作业帮家和万事兴作文素材
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 10:18:34 体裁作文
篇一：家和万事兴材料
家 和 万 事 兴
——场直小学教师邹淑华事迹材料
邹淑华 女 现年35岁 中共党员，大学文化，现在克山农场小学任四年级语文教师及班主任，年级组长。
邹淑华，1992年7月，毕业于牡丹江农垦师范学校，到克山农场小学任教，十六年来，她不计名利、无私奉献、教书育人，情系校园、爱护学生 ，深受学校及家长的爱戴，也得到各级领导的认可和好评。教学严谨，精益求精，教学成绩一直名列前茅。1998年被评为分局“优秀辅导员”，2001年和2005年获得分局“优秀教师”称号，2004——2007年总局“语文学科骨干教师”。并带动学年组教师任劳任怨、勤恳工作，成长为创新型骨干型教师队伍，2005年获得总局级“优秀学年组”的称号。曾在校园网、北大荒信息港发表作品，所著学术论文多次获得国家级、省级、局级论文评比奖项，论文获奖证书及学生指导证书76个，并在书刊上发表两篇文章。指导学生获国家级作文比赛一等奖，并在在书刊上发表文章若干个。
邹淑华老师在事业上取得了一系列骄人的成绩，在家庭生活中更是一位具有中华传统美德式的贤妻良母型的人。 邹老师自从结婚之日起就和公婆在一起吃饭，两家相距不足百米，一天中经常是十多个小时在公婆家，陪老人聊天，做家务，做饭。人
们常说，天底下的所有关系中属婆媳关系最难处，这句话一点不错，可这在邹老师家却显示不出来。
话从头说起，邹老师的婆婆是小学退休教师方老师。她为人正直，处事公平，在和邹老师同一个办公室时，就喜欢这个细高身材、性格开朗的女孩，在她老人家的大力撮合下，终于成就了一段好姻缘，邹老师成为方老师的二儿媳妇。一提起这事，老人经常笑不拢嘴，因为她两个儿媳都是老师，在教育界一直传为美谈。
方老师1995年内退后，就担负起照顾家人生活的责任，在10月8日邹老师的女儿出生后，为这个家庭又带来了无尽的欢声笑语。方老师一直像对待自己女儿似的照顾儿媳，吃穿想着儿媳，连去亲属家串门也为俩儿媳买回合体的上衣。她对待孙子孙女更是百般呵护。老人为儿女尽心尽力，儿女也都百般孝顺，逢年过节，老人生日，邹老师总是想在前头，拿钱买物是小，孝敬公婆的心意是大，老人逢人就说：我摊上了好儿媳。
婆媳相处难免不发生口角，邹老师记忆中，有这样一件事，虽说俩人争个不可开交，但现在想起来，难免会感恩婆婆的爱子情深。
1998年邹老师买了公园后身的商品楼，邀请公婆一家五口人一同住在一起。转过年三月份，女儿四周岁，邹老师坚持送女儿去幼儿园，原因是远在阿城的小姑子五月份生小孩，婆婆得去伺候，公公看
着电话亭，没人来带自己的女儿，于是女儿去了幼儿园小班。可她不适应入园生活，下午经常哭闹，不去幼儿园。
有一次，下午女儿见奶奶在家，就哭闹着不上幼儿园，奶奶心疼孙女，就来抢邹老师怀里的小孩，婆媳俩因为孩子去不去幼儿园争个不可开交，楼上的邻居劝住了婆婆，女儿无奈去了幼儿园，以后一看没有人仗腰了，反倒听话了，婆婆后来说还是儿媳做的对，可能也是邻居为媳妇说了好话吧，总之后来媳妇怎么管孩子，婆婆都不插手了。不是做妈妈的心狠，而是情况就是那样，没有选择的权利。
邹老师婆媳关系好，是邻里同事公认的，不仅如此，和姥姥婆婆在一起生活的四年里，邹老师也做到贤惠孝顺的孙媳妇本分，经常给86岁的姥姥婆婆梳头，搀扶老人溜达。后来婆婆搬回平房时，由于是冬天，楼房比较适合老人居住，就把姥姥婆婆托付邹老师照顾，可以说那大半年的时间，有苦也有乐。邹老师一边工作，一边照看上幼儿园的女儿，一边还要伺候姥姥婆婆。洗涮自不必说，有时晚上还要起来看看姥姥婆婆睡的怎样，好在姥姥婆婆能够自理，婆婆又经常来看看，那段日子过得很充实，姥姥婆婆经常和邻居说，想不到借了外孙媳妇的力。去年95岁高龄的姥姥婆婆去世了，虽说她在娘家大舅家得以安享晚年，但一直念叨儿女孝顺，外姓媳妇也跟自己亲孙子一样。
