丰子恺口中剿匪记

篇一：口中剿匪记(丰子恺)

口中剿匪记

丰子恺

口中剿匪，就是把牙齿拔光，为什么要这样说法呢？因为我口中所剩十七颗牙齿，不但毫无用处，而且常常作祟，使我受苦不浅。现在索性把它们拔光，犹如把盘踞要害的群匪剿尽，肃清，从此可以天下太平，安居乐业。这比喻非常确切，所以我要这样说。

把我的十七颗牙齿，比方一群匪，再像没有了。不过这匪不是普通所谓“匪”， 而是官匪，即贪官污吏。何以言之？

因为普通所谓“匪”，是当局明令通缉的，或地方合力严防的，直称为“匪”。 而我的牙齿则不然：它们虽然向我作祟，而我非但不通缉它们，严防它们，反而袒护 它们。我天天洗刷它

们；我留心保养它们；吃食物的时候我让它们先尝；说话的时候 我委屈地迁就它们；我决心不敢冒犯它们。我如此爱护它们，所以我口中这群匪，不是普通所谓“匪”。

怎见得像官匪，即贪官污吏呢？官是政府任命的，人民推戴的。但他们竟不尽责 任，而贪赃枉法，作恶为非，以危害国家，蹂躏人民。我的十七颗牙齿，正同这批人 物一样。它们原是我亲生的，从小在我口中长大起来的。它们是我身体的一部分，与 我痛痒相关的。它们是我吸取营养的第一道关口。它们替我研磨食物，送到我的胃里去营养我全身。它们站在我的言论机关的要路上，帮助我发表意见。它们真是我的忠 仆，我的护卫。讵料它们居心不良，渐渐变坏。起初，有时还替我服务，为我造福，而有时对我

虐害，使我苦痛。到后来它们作恶太多，个个变坏，歪斜偏侧，吊儿郎当， 根本没有替我服务、为我造福的能力，而一味对我戕害，使我奇痒，使我大痛，使我 不能吸烟，使我不得喝酒，使我不能作画，使我不能作文，使我不得说话，使我不得 安眠。这种苦头是谁给我吃的？便是我亲生的，本当替我服务、为我造福的牙齿！因 此，我忍气吞声，敢怒而不敢言。在这班贪官污吏的苛政之下，我茹苦含辛，已经隐 忍了近十年了！不但隐忍，还要不断地买黑人牙膏、消治龙牙膏来孝敬它们呢！

我以前反对拔牙，一则怕痛，二则我认为此事违背天命，不近人情。现在回想， 我那时真有文王之至德，宁可让商纣方命虐民，而不肯加以诛戮。直到最近，我受了易昭雪牙医师的一次

劝告，文王忽然变了武王，毅然决然地兴兵伐纣，代天行道了。 而且这一次革命，顺利进行，迅速成功。武王伐纣要“血流飘杵”，而我的口中剿匪， 不见血光，不觉苦痛，比武王高明得多呢。

饮水思源，我得感谢许钦文先生。秋初有一天，他来看我，他满口金牙，欣然地 对我说：“我认识一位牙医生，就是易昭雪。我劝你也去请教一下。”那时我还有文 王之德，不忍诛暴。便反问他：“装了究竟有什么好处呢？”他说：“夫妻从此不讨 相骂了。”我不胜赞叹。并非羡慕夫妻不相骂，却是佩服许先生说话的幽默。幽默的 功用真伟大，后来有一天，我居然自动地走进易医师的诊所里去，躺在他的椅子上了。 经过他的检查和忠告之后，我恍然大悟，原来我口

中的国土内，养了一大批官匪，若不把这批人物杀光，国家永远不得太平，民生永远不得幸福。我就下决心，马上任命 易医师为口中剿匪总司令，次日立即向口中进攻。攻了１１天，连根拔起，满门抄斩， 全部贪官，从此肃清。我方不伤一兵一卒，全无苦痛，顺利成功。于是我再托易医师 另行物色一批人才来，要个个方正，个个干炼，个个为国效劳，为民服务。我口中的 国土，从此可以天下太平了。

１９４７年冬于杭州

篇二：大学语文

边中送别 明代 袁崇焕 五载离家别路悠,送君寒浸宝刀头.欲知肺腑同生死,何用安危问去留？策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯.故园亲侣如相问,愧我边尘尚未收.

关山月 南宋 陆游

和戎诏下十五年,将军不战空临边.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦.戍楼刁斗催落月,三十从军今白发. 笛里谁知壮士心,沙头空照

一颗开花的树 席慕蓉 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的期望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终于无视地走过 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 艺术含量.

8.《论语》是孔子及其门人的言行记录,是一部优秀的语录体散文 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人(山东曲阜)《论语子路曾皙冉有公西华侍坐》子路：有抱负坦诚,性格也比较鲁莽,轻率.

曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群.

冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸.公西华:谦恭有礼,善

于辞令. 人 前后两个时期指：李清照+李煜.今有《李清照集》《漱玉集》 对比,反衬的手法:上片以元宵为主线展开叙述,穿插了今昔对比和以乐景写哀情;下片将南渡前在汴京时元宵佳节的快乐和当前的悲凉景象作对比.

