立木为信与烽火戏诸侯

篇一：立木为信与烽火戏诸候的对比

像鼎一样活着

关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。

人分两种。

鸿毛.飘无信者,犹如乎人间,随风逝去,被人所不屑,所遗弃。

诚信者,恰如方鼎,时雨侵浊,鼎立不倒,受人敬仰,被人赞誉。

古语有云:”一言九鼎.”,”海岳尚可倾,口诺终不移”,不诚实无不动者,修身则身正,治事则事理’ 更有太多的古人把诚信当作自己为人处世的准则.无怨无悔,曾子杀猪.商鞅变法 诚信.被古人演绎的无可挑剔.诚信,也成为中华文化的瑰宝,闪闪发光.

但,不知何时起,诚信的光芒渐渐消逝,取而代之,泛滥整个社会的,是种种的下诚信,制造商制假售假,企业偷税漏税,各种假文凭,假证件??

试想一下,某天早上,你睁开眼睛,想想身边,没有一个可以信任的人,担心穿的睡衣会不会含黑心棉,会不会引起过敏,睡的床会不会结实,生产商会不会用锯末充替良木.棉被中会不会是医用药棉,含大量病菌,慌忙起床,想要洗脸刷牙,却担心生产商会不会制假,牙刷牙膏会不会不合格,想吃早点,却担心买家会不会用有害蔬菜冒充绿色食品,吃了会不会生病??又忽然想到房地产商会不会偷工减料,房子会不会突然塌了??

这样的生活,长此下去国将不国了!

作为大学生,更应懂得国家培育我们的目的是为了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技术,不是文化,而是诚信。民无信不立，诚信才是硬道理。

从现在做起，从身边做起，做一个有诚信的人，把诚信作为为人之本，不断追求，不断努力，当我们向别人提起我们，当别人向别人提起我们的时候，我们可以让自己问心无愧，让别人心悦诚服的竖起大拇指：我是一个有诚信的人！

若干年以后，也许诚信者早已不再，但其诚信定会如鼎，稳稳站立！

做个诚信之人，像鼎一样活着！

<立木为信与烽火戏诸候的对比>

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚实比一百棵樱桃树更宝贵

这是一个美国的故事。

不过，故事发生的时候，这个地方还不能叫美国，只能叫英国的北美殖民地。 在一个种植园主的家里，有一个不满10岁的孩子。

这一天孩子的父亲带回来一把小斧子。他把斧子放在家里，自己有别的事情出去了。 这孩子觉得那把斧子很可爱，就把它拿在手里玩起来，斧子闪着光亮，究竟快不快呢？他想试一试。

他家房子后面有一个樱桃园。在孩子的眼中，这就是一个树林。樱桃树也是树，和别

的树一样。孩子看见过大人用斧子砍树，他也要学样。砍哪一棵呢？他选了一棵最细的，用力挥动斧子砍下去，想不到一下子就把那棵树砍断了。

孩子感到自己可能是闯了祸，赶快把斧子放回原处。

父亲回到家里，发现樱桃树被砍掉一棵，这一棵正是一个好品种，是他最喜爱的。 正在父亲发怒、查问是谁干的错事时，孩子走到父亲身边说：“爸爸，是我。” 父亲了解清楚情况之后，没有责罚孩子。他把孩子搂在怀里说：“我为你的诚实高兴，因为这是比100棵樱桃树还要宝贵的东西。”

这孩子名叫乔治 华盛顿。他后来成了北美起义部队的总司令。在他的领导下，打败了英国殖民者，实现了美国的独立，华盛顿被选为美国第一任总统，现在美国的首都华盛顿就是以他的名字命名的。

华盛顿的父亲希望儿子做一个诚实的人，的确很有道理。诚实是一切有道德的人都必须具备的重要品质。

我们知道，人是社会的动物，每一个人都必须依靠社会才能生存并且发展和运用自己的才能。这就是说，每一个人都必须和社会上其他人打交道。互相都讲真话，这个交道就比较好打，就比较容易团结一致，事情就比较好办。如果大家都是你骗我，我骗你，谁也不知道哪一句话是真的，社会就会陷入混乱。所以历来社会上的公正舆论都赞扬那些讲真话的人，谴责讲假话的人。

有的人因为做了错事，怕被别人知道丢面子，或者会受处分，因此不敢讲真话。他们觉得讲老实话会吃亏。

其实，从长远看，不老实才会吃大亏呢。无论一个人怎样会花言巧语，顶多只能暂时欺骗少数人，而不可能永远欺骗下去。事情的真相总是会被别人了解的，那时候，这样的人就会失去别人对他的信任。

