作业帮 > 作文素材 > 教育资讯

不舍得离开你作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 08:34:41 作文素材
不舍得离开你作文作文素材

篇一:舍不得离开你

舍不得离开你

2015级 12班 庄恺泽

有些东西,只有失去了,才会舍不得。

那一日,我与你一同坐在河边,看着你晶莹的眸子,即便是这眸子的的倒影却也如此美丽。

那时的你还是如此年轻、漂亮,充满青春的活力。用你那荷花一般的手和清澈的流水一起上演一出舞台剧,而我就在旁边看场“舞台剧”,时不时瞄一眼你。

我们就这样,一直到下午夕阳的到来。看着在夕阳下变成金色的你,我心中世界里所有的美丽都被你彻底打败,以至于我的目光早就离开了夕阳,只盯着你,连眼皮都不舍得多眨。然后,我对你说:“你真美。”竟然就这么直白的说出,可能是为你的气质所征服了吧。可你还记得,你怎么回答我的吗?你说:

“会更美的。”

可是过了很久,我才再次与你约会在那条河边,可我去赴约时,发现:

你站在那条河边,泪珠不断从眼中流出。我赶忙去问你,问你为什么痛哭流涕,你什么也没说,只是抽噎着,踉踉跄跄地把手指向河流,我也惊呆了:

清澈的河流,竟然全都变成了污浊的泥浆。那几乎流不动的泥浆,在瞬间堵住了我的气管,让我不能喘气,同时让我的血液凝固,比这泥浆流的还慢。

我不知道如何安慰你,只是与你一起站在那,看着你流的泪越来越多,世界越来越暗……

砰!

你的一声尖叫,伴着一束从河中央拔起的闪电,将整个世界带入一瞬的惨白。我的心也碎了,可依旧无能为力。接着能做的,只有与你一起站在倾盆大雨之中……

又是一束闪电,这一瞬,我看到了你,快要把泪流干,在哭血的你,还有那条河,像是面色泛黄的老人,而你的泪水无法冲刷去它的浑浊,就像没有什么能洗去老人岁月的痕迹。然后,我再次进入黑暗中,进入只有你的哭声与泪水的冰冷的黑暗中。

我再也没有办法与你约会在那河边了,因为到处都是不怀好意的白色。可我依旧隔着冰冷的玻璃寻找你,可是确实没有发现……

当我将要放弃时,你还是来到了我的窗前。我知道,这是我们最后一次见面了,你的眼睛也浑浊了,可依旧看着我,我隔着雾已经看不清你的样子,我知道,你也要像河一样,老去了。

我们最后的对视没有一点话语的陪伴,就这样离开了彼此。

有些东西,只有失去了,才会舍得。

问我最不舍得谁离开我?

是那最后一片湛蓝的天空。

【评语】小作者巧妙的构思、生动的语言和富有深情的语言深深打动了我!通篇运用了拟人手法,主要通过“我”与一片湛蓝的天空对话,抒发对蓝天、白云、清清河水这样美好环境的不舍之情。在作者的笔下,蓝天像个风姿绰约的美人,有了生命。作者提醒人类,如果不注意保护环境,美好的一切就会老去,离开……

篇二:舍不得离开你们

舍不得离开你们

不久,我们就要告别美丽的校园,告别朝夕相处的老师、同学,带着依依不舍的深情,跨入新的学校,开始新的学习生活。临近毕业之际,我想要用着篇作文来向我的老师告别、向我的母校告别。

亲爱的郑老师,我虽然上您的课很乖,没有说话,但是我上其他课却没有做到,在这里我要向你道歉。郑老师,我要感谢你在这三年来教我那么多的知识,还教育了我那么多,在这里我还要向你道歉,您每次教育我的我都听了,可是当发生那件事我却把您的话给忘了,所以我才会犯那些错误,我希望您能原谅我。

