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读《东京审判》有感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 00:27:02 小学作文
读《东京审判》有感小学作文

篇一:《东京审判》读后感

在中国漫长而又悠久的历史中,其中有一段历史深深的刻在每个中国人的心中。在那段日子里,多少爱国人士奉献出自己的生命希望挽救自己的国家。日本对中国的侵略,他们对中国所犯下的罪行,最终,在二战结束后对战犯的审判中付出了他们该付出的代价。电影《东京审判》记录了这一审判过程。

《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公那深沉的声音,带着我们走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史?? 1945年8月15日,日本天皇宣布无条件投降,一场对战争罪犯的审判随即开始。1946年1月19日,远东国际军事法庭成立,来自美、中、苏、法、英、的11名法官相继奔赴东京。受当时国民政府委任,梅汝璈担任远东国际军事法庭中国法官,《大公报》记者肖楠随行报道此次审判。1946年4月19日,审判正式开始。审判过程中,日本辩护律师团副团长广濑一郎公开置疑所有法官的资格,其疯狂和嚣张令法官们震惊。 7月5日,审判继续开庭,面对山口正夫的缄默,国际检察局亮出神秘王牌,前日军陆军省兵务局局长田中隆吉和清末代皇帝溥仪的相继出庭,聚集了全世界的目光,让皇姑屯事件、九一八事变,七七事变等一系列日本侵华事实和分裂中国的阴谋浮出水面。血的证据面前,东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎等战犯心惊肉跳,度日如年。 南京大屠杀作为单独单元进行审判。松井石根极力狡辩、抵赖、推卸、否认,中国检查组当庭展示搜集到的证据,一幕幕惨绝人寰的事实在世人面前展现,让包括和田芳子在内的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。土肥原贤二以他多年做特务头子积累的经验,利用英美法系的漏洞保持沉默,使得检察团及法官们无从下手。板垣征四郎在中国检察组首席顾问倪征燠面前低下了头颅;东条英机在季南面前彻底溃败。东条英机失利的消息传遍日本,被仇恨吞噬的北野杀害哥哥正夫、妹妹芳子,最终在肖楠的手里熄灭仇恨的火焰。审判因量刑问题出现分歧,梅汝璈据理力争,终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯送上绞刑架。

爱国主义是人们对自己故土国家、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国是每个人都应该自觉履行的责任或义务。中华民族的爱国主义源远流长。自古以来,爱国的思想和行为受到人们的褒奖和景仰。

法官座次安排是中方法官代表梅汝璈体现维护民族荣辱,体现他爱国的第一件事。各同盟国也许根本就没想到中方会因座次安排此事提出异意,并且会据理力争。在当时的国际形势下,国际社会就没把中国放在眼里,他们以为安排中方代表参加就已经是对中国的厚待了,而且还没把中国安排在苏联代表旁边,这是很全面的考虑了。梅汝璈第一次提出异意时,用的是很平和的态度,甚至以幽默的方式提醒法官团重视这个安排来表现对所有战胜国的尊重。第二次宣布座次的会议前,法官团秘书通知梅汝璈准时并着正式法官袍参加会议时,他的凝思表现出他对公正安排的怀疑。果不其然,维持原来的安排。这次,梅汝璈用行动表达了他的抗议,用力地合上笔记本,决断地起身离席,留下满场的谔然。韦博爵士追出向梅汝璈解释,梅汝璈慷慨激昂地表达出中国在这场战争中所受的苦难最多、时间最长、损失最大,而且按照日本投降签署次序来安排座次也是最公平的。他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍,欲退出预演,以示抗议。即使这样一个

小问题,一个1平方米大小的座位的安排,也象征着对中华民族的尊重及对死去的数百万亡灵的哀悼。韦博以这只是彩排供媒体拍照、盟军最高统帅麦克阿瑟的决定及中美关系来试图打压梅汝璈,他没有放弃、没有屈服于权势,他说的“如果这些照片和报道传回国内,我的软弱令国人蒙耻”、“我对这是麦克阿瑟的决定表示怀疑”及“我会向我的政府申请,如果不获批准,我将自行辞职”充分表现了他维护国家尊严、民族荣辱的坚持。他是中国的法官,意味着他要为中国做到一名法官应该做到事,尽到他的责任。梅汝璈这个11人的法官团中最瘦小的法官,令所有其他法官对其肃然起敬。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气,也体现出了他对祖国的热爱,他始终维护着自己国家的主权和尊严。所以在法官去远东军事法庭彩排的时候,梅汝傲走在一群外国法官中间,他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。

