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探索与献身作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 10:26:20 作文素材
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篇一:话题作文“探索与成功”写作提示与范文点评

话题作文“探索与成功”写作提示与范文点评

【文题】阅读下面的材料,根据要求作文:

树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然脱枝而落,摔在地上,“啪——”,成了一团果泥。

这便是生活中所谓的无奈--眼看到手,却又失去。但不算白费力,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。

生命中任何一次探索,从本质上讲,都是成功的。

请以“探索与成功”为话题,写一篇文章。

要求:1.所写内容必须符合材料的意思,并在话题范围内;2.立意自定;3、文体不限,4、题目自拟。5.不少于800字。

【写作提示】人类在对生活或真谛的探索中,会有许多的无奈:眼看到手,却又失去。但只要端正态度,就会认识到,对那些原本不属于自己的东西,大可不必心存幻想。要做的就是,总结经验教训,另辟蹊径,继续新的探索,毫不气馁,这样就一定会取得最后成功。明乎此,要写好这篇作文,就不成问题。

【话题精析】

“探索”和“成功”两者之间的关系就是“有探索就有成功”,这是一个放之四海皆准而又耐人寻味的话题。大千世界,芸芸众生为执着的信仰、理想的彼岸,向着未知,瞄着成功默默地奋斗着。探索无处不在,无时不有。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编成。探索中有迂回曲折的坎坷,有无可奈何的挫折,更有绞尽脑汁的辛酸,但正是人类这勇敢顽强、不屈不挠的无数次探索实践,才创造出了一个五彩缤纷、丰富多样的美丽世界。探索需明确的方向、正确的方法、坚强的意志、坚韧的毅力,需总结经验,继往开来。探索者的目标永远是下一个。征服者是英雄,失败者亦可歌可泣,探索者可敬可爱可颂。

一、从探索者的品质与成功的关系来看:需要探索者具有正确的方向(目标)、娴熟的技术、坚强的意志、顽强的毅力、丰富的经验、灵活应变的能力。

二、从探索的过程与结果来看:

1、丰富了我们的阅历,增长了我们的见识:或是成功的经验,或是失败的教训;

2、砥砺了我们的品格:坚定了我们的意志,顽强了我们的毅力,执着了我们的信念;

3、培养了我们的能力:使我们的目光更敏锐,行动更快捷,应对更自如,在探索中求知成长;

4、强化了我们的人生体验:那期盼的热切、等待的焦虑、失败的沮丧与成功的欣喜使我们的情感更丰富,内心更充实。

探索是人类一个永远的主题。大家可叙写探索者的酸甜苦辣诸滋味,可议探索者的是非成败之感悟,可抒发探索者的悲壮豪迈之情愫??总之,这是一个开放、灵活、普遍的话题。

作文材料:

1.不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,弱者的无底之渊。——巴尔扎克

2.付出任何代价自由都是值得的。——马克?吐温

3.在人生的战场上,射不太准却能拔枪快,射得多的人,常常成为神枪手的克星。——刘墉

4.人的生命是洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

5.石头虽然自己不能够割什么东西。它却能把宝剑的刃磨得飞快。

6.由于热切地想躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯

7.分离就分离吧!\逝去的逝去\秋天用红硕的语言呼吁:\生命永远的新的含义。

8.再不必追悔往事\更无须怨恨自己\轻轻地把一枚落叶拾起\轻轻地,留下一丝痕迹。——杨烁《秋天》

9.把光芒全部播洒在征途上,给自己留下一个幽默的沉思。——陈玉坤《陨石》

10.一场大火把我以前所有的谬误过去都被大火烧了个一干二净,感谢上帝,这下我们可以从

头再来。——爱迪生

11.伟大的文学家歌德在年轻时曾立下成世界知名画家的高远志向,为此他一直沉溺于那变幻无穷的色彩世界中而难以自拔。他付出了10年的艰辛努力去提高画技,但他收效甚微,在他40岁那年,他游历了意大利,亲眼见到了那些大师真正的杰作之后,终于被震醒了,他明白,即使自己穷毕生的精力恐怕也难在画界有年建树。在痛苦和彷徨了一段时间后,他毅然决定放弃绘画改功文学。

12.《宽容》序言 鲁迅——弃医从文 《项链》中的马蒂尔德 毛泽东——长征

13.爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,进行了1000多次实验,当有人嘲笑他的失败,他却自豪地说:“我已发现了1000种材料不适合做灯丝”。

14.美国一农业科研小组,有一段时间致力于研究促进植物生长的细菌群。由于差错,培养出来的细菌群不但没有生长的作用,反而会对生长起一种抑制阻碍作用。但研究人员将错就错,研究出了具有选择性的高效除草剂,为现代化农业中的化学除草技术奠定了基础。

例文:

我探索,故我成功

上帝总是爱和人们开一些不大不小的玩笑,当你克服重重困难、踌躇满志地准备拥抱胜利的时侯,却猛然发现自己又回到了起点。此刻倘能坦然面对,必定心怀一个信念——“下一个苹果正等待着我!