亲爱的张老师,我要向你道歉,我在上您的课时我经常没有听课,我时常都在说话,我知道这样的行为是一种不尊重您的行为,可是我却一直控制不了自己的嘴巴。我希望您能原谅我的这种行为

我亲爱的母校,你是伴随着我的唯一的校园,在这里装满了我和同学们快乐的回忆,你记录着我和同学们在一起的点点滴滴,你一直都在看我和同学们打打闹闹的时光。我就要离开你到新的学校去了,突然间我好希望时光能够一直停留在这里,这样我就可以和同学们在继续在同一个教室里学习、打打闹闹了。还可以不用离开你,离开我的两位老师。

福建南平迪口中心小学六年级:谁放肆了寂寞

篇三:舍不得作文

舍不得作文

舍不得作文(一)

舍不得20**,舍不得那年的>秋天,舍不得八三,更舍不得你们。

如此,认识了你们,如此,就那样让我爱你们剩过爱我自己。

20**冬天,我离开了我们一起生活了一年的地方,离开了你们,离开了那个让我喜让我忧的八三,就那样留下目瞪口呆还来不及掉眼泪的你们,你们还来不及挽留,我的身影就离开了你们的视线中。就那样的走了,不回头,不去看那思绪还没回来的你们,我只能边走边流泪。

又是个深夜,我从梦中醒来,眼泪流过脸颊,我控制不住我对你们的想念,舍不得,舍不得,我们在一起的点点滴滴,舍不得你们的笑脸,舍不得曾经那么爱吃醋的你们,还记得吗?那天,我和生一去玩了回来的有点晚了,你们说:“怎么还知道回来啊,怎么不和她去玩了?是不是把我们忘了呢?是不是交了新的朋友,就把我们给忘了呢?你这个喜兴厌旧的人。”

顿时,我不知道该怎

不舍得离开你作文

么说了我说:“怎么生气了?我们只不过玩了一会,哪有那么严重啊,什么喜新厌旧啊。我们是好朋友啊,我怎么可能把你们给忘了呢?”你说:“你不要理我们。”于是,我也急了,我说:“不理就不理,谁稀罕理你们啊!”说完我就头也不回转身就走眼泪在眼眶里打转,不再看你们的表情。

后来,我就又想了想,是不是我说的有点过了啊?我说的话太重了,你们是因为在乎我,才那么说的,对呀,真的有友谊也容不下第三者吧!

舍不得可以时间,回不去了,舍不得可是时间不能倒流,舍不得啊,可是世界上不卖后悔药!就这样我们分离了!但是,我们的友情永远存在!

友情万万岁!

舍不得作文(二)

每次来都想写诗,我舍不得我的时间,因为太短暂。我总想长话短说,因为我有时候的确很罗嗦。

舍不得这里的朋友,一进求助空间就不想出来。可总是没有时间留言太多,惋惜。

我今天去以前,住了15年的那个家,一眼望见就想掉眼泪。我抚摩着曾经被我折磨过的墙壁,恨他们住我们的房子。这里的一花一草,甚至一只只小虫子,都是我再熟悉不过的。我想要回我的东西。但又何必那么冲动呢,又不是他们霸占了自己的房子,

是自己不想要了的呀。是吗?真的是吗?眼泪在眼眶里打转,我看见了一年前爸爸拉着泣不成声的我,离开了这里。

我以前是个冷血动物,我真的这么认为。在外15天,我一点也不想家,反而爱上了宿舍里的床,爸爸来接都不肯回去姥姥死的那天,我揪着哭泣的妈妈的衣角向她要果冻吃。那一年,我七岁。今天才突然发现,哦,原来我是个恋家的家伙。

舍不得那个破旧的家,舍不得死去的姥姥。说来好笑,每次跟妈妈打架,我都会拿着姥姥的照片,跟她嘀咕上一阵子,向她告妈妈的状。

舍不得,这个词第一次被重视。朋友要与自己暂时分开,心里一下子空落落的,有点想哭的感觉。我才知道,这叫舍不得。

外面在下雪,我的脚印陈列在了那洁白得有点刺眼的地毯上,不知道我会不会舍不得,我那信脚的涂鸦。

舍不得作文(三)

