此处无声胜有声小作文

篇一：2007年北京高考满分作文：此时无声胜有声

2007年北京高考满分作文：此时无声胜有声

当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受《两只蝴蝶》的摧残，我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的美好意境。

“啪”的一声——停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是“此时无声胜有声”啊。 多可怜，当我们身边到处播放重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》的歌曲，当世界名曲被改得面目全非，已然失去了那原始的优雅，我不禁想念那个坐在树荫下，一边摇着扇子，一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境，街上车流如洪水，各种“紧急拆迁，疯狂甩卖”令我厌恶，家中妈妈的《两只蝴蝶》，妹妹的偶像正“哼哼嘿嘿”令我烦躁。现在正好，让我清静一下，让我沉醉这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。

我很“佩服”《超级女声》这个节目上，它上我明明白白看到原来专业与非专业没有限制；我很“佩服”《红楼梦中人》选秀，原来还可以这样招募演员；甚至这些演员中一大部分连《红楼梦》都没翻过。没有对角色的了妥，只有外在华丽，又如何将这一经典再现；我很“佩服”那些热衷“摇滚”的的狂热青年，他们“热衷”自己的爱好“，有的竟可以在夜深人静时为广大居民”高歌一曲“，多么”无私“的奉献精神啊！

本来我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们制作粗糙，唱功不佳实在让我不敢恭维。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的，娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹，使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多；娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动？

我憧憬“看不见“、听无声”的境界，可是这里的情趣已不适合当今的世界了。呜呼！哀哉！我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但真的，此时无声胜有声。

篇二：此处无声胜有声

此处无声胜有声

古人云：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。环境的优劣对人的发展影响是巨大的。校园不仅仅是学园，更是孩子们生活的乐园、家园、成长园。作为班主任要注重学生与教室环境的和谐，以达到“润物细无声”之效果。

学生是班级的主人，充分发挥他们的想象力和创造力，激发他们用自己的智慧和双手来创设有特色的文化环境。一直以来，我都重视把班级的墙壁和专栏充分利用起来，让墙壁和专栏成为班级中的风景线。每学期，我班建立图书角，设立了“争章我能行” “七彩阳光”“小画笔”“小小展示台”等，展示学生的作业、美术作品、手抄报，对学生的学习、纪律、卫生、文明礼貌几方面进行评价，这种无声的教育胜过老师的谆谆教诲、苦口婆心，小学生的自尊心强，他们愿意通过自己的努力来换取同学们的认可、老师的赞许。从某种意义上讲，这不仅培养了学生的自我约束能力，更提高了学生的自我教育能力，使他们在潜移默化中受到熏陶和感染，让他们在健康的道路上成长。

篇三：此时无声胜有声作文指导

【考题回放】

以“此时无声胜有声”为话题，写一篇议论文或记叙文。

【审题提示】立意角度

1、 可以谈空白的艺术技巧，结合一些艺术形式谈空白的表达效果有时会更为强烈更有感染力；

2、 可以谈大爱无言，这份爱可以是父母子女之爱，夫妻恋人之爱，师生朋友之爱，对社会对芸芸众生之爱，体现在行动的无言之爱更胜于有声之爱；

3、 可以谈教育技巧，身教胜于言教；

4、 可以谈面对人生时沉静的品性，沉默处事的态度，默默无闻的奉献精神胜于不羁、张扬和浮躁。 注意：立意时特别要注意两点。第一：必须要有“无声”和“有声”的对比，不能没有“有声”，但是必须要以“无声”为重点；第二：必须注意“胜”字，“胜”是超过，文中未必一定要以贬抑“有声”来突出“无声”的，文章中心是通过议论或记叙揭示为什么你认为“无声”胜于“有声”。