不幸的是在 2006年4月6日，61周岁的婆婆突然得了脑出血，一家人慌作一团，两个儿子马上送婆婆去北安治疗。邹老师担负起照
顾公公的重任，公公身体不好，心衰，由于担心婆婆，一天都没好好吃饭，邹老师马上熬粥，让女儿喂爷爷吃饭，（因为邹老师喂他不吃），并教女儿说：“爷爷不吃我们也不吃。”公公这才勉强喝点粥。吉人自有天向，经过抢救，婆婆住了近20天院回来了，人整整受了一圈，两个月生活不能自理。邹老师为老人洗脸，梳头，洗脚，洗衣服。由于她上班，又请了保姆照顾婆婆公公。这期间邹老师经常和婆婆唠家常，给老人按摩，讲故事、说笑话，逗得老人开怀大笑。老人跟每位到家的人都夸儿媳好，是儿媳让她活的开心，舒心，病才好的这样快。邹老师说：“不是我有多好，是婆婆身上有太多的美德，我们家门风就是孝顺，学都学不完。”
邹老师的公公是医院的退休的杨大夫，虽然身体不好，但很爱学习，经常看新闻，还爱看医学书刊，邹老师连续两年为公公订阅《中医手册》，直到公公说不用订阅为止。今年邹老师为公公订阅《家庭医生报》，关注两位
邹老师爱人是杨朝阳，虽说仅仅是职高毕业生，但为人正直豪爽，孝敬父母，关爱妻女，家庭责任感极强，在事业上不甘人后，吃苦耐劳，辛勤打拼，由于各级领导的信任，把农场的规划项目交给他做，他总能很出色的完成。他们夫妻在家里也是和谐和睦，相敬如宾，一方工作忙累时，另一方一定会做好可口的饭菜，等候回来一起吃饭。
即使在经济条件困难的年月里，夫妻俩也能做出让对方感到温馨和关怀的举动。十多年来他们一直互敬互爱。亲戚、朋友、同事、邻居们都羡慕这对好夫妻。
对女儿的教育，邹老师充分尊重孩子自己的选择，在六岁开始学习绘画，八岁学习手风琴，分别学习乒乓球、葫芦丝、书法、象棋等内容。只要女儿想学习的内容，妈妈都非常支持，最近她又学习英语新概念，每次学习兴趣极高，受到任课教师的好评。女儿是妈妈的骄傲，她写的作文获得国家级小作家作文大赛金奖，在《提前读写报》上发表一篇作文。英语奥赛获得国家级三等奖。参加黑龙江省赛区手风琴大赛获得金奖。获得第十五届绘画比赛金奖。2006年获得场级“十佳少年”称号。在女儿的身上，邹老师付出了很多，女儿也给父母争了光。
邹老师在家庭中做到吃苦耐劳，尊敬长辈，和妯娌相处友善。因为她知道，孝敬自己父母是应该的，是她们养育自己长大成人；孝敬公婆更是应该，是她们为自己培养一个好爱人，这是自己下半生的幸福来源。有人说：天下的婆媳关系最难处，是一对天生的矛盾无法解决。可邹老师婆媳间总有说不完的话，不是母女，胜似母女。小姑子有点嫉妒地说：“妈妈真偏心。”邹老师的孝顺和慈爱在潜移默化地教育着女儿，女儿也孝敬爷爷奶奶。熟悉他们的人都纷纷称赞说：“瞧人家这一家子，真是好样的！”
篇二：家和万事兴作文
家和万事兴作文
家和万事兴
【福建莆田十中高一10班 欧煌烽 指导老师：林碧华】
“国的家住在心里，家的国以和矗立??家是最小国，国是千万家。”成龙大哥的这首《国家》唱出了国与家相互依存，不可分割的关系。而只要每个小家和谐了，万事都兴盛了，每个人都>幸福了，国的“家”就会更幸福和谐，国的“梦”就会成为现实。
国家已经走上了小康之路，习主席的“中国梦”旋起一阵“富强”的龙卷风。如何实现“中国梦”呢？我认为家庭是社会的细胞，每户小家庭汇集成社会大家庭，没有小家庭的幸福，哪来大家庭的富强？只有每个小家庭幸福，每个小家庭安居乐业，人人都有幸福美好的家园，中华民族伟大复兴才能实现，“中国梦”的实现需靠大家共同努力奋斗。
戴国良，是一名普通的共产党员，他在退休后主动担当小区治安巡逻志愿者、党员志愿者。戴师傅力所能及地支持小区居委会筹建和党建工作。他多次为小区党员讲解学习>十八大文件精神及学习新党章，并组织党员同志写>心得体会，交流思想。他深感自己有责任、有义务为全面实现十八大宏伟蓝图，为实现美丽的“中国梦”贡献出自己微薄的力量。就是他这种为小家而忙碌，为大家而奋斗才能让“中国梦”更好更快的实现。
