千年国学浓缩10大智慧

篇一：千年国学浓缩10大智慧

千年国学浓缩10大智慧，皆是人生真谛！

【彩虹人生导读】上善若水，大智若愚，淡泊心志，滴水穿石，厚积薄发，海纳百川，戒骄戒躁，涵养心性，心诚则灵，大道至简。千年之国学，凝聚十词之智慧。回溯千年，国学是中华传统文化的精髓，每个中国人都应该了解、熟悉国学，根据国学的精神指引，成为一个品德高尚之人。——彩虹人生编辑部

一，上善若水，处下不争

上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。” 最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以非常接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方；心胸善于保持沉静；待人善于真诚友爱；说话善于恪守信用；为政善于精简处理；处事能够善于发挥所长；行动善于把握时机。

在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。

二，大智若愚，勿恃聪明

大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”

解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。

老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。

“大智若愚”，若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。

三，淡泊恬适，明心立志

淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。

诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

有个清心寡欲的心态，明确自己的定向，不安定就无法实现远大理想。

四，滴水穿石，贵在坚持

泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。

古今中外，所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠着这种滴水穿石的精神才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的“绳锯木断，水滴石穿”，只要我们目标专一，持之以恒，就一定能够叩响成功之门！

五，厚积薄发，以柔克刚

厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。” 以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。

万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。

六，海纳百川，包容涵藏

海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”

李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”

学会包容是对自己生命的尊重，它是一种深厚的涵养，一种善待生活、善待别人的境界。它是化解矛盾的法宝、消除隔阂的良药。它可以给自己及他人带来更多的宁静与祥和。包容是海纳百川的大度，是笑看风云的开怀与爽朗，包容不仅给他人一个宽广的世界，也给了自己一片无垠的天空。

七，戒骄祛躁，平等待人

毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”

这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。

人不可能永远处在好情绪之中，生活中既然有挫折、有烦恼，就会有消极的情绪。一个心理成熟的人，不是没有消极情绪的人，而是善于调节和控制自己情绪的人。

八，涵养心性，静定归真

这种返璞归真的态度，是一种道教教义。

道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。

他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。

但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。

而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。

九，心诚则灵，唯德感天

心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。

其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验；只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。

十，大道至简，淳朴自然

大道至简，是中华道家哲学。

大道理往往都是最简单的，人生是淳朴的，人生因淳朴而明媚，岁月因淳朴而静美，淳朴是心灵深谷的幽兰，是生命世界的暖春，是人生慈悲的情怀。淳，就是真实、自然、纯洁、善良；朴，就是淡雅、质朴、素简、平和。

篇二：尔雅 国学智慧2015 考试满分答案

、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1不是《尚书》主要研究内容的是：（）1.0 分?A、怎么做好国君?B、怎么做好大臣?C、怎么认识老百姓?D、怎么享受生活正确答案： D 我的答案：D2要想成为君子，下列做法错误的是（）。1.0 分?A、修己?B、务本?C、

乐他?D、自弃正确答案： D 我的答案：D3“新民”的“新”的意思是（）。1.0 分?A、新事物?B、新气象?C、新格局?D、革新正确答案： D 我的答案：D4“治国”就是管理一个（），把他治理好。1.0 分?A、四海

?B、大家族?C、国家?D、小诸侯正确答案： D 我的答案：D5关于汉朝 4 个诗派说法错误的是（）。1.0 分?A、鲁诗侧重于讲故事?B、鲁诗较谨言?C、齐诗进行说解，把阴阳融进去?D、毛诗强调诗的政治功能正确答案： A 我的答案：A6“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？

1.0 分?A、地位和财产?B、格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠正确答案： A 我的答案：A7汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。1.0 分?A、齐?B、鲁?C、毛?D、赵正确答案： D 我的答案：D8下列说法错误的是（）。1.0 分

?A、列士是以国家诸侯名义献诗?B、卿大夫以个人名义献诗?C、卿大夫以职务名义献诗?D、商颂是周天子管的正确答案： B 我的答案：B9对于赋的功能说法错误的是（）。1.0 分?A、具有铺陈作用?B、具有描写自然界声色的功能?C、具有类比功能?D、具有叙述功能正确答案： C 我的答案：C