【学生作文】请依据以上提示，对下面作文进行评析和修改（标点，错别字，病句，选材，立意、论证等）：

一、学会沉默

古人说：“沉默是金”。尽管我们所处的已不是过去崇尚隐忍的时代，我们还是要学会沉默。

行动时，学会沉默。任何成就都来自埋头苦干，雄辩家的风光只是一时的，最后的成功应归属于实干家。中国敦煌学的研究者们，为前人承担了太多的债，在历史的重担下，他们默默钻研，为研究工作竭尽毕生精力，从来不事张扬。即使研究成果得到了国际的承认，他们仍是沉默着，回到书案前，为尚待解决的工作埋头苦干。我们在手边的报纸上很难看到敦煌研究人员的身影，然而也就是在这种沉默之中，他们为敦煌学做出了一个又一个巨大的贡献。因为对目标的执著和对历史的负责，他们在行动时选择了沉默，也正是这种沉默，促成了他们的成功。反思现在，诸多所谓“明星作家”出尽百般花样，吸引公众注意，却忽略了安安静静地在家从事一点真正的文艺创作。这样的作家的路在时间的淘洗下，又走得了多远呢？ 失败时，学会沉默。人生难免遇到挫折，关键在于我们如何去面对。少一点抱怨、牢骚、借口、悔恨，学会沉默吧。爱迪生为寻找制作电灯灯芯的材料，失败了一千余次；每一次失败后，他都未曾抱怨，只是在思索与信念中，沉默着继续探寻。最后他终于找到了钨，战胜了所有失败。失败后，沉默是一种缓冲，也是给自己反思的机会。现在，人们越发浮躁，经历失败总忙着诉苦，这样做或许能给自己些许安慰，但在这样做的过程中，我们便会渐渐丢失了坚韧和决心，失去再次成功的良机。失败后的沉稳，既总结了过去，也酝酿了下一次成功。

成功时，学会沉默。谦逊是一种品德，即使在成功时，我们也不能被冲昏了头脑，仍应默默总结自己的不足，不去张扬叫嚣。季羡林在我国文学研究领域占有重要的地位，他对文字、文学理论、佛学的贡献巨大，是大家公认的成功者。但这位事业有成的老头似乎不太把自己的成功当回事，九十多岁高龄的他常居于家中，默默地读些书，隐居在公众视线之外。即使当2007年度的“感动中国”人物授奖于他时，他在镜头前依然连道“受之有愧”“受之有愧”。这种自持、自重的态度令他更受敬佩。成功时，我们也要多点沉默，以期在人生道路上更加完善自我。

学会沉默，才能从容应对；学会沉默，才能稳步向前；学会沉默，才能完善自我。“此时无声胜有声”，沉默的艺术，需要我们每一个人去领会。

二、润物细无声

世间的声音变幻莫测，悠扬的乐声；潺潺的水流之声；动物嗷嗷待哺之声；春雨淅淅沥沥之声??这些声音无疑谱写了自然优美的乐章。而人类的乐章呢？它在人的心底，无声无息地漫延在世界的角落，滋润着一批又一批的青年学子。老师无声的滋润更胜似那有声的昭示，父母的爱亦无需昭示。

三尺讲台便是老师们一生的舞台，在这个小小的舞台上，他们有时挥汗如雨；有时义愤填膺，更有时感慨良多。他们这一幕幕的讲演正使学生潜移默化地感受他们的正义思想，体验学习之乐，学人之道。他们不抱怨学校的拘束，不反感学生行为的败坏??他们总是语重心长地教导，本着教好人育好人的理念默默地在讲台上由青丝到白发。他们总是不同于社会其他人，到处标榜自己的成绩，他们做的是“无声”的教育。 常常读到杜甫那句“润物细无声”便颇多感慨。这么多年读书经历，所遇老师虽不同，可他们相同之处却都是“润物细无声”。比方说，我现所遇班主任，他以他的言行教育着我们，他每天总是准时来到教室，对学生极其负责，平时说话和蔼可亲，上课却一丝不苟，对自己要求十分严格，遇到十分紧急的事也不会缺课，认认真真上好每一堂课。凡此种种，都不会放在嘴边说，而正是这样，我们才从他的一举一动中警示自己，告诫自己所需做的，以此为榜样，去在自己学习生活中付之以行动。这不同于课堂上讲的课本知识，这是一种无声的教育，但它却让我们每一个同学都感受到了他的为人准则，使我们在学知识之际更学习了为人之道。

父母之爱，是世间最平常亦最不平常的爱。它不会说出来，只是通过一些生活细节而形成的涓涓细流缓缓在心底蔓延开来，让你感觉父母之爱的温暖与力量。在你灰心丧气之时，依然笑脸相迎；在天气变冷之际，打个电话问候一声；如在两地，则固定时间打电话询问情况；生病了，焦急不已，匆匆忙忙放下手头一切送往医院??这也许都不值得一提，但正是这些“小河、小溪”才汇聚成父母的博大之爱。而从小在这爱中长大的我们，无声地接受他们的奉献，在心底也明白为人父母之不易。学会了要孝敬父母。父母之爱如丝缕般的春雨，浇灌着我们的成长。没有夏雨的猛烈无常，却无声地滋润了我们。

有时候，爱来得无声更胜于有声。辛勤的园丁，对莘莘学子的爱化作日复一日的讲课与以身作则，父母的爱则化作生活中的一波一折之际那及时的问候。这些爱都没有说出口，他们无声的滋润促成了我们的茁壮成长。此时无声胜有声。