科学的探索之路充满曲折与荆棘,探索的过程也就无比艰辛,惟有具备坚强的意志、超人的毅力和博大的胸怀者,方能在一次次的失败与挫折中不断完善,最终走向成功。爱迪生发明电灯的故事就是很好的一例。他为了寻找做灯丝的最佳材料,曾经做了无数次实验,他用过普通的金属丝线,还用过其他许多材料,可结果都归于失败。有些人因此而嘲笑爱迪生,认为他做了这么多实验,一点价值也没有。而他却坦然地笑笑说:这些实验的价值就在于告诉后人,这些材料都不适合做灯丝,可以使后人避免重复失败,这离成功不是更近一步了吗?的确,生活中任何一次探索,从本质上讲,都是成功。

不仅科学的探索如此,其实做任何事情都是这样。还记得1993年一个叫蒙特卡洛的地方吗?还记得萨马兰奇向世人宣布结果的情景吗?还记得澳洲人喜极而泣,紧紧拥抱的情景吗?还记得12亿中国人当时的极度失望吗?一个即将到手的苹果就这样突然坠落了。自从1993年北京申奥败给悉尼后,国人便刻骨铭心地记住了上面的每一个细节,我们不得不承受这失败的打击。但是,失败没能冷却中国人的申奥热情,挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败,勇于探索,不屈不挠,正是中华民族的优秀品质。中国人在知道200O年奥运会主办权的“苹果”不属于自己后,便移动梯子,目标指向2008年奥运会主办权这只“苹果”我们卧薪尝胆,完善自己,扛起“新北京、新奥运”的大旗,终于在2001年圆了申奥梦。回顾昨天,在1993年的“世纪申奥”活动中,悉尼、北京还有那属于全人类的奥林匹克,其实都是赢家!

失败后的不断反省,不断探索,使我们摒弃了浮躁和对形式的过于专注,走向了成熟。最终我们不仅赢得了2008年奥运会的主办权,而且还使中华民族的自信心空前高涨,中华民族的凝聚力空前增强。

综上所述,在追求与奋斗的旅途中我们不可避免地会遭遇挫折、失败,但挫折有挫折的价值,失败有失败的意义,成功最终属于不懈探索的人。我探索,故我成功!

【点评】这篇文章最突出的优点是准确。其一,审题准确。这篇作文很好地把握了主旨,论述了“挫折有挫折的价值,失败有失败的意义,成功最终属于不懈探索的人”的论点。其二,举例准确。文中列举了爱迪生发明电灯和北京申奥两个例子,其中爱迪生和北京都经历过失败。

探索赢得成功

伟大的文学家冰心曾经说过:成功的花,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初的芽儿,却浸透

了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。又记得“步步高”的广告词:世间自有公道,付出终有回报。平心静气深思,这诗这广告词道出了探索的真谛,道出了探索者的心声。是的,古往今来圣者贤人的创业足迹,无不印证着一个朴素的道理:有拼搏就有胜利,有探索就有成功。

苹果落地,本是世人平常见惯的事情,却引起了牛顿深深的思索、忘我的推论,最终他发现了震惊中外的“万有引力”定律。生老病死是司空见惯的人生现象,释迦牟尼却偏偏要寻根问底,求个解答。为此,他默默无闻,潜修静思,终于创立了佛教。一代名医李时珍为了减轻病人的痛苦,双脚踏遍崇山峻岭,访名医,尝百草,不畏严寒酷暑,冒着生命危险,走遍神州大地,历时二十七载,写成医学巨著《本草纲目》。司马迁游淮阳,追踪韩信足迹;访齐鲁,瞻仰孔庙,观察儒风习俗;经鼓城,聆听刘邦的传说,行万里路,奋笔疾书15个春秋,“终成史家之绝唱”——《史记》。 还有发明大王爱迪生,成功的秘诀是“百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”;蒸汽机之父瓦特,成功的启示是“一次不行了再来一次”;镭的“母亲”居里夫人崇尚蚕的精神“与他们异物而同类,要不懈不怠??”徐侠客踏遍青山大道;苏轼夜访石钟山;《红楼梦》“字字看来是血”??诸如此类的例子数不胜数。人类从茹毛饮血到学会用火,从草栖穴居到住进高楼,从马车到汽车、轮船、飞机??这一次次探索,让我们告别愚昧落后,走进新时代。

