男女之间有友谊的辩论

篇一：辩论赛：男女之间没有真正的友谊四辩词(总结陈词)

1. 性别差异：男女交往的双方，或许有一方比较理想化，相信自己能够克制自己维护初衷，

可是你永远无法透彻猜出对方的心思，多少人，心中都是要幻想和见缝插针的，这是不可避免的，更是不值得怀疑的。即使是极少数的异性，双方都能够做到心中坦坦荡荡，从社会意义的角度而言，异性之间的交往会时时受到性别因 素和社会文化等因素的影响。人都是社会意义上的人，在行为处事中会带有明显的社会规律性，这也就使得男女在交往的过程中，会时刻受制于社会文化的束缚。他们的性别也会是客观的阻碍，这也是不争的事实。

2. 时间性。男女之间的友谊就算有，也只能是维持在最开始的时候，之后这种感情是肯定

要变质的。打这样一个比方，由最初的友情开始，后来升华为爱情，如果爱情不在了，友情的影子早已随风而逝；如果一开始是爱情，最后无奈降低为友情，这段友情不会持续很久，因为很虚伪。两个人，时刻受制于男女有别的束缚，不能无限的发展，那还谈什么真正的友谊呢？

3. 人类做事的目的性所决定。真正的友谊是什么？是你能从对方身上能够得到某种好处，

某种满足，某种利益而和ta在一起的感情吗？显然不是！如果是，那还谈什么“真正”呢？然而，让我们来看一下男女之间的这种所谓“友谊”吧，男人对一个女人殷勤关切，关注她的喜怒哀乐，花大量的时间陪在她身边，一个女人，时刻关注男人的生活动态，自己的心情也随着他的喜怒哀乐而跌宕起伏！人类之所以是人类，很大一个原因是因为我们有理性，这种理性思维让我们做事都会有一定的目的

性，若无他期望得到的东西，就不会花时间下力气。

4. 程度的难把握性。进一步就成爱恋，退一步就不真诚。人是有感情的，特别是男女之间。

男女要成为真正的朋友必须要把握好一个度，而这个度是很难把握的。一旦成为朋友，经过长时间的相处，就难免会对对方产生好感。特别的当你的朋友是一个优秀的男人或是一个漂亮的女士的时候，就更难说了。想要有真正的感情？哪有那么简单！

5. 最后一点，也是非常重要的一点，生理问题。，性是人类最基本的天然属性。正如恩格

斯在《自然辩证法》中所说，“同性相斥，异性相吸”本来就是世界上一切事务的基本矛盾。而科学研究也告诉我们，男女在交往过程中总是要有意识无意识地受到所谓异性效应的作用。那么面对着生理和心理的巨大差异而必然在两性之间所衍生的众多种种微妙的感觉。

所以，我方坚持认为，男女之间没有真正的友谊。

篇二：辩论 男女之间有纯友谊 攻辩小结

主席，各位评委，对方辩友，大家晚上好！

首先我要说明的是，刚才对方辩友在貌似精彩的攻辩环节过程中，偷梁换柱巧妙地回避了我方的提问，没有正面回答我方的问题。纵观整个攻辩过程，对方犯了一下几点错误：

下面我将继续阐述我方的观点：我方观点是男女之间有纯友谊，当然我们讨论男女之间是否有友谊也一定是在感情的范围内，我们不能脱离人的感情和理性来讨论友谊。我们说的纯友谊是指符合伦理道德和法律规范的特殊感情。倘使对方辩友所说的一些社会因素及性别差异可能成为男女之间友谊不纯的理由，那我们通常所说的同性之间的友谊及父女或母女之间的感情没有掺杂一些社会因素吗，显然我们生活在社会中，必然受到社会的制约，但这却不能成为男女之间有无纯友谊的判断根据。我们说有即我们找出或发现一个男女之间纯友谊的事例，就可以得出男女之间有纯友谊，而对方说男女之间没有纯粹的友谊，就应该对男女之间的关系做全部的调查，无一例存在才能得出男女之间没有纯粹友谊的观点，显然对方辩友并未对此做太多调查。并且在回答我方问题时，对方辩友的答案总是似是而非的，辩论要讲究有理有据啊对方辩友。也希望对方辩友在接下来的辩论中对我方的问题能给出明确的答案。