三、大音希声

一颗小草。即使柔弱，也要破土而出，释放着自己的热情，为大地装点一抹翠绿。它，静静的。

一片落红，即使生命即将要逝去，也要亲吻土地，用自己的养分，为大地添加一丝生的力量。它，默默的。 一滴水珠，即使毫不起眼，也要飘洒出自己的生命，为大地播撒一份滋润。它，悄悄的。

世界那么大，我们却那么渺小，但世间的美好却需要我们的创造。这时，我们能做的便是默默无闻地奉献出我们自己的绵微之力，创造出无限的奇迹，此时无声胜有声。

屈子大夫在汨罗江边无声地离去，留给我们的是伟大的忧国忧民的情怀，他为世界添就了一道精神的奇迹；司马太史公在牢狱中无声地著书，留给我们的是流传千古的“史家之绝唱，无韵之离骚”，他为世界添就了一份执着勇敢的奇迹；李时珍在深山野林中无声地研究药材，留给我们的是造福人类的医学著作《本草纲目》，他为世界添就了一份坚毅不屈的奇迹。

纵观千古，天地乾坤，多少杰出的人物就是这样无声无息地守着自己的信念，无需声张，默默无闻地为世界创造了美好。然而不是每个人都是伟人，作为一个平凡的角色的人们，同样，你们可以用自己的力量，为世界添就了奇迹。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:此处无声胜有声小作文)

雷锋便是如此。他将“有限的生命投入到无限的为人民服务”中去时，是悄无声息的，他只求奉献出了自己的力量，不求张扬。每次帮助他人都是不留姓名。因为他了解到，一个人生命的意义就在于奉献自己，创造世界。此时无声胜有声！

近年来的“感动中国”评选中的获奖人物，也不缺乏这种无声无息地为世界造就奇迹的人。

丛飞，一个并不十分富裕的歌手，在他自己病重时也没有放弃对十多个山里孩子的帮助。他无意张扬，只是由于他感动了太多人，他感动了中国，于是人们知道了丛飞。但有一个受过他帮助的孩子却大声说不愿透露他自己曾受过帮助。对此丛飞也是默不作声，他只需做好自己，奉献自己，他在无声之中便把爱的奇迹播撒到每个人的心田。此时无声胜有声。

我只愿做一棵小草，让世界多一份生机。

我只愿是一片落红，让世界多一份营养。

我只愿是一滴水珠，让世界多一份滋润。

平凡的我们，只需默默无声，奉献出自己的绵微之力，创造出属于我们的奇迹！此时无声胜有声。 大象希形，大音希声。

四、闲花落地听无声

是什么样的语言，让人陶醉于无声而不觉？是什么样的文字，让人在静谧之处寻得真谛？我想，惟有诗词。情雅成诗，爱淡成词。

早在古代，诗人们就为我们打开了诗词的大门，为我们寻得一处无声中别有天地的地方。早期，诗人们在文字中吟唱：“昔我往矣，杨柳依依。”当初我来的时候，这里是一片依依的杨柳啊，绿茵茵的草地上飘拂着丝丝柳枝，柳叶在春光中柔柔起舞；“今我来者，雨雪霏霏。”现在我再度回来，天上却飘落起冰冷的雨，洁白的雪花；“行道迟迟，载饥载渴。”我风尘仆仆而来，一路上忍受着饥渴，然而去时这里的美好景象却不复存在。“我心伤悲，莫知我哀。”春光中的杨柳去了哪里？现在只剩这个冰冷的世界陪伴我，我是多么悲哀，然无人能解我的哀愁。这样动人的场面，这样细腻的情感，诗人在无声的文字中表达得淋漓尽致。摒弃尘俗喧嚣，我们在无声中得到情感的升华。

苏东坡的诗词却另是一番气象，在饱满的情感中，苏轼更道出了人生三味。仕途的不如意，一再贬谪后，他豁然起笔：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！”只要心存一念，视野开阔，何处不是施展才华的地方呢？贬到黄州后，苏轼生活更为困苦，然他写下了《赤壁赋》这样的千古名篇，一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”写尽了他的旷达豪迈。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”历史的波涛终不会将这样一位才子埋没。他遗留后世的诗篇是我们宝贵的财富。他用他一生体验，在诗词

中教会我们旷达的胸怀，在遇到挫折时，苏氏之词给了我们人生的态度和方向。我们在无声中寻得人生的感悟。

“采菊东篱下，悠然见南山。”东晋大诗人陶渊明寥寥数语，就把我们引进了诗意的精神家园。在现代社会的物质大潮中，我们要建造属于自己的精神家园，才不至于迷失方向。“衣沾不足惜，但使愿无违。”在种种诱惑前，陶渊明只希望“愿无违”，过自己的生活。我们也应有自己的目标与价值观，不能让物质夺去了你的精神力量，活在世上的目的，是为了实现个人的价值，在追逐价值的过程中，我们应时时开拓自己的“精神家园。”“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”自然，诗意与人生融为一体，是我们最完美的家园与归宿。诗词让我们在无声中悟道人生真谛。

