大雁塔音乐喷泉简介

篇一：大雁塔的音乐喷泉

大雁塔的音乐喷泉

我从陕北老家搬来西安的时候，对于这座城市的一切都很陌生。妈妈就利用假期带我到处参观游览，让我尽快认识西安。这不，给我留下难忘印象的首先要算大雁塔北广场的音乐喷泉了。

我第一次去的时候，发现这个广场比我想象中要大很多，也看到了许许多多的小喷泉，而且还看到了一座非常雄伟的高塔，原来这就是西安最着名的大雁塔啊！我走着走着发现有个地方聚集了很多人，我便挤上去看了看，原来是音乐喷泉要开始了。这个音乐喷泉简直千变万化，绚丽夺目的灯光和着非常有节奏的音乐，喷泉的养子一会儿成了神龙摆尾，一会儿成了仙女散花，水柱绕着水柱，十分的好看。 其中我最喜欢的是神龙摆尾和仙女散花的样子，因为神龙摆尾是水柱龙跟着音乐喷泉的音乐在飞舞，声音越高，龙就飞的越高，声音变低，龙也就飞的低。仙女散花就是有两个大泉眼在左右摆动，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫绝。

陕西西安建筑科技大学附小三年级:杜方龙

篇二：大雁塔景区详细介绍

大雁塔北广场介绍

广场概况

大雁塔北广场是中国首个国家级文化产业示范区——曲江新区的北大门，它坐落在西安的地标性建筑大雁塔的脚下，也正是这座千年的古塔赋予了它得天独厚的唐代文化底蕴与佛教文化精髓。

作为一个极富唐风佛韵、现代科技以及陕西地方特色的文化休闲聚集地，大雁塔北广场不仅为广大的中外游客提供了一场丰富多彩的精神盛宴，同时也为西安、陕西的文化旅游产业起到了极大的品牌效应。自2003年12月31日大雁塔北广场盛装开放以来，每日接待的游客数以万计，真正的成为了游客的乐土，市民的家园，城市的窗口，文化的胜地，被誉为是西安的“城市会客厅”。

大雁塔北广场由中央水景喷泉区、园林区、仿唐建筑以及东西步行街四部分组成。它东西长480米，南北宽350米，占地约252亩，投资近5亿元人民币。

在广场的北大门，立有两座简洁而又大气的石牌坊，其内侧列有8根大唐文化列柱，方形的基座与圆形的柱身充分体现的儒家天圆地方的传统思想，在文化列柱的内侧有2根9米高的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应。位于广场北面最前端的，便是整个广场上唐文化的点睛之笔-----大唐盛世铜书卷，它长5.23米，宽4.32米，重达4吨。书卷上阴刻有盛唐时期“贞观之治”与“开元盛世”的文字介绍和白描画面，充分体现出盛唐时期的文化底蕴，同时它也是目前世界上最大的青铜书卷雕塑。

整个广场的核心区域，是中央的喷泉水景表演区。它占地约2万平方米，由前端的音乐水池，8级叠水池，以及最南端的瀑布水池构成。每个水池既可以分开进行独立的音乐喷泉表演，也可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉。喷泉水型采用的也是我国最新推出的科技含量较高的新颖水型，例如海鸥展翅，蝶恋花等等。每当喷泉表演时，各式水型花样翻新，层出不穷，其中最为壮观的便是广场最前端的一个高达60米的高压喷水柱，它直冲云霄，彰显出欲与天公试比高的雄伟气势。白天的音乐喷泉好似银装素裹，而在夜晚，在3000多盏彩灯的照耀下，更显得美轮美奂。

广场两边的园林区，布局采用古长安“里坊”的九宫格局，园林区中还立有唐代八大精英人物的造型雕像，而雁塔题名等十件精美的水景雕塑小品，更是演绎了唐文化的博大精深。

观景平台是整个广场的最高点，在这里您不仅可以体验到音乐喷泉的整体效果，还可以俯瞰整个北广场的全貌。如果说北广场的西安的城市会客厅，那么在观景平台上的大唐盛世浮雕

便是这会客厅中的屏风，它通过15个小故事将大唐的繁华景象浓缩于这百米长卷之中，再现了大唐的繁荣。

整个北广场由北向南望去，中央层层叠水，两侧绿林掩映，尽显唐朝依韵。商业建筑更是一派唐风，在这里您不仅可以感受到北广场的唐风唐韵，更能感受到大雁塔的雄浑气势！

中央水景喷泉区

音乐喷泉位于广场的中轴线，集声、光、水、色于一体，南北长约350米、东西宽约110米；呈T字型，由百米瀑布水池、九级跌水池和前端音乐水池三部份组成。既可分区独立表演，也可整体表演，喷头达到2048个、水泵1360台、变频器1124台、彩灯3300余盏。