我方坚定认为，男女之间有纯友谊.。

我的陈诉完毕，谢谢大家。

篇三：2002年大专辩论赛《男女之间有无纯粹友谊》辨词

2002年大专辩论赛《男女之间有无纯粹友谊》辨词

李俊博成功整理

正方一辩：谢主席！大家好！我们不远千里来到江城武汉与对方四位同学以辩会友，相信通过各种各样的交往我们一定会结下纯粹的友谊。下面我从三方面论证我方观点：第一，什么是纯粹的友谊，是指人类在复杂的情感中一单一的友谊形态存在的感情，而友谊是指人们在人际交往中由于利益以至相互依赖志趣相投结下的亲密情感，也就是说男女之间的纯粹友谊是指不包容亲情爱情的单一情感成分的纯粹友谊。第二，男女之间的纯粹友谊我们是怎样发现的呢？环顾四周纯粹友谊无处不在，但这种交往并没有开出爱情的红玫瑰绝大多数开出的还是清纯的百合花嘛，而纯粹的友谊即使再深奥也是能进行科学的研究和探讨的，否则伦理学怎会成为一门独立的学科，波兰学者瓦西列夫又怎会写出风靡全球的《情爱论》呢？专家学者通过对情感的研究发现，人类情感存在三种形态亲情友情和爱情，他们可以相互包容也可以独立存在，而男女之间的纯粹友谊是指这种以单一的友谊形态存在的交情，生活中除了亲情爱情我与许多异性朋友都保持着纯粹的友谊推及及人相信在座的各位一定也有同感。第三，人们怀疑男女之间有纯粹的友谊主要原因是什么？是性，中世纪巴黎圣母院的主教对人们说性是魔鬼，其实我觉得还是孔夫子说的对食色性也，性是人的一种本能，他不能脱离社会而孤立存在，它必然受到伦理道德法律规范社会习俗的制约，合乎规范者它就不可能产生阻碍，如郎骑竹马来绕床弄青梅这种两小无猜的纯粹友谊使我们久久留恋，青山依旧

在几度夕阳红老年朋友的纯粹友谊令我们无限向往，反之不符合规范者不仅仅纯粹友谊不存，在人世间一切圣洁的情感亲情友情爱情都将不存在，朋友请不要怀疑人的理性，请不要亵渎人的尊严，在这个阳光灿烂的日子里我们坚信男女之间有纯粹的友谊！谢谢大家！

反方一辩：谢谢主席！大家好！对于一个辩题我们可以从不同的角度去破题立论，但是对于辩题中关键性概念的理解我们却应有一个共同的清晰而明确的界定根据《现代汉语大词典》的解释，我们知道所谓纯粹的意思是单一无杂质所谓友谊解释为朋友间的交情，如果对方辩友认为男女之间可以有纯粹友谊就应该向我们大家证明在男女之间能够存在这样一种成分单一并且不含绝对任何杂质的交情，然而在对方一辩刚才的立论陈词中我们却发现对方辩友抛开了权威词中所提供的理论依据武断的将纯粹的友谊解释为不包含爱情亲情的友谊，但是要证明这一点对方辩友就得先向大家证明这样的观点就是男女之间的感情除了友情就是爱情亲情否则您方这种非此及彼的说法就不能够成立，但是不用我说诸位也都清楚大千世界男男女女这两性之间的感情又怎么能是友情爱情亲情这六个字所能涵盖得下的，显然对方辩友对今天辩题的理解有失偏颇，但是不管对方辩友这样的错解题意究竟是有心的还是无意的我方都希望对方辩友能够在以下的辩论中回归辩题的本意以便和我们共同探讨一下纷纷扰扰这千头万绪的男女间的友谊，当然我方认为男女之间不存在纯粹的友谊，理由如下：首先，男女和友谊是并行的两种社会关系，两个人之间之所以能够建立友谊完全是因为志同道合并且心心相映，所谓纯粹的友谊是

指平等主体之间不考虑种族性别年龄职业等等外在社会特征的情感关系，然而男女双方在交往的过程中却又不得不顾忌到性别因素的存在性别对于纯粹的友谊而言是一种杂质，有了杂质当然也就无法纯粹。其次，从生理和心理的角度看性是人类最基本的天然属性，正如恩格斯在自然辩证法中所提到的同性相斥异性相吸这本来就是世界上一切事物的基本矛盾，而心理学的研究也已经告诉我们男女交往的过程中总是要有意识无意识地受到所谓异性效应的作用，那么面对着基于生理和心里的巨大差异而必然在两性之间所衍生出的众多种种微妙的感觉，我方实在不能认同对方辩友仅用一个简简单单的纯粹就能一一加以解释。第三，从文化研究的角度看现代性别理论告诉我们男和女不仅仅是先天的生理差异更重要体现为社会学意义上的男女有别，两性之间的交往方式带有明显的社会规律性这也就证明了男和女在构建有益的时候不可能忽视到性别差异的存在，而时刻受制于男女有别的束缚当然也就不能达到一种真的意义上忘形而我的纯粹，所以考虑到两性之间情感成分的复杂生理心理的巨大差异，以及受到社会文化的多元影响，我方认为在男女之间不可能拥有纯粹的友谊，谢谢大家！