在探索中,我们把一颗人造卫星送入太空;在网上聊天,天涯犹在咫尺;去海底观光,梦寐变成现实;机器人成了我们的奴隶,“天气陛下”俯首称巨。在探索中,我们破译DNA的成分与排列,解读多种遗传密码,攻克困扰人类的顽疾——老年痴呆症;克隆牛、羊的诞生,宣告人类返老还童不再是幻想。在探索中,我们发现约4500万年人猿的化石,找到了失落在挨及的港口城市,知晓埋葬136年的沉船之迷;塔里木河科考,发现小河墓地遗址,解读上个世纪80年代的“大耳朵”之迷,一百年之久的“游移湖”之惑??探索永无止境,探索将使人类社会更加文明,更加进步。

当然,鲜花与荆棘同在,失败与成功为伴,探索的征程并不是一帆风顺的。巴尔扎克说:“失败是人生的老师。”拿破仑说:“人生之光荣,不在永不失败,而在屡仆屡起。”对有志者来说,失败只是一笔财富。在探索中,孔圣人周游列国四处碰壁,屈原遭重伤被楚怀王放逐,左丘明双目失明??作家严文井高考六次落榜并不气馁,华罗庚交不起学费并未失志,美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸也未阻止人类对宇宙探索的脚步??探索中的困难和失败只会使我们的脚步更坚实更沉稳。

探索没有停止,人类社会也不会停止.记得曾经有位伟人说过:“人的一生应该具备三个头脑。一个是天生的头脑,一个是从书本中得到的头脑,还有一个,就是在社会实践中不断进取、不断探索得到的头脑。”我们有理由相信,在探索中人类将创造出更加美好的未来。

探索吧,年轻人!让奋斗的足迹汇成创造的交响曲,让幸福的汗水描绘成时代的锦绣。战争与繁荣召唤新的飞跃,机遇与挑战激发新的追求。让我们把耕耘的铧犁插入共和国辽阔的土壤,建设一个文明吉祥、繁荣富强的新中国吧!

朋友,别忘记——有付出就有回报,有探索就有成功。

探索与成功

“我爱我的老师,但我更爱真理。”这是亚里士多德说的。从中我们可以体会到:科学是在探索中前进的。在黑暗的中世纪,神学在当时占统治地位。它在政治上、思想上统治着整个西方世界。但是神学是愚昧的,伪科学的。哥白尼、开普勒、伽利略等一批科学家为科学的探索,一次又一次向“神学”发起了猛烈的进攻,向人们传播真理,著名的科学家布鲁诺甚至献出了宝贵的生命,被烈火吞噬,也不放弃真理使人们感动。他为探索真理而献身,难道他的勇气不值得我们学习吗?

物理学家伽利略在比萨斜塔上作了“两个铁球同时落地的实验”,是众所周知的事情。当时他在自己的科学研究中,发现了著名学者亚里士多德关于两个大小不同的物体在自由落体运动中的叙述有问题。并且提出了疑问。在当时伽利略只是一个无足轻重的人物,而亚里士多德则是被当时的人们敬重的古代著名学者。反对的语言,对他攻击的言词不断传到他的耳中,伽利略没有为自己争辩,他在比萨斜塔上,在众目睽睽之下,通过实验向人们证明自己的观点是正确的。这告诉我们在

科学探索中实验事实说明了一切。

在力学的发展史中,17世纪英国科学家伊萨克?牛顿创立了经典力学,在历史上写下了光辉的一页。用他的理论在当时可以解释日常生活中的几乎所有的现象。经典力学被大家看成了金可玉理。经典力学可以说是一统天下。但是到了19世纪随着科学探索速度的加快和深入,人们发现有一些问题用经典力学无法解释。与此同时,阿尔伯特?爱因斯坦的的狭义相对论和广义相对论相继问世;玻尔等一批科学家共同努力,完成的量子力学理论也面世了。此时,物理学分成了以研究宏观低速运动的经典力学(即牛顿力学),以研究宏观高速运动的相对论力学,以研究微观世界的量子力学等三部分,形成了三足鼎立的局面。

类似的事情在数学的发展史上也发生了。在公元前300年,古希腊数学家欧几里德创立了几何学(即平面几何)。在一千八百多年中,独领风骚。但到了近代,随着航海业的发展人们发现欧几里德几何在计算航行路线时,误差十分大。原因非常简单是因为地球是一个球体。航船在海面上航行时,就等于在作曲线运动。而欧几里德几何研究的范围是平面。此后,黎曼几何和罗巴切夫几何相继问世,满足了人们的需要。

