。低年级教师，在孩子生活中所起的作用是巨大的，他对孩子来说应当是一个如生母一般亲昵可爱的人。学生对教师的信赖，师生之间的互相信任，孩子在教师身上所看到的人道的典范，这些都是基本的，同时也是最复杂、罪明智的教育规则，教师掌握了他们就能成为真正的精神导师。教育者最可贵的品质这一就是人性，就是对孩子们的爱，父母的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求结合的那种爱。”
真的，这部书的每一段描述都堪称经典，所以每次提及都恨不能全篇引用，他不但给最基本的教育者──老师提供了教育的理论指导，也给了家长──这最为天然的教育者，指了一条教育的明路。 这部书里的“蓝天下的学校”，“每个孩子都是画家”，以及“我们去劳动世界的旅行”都用生动而形象的语言给我们描述了一种全新的教育理念，他们所给我的感受和感动是我用语言所不能描述清楚的。
厚厚的一部书，沉甸甸的感受，不是一页两页纸所能写得尽的，说得清的，只能用四个字──受益匪浅来总结和收尾了！
篇四：教育专著读书笔记
教育专著读书笔记
《维果茨基教育专著选》读书笔记
1．言语
自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强烈，它的句法结构的特点就越鲜明。
2.链式复合的原则
机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过这一锁链的一些个别环节转移意义。
3．复合思维
构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合，这些组合在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。
4.皮亚杰理论
儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系，因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。
5.思维和言语
思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。
6．思想
思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与意志。就是说，思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。
7．语言
语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是无法表达出来的。一般来说，语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言（如雕塑）、行为语言、身体语言等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声象语言。
8.在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。
9. 儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段，达到概念思维。
苏霍姆林斯基：《育人三部曲》读书笔记
我们认为，一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
典案例3：审美教育中的音乐教育
一般在审美教育中，尤其在音乐教育中，心理目标是很重要的。教育者在让儿童接触美的世界时就要掌握这个目标。我所定的目标是培养饱含情感地对待美的那种能力和获得美学性的印象的那种需求。
经“快乐学校”很重视听音乐，听音乐作品和自然的音乐。这里提出的首要任务是引起对旋律的情绪反应，尔后使儿童确信，音乐美的源泉在于周围世界的美；音乐旋律好像在召唤人：你停下来，听听大自然的音乐，欣赏欣赏
如果在很早的童年能使他从内心感受到音乐作品的美，如果孩子能从乐声中领略到人在情感上的多种多样的细微变化，他就会提高到用任何其他手段都不可能达到的文化修养水平。对音乐旋律美的感受会向孩子揭示他自身的美——小小的人会意识到自己的长处。音乐教育——这不是培养音乐家，而首先是培养人。
初秋，当清澈的大气中能清晰地听到每一种声响时，一到傍晚时刻我就和孩子们坐在碧绿的草地上，我让他们听了歌剧《苏丹王的故事》中的“雄蜂飞舞”的旋律。音乐引起孩子们情感上的反响。他们说：“雄蜂一会儿近了，一会儿又远了。还能听见小鸟在叫??”我们又听了一遍旋律，然后去正在开花的含羞草地。孩子们听到蜜蜂的竖琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫个不停。瞧，这就是那个毛茸茸的大熊蜂，时而在花上飞舞，时而落在花上。孩子听了很高兴：这差不多就是录在唱片上的那个旋律，但是音乐作品里有一种特殊的美，这是作曲家从大自然中听来而又表现给我们听的。孩子们还想再听一听唱片上的旋律。
过了一天，我们清早又到繁花似锦的蜜源地段去。孩子们倾听蜜蜂的竖琴声，试图捕捉到雄蜂的嗡鸣。在此之前他们觉得很平常的东西，现在显示出美来——这就是音乐的魅力。
《爱的教育》读书笔记
《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的
一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
《给教师的建议》读书笔记
教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时
教师跟所有的人一样，他也要作家务，也要教育自己的孩子，因此就需要时间。
那么，总的来说，能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢？怎样解决这个时间问题呢？这个问题也像学生的智力发展问题一样，是涉及整个学校生活的综合性问题之一，它是完全取决于学校的全部活动是怎么安排的。
自己的每一节课，都会说是终生都在备这节课的。
怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，请保留此标记给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪水永远保持活力，有潺潺不断的流水，──关于这一点，还得另外再提几条建议。
教师的时间和教学各阶段的相互依存性
这里想给小学教师提出几点建议。
亲爱的同事，请你记住：所有中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你，你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。
请你记住：中年级和高年级学生在学业上落伍，这主要是他们不会学习、不会掌握知识的结果。当然，你应当关心使儿童的一般发展达到较高的水平，但是，你应当首先教会儿童熟练地读和写。
能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后；而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。