音乐喷泉设计有独立水形22种，这些水形都是我国最新推出的科技含量较高的新颖水形。其变频方阵气势排山倒海，百米变频喷泉犹如云海茫茫；海鸥展翅、蝶恋花等各式水形花样翻新，层出不穷；水柱形态各异，在灯光的映照下更显娇嫩、多姿。更有蔚然壮观的60米高喷水柱，直冲云霄，气势雄伟，显示出欲与天公试比高的气派。喷泉音乐采用高保真远射程专业音响系统，在欢快愉悦的乐曲中，通过直喷、水帘、水浪、摇摆、编网等数种水型，不断组合成数十种变幻莫测、绚丽多姿的水舞景观。

喷泉的音乐种类繁多，主要以世界名曲、中华民乐、乐器演奏、通俗歌曲为主。在重要的节日中，喷泉的音乐也会播放相应的歌曲来增加节日气氛。大雁塔北广场作为亚洲最大的矩阵音乐喷泉广场，还拥有与之相配的城市标志性的音乐”——《水幻大唐》。由陕西著名作曲家崔炳元谱曲，由中国国家交响乐团演奏的这组乐曲，长达28分钟，在宏大的交响乐中，融入了中国民族乐器琵琶、洞箫、古筝、竹笛的音律特色，唐风古韵扑面而来，演奏家们形象地将之誉为“西部大片”。交响组曲《水幻大唐》由6个乐章组成：分别是《雁塔鸣钟》、《水流梵音》、《霓裳艳影》《古道驼铃》《曲江芙蓉》、《水幻大唐》。6个乐章6种风格，极佳地切合了音乐喷泉“时而倩影摇曳，时而轻盈曼舞，时而欢跳雀跃，时而澎湃激昂”的水舞神姿。

北大门

广场上唐文化的点睛之笔是“大唐盛世铜书卷”。书卷长5.23米、宽4.32米、重约4吨，是目前世界上最大的铜雕书卷。书卷上刻着唐代两个著名的时期“贞观之治”和“开元盛世”的文字诠释和白描画面，书卷的青铜材质和花岗岩基座的自然纹理相配和，让人们感受到历史文化积淀的厚重。翻开历史的书卷，“唐代”是其中最令我们华人引以为豪的异彩华章，“开元盛世”和“贞观之治”无不记载了当时的繁荣，同时也映衬着现在的昌盛，当然，更预示着将来的富强。

广场佛文化之精华，闪烁在万佛灯塔。万佛灯塔选用紫红色砂岩建造，高9米，宽3米，它采用敦煌莫高窟的手法在塔身上雕凿多组佛象，佛像丰满圆润，具有典型的唐代特点。

在万佛灯塔的两旁，分别立有3根大唐文化柱。它们高6米，直径1.6米，采用色泽均匀的红砂岩雕刻而成，柱体精细的唐代吉祥纹样等符号展现出唐风唐韵，柱体敦厚的方型基座和六重圆形柱顶，显示出中国天圆地方的儒家思想。

北广场有四座非常引人注目的石质牌坊。它们均用白麻石材贴面，形成中间高两边低的三门样式，呈现出平衡、简洁、大气的特点，每一座牌坊都蕴涵着丰富的内涵和象征意义。您看，牌坊上刻有麒麟和蝙蝠的图案。麒麟是瑞兽，寓意着好运，蝙蝠的“蝠”字与祝福的“福”字同音，因而成为幸福的象征。牌坊中间大匾额用颜真卿楷书大字，大气磅礴；两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体，典雅生动。

北正门西牌坊的正面书有“慈恩祖庭”、“塔标高境”、“水流梵音”。

“慈恩祖庭”——即慈恩寺，为玄奘创立大乘佛教法相宗的祖庭之一，法相宗又称慈恩宗。 “塔标高境”、“水流梵音”，广场内有新旧两处震撼人心的景观，一为原有的高耸入云的大雁塔，一为新建的九级法水大水面，在此以“高境”、“梵音”分别表明它们的特色。