从古至今科学家们从来没有停止对新知识的探索。特别是20世纪科学飞速发展。相对论和量子力学分别于1905年和1925年被建立起来。1953年由沃森和克里克提出DNA的双螺旋结构模型。1963年由盖尔曼等人提出了夸克模型。1948年由伽莫夫正式提出了“宇宙起源的大爆炸学说”模型。1912年魏格纳提出大陆漂移说,后来演化为“板块构造学说”模型这就是成为20世纪著名的四大科学模型。1974年袁隆平首次培育成籼型杂交水稻。1907年马可尼实现跨洋无线电通讯。由此我们可以得出结论,科学新知识从提出到应用的周期由原来的几百年,缩短到了一百年左右、七十年左右、五十年左右、二十年左右、十年左右、七年左右、五年左右。据科学家近期的预测,在本世纪知识更新的周期很可能在半年更新一次。这难道不使我们振奋和惊慌吗?

科学家更应具有探索精神。要勇于叛逆旧的一切东西。要有力争上游,勇于创新的精神。这难道不应该是我们新世纪青年应具有的基本素质吗?

著名的物理学家、诺贝尔奖得主、美籍华人杨振宁先生曾经这样评价了东西方的现代化教育。杨振宁先生指出中国的学生谦虚、谨慎、胆怯,怕老师。美国的学生大胆、开朗、狂妄、放肆、傲慢,有一定的创新性,敢于向权威挑战。中国的学生与老师之间的关系是上级与下级的关系,是长辈与晚辈的关系,只有老师讲、学生听,当然这是教育编排的特点,是一味的灌输式教育。美国的学生与老师之间的关系是像朋友一样。在课堂上提出一个问题,每个学生都可以发言,表明自己的主张和观点以及看法,同学与老师之间经常交流。中国的学生基础知识、基础技能非常扎实,但思想不灵活。美国的学生“双基”不好,但思维很灵活、大胆,勇于创新,容易在新领域出成果。从上述的对比中,我们可以得到一点启示:“最好的学生是让自己知道自己是最好的老师。”杨振宁先生说:“我曾对中国科技大学的同学们提出过‘三P’:Perception、Persistence、Power,意思是:直觉、坚持、力量。要有科学的直觉意识去创造,用坚持不懈的努力去奋斗、以扎实的知识力量去克服困难。”

只有这样的中国青年才能在科学的探索发展中,取得成功。杨振宁先生曾经对刚到美国不久后来成为著名物理学家李政道说:“在美国一切都要力争。”那么每一个在科学中探索的人,都必须力争上游,不断地去探索未知世界。

朋友,已知世界是有限的,未知世界是无限的。只有你拥有一颗对自然万物都好奇和感兴趣的童心,以毕生的精力投入无限的探索之中,那么朋友,你就有可能揭开未知世界神秘的面纱!

阅读下面的材料,按要求作文

一位老人和一只猎狗成了某个庄园的主人。两个月来,猎狗不吃不喝,很快瘦得像具标本。有一天,觅食的苍鹰光临庄园,猎狗窜起冲向苍鹰狂叫。这天,猎狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼,拴在庄园外的树下,从此情况改变了:猎狗只要看到狼,便显得非常精神,并且食

欲大增,一天天胖了起来。原来,没有了对手的较量,没有了危机和竞争,猎狗便会走向死亡。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【思路点拨】

这道题较实,对手不一定是敌人、仇人,对手也不一定是对立关系,“对手”是生存和发展过程中的伙伴。对手的存在是一种客观现实,不以人的意志为转移。在这个充满竞争的社会,对手到处都存在,我们对于对手应有一个正确的认识:有了对手就有了压力,有了对手就不敢安于现状,停滞不前。在战胜对手的过程中就提高了自己。国家、民族、集体都需要强有力的对手,不然社会就会失去生机和活力。

思路一:我们可以围绕如何对待对手来选材:承认对手,欢迎对手,尊重对手,善待对手,自己也充当对手

思路二:写好本文,切入点是要全面思考题意,集中写透一点。在“对手”前后添加词语是集中题意的一个好办法,如“善待对手”、“尊重对手”、“对手的意义”、“对手是一种竞争伙伴”等等。 思路三:要写出新的文章,可从“让自己充当别人的对手”、“对手让我痛快、痛苦、成功”等方面入手。

[范文展示] 对手(对手点亮你生命光焰)

金庸曾写过一个并非主角的旷世高手“独孤求败”,终生求一败而不得,在孤寂中自刎,我每次看到、想起这个名字,总会感觉到一种无可奈何的悲壮。当一个人举目四望,找不到可以与之在爱好、能力与情感上匹敌的对手,他的孤独,是真正极致的。

对手,不是敌人,对手,也不是朋友,对手,是别样的知音。对手,这个世界对你完全理解却不一定会接纳你,介乎敌人与朋友之间,将对方放在完全平等的地位,争斗时可以为对方着想,握手时又不甘心落后,没有他你会形单影只,有了他即使永不交流也永有默契的那一个人。有时是惺惺相惜,有时是水火不容,正所谓“棋逢对手,将遇良才”。