《教学工作漫谈》读书笔记
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想的教师，这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。
读书是第一位的，思考是第二位的，只读书不思考，往往是身入宝山空手而返。孔夫子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”，罔者，迷惘而无所得也。它告诉我们思考的重要。在教学实践中。我个人这样认为：读书是借别人的智慧，思考才是自己的智慧。人类社会每前进一步都是人类思考的结果，人的成长更是如此。我在阅读《教学工作漫谈》时深深感受到魏书生的卓越、渊博和机敏，折服之余，我发现在他专业成长的过程中，除了勤于读书之外还有另外至关重要的两点：那就是课前的独立阅读、思考和课后的深刻反思、总结。一句话，没有了思想，人就只是酒囊饭袋、行尸走肉；没有了思想，教育者就不能称其为教育者，他注定了会一事无成、枉度此生。
做一个有思想的教育者，它具有两方面的意义：一是用思想武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。思想的创生，是一种精
神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
<<班主任工作漫谈>>读书笔记
蹲下来，亲近学生，听学生的心声
在所读的《班主任工作漫谈》中，魏老师建议老师们应该用欣赏的目光去看学生，用赏识的语言去说学生，不论什么学生，他们身上有优点，也有缺点，要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心，不断走上成功之路。热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”二十几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生，因父母工作离异，为了生计无人照顾她，她便自我放纵，学习不认真，作业不做，不求进取。当了解到这些情况后，我立即向她伸出关爱之手，找机会与她谈心，在生活对她问寒问暖，鼓励她学习，并且把她当作自己的朋友，经常和她聊天。慢慢的，她对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来，最后进了自己理想的中学。
读《班主任漫谈》，让我感觉收获了很多，它让我意识到教师应该充盈着一颗爱心，把爱心的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦。
《教育——财富蕴藏其中》读书笔记
新世纪教育事业的飞速发展，对我们教育工作者而言，既是机遇，又是挑战。教育新形势下，对加强教师的自身学习，提高教师的自身素质，非常必要。古诗有云：“欲穷千里目，更上一层楼。”活动中，本人也受益多多。
一、做一个有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
二、对教育有了新的认识
《教育——财富蕴藏其中》这篇报告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思考、判断、感情和想象方面的自由。”与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制??这是两种向度的力量。教育保证自由，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
《做最好的老师》读书笔记
最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。在阅读中,我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动.摘录一些精彩的片段以自勉. 所谓"最好的老师",不是与我敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比——他们的人格,学识,能力乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比—
—我今天备课是不是比昨天更认真;我今天上课是不是比昨天更精彩;我今天找幼儿谈心是不是比昨天更诚恳;我今天处理突发事件是不是比昨天更机智;今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣;我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心;我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富;我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面对幼儿的教育、教学建议或意见是不是比昨天更虚心;我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静;??每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向"最好的老师"的境界靠近. 我是为谁而工作;为同事的好评吗;为校长的表扬吗;为奖金吗;为职称吗;这些对我来说当然也重要(可见我也并未"脱俗"),但如果这些与幼儿的评价产生了冲突,我心灵的天平指针首先倾向于幼儿一边!在我看来,一个教师是否"最好",第一应该看幼儿的评价.教师因幼儿而存在,我当然也是因我的幼儿而存在. 培养幼儿开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的文化视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神. 我们生活的世界像一片森林,其中有的人是乔木,有的人是灌木,有的人是参天的白杨,有的人是婆娑的杨柳.你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观?? "不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美."(泰戈尔)。
我不由地思考,老师和幼儿究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于幼儿的成长。在读完《做最好的老师》后,我的收获极大.,李老师认为教育并不是有了爱就有了一切,教育之爱绝不是迁就纵容幼儿,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律.教育中真正的爱,意味着对幼儿的成长以至未来一生的负责,因此这种爱必然包含着对幼儿的严格要求,乃至必要的合理惩罚.总之,"爱","理解","尊重","平等"与"责任"在李老师身上体现得淋漓尽致,这正是教师的气度,教师的魅力.