11.《东莞竹枝词》邓尔雅，莞城南街人 各句习俗:放鞭炮,喊惊,民间说唱艺术,物产,莞香,酒,资福寺 12.《受戒》汪曾祺是寻根征人骨.中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕.

春江花月夜 唐代 张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生.滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.江畔何人初见月,江月何年初照人？ 人生代代无穷已,江月年年望相似.不知江月待何人,但见长江送流水.白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁. 谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来. 此时相望不相闻,愿逐月华流照君.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家. 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜.斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路.不知乘月几人归,落月摇情满江树.

念奴娇·过洞庭

南宋 文学家 张孝祥 洞庭青草,近中秋,更无一点风色.玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶.素月分辉,银河共影,表里俱澄澈.悠然心会,妙处难与君说. 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔.尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客.扣舷独啸,不知今夕何夕.

永遇乐 元宵 清代 李清照 落日熔金,暮云合璧,人在何处？ 染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许？ 元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨？ 来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣.

中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五. 铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚. 如今憔悴,风鬟霜鬓,去.不如向,帘儿底下,听人笑语.

当你老了 (爱尔兰)叶芝 多少人爱你年轻欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意或真心,只有一个人爱你朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹

1.《关山月》陆游,有“小李白”之称,字务观，号放翁，南宋山阴人。我国伟大爱国诗人。《关山月》《剑南诗集》 《渭南文集》 诗的主题：具有强烈的时代精神和爱国主义的激情,表达中原遗民盼望光复的迫切心情.

2.《边中送别》袁崇焕,字元素,一字自如,东莞水南(石碣)诗人 表达为了国家不计私利和生死的英雄气概.

3.《一棵开花的树》席慕容的诗集：《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》.文章艺术特色：诗情画意、情景交融、空灵奇幻. 4.《春江花月夜》“诗中的诗，顶峰上的顶峰”; 结构特征:前8句描写了无垠,纯净的月下之景,中间8句道出人生无尽,宇宙永恒的月下之思,后8句表达了思妇怀远,游子思归的月下之情,全诗融景,理,情于一体. 摆脱宫体诗的束缚:改前人同题作品五言为七言,变短章为长篇歌行,将传统题材注入新含义,融诗情画意哲理为一体.

5. 《念奴娇·过洞庭》张孝祥：字安国,号于湖居士,南宋爱国诗人.词风接近苏轼,气概凌云,以雄丽著称.此诗反映出作者：以自我为主题的宇宙意识,表现出人与宇宙万物天人合一. 6.《雅舍》梁实秋创办新月书店,主编《新月》月刊.著名文学评论家、散文家、翻译家,主编《新月》月刊，代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》此文章是《雅舍小品》的第一篇. “我此时此刻?我亦分辨不清”:作者把雅舍当成精神家园,苦难中寻找诗意,表达了作者的随遇而安,豁达自由的心态.

7.《永远的尹雪艳》尹雪艳的人物形象：外表冷艳而内心冷酷自私、追慕金钱地位和享受、圆滑与世故的形象.这是白先勇系列小说《台北人》中的第一篇. 怎样理解标题的永远:用了反义的手法,与结尾相对应,暗示人物的强颜欢笑. 结尾的含义:为尹雪艳未来的命运留下想象的空间,增加文章的“赤！尔何如？”到“孰能为之大”翻译：（孔子又问西华）："赤,你的志向如何？"（公西华）回答说："我不敢说我能够做好某件事情,但是我愿意学着做好某件事。不论是诸候祭祀祖先的事,也不论是诸候会盟、朝见天子的事,我希望能穿着礼服,戴着礼帽,做一个作赞礼和司仪的人。"（孔子又问曾晢）："点,你的志向怎么样呢？"曾晢弹瑟的声音渐渐弱了下来,"铿"地一声停了。他把瑟放下,挺腰直跪,回答孔子说："我的志向跟他们三位说的不同。"孔子问道："有什么妨碍？不过成是各人谈谈自己的志向啊！"曾晢回答说："暮春的时候,夹衣已经穿得住了。我愿意和五六个成年男子,六七个少年。在沂水中洗澡。在舞雩台上吹吹风,然后唱着歌回家。"孔子长叹了一口气,说道："我赞成曾晢的志向啊！"子路、冉求、公西华三个人都出去了,曾晢留在后面。曾晢说："他们三位的话怎么样？"孔子说："只不过是各自谈谈志向罢了。"曾晢说："老师为什么要取笑仲由呢？"孔子说："治国要用礼,可他出语不谦让,所以我要笑他。难道难道冉求所讲的就不是国家吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里就不是国家呢？公西赤所讲的不是国家吗？有自己的宗庙,有同别国的盟会,不是诸侯国家又是什么呢？如果公西赤只能为诸侯做小事,那谁能为诸侯做大事呢？”. 孔子的形象：谦虚温和,循循善诱,温柔敦厚.《论语》语录体散文集.孔子思想两方面：积极入世,以乐礼治国；道不行于世时,则安贫自守.