鲁迅与梁实秋是言论的对手。在辩论中,两人战得甚是酣畅,尽管双方都有敌意,失去一方却也会顿感失落。他们两人的许多著名文章和言论,都是这一时期的不断战斗中迸出的思维的火花。 战场上需要对手。秦始皇平六国时,“振长策而御宇内,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”,那种霸气从何而来?对手!天下诸雄,哪个都算得上对手级别,始皇帝的胜利就显得无比珍贵。可惜的是,胜利了的他

一人高高在上,再无对手对他产生威胁,于是,百年征战得来的天下,只十几年就被摧垮! 师生间需要对手。苏格拉底已经75岁,被告站在雅典法庭上时,还只有27岁的学生柏拉图站起来要为老师辩护,但法庭嫌他太年轻,柏拉图无法,却记下了审判的整个过程。与老老实实为老师辩护,将苏格拉底说成一个遵纪守法的平庸的人的学生色诺拉比起来,柏拉图完全领会了老师的精神内质,他笔下的苏格拉底才是雅典的骄傲。可以说,苏格拉底与柏拉图相遇,是彼此的荣耀。这种对手式的师生,在中国也不鲜见。孔子与颜回就是最打动人的一对,他们互相欣赏,互相鼓励,互相善意的嘲讽,也在此中不断地获得进步。

朋友需要对手。有对手做朋友,你会发现,他不是一味地欣赏你,也不是一味地反对你,他总是在水平上与你相当,你写文章,他的文章或许不与你风格相同,但他一定有你没有的独到;你读过的书,他不一定全读过,但他一定读过你没读过的,让你从他的言语中大有所获;你做的事,他不一定赞成,但他一定懂得你的用意。他就像另一个你,但他分明又不是,他有时是那样的倔强,决不苟同于你。于是,你想征服,而他偏是那么难于征服的,这真是世界上最让人感觉快乐的事。 罗素说:“如果需要让人复述我的话,我宁愿选一个懂哲学的我的死敌,而不是一个不懂哲学的我的好友。罗素的话一语道出了对手的实质:只有对手,才能完全了解并中肯评价你,只有对手,才能让你不再孤寂,也只有对手,才能点亮你生命独特的光焰!

点评:本文以金庸小说中的人物开篇提出对手的重要,扣题自然;接着阐述了自己对“对手”

篇二:探索大自然的无穷奥秘 作文 400字 滕子涵作文网

探索大自然的无穷奥秘 作文 400字 滕子涵作文网

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探索大自然的无穷奥秘

——读《故事大王·2》有感

星期五下午,我在家里读了《故事大王选集·2》,其中的一篇故事深深地打动了我的心。

故事讲了一个盛夏里,一群孩子去捉萤火虫。一个小男孩说自己看见了一只像

足球那样大的萤火虫,引得大家拼命追赶。结果发现这不是萤火虫,而一只发光的青蛙。大家很是奇怪,于是就把这只青蛙带回家细细地观察,才知道原来这只是一只普普通通的青蛙,是因为吃了许多萤火虫后才浑身上下发光的。

读了这篇文章,我的感受特别地深切。大自然有许许多多的奥秘,有许许多多至今人类尚未解开的谜团,等待着我们去揭开。

我一定要努力地学习科学文化知识,做个知识丰富的好少年,长大后做一名科学家,与伙伴们一起去探索大自然的无穷奥秘,去揭开世界上的许多谜团!

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篇三:不畏艰险,勇于探索作文 800字小学生作文

不畏艰险,勇于探索作文 800字小学生作文

人类,总是在探寻,寻找一些未知的,已知的;与自己有关的,无关的秘密。他们,总是对这世界上,甚至这世界以外的一切充满着好奇。探寻未知的世界是人类的天性,因此,无论是险峻的高山,还是深邃的海洋,又或是苍茫的宇宙,都挡不住人类探索的脚步。

600多年前,我们伟大的祖先、大航海时代中璀璨的明星——郑和率领了一支世界领先的船队,开展了“和平外交”,使印度洋沿岸诸多邦国臣服华夏,创造了辉煌的历史。可惜好景不长,在支持航海的明成祖朱棣死后,后来的统治者“以农为本”“重农抑商”的思想导致了郑和的航海事业走入了末路。

而西欧各国却在哥伦布航海精神的号召之下,纷纷开展远洋贸易和殖民活动。在郑和去世的100多年后,各种股份公司、私人公司散布在世界各地,它们垄断了新大陆、非洲、印度、东南亚与东亚地区的贸易,最终帮助西方人主宰了海洋,控制了全球贸易和生产分工。郑和的子孙,最终失去了海洋,也失去了与世界进一步发展贸易、交流的历史性契机。

