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华盛顿,高中作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 09:25:13 字数作文
华盛顿,高中作文字数作文

篇一:高一期末考试作文:走近华盛顿

高一期末考试作文:走近华盛顿

走近华盛顿

打江山,坐江山,历来被有些人看作是天经地义的事情;然而,近来读书中有幸走近美国第一任总统华盛顿,从他那里看到了一种“另类”的意外——打下江山之后,他和他的战友们,一哄而散,原来该干什么的还干什么去了,直到六年以后,美国人觉得有必要建立一个中央政府时,包括他在内的被尊称为“国父”的55人,才又坐在一起制定宪法,选举总统,成立美国。

华盛顿们打下江山之后,为什么不像其他人那样“顺理成章”地坐江山呢?请跟我一道走近华盛顿,了解其中值得人们深思的原因。

您大概知道,美国的国庆日是7月4日。这是美国的建国日吗?不是。这是《独立宣言》发表的日子。可是,当1776年7月4日《独立宣言》发表时,长达8年的反对英国殖民统治的“美国革命”才刚刚“革”了1年,叫做“美国”的这个国家仅仅还是个概念的存在,这个时候将7月4日定为国庆日就像把一个人的出生日定为父母的订婚日一样让人不可思议。那么,是不是独立战争一结束,革命一成功,美国就成立了呢?也不是。1783年美国革命战争胜利后,直到四年以后的1787年,华盛顿等55名被尊称为“国父”的元勋们,才从各州汇集到费城的一间普通小屋里,制定宪法,两年后的1789年通过了宪法的前一部分,直到这时,国民们才依据宪法选出了第一任美国总统乔治·华盛顿。

作为革命领袖的华盛顿,在革命成功以后,并没有把自己看作天经地义的国家统治者,其中一个重要原因就是他革命之前和革命之后都不想做一个统治者。

美国独立革命战争之前,华盛顿是美国的一个庄园的乡野村夫,从事植物的种植工作。他很喜欢自己的这个事业,他酷爱原先的田园生活。他和其他“美国革命”元勋们,只是想通过独立战争,把英国殖民者从本土赶出去,至于谁来管理这个国家,他们还不曾想过,更不要说理直气壮地去坐江山了。所以,“美国革命”成功以后,他们便一哄而散,做原来自己喜欢做的事情去了。那么,他们不急于建国,不急于成立政府,不急于坐江山,本质原因究竟是什么呢?

原来,他们发动反对英国殖民统治的的美国独立战争的初衷,就是要为每一个人民争取自由,所以一旦革命成功,他们很珍惜获得的自由,谁也不愿意随便弄个“政府”来管头管脚。而他们在革命成功后就一哄而散,过了四年才想着要来制定一部宪法,又过了两年等宪法通过之后,才民主选出总统,才依法成立美国,那是因为他们深知政府是一种“恶”,一个强有力的政府,随时都可能利用权力侵害民众的自由;而与此同时,面对当时绝对自由而又一盘散沙的国家现状,他们认识到,必须有一个统管全局的政府来协调各州的利益,来消除各种危机,并随时应付各种外来的侵略,因此政府在他们看来又是一个

“必要的恶”。正因为他们既感到政府之必要,又明白政府是一种“恶”,所以他们在建立政府之前,先制定宪法,然后依法选举总统,再依照法律的形式,严格限制政府的权力。

华盛顿们之所以要这样做,是因为他们要信守革命初期的诺言。正如旅美华人林达在他的《历史深处的忧患》一书中所言:“他们(华盛顿们)在《独立宣言》中,很有意思的否定了他们在打下江山之后必定要坐江山的合理性。他们似乎没有看‘打江山’与‘坐江山’之间有什么必然的逻辑关系。那么,什么是成立政府的‘合理性’呢?他们在《独立宣言》中说:‘人人生而平等,造物主赋予他们一些不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利,为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府’,所以,‘政府的正当权力,是要经过被治理者的同意才产生的’。美国的建国者通过这个宣言明确表示,政府是人民为了保护自己的天赋权利才组织起来的,一旦‘任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时,人民有权力改变或废除它。’”