9.《一只特立独行的猪》王小波代表作《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》合称本《东宫.西宫》以及《我的精神家园》、《沉默的大多数》等猪:个性野性:反对规范,无视律令;长着獠牙的个性野性:具有反抗的姿态,匮乏反抗的意义.反映了当代知识分子的尴尬处境. 10.《永遇乐·元宵》李清照,号易安居士.山东历城

文学风气之乡承前启后之人.文章艺术特色：1.散文化的小说结构2.叙事采用一种回忆的方式3.捕捉精彩的细节,用白描手法传神地描绘4.景物描写渗透着人情,形成景与情的和谐统一5.小说语言亲切自然,素朴雅洁.

13.丰子恺《口中剿匪记》：强烈憎恨的感情色彩. “我口中的国土，从此可以天下太平了.”:表达了肃清国土内官匪的信心和对太平美好生活的愿望 14.《想北平》老舍,《茶馆》,《长须沟》,《骆驼祥子》,《四世同堂》,被称为“人民艺术家” 为什么写琐碎的东西:老舍出身平凡自然对这些更了解且更有感情;具有平民意识;更能表达对真实的北平的爱.

篇三：16.丰子恺1

16.人物 （丰子恺1）

一、人生缩影

丰子恺：不宠无惊过一生

可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。

丰子恺（1898—1975年）漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德（现属桐乡）人。1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返沪杭，居家从事创作和翻译。新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》（7卷）。

二、懿行美德

丰子恺:丰富的心灵,至善的品格

丰子恺放生

丰子恺不但跟自己的老师学习绘画，也在潜移默化中接受了弘一法师爱惜生灵的观念。有一次，为了放生一只鸡，丰子恺专程从家乡浙江桐乡赶到杭州去。路途遥远，但丰子恺又不忍心把鸡捆绑好后提着，只好撩起自己的长袍，把鸡放在里面包着。在车站候车时，丰子恺竞被疑心是小偷。为了最后“侦破”此案，那名便衣侦探竟然一路跟踪丰子恺到了杭州。等车到达杭州之后，便衣侦探看到车站上迎接丰子恺的一大群人，又看到了丰子恺从自己的长袍里拿出来的鸡，才知道自己判断错误，上前道歉。

素材运用 为了放生一只鸡，他竟然千里迢迢用自己的长袍包着它来到杭州，还因此受到侦探的怀疑。这种对生命的尊重，让我们懂得了什么是爱、什么是善，为我们指明了如何做人。 话题拓展 熏陶、善良、做人、尊重生命

丰子恺画羊 丰子恺的故乡是浙江桐乡石门镇。石门人都喜欢吃羊肉，丰子恺也不例外，自然就对湖羊产生了好感。有一天，丰先生忽然灵感来了，画了一幅《卖羊》，然后带着漫画来到羊肉馆，想让老板和顾客们也欣赏一番。谁知道，一位农民顾客看了却连连摇头发笑。丰先生觉得纳闷，就虚心请教。那农民说，多画了一条绳子。丰先生想不通：两条绳子牵两只羊，哪里多了绳子?那个农民告诉他，牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了。丰子恺这才恍然大悟。 素材运用 无论做什么事情，都要抓住本质特征。只有这样，才能做出正确的理解与分析。丰子恺先生画羊，简单地认为每条绳子栓一头羊，幸亏他虚心请教，才及时改正了错误。 话题拓展 虚心、抓住本质、人无完人、正视错误

1

细节描写 《阿咪》(节选)

自从来了阿咪，我们的谈话有了插曲，有了调节，主客都舒畅了。有一个为正经而来的客人，正在侃侃而谈之时，看见阿咪姗姗而来，注意力便被吸引，不能再谈下去。又有一个客人向我叙述一件颇伤脑筋之事，谈话冗长、曲折。谈至中途，阿咪蹦跳而来，无端地仰卧在我面前。客人正在愤慨之际，忽然转怒为喜，赞道：“这猫很有趣!”便欣赏它，抚弄它，获得了片时的休息与调节。有一个客人带了个孩子来。我们谈话，孩子不感兴味，在旁枯坐。我正抱歉，借鉴运用 每个生命都有其自身的价值，猫当然不会例外。虽然猫没有人的情感，却能与人亲密无间地交往，让本来枯燥的交流变得富有情趣。一只小小的猫，在丰老的笔下活灵活现地表演着一段细腻的生活情节，带给我们的，是一种对生活的细节体验。

话题拓展 价值、温馨、人与自然、生活情趣

生动比喻 《口中剿匪记》 (节选)

把我的十七颗牙齿，比做一群匪，再像没有了。不过这匪不是普通的所谓“匪”，而是官匪，即贪官污吏。它们虽然向我作祟，而我非但不通缉它们，严防它们，反而袒护它们。我天天洗刷它们，我留心保养它们，吃食物的时候我让它们先尝，说话的时候我委屈地迁就它们，我决心不敢冒犯它们。怎见得像官匪，即贪官污吏呢?官是政府任命的，人民推戴的。但他们竟不尽责任，而贪赃枉法，作恶为非，以危害国家，蹂躏人民。

我的十七颗牙齿，正同这批人物一样。它们原是我亲生的，从小在我口中长大起来的。它们替我研磨食物，送到我的胃里去营养全身。它们站在我言论机关的要路上，帮助我发表意见。讵料它们居心不良，渐渐变坏。它们一味对我戕害，使我奇痒，使我大痛，使我不能吸烟，使我不得喝酒，使我不能作画，使我不能作文，使我不得说话，使我不得安眠。这种苦头是谁给我吃的?便是我亲生的，本当替我服务、为我造福的牙齿!因此，我忍气吞声，敢怒而不敢言。