正方二辩攻辩环节：正方二辩：我想请问对方二辩 反方二辩：谢谢！正方二辩：请问男女授受不亲这应一种观念究竟是对的还是错的？反方二辩：对方辩友我们说男女授受不亲是不是存在于我们的友谊之中呢，既然存在于我们的友谊之中我们的友谊当然就是不纯粹的，而对方辩友告诉我们说他是对的还是错的我们说如果男女可以不去授受

不亲的话，那么如果它是合法的，他是恋人他是爱人，如果是不合法的对方辩友是学法律的，我就不用一一详述了吧？正方二辩：我想再请问对方辩友，友谊作为一种美好的情感，请问男女之间有没有友谊？反方二辩：对方辩友，男女之间当然有友谊，如果连友谊都没有的话我们谈什么纯粹友谊呢，可是我们看到为什么没有纯粹友谊，就是因为男女之间在保持他们那份纯洁那份纯真的时候，他们时时刻刻要克己复礼，时时刻刻要压制心中的那份不纯粹。所以说友谊是不纯粹的，而友谊是纯洁的，男女之间当然有友谊，谢谢！正方二辩：我想请问对方辩友纯洁等于纯粹吗？既然友谊存在为什么在友谊前面加上了纯粹两个字这样的友谊它就不存在了呢？反方二辩：对方辩友，纯洁和纯粹当然是不同的两个概念

反方二辩攻辩环节：反方二辩：谢谢对方辩友，有请对方二辩。正方二辩：谢谢！反方二辩：对方谈纯洁我们就来谈纯洁，请问对方辩友今天的辩题究竟是一个道德的评判还是一个客观事实的陈述。正方二辩：我们今天的评判我们说它是一个事实的陈述，因为我们说男女之间有纯粹的友谊这是一个事实上的判断，我们在生活当中有这样的常识，“我有100个异性朋友但我只有一个女朋友，或者说一个男人他有100个朋友他只有一个妻子剩下的99个女人难道和他全部都是不纯洁的友谊吗？反方二辩：对方辩友将一个描述事实的纯粹等同于一个道德评判的纯洁，请问他们之间有没有区别？正方二辩：这个恰恰是对方辩友扣在我们头上的帽子啊，是你刚才说的纯粹的友谊它是一种纯洁的感情，所以我才问对方辩友纯粹是不是等于纯洁，这并

不是我方的观点，我们说的纯粹就是指单一不含杂质而社会上的情感我们可以说大致分为三类就是友情亲情和爱情。反方二辩：对方辩友我们举一个例子青春期的少男少女之间也有对异性的爱慕请问对方辩友它是否纯粹？正方二辩：对一个异性朋友的爱慕那就是爱情吗？我现在感觉到反方的四辩非常的漂亮，我心里面也有爱慕的情绪难道你说我这就是爱情吗？反方二辩：那它是否纯洁呢？请对方辩友正面回答。正方二辩：这当然纯洁了，难道你认为我会有什么恶的动机吗？反方二辩：谢谢对方辩友告诉我们当然纯洁，谢谢大家！

正方三辩攻辩环节：正方三辩：对方辩友认为与异性之间没有纯粹的友谊我方深感遗憾，但是我想请问一个问题，那么你们说绝对没有一个事物在一定的条件下它都可以产生，为什么你方的纯粹友谊就不能产生呢？请问对方三辩。反方三辩：纯粹友谊不能产生正是因为它基于社会当中，友谊不能够脱离于社会而存在这一点我方一辩早有论述相信对方三辩已经听到了，谢谢！正方三辩：毛泽东曾经说过只要有人存在，什么人间奇迹都可以创造，为什么对方的纯粹友谊就是一个例外呢？反方三辩：毛主席说的是人间奇迹哦，毛主席并没有脱离人间而创造奇迹嘛，所有的奇迹必须在社会当中才能够创造嘛！谢谢！正方三辩：按照对方的逻辑是不是这样说，只有男人不再是男人女人也不再是女人，男女之间才有纯粹友谊呢？。反方三辩：那就不是我们今天讨论的范围啦，我们今天讨论的是男女之间嘛。正方三辩：对方辩友，我想问一个问题，如果说真的没有纯粹友谊的话，那么我们说男女交往它怎样才能符合社会的伦理呢？反方三辩：他当然可以符