篇三：国学大智慧

“将不知古今，匹夫勇而”。军事家如此，企业家同样如此。一个不懂传统文化的管理者能成为亿万身价的富豪，但永远不会成为真正的企业家。

本教程将国学精髓古为今用，将儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋、兵家的智慧运用到企业实践中，将企业打造成有文化力、有思想力、有影响力的现代新型企业。

一、翟鸿燊教授：

中国传统文化的倡导者和传播者

国学应用大师

书道家

国际TAT（思考力、行动力、表达力）学术体系创始人

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:千年国学浓缩10大智慧)

清华大学 特聘教授

畅销专著：《领导的力量》、《人脉关系经营手册》

二、内容简介：

儒道精髓——

以“仁”为本，是企业和谐发展之根本

以“义”育人，可培养企业团队精神

以“礼”待客，赢得人际关系，获得企业信誉

以“智”为贵，勇于创新，不断发展

道家智慧——

美国总统里根上任后宣布“道学原理”为主导思想，立威国际……《道德經》，一部被譽為人類歷史上最偉大的傳世經典，它集商道、兵道、政道、人道、天道……為一體，承載著中華民族最厚重的文化、凝聚著華夏文明最輝煌的智慧，為歷代帝王將相、文人賢仕所推崇。和谐世界，以道相通。掌握“道法自然”的自然哲学，发挥博大精深的智慧之思，探讨人生之真谛、处世之哲理、经营之“大道”，明天道了人道开启商道，真正实现以道御术、内圣外王。 禅宗智慧与企业伦理——

深刻体会禅宗所蕴含的对本性的关怀，以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、审美情趣、超越精神，将禅宗精神澄明高远的境界引入到企业，建立各自企业的伦理体系，真正实现企业治理的至高境界，再现领导艺术的颠峰。

文章导读：佛讲的是明心见性、见心见性。人家看你像佛说明人家心中有佛，你看人家像牛粪，说明你心中有牛粪。”所以我再给你个机会，你看看你旁边的同学，他起码也是未来佛！佛讲三世佛：过去佛、现在佛和未来佛。

国学应用大师翟鸿燊:国学应用智慧(1)

各位同学、各位朋友、各位菩萨们，大家下午好！很荣幸在来自西马拉雅山这样的佛学大师在同台上演讲。其实在每年都很激动，因为这不仅是学习的盛会，也是交朋友的盛会。我跟刘景斓在讲，每年年终岁首，辞旧迎新的时候大家聚在一起，像过年一样，这种感觉非常好！所以我建议我们的学习也要放松一下。

其实讲学习，最会学习的人叫孔子，他被评为联合国教育最高教育奖。他说学习的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我们今天在一起就放松一下，玩一玩，好吗？

孔子讲过一句话：“知其声而不知其音，禽兽是也；知其音而不知乐者，庶民是也。”意思是说：百姓可以听不懂高雅的音乐，可以看不懂芭蕾，如果一个领导不懂乐，那就是修养问题。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布达。藏文译成布达拉，我们到布达拉宫就是到佛宫；译成中文是普陀，我们说上普陀山就是指上佛山；或者叫佛陀，简称为佛。什么叫佛？佛就是觉者、智者。什么叫佛？就是觉悟了的人。什么是人，就是还在痴迷的佛。这些文化里一点迷信色彩都没有。这里面有两个关键字是“觉悟”。中华民族最伟大智慧就在于我们拥有觉悟的概念、方法和法门。我见过很多西方学者，和他们交流说：你有没有这样的词汇能形成

