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关于自由的作文素材

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 06:25:39 体裁作文
关于自由的作文素材体裁作文

篇一:作文素材3(名言)

作文素材(三)名言警句

一、关于自由:

自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。——富尔克

自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加 缪

思想的自由就是最高的独立。——费斯克

自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》

一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受

限制的,你就会感到自己是自由的。——歌 德

自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 --- 孟德斯

纪律是自由的第一条件。 --- 黑格尔

个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。 --- 穆勒

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走

自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们

这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真

理,得到了内心的自由和安宁。 --- 爱因斯坦

二、关于真理

真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康,

则其心潮必将为之激荡不已。 ——黑格尔

掩饰真理是卑鄙,因害怕真理而撒谎是怯懦。——奥格辽夫

真理永远压过谎言,就象油永远在水面上一样。——(拉丁美洲)谚语

真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿

人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的

孜孜不倦的精神。 ——莱辛

最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。——马克思

真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。 ——别林斯基

使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬

误更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

真理之川从他的错误之沟渠中通过。 ——泰戈尔

真理绝不因为有人不承认它而感到苦恼。 ——席勒

真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事

物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。 ——苏霍姆林斯基在我所讲

的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有

益。——爱尔维修

三、关于寂寞

寂寞,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。 ——纪伯伦【黎】

人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时寂寞和沉思。 ——南森【挪】

人可以在社会中学习,然而,灵感却只有在孤独的时候,才会涌现出来。——歌德【德】

真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感到内心

的空虚、惆怅与沮丧。 ——古龙

一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。 ——罗兹

孤独是一种状态,寂寞是一种心境。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人陪伴的时候,也只能沉默。人生,就是一个寂寞的旅程。

四、关于诚信

不信不立,不诚不行——晁说之

内不欺已,外不欺人——弘一大师

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子

人之所助者,信也——《周易》

信不足,安有信——《管子》

诚信者,天下之结也——《墨子》

五、关于勤奋

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子·道德经》 在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动

和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾(当代书画家)

六、关于淡泊

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书.扬雄传》

胸怀广大,须从平淡二字用功。——《蔡锷集》

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。——《诫子书》 欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——明.薛宣《读书录》

不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

心旷神怡,宠辱皆忘。——宋.范促淹《岳阳楼记》

涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》

不诱于誉,不恐于诽。——《荀子.非十二子》

我们每个人在内心深处都觉得,对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度,将抵偿他自身的一切缺点。 ——威廉·詹姆斯

贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫《断头台》

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

七、关于善良

良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。---(英)毛姆

只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。---(法)卢梭

对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。---(法)纪德

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。---(德)贝多芬 具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。---(法)巴尔扎克

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。---(英)罗素

八、关于思考

科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不是给懒汉。 ——华罗庚

思索,继续不断的思索,以待天曙,渐近乃见光明。 ——牛顿

学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔丘

心之官则思,思则得之,不思则不得也。 ——孟轲

独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

九、关于创新

距离已经消失,要么创新,要么死亡。——托马斯·彼得斯

同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。——鲁迅异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。

——约翰·D.洛克菲勒

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

篇二:作文素材:关于自由的好句好段

作文素材:关于自由的好句好段

作文素材:关于自由的好句好段

1、我得到自由了吗?我是一个自由并快乐的人吗?我是海浪子吗?我扪心自问。崇尚自由的人天天都在祈祷,祈祷明天自由的天空开放,天使为他送来一对翅膀,带他飞向这片自由的乐土。

2、自由的大门,会向向往追求他的人敞开,自由的人永远会有一颗不老的心,在拥有自由的同时,动力、梦想、追求也会向你走来。

3、歌德有这样一句名言:“一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女,不管他是乞丐还是国家主席,也不管他是卑鄙还是高尚,只要他要自由,他就受到了限制。不管他是谁。