在这里我们相聚、相识、相知、有过欢笑,有过泪水,一起走过三年的悲欢离合。忘不了我们在操场上一起跑步,彼此互相鼓舞,忘不了我们在课堂上一起扩谈煮酒论英雄的情节,忘不了我们在宿舍里一起打打闹闹的场景。离开时,天空也在闷闷不乐,他也在为我们的离开而伤心。

舍不得老师

三年前我带着一身稚气来到这里,三年后的今天我离开早已退去了当初的天真,忘不了我犯错误时你的教诲;忘不了失落时你的安慰;忘不了骄傲时你的提醒;忘不了与你的每一个场景,闭上眼,每一个画面都在脑海里闪过,从序幕到结束,我都记忆犹新。

舍不得学校

我曾经站在红旗下默默宣誓,我要为自己的未来拼搏,在旁边随手在下一朵红的刺眼的月季花,把它插在书桌的花瓶里,如今三年已过,它洒落了一桌子凋零的花瓣,我把它捧在手心,放飞在天空理,它随风在舞蹈,带着我的梦,舞出独有的舞姿。

就这样,我即将踏上拎一个路途,开始新的追逐。

蒲公英告别枝丫只为了去寻找属于自己的天空,而我去不愿说告别,因为我有不舍,当某年某月某日我们会用王者归来的霸气重新温习久违的欢笑。

篇四:舍得作文

舍得作文

舍得作文(一)

有一则寓言讲有一天,小猴去种豆,一不小心掉了一颗豆子,他就把手中的豆子丢了,去找那颗丢的豆子,那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

读完这则寓言,不由得引起我的深思,为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子,得来的将是满园的豆子,难道他不懂得因小失大的道理吗?

“非淡泊无以明志,非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣,避开红尘世俗的诱惑,避开尔虞我诈,退隐山市,怡然自得,最终刘备发现了他,三顾茅庐,请他辅助自己争夺天下,再那个烽火连天的年代,他以明志,淡泊为人处世,发明了“诸葛连弩”,“木牛流马”,创造了军史上一个又一个的奇迹,真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落,得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死,死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时,面对忽必烈提出种种利益诱惑,他软硬不吃,他抱着“富贵不能淫,威武不能屈”必死的心态,最终他的死重于泰山,为后人景仰,垂请于史。

鱼,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。实无所舍,亦无所得,舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。

舍得作文(二)

舍――意为舍弃;得――意为获得,极具智慧的中国人竟用这二字组成了“舍得”,这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。

陶渊明面对世事矫揉造作,“不为五斗米折腰”毅然隐居,不与世俗相争,“舍”那“五斗米”的富贵,“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐;屈原看破官场的昏庸险恶,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,汨罗江边,风拂长髯,放眼滚滚江水,决然投江,“舍”的是单薄一命,“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结,风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上,嘴中还轻吟着“>幸福”的诗,眼角还余有温情的泪,一切只为他心中那美好的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代,“舍”掉私己,“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。

而今的生活中,每个人都近乎疯狂的追逐着名利,几乎没有人心甘情愿地去“舍”。

有何不能“舍”,一切事物发生之前就已定好了结局,就如我们每个人都知道,我们终有一天会离开这个世界,我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走,为何不让那段仅存的记忆变得美好、变得值得回忆,让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”,无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西,留下美好的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的结果。

“舍得”,有舍必有得,如今二十一世纪的我们为何还不释怀。

紧握拳头,你什么也没有;摊开双手,你就拥有整个世界。

舍得作文(三)

如果你能够领悟放下的道理,你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下,才能掌握当下。更何况,人生在世,如果不能把一些不是很必要的东西放下,你的人生行囊将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。

孙子说:“兵无常势,水无常形。”天地之间没有一成不变的事情,万事万物,随时而变,随地而变。三十年河东,三十年河西,运转轮回,好运也不可能与你长相守,倘若你能够放下心中妄念,从容理性、胸怀宽广、心平气和,该退则退、该让则让,以变应变,你完全可以以退为进,以守为攻,一旦时机成熟,你即可反败为胜。

有些时候糊涂处世,主动吃亏山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄狂的态势,则难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?