当我们在尘世的喧嚣嘈杂中迷茫失意时，不妨静下心来，细品诗词，在无声的世界中，我们仿佛感到“闲花落地听无声。”

五、此时无声胜有声

当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受着《两只蝴蝶》的摧残时，我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的美好意境。

“啪”的一声——停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是“此时无声胜有声”啊。

多可怜，当我们身边到处播放着重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》的歌曲，当世界名曲被改得面目全非，已然失去了那原始的优雅时，我不禁想念那些坐在树荫下，一边摇着扇子，一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现如今竟找不到一个安静的环境：街上车流如洪水，各种“紧急拆迁，疯狂甩卖”令我厌恶；家中妈妈的《两只蝴蝶》不停飞舞，妹妹的偶像的“哼哼哈嘿”令我烦躁。现在正好，让我清静一下，让我沉醉于这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。

我很“佩服”《超级女声》这个节目上，它让我明明白白看到原来专业与非专业没有资格限制；我很“佩服”《红楼梦中人》选秀，原来还可以这样招募演员：甚至这些演员中的一大部分连《红楼梦》翻都没翻过。没有对角色的了解，只有外在华丽，又如何将这一经典再现；我很“佩服”那些热衷“摇滚”的狂热青年，他们“热衷”自己的爱好，有的竟可以在夜深人静时为广大居民“高歌一曲”，多么“无私”的奉献精神啊！

本来我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们的制作，唱功实在让我不敢恭维。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的、娱乐大众的音乐压倒了那些经典的、纯粹的、使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思社会的浮躁是不是有些过多？娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动与苍白？

我憧憬“看不见”、“听无声”的境界，可是这里的情趣已不存在于当今的世界了。呜呼！哀哉！我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但，真的，此时无声胜有声。

【素材积累】

1、 王光美，刘少奇主席的夫人，少奇爷爷生前因批斗历尽了折磨，与王光美分隔了数个年头，知道被迫害至死都没有再见上一面。事隔多年，当把少奇爷爷的骨灰盒送交到王奶奶手上时，她一句话也没有说，只是用手摸摸盒面，再将自己的脸紧紧地贴放在盒面上，任泪水流下，仿佛这还在传递他们之间的温存，难道还有言语比这一无言的举动震动人的心灵的吗？

2、 2004年雅典奥运会，体操单项男子单杠决赛，已经28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三次站在了赛场上，当他以天衣无缝的动作和无可比拟的难度完成了整套动作时，全场观众报以热烈掌声。可当裁判有失公允地给出一个很低的分数时，涅莫夫沉默了，他难掩失望之情。全场观众对裁判也报以嘘声表示不满，比赛一度中断??这时，涅莫夫站了起来，他举手示意观众安静下来，让比赛继续，自己却强忍泪水微笑示意裁判自己没有异议。这时，全场爆发出最热烈的掌声——结果，涅莫夫的一言不发，虽然输掉了比赛，却赢得了全世界观众的尊重。“此时无声胜有声”，没有有礼有节的据理力争，没有歇斯底里地大声咆哮，但是正是这无声的举动却让全世界见证了一个裁判和一个普通运动员人生境界个人操守的迥异。

3、 散文《爱是一根线》，试想如何把这篇文章扣上“此时无声胜有声”（训练迁移利用素材）

爱是一根线

有时候，我真的怀疑父母之间是否有真爱。

他们天天忙于赚钱，为我和弟弟支付学费。他们从未像我在书中读到，或在电视上看到那样互诉衷肠。他们认为“我爱你”太奢侈，很难说出口。更不用说在情人节送花这样的事了。我父亲的脾气非常坏。经过一天的劳累之后，他经常会发脾气。

一天，母亲正在缝被子，我静静地坐在她旁边看着她。

过了一会儿，我说：“妈妈，我想问你一个问题。”

“什么问题？”她一边继续缝一边回答道。

我低声问道：“你和爸爸之间有没有爱情啊？”

母亲突然停下了手中的活，满眼诧异地抬起头。她没有立即作答。只是低下了头，继续缝被子。 我担心伤害了她。我非常尴尬，不知道该怎么办。不过，后来我听见母亲说：“孩子，看看这些线。有时候，你能看得见，但是大多都隐藏在被子里。这些线使被子结实耐用。如果生活就像一床被子，那么爱就是其中的线。你不可能随时随地看到它，但是它却实实在在地存在着。爱在里面。”

我仔细地听着，却无法明白她的话，直到来年的春天。那时候，我父亲得了重病。母亲在医院待了一个月。当他们从医院回来的时候，都显得非常苍白。就像他们都得了一场重病一样。