篇四：辩论 男女之间有纯友谊 一辩稿

谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好！

今天我们辩题为男女之间有纯友谊，好， 名不正而言不顺，纯友谊是指人们在深入的交往活动中产生的符合伦理道德和法律规范的特殊情感，具有双向性。它与交往活动中所产生的一般好感有本质区别。更强调精神层面的交往。而我方观点是“男女之间是否有纯友谊”，这是一个特称命题，我方只要证明存在就足够了。我方将从三个方面来阐述观点。

首先，从伦理学的角度上讲，男女之间是存在纯友谊的。说道男女双方，我们第一时间想到的是性还有爱情。但是爱情从而何来？爱情的萌芽阶段便是友谊。但是没有哪一段虚伪的友情是可以发展成为爱情的，这恰恰说明爱情之前的友谊是最低限度地符合道德和法律规范的，也是符合双方利益的。那么我们能说这样的友谊不纯吗？

其次，从心理学的角度讲，男女之间是存在纯友谊的。即使男女有别是一种客观存在，但这种男女有别在主观上却是分年龄段的。在幼儿园阶段，我们对性的概念还全然不知，因此，我们常常会把异性也当做同性一样交往，由此而产生的友谊根本不存在名为“男女有别”的杂质。再者，鉴于我方对纯友谊的定义，纵使从一开始双方就带有目的性在交往，只要这个目的符合伦理道德和法律规范，即不侵犯对方利益的话，那么双方的友谊便是纯友谊。

最后，从逻辑学的角度讲，男女之间是存在纯友谊的。纯友谊是不带目的性或者不带有损害对方利益的目的去交往所产生的特殊性感。在生活中我们经常会存在因工作、学习等外部因素而偶然认识对方，并成为朋友的例子。那么这种由于外部环境造成的结果我们能说我们事前带有目的性去和对方交往吗？再者，即使双方从朋友变成了恋人，那么“恋人”也只是结果，并不是最初的目的。因此，我们也完全可以说他们在产生爱恋感情、成为恋人之前的情感便是纯友谊。 在这个灯红酒绿的世界，一提到男女关系，很多人便会联想到肮脏、动机不纯的企图。这是社会风气不正所造成的。因此，我们更应该承认男女之间存在纯友谊，肯定男女的正当交往，助长社会正气！

篇五：男女之间没有真正的友谊(一辩)

尊敬的主持、各位评委、老师，以及反方的同学，大家早上好！

我方的辩题是——男女之间不存在真正的友谊。

在百度百科我们查到，友谊指的是人们在交往活动中产生的一种特殊情感，是一种来自双向关系的情感，即双方共同凝结的情感，任何单方面的示好，不能称为友谊。

那么，我们可以把“真正的友谊”理解为：是人们在交往中相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。它涵盖两个重要特征，一是超物质性，就是不得有一星半点的物质玷污；二是超功利性，也就是不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。 春秋时期的管仲与鲍叔牙有着深厚的友谊，以至一句“生我者父母，知我者鲍字也！”成为友谊的典范千古流芳。还有鲁迅与瞿秋白、马克思和恩格斯的友谊也是有目共睹终成佳话，但这只是同性的友谊。

在现实生活中，同性的友谊可以无限制发展，而异性之间即使存在友谊，也会受到性别的限制，不能无限度地深入和发展。因为人类的从人猿进化过来的，还遗留着这些动物的本性，也就是性欲。无论是男人或女人，在友谊发展的初期也许不会凸显，但当友谊进一步地深入的时候，就保证不了不对性的需求，对欲望的体验。就象前自治区政府主席成克杰和李平，从不认识到认，从普通朋友到情妇，到违法乱纪，终究断送了自己的一生。这是违背道德和法律的底线结果，也是异性男女之间不存在真正的友谊的真实写照。

还要强调有一点，同性之间只要不是同性恋，有了友谊可以彻夜触膝相谈，同床共寝，这种友谊不会受到任何指点和指责。但如果是异性男女之间的友谊是彻夜共寝、形影不离，如果不是建立在婚姻之上，肯定会受到家庭、同事朋友、道德伦理、社会的谴责，甚至还可能会受到法律的制裁。

因此可以断言，异性男女之间不存在真正的友谊，如果谁执著的强调有，那就是说此友谊只是初级的低等阶段的，还没有达到真正意义上的友谊，还不是真正的友谊。

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