这样一种意境，比如说“醍醐灌顶、茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟……”？他说：“我们找不着。”他说，“老子的《道德经》我们确实看不懂。比如说?惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。?我们确实看不懂。”。我在九华山庄参加国内外一个论坛，在讲这些课的时候，来自东南亚国家的领导人，蒙古国的一领导人在我讲课的时候就站起来了指后面的同步翻译，为什么呢，因为他的耳机里没有声音。休息的时候，翻译过来跟他讲了实话：“翟老师讲的这些我确实翻译不过来。”那天讲的是“以道御术”。一讲鬼谷子：“捭者，开也、言也、阳也；阖者，闭也、默也、阴也。捭阖之道，以阴阳试之。由此言之，无所不出，无所不入，无所不言可。可以说人，说家，说国，说天下。“这些就翻译不出来。所以说中国文字只要存在，这个民族就是强大的。“两只黄鹂鸣翠柳”怎么翻译也是“两只小鸟在唱歌”！讲到佛、讲到觉悟就有一个字叫“玄”。松下幸之助在他的书里讲过一句话：学习最重要的一点就是找到窍门。窍在哪里？《道德经》里有：“常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”玄是让你觉悟成佛的法门。一提到玄，有的人就不敢讲了。《易经》玄学、《老子》玄学，《庄子》玄学，《中医》玄学……“玄”什么意思？甲骨文、钟鼎文里面有：拿一根绳两面对起来一撮。玄者转也，转者变也。玄就是转变。怎么样去成佛？就是觉悟。什么叫中国？中者心也。老子讲“多言数穷，不如守中。 ”中者心也。所以说我们在几千年前，在马克斯提出无神论之前几千年前就有了，从《周易》开始，一直到老子的《道德经》，“道冲，而用之或不盈”，最后告诉你“吾不知谁之子，象帝之先”。我们是讲无神论的。在两千年之前中华民族就这么伟大，我们的良心就是上帝。你我的心灵一旦觉悟了，这才是这个世界和宇宙的主宰。这是中华民族的智慧：中者心也，心者中也。什么叫华？华者光也。中华民族是有光明的民族。佛在传法的时候讲“十大光明”。我们中华民族是有光明的。毛泽东在开国大典的时候一挥手说“人民万岁”。毛主席讲人民就是上帝，这个话发了多大的慈悲呀！什么叫万岁？道家的文化：长生久视，死而不亡。一个企业家把这件事悟懂了，才能够真正做到基业常青。有的人活着已经死了，有的人死了但还活着。有的企业总是探讨“怎么把人留住”？人是留不住的，你能留住他在企业，也留不住他在人世。可是你留住的到底是什么？《亮剑》里面有，最后李云龙在

毕业论文演讲时说一个团队最重要的是打造魂魄。《道德经》里面有“载营魄抱一，能无离乎？”什么叫魄？依附身体的精神。什么叫魂？可以离开身体的精神。你的企业这些东西塑造出来了，那才能够真正的长生久视，死而不亡，基业常青啊。我们有非常好的文化：孔门有心法，但是很多人看不懂。孔子绝对不是你解释的那样，《孔子》里面，《道德经》里面、《论语》里面、四书五经里面、佛经里面有商道、有天道、有人道。但是很多人不了解。孔子几次的渡人，曾子听懂了，写出来的《大学》，子贡听不懂，所以孔子说：“知德者鲜矣！”子路听不懂。曾子听懂了写出的《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善.”这不是企业追求的最终目标吗？“知止而后有定，”，企业的企是一个“人”＋“止”。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得.物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣.”企业文化最佳的法门。

今天和各位分享一下，第一个讲讲中国文化里面的商道、人道和天道，不知道各位有没有兴趣？儒释道的文化中的“儒”字是一个人字加一个需字，你翻完所有营销的书，你听完所有的营销课程，你会发现中国人用一个字就把他代替了，什么叫营销？就是满足人的需要。创造需要、满足需要，这个字就念“儒”，可见营销基因中华民族早就有了。你们说连锁店开得最好的是哪一家？沃尔玛、麦当劳、肯德鸡、家乐福，都不是，连锁店开得最好的是释迦牟尼呀！你去看看人家的规模，比麦当劳、肯德鸡大多了！你看看人家的盈利模式，看看人家的团队建设，人家的服装统一、头型都一致。看佛字更有意思！是一个人字加上一个美元掉过来。他们是最有盈利能力的。他们懂不懂商道？懂。一个明天道了人道的人自然有商道。赚钱有几个境界，第一个是挣钱，跟我说一句话：“从今天起我发誓再也不想挣钱了，我要赚钱！我发誓再也不挣钱了，我要赚钱，”赚钱的赚是一个贝＋兼，去兼并，去合作。“然后來钱，”來钱的來是三个人一个加号。所以说想要赚大钱，你要知道什么叫管道、什么叫渠道、什么叫通路。“还要生钱。”“生”字会写吧？生是“牛＋一”，所以说你要赚大钱就要上市，还要上牛市。但这还不是最高的境界，最好境界是花钱。一个人不在于有多少钱，在于你为这个世界、这个社会做了多少事情。比尔?盖茨今年6月15日向全世界人宣布，没时间赚钱了，只有时间花钱。而且他捐出来整个微软集团财产的35%。人生最重要的一件事就是搞