他们回来之后，每天的清晨或黄昏，母亲都会搀着父亲在乡村的小路上漫步。父亲从未如此温和过。他们就像是天作之合。在小路旁边，有许多美丽的野花，绿草和树木。阳光穿过树叶的缝隙，温柔地照射在地面上。这一切形成了一幅世间最美好的画面。医生说父亲将在两个月后康复。但是两个月之后，他仍然无法独立行走。我们都很担心。

有一天，我问他：“爸爸，你感觉怎么样？”

他温和地说：“不用为我担心，跟你说吧，我喜欢与你妈妈一块儿散步的感觉。我喜欢这种生活。”从他的眼神里我看得出他对母亲的爱之深刻。

我曾经认为爱情就是鲜花、礼物和甜蜜的亲吻。但是从那一刻起，我明白了，爱情就像生活被子里的一根线。爱情就在里面，使生活变得坚固而温暖。

【点评】这篇文章并没有采用大段的排比句、形象化语言等所谓“讨巧”的手法，而以朴实无华的语言和对日常生活中我们都很熟悉的流行音乐及选秀等娱乐活动的关注与思索展现了作者高出多数同龄人的认识水平。当众多中学生沉迷于各种选秀活动及它们所制造的明星的时候，当整个社会大环境被功利之心搅得躁动不安的时候，一个18岁的中学生却可以“不合时宜”地缅怀起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”中的那份宁静与闲适，冷静地指出“我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多”，渴望在过分的嘈杂中享受哪怕片刻“无声”的美好。这是怎样的一份清醒与沉着啊。这清醒与沉着来源于对现实的关注——身在其中，却又能与之保持一段理性的距离。我想，正是这样的一份理性的大气成就了这篇质朴的考场佳作

篇四：有时无声胜有声作文

有时无声胜有声作文

有时无声胜有声作文（一）

不知道从什么时候起，我的心平静不下来，对每一个人的眼神、动作、说的话，都非常敏感。感觉所有人针对我。这时，我非常浮躁，做什么都不顺心。

平时，假日的时候，都会去山上坐会，不为什么，只是想图个安静，我喜欢听风吹树叶的声音，也习惯落叶飘落的弧线，喜欢让太阳晒着我，喜欢能一直这样坐着，慢慢着，心静了下来，四处没有人，风吹树叶的声音也停了，四处很安静，但是耳朵还是有声音在响，像是一只讨厌的蚊子在叫着，我看了下四周，什么也没有，慢慢的，这声音也在耳边消散了。

我静下心来想，为什么会有那么多的不顺心，看着树上的叶子掉了一地，还有的也在落。去年的落叶还在，却变的僵硬，我想一个月或几年后，这些落叶也将消失，将土地给予的一切归还给土地。万物都来自大地，最终也将全部归还。任何东西也会用消失的一天，那他们存在是为了什么？做过的事，说过的话，也经不住几十年，几百年的传承，也会有人将他们遗忘。为什么时间能带走一切？太阳晒的更猛烈了，我在一处小水湖中洗了下脸，看见水中荡漾着波纹四处散开，水终将流到海里，但他们在流向海中的过程中，历经了千山万水，也遇到了无数的生命，也感触过无数的人生百态和万种风情。也不枉走了一遭。我顿时明白了，既然带不走，那就尝试过好每一天，只要在这个地方，或者在世界的角落曾经有过你的笑声，就是你在这世界上最好的证明。

风又再次的吹了起来，小溪中的水以我看不到的速度流动着??在这安静的地方，让我感触良多。

有时无声胜有声作文（二）

被四面严冬环绕着的我，被无尽的悲哀环绕着的我。四面皆是昏暗，混沌。独留我一人清醒着，孤立无援。沉默带着可怕的陌生感朝我蜂拥而来，留给我的只是无法言语的悲怆。空气弥漫着细碎的灰尘味，长期无暖气也无生气，冷似冰窖。

我曾经一直很骄傲，也很喜欢众人于我之下的感觉，这让我感觉很成功，也能让我获得满足感。但是在骄傲的自尊心被撕碎的一刹那，所有的努力、付出、辛苦都化为泡影??面对他们咄咄逼人的质问和成绩单上火辣辣的分数，我突然感到有些无力。沉默??寂静??压抑??这些都让我喘不过气。

“别难过，微笑。尼采说过：“那些未能将你置于死地的事物，将会使你变得更有力量！”

我的心里突然萌发了一个念头。心里悲伤的时候，就在脸上微笑。于是我发现，微笑可以驱散很多东西。难过的时候，笑一笑，想流泪的时候，笑一笑，感到寂寞的时候，笑一笑??微笑替代了心中不愉快的情绪，它比语言更有价值，比劝说更能驱散心中的不满。