郑和作为我国古代伟大的航海家,其功绩是辉煌的,属于中国,也属于世界。他从30多岁开始,前后28年献身海洋,最后一次下西洋时,已经60岁了,为了中外文化交往和航海事业,他毅然率领船队出使,这次他再没有回来,病逝在印度的古里,时年62岁,永远的长眠在他开辟的和平的道路上。

在群星璀璨的中华英杰中,郑和不但时间上先于西方人航海,同时也在航海技术上胜于西方人,其产生的深远影响受到国际社会的关注;我觉得除此之外,郑和更代表了一种文化精神:一种中国人不畏艰险,征服自然的勇者精神,一种打开国门走向世界进行文化交流的决心。

郑和这种敬业献身、报效国家的精神是永存的,凝聚着中华民族开放进取、和平友好、交流合作、经略海洋和敢为天下先的优秀品德,是一笔宝贵的精神财富,值得后人继承和弘扬,推进人类的文明。

不畏艰险,勇于探索 陈诺 800字

篇四:优秀作文

【优秀作文】

1.远上寒山,石径可依

惠州一中高三29班 陈仕坤

人行于世,便有如远上寒山,山高水远,我们汲汲惶惶,夜往晓行。惟有拾级而上,沿径而走,方可到达生命的至高点,实现人生的价值。而这条摆渡彼岸的石径——便是对于底线的坚守。

君可闻,阿Q行刑时周边群众那声声刺耳的哂笑。君可见,佛山的十字路口,奄奄一息的“小悦悦”身旁或疾行或缓步走过的十八个路人,每一个脚步都在签发一个幼小生命的“死亡加急书”,每一个脚步都是对个人与社会底线最无情与冰冷的拷问和鞭挞!

中华的脊梁鲁迅曾在《文化偏至论》中一针见血:“诸凡事物,无不质化,灵明日以亏蚀,旨趣流于平庸,人惟客观之物质世界是趋,而主观舍置不一也,是使物欲来蔽,社会憔悴。”有如清夜鸣钟,有如木铎醒世。远上寒山,我们每个人都需要依傍石径,都需要坚守底线,才不致“使性灵之光,益愈趋于暗淡。”

惟有对个人底线的坚守,方能升华成对家国底线的坚守。于是,我们为林觉民的诀别书而不禁潸然,为黄花岗七十二烈士力透纸背的生死遗书而痛如丧肱股,我们为东头菜市振臂疾呼“有心杀贼,无力回天”的肝胆昆仑肃然起敬,也为咽哑了东瀛芒刀的血肉长城而热血沸腾;我们为波

兰犹太人墓前惊世一跪的勃兰特起立鼓掌,为我们和平、理性抗议“日本侵占钓鱼岛”的千千万万同胞奔走以援……

而这一份诚然可贵的奔腾在民族血脉中的对家国的坚守,更应深化成对文化底线的坚守,在没有唐风宋雨的年华里,华夏璀璨的文化,巨大的人文价值不应该一蒿独去。在母语的上游,有“坎坎伐檀”的回声涉水而来,有“一蓑烟雨任平生”的启迪使我们醍醐灌顶,有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这般光风霁月的文化内核在不屈跳动!

坚守住个人底线,家国底线和文化底线,我们方能在跋山涉水中不至于偏离方向,方能趋于弘一法师偈语“天心月圆,华枝春满”的化境,方能一路行走,一路收获。

远上寒山,石径就在脚下,亦在我们每个跋涉者的心里。

【得分】59

【简评】文章化用古诗名句入题,不仅找到了一个很准确的切入点,而且体现了作者对作文题目的准确理解。从标题到正文,都体现出浓郁的文化气息——这在本次考场作文中是十分罕见的。在结构上,个人底线的坚守——家国底线的坚守——文化底线的坚守,递进的层次体现得非常清晰。尤为值得一提的是,作者的文字功底很是深厚,文章语言精炼典雅。

2.坚守底线

东莞中学高三13班 萧雪莹

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》,这个世界会好吗?易中天回答说:“中国缺底线,什么都敢干”;白岩松反问道:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点”;中国互联网大会倡导坚守“七条底线”……这个世界会好吗?只要我们每个人都坚守自己的底线,不断提高自己的道德素养,学会信任,让道德之树常青,这个世界会不好吗? 著名学者摩罗在《大师的眼睛》中评价道:卡夫卡的眼睛是忧伤的。忧伤寓于他的话之中:“上帝生活在神秘和黑暗中。”但我始终认为,上帝的眼睛是雪亮的。一个人没了底线,可以往食品中加入添加剂,置广大消费者的安全于度外;一个人没了底线,可以肆意地污染互联网的环境,传播着负能量;一个人没了底线,诚信、守时、自律失去了其意义,也发挥不了作用。在没有监视器的地方,只有上帝的望远镜。坚守底线,从每个人开始,从心中的自律开始。抛弃了自律和底线,人不再是完整的人,社会这个大能量场中也充斥着负能量。我们开始不再相信,开始把标准随底线的缺失一起降下,最终人不能生活,国将不国。

