描写普陀山的作文

篇一：游普陀山作文300字

游普陀山作文300字

7月11日我们组成的旅游的团队行程是从宁波去普陀。早上5点钟我们就起床，坐车去码头，等待宁波去普陀的船只。8点整我们才上了海轮，因为普陀四面环海，是舟山群岛中的一个岛，所以我们必须乘船才能到达。走出候船大厅，正前方就可以看到江泽民爷爷题写的四个大字“海天佛国”。

9点10分，导游带领我们去爬普陀山。普陀之所以有名是因为它是五大佛山之一，普陀庙中供的全是观音菩萨，自然而然烧香拜佛的人就多了。在山脚下仰望，山连着山延绵不断，还能看见一座铜铸的高达33米的观音塑像。到了山顶往下看茫茫大海，惊涛拍岸，在大海上还能看见一尊睡佛，十分壮观。

中午吃完饭，导游带领我们去玩海，我虽然没带泳衣，但是还是迫不及待地跳了下去，冰凉的海水漫到我膝盖。海浪来时我十分兴奋，大家互相打水仗，我的衣服湿透了只好到沙滩上晒衣服。过了一会儿海水涨潮了，我有些害怕不敢下海，就只好待在沙滩上捡贝壳，玩沙，还挖了好大一个坑把自己埋得只剩下头，沙子在我身上痒痒的，舒服极了。我赤脚在沙滩上漫步，细细的沙子从我的脚趾间钻出盖住脚面。海风阵阵，浪涛声声，我尽情得享受着美好的时光。 四点半钟，集合的时间到了。我依依不舍的离开了海边，然后乘船告别了普陀。 啊！普陀到你真美，我爱你。

篇二：2014普陀一模语文作文

2014普陀区高三一模考试语文作文

【立意解析】

本文旨在探讨“对未来的态度”。

对于未来，你可能憧憬，可能茫然，可能畏惧??还可能有多种多样的心态。

而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份是什么，未来总在那里，你总能到达。

理解了题干，我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。

首先，你得明确自己对于“未来”这个词在心中的定位。

1、你对未来憧憬——你憧憬的是什么？未来有哪些东西值得你憧憬？

2、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以一一阐述。

3、你感到畏惧——你害怕社会太过现实？害怕自己长大得太快？害怕未来的某一天，你会遗失了本真的自己？

4、其他心态——感受真实即可。

其次，不能把作文单单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。 这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。

从这个层面上来说，若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。

每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。 通过对未来的态度，来确定你文章的标题，如某考生的：《未来，为我而来》

徐捷老师小析普陀区2014一模作文题：

高三考场作文留给每个同学的写作时间大致是45分钟到一个小时，根据每位同学现代文文言文功底的不同，这个时间会有具体差异，特别险恶的时候或许你会经历心理崩溃的在小于30分钟内完成一篇70分的高三考场作文，原因可能是你对作文题完全没有思路，也可能是前面80分占据了太多时间。总的来说，考场作文的最终表现百分之七八十取决于你十几年艰苦卓绝的作文训练作文积累，但百分之二三十也取决于你的应考经验。所以，从这个角度来说，到了高中，我们应该欢迎考试，欢迎只留一节课或者略多一点的时间让我们写规定作文，这样，会极大地提高我们应试作文的能力。

“未来”、“要珍惜时间，善待今天”、“有付出才有收获，有了今天的付出，才有未来的收获”等类似的作文主题从小到高三我们写过很多，普陀区的这篇一模作文题的新鲜感在引用的名言不常见，读起来还有一种很生动的速度感和画面感，于是可能就在老话题上增添了几分新韵致。但当我们层层剥开作文题的含义之后，会发现这还是一个关于今天付出和未来收获的作文题。

所以，不管我们参加多么重要的语文考试，在看到作文题时，先都不要慌，镇静下来，认真读作文题原文，分析其中包含的意义，提炼准确的意义指向，是审题这一步骤中最重要的。

2014普陀区的一模作文是这样的，它在谈论“未来”—— 对于未来，有人憧憬、有人茫然、有人畏惧??而英国哲学家C·S·刘易斯说“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁”。

分析作文题，永远离不开作文题本身。我们来分析这两句话。 第一句：对于未来，有人憧憬、有人茫然、有人畏惧??