讲真话的人，是光明磊落的人，也是勇敢的人。明明有了错误，还不敢承认，岂不是胆小鬼！敢承认错误，也就是改正错误的开始。这样的人，当然会受到别人的信任。 有的人，为了自己能得到某些好处，讲假话骗人，叫别人上当。这是损人利已的行为。这样的人，最后总是要被社会唾弃的。

以诚实守信为荣以见利忘义为耻一张假钞的故事

- 昨天是星期天，我和妈妈坐出租车去奶奶家。

下车时，妈妈付给司机100元钱。司机找钱给我妈后，妈妈随手将钱装进兜里。 我们在路边摊位上买水果，准备送给奶奶。买好水果，回到路边，只见那位司机还没有将车开走。我以为他在等坐车的人。

那司机一见到我妈，就打开车门向我们跑过来。他对着我妈说：“大姐，对不起！我刚

才找给你的钱是假的。对不起！我被别人骗了，不能再拿它骗您了。”

妈妈从口袋里掏出了刚才司机给的找钱，司机指着那张50元的钱说：这就是假钞。他将另一张50元真钞递给我妈，收回了那张假钞。

此刻的我非常感动。出租车司机其实也挺不容易的，拉一天客不过挣到一两百元钱，收到一张假钞对他来说肯定是很大的损失。我想，他之所以停在那儿没有离开，一定是在思想斗争：辛辛苦苦做了一天，还收到一张假钱，现在总算用出去了；但他那诚实善良的本性最终还是战胜了私心。于是才会有眼前不愿骗人的他??

现在很多人会把贫穷作为一种理直气壮的借口，从事一些违背良心、出卖信誉的事，但也的确有人在任何状态下都不会放弃善良。诚实与否，守信与否，有时就体现在一念之间。我想，假如每个人都能从我做起，从现在做起，从一件件小事做起，文明之光就会被一点点擦亮，现代文明也一定不会是一句空话。

篇二：“立木为信”与“烽火戏诸侯”

“立木为信”与“烽火戏诸侯”

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许[中华经典诗文诵读]下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯[中华经典诗文诵读]出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在400年前却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒（bāosì），为了博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 智慧小语：一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

篇三：从立木为信与烽火戏诸候说诚信

从立木为信与烽火戏诸候说诚信

发布时间：2008-10-10

内容摘要:

诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。我们应该珍惜这样的责任；这样的道义，这

样的准则，这样的声誉和资源！

正文内容:

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强

盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一

场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒

也被俘虏。

立木为信与烽火戏诸候，一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身

死国亡。立木为信与烽火戏诸候对我们的启示是深刻的！

诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。最近，国家电网、江西省公司通过“人人讲诚信”主题教育活动电视电话会议，对加强诚信建设、提升企业执行力的重要性做了进一步要求，并对“人人讲诚信”主题教育活动进行了详细的部署。加强诚信建设已成为我们当前

和今后一个时期的一项十分重要的工作。

加强诚信建设是提高员工职业道德水平、打造企业诚信文化的现实要求。“民无信不立”，是孔子在回答关于治国的结论；“言必信，行必果”，“诚于心，信于行”，是传统文化中的“君子”孜孜以求的修身目标。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，对企业而言可以说是“立业”之本，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆；对每个人来说是“立身”之本，处世之宝，是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能

妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

我们每一个人都应该从立木为信与烽火戏诸候中领悟到这样的一个启示：诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。我们应该珍惜这样的责任；这样的道义，

这样的准则，这样的声誉和资源！

国家电网江西横峰县供电公司

篇四：群文阅读教学设计

群文阅读“诚信”教学设计

【教学内容】

1．指导阅读：诚信故事《宋濂的故事》 2．选择阅读：四个小故事: 《诚信合作》、《卖火柴的小男孩儿》、《立木为信与烽火戏诸侯》、《失信丧生》

3、推荐阅读：《诚信的故事》、《一分钟中国经典诚信故事》

【教学重点】

1．让学生在阅读中感受到什么是诚信，懂得诚信的重要性与必要性。

2．培养学生良好的阅读习惯，初步学会速读，帮助学生提高阅读速度，使其尽快适应中年级的语文阅读学习。

【教学准备】

1．诚信阅读材料。

2．阅读自读提示

【教学步骤】

一、导入谈话：

1．什么是诚信？

2.诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

二、引领阅读

（一）让我们一同走进故事，感受古人的诚信——《宋濂的故事》。

1．请同学们用自己喜欢的方式读故事，思考大屏幕上的问题（出示阅读提示）——你喜欢主人公吗？他是谁？为什么喜欢？从哪些地方看出来？诚信是什么？

2．生汇报，师适时引导。

（1）我认为诚信就是说话做事守信用，我是从这儿看出的：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

学生畅所欲言，说说自己的理解。

（2）我认为诚信就是不失约，重承诺。我是从“失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”看出的。