无声的行为，无声的微笑。却比大的行动来的更加震撼，更加掷地有声。那一刻我才理解了，什么叫做“此时无声胜有声”。

微笑却可以化作一丝春风将冰霜似的冷漠融化；微笑却可以化作飞翔的翅膀将高峰似的冷漠飞过；微笑却可以化作一叶小舟将汪洋似的冷漠渡过。生命的红烛可以发出微弱的光亮照亮自己的生活，散出微弱的热温暖自己的世界。如果你的生命被冷漠所笼罩，点亮你生命的红烛，用它去寻找光明。

有时无声胜有声，有的东西比起声音更加美丽，比起语言更有魄力，即使如此的悄

无声息。

于是我开始我憧憬“看不见“、听无声”的境界，开始怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的美好意境。认识一棵树，不要急着去看春天里开的花，因为有一种事实叫华而不实；认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有一种语言叫言不由衷。

其实有很多事情，没有真正遇到就不会理解。就像我如此爱戴音乐给我带来的美好，却从未知道寂静能给我带来什么。也许是一个不起眼的人，也许是几个动作，也许只是一个微笑。

有时无声胜有声作文（三）

我喜欢听花开的声音。那小小的花苞轻轻地颤动，露出那最美好的姿态，那是多么美好的啊。可是，有时无声胜有声。有的东西，比起花开更加美丽，即使如此的悄无声息。

这些天，奶奶又提起了远房亲戚家的那个哥哥。说起那个哥哥，每每浮现在我脑海的是他的笑。他是一个聋哑人，可是他很喜欢画画。那年我去他家做客，他正巧 在画画。他画的画很抽象，那时候我也还小，完全看不懂画的是什么。他看到我们来了，立刻站起来笑着欢迎我们。我冲着他叫哥哥，他却不回答，一个劲儿的朝着 我笑。后来我才从妈妈那里知道，他听不见我们说话。但是，我相信那一刻他是知道我在叫他的。 至今多年了，从那次之后便没再去过他家做过客了。但他那冲着我一个劲儿笑的模样，却至今让我难以忘怀。那么灿烂的微笑，却来自一个聋哑人，来自一个不幸运的人，来自一个无法用耳朵聆听的，无法用言语描述这个世界的这么一个人。

他的家，可以说是苦难的。他有一个妹妹，小时候不知道怎么就傻了。为此，家里没有什么积蓄。在他们那里，他家的房子算是年纪最大的，还是矮矮的平房。但 就是生活在这样环境中的一个人，却笑的如此幸福，如此的具有感染力。就算是当年的那个年幼的我，也被他的笑吸引了。那是多么有魅力的笑呢，那是多么乐观的 生活态度呢。 在那个安静的，没有人打扰的世界里，我不知道他是否也曾害怕过孤单，害怕过寂寞。在看到一个个和自己年纪相仿的人，能听到这 个世界里的声音，能对父母交流的时候，我不知道他是否也自卑过。但是，展示在那年我面前的那个面带微笑的大男孩形象的哥哥，是已经克服可这些心里障碍的。 因为他的画如同他的笑一样，是充满色我相信，有时无声胜有声。哪怕一个笑，也可以感动很多人，感动很久很久。

篇五：此处无声胜有声

“此处无声胜有声”——浅谈社会教学中的“留白”艺术

[内容摘要]社会教学的“留白”就是充分尊重学生的主体意识，在教

学中，从整体着眼，用“大设计”统筹各方面，在细节处适度留白，引导学生积

极思考，主动探究，不断创新，让学生的“主体性”在留白中得以充分发挥。

[关键词] 留白艺术 社会教学

“留白”是一种运用广泛的艺术表现手法，它是作者在创作中为了更充分地

表现主旨而精心留出的“空白”，这种“空白”给人以广阔的想象和拓展空间，

可达到“无画处皆成妙境”的境界。将“留白”艺术运用于社会教学之中，可以

为学生营造一个想象和创新的空间，让学生在留白处放飞思绪，迸发出智慧的火

花。本人结合社会教学实际，从留白与社会教学的关系、留白的主要类型、留白

的主要特点、留白在社会教学过程中的实施、实施过程中的注意点等方面来谈一

谈留白艺术在社会教学中的运用。

一、解读社会教学中的“留白”