借鉴运用 那十七颗牙齿，天天折磨“我”，压迫“我”，让“我”没有丝毫的自由，就像当时的官匪。这样的牙齿，只有全部肃清，天下才能真正太平。

话题拓展 辨别、无奈、呼吁

范曾的善举

年过70的范曾先生是我国当代著名的书画大家，他的很多作品被多个大型美术馆、博物馆收藏，他本人也被誉为“近代中国十大画家”之一。不过，人们只知道他的画，却鲜有人知道他的善行。早在1984年，范曾在南开大学任教时，便夜以继日地奋斗了两年，创作了200幅作品，卖了400万元人民币，捐给南开大学建了艺术系大楼。2003年SARS肆虐时，范先生曾捐赠50万元：2004年中华文学基金会倡议建立“育才图书室”，为使更多贫困地区儿童得到阅读的快乐，范曾捐赠100万元。2002年和2003年，他共收入500万元人民币，竞捐出了400万。为此，他曾跻身“中国大陆慈善家排行榜”及“年度十大慈善家”。

素材评证 名与利，往往是人们一生为之奋斗的目标。然而，真正懂得生活的人，是不会陷入这种物质欲望的漩涡而不能自拔的。“千金散尽，独享平淡生活，收放之间，尽显大家风范”，作为一个书画大家，范曾用自己对公益事业的那份爱心表现了质朴而高尚的人格。 2 忽然阿咪从沙发下钻出，抱住了我的脚。于是，大小客人共同欣赏阿咪，三人就团结一气了。

话题拓展 善良、淡泊人生

丰子恺的真诚

鲁迅有个日本朋友内山完造，在中国经营书店多年，一次，丰子恺也去这家书店购书，看中了一套《夏目漱石全集》，遗憾的是它并不完整，而是欠缺了三本，内山完造说明情况后，按照折扣价收下了二十八万元的书款。

不久，内山完造又找到了全集中缺少的一本，就给丰子恺寄了过去。没想到的是，丰子恺很快就回复了一封挂号信。丰子恺除了告诉他书已收到，还附了这样一封短笺：“您卖给我的《夏目漱石全集》价格实在是太便宜了，所以特意给您寄去十万元的邮政汇票。”当时，内山完造在中国销售图书已经三十年，很多中国人都是他的客人，也是他的朋友，但还是第一次遇到丰子恺这样的人。

萤火小语：正是因为丰子恺难得的真诚，让他在文学和漫画之外赢得了人们的另一种尊重，最终无愧于大师的称号。

文题延伸：真诚;大师的品格;诚信

童真丰子恺

丰子恺是一位卓有成就的文艺大师。他的文章生动坦诚，漫画多以儿童作为题材。他本人就保有一颗善良、童真的心。

丰子恺共有7个子女。他在漫画里画得最多的是大女儿阿宝。有一回，阿宝拿了一双软软的新鞋子，并脱下自己脚上的那双给凳子穿上了，还得意地叫：“阿宝两只脚，凳子四只脚。”她母亲连忙喊：“别弄脏了袜子！”然后立刻把阿宝抓到藤榻上，动手毁坏她的创作。丰子恺却很赞同女儿的调皮，反倒觉得自己的太太“何等煞风景且野蛮”。

一次，女儿丰一吟带着外甥、外甥女，还有邻居家的芳芳和萍萍一同出去春游。回到日月楼后，孩子们兴奋得叽叽喳喳讲个不停，惹得丰子恺从楼上的工作室下来看热闹，听孩子们七嘴八舌的描述。此时，丰一吟开始教唱《送别》，不料唱到一半被丰子恺制止了，他对女儿说：“小孩子哪懂什么知交半零落啊，我给他们另外写一个！”一时兴起的丰子恺沉思片刻后，张口就哼唱起新版《送别》来：“星期天，天气晴，大家去游春，过了一村又一村，到处好风景。桃花红、杨柳青，菜花似黄金，唱歌声里拍手声，一阵又一阵。” 充满童趣的歌词不必解释，孩子们一听就完全懂了。这首词，后来配上朗朗上口、优美动听的乐曲，于是丰家老小百唱不厌。除了这一首，丰子恺还会教孩子们唱其他儿歌。

丰子恺的童真正是来自同这些孩子们长期的相处，也更是来自他爱孩子的那颗心。

【适用话题】保持童真 善良 阳光与温暖

人生自在丰子恺 父亲（丰子恺）不喜欢在盆里种花，却喜欢到山水间去欣赏自然的花木；父亲不喜欢在笼中养鸟，却喜欢欣赏“天高任鸟飞”的光景；父亲不喜欢看戏，却喜欢到社会上去看人情世态；父亲不喜欢听书，却喜欢听萍水相逢的行旅人谈话。 父亲旅游的目的，主要是改换环境，以求“耳目一新”。出门旅行，往往会遇到一些舟车食宿上的不愉快事件。但父亲对这些能处之泰然，随遇而安，有时还善于用一些幽默的话逗乐 3