三、自由阅读

（一）从刚才的故事，我们知道了诚信即守承诺、讲信用。诚信还是什么？让我们走进故事，继续感受诚信。

1、请同学们浏览一遍故事题目，这儿有四个故事，你想读哪一个？

那就选择自己最喜欢的一个，用你喜欢的方式朗读，完成阅读要求。

2、在四人小组里交流。

3、生汇报自由阅读结果。

（1）《卖火柴的小男孩儿》

最让我感动的是“这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢。”小男孩儿很贫穷，而且受了重伤仍不忘让弟弟把零钱给绅士送去。

师点拨：小男孩儿的诚信感动了绅士，因此得到绅士的帮助。

（2）《诚信合作》

这个故事让我感受最深的是地方是：“顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如

何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。” 师点拨：在账单上多写点零件，店主可以多赚钱，他却严辞拒绝了，为什么？店主凭什么获得运输公司的合作机会？（诚信） （3）《立木为信与烽火戏诸侯》

读了这个故事，我的收获是： 师引导：商鞅诚信的举动，在百姓心中树立起了威信，使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而周幽王失信被逼自刎，成为亡国奴。 （4）《失信丧生》

这个故事告诫我们：

（二）小结：诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。

四、阅读拓展

1、古今中外，诚信的人有很多很多。推荐阅读——

2．我们认识了这么多诚信的人，老师不禁想问：你是个诚信的孩子吗？你是怎么做的？

3、诚信诗歌配乐朗诵。

4．总结：诚实守信，重在实践，贵在积累。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德。希望孩子们以诚信为本，从小事做起，从身边的点点滴滴做起。

阅读材料

宋濂的故事

宋濂是明初著名的文学家，他小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”

卖火柴的小男孩儿

18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买。”绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着

篇五：2013年浙江省公务员考试申论真题范文及解析(A类)：打造诚信社会 建设诚信政府是关键

2013年浙江省公务员考试申论真题范文及解析(A类)：打造诚信社会 建设诚信政府是关键

?? 围绕给定资料的主旨，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。(50分)

?? 给定资料查看：2013年浙江省公务员考试申论真题（A类） ?? 相关链接：历年浙江省公务员考试申论真题及答案解析 ?? 要求：

?? (1)观点明确，内容充实;

?? (2)结构完整，论述深刻;

?? (3)条理清晰，语言流畅;

?? (4)字数在1000-1200字。

?? 问题解析：

?? 第一步：明确作答要求：

?? 2013年的浙江省公务员考试A类试卷的作文题要求围绕给定资料的主旨，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。根据题目要求，考生可以自选角度，树立其观点和立意。在作答要求中，需要注意以下几点：

?? 一是观点明确，考生须从诚信的历史背景出发，联系当前社会诚信建设的现状，提出打造诚信社会的观点。也可从小角度切入，比如将着力点放在打造诚信政府上。二是内容充实，考生在文章论述的主体部分，要结合事例进行分析，充分说明诚信建设的重要性，做到内容充实。三是结构完整，写法上必须题、首、尾、颔、腹五部分俱

全，有头有尾，有过渡、有主体，布局有方、表述完整，做到结构完整。四是论述深刻，通常需要观点与事实相结合。充分使用论据，表里一致、以论据为论证服务、以论证为观点穿针引线，实现论述的深刻。五要写出清晰的层次和条理，如从提出问题到分析意义、必要性重要性，到解决问题的政策战略、具体措施，再到总结前瞻，从总领论述到具体分析、对策阐述，再到概括结论，总分总，背景目的意义重要性对策措施结论，循主线、按顺序表述，符合行文法则，由此层次和条理自然分明。