4、风轻灵,因为它自由。风,这是一个神秘而飘缈的字眼;风,这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它、伤害它。风,历经了一种浅淡的、轻松的生命,就像旅行者一样,历经年年日月轮回,在轻灵中追寻梦想,在旅途中不断成长。

5、因为有适度的自由,风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔;因为有适度的自由,溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚;因为有适度的自由,我们才能在法律的保障下幸福地生活。适度的自由,为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风,似淙淙的溪流,因为只有适度的自由,才能让我们真正地拥有。

6、唱响你的自由,让自由之花永远绽放在你的身旁,如影子伴你,那时,你就是最最快乐的人,你可以放飞在原野,奔驰在草原,聆听长江的怒吼,泰山的诉说,云儿的乐曲,人生的快乐,舒畅的心情带动着你的心扉。

7、瀑布歌唱着:“我得到自由时,也就有了歌声。”向往、追求、自由的梦,是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下,生命也败于之下,因为自由是一种心声,一种灵魂,一种超越自我的动力。

8、个人如此,民族亦如此,国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国,她为了自由付出的代价,你就会明白,为了自由,值得以名相博。

9、美国革命先驱曾说过:“不自由,毋宁死”!很幸运,他们成功了,他们追求到了自由。但你也许不会,永远都不会知道,有多少人,在追求自由的途中,真的献出了自己的生命。

10、向往自由的人,他会追求,因为他明白,鸟翼上系上黄金,这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比,黄金不过如一个漂亮的枷锁,而自由则是拥有永恒色彩的花朵,相比之下,自由珍贵直至。

11、正因为享受了这样的自由,我才体会到“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”的深刻含义。成长,少不了自由;自由,才能保证我们健康地成长!

12、畅想自由,自由无处不在,自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下,带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下,你可以感受到“大漠孤烟直,长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好,只是近黄昏”,然而多少次,在自由的天空里,我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由,自由的思绪带你畅游于天空。

13、云飘逸,因为它自由。碧空中几点淡淡的浮云,春和景明,这是意境;夕阳边几抹殷红的流苏,残阳似血,这是艺术;夜幕里几片轻柔的薄纱,月色朦胧,这便是一种境界。自由赋予了云之飘逸,云的飘逸又使它更显自由。

14、心灵上的自由之根,是需要浇灌的。有时要时间;有时要努力;有时却要生命。只有这样,牢固的根,才能开花结果。

15、自由,犹如华贵的舞台,让你自由欢舞;自由,犹如一对翅膀,让你自由翱翔;自由,犹如一课参天大树,让你尽情乘凉。

16、畅游于自由的天空下,无论是风清云淡,还是烟雨蒙蒙,自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空,你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮观,自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事,因为自由完全占据了整个心灵,直达心灵深入。

17、水倾泻,因为它自由。坚石挡不住水的奔腾,利器割不断水的精魂。因此,它温文尔雅,从容不迫地倾泻。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”正因为水的平和、淡定、至柔、至刚,摒弃了一切的私心杂念,才足以如此自由地倾泻。

18、自古以来,人类对于自由的追求,从来没有停止过,对自由的渴望,如同扎根在心中的大树,无法拔除。总有一天,它会突破心灵的束缚,开花结果。

19、人们向往的心灵的天空总是宽广无限。他们总是贪婪地渴望着一个比宇宙还大的天空,渴望着能在这片天空中自由翱翔。可是,往往人们快要到达那片自由天地时,便开始哗啦啦地往下坠了。这时,上帝听不到你的喊叫,也看不到一个快要成功的人又一次失败的痛苦。我也曾经渴望拥有过那片耀眼的天空,只是它已不知不觉地从我身边悄悄溜走,成为我生命中的过去式和我追求的将来式。

20、打开一扇自由的窗户,呼吸自由的空气,让“风声雨声读书声,声声入耳”,让自由的心飞翔起来,感受“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自由,让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。

篇三:挖掘鲜活素材,引导学生“自由作文”

挖掘鲜活素材,引导学生“自由作文”