我们的付出不一定就是痛苦的,但>收获的却一定是快乐。人不能一味地抱着索取的目的,如果每个人都希望从别人哪里得到什么,但从不想到去付出,那就一定不会快乐。给予才是幸福。多数情况下,付出的同时我们亦得到了快乐,更重要的是请不要将别人的回报计算在自己的行动中,这样才能更快乐,这样才能得到自己想到的一切。

善于看轻自己的人,懂得自己只是芸芸众生中的一分子,不会自高自大、自命不凡;善于看轻自己的人,懂得只有努力奋斗,开拓进取,才能一步一个脚印地攀登人生的高峰;善于看轻自己的人,为人谦虚、厚道,容易取得别人的信任和敬重,也容易取得成功。

如果你肯帮助其他人获得他们需要的事物,你也会因此而得到想要的事物。你帮助的人越多,你得到的也越多。如果你怀着这个崇高的信念,你将有一笔财富。这个信念就是帮助别人。这个信念将给人的一生带来巨大的幸福。

爱,是一种循环。爱,给予别人,不见到立即有直接的回报;但最终也会循环到自己的身上。而且,回报的内容和形式多种多样,如果每个人在爱护自己的同时,也考虑爱护别人,那么最终自己也能得到更好的爱好。

烦恼本来就是虚幻不实的,我们越是在乎它,就越是会被它所烦。如果不能看破它迷惑人的假象,起码也要学会放下、遗忘、宣泄等等,才能活到自如自在。我们心中那片净土,由我们自主去实现。

人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,有所不为就成了一种大智慧。只要能得到你想要得到的,放弃一些不必要的“精彩”,你并不会损失什么,而在放弃的背后也正意味着得到更多。

人生没有完美可言,完美只是在理想中的存在。所以,不管对于事情的结果如何不满意,偶尔也该放过自己,毕竟完美是不存在的。正是因为有了残疾,我们才有梦想、有希望,当我们为梦想和希望而付出努力同时,就已经拥有一个完美的自我了。其实,在人世间,完美与不完美只存在于一念之间。苛求完美只会离完美越来越远,放弃苛求完美,我们会发现人世间的一切都有它自己的独特之美。

人生在世,除了生存的欲望以外,人还有各种各样的欲望。欲望在一定程度上是促进社会发展的动力,可是,欲望是无止境的,欲望太强烈,就会造成痛苦和不幸,这种例子不胜枚举。因此,人应该适度调节自己过高的欲望,培养清心适欲,知足常乐,在淡泊中进取的生活态度。

篇五:高考作文:舍得(放弃)

舍 得

贾平凹说:“舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。”

舍得二字看似简单,其实充满哲理与智慧,古人对此都有很多论述,像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句:“将欲夺之,必固与之。”意思是,想夺取它,必先给与它,这就是先“舍”然后再“得”,我们的古人几千年前就总结出来这个道理了,《道德经》里这种哲理的论述很全面,不懂得这个道理者,往往碰得头破血流。

人们往往舍不得一点钱财,而送了性命,这种事历史上很多,西汉末年的王莽,历史上也有这样一段记载,当时起义军实力强盛,攻占了很多要塞,京城震动。王莽任命了九位将军,号称“九虎”派兵镇压,但王莽舍不得钱,只赏给了九位将军少得可怜的一点钱,这九虎根本无斗志,很快就溃不成军,败下阵来,逃的逃,被杀的被杀,起义军很快就攻进了京城。王莽爱钱,可是在这社稷命悬一线,十分危急的时刻却犯糊涂。王莽最后连个尸首都没留下,这在历代皇帝是绝无仅有的。