在法庭最后环节的工作——判决书的书写问题上,梅汝璈再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。当时,有人主张判决书统一书写,但梅汝璈认为,有关日本军国主义侵华罪行的部分,中国人受害最深,中国人最明白自己的痛苦,中国人最有发言权,因此,这一部分理当由中国人自己书写。经过他的交涉,由这次历史性审判而形成的长达90余万字的国际刑事判决书,留下了梅汝璈代表4亿多受害中国人民写下的10多万字。

“我只能说,我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。是啊,他在审判日本罪犯的过程中,用尽自己一切所能用到的方法来维护我们国家的荣誉和尊严,他的爱国之心不就是我们应该要学习的地方吗?

在电影的过程中,日本人也有他们的爱国之心。

北野雄他是爱国的,他绝不容忍外来的侵略和压迫。他根本无法相信自己所热爱的国家会在中国犯下那些不可饶恕的罪行。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重,国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨。他认为是中国给日本带来了灾难。当他知道弟弟战死在中国战场时,他更加痛恨中国,他心里的复仇的种子不断增长。当正夫告诉他弘已使他杀死的,这导致他疯狂了。偏狭的国恨家仇以及当时军国主义的过度侵害只能使他最终走向毁灭。 看了电影《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心,又像给我们打了一针清醒剂,促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。相信看完这部影片,很多观众会重燃爱国之情,也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨,但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。

爱国主义绝对不是无尽的仇恨,对他国的鄙视,而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢,坚决维护国家尊严,在关键时刻站起来,大喝一声:“我不是斗士,我是法官,中国的法官!”

篇二:观《东京审判》有感

观《东京审判》有感

思政课的一次补课,老师给我们放了《东京审判》的影片来看。在这之前只是听说过这部电影,但从未看过。这次是我第一次看,看完了整部片子,我心中满是激荡的震憾。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:读《东京审判》有感)

片子是黑白胶片的感觉,给人一种沉重的感——历史的沉重感。难怪之前听说 有很多人都看不下去呢!然而,对于那些曾发动过的战争的,那些置无数人的性命于不顾、置无数无辜的流离失所的罪犯的审判,这样的处理效果是最佳的。

影片以法庭审判为主线,穿插着一些日本发生战争的史料和一个日军家庭在战后的遭遇民开。这是一场没有硝烟的战争。当看天中国法官梅汝傲先生和首席法官卫勃爵士交锋时,我心里满是震憾。当梅汝傲先生坚决不赞同出庭顺序而率先发难时,我心里不禁叫到“好样的”,但是,卫勃爵士之后的几次不采纳梅汝傲先生的观点,也让我心里捏了一把汗。因为这是我第一次看这部影片,所以心里异常激动。梅汝傲先生是好样的,他以他的坚韧不屈 和一颗爱国心赢了!同时赢得的还有卫勃爵士对他的尊重和友好。这证明了,中国人从此不再软弱,也证明了中国在世界上的地位也将意装饰疯逃脱了罪行。即使他们不认罪,但是他们对中国人发动过的战争,对中国人造成的伤害是无论如何也不可否认的。在一次次辩论,一次次反驳日本战犯的辩词结束后,土肥原贤二等人一个个被击溃。看到这,有许多同学都情不自禁地鼓掌叫好。

影片最后,在是否对日本战犯进行绞刑的问题上,大家分歧很大。其实这是可理解的,毕竟各国的历史、现状、国情、文化、政治、宗教都不同,自然难得一致。但理解归理解,日本战犯所犯下的罪行是决不允许得到轻判的。梅汝傲先生在投票前的那段讲话,真可谓是震奋人心。投票结束后,当卫勃爵士摇动那个投票箱,一张张唱票的时候,我心里还是很紧张,总共有十一国家的法官参加投票,前十票中有五票赞同对日本战犯进行绞刑,有五票持反对意见,当卫勃爵士宣布这最后一张关键的投票时,我紧张的心都快提到嗓子眼了,日本战犯是否能得到应有的惩罚全在这一票了。我专注的盯着屏幕,结果是“YES”。日本战被判以绞刑,这是对日本民族的一个提醒,是迫使日本民族承担自身侵略行为的责任,这样的结果真的是太震憾人心了。

到此审判接近尾,影片也结束了,而我内心却还满是激荡的震憾,我们终于为那些无辜死去的亡魂讨回了公道!越来越重要!