我们。因此，跟随父亲出门，是一件很愉快的事。 记得有一年冬天，那时我们住在陕西南路，父亲和我带了邻居一个小姑娘去西郊公园玩。回来时，等候公共汽车排队的行列长得吓人。父亲不愿久等，我们只得先步行一段路再说。走了两站路，天色渐黑。我们又冷又饿又累，想找一家店吃些东西充饥也找不到，却看到一家店里卖炮仗。父亲进去买了一些小炮仗出来，幽默地对我说：“放炮仗既可耐寒，又可充饥。不信我们试试。”于是，我背起已走不动的孩子，父亲一路用香烟点炮仗，还说些逗乐的话。我们就这样振作精神又走了几站路，方始搭上车子。

父亲在旅游中随遇而安的乐观态度，给我留下很深的印象。扩而大之，在人生的旅途上，有时也难免遇到种种不遂心的事，需要的正是这种处之泰然、积极对待的乐观态度。

【适用话题】随遇而安 乐观 知足常乐 求新 父爱

丰子恺说“丰”

一次，著名画家丰子恺遇见一个商人，他自我介绍道：“鄙人姓丰，咸丰皇帝的‘丰’。”商人不解。丰子恺又说：“五谷丰登的‘丰’。”谁知商人仍不知道是哪个丰，丰子恺哭笑不得，只好拿笔在纸上写了个“丰”字。

商人一看，连声赞道：“这姓不错！是‘汇丰银行’的‘丰’啊！”丰子恺也乐了：不错，“汇丰银行”的确比“五谷丰登”要时髦，比“咸丰皇帝”要通用。

没多久，丰子恺遇到一个农民，他自我介绍道：“鄙人姓‘丰’，汇丰银行的‘丰’。”农民摇头表示不知。丰子恺就说：“咸丰皇帝的‘丰’。”农民仍是摇头。

丰子恺只好在他手上写了个“丰”字。农民忙说：“好姓好姓，五谷丰登的‘丰’啊！” 丰子恺顿时恍然大悟。

推荐者说 ：这说话也是一门学问，对待不同的对象，要说的话还真不一样。 丰子恺的善心

丰子恺是一位卓有成就的文艺大师。抗日战争期之前，丰子恺居住在苏州缘缘堂，有一次，他带着一只鸡从石门湾出发，要到杭州云栖去放生。一般人总会把鸡脚的部位捆缚起来，然后把它倒提在手里。但是，丰子恺对鸡也起了恻隐之心，他撩起自己的长袍，把鸡放在里面，外面再用手兜着。

一路走来，很多乘客看丰子恺的目光都很复杂，不知道他的布长袍里到底藏着一团什么东西，又奇怪又可疑。甚至，在从长安镇转乘火车时，引起了一位便衣侦探的怀疑，悄悄一路追踪，和丰子恺同车到达杭州，刚走出站门就把他捉住了。还好，站外早已经有人迎候丰子恺，急忙上前说明原委，侦探这才发现跟错了人。

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篇四：语文常规

语文日常规

1. 7：30前晨读：文言文、古诗词及翻译（课代表根据教学进度安排）

2. 7：30后晨读：现代名家优美散文（课代表根据推荐篇目安排）

3. 默写、听写：古诗词一首、文言文1—2段（课代表根据进度安排）

达标要求：

1—10名全对 ；11—20名错1个；21—30名错2个；31—40名错3个；40名后错4个； 在达标要求内的：用红笔修改后用蓝黑色笔练习三遍，不重听写或默写；

未达标的：用红笔修改后用蓝黑色笔练习三遍，再亲自在老师处过关：

第一阶段批改程序：小组长------大组长------课代表------教师

第二阶段批改程序：大组长------课代表------教师

书写马虎，格式不符要求者一律重写，组长不认真批改者

4. 认真听课，按时完成作业，及时纠错，练习三遍后写在作业本上

课堂作业上交时间：每日下午上课前

订正后作业本上交时间：每日第三节晚自习前

书写马虎，格式不符要求者一律重写

语文周常规

1. 读名著，写读书笔记至少一篇：文学常识、好词、佳句赏析、读后感

书写马虎者一律重写

2. 习作：平时收集素材，定时（周五第五节）作文一篇，不少于500字，周末修改习作

书写马虎者一律重写

3. 背诵：优美散文一篇（内容与晨读一致）

初中生必读名著书目及介绍

书目列表：

1、《西游记》2、《水浒传》3、《三国演义》4、《红楼梦》

5、《朝花夕拾》6、《骆驼祥子》7、《繁星》《春水》8、《童年》

9、《钢铁是怎样炼成的》10、《名人传》11、《鲁滨孙漂流记》

12、《格列佛游记》13、《伊索寓言》14、《汤姆?索亚历险记》

内容简介：

一、《西游记》

作者吴承恩，明代小说家。小说由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。

二、《水浒传》

作者施耐庵，小说以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程，以深刻的思想、广泛的内容、杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗、革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。写起义发生是“乱自上作”。统治者上起皇帝、大臣，下至地方贪官污吏、土豪恶霸乃至吏役狱卒，全国上下，朝廷内外，形成统治网，公然用恶。像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生曰，贿赂公行；高俅为报私仇迫害王进，为高衙内霸占人妻而害林冲，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起义发生