第二句：未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁。

这道作文题说了两层意思：

第一个意思：每个人面对未来会有不同态度——憧憬、茫然、畏惧?? 第二个意思：但是未来走近每个人的速度却都是同等的，毫无差异，一律平等，全都是每小时六十分钟。

为了表明众生平等之意，这句名言特意用了两个“无论”。 那么，这道作文题可以精简成一个“不同”与“相同”的对立面： 每个人面对未来时态度的不同←——→ 未来对每个人速率的相同 把问题简单化，这道作文题问的就是：每一个人对对未来都可能有不同的态度，但未来对每个人的速率却异常公平，是相同的，你对此有怎样的思考？ 这个问题的答案很简单，不过是“我们对未来之所以有不同态度是因为我们用了不同的态度对待昨天和今天”，用一句诗歌来概括，就是“未来生长于它的昨天”。

这是2011年复旦“哲学王子”王德峰教授当时应媒体之邀为2011年上海高考作文高考作文“一切都会过去”“一切都不会过去”写的标题“未来生长于它的昨天”。

这句话出自舒婷的诗句：

一切的现在都孕育着未来

未来的一切都生长于它的昨天

希望，而且为它斗争

请把这一切放在你的肩上

我把王德峰教授的这篇为2011年上海市高考作文而写的作文原文附录在后面，说实话，要不是说高考作文不能剽窃，这篇作文好好改改，拿来应付2014年上海市普陀区一模作文，摇身一变一类文完全可以，因为它的标题说到了这个作文题中提到的之所以大家对未来会有“憧憬、茫然、惧怕??”等不同心情，就是因为未来是生长于它的昨天的，没有昨天和今天的努力，几乎不可能有美好的未来。

不要看不起过去的高考经典作文，这篇文章的核心精髓永远可以拿来对待所有思辨过去、现在、未来关系的文章。

审题审至“未来生长于它的昨天”之后，其实这就是基本立意了。那我们如何来组织一篇文章？

还是要回到非常老套的，老师天天强调的，是什么、为什么、怎么办??这几个基本问题上来。

是什么 比如你可以写你对于未来“是什么”态度。

这个答案就五花八门了，因为每个人由于经历不同，对未来的态度确实大不相同，想说的话也不可能一致。但是千万要注意，千万不能只回答对未来是什么态度。因为这道作文题是由两句话组成的原题，如果你只回答是什么，那么你只是呼应了作文题中省略号前的那句话，而刘易斯的名言你就完全丢弃了，更没有关注这两句话之间的关系。这就是审题有问题。

刘易斯那句话可以理解为一种特别公正公平的警醒，提醒你不要自傲自己的资本而认为自己在未来面前会有一些特权。也可以理解为一种特别公平公正的鼓励，既然对每个人都是同样的速率，那么不管之前你做得如何，就这一刻开始，你距离未来的速率和其他人都是相等的，那么你就有机会改变，你就可以拥有“而今迈步从头越”的豪情。

在回答“为什么未来对每个人都是相同速率，每个人却对未来有不同态度”时，可能会有痛彻心肺的领悟和答案。人类中除了少数人牢牢地把握住了昨天和今天，于是拥有了憧憬的未来，很多人都因为各种各样的理由错过了很多，失去过宝贵的时间，以至于在面对未来时茫然和畏惧，在考场中诚实地诉说自己的伤痛，也未尝不可。

为什么 比如你可以分析为什么未来对每个人的速率都是相同的，但每个人对待未来的态度却大不相同，分析这背后的原因是什么。这就是“为什么”。

怎么办 你也可以说其实每个人在面对未来时内心都希望自己不茫然不畏惧而是憧憬，那么既然如此，为了可以憧憬未来，我们要怎样做呢。这就是“怎么办”。

你还可以又写“为什么”又写“怎么办”。

基本上文章框架离不开这些基本套路，阅卷的时候估计只有少数优秀作文会独辟蹊径，那么大多数立意相似的作文会因为选材不同，语言风格不同，呈现出不同的面貌，带给大家不同的文字感受，获得不同的阅卷分数。

附录：_____________________

未来生长于它的昨天

2011年上海高考作文

作者：王德峰 （复旦大学哲学系教授）

古希腊哲人赫拉克利特有云：“人不能两次踏入同一条河流。 ”其学说的支持者克拉底鲁还嫌他说得不够彻底，更进一层地说道：“你一次也不能踏入同一条河流。 ”这样的宇宙观，在西方未得到发展，但对中国人来说，却显得很自然。吾国吾民向来以一种放达的态度看待眼下的困难：眼前只是眼前，不要被它束缚住了手脚。这是从变易的宇宙观推导出来的人生态度：“一切都会过去。 ”

但是，真理只要多跨一步，就会陷入荒谬，就像克拉底鲁对赫拉克利特原话的改写那样，从河流的变的真理推论出河流与踏入者都不存在。这可算是西方思想史上最早的虚无主义了。世界被粉碎了，一切都是过眼云烟，甚至连“眼”本身也并不存在。

要防止从真理到虚无的转化，需要一种更恰当的思维方式，那就是辩证法。两极相通，是辩证法的原则，所以，又要补充与上面那句话意思正相反的另一句话：“一切都不会过去。 ”这不是诡辩，而是道出了万事万物的真相：变中有不变者。

我主张把 “一切都会过去”和“一切都不会过去”这两句话合并地理解为 “世间万法的历史性存在”。所谓“历史性存在”，可借用佛学的说法，那就是“业的流转”。它比较好地说出了人在时间中的存在。万法都无永恒的自性，一切都变迁、流转，但不是“无中生有、