《当代教育学》读书笔记
1、 教育的概念
教育：是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。(教育是人类特有社会现象，与人类几乎是同时产生的，在有较完善的文字形态时，就出现了学校。教育为社会发展、人的发展提供保证，同时，社会和人的发展又不断向教育提出更高、更新的要求)
广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用； 狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。
2、学校教育制度
非形式化教育：指与生活过程、生产过程浑然一体的教育，没有固定的教育者，也没有固定的受教育者。
形式化教育：指教育者和受教育者相对稳定，有稳定的教育场所和设施，教育内容相对规范。
制度化教育：指在时间、内容、方式等方面均有严密的制度严密制度的教育模式。 学校教育制度(简称学制)：是一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
学制受到1)社会生产力发展水平2)科学技术发展水平3)政治制度和意识形态4)人口发展状况5)青少年心理特征等的制约。
现代教育制度发展趋势中最重要的特征：强化普及义务教育；延长义务教育年限。
3、教育发展的历史轨迹
等级性、道统性、专制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征；
篇五：《育人三部曲》读后感
《育人三部曲》读后感
陈敏辉
《育人三部曲》这本书是教育家苏霍姆林斯写的。这本书分三个部分：《把整个心灵献给孩子》，它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；《公民的诞生》，它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；《给儿子的信》，它涉及的是大学青年阶段的成才修养。苏霍姆林斯基的每一个观点的提出都源于对教育的热爱和对孩子的爱，“让孩子抬起头来走路”、“用多把尺子衡量学生”、“实施和谐教育”、“孩子的智慧出在手指头上”这些语言无处不渗透着苏霍姆林斯基的教育理念，这些语言如果没有和孩子们的亲密接触，没有一颗爱心是无法观察和总结的。
曾有一位波兰学者参观了巴甫雷什中学后说“我在这所学校发现一个秘密，那就是这个学校的孩子是不怕校长的！无论苏霍姆林斯基出现在校园的什么地方，总会有一群孩子围上去，而这个时候，苏霍姆林斯基的脸上就会呈现一种孩子般纯真的笑脸”。苏霍姆林斯基说：“教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不互相渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养” ，他认为教育者是孩子们的朋友和同志。
苏霍姆林斯基在描写师生关系时，也很经典，他认为，真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所。真正的学校，是儿童集体
的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣爱好把施教者和受教者联系在一起,一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不了解儿童心灵的；而不了解儿童，就不可能成为教育者。对这样的人来讲，孩子的情感、思想、意愿都是不可捉摸的。教师的讲台有时会变成一度高墙石壁，教师在墙壁后面向他的学生（敌人）发动进攻。但更多的情况下则是讲台变成被包围的堡垒，“敌人”围攻它，而躲藏在后面的“指挥官”则感到手足无措。多么形象的比喻,看到这我嫣然一笑,有时的我们的确如同无能的指挥官,对孩子们的种种行为会感到束手无策,实际是缺乏沟通的表现.
读这本书的第二点收获是要学习苏霍姆林斯基勇于实践的精神,苏霍姆林斯基在办学过程中勇于实践自己的理想.“教育不能没有理想”,使我常挂在嘴边的话,但在实践的过程中，我们又为自己的理想付出了多少呢？苏霍姆林斯基为了更好地开办快乐学校，提前一年招收学生，开办预备班，他叫得上所有孩子的名字，了解所有孩子的家庭，接着从一年级到十年级，连续担任这个班的班主任，在十年时间里跟踪观察和研究了解学生在童年、少年、青年期的各种表现。他能指名道姓说出25年中178名“最难教育的学生”的曲折成长过程。先后为3700名学生作了观察记录。这种实践精神，如果我们作为教育工作者的人能做到这一点的话，恐怕离教育家的目标也就不远了。
第三点收获是苏霍姆林斯基几十年如一日的痴情于教育事业,虽然他也曾遇到过困难和坎坷,但他从未动摇过.“一切为了孩子，为了孩子的一切、为了一切孩子”贯穿了苏霍姆林斯基的一生。
感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的小学教师，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想；学习他恪守实践其教育信念的沉着坚定性；学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。从现在起我要像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵真正意义上投入到这自身工作中，扎扎实实地，专注认真的做好每一项本职工作，努力成为苏霍姆林斯基式的好教师。
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