华盛顿等美国的开国元勋们,忠实地信守了《独立宣言》,并用实际行动践行了革命之初许下的诺言,他们通过自己的表率作用,走出了“打江山”时追求民主自由、“坐江山”时变成专制独裁者的历史“怪圈”,为世界真正爱好和追求民主自由的人们开了个好头,做出了一个成功的试验。

华盛顿,从一个革命领袖到被民主选举出任第一任美国总统、再到他的第二任、再到他坚决拒绝连任第三任总统这个过程中,他完成了划时代的人格塑造,他避免了由革命领袖到独夫民贼的蜕变。相比于拿破仑,相比于世界上大大小小的暴君,华盛顿无疑是全世界真正的重量级的“伟人”,他在世界历史中,必将永垂不朽!

走近华盛顿,再看看在我们的耳目之间挥之不去、阴魂不散的皇帝、太监和长辫子,不由得让人思绪万千,也感慨万千。走近华盛顿,让我明白还有很多事情要做,还有很多事情值得我们审慎地思考,科学地决断。

篇二:高一期末考试作文:走近华盛顿

高一期末考试作文:走近华盛顿

华盛顿 高中作文

走近华盛顿

打江山,坐江山,历来被有些人看作是天经地义的事情;然而,近来读书中有幸走近美国第一任总统华盛顿,从他那里看到了一种“另类”的意外——打下江山之后,他和他的战友们,一哄而散,原来该干什么的还干什么去了,直到六年以后,美国人觉得有必要建立一个中央政府时,包括他在内的被尊称为“国父”的55人,才又坐在一起制定宪法,选举总统,成立美国。

华盛顿们打下江山之后,为什么不像其他人那样“顺理成章”地坐江山呢?请跟我一道走近华盛顿,了解其中值得人们深思的原因。

您大概知道,美国的国庆日是7月4日。这是美国的建国日吗?不是。这是《独立宣言》发表的日子。可是,当1776年7月4日《独立宣言》发表时,长达8年的反对英国殖民统治的“美国革命”才刚刚“革”了1年,叫做“美国”的这个国家仅仅还是个概念的存在,这个时候将7月4日定为国庆日就像把一个人的出生日定为父母的订婚日一样让人不可思议。那么,是不是独立战争一结束,革命一成功,美国就成立了呢?也不是。1783年美国革命战争胜利后,直到四年以后的1787年,华盛顿等55名被尊称为“国父”的元勋们,才从各州汇集到费城的一间普通小屋里,制定宪法,两年后的1789年通过了宪法的前一部分,直到这时,国民们才依据宪法选出了第一任美国总统乔治·华盛顿。

作为革命领袖的华盛顿,在革命成功以后,并没有把自己看作天经地义的国家统治者,其中一个重要原因就是他革命之前和革命之后都不想做一个统治者。

美国独立革命战争之前,华盛顿是美国的一个庄园的乡野村夫,从事植物的种植工作。他很喜欢自己的这个事业,他酷爱原先的田园生活。他和其他“美国革命”元勋们,只是想通过独立战争,把英国殖民者从本土赶出去,至于谁来管理这个国家,他们还不曾想过,更不要说理直气壮地去坐江山了。所以,“美国革命”成功以后,他们便一哄而散,做原来自己喜欢做的事情去了。那么,他们不急于建国,不急于成立政府,不急于坐江山,本质原因究竟是什么呢?

原来,他们发动反对英国殖民统治的的美国独立战争的初衷,就是要为每一个人民争取自由,所以一旦革命成功,他们很珍惜获得的自由,谁也不愿意随便弄个“政府”来管头管脚。而他们在革命成功后就一哄而散,过了四年才想着要来制定一部宪法,又过了两年等宪法通过之后,才民主选出总统,才依法成立美国,那是因为他们深知政府是一种“恶”,一个强有力的政府,随时都可能利用权力侵害民众的自由;而与此同时,面对当时绝对自由而又一盘散沙的国家现状,他们认识到,必须有一个统管全局的政府来协调各州的利益,来消除各种危机,并随时应付各种外来的侵略,因此政府在他们看来又是一个