看！多清纯的微笑，他，天堂来的孩子--吕希庆，作为二十一世纪的青少年，拥有一颗晶莹、仁爱的心，他用瘦弱的肩膀背负起残疾的同学走过8年时光，好道背影让我们看到幼小的心灵上承载起古老的道义，让我们看到了他们“家人”间的情谊，看到了二十一世纪这一代阳光般的灿烂希望。
当“家”中的每个人都团结在一起时，我们还有什么困难时打不败的呢？
在汶川地震中，我们一定记得那人民子弟兵经过了不懈的努力救出了许多人的宝贵的生命，他们不敢吃不敢睡，二十四小时都在与死神搏斗，解救了许多奄奄一息的生命??“家人”们都在全心全意的帮助灾民们，无论是物资还是人力资源，大家都众志成城、万众一心。地震中的一幕幕演绎着悲伤的离别，夹杂着欢笑与泪水。如今的汶川早已重建起了许多美轮美奂的高楼，这就是“家人”们共同的力量！看着汶川人民脸上重新洋溢的笑脸，“家人”们都会心的笑了。
“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”这是一句多么简单的话语。是“家人”让我学会去奉献。在被爱时奉献爱，在奉献中感受爱的洗礼。在大灾大难面前，作为青少年的我们一样可以伸出援手支援灾区，尽绵薄之力，奉献一片真情！
在我们为钓鱼岛事件而愤愤不平的时候，“家人”又一次团结在了一起。不买那个岛国的东西、拒绝去日本旅游??让日本看见了我们共同的决心。
这些都是“家人”们的力量，无论是小家还是国家，只要“家人”们一起团结起来，没有什么困难可以难倒我们炎黄子孙。
“家和万事兴”只有千万个小家和睦了，国家才会兴旺腾达。“中国梦”才会更快更好的实现，我们的大中国就向理想的道路上迈进了一大步。
篇三：家和万事兴征文
家 和 万 事 兴
机电科：李玉荣
家庭是社会的细胞，构建和谐社会，首先要有和谐家庭做基础。俗话说“家和万事兴，家衰口不停”，如果家庭“内战”没完没了，“冷战”愈演愈烈，那么这个家庭肯定是不和谐、不幸福的。整天家事缠身 ，家庭纠纷不断，必然会导致心情郁闷，工作懈怠，影响身心健康。
家庭喜剧《家有儿女》，想必许多人都看过。一个组合家庭：妈妈带一个儿子，爸爸带一个女儿和一个小儿子，共同组建了一个五口之家，演绎了一部幽默而又充满人间真情的欢乐家庭剧。 这部电视连续剧带给我们开心的同时，更让人体会到一种组合家庭的温馨和谐氛围。在这个组合家庭里，夫妻双方都把对方的孩子当作自己的孩子一样对待，把一些家庭的琐碎纠纷幽默地化解掉。 谁说后妈难做，后爹难当？只要处理问题、看待问题的方式方法得当，组合家庭原来也是可以那么幸福的。
家庭好比一个港湾，每个人都是一叶轻舟。八小时工作之外，我们需要的是一个温馨和睦的家庭，帮我们解除烦恼，减轻压力。 也许有人会说，构建和谐社会是党和政府的事，与我们个人有什么关系？其实这正是我们每个人的事，也是我们每个人都能做到的事。中国有句古话“齐家治国平天下”，何谓“齐家”？我个人以为就是要创造一个和谐的家庭，先使自己的家庭和睦了，才有能力干好其他大事。
怎样才能做到家庭的和谐呢？所谓“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。我认为无非要把握好两点：一是处理好父母子女之间的关系，做到尊老爱幼。二是处理好夫妻之间的关系，做到互敬互爱，相互理解。每个家庭都有各自的家庭关系、社会关系，正确地处理好各方面的关系，以平和的心态面对各种纷繁复杂的问题，以和谐为准则，以不变应万变，各种问题就会迎刃而解。近一年来的婚姻生活，让我感慨许多，也收获多多。 回顾过去的一年：工作是忙碌的，劳累而充实；生活多了纷乱，多了争吵，多了纠结，多了患得患失；朋友，见面聚的少，网上聊时多，无事闲谈少，遇事求助多；家庭，老公日益忙碌，父母还算健壮，老弟也在工作忙碌之中。总的来说，这一年里，还算一切正常，一切顺利。