北正门西牌坊的背面书有“法相宗脉”、“善归一揆”、“慧蕴三乘”。

“法相宗脉”和“慈恩祖庭”，形成呼应。“善归一揆”——万善同归的意思。“慧蕴三乘”——是佛教赞语，言万种智慧均蕴藏于大中小乘之中，在此提三乘而不独言大乘，以利于慈恩寺在宗教文化方面的广泛交流。

北大门东牌坊正面书“曲江阊阖”、“终南在望”、“上林可览”。

“曲江阊阖”——曲江门户。“终南在望”、“上林可览”——指汉唐时，整个城南地区，特别是自曲江至秦岭北麓，皆为上林苑范围，登大雁塔眺望终南晴翠，阴岭秀色尽收眼底，使人流连忘返。

北大门东牌坊的背面上书“凤城新里”、“四邻秦汉”、“八水帝都”。

“凤城新里”——唐代长安城又称凤城。凤在中国文化意指吉祥之物。这里指的是，曲江将成为城市中现代旅游和文化产业的新城区。“四邻秦汉”、“八水帝都”——出自唐诗“四邻秦汉地 八水帝王都”，意指唐城与秦汉帝国的空间关系和八水绕长安的山水环境、形胜特点。

西辅门牌坊正面书“五陵佳氲”、“丝路遥接”、“渭水环萦”。

“五陵佳氲”——五陵指咸阳塬上的茂陵、平陵、安陵、长陵、阳陵。“五陵”也是渭北台塬西汉皇家陵寝之地和贵族集居城邑的代名词，古人认为这里是关中成就霸业的风水宝地。

“氲”为祥气，在此寓意西边的风水宝地与此地有吉祥气场关系。“丝路遥接”——丝路即丝绸之路。古长安为丝绸之路的起点，这里的意思是，显示汉唐长安城在世界及区域性古文化中的地位。“渭水环萦”——渭水西来，其众多支流环绕长安，即是说地理环境，也是彰显古长安的母亲河及美丽的水体景致。

东辅门牌坊正面书“青龙瑞气”、“御苑芙蓉”、“冈塬碧树”。

“青龙瑞气”——一是东方为青龙方位，二是对应乐游塬上的青龙寺。“御苑芙蓉”——指东南方向的芙蓉园是皇家御苑。“冈塬碧树”——冈塬在此泛指东方的诸多名塬，如乐游塬、白鹿塬、鸿固塬等。

园林区

（一）地景浮雕

广场地面上共铺有地景浮雕10组，每组四块，共40块，每块长、宽均为3.94米，其中，唐代花纹、藻井地景浮雕24块，书法地景浮雕16块。不同绞样的花岗岩浮雕，对称地排列在北广场中央喷泉水池的两侧，是既相对独立又与整体环境统一的环境艺术景观亮点。

地景浮雕的书法内容选自唐代著名书法家褚遂良、怀素、柳公权、欧阳询、欧阳通、颜真卿和张旭等名家的作品；地景浮雕的唐代花纹采用唐草纹、宝相花和陵阳公样等三种典型的唐式纹样。地景浮雕的图案组织结构严谨，形象富贵华丽，色泽明朗，富有洒脱俊逸的神韵。

（二）水景雕塑区

北广场的水景雕塑共有10处，选用锻钢、锻铜和花岗岩建造。这些雕塑是以最具有中国美术特色的“诗书画印”为主题，采用现代抽象派的手法，结合大唐文化意蕴的创意，与律动的中央水景遥相呼应，灵动自然，意趣悠远。

1、“疑是银河落九天”：高2米，由半圆和条形锻铜组成的雕塑，取意李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”诗句，象征奔腾的瀑布直泻而下，银色的思绪突破局限，充斥了天地无限空间，喷薄到此激情演绎，表达了曲江人的万丈豪情。

2、“黄河水”：取意诗仙李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”诗句，表现黄河之水汹涌奔腾的气势。三道水柱分别高2米、1.8米和1.4米，水柱上雕刻有狂草书法，粗犷奔放，遥远神秘。

3、“飞虹”：她以印章这种传统的表现形式，表现出飞虹这一抽象的主题。整个雕塑由1.8米和1.65米的两个半拱型的雕塑组构成，取万里长空飞虹之神韵。雨过天晴，天空中横跨着一道彩色绚烂的彩虹，色彩斑斓闪烁着瑰丽的光芒。广场上的建设者正是为了把这瞬间的美丽