有化为无”的流转，而是业在流转。

所以，我们中国人有浓厚的历史意识，用鲁迅先生的话说就是：“在历史上写着中国的灵魂，指示着将来的命运。 ”我们活在当下，就一定承受着前人活动所造的业，但在受业的同时，我们也在造新业，让将来的人去承受。一切既过去，又都不过去。由此可以见到我们每个人的责任：在受业中领会命运，感悟真理，造新的善业。

诗人舒婷有这样的诗句：“一切的现在都孕育着未来 /未来的一切都生长于它的昨天 /希望，而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上。

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王德峰教授的文章当然是最适合2011年上海市高考作文的 但是里面的核心要义却也是适合

今年普陀区一模作文的

就看你如何转化

学习冯友兰的文章是学习，学习王德峰教授的文章同样也是学习，甚至学习不知名网友的文章同样都是学习

就看你如何积累如何借鉴

在文科式微的年代，其实还是有很多人因为兴趣因为分数在为语文孜孜不倦努力的

抛开其他不说，优质的语言表达能力一定会给人生增添华彩，这是毋庸

篇三：游普陀山作文300字

游普陀山作文300字

7月11日我们组成的旅游的团队行程是从宁波去普陀。早上5点钟我们就起床，坐车去码头，等待宁波去普陀的船只。8点整我们才上了海轮，因为普陀四面环海，是舟山群岛中的一个岛，所以我们必须乘船才能到达。走出候船大厅，正前方就可以看到江泽民爷爷题写的四个大字“海天佛国”。

9点10分，导游带领我们去爬普陀山。普陀之所以有名是因为它是五大佛山之一，普陀庙中供的全是观音菩萨，自然而然烧香拜佛的人就多了。在山脚下仰望，山连着山延绵不断，还能看见一座铜铸的高达33米的观音塑像。到了山顶往下看茫茫大海，惊涛拍岸，在大海上还能看见一尊睡佛，十分壮观。

中午吃完饭，导游带领我们去玩海，我虽然没带泳衣，但是还是迫不及待地跳了下去，冰凉的海水漫到我膝盖。海浪来时我十分兴奋，大家互相打水仗，我的衣服湿透了只好到沙滩上晒衣服。过了一会儿海水涨潮了，我有些害怕不敢下海，就只好待在沙滩上捡贝壳，玩沙，还挖了好大一个坑把自己埋得只剩下头，沙子在我身上痒痒的，舒服极了。我赤脚在沙滩上漫步，细细的沙子从我的脚趾间钻出盖住脚面。海风阵阵，浪涛声声，我尽情得享受着美好的时光。 四点半钟，集合的时间到了。我依依不舍的离开了海边，然后乘船告别了普陀。 啊！普陀到你真美，我爱你。

篇四：普陀山游记

普陀山游记

暑假里，爸爸带着我们全家去普陀山游玩。我兴奋极了，因为普陀山是国家级风景名胜区，我能去玩儿，那可是三生有幸啊！

星期四，我们乘着快客来到了沈家门。沈家门非常热闹，尽是游客，自然生意也变得兴旺起来了！（这得感谢俺们才对呢！）第二天早晨，我们吃完早饭后就出发了。可老天偏偏跟我们作对，我们一出宾馆，太阳就对着我们出气。唉，去普陀山的人还真不少，买个票都要排好长时间呢！（真是苦了我们了！）我们顺利的来到了普陀山，但这时，我们早已汗流浃背了。（没亲身体验过的，不可能想象的出来！）

普陀山以悠久的佛教文化和独特的海山风光驰名于世，誉称“海天佛国”，与五台山、峨眉山、九华山并称为中国佛教四大名山。就是这一点吸引着这么多来观光旅游的人。我们对普陀山非常生疏，于是我们问这里的当地人，才知道普济寺就是普陀山中最古老的景点。（这便是我们第一个要去的目的地了。） 我们花了10元，请了一位野导游为我们做介绍。导游告诉我们普济寺里有三座桥，非常着名。第一座是最高的桥，叫做：长寿桥。人走过后会非常长寿。第二座是座平桥，名叫：平安桥。是乾隆皇帝下江南时走过的桥。凡是走过的人，都会一生平安。第三座叫：逍遥桥。经过的人都会永远逍遥、自在。这三座桥就是普济寺的一部分。我们在走平安桥时，有三个尼姑，她们还送我们了两张平安符。

普济寺最重要的要数烧香拜佛了。凡是去了普济寺的人，总是要先拜拜佛，让全家幸福美满、让孩子更加聪明伶俐。

除了普济寺，南海观音也是非常重要的景点之一。南海观音设计总高度为33米，重七十余吨。基本采用飘海观音的形象，端庄慈祥。由仿金铜精密铸造，总投资叁仟伍佰万元。（可不是个小数目。）普陀山还有许多著名、有趣的景点等着我们去游玩呢！赶快行动起来吧！（等你身高超过140厘米后，就要买110元的门票了！）

体裁作文