看影片的时候,日本人坚决不认罪的行为让我极度愤怒。其中居然还有一个日本战犯故

篇三:观《东京审判》有感

观《东京审判》有感

东京审判是历史上一次真实事件。故事情节十分简单,叙事手法也是采用一条主线一条副线。一条庭审的主线,一条中国记者与日本恋人的副线。此片的亮点在于中国法官梅汝敖与日本战犯律师之间的斗智以及梅汝璈极强的名族责任感。第二条以一个平凡的日本家庭代表了出于狂热好战的日本家庭在其失败后所表现的仇中,扭曲的爱国观的社会缩影。参加侵略的哥哥亲手杀死自己的弟弟,雄二因战争失败,仰慕的女孩又被中国人捷足先登,扭曲的名族价值观使得这个家庭分崩离析。各种矛盾在这个家庭愈演愈烈,最后以中国记者杀死枪杀哥哥和女孩的雄二的悲剧式结尾收场,另一方面的主线则最终以赞同处以日本甲级战犯极刑结束。

此片最具有教育意义的便是梅汝璈的民族责任感和反思历史的精神,分享荣耀不如分担屈辱,本片教育观众的痕迹太过明显,一些证人安排的也实在是有违历史,辩论显得苍白无力。日本战犯也显得十分僵硬。一些部分感觉就像日本律师与各种证人的胡搅蛮缠。史实画面播放较少。导演本想就这些证人起到让观众了解日本犯下的各种罪行,但却用力过猛,台词设计的过于荒唐,破坏了庭审的肃穆气氛。副线也仅仅是以战败后日本军人的矛盾痛苦来反映战争的苦痛,自吃苦果式的例子设置的太过离谱。教育观众的痕迹太过明显。 纵观全片。即使本片仍然存在的许多瑕疵,但仍不失为一部上乘的爱国教育片,还原部分真实的历史给中国队的年轻一辈也能正确引导他们树立自己的民族价值观,与片中的梅汝璈一样,以反思历史的态度进行思考辩证,不应像雄二心中充满了仇恨,。形成扭曲的爱国意识,应该正确的看待历史。以史为镜,分享荣耀不如分担屈辱。牢记中华民族的屈辱。时刻激励自己以振兴中华为己任。千千万万个中华儿女共同努力才能为国家免受侵略甚至是世界和平做出贡献。

篇四:观《东京审判》有感

《东京审判》电影观后感

当看到这个片名时,让我想到了很多很多,有点沉重。然观后却有一种热血的,澎湃的爱国之情燃烧在胸。

整个影片可以说有百分之八十是符合历史的,其中很多台词来自历史文献,有很多都没有改动。

影片一开始就把爱国、正义、国家之间的矛盾引入进来了。一开始,用以我国委派的法官梅汝璈就法官开庭时的座次:坚持中国应该排在第二位,而不是在英国之后。在他与卫勃的谈话中就有这样的一段话:“中国是受日本侵略最深、抗战最久、牺牲最大的国家。它应有的席位,竟然降低到了一贯只知道向日本投降的英国之下,这是不可思议的事情!我不相信中国政府会同意这个安排。同时,我也怀疑这个安排真正是最高统帅做出的。”梅汝璈的这一短话体现了作为一个中国人的傲骨,一个小小的座次却是反映出了国际对中国的态度。“排在英国之后”,这作为对第二次世界大战在亚洲战场做出巨大贡献的中国却排在在战争中只知道退守的英国来说,这难道不是一种霸权主义,不是一种对弱国的欺压与轻视吗?!而中国法官梅汝璈用一腔爱国之情,丰富的专业知识,坚定的立场,赢得了东京审判这长达两年之久无硝烟战争的第一场胜利。

影片着重的讲了对日本攻打中国这场战争的性质及南京大屠杀的审判。而当看到片中日本对攻打中国是侵略战争的定性和对大屠杀予以否认,我想每个中国人是满腔怒火的,是有对日本敢做不敢当的鄙视的:愤怒日本对中国的侵略,愤怒日本军对中国人民的杀戮,愤怒日本军对中国无辜妇女方的强暴,愤怒日本军在中国杀人的比赛,愤怒他们对战争的狂热……我们鄙视,鄙视日本军对人性的缺失,鄙视他们缺乏对良知的认识,鄙视他们没有敢做敢当的勇气。