凝结为永恒便设计了这道飞虹。

4、“佛珠”：ｕ形的佛柱穿过银白色的佛珠，佛珠玲珑剔透，镂空蚀雕着灵秀飘逸的唐书法作品。其造型、图案、线条、文字诉说着悲天悯人的宗教情怀，与佛教圣地大雁塔遥摇呼应，传承佛教文明。

5 “印石”：印石由花岗岩和砂铜板构造而成的印石，高2.1米，造型嶙峋，风骨铮然，阴刻有唐书法。印石艺术在我国源远流长，萌芽于秦汉时代，形成于唐宋之间，鼎盛于明清时期，它犹如一多奇葩，在博大精深的中华艺苑里，绵延千年散发出独特的芬芳，吸引人们进入这方寸世界，寻找生活情趣、追求艺术和寄托精神。

6、“雁塔题名”：雕塑高1.9米，花岗岩及不锈钢构造，上有磅礴大气的唐代书法，表现出盛唐时期及第进士登塔题诗的上古浪漫和青春神采。宁静秀美、伟岸挺拔的造型传达出盛唐以意气功业为美的社会风尚，纯净质朴的色彩和流畅顺滑的线条使坚韧顽强、百折不回的民族精神获得自然的释放。

雁塔题名的来历是这样的：相传在唐中宗神龙年间，进士张吕新科及第，意气风发登雁塔，挥毫提名于塔壁，以作留念。后来，文人竞相效仿，相沿成习。唐代士子考取进士之后，都要登上大雁塔赋诗，并将姓名、籍贯、及第时间用墨笔提名于雁塔壁上，日后升为卿相的还要用红笔改写。“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事。白居易在考中进士后，曾登上雁塔题诗“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，反映了他少年得志的喜悦心情。

7、“诗乐”：两个相背而立、编钟形状的锻铜雕塑名为诗乐，高分别是1.8米和1.65米，清晰地营造出变中求同，同中求异的典型中国写意空间，诠释了生活的多姿多彩，诗意生活。美好的音乐绕梁不绝，这应该就是诗乐对各位的美好祝愿。祝愿各位，能够抓住打开美好生活的钥匙，去体味、去享受、去沉醉??

8、“人和”：我们看到的这个雕塑是两个半圆相对而立的锻铜造型，高分别为1.9米和1.65米。这座雕塑着力体现的是中国儒家的“人和”思想，以抽象的语言表达了天、地、人的和谐统一。这种思想贯串在中华民族几千年的信仰、言行和礼仪之中，“天时、地利、人和”也早已成为中国人审时度势的重要标准。古人常用天时地利人和为卜卦的基本规则，也被人称为吉祥和好运的象征。人以和为贵——这便体现了中国管理思想的和谐，体现了以和为贵的人际关系准则。整座雕塑表现出东方艺术的造型、色彩、意境和神韵，以形态、线条的完美结合含蓄的表明了精气神的中国化立场。