“必要的恶”。正因为他们既感到政府之必要,又明白政府是一种“恶”,所以他们在建立政府之前,先制定宪法,然后依法选举总统,再依照法律的形式,严格限制政府的权力。

华盛顿们之所以要这样做,是因为他们要信守革命初期的诺言。正如旅美华人林达在他的《历史深处的忧患》一书中所言:“他们(华盛顿们)在《独立宣言》中,很有意思的否定了他们在打下江山之后必定要坐江山的合理性。他们似乎没有看‘打江山’与‘坐江山’之间有什么必然的逻辑关系。那么,什么是成立政府的‘合理性’呢?他们在《独立宣言》中说:‘人人生而平等,造物主赋予他们一些不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利,为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府’,所以,‘政府的正当权力,是要经过被治理者的同意才产生的’。美国的建国者通过这个宣言明确表示,政府是人民为了保护自己的天赋权利才组织起来的,一旦‘任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时,人民有权力改变或废除它。’”

华盛顿等美国的开国元勋们,忠实地信守了《独立宣言》,并用实际行动践行了革命之初许下的诺言,他们通过自己的表率作用,走出了“打江山”时追求民主自由、“坐江山”时变成专制独裁者的历史“怪圈”,为世界真正爱好和追求民主自由的人们开了个好头,做出了一个成功的试验。

华盛顿,从一个革命领袖到被民主选举出任第一任美国总统、再到他的第二任、再到他坚决拒绝连任第三任总统这个过程中,他完成了划时代的人格塑造,他避免了由革命领袖到独夫民贼的蜕变。相比于拿破仑,相比于世界上大大小小的暴君,华盛顿无疑是全世界真正的重量级的“伟人”,他在世界历史中,必将永垂不朽!

走近华盛顿,再看看在我们的耳目之间挥之不去、阴魂不散的皇帝、太监和长辫子,不由得让人思绪万千,也感慨万千。走近华盛顿,让我明白还有很多事情要做,还有很多事情值得我们审慎地思考,科学地决断。

篇三:作文

坚守

——读《请想一想华盛顿》有感

高三(7) 俞鑫杰

读罢《请想一想华盛顿》,感触颇深,我深深地为华盛顿所展现的那份对信仰,对纯真,对灵魂的清澈的坚守所折服。

正如王开岭所说:“从世界历史的范围看,革命残剩的激情此际少有例外地向着阴暗,贪婪,狭私的方向喷泻,共患难又岂能同富贵?”革命的成功带来的往往有两种结果,一种是表象的成功,实质上社会却陷入下一轮新的炼狱,另一种则为社会体制的根本性变化,是真正的、大多数人追逐的“成功”,然而,现实中的大多数却是前者,能为后者坚守到底的寥寥无几,凤毛麟角。这正体现了人类最可贵的品质——坚守的缺失。

这个世界不乏所谓的“成功者”,拿破仑、洪秀全,他们都是大名鼎鼎的革命家、军事家,然而在他们打下胜仗、攻城掠地之后,便开始屠戮身边无辜的曾经共患难的弟兄们,他们拼尽全力想要独揽大权,红了眼的军事家们看谁都是潜在的威胁,这也是为什么朱元璋开国后将功臣全部杀死,留下映照着“兔死狗烹”荒诞故事的残酷传说的原因了。是的,他们都无法坚守,他们最初的想法,无一例外,都是将国家建设成为安康富足、体制成功变革的大国,然而人的欲望是可怕的,一旦沾染了钱、权、声、色,他们便放弃了坚守,将初衷抛于脑后。

多么鲜明的对比啊,华盛顿却默默地作出决定,交出权力,将美国殖民地真正建设成“美利坚”,让世界都来瞩目美国的大器终成,坚守与否,全在一念之间。究其根源,无外人的贪婪与权的诱惑,所以,真正能坦然交出权力的,不多,甚至真正能合法使用权力也成为人们称道的一种美德,这何止一种沦陷,这更是一种彻底的退步——至少相较于两百年前的华盛顿,我们退步了太多。

坚守,多么庄严、沉重的词语,背负着沉甸甸的责任,多少人怀着敬畏与憧憬,又有多少人可以做到!

为了灵魂的澄澈而坚守吧!