而我为什么着重讲的是日本军呢?影片的第二线索肖楠与樱子,雄一之间的矛盾,让我们知道对于日本侵略中国的战争,在日本国内对于日本军在中国的所作所为是被美化与过滤了的。这使日本本岛的人们当听到审判中对日本军的控告时,他们是愤怒的,有着对中国人的排挤与仇恨。他们认为那全是诬陷,是战胜国对战败国的侵略,与利益的最大化。而在影片中,雄一就是这种现象的代表。 也许对这类人的反映我们只是无奈,那么对策划这场侵略战争的高级将领,我们是愤怒!特别是东条英机,当问到侵略中国的这场战争是否正确,东条英机回答

是正确的,当问到他是否会再次发动这场战争时,他答:“会”当听到这个答案时,我止不住的全身颤抖,愤怒充斥着我的胸。我只能说他们是一群无可救药的狂热的军国主义分子,是一群是别人生命为草芥的人。 在的审判中,日本用拖延战术,干扰战术,审判历经两年之久,经过818次开庭受审。当以为恶人终有恶报时,十国的法官却以人道主义反对对东条英机等28个甲级战犯免去死刑,然我国法官梅汝璈先生发对这不公的审判,再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。其中就有这样的一段。梅汝璈起一个杯子:“如果说,杯代表人类,水,代表了文明??” (杯子在地上砸碎,水四溅??)

梅汝璈盯着柏奈尔:“文明是人类创造出来的,可如果人的生命都被无情地毁灭,那文明还从何谈起呢?”

(印度法官巴尔以佛教慈悲为由反对施用死刑)

梅汝璈:“巴尔先生,我再次提请您注意,您是一个法官!法官的职责是什么?是对罪行进行审判进行认定!然后根据法律给予他们惩罚!我不知道您为什么要来做法官,您具有一个佛教徒的伟大情怀却在纵容犯罪,这决不是一个法官应该有的立场!如果您要坚持这样,那您没有资格坐在审判席上,您应该回到印度的寺庙里去!”

最终正义取胜,28名战犯被处以绞刑。

从整个影片中 ,我所感受到的可以用梅汝璈先生的一句话来概括:“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

正义最终会战胜邪恶!

篇五:观《东京审判》有感

观《东京审判》有感

在历史的长河中,这是不可忽视的篇章。1946年5月3日,远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯,历时近两年零七个月,开庭818次,法庭纪录4.8万余页,出庭作证的证人达419人,出示文件证据4000多件,判决书长达1213页,东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑,荒木贞夫等16人被判终身监禁,东乡茂德等2人被判有期徒刑,其他3人或病死或发疯,史称“东京审判”。

《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲,都十分精妙,而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写,没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。

有这么一个场景特别震撼人心:在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些,真实而客观,战争不仅害了中国人,同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中,我们不仅要惩罚战犯,我们更应借此敲响警钟,要远离战争,珍视和平。

当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世,神态傲人,坚决不肯承认自己犯下的罪行,承认自己有罪时,我真的无比愤懑。联想到今天的日本,大摇大摆地参拜靖国神社,公然修改历史教科书,右翼势力活动猖狂,不难想见,他们虽已被国际法庭绳之以法,然而他们的阴魂依然不散。日本政府对待历史的态度仍然让人心寒。

过去的已经过去了,六十年前曾经在中国的土地上发生过一场战争,叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们称为“日本鬼子”。虽然仅仅只有六十年,但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡,很少再有人提及,“日本鬼子”已经成为我们记忆中的符号,那个一衣带水的邻邦,我们已经友好地称为“日本人民”,已经成为我们的老朋友。但用看电影的方式重温历史,总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,虽然一些自由被禁锢着,但起码的尊严还能够保持。

上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今,我们怀着未赋新词强说愁的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代,倘若我们是他们,会怎么想呢?怨怨相报何时了,上代的恩怨需要有一个了结,但决不是新生代的我们,我们不应生活在渗透仇恨的时代,我们应以健康向上的面貌来迎接每一天,这是国家所期望的。爱国主义绝对不是无尽的仇恨,对他国的鄙视,而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢,坚决维护国家尊严,在关键时刻站起来,大喝一声:“我不是斗士,我是法官,中国的法官!”

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