作者:李风贤

来源:《博览群书·教育》2015年第02期

摘 要:老师要善于发现孩子充满童趣气息的独特生活视角,挖掘他们身边的鲜活素材,尽情让学生“自由作文”,写他们的生活,他们的喜怒哀乐。老师在教学过程中要负责启发学生的思维,引导学生对写作产生浓厚的兴趣,鼓励学生积极表达自己的情感,促进学生自由发展。只要适当的指导,给孩子一支充满灵气、自由的笔,孩子才能将他们的生活体验写得热情洋溢,别具一格。

关键词:自由作文;自由畅想;独特感受

“庙会真热闹,大街上人川流不息。凉面和凉粉,非常诱人、玉米各个都笑裂了肚皮、热气腾腾的玉米,琳琅满目的衣服……到处都是,各种物品,应有尽有,令人应接不暇,庙会是我们的乐园,也是我们梦想开始的地方。”

……

以上是一个充满灵气,洋溢着浓郁民俗气息的小片断是我的学生孩子写的。在他的日记里,像这样充满童真、读来让人频频颔首的语言和思绪可以随意拈来,可谓举不胜举。如何引导孩子们写出生动,感情真挚的文章呢?老师要善于发现孩子充满童真气息的独特生活视角,挖掘他们身边的鲜活素材,尽情让学生“自由作文”,写他们的生活,他们的喜怒哀乐。

一、实行自由式作文的教学策略

(一)确定要写内容

我的作文教学淡化命题作文,提倡“自由作文”。“想写什么,就写什么。”解放学生的心灵,放飞他们想象的翅膀,以开放的心态,给学生一个开放的空间。

1.亲身体验,唤醒真情。一段文字就是一段真实的感受,如果没有学生的亲身体验,怎么能有学生富有灵性的真情告白呢?老师要有意识的组织一些活动,帮学生积蓄情感。如带学生去野餐、郊游,去感受美景,带学生参观校外的工厂,学生对家乡的变化一定会有惊奇的感受,肯定会对家乡有更深的认识。

2.自由作文,享受民主。使学生展现真实作文,最重要的前提就是在学生之前培养自由、民主的文风。身为语文老师,在日常的教学活动中,要积极主动的鼓励学生表达自己的看法,随时记录,使学生勇敢的写出自己的所见、所想、所思、所感、所悟,第一时间表达自己的真实感受。

在写作文时,老师可以让学生自己大胆去想,想到什么,就写什么,愿意写什么,就写什么,无论何种体裁,何种形式,把想到的形成文字,都写下来。这样就会产生让你想象不到的一种效果。

3.注重“日记本”素材的使用。很多学生都有写日记的经历。学生的日记本上都是用朴实简洁的语言记录了一天的生活、经历、想法等的收获。日记内容丰富,新颖。

学生日记本中记录了日常生活中很多事情,内容非常丰富。我认为老师直接告诉学生如何去做,去写,这样的做法产生的效果并不是很好,学生要获得真正的知识,提升写作能力,还是要通过自己主动去做、去体会,而这一切的实现都是和学生的个人经历是密不可分的。所以日记本就是学生写作文丰富的素材,充分调动了学生的积极性,使学生的文章更贴近现实生活。

(二)鼓励自由构思

在该环节是学生写作的前期准备工作,要求学生要积极快速的思考,理清思路,把握作文的主体,重点,学生可以自由说说自己的想法,在同学们一起研讨的过程中不断完善自己的想法。

1.肯定学生的构思。清晰的思路,完整的写作架构是学生作文的前提,学生从日常的阅读中积累的写作素材,受到的启发,都能在作文构思阶段派上用场,这是学生自行拥有的,是非常珍贵的,老师要鼓励学生的思考行为,肯定他们的构思方法。