明白自己生命的意義，要了解自己生命的终级关怀。你从哪里来，将来要到哪里去？第一个身体要安家，第二个最重要是的你心灵的家园在哪里？君子上达，小人下达，一念天堂，一念地狱。中国文化是有这样的传承的。可是有人一辈子、一生可能也没有花三天时间来思考一下自己生命的意義，来认识一下生命的本来面目，宇宙的真相。然后忙，心亡为忙，那个字就是这么写的。无恒产但有恒心，这是中国文化。儒释道文化里有没有商道？有。看儒佛道这几个字就很有意思！儒：人＋需，佛：人加一个美元倒过来的。道：上面是阴爻，底下是阳爻，一阴一阳之为道。中国文化有虚极静笃，如果你不懂得儒家的慎独，你不了解庄子的坐忘，什么叫坐忘？堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。你没有这个感觉，你脑能永远得不到开放。老子讲的虚极静笃，儒家讲的慎独，佛讲的禅定。所在说在我们的文化里告诉我们非常重要的一件事：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.人处在虚极静笃的状态时就会出现阴阳。阴阳符号的下面加上自己的自，这个字念首。自己的自是身体身的上半部，中华民族最发达的是(身体的)上半部，中国人最发达的是什么？头脑！佛教起源于印度，灭于印度，兴于中国。达摩的老师告诉他，哪也别去了，赶紧到东土去，那里才有大成气象，中国才是最有觉悟慧根的人。所以说我们看体育比赛的时候，我们看那些野蛮项目时我们干不过人家，你一点别生气，因为我们发达的上半部，是头脑。可是你注意看，野蛮的项目我们比不过人家，但是只要是文明项目，中国隔一道网谁也别碰到谁，我们就立刻就来能耐了。羽毛球也好，乒乓球也好，要是自己的更厉害！跳水随便派去几个小孩，全拿冠军。台球，丁俊辉十几岁小孩去了，一下就拿了冠军。所以中华文化你记住，不孝不教。孝顺的孝字，(甲骨文)，是一个老人，头发都乍起来了，左手放在孩子的系门上，那叫灌顶，灌的是文明，灌的是智慧，灌的中华文明的传承。孝字不仅是下面的人孝敬上面的，不孝有三无后为大。你有传承吗？教育的教字，是孝字加一个文化的文，“文”字更有意思，(甲骨文)是一个人拿着教鞭，这边还有疙瘩，这只手按着脑袋，那只手打屁股。打屁股是非常文明的教育方式。“教”：鞭策你，强化你的上半身，强化你的大脑。中国长得再漂亮的女孩儿，很少有翘臀的，西方人现在还翘臀就是欠揍屁股。刚才我们上面那位大师讲“人身难得”。人是万物之灵，你有机会成佛呀。你跟那些动物不一样，你跟那些植物也不一样，人身难得，但是我告诉你生于东土更难得，尤其是作为一个中国人更难得，中国有佛呀！中国是全世界佛最多的国家呀！