古来有“梨虽无主,我心有主”的美好道德,但如今谁能拥有那一份坦诚和自觉呢?坚守底线,崇尚美德被视为另类;坚守底线,崇尚美德只成

为空谈,到那时,我们该去向何处呢?坚守底线,还需我们牢牢地把握住心中的道德准则,不断提高自己的道德素养。我们总是幻想着桃花源中的美好,却忘了将诚信付诸行动;我们总是羡慕着别国国民的高素质,却忘了将严于律己铭刻在心。其实,重塑底线,并提高底线,只需要我们镇住心魔,播下道德的种子。

央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?”这个时代充斥着怀疑与不信任。人民日报评论部主任卢新宁在北大中文系毕业典礼上发表了一篇名为《在怀疑的时代仍需要信仰》的演讲,她道出了她的担忧,同时也在勉励着我们。选择相信,很难吗?即使文学典籍挡不住地沟油的泛滥,唐宋诗词阻止不了毒奶粉的生产,我们也不应该用怨恨来对待人生,“回馈”社会。需知怀疑更毒,更加不可扼制。选择信仰,选择相信,让底线长存,让道德之树常青。

这个世界会好吗?易中天在写道:“底线就是生命线。”坚守住底线就是坚守住生命线,握住生命线,期待这一片净土,重回宁静。

【得分】59

【简评】一般文章的立意,追求新颖深刻,考场作文有所不同,能做到新颖深刻,当然最好,做不到也不必勉强,切合题意准确无误即可。本文便是一例。“坚守底线”,平淡无奇,很多同学都是这样写的。作者胜人一筹的地方在于,为“坚守底线”设置了一个特定语境:这个世界会好

吗?它出自梁漱溟之口,暗扣白岩松之问,既有文化底蕴,又有宽广视野,使此“坚守”与彼“坚守”有了迥然不同的高度。

与开头从梁漱溟写起相同,后面各段分别用《大师的眼睛》、许衡的名言、卢新宁的演讲,加上来自作文材料的白岩松和易中天的话,来引发作者自己的议论,体现了良好的阅读积累和化为我有的运用能力。与一般作文不同的是,除上述名人名言之外,文中没有一个故事性例证,这对作者的议论能力要求很高。而本文的最大亮点正在这里,在沉稳质朴的评说中显示作者成熟的思考和深刻的见识。

3.社会的底线

广州二中高三15班 陈筠

这似乎是一个物欲横流、权力至上又充满戾气的社会。当我们身在此中时,对社会底线的思考,成了当下最紧迫的重任。

社会是由每一个个体组成,而社会的底线也取决于每一个个体的底线。正如鲁迅所言“无尽的远方与无数的人们都与我有关。”这个社会的底线失序,大部分取决于个人底线的失守。

个体对社会现象的耻感,是社会的底线。但可怕的是我们都习惯选择冷漠与麻木面对这个冰冷的社会。当社会不公平现象在我们面前发生,当

篇五:2015年安徽高考作文解析及高分作文

2015年安徽高考作文解析及高

探索与献身作文

分作文 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。

根据此材料写一篇作文。(诗歌除外)自拟题目,正确使用标点符号。

【答案】(1)眼见不一定为实,透过现象,看到事物的本质。(2)事物要善于借助外力才会变得更加美好。

【解析】 高考中作文立意是关键,立意的方法有很多,例如:可以从不同的角度立意,本题既可以从同学们的角度立意,同学们通过显微镜观察蝴蝶,发现的蝴蝶的奥秘,所以我们不能被眼前的事物所蒙蔽,一定要透过现象看本质。还可以从蝴蝶的角度立意,蝴蝶的翅膀其实很普通,但她特殊的结构,阳光的照射,才让她有了五彩的翅膀。可见要善于借助外物让自己变得更美。

高分作文

距离,让你我更美

曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟,而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是否还有“但愿人长久”的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。

科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象也剥夺了。在对美好事物进行追求时,我们是不是更应有一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的事物更美?