这是舍不得钱财最后丢了性命,丢了政权,一个朝代就这样灭亡了。现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财,做到有“舍”有“得”,很多男性往往还不如女性,巾帼不让须眉,这方面运用自如,让人留下深刻印象的是女皇武则天,武则天当时虽受到皇上的宠幸,但在宫中只是被册封为“昭仪”,在后宫排在第三等,在与皇后和萧淑妃的斗争中,武则天广施钱财,与人倾心相结,宫女、太监都为武则

天通风报信。最终,武则天取得了胜利,当上了皇后。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心。平衡好舍与得的关系,才能达至和谐,达到统一。

舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇,要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。

舍·得

有人说,舍弃的目的是为了获得。诚如是,世间万物有舍必有得,但二者又不可兼得。

从黑发到银丝,舍去的是青年的踌躇满志,得到的是暮年的壮心不已;从凌寒独自开到零落成泥碾作尘,舍去的是独赏繁华的孤身傲影,得到的是香留千古的佳话传奇;从居庙堂之高到处江湖之远,舍去的是至高无上的金钱权益,得到的是硝烟散尽的闲适与自由。世间万物皆是在生而复死,失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒,人生的苦乐。

我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议:“不如我们玩个游戏,现在你开始向前走,凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐,直到前边那棵树下。”于是我开始

走,开始拾,在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许多,等我背不动时再扔几块,只留下几块,终于,我到达了。人生又何尝不是这样的经历呢?从人能行走开始,我们便背起箩筐上路,一路上我们会遇到很多很多,诸如理想,利益……如果不懂得取舍,终有一天会累倒在地,无法爬起。所以,懂得舍得,才能更好地获得。 这使我想到一个有趣的故事:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子中,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大人砸烂瓶子,再挨一顿臭骂;二是懂得知足,只拿一半,让拳头小一点,虽然舍弃了一半,但问题却因此得到了解决。所以有些时候,当付出的代价与利益成反比时,能否使问题迎刃而解,就要看你舍得不舍得了。 当然,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意,它更多地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲目取舍,就像不能盲目取舍利和理一样,至少要让留下来的石头赏心悦目,能有用处,这才不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我们大可多推敲会儿榛果的软硬大小,品质好坏,也不要把残核烂果倏地一把抓起,这只会省了手上功夫,却误了自己口福;饱了眼下饥肠,却拉了三天肚子,得不偿失。所以,我们还应当秉着“取其精华,去其糟粕”的态度去取舍。毕竟,适当地舍得,才能让获得更有意义。

到底该如何舍得?我徘徊于愈见宽广的六尺巷中,翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔,追随在鲁迅弃医从文的迢迢路途上……我从中找到

了答案。

今后的灿烂人生,我明白了怎样舍得。

放弃也是一种智慧

1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。

人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,放弃就成了一种大智能。放弃其实是为了得到,只要能得到你想得到的,放弃一些对你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢?

从前有个孩子,伸手到一只装满榛果的瓶里,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了。这时旁边一个人告诉他:“只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 面对眼前的一大堆食物,如果一股脑塞进嘴里,塞得太满,不仅肠胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必须依据现实,有所放弃,有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食

品,然后慢慢咀嚼,细细品味,直到完全吸收,我们不就又有充沛的精力了吗?

放弃是为了更好地调整自我,准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中,竞争日趋激烈,每个人的生存压力也越来越重。追求的太多,其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑,不要做那个抓满榛果哭泣的孩子,因为毕竟我们已经不再是小孩了!

放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘。放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才会阳光灿烂。所以朋友们,别忘了,在生活中还有一种智慧叫“放弃”! 学会放弃

科学家找来马林鱼做试验:在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去, 却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲去,仍然又是头破血流…… 学会放弃!

学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!

学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来, 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。

作文素材