1．留白与社会教学

传统的社会课堂教学是以教师为主体，重视知识点内在的逻辑关系，教师讲

得仔仔细细，学生记得清清楚楚，整个教学过程“讲解一认知一反馈一掌握”安

排得详细周密，学生在教师的引导下亦步亦趋，行为变得循规蹈矩，这是不利于

学生长远发展的。新课程改革后的社会教学强调“以生为本”，倡导依据学生认

知水平，引领学生从已知到未知，从发现社会规律、社会原理到运用于生活之中，

让学生在自主学习和合作探索中学会思考。为了真正落实“以学生为中心”的新

课堂理念，我们在社会教学中要敢于留白，让学生去思考老师留下的空白，让学

生在空白处学会学习，在空白处创新，在空白处求异，促进学生的终身发展。

2．社会教学中留白的主要类型

（1）教学素材留白

教育心理学家维果茨基根据儿童的两个发展水平（现有水平和潜在水平）原

理，提出了“最近发展区”思想：即教学过程必须建立在那些尚未成熟的心理机

能上，使其产生现有水平和潜在水平的矛盾，从而激发学生求知欲望，推动学生

由现有水平向潜在水平转化。“最后发展区”思想为教学素材留白提供了理论依

据，那些能恰如其分地落入学生“最近发展区”的教学素材教师要舍得留白，留

给学生自主学习和合作探究，让学生在经历认知冲突后获得新知，以设问对话的

方式巧妙的留白。下面是一则“中世纪庄园”的教学片断，如下：

出示西欧封建等级示意图 师： 在欧洲封建等级制度下，还有骑士制度？

师： 骑士是怎么形成的？出示材料（课本中）

生： 阅读材料，思考

师： 好了吗？请一位同学来回答，如果你生活在那个时代你愿意做骑士吗？ 生： 愿意

师： 那么你觉得做骑士要有哪些条件？

生： 善战、勇敢、忠心

师： 就这样，骑士课没有那么简单

师： 还有没有要说的，关于骑士？

生： 领导才能、有策略、有勇有谋

师： 听同学说，骑士是莽夫。这位同学你来说

生： 骑士是一种精神，有 绅士风度

师： 你觉得你很像骑士吗？

生： 像，不像

师： 看材料，是荣耀与浪漫的象征

师： 男同学还不快记下来啊

师： 打架也要打的光明磊落。记住八大美德

师： 你 对照这八大美德，有没有差一点

生： 怕死

师： 你怎么看待他的观点

师： 有没有不同看法啊

生： 因为忠诚，所以要牺牲

师： 还有没有不同的观点？

师： 这八大美德不仅在欧洲的中世纪需要，我们今天也需要

师; 那么住在庄园里的人，他们吃什么？

生; 吃小麦，应该畜牧业也比较发达

师; 就这些吗？还有吗？那喝什么呢?

师： 他们喝的比较多的应该是？

生： 葡萄酒

师： 吃的、喝的知道了，那穿什么呢？

生： 羊皮

师: 披着羊皮的狼吗

师： 贵族穿的是什么？样式怎样？

生： 裙子

师： 围裙

师： 贵族与农奴穿着是否一样

生： 不一样

师： 中世纪的服饰和我们今天有相似吗？

生; 略

师： 运动服好，还是这种服饰好？

师： 我们班级谁对服饰感兴趣？放学后去查查看

师： 如何查？记住电脑不仅仅是玩游戏的

师： 很早的电脑游戏，就是欧洲的骑士游戏

师： 小姑娘手里抱的是什么？

生; 羊

师： 你们喜欢吗？

生; 喜欢

师： 他们读书吗？

生： 不读

师： 为什么？

生： 是农奴，他们没钱请家教

师： 读书在当时普遍吗？什么人可以读，什么人不可以读?

师： 我们 今天有很多人有书不愿意读，那么当时的教育垄断在谁手/ 生： 教会、贵族

师: 哪时有班级授课?

生: 没有

师: 请同学们说说这张图,要了解哪些东西?

(时间、地点、背景、人物、在干什么、人与人的关系)