的真正原因是“官逼民反”。小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大。鲁智深、林冲、武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地；虽有梁山、二龙山、桃花山等许多山头，但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府“进剿”；晁盖、吴用、宋江上山以后，以梁山泊为中心，联合各山头，形成强大统一的组织，取得大规模战争的胜利，挫败官府和朝廷的“进剿”，揭示出农民革命斗争的规律。小说还叙写了起义的失败结局。梁山英雄排座次后，“八方共域，异姓一家”，“哥弟称呼，不分贵贱”的要求已经实现。 农民革命的平等、平均主张，使斗争只能有三种前途：一是像方腊称王后被剿杀；二是像李逵说，夺位自己当皇帝；三是像宋江“全伙受招安”。受招安有总结农民革命经验教训，探索出路和寓意。宋江受招安后，朝廷想“尽数剿除”，派去征辽、征方腊，梁山好汉死伤离散，剩下的宋江、卢俊义、吴这样领袖人物，也被御赐药酒毒死或伤心自杀。一场惊天动地、轰轰烈烈的起义，108位英雄只落得风流云散的悲剧结局。对这一英雄悲剧结局，学术界有不同说法，但对施耐庵总的思想倾向却看法一致：揭露批判封建统治的罪恶，赞扬颂美梁山英雄的反抗斗争。

三、《三国演义》

罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。小说通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。

四、《红楼梦》

曹雪芹，清代小说家。小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子，总字数达1075000字左右。

曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。

五、《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗?猫?鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。书中不少文章包含着着温馨的回忆与理性的批判。

六、《骆驼祥子》

《骆驼祥子》作者老舍。小说讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。

祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他风里来雨里去，积攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快被大兵抢走。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，他用和虎妞结婚的钱买的车，虽然心里不踏实，但毕竟不用租车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子只好把车买掉去安葬虎妞。三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说批判了那个不让好人有出路的社会。

七、《繁星》《春水》

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等。如“墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了”

八、《童年》

《童年》是前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部（另有《在人间》、《我的大学》）。小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些；十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等

阅读感受：读来令人感到悲哀但不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

九、《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》是双目失明、全身瘫痪的全苏联作家奥斯特洛夫斯基在病床上历时三年才写成的作品。小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。

阅读感受：①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②成功地塑造了保尔?柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和曰记、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。

十、《名人传》

作者罗曼?罗兰，20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

作者痛感当时的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，为此写作了《名人传》。小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫?托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

十一、《鲁滨孙漂流记》

作者是英国人笛福。小说采用第一人称的写法，描写了出身于商人之家的鲁滨孙，不甘过平庸的生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。小说第一部分写鲁滨孙离家三次航海的经历，在巴西买了种植园；第二部分是小说的主要部分，写鲁滨孙在一座荒无人烟的海岛上度过了28年孤独的时光的经历。第三部分叙述他从荒岛回来后的事情，主要经历是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的经历。

十二、《格列佛游记》

作者斯威夫特，英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。

小说讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

在小人国里，万物仅有正常尺度的1/12，格列佛在那有如一座大山。到了大人国，格列佛便成了一个小小的“宠物”。作者借游记，借外人之眼来评议自己的国家。如描写小人国的党派之争以鞋跟高低划分阵营，实际是挖苦英国两党之争；在大人国格列佛洋洋自得向国王介绍英国却遭连串质问；在马国，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。

十三、《伊索寓言》

《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。如“龟兔赛跑”、“狼来了”、“吃不到葡萄就说葡萄酸”、“狼和小羊”、“农夫和蛇”等等

十四、《汤姆?索亚历险记》

作者马克?吐温，美国作家。作者以满腔热情和真挚的爱为读者塑造了小主人公汤姆?索亚和他的一群小伙伴。汤姆?索亚是个成长中的孩子，他调皮，喜欢恶作剧，却又善良可爱乐于助人。他讨厌教堂里老师干巴巴的说教，他不喜欢整天在学校里干燥无味的生活，他向往成为绿林好汉，他希望加入海盗，过新鲜刺激的生活。他总在危险时刻，挺身而出，做出那些懦弱的“好孩子”、体面的“优秀生”无法做出的正义行为，展示出自己的魅力。

哈克贝里?芬，是作者着重刻画的另一个“调皮鬼”。他不上学，没有接受过教育，却拥有一颗正义的心、勇敢的心。

建议：制定一个详细阅读计划，你要花多长时间读完这些书。须知语文成绩的提高源于阅读。

美文之——写人叙事篇

差不多先生传／胡适 那提心吊胆的一年／季羡林 笔／梁晓声

我的母亲／胡适 饿／萧红 小鸟，你飞向何方／赵丽宏 芭蕉花／郭沫若 回忆鲁迅先生(节选)／萧红 听来的故事／贾平凹 苏门丝语／曹靖华 青春余梦／孙犁 精神崩溃的老鼠／龙应台 忆儿时／丰子恺 鞋的故事／孙犁 肚子里的战争／王小波 口中剿匪记／丰子恺 使我愉快的一句话／冯亦代 然后／韩少功