9、“日月同辉”：该雕塑是由两个直径1.5M和1.2M切面均刻有唐代书法的半球形构成，

篇三：去大雁塔那儿看亚洲最大的音乐喷泉

去大雁塔那儿看亚洲最大的音乐喷泉,免费的.(不过上大雁塔就要交费) 还有回民街,在鼓楼那儿,有很多特色又正宗的小吃,还有一些特产. 建议在回民街吃的东西: 吃小炒(泡馍的一种,比泡馍好吃多了). 还有贾三灌汤包,也不贵. 麻酱凉皮,(凉皮的一种),是带芝麻酱的. 东南亚 jing 糕王 涮牛肚，烤肉 还有肉夹馍，别的都可以不吃，这个必须要吃（千万别在回民街买！！因为那都是回民，而 肉夹馍里的肉是猪肉） 还有大唐芙蓉园，一个人 50，里面是一些景点，挺大的，晚上还有水幕电影 在城墙上逛逛也不错，上城墙后有双人自行车可以租来在城墙上骑，绕城墙骑一圈． 想买衣服什么的话可以去小寨．东大街，西大街 以上这些地方都花不了几个钱，西安市内的车费和吃饭都不贵就是周边景点的门票和来回路费会花点儿钱，比如像兵马俑这样的票就是 80， 90．还有华清池．华山，始皇陵都在西安周边的地方．兵马俑、秦始皇陵、华清池 在钟楼坐 611 回火车站 在火车站(东广场，火车站售票口前面) 坐 915、914、游 5 到兵马俑，不要坐广场的旅游车，他们是骗人的，从兵马俑到秦始皇陵， 从秦始皇陵到华清池，洗澡最便宜的价格就相当于大众浴池，如果还有时间上骊山。其它的 如秦始皇陵地宫、八大奇迹等， 都不要去， 全都是人工景。 游览完华清池后，坐汽车回西安。 注意：在临潼吃饭时小心被宰，吃饭前先看好菜单价格。 华清池内主要景点：贵妃池、五 间厅和兵谏亭等。火车站坐游 9 把东线旅游了 兵马俑 华清池 兵谏亭 地宫 骊山。这是国 营公交车，最好别做私营的小巴，事多。到了一个景点你下，逛完了在等车去下一个。5 分 钟一趟车， 别当心没车。 进了唐明宫宫注意， 千万比照导游， 导游会挖坑让你开始买香 260， 免费求签后就是请“吉祥物”（400-8000），然后又要交等同吉祥物的香火钱。 省博物馆、大雁塔、寒窑、曲江公园、大唐芙蓉园、大雁塔北广场 1.现在省博物馆免费了。 推荐先去省博是因为省博现在免费但不免票（带上有效身份证件领票）。每天参观得人比较 多，不早得去，领票排队时间比较长，钟楼转乘 606 到和平门坐 5 路、30 路、游 8(610) 路，翠华路下（投币 1 元）。5 路和 30 路线路短一些。下车就可以看到陕博； 2.参观完陕 博，在翠华路坐公交到大雁塔南广场下。公交车很多，你可以坐中巴，中巴 0.5 元，大公交元。 最近的是陕博东围墙外的 701 路。 进大雁塔； 3.游览完大雁塔， 在大雁塔南广场坐 715 路到春临村下，到寒窑（王宝钏等薛仁贵居住十八年的地方）； 4.参观完寒窑，在春临村 坐 715 路，曲江池遗

址公园下。游览曲江池遗址公园； 5.游览完曲江池遗址公园，在曲江 池遗址公园坐 715 路，大唐芙蓉园南门下（或从曲江公园走到大唐芙蓉园，很近，不到 1 站路），进大唐芙蓉园； 6.游览完大唐芙蓉园后从大唐芙蓉园北门出来到大雁塔北广场看 音乐喷泉（大雁塔北广场音乐喷泉是亚洲第一大音乐喷泉。最好看晚上 8 点半那一场，有 音乐和灯光）。 未央湖其实就是一个人工湖泊，有一个蹦极台和水上摩托艇，景点也没什 么可留恋， 因为之前已经安排了大唐芙蓉园， 所以未央湖除了那两个游乐项目以外根本提不 上 再给你介绍一点西安特色小吃 东南亚甑糕 泡馍——老刘家泡馍（北广济街内） 水盆羊肉——老白家（北广济街内） 小炒——老乌家 （北院门向西 300 米路北） 杂羔汤——（建设西路旅馆村内） 烤肉——山羊烤肉庄（烤 羊排、 羊腿， 文艺北路中行对面） 肉夹馍——秦域肉夹馍 （柏树林南口） 孜然炒肉夹馍—— （洒金桥十字东南角） 水盆大肉——老宋家（柏树林十字西南角） 葫芦头——铁蛋葫芦头 （柏树林十字西北角） 牛肉面—— 一分利（鼓楼） 沙锅——穆撒（大麦市街） 东门里南（渭南时辰包子） 柳巷一家麻什 洒金桥刘老虎的糊辣汤 泡馍---白家泡馍（西稍 门南小巷口 水盆羊肉----老白家（北广济街内） 小炒----西羊市中段的“天下第一碗”； 烤肉 ----里木烤肉（麻家十子西 50 米） 肉夹馍----秦豫肉夹馍（柏树林南口） 樊记肉夹馍（竹 笆市北段） 孜然炒肉夹馍----（洒金桥十子东南角） 腊牛肉夹馍---- 北梢门红码头老旦隔 壁“李老四夹馍”，他家的杂肝汤也不错 水盆大肉----老宋家（柏树林十子西南角） 葫芦头----铁蛋葫芦头（柏树林十子西北角） 柳巷口的牛肉面，最近已经般到端履门——推 荐！ 劳动南路啊，老机场里面有一家跳水鱼，非常好吃的。但是别忘了老机场靠什么出名 ——烤肉！ 西北大学北门，西侧的红焖王（红焖羊肉非常棒）——强烈推荐！ 北广济街的 泡馍是老米家。 湘子庙街有一个“大清花”饺子馆，饺子不错，菜也不错，满族人开的，装 修很有特点，老板很会做生意，去吃过几次，真的很不错。 牛肉面----马虎面（西七路） 愣 娃鸡汤刀削面（光华路） 老安家牛肉面（东举院巷） 西大街桥梓口车站路南小巷里有一家 〔卤汁凉粉〕 应该是甘露巷口 已经拆迁（陈学亮家 暂时不卖了） 推荐--大皮院西口 有 家〔卤汁凉粉〕叫什么忘了 很好 麻将凉皮：盛家 大皮院西口 北广济街泡馍：老刘家（广 济街清真寺北邻） 大雁塔（大慈恩寺）开放时间：8：00——19：00；游览时间：1 小时左右。附