师： 会看了吗？

生： 会了

师： 农奴可以随便结婚吗？

生： 不可以

师： 感兴趣可以查一查，我不告诉你

师： 这幅图真的会看了吗？那你来讲讲看。

生： 略

师： 这里有农业，那么生产的粮食越来越多，吃不掉怎么办？

生： 拿去买，到城市去

师： 当时的欧洲是否完全被领主瓜分完了呢？

生： 没有

师： 这个观点对不对？看书（2分钟）边看边划同学们要学会不同的内容用不同的符号做标记，要学会圈划课本。

师： 城市兴起的时间

生： 略

师： 地点在领地里？

生： 是

师： 城市受谁管辖？

生： 领主

师： 城市越来越大，谁有意见？谁没意见？

生： 国王、农奴

师： 城市里的商家为了保护自己，组成了行会

师： 看书本图片，各自代表什么？

生： 略

师： 文艺复兴之前最大的城市是巴黎，它和现在的城市一样吗？发展原因一样吗？对后来历史发展有什么影响

生： 不一样

师： 城市的意义？留待我们课后完成。

因为“中世纪庄园”这个知识点对孩子来说比较抽象（第一时间距离今天比较长；第二是欧洲的，距离远。），在以往的教学过程中，我会利用多媒体动画解析西欧封建等级示意图，帮助学生掌握每个步骤的成因，并将其归纳成一条一条，以便学生记忆。这样的教学，知识点是落实了，但学生学习能力也被老师扼杀了。经过反思和听了唐少华老师的课以后，我将“西欧封建等级”的形成过程留白，留给学生补白，让学生利用教材，利用已有的知识及能力（看图说话的能力），通过合作与交流形式，探究出新的内容（西欧封建等级制度及城市的意义），培养了学生学习的能力。

（2）思维留白

思维是在表象和概念的基础上进行分析、综合、判断等认识活动的过程。思维能力的培养是社会教学过程中能力培养的核心。学生社会思维能力的提高离不开思维活动，学生只有循序渐进的思维活动才能提高其思维水平。在我们的教学中还存在这样的情况：当学生回答问题偏离了老师欲设方向的时候，老师会告知考虑方向错误，马上把学生拉回“正确”的思路上来，殊不知，学生的“天马行空的思维”抑或是“错误”思维是其真实的思维水平，不给学生真实的思维水平留白，学生的困惑和问题是不会自动消除的。只有给学生的思维留下空间，学生才会在原有的认知水平上不断前进，从而提高思维能力。

比如在进行“大洲和大洋”教学时，我利用世界地形图图和海陆分布数据表及地球仪让学生分析人类栖息地的特点及你认为：为什么七大洲原先应该是连在一起的？及陆地和海洋哪个重要，比较靠谱的原因，学生的回答很精彩。

学生1：三分陆地七分水。

学生2：从地球仪看，地球是个蓝色的星球。

学生3：我认为最重要大陆原来是联系在一起的。

（这时有些同学提出不理解）

学生3进一步分析：我打个比方，我们把南美洲和北美洲拼在一起我们可以发现它们可以通过墨西哥湾紧紧的扣牢在一起。

（全班想起一片掌声）

忽然学生4站起：我认为陆地是最主要的也是最重要的，它是人类繁衍生息的地方。

学生5：我认地球上水是最重要的。

学生6：我觉得还个大洲之间的分界线上考虑和学习这方面的知识点。 学生7：地球是人类繁衍生息的地方，陆地和海洋两方面都重要，我们都应该掌握。

……

因为在教学中没有给学生限定思维，学生就能畅所欲言，把自己的真实想法和困惑表达出来，在讨论和思辨中纠正错误，完善思维，提升能力。

3．社会教学中留白的主要特点

（1）教学素材留白是基础载体

教学素材的留白可以为学生提供了大量的探究机会，学生并以此为载体，通过活动，动手动脑，构建自己的知识能力体系。

（2）教师是教学留白的设计者、评价者

从心理学的角度来说，人在面对不完美（即有空白刺激物）时，就会有急于改变它们使之完美的趋向，并积极主动地填补空白。作为教学留白的设计者，需要根据学生的心理认知规律和课程标准合理地设置空白点，以取得实效。教学的过程是师生互动的过程，学生在感悟和探究空白所蕴涵的内容时，思维是多元化的，这就需要教师客观全面地进行评价。

（3）学生是教学留白的主体

教学的留白使学生成为主体，使我们的教学活动能围绕学生的经验和认知水平和探究活动展开，关心学生是否喜欢学，自己学、合作学、自我纠错，实践运用，教学的留白充分体现了社会教学由知识主体向学生主体的转型。

（4）教学目标是教学留白的出发点和最终的落脚点

作为社会教学的指导性文件，教学大纲沿用多年，其以知识掌握为目的，提出了“了解”和“理解”的教学要求，比较重视知识的完整性和系统性，学生的学习方法和情感则游离于知识要求之外。而课程标准则以促进学生发展为目标，确立了知识与技能、过程与方法、情感态度三位一体的教学目标。方法的获取，能力的提高，情感的体验都需要教学中留下空白，让学生去感悟和实践，所以新理念下的教学目标既是教学留白的出发点，又是最终落脚点。

（5）过程监控是教学留白关键

学生在补白老师设置的空白时，体现的是自主式、合作式学习方式，这些开放式的学习更需要教师及时的引导和过程的监控，才能使学生的学习达到有效和高效。

二、“留白”艺术在教学过程中的实施

1．在新课引入上留白，积极激发学生的求知欲望

根据心理学规律，学生上课前的几分钟兴致最高昂，对课堂的教学内容期望

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