随笔四则／庐隐 饥饿之忆／韦君宜 故乡的水土／林清玄 宗月大师／老舍 公寓生活记趣／张爱玲 浴着光辉的母亲／林清玄 收获／苏雪林 爱／张爱玲 在海边／斯好

自述／冰心 中国的日夜／张爱玲 立誓做个严父／刘恒 我的良友——悼王世瑛女士／含羞草的冤屈／牛汉 吃的屈辱／莫言

冰心 识竹小记／陈丹晨 希望的小树／顾城

笑／冰心 大山与小溪的对话／丛维熙 采桑／顾城

老伴／沈从文 母亲的鼾歌／丛维熙 生命的萧瑟与浓烈／骆爽 送行／梁实秋 梦和泪／舒乙 正宗临潼／古清生

窗后／丁玲 断章取“艺”／刘绍棠 放蜂人／苇岸

作家／巴金 我的生活奏鸣曲／叶文玲 善良的力量／摩罗

野店／臧克家 白发／冯骥才 四月裂帛／简媜

希伯先生／李健吾 爸爸／陈祖芬 寒风吹彻／刘亮程

倒卧／萧乾 跨越百年的美丽／梁衡 撕日历的日子／迟子建 谷之夜／师陀 自由的街巷／张承志 鹿的穷途／王开岭

干校六记(节选)／杨绛 夜航船／张抗抗

美文之——绘景咏物篇

秋夜／鲁迅 一些印象(节选)／老舍 舟子／臧克家

风筝／鲁迅 鸭窠围的夜／沈从文 山屋／吴伯箫

雪／鲁迅 市集／沈从文 野渡／柯灵

乌篷船／周作人 雅舍／梁实秋 雨街小景／柯灵

天目山中的笔记／徐志摩 荔枝／钟敬文 阴／杨绛

翡冷翠山居闲话／徐志摩 西湖的雪景——献给许多不能风／杨绛

牵牛花／叶圣陶 与我共幽赏的朋友／钟敬文 黄昏／季羡林

秋天的况味／林语堂 蛛丝与梅花／林徽因 黄昏／何其芳

北平的四季／郁达夫 炉火／臧克家 青萍／端木蕻良

水仙／冯亦代

生命的一种境界／刘登翰 海滩拾贝／秦牧 翠湖心影／汪曾祺 赏月玄武湖／艾煊 谢吾师／舒乙

读沧海／刘再复 秋天，秋天／张晓风 咏物篇／张晓风 鼎湖山听泉／谢大光 喝茶／周作人

创造宣言／陶行知 我的戒烟／林语堂 论趣／林语堂

学文学的人／郁达夫 吃瓜子／丰子恺 血梯／王统照

今／李大钊

习惯／老舍

野草／夏衍

千篇一律与千变万化／梁思成

美与爱／沈从文 中年／梁实秋

我若为王／聂绀弩 爱好文学／施蛰存 说一叶知秋／李健吾 谈生活／吴组缃 散文三试／靳以 等待／徐讦

诗人必须说真话／艾青 窗／钱钟书

隐身衣／杨绛

读书苦乐／杨绛 年／季羡林

论友情／严文井 黑夜颂／贾植芳 毁与誉／南怀谨 偷闲要紧／思果 生之苦／思果

南极素描／周国平 九华山悟佛／梁衡 后院／北岛 延安街市记／贾平凹 风雨／贾平凹 随风吹笛／林清玄 女孩子的花／唐敏 心中的大自然／唐敏 年酒／古清生 大地上的事情／苇岸 美文之——情趣论理篇生命壮歌／秦牧 豁达／秦牧 呼唤独立思考／何满子 胡同文化／汪曾祺 咸菜和文化／汪曾祺 我与石头的情谊／牛汉 我的“得失观”／韶华 你要活得洒脱些／韶华 墨缘／唐达成 朋友四型／余光中 假如我有九条命／余光中 借钱的境界／余光中 人生画面／鲁彦周 独立苍茫自咏诗／黑瑛 寻找快乐／李国文 淡之美／李国文 说乡土之情／邵燕祥 斜阳赋／丛维熙 善良／王蒙 感伤、喜悦、烦恼、忌妒／王蒙 干吗生气呀?／谌容 生命的一种境界／刘登翰 安分守己／戴厚英 自新河流／滕云 蓦然看到／许达然 活着的学问／蒋子龙 星期天不按钮／董桥 给后花园点灯／董桥 青春的门槛／刘心武 夏之绝句／简媜 狗这一辈子／刘亮程 雨和瓦／苏童 周庄遇痴／迟子建 灯祭／迟子建 感受西湖／祝勇 最后的客栈／祝勇 颤抖的城市／邱华栋 那塔、那湖／余杰 随笔二则／冯骥才 散文二题／雷达 跪着挣断脐带／韩静霆 丑人自白／韩静霆 一切靠自己／邓刚 等的滋味／周国平 遥远的绝响／余秋雨 日晷之影／赵丽宏 笑口常开／贾平凹 中国人，你为什么不生气／龙应台 光圈的背面／舒婷 孝心无价／毕淑敏 友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任／毕淑敏 提醒幸福／毕淑敏 我很重要／毕淑敏 京片子与民族自信心／王小波 欣赏经典／王小波 温馨／唐敏 设计人生的时刻表／骆爽 水问／简媜 对一朵花微笑／刘亮程 与虫共眠／刘亮程 北京之死／祝勇 读书的三种境界／邱华栋 玩知丧志／余杰