2.珍视学生独特的感受。作文是最具有个性色彩和灵气的,“文如其人,言为心声”。不同的人,即使对同一件事的感受也不尽相同,写出来也必然各具特色。小学生的作文就是让学生用自己的语言把自己对生活的独特感受写出来。因此老师不要硬性规定学生写什么,怎样写,要充分尊重他的想法,鼓励学生写自己想说的话。写自己亲身经历的事,我觉得只有这样才能把感觉写出来,这样才能写好文章。

(三)落笔开始习作

1.创设好的写作环境学生在作文时,要保证安静的写作环境。和谐、安静的写作环境可以使学生的思维活跃、想象力丰富,提高写作效率。

2.鼓励学生写作时多写好词好句。“厚积而薄发”这句古语强调了阅读积累的重要性。积累的素材是学生写作的源头活水,平时,我们应多开展读书活动,我就鼓励学生多买书,然后互相换着看。我还要求学生每周必读一本书,摘录书中的好词好句,做好长期积累。当作文时,“下笔才有神”。

学生对好词好句做摘抄,涉及的范围广,内容丰富,每当写作文时,都将受益匪浅,一篇声情并茂的作文就一气合成了。

(四)文后适当修

1.自读自改。由于学生在作文时,是感情的自然流泻,并没有仔细推敲,因此老师应适当引导学生修改自己的作文。通读全文,从选择材料和组织材料上看,是否符合文章立意,删除多余内容,补充不具体内容,做到详略得当。再仔细揣摩用词造句,给文章润色。

2.老师适当指导。每当学生在完成自己的作品后,老师都会逐字逐句的反复阅读作文,找出文章的不足,及时点拨写作技巧,要求学生在下次作文时应用。老师指导时,仍要尊重学生想法,不要渗透太多自己的思想来束缚学生。

二、自由作文的独特评价

欣赏性评价是促使学生保持写作热情,在写作中享受乐趣的重要方法。

(一)人人都优的评价策略

以自由作文为背景下的作文写作,内容的开放性和可创造性非常强,因此评价的标准也就不固定了。作为语文老师,我在评价学生作文时,基本上都会给学生“优”。这既是对学生作文内容的肯定,也是对学生积极参与写作,主动思考的鼓舞。此外每次看完学生写好的文章,我都会用“真棒!”“你的写作水平提高了很多”等词表扬学生,使学生保持写作热情。

(二)发现精彩、展示精彩

仅仅靠等第的改变,还不足以使学生保持长久的热情,老师还要善于发现学生作文中的精彩,用热情的语言赞美它,并为这些“精彩”提供展示的舞台。“以自由作文”为主导的班报应运而生。半个月整合一张班报,选择优秀文章的同时,还吸引学生积极投稿。由于每个学生的作文都“优”,个个都很得意,都想展示自己。学生可以自由投稿,稿件也是学生自己审查,以提高学生的参与性。每一个成功发表的文章,成功的“甜味”就会在学生心中荡漾,就会激励他们继续努力。

只要适当的指导,给孩子一支充满灵气、自由的笔,孩子也能将他们的生活体验写得热情洋溢,别具一格。

篇四:高考作文素材 契诃夫的自由与善良

契诃夫诞辰155年:契诃夫的自由与善良

有很多人发表过很多对于契诃夫的评语,我现在尤其看重这三句:

一句是契诃夫的好友高尔基说的:“你是一个我见过的最最自由的人,对什么也不顶礼膜拜。”

一句是著名作家爱伦堡说的:“如果契诃夫没有这样少有的善良,他就写不出他已经写出来的这些作品。”

一句是俄国契诃夫学会主席拉克申说的:“契诃夫生活在19世纪,但他的思想属于20世纪。”

自由是对一切美好事物的欣赏

“自由”,是个常常挂在契诃夫嘴边的词,《套中人》是一篇让人读来很郁闷的小说,但到了小说结尾,套中人别里科夫死了之后,契诃夫便唱起了自由之歌:“啊嘿,自由,自由!甚至是对自由的某种暗示,甚至是对自由的微小希望,都能给灵魂插上翅膀。”