?? 第二步：确定写作角度：

?? 资料1通过立木为信和烽火戏诸侯的例子，从国家和政府层面讲了诚信的重要性。资料2以曾子杀猪教子这一事例，讲了诚信教育的问题。资料3通过青苗法的兴废，谈了政府官员的政绩观以及依法行政的问题。资料6～8通过一系列社会生活中的小事，反映出社会诚信的问题。通过分析给定资料，我们可得出材料反映的是诚信问题，因此文章观点立意就应该围绕诚信来展开论述。然而，诚信涉及的主体很广，是从政府角度讲、社会角度讲，还是个人角度讲?比较三者之间的关系以及公务员考试的特点，我们将本文的角度设定为政府角度。

?? 第三步：确定文章结构：

?? 范文开头提出问题。从人而无信，不知其可也的感悟出发，指出诚信是中华民族的传统。继而提出政府诚信是社会诚信的核心与关键，得出打造诚信社会，政府是关键这一总论点。第二段为过渡段。

指出了政府诚信方面存在的一些问题。以上有所好，下必胜焉来表达政府诚信在整个社会诚信中的影响。进一步说明政府诚信的重要性，引出论述主体部分。第三段是分析问题。结合材料中的事例，以对比论证的方式向阅卷人展示了政府诚信与否带来的不同结果，生动地阐述了政府诚信对于一个国家和人民的重要性。第四段是解决问题。通过对前段事例的评价，引出政府诚信建设的措施：一是教育，二是制度，三是严惩，四是加强政府信息公开。第五段总结提升文章总论点。 ?? 申论范文：打造诚信社会 建设诚信政府是关键

?? 子曰：人而无信，不知其可也。夫妇有恩矣，不诚则离，夫妻之间只有讲诚信，才能和睦相处;与朋友交，言而有信，朋友之间只有坦诚相待，才能推心置腹，结成君子之交。诚信，是中华民族的传统美德，是立人之本;没有诚信的人，终无立足之地。同样的，政府无信不威，国家无信不强。政府诚信是社会诚信的核心与关键，它引导、影响着公众的诚信精神，对打造诚信社会起着极大的示范作用。 ?? 十八大报告提出，要创新行政管理方式，提高政府公信力和执行力。然而，一些政府部门承而无诺、失信于民的现象时有发生。一些机构和工作人员言而无信，缺乏责任感，欺上瞒下，以权谋私少数政府机构及公务人员滥用权力和各种假大空的失信行为，阻碍了社会信任程度的提高。子曰：上有所好，下必胜焉。在打造诚信社会的过程中，政府的作用至关重要。政府不讲诚信，民心何以向善?

?? 祸莫大于无信。西周末年，周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令点燃边关报警的烽火。诸侯们见到烽火，以为外

敌入侵，率领大军匆匆赶来勤王，褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯行色匆匆、蒙在鼓里的样子，终于开心一笑。如此这般，幽王又故伎重演戏耍了诸侯几次。轻诺必寡信，周幽王终因失信于诸侯而致亡国。自古驱民在信诚，一言为重百金轻。战国时秦国的商鞅，变法之初，恐民不信，把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙至北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50金。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金。此法取得了全国上下的信任。

?? 一个帝王无信，戏玩狼来了;一个立木取信，一诺千金。结果前者自取其辱，身死国亡;后者变法成功，国强势壮。打造诚信社会，建设诚信政府是关键。一要从教育入手。切实加强对公务人员的思想教育，树立和落实科学发展观、正确的政绩观，时刻牢记执政为民的思想，为民办实事，办好事。二要重视制度建设。健全政府自身的诚信机制，使政府有科学的政策制定及落实机制，有公共权力合理使用的机制，有健全的责任机制。三要严惩失信行为。无论是政府机关还是公务人员，出现失信行为，都要严格依照法律法规，给予严格惩处。此外，在人人都有麦克风的新媒体时代，各级政府要高度重视互联网舆论的力量，要通过政府信息公开网络平台建设，让人民大众充分享有知情权，参与权，表达权和监督权。要善于用好各种新媒体形式，如官方网站、微博等，及时接收群众的反馈，第一时间给出答复。还要充分发挥新闻媒体的舆论监督作用，确保权力在阳光下运行。 ?? 人无信不立，事无信不成，政无信必垮。令人欣慰的是，现在

越来越多的地方政府和部门在筹划自身工作时，自觉按照科学发展观的要求，及时调整发展思路，走上了一条可持续发展的健康道路。我们相信，只要各级政府和领导机关高度重视诚信政府建设，在全社会起到诚信带头作用，一个诚信和谐的社会必将展现于世人面前。 ??

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