篇五：丰子恺散文《忆儿时》

丰子恺散文《忆儿时》

一

我回忆儿时，有三件不能忘却的事。

第一件是养蚕。那是我五六岁时、我祖母在日的事。我祖母是一个豪爽而善于享乐的人，良辰佳节不肯轻轻放过。养蚕也每年大规模地举行。其实，我长大后才晓得，祖母的养蚕并非专为图利，时贵的年头常要蚀本，然而她喜欢这暮春的点缀，故每年大规模地举行。我所喜欢的，最初是蚕落地铺。那时我们的三开间的厅上、地上统是蚕，架着经纬的跳板，以便通行及饲叶。

蒋五伯挑了担到地里去采叶，我与诸姐跟了去，去吃桑葚。蚕落地铺的时候，桑葚已很紫而甜了，比杨梅好吃得多。我们吃饱之后，又用一张大叶做一只碗，来了一碗桑葚，跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕，我就以走跳板为戏乐，常常失足翻落地铺里，压死许多蚕宝宝，祖母忙喊蒋五伯抱我起来，不许我再走。然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真是有趣。这真是一

年一度的难得的乐事！所以虽然祖母禁止，我总是每天要去走。

蚕上山之后，全家静静守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷。然而过了几天，采茧，做丝，热闹的空气又浓起来了。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧、做丝、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候，应该享受这点心，都不客气地取食。我也无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕，这又是乐事。

七娘娘做丝休息的时候，捧了水烟筒，伸出她左手上的短少半段的小指给我看，对我说：做丝的时候，丝车后面，是万万不可走近去的。她的小指，便是小时候不留心被丝车轴棒轧脱的。她又说：“小囝囝不可走近丝车后面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，吃软糕。还有做丝做出来的蚕蛹，叫妈妈油炒一炒，真好吃哩！”然而我始终不要吃蚕蛹，大概是我爸爸和诸姐都不要吃的原故。我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。日常固定不动的堂窗、长台、八仙椅子，都收拾去，而变成不常见的丝车、匾、缸。又不断地公然地可以吃小食。

丝做好后，蒋五伯口中唱着“要吃枇杷，来年蚕罢”，收拾丝车，恢复一切陈设。我感到一种兴尽的寂寥。然而对于这种变换，倒也觉得新奇而有趣。

现在我回忆这儿时的事，常常使我神往！祖母、蒋五伯、七娘娘和诸姐都像童话里、戏剧里的人物了。且在我看来，他们当时这剧的主人公便是我。何等甜美的回忆！只是这剧的题材，现在我仔细想想觉得不好：养蚕做丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐！《西青散记》里面有两句仙人的诗句：“自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕。”安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命！我七岁上祖母死了，我家不复养蚕。不久父亲与诸姐弟相继死亡，家道衰落了，我的幸福的儿时也过去了。因此这回忆面使我永远神往，一面又使我永远仟侮。

二

第二件不能忘却的事，是父亲的中秋赏月，而赏月之乐的中心，在于吃蟹。

我的父亲中了举人之后，科举就废，他无事在家，每天吃酒，看书。他不要吃羊、牛、猪肉，而喜欢吃鱼、虾之类。而对于蟹，尤其喜欢。自七八月起直到冬天，父亲平日的晚酌规定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里买来的开锅热豆腐干。他的晚酌，时间总在黄昏。八仙桌上一盏洋油灯，一把紫砂酒壶，一只盛热豆腐干的碎瓷盖碗，一把水烟筒，一本书，桌子角上一只端坐的老猫，我脑中这印象非常深刻，到现在还可以清楚地浮现出来，我在旁边看，有时他给我一只蟹脚或半块豆腐干。然我喜欢蟹脚。蟹的味道真好，我们五个姊妹兄弟，都喜欢吃，也是为了父亲喜欢吃的缘故。

只有母亲与我们相反，喜欢吃肉，而不喜欢又不会吃蟹，吃的时候常常被蟹螯上的刺刺开手指，出血；而且抉剔得很不干净，父亲常常说她是外行。父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。先折蟹脚，后开蟹斗??脚上的拳头（即关节）里的肉怎样可以吃干净，脐里的肉怎样可以剔出??脚爪可以当作剔肉的针??蟹整上的骨头可以拼成一只很好看的蝴蝶??父亲吃蟹真是内行，吃得非常干净。所以陈妈妈说：“老爷吃下来的蟹壳，真是蟹壳。”蟹的储藏所，就在天井角落里的缸里，经常总养着十来只。到了七夕、七月半、中秋、重阳等节候上，缸里的蟹就满了，那时我们都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半。尤其是中秋一天，兴致更浓。

我们也学他，半蟹斗的蟹肉，过两碗饭还有余，就可得父亲的称赞，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉励节省。现在回想那时候，半条蟹腿肉要过两大口饭，这滋味真好！自父亲死了以后，我不曾再尝这种好滋味。现在，我已经自己做父亲，况且已经茹素，当然永远不会再尝这滋味了。唉！儿时欢乐，何等使我神往！然而这一剧的题材，仍是生灵的杀虐！因此这回亿一面使我永远神往，一面又使我永远仟悔。

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