对于契诃夫来说,自由的心态是一个人获得内心平静的必要条件。契诃夫在名作《第六病室》里,将这层意思说得非常透彻:“您是个有思想、爱思考的人,在任何环境里,您都能保持内心的宁静,对于生活的自由而深入的思索,和对于人世间无谓纷扰的蔑视--这是两种幸福,人类最高的幸福。”

那么怎样才能成为一个自由的人呢?契诃夫在一封书信中写过一句振聋发聩的话:“把人身上的奴性一滴一滴地挤出去。”

自由的人,在契诃夫的理解里,一定会对于世上一切美好的事物有欣赏的热情。契诃夫欣赏美丽的大自然,也欣赏美丽的女人。他曾说:“与大自然的亲近是幸福的必要条件。”他也坦承:“我永远不会成为托尔斯泰主义者。因为对于女人,我首先欣赏她的美丽。”他还说:“我爱欣赏被好多男人欣赏和追逐的女人,在她的周遭有多少希望、多少眼泪、多少美妙。”而这是与契诃夫的创作相关联的。他作品中的可爱女性,如那位“牵小狗的女人”的“周遭”,有着多少希望、多少眼泪、多少美妙啊!

契诃夫的自由心态的一大特征,诚如高尔基所说--“对什么也不顶礼膜拜”。他1895年创作剧本《海鸥》时,就明确声明他“毫不顾忌舞台规则”,他“违背所有戏剧法则,写得像一部小说”。他这样的创新思维自然很难得到当时俄国戏剧界的普遍认可。但契诃夫去世半个世纪之后,全世界的著名的戏剧人纷纷承认契诃夫开创了散文化戏剧的先河。他的突破传统戏剧规范的戏剧创作,开启了现代戏剧的新纪元。这是对契诃夫在戏剧创作中的自由追求的最大褒奖。

苏联作家缺少契诃夫的善良

讲契诃夫的品性,说的最多的是他初期的谦虚,当然也说他的善良。我在上文引用的爱伦堡的那句称颂契诃夫善良的话,是他在1960年出版的《重读契诃夫》那本书里说的。当年读这本书,我没有十分在意这句话,但这几年来当我自己也开始写点剧本的

关于自由的作文素材

时候,才真切地感觉到爱伦堡那句话的重要。一个作家如果没有善良的好心肠,是写不出感人的作品来的。但爱伦堡说契诃夫的善良,是常人难以企及的,是“少有的善良”。高尔基在回忆契诃夫的文章里,倒是举出了一个实例,详细记述了契诃夫对他说过的一番话:“如果我有很多钱,我就为得了病的乡村教师在这里建一所疗养院……给富有教育人民的使命的人支付微不足道的几个小钱,是荒唐的!不能允许这样的教师衣衫褴褛地出行。这是对正在做着非常重要的工作的人的侮辱。您知道吗,当我见到教师的时候,见到他的谦卑和寒酸相,我心里就很难受,我觉得对于教师的这种贫困潦倒,我自己也富有某种责任。”

世上有几人能说出这样的充满悲悯情怀的话来。

那天在首都剧场看《万尼亚舅舅》,第三幕当教授与万尼亚舅舅发生严重冲突的时候,为万尼亚舅舅抱屈的苏妮亚对她的教授父亲哀求说:“爸爸,应该做个仁慈的人!我和万尼亚舅舅是多么不幸!应该做个仁慈的人……我和万尼亚舅舅拼命地劳作,省吃俭用,把钱都寄给了你……我们没有白吃面包!……但你应该理解我们,爸爸,应该做个仁慈的人!”这段台词我翻译过,我很熟悉,但我坐在剧场里听孔维怀着哀愁在舞台上动情地倾诉的时候,我也几乎要流泪。中国翻译过一本帕乌斯托夫斯基的随笔集《金蔷薇》,里面谈到20世纪的俄国作家和19世纪的俄国作家契诃夫的差距时,说了这样一句话:“今天的苏联作家缺少契诃夫的善良。”