篇四：2015尔雅国学智慧期末考试试题和答案

已完成 得分：100 /100

一.单选题（50题，50.0分）

1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。

A. 正确

B. 错误

1.0 分

我的答案：A

2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。

A. 神话

B. 寓言

C. 比拟

D. 排比

1.0 分

我的答案：A

3下列说法错误的是（）。

A. 列士是以国家诸侯名义献诗

B. 卿大夫以个人名义献诗

C. 卿大夫以职务名义献诗

D. 商颂是周天子管的

1.0 分

我的答案：B

4下列说法错误的是（）。

A. 仁体现在社会交往中

B. 孔子生活在春秋末期

C. 孟子生活在战国时期

D. 仁指的是责任

1.0 分

我的答案：D

5“天命之谓性”出自？

A. 《大学》

B. 《论语》

C. 《周易》

D. 《中庸》

1.0 分

我的答案：D

6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。

A. 精神

B. 心灵

C. 本性

D. 本真

1.0 分

我的答案：C

7“道法自然”的“自然”指的是（）。

B. 生物界

C. 世界

D. 自然而然的状态

1.0 分

我的答案：D

8下列说法错误的是（）。

A. 墨家学说面对的是社会下层

B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客

C. 墨家的原则是述而不作

D. 儒家的原则是述而不作

1.0 分

我的答案：C

9《春秋》是根据（）历史改编的。

A. 鲁国

B. 燕国

C. 赵国

D. 魏国

1.0 分

我的答案：A

10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。

A. 思虑周详

B. 考虑

C. 顾虑

D. 想法

1.0 分

我的答案：A

11下列说法错误的是（）。

A. 季札观乐中季札出使的是鲁国

B. 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞

C. 孔子对诗经进行了分类

D. 孔子修改了诗经的篇章

1.0 分

我的答案：D

12儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？

A. 道德

B. 品质

C. 修养

D. 知识

1.0 分

我的答案：A

13要想成为君子，下列做法错误的是（）。

A. 修己

B. 务本

D. 自弃

1.0 分

我的答案：D

14古时对天的看法不包括：（）

A. 自然之天

B. 主宰之天

C. 法律之天

D. 道德之天

1.0 分

我的答案：C

15早期官员的管制也是（）的一种秩序。

A. 礼乐

B. 仪礼

C. 礼度

D. 礼

1.0 分

我的答案：D

16做商人的最高境界是什么？

A. 法商

B. 儒商

C. 佛商

D. 道商

1.0 分

我的答案：C

17“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。

A. 重点

B. 关键

C. 要害

D. 方向

1.0 分

我的答案：C

18下列说法错误的是（）。

A. 《国语》讲的是“谋”

B. 孟子游说过齐威王

C. 孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍

D. 《战国策》讲的是“仁”

1.0 分

我的答案：D

19“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。

A. 光明

B. 光辉

C. 阳光

D. 柔美

我的答案：A

20“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？

A. 地位和财产

B. 格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠 1.0 分

我的答案：A

21老子所说的“道”是指（）。

A. 道路

B. 道德

C. 手段

D. 宇宙的根本规律

1.0 分

我的答案：D

22诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？

A. 政府的政策

B. 人们思想觉悟的提高

C. 读书的普及

D. 礼制的发展

1.0 分

我的答案：C

23下列说法错误的是（）。

A. 史官在古代是很多官员的统称

B. 老子是出身于史官

C. “天人”不是史官的组成系统

D. 古代的“卜官”也属于史官

1.0 分

我的答案：C

24“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。

A. 孝

B. 仁

C. 忠

D. 义

1.0 分

我的答案：B

25“治国”就是管理一个（），把他治理好。

A. 四海

B. 大家族

C. 国家

D. 小诸侯

1.0 分

我的答案：D

26兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。

A. 义

C. 德

D. 勇

1.0 分

我的答案：D

27贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。

A. 正确

B. 错误

1.0 分

我的答案：A

28道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。

A. 炼丹

B. 修炼

C. 调养

D. 命

1.0 分

我的答案：D

29在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？

A. 1.0

B. 2.0

C. 3.0

D. 4.0

1.0 分

我的答案：B

30不属于孟子对仁义的观点的是（）。

A. 内心守仁，做事讲义

B. 仁，从心也，义，人路也

C. 仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系

D. 仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的 1.0 分

我的答案：C

31《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。

A. 包容万物

B. 万物一体

C. 兼容并包

D. 同胞物与

1.0 分

我的答案：C

32关于“道”的说法正确的是（）。

A. 儒家的道指的是邪道

B. 道家的道是邪道

C. 道家的道是正道

D. 正道和邪道都是道家的道

1.0 分

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