篇四:2013高考语文 向华盛顿追索借书作文素材

2013高考语文作文素材:向华盛顿追索借书

美国“国父”乔治·华盛顿素以诚实著称。1789年是华盛顿当选美国总统的一年,也是美国历史上的总统元年。这年的10月5日,华盛顿从社会图书馆借走一本《万国法》和一本《英国下院辩论(记录)》第12卷。然而,直到华盛顿卸职以至去世,被借走的两本书仍未归还。

1934年,社会图书馆在地下室一本沾满灰尘的图书登记簿上发现了华盛顿借书不还的证据,但碍于华盛顿在民众中的崇高威望,图书馆一直没有将此事向社会公布。

社会图书馆有个管理员叫马克·巴特利特,他以对工作负责著称,年年被树为先进。2010年4月初,图书馆在进行借书记录数位化工程实施中,作为书籍登记管理员的巴特利特发现了这件事。

对于这一“重大秘密”,巴特利特认为有必要向社会公布。在没有请示图书馆领导的情况下,他毅然向媒体进行了披露。

巴特利特对媒体说:“虽然我知道,一旦将此事披露出去,会对他的名声造成坏影响,我也曾经犹豫过。但为了维护诚实做人的基本原则,我最终还是决定将真相公之于世。”巴特利特还表示,经过漫长的220年,两本书的罚金已达30万美元。

日前,华盛顿的后人、51岁的约翰·华盛顿代表家族将找到的两本书归还给社会图书馆后欣慰地说:“作为后人,应该用我们的行动,弥补他(华盛顿)犯下的过错,让诚实的‘国父’形象重新矗立在民众心中!”

素材运用

不管是谁,一旦逾越了制度的底线,都应受到追究,“国父”也不能例外。巴特利特虽然只是一个小小的图书馆管理员,但却敢于向“国父”追索借书,值得钦佩。事实上,只要想得到,就一定做得到。

话题拓展

人人平等、勇气、不向权威屈服

篇五:诚信接力高中作文800字

诚信接力高中作文800字

诚信接力高中作文800字

诚信像土,为无数幼苗提供营养,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的叶子和树干,使小苗长成大树。

人因诚信而美丽,美在哪儿呢?美就美在讲信用,重承诺;美就美在政治上的忠诚磊落,思想上诚实正直,经济上重诺无欺,生活上勤奋自律。

想想,凡是有成就的人,不都是讲诚信的人吗?

就拿华盛顿来说吧,在华盛顿小的时候,他的父亲从大洋对岸买了一颗品种上佳的樱桃树命人严加看护,不得任何人碰他。一天,华盛顿因得到一把新斧子而太高兴竟把上佳的樱桃树给砍了。父亲见心爱的樱桃树被伐,惊呆了,不住地质问身边的人。这让华盛顿左右为难,他哼哼叽叽了一会儿,说:“我不能说谎,爸爸,是我用斧子不小心砍伤的。”华盛顿脸色苍白,惊恐的等待着父亲的斥责。

可他没有想到的是,父亲并没有责怪他,而是亲切地对他说:“孩子,虽然失去一棵树,我很伤心,但我同时很高兴,因为你鼓足勇气向我说了实话,我宁愿要一个勇敢诚实的孩子也不愿拥有一个满叶繁茂的果园。

可见诚心换来的并不是责怪,而是宽恕。

那么人为什么要讲诚信呢?因为诚信应该时时处处在我们的身边。首先,诚信是立人之本,子曰,“人而无信,不知其可也”。人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。其次,诚信是齐家之道,唐代著名大臣魏征和兄弟之间以诚相待,诚实守信,能和睦相处,达到了“家和万事兴”的目的。诚信是心灵的良药,只要做到直诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静。

还记得2010年的“信义兄弟”孙水林、孙东林吗?他们真正地诠释了“信义”二字;今天也有了“馒头老太”孙艺珍,她充分信任每个人,使“诚信”二字的精神广为传播。从古至今,诚信始终是一种美德,体现出社会的文明和进步。 身为90后的我们,更应该知道,诚信是个人成功的基石,更是我们生生不息的民族之魂,让我们把诚信的接力棒代代相传!

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