作为自己，也老大不小的了，要学会多担当些，爸妈的事，老弟的事多操心，少抱怨，父母就只有我一个女儿，一个可以说知心话的女儿，老弟就我一个姐，一个应该给与帮助的姐，以后不能在他们面前乱发脾气了，要主动回家，主动给弟弟打电话。对待自己的公婆要像对待自己的亲身父母一样，经常打电话询问他们的身体，生活状况等等；对待老公要学会宽容，不能乱发小脾气，夫妻间应相敬如宾，互敬互爱。在这个物欲横流，信仰缺失的年代里，别太在乎别人的流言蜚语，别太在乎物质的追求，不要贪慕虚荣，要保持内心的宁静，保持人性的纯真，才能活的真实而快乐。
家庭和谐是社会和谐的基础，社会和谐是家庭和谐的保障。在动荡不安的社会里，人们流离失所，妻离子散，如何和谐起来呢？如今在构建和谐社会的大前提下，我们每个人都应该安心构建自己的和谐家庭。 “国家兴亡，匹夫有责”，国与家是密不可分的，无数的小家构成一个大家，没有国也就没有家。在我们构建自己温暖小家的同时，也要为社会的和谐尽一份力。家是每个人的“家”，“国”则是你我共同的家，愿我们每个人都拥有一个和谐、美满、幸福的家庭，让我们共同努力建设一个和谐的大“家”。
篇四：作文素材15
高二语文导学案第1页，共4页
高二语文导学案第2页，共4页
高二语文导学案第3页，共4页
高二语文导学案第4页，共4页
篇五：高考作文素材：和谐
.和谐
（1）引言
和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，她眼中含着某种对恐怖的默许。和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。
（2）事实论据
和谐是民族文化的一部分
和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。人与人之间关系和谐
有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十
里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
十六大报告中的和谐
和谐"是十六大报告中反复出现的词汇，如"促进人与自然的和谐"，使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。
传统文化的名言
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。古人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。 存在就是合理，事实胜于雄辩
报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。
纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。
汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。
从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。
新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"
美"、"道"的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
（3）理论论据
对和谐之美的追求是人类的本能。 马克思
亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅
君子和而不同，小人同而不和 。 孔子
友谊是一种和谐的平等。 毕达哥拉斯
"美在和谐。 赫拉克利特
美的真 谛应该是和谐。
看不见的和谐比看得见的和谐更美。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
冰心 赫拉克利特 费孝通
体裁作文