行走于心灵,徊(徜)徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两人的故事被传佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若即若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。

张爱玲曾经说:“白的在天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩(摊)蚊子的血。红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了胸口上的一粒饭米粒。”她这般说,自己也的确有这般体会。曾经,她相信爱情,相信胡成兰,然而情感与空间距离愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的拉近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间的凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物的一尺距离,人与事的一丈距离,或许曾经你想保持的美感足以让你回味无穷,拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远(的)你在我眼中更美。

得分:56分(内容18分,表达19分,特征19分,扣分0分)

批评:此文意在反向思考,行文有个性,符合题意,中心突出,事例充实。

缤纷结构源自“特殊结构”

蝴蝶本是无色的翅膀,因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂风姿,耐人寻味,引人深思。在这个物欲横流的当今社会,有的人一味追求外在的光鲜夺目,却忽视了内心原有的平静美好。生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现,但唯有固守本心之质朴,以高尚美好的道德修身,以知识的力量和理想的高格提升自己,才能让人生溢彩流虹。

雨后的彩虹亦本是无色,在无数的小水滴的凝聚后,因光的色散而展现出缤纷色彩。正如儒家学者千年前便说出人之初始性善而习远的真理,后天的成就便 取决于我们如何改变自己的微观结构。

独善其身,以梦为马,实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们,他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己 ,便拥有了特殊的“微观结构”,在平凡中彰显不凡。最美女教师的奋身一推勇救学生,道德模范郭明义的慷慨援助他人将清贫留给自己,“东方之星”沉船救援中的战士官东将氧气瓶连同生的希望递给老奶奶??他们固然只是历史长河中一滴水珠,但因为内心真善美的特殊存在,才会被流水溅起,在阳光下投射出光彩。

兼济天下,以身报国,助力民族复兴,晚清重臣张之洞在乘兴中夺得探花入仕为官,但在那个政治昏暗的年代,他没有和贪官奸吏同流合污,而是积极推动洋务运动。他外争国家利益却奉守对内的“三不争”,不争名、不争利、不争文人之气。正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人故事。左宗棠为收失地不惜与李鸿章翻脸,带棺进发,若不是其内心那分特殊的报国情怀,是什么推动一位老人晚年还要在马背上征战呢?

释放个性,少年青春无悔,献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”,激励每一个少年郎身怀报国远志。我们是新时代的主人,是建设未来的最小微观结构。唯有我们释放个性,完善自身,才能使每一个结构组成都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现呢?北大学子周浩改上枝校致力于发明创造,感动中国少年何玥捐献自己器官救治他人。释放个性,我辈当图强。

蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带给我们以启示,我们独善自身,以梦为马,兼济天下,报效国家,担时代之任,亦会是明朝天边那最灿烂的朝霞。

探索,让你认清本质

原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下,变成了有凹凸不平结构的无色翅膀。原来,是因为光线的照射才使其呈现出缤纷的色彩。海上的蜃景,沙漠中的城市,竟只是一片虚像。原来,是光线的折射让你眼花缭乱。由此可见,生活中我们必须拥有一颗探索的心。探索,让你认清本质。

探索自然,让你认清自然美的本质。佛说(:)“一花一世界,一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美,关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的?他们聚成一个球,越过水流与烈火,最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体,这难道不是一种美吗?你可曾知道,凶恶的鄂(鳄)鱼也会有温和的一面,安静张大嘴巴让千禧鸟觅食,这难道不是一种和谐之美吗?你又可曾知道苹果里藏着五角星,海底深处也会有着顽强的海星,海豚会不顾一切的救人,又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走,善于探索,你便会发现自然有其美的令人眩目的一面。

探索社会,让你认清社会美的本质。罗曼罗兰说:“美无处不在,关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所做所为而寒心?是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心?认为它污浊,无可救药?那么,看一看另外一群人吧——坚守冈(岗)位的木拉提,心系祖国、忧国不谋生的师昌绪,拾荒助学的高龄老人,跳水救人的方俊明??套用鲁迅先生的话,他们才是社会的脊梁。社会的美与否,需

要我们去看一看他们的行为,听一听他们的故事。

探索心灵,让你认清心灵美的本质。浮华的世界,我该去向何方?朝山谒水,叩经问史,回答的声音说:“看一看你自己的心灵吧!”静下心来探索,我的心里有“将相本无主,男儿当自强”的决心;我的心里有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信;我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些,难道不是心灵的美吗?哦,我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心,用心灵去探索,去发现。

古语云:耳听为虚,眼见为实。其意并非让我们不相信我们所看见或听见的,而是教导我们要学会探索。探索让你不被眼前的表象所迷惑。探索,让你认清本质。

得分:57分(19+19+19=57)

点评:文章紧扣“探索的作用”行文,符合写作要求,从探索自然、社会、心灵三个角度分析说理,强调了探索让人认清事物的本质。主题明确,中心突出,行文由实到虚,结构清晰。语言有文采,简练流畅。

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