我有一个发现,凡是有向善之心的人,一接触到契诃夫的作品,就会自然产生亲切感。我写话剧《爱恋·契诃夫》,写契诃夫与他恋人丽卡·米齐诺娃的爱情故事,我也想把这两个善良人的内心世界有所揭示,可喜的是,国家话剧院的宗平和伊春德这两位演员出色地完成了这两个可爱的舞台人物形象的塑造。

2015年1月的北京,我先后观看了北京人艺的《万尼亚舅舅》和国家话剧院的《爱恋·契诃夫》,我都为这两台戏的演员们对于契诃夫所表现出的那种深情无限所感动。

契诃夫的现代启示录

契诃夫之所以能成为最受现代人青睐的19世纪经典作家之一,是因为他虽然生活在19世纪,但他的思想是属于20、21世纪的。

最最困扰20、21世纪人类的危机是生态危机,但早在欧洲的现代化起步的100多年前,契诃夫便用最明确的语言来向人们发出生态危机的警示了。请听《万尼亚舅舅》里的那位医生是怎么说的:“我可以退一步承认出于需要而伐木,但为什么要毁灭森林?俄罗斯森林在斧头上呻吟,几十亿树木遭到毁灭,野兽和鸟类也要失去栖身之地,河流在干涸,美丽的风景将永远消失……”

契诃夫的绝命作《樱桃园》更是个现代启示录。一座美丽的樱桃园,因为没有现实的经济效益而面临将被砍伐掉改建成别墅楼的命运。契诃夫在100多年前就意识到了物质世界对于精神家园的蚕食乃至鲸吞。而这也正是纠缠着现代人的一大困惑。这就是为什么《樱桃园》成了在当今世界演出最多的契诃夫名剧。这也就是我们为什么读契诃夫的小说或看他的戏,常常觉得他与我们离得很近很近。

童道明,中国著名戏剧评论家及俄罗斯文学翻译家,中国戏剧界公认的契诃夫研究专家。

篇五:[写作素材]关于“自由、和平”的名言

[写作素材]关于“自由、和平”的名言

写作素材

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关于“自由、和平”的名言

【自由】

■唯有接受真理的限制,我们才能得到至高无上的自由享受。(《泰戈尔评传》)

世界上没有一个生物是自由的,连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 追求绝对的自由,和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》

生命之河在它的一条岸边亨有自由,在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》

人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》

我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们,我只要求一件事,那就是,他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》

永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候,我们的责任就是击碎玻璃窗,使人们可以呼吸。——罗曼·罗兰《母与子》

一个真正自由的人内心世界是十分丰富的,他如果需要外界什么东西,他一定会选取那些最高尚最美好的??——高尔基《夏天》

既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚,奄奄一息,那就应该把网割破,撕碎!——高尔基《蔚蓝的生活》

应该让孩子们自由地成长,不通把他们变成只会干活的牲口,他们应该是自由的、朝气蓬勃的人,他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火,用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活!——高尔基《忏悔》 我们在家里过着舒适的生活时,不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》

你如果要一个人充分地表现他自己,你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。——泰戈尔《家庭与世界》

无论付出什么代价,自由都是值得争取的了。——马克·吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

■为了美好的生活,必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。(高尔基《论新与旧》)

没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。——《巴尔扎克论文选》

没有物质享受上的平等,就不可能有公民权利的平等。——高尔基《意大利童话》

通过法律保护,使我们懂得有一种正义的普遍标准,所有的人,不论他们

的种族有肤色如何,都有要求平等的权力。——泰戈尔《民族主义》

【和平】

■从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》)

在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》

在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》

■国家用兵,是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义,那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》

鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》 千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样??而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》

把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了??——罗曼·罗兰《母与子》

战争的形象,是流血、痛苦和死亡??托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》

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