近还有曲江 池、杏圆和乐游原等景点。登上七层可以俯瞰西安城区。交通：乘 5 路、19 路、21 路、610 路公交车可直达。从钟楼打车大概 14 元左右 大雁塔北广场从大慈恩寺出来走过新落成的大雁塔北广场。 那里有亚洲最大的音乐、 灯光喷 泉，气势宏伟，如果碰巧音乐喷泉开始时正好在大雁塔上，站在塔顶上看一览无余，比在广 场上挤在人堆里看清楚、舒服多了。还有错落有致的仿唐建筑群，很大气，让人联想到盛唐 时期的长安城。音乐喷泉开放的时间：周一到周五：12：00、20：00 周六，日以及节假日： 10：00、12：00、14：00、16：00、18：00、20：00 特别关照：建议最好晚上去，可以 观赏亚洲最大的音乐、灯光喷泉 陕西历史博物馆从大雁塔北广场出来步行十分钟便来到了陕西历史博物馆。 00—19： 8： 00； 游览时间：1—2 小时陕西历史博物馆最精华的昭陵文物和唐墓壁画展需另外付费（200 元/ 人）交通：乘 5 路、24 路、27 路、527 路、610 路均可直达。西安碑林历史博物馆开放时间：8：30—18：30；游览时间：1 小时（需导游讲解）交通： 可乘 14、402、239 路公交车到博物馆站下车；从陕西历史博物馆打车 6 元特别关照：在 碑林外面的摊上可以买拓片， 碑林里面和外面买拓片的价格相差两个零。 碑林外面拓下的字 画，未裱好的 5－15 元不等。挺便宜，买回去送礼用都很好。如果有裱好的更划算，价格 也只有 30 元左右。在当地现裱要 2 小时 逛书院门古文化街碑林出来沿着城墙走便是书院门一条街，店铺林立，古色古香，主要经营 古玩字画和民间工艺品，顺道游览了关中书院（免费）。西安古城墙从古文化街到古城墙步 行即到。开放时间：8：00——17：00；游览时间：骑车 1 小时正好可以绕西安古城一圈西 安城墙是中国保存最完整的古城墙，从南门上去租辆自行车（单车 10 元/小时，双人的 20 元/小时）。特别关照：可从南门、北门、西门、和平门、文昌门等地购票后登城，城墙上 有游览车，分段收费。去西安城墙最好选择在傍晚，傍晚的城墙很漂亮，特别是人少的地 方，在宽阔古朴的城墙上很有感觉。而且因为上面没有什么遮阳设施。 钟楼钟楼位于西安城内东西南北四条大街的交汇处。 钟楼上悬挂铜钟， 用以报时， 故名钟楼。 交通：可乘 1、6、8、11、45 路公交车直达；从古城墙南门打车到钟楼 6 元，步行约 2 分 钟。第八站：鼓楼鼓楼位于西安市西大街与北院门交汇处，东于钟楼隔广场相望，鼓楼建于 明洪武十三年，清代曾两次重修。楼上原有巨鼓一面，傍晚击鼓报时，故名鼓楼。交通：可 乘 1、6、8、11、45 路公交车直

达。 回民街著名的回民小吃一条街，为穆斯林聚居区，主要经营各种回民小吃，在这里你可以品 尝到各种西安的特色小吃，如羊肉泡馍、贾三灌汤包等中华名小吃。而且在这条街上还有不 少卖纪念品的小店。如果您想带点土特产和纪念品回去，这里是您最佳选择。 小雁塔（18 元；上塔 10 元）开放时间：8：00——17：00 交通：可乘 1、21、521 路公交 车直达，也可乘 3 路或 26 路到南梢门站，下车后西行即到。注意：各景点交通：一天的 行程可以以 610 路旅游公交车为主，除了碑林其它景点基本都能到。2~4 人打车比较合算。 火车站出站对面就是 610 路（610 旅游专线车以火车站为起点，经过北新街、革命公园、 钟楼、鼓楼、广济街、朱雀门、小雁塔、南稍门、大兴善寺、陕西历史博物馆、大雁塔等地， 票价在 1—2 元之间，且都在景点正门下车）旅游顺序也可以先去鼓楼，这样傍晚时分就 可以登上大雁塔看亚洲最大的音乐喷泉了。钟楼、鼓楼看各人喜爱程度了，并不一定买票 登楼，在外面就可以看得很清楚。钟楼的夜景比白天漂亮很多。淡季旅游景点关闭得比较 早，17：00 左右关门了 兵马俑、秦始皇陵、华清池： 在西安火车站(东广场，火车站售票口前面)坐 915、914、游 5 到兵马俑，不要坐广场的旅游车，他们是骗人的，从兵马俑到秦始皇陵，从秦始皇陵 到 华清池，如果还有时间上骊山。 注意：在临潼吃饭时小心被宰，吃饭前先看好菜单价格。 华清池内主要景点：贵妃池、五间厅和兵谏亭等。 法门寺、乾陵： 在西安火车站东广场坐游 2 路公交（游 2 有两趟车，一趟去法门寺，另一趟去太白山。注 意不要坐错了）每日一趟 8 时，你坐到法门寺的。参观完法门寺，在法门寺坐车到扶风， 在扶风县城坐开往乾县、永寿、彬县的车，在乾县下车，坐汽车到乾陵。 参观完乾陵在乾县坐长途车回西安。 省博物馆、曲江海洋馆、寒窑、曲江公园、大雁塔北广场、碑林、明城墙、钟楼、钟鼓楼广 场、仿古一条街1.现在省博物馆免费了。推荐先去省博是因为省博现在免费但不免票（带上有效身份证件领 票）。每天参观得人比较多，不早得去，领票排队时间比较长。你可以城西客运站坐 701 路公交 （晚上 8 点以前， 点以后在城西客运站坐 23 路， 8 大雁塔下。 往西大概 500 米左右） ， 翠华路下。 2.参观完陕博可以坐公交到大雁塔南广场下进大雁塔。 3.游览完大雁塔，在大雁塔南广场坐公交到大唐芙蓉园南门下去曲江海洋馆。 4.在曲江海洋世界坐 715 路到春临村下，到寒窑（王宝钏等薛仁贵居住十八年的地方）。 5.参观完寒窑后， 715 路到大

唐芙蓉园南门下， 坐 游览完大唐芙蓉园后从大唐芙蓉园北门出 来到大雁塔北广场看音乐喷泉 （大雁塔北广场音乐喷泉是亚洲第一大音乐喷泉。 最好看晚上 8 点半那一场，有音乐和灯光）。 6.在大雁塔坐游 4 路到文昌门下，进文昌门是就是碑林。 7.参观碑林博物馆。可以顺着碑林南围墙一直往西走到书院门步行街（书院门步行街都是书 法和一些手工制品，一般看看就行了，不要买。如果实在想买的话，只调一些小玩意买，小 心被宰哟） 到南门， 从南门上明城墙。 最好从西门或北门下城墙， 那两个地方离钟楼近一些。 下城墙后，坐公交或走到钟楼。想上钟楼的话，下钟楼地下通道购票上钟楼，游览完钟楼从 钟鼓楼广场到鼓楼 （建议上了钟楼就不要上鼓楼） 游览完鼓楼后可以从鼓楼进回民一条街。 ， 哪里是西安回民小吃最全的地方 推荐线路，第一天，兵马俑-华清池,（很多线路都在中间加上秦始皇陵，坚决否定，没有任 何意义，就是一个土坡上去一个破破的号称博物馆的，里面一个模拟的地宫，还要收门票， 基本上我爸他们公司招待客人从来不会去那里， 都是开车经过时候带过一句就行了） 如果你 出行都是公交的话，估计就一天了，等下午 5，6 点回来刚好去回民街吃点东西（中午饭最 好自带点饼干啊什么的，不要在那边的农家吃，贵不说还不好吃） 第二天，游览城墙（话说可以骑自行车的~饶城墙一周大概 1 个多小时吧~），丛城墙的南 门下来后直接去书院门转转，古色古香，然后去碑林，晚上去钟鼓楼，看看夜景，东西南北 四条大街的夜景还是不错地。 从鼓楼下来五分钟就回宾馆了！差不多了这一天。 第三天，陕西省博物馆~~（去省博一定要早去，我当时还以为派票就是随时都可以的，结 果第一次下午去，票早都没了，然后第二天上午 10 点去的也没了，最后气得我们 7 点多就 跑去了，还好，基本上我觉得 8 点一定要去排队的），省博转完的直接就去大雁塔，只有 两站路，很近的，（不过大雁塔从去年地震给震歪了之后就不能上到塔里面了，很是遗憾） 大雁塔广场也还不错，有音乐喷泉 第一天：大唐芙蓉园（50 元门票）+大雁塔（20 元门票+25 元登塔） 第二天：半坡遗址、华清池、兵马俑（平时的价格是：博物馆 18，氏族馆 25；华清池 45 元，兵马俑 90），估计旺季要涨价吧！ 第三天：钟楼、鼓楼+回民小吃街+陕西历史博物馆1.高家鸡汤——在咸阳机场附近，朋友开车带去的，具体位置我说不清，鸡汤是很原汁原味 的鲜，那里的烤面饼（可能不叫这个名字）夹着辣椒酱吃，非常香！2.粉巷——牵人麻辣粉，粉巷就

篇四：大雁塔 喷泉

大雁塔 喷泉

去年冬天去西安，临行前问了去过的朋友，大雁塔是否值得一游。她漫不经心地说，时间太紧，在远处看了一眼便匆匆走了。不过，她又突然眼睛一亮，补充了一句：大雁塔前面的喷泉倒很不错，亚洲最大的喷泉广场呢！我心中冷笑。我去时，一定一眼也不多瞅这“亚洲第一喷泉”，而一定要不紧不慢地在那大唐石塔塔顶多停留片刻。

西安大雪纷飞的时候，我去了；西安的雪停了，我回来了。在天寒地冻的季节，我只能管窥大雪之下这个城市的底蕴和活力。

帝王之城有太多的古迹。不过，朋友，如果你时间紧迫，又想触摸到一个真实的西安，看看大雁塔和它的喷泉，就足矣。

大雁塔当然是必看的。厚重而笨拙的仿木结构，深深的门洞，藏舍利的香炉和渐渐隐没的碑文，在讲述一个恒久的关于信仰的故事。

喷泉同样是不能不去看的。

不知道像我这样的游客有多少，对古迹和旧物有着偏执的兴趣，一旦什么地方沾上“五星级”或者“新世纪景观”之类的招牌，反倒提不起兴致。然而，那一天，短短15分钟的喷泉表演，让我重新定义什么是走过一座城市不可遗漏的景点。

才几年历史的喷泉，唯一可以摆上台面的只是宏大的场面和高科技的运用。可是，在那一刻，我相信，年轻的喷泉广场感动了所有在场的人。寒冷的北风中，温暖的女声一遍遍抚慰着瑟瑟发抖的人们。那个声音反复说着，喷泉表演即将开始，喷泉表演即将开始??在薄薄的雪花下，空旷的广场透着地灯浅淡的各色光亮。小心翼翼地试喷之后，所有八级叠水池，无数的泉眼，在欢快的交响乐中，高高低低，和着节拍起舞。那么长那么远的北广场，方才还那么清寒的北广场，一下水汽氤氲，乐声嘹亮。方才还静默的人们，仿佛突然从隆冬中复苏，不顾巡警的劝阻，走上湿滑的台阶。他们在牵手，在欢呼，喜悦被这一眼眼喷泉团团围住。明亮而不耀眼的光带，被喷泉折射着，照在了大唐各位诗人的石雕上，也照在了我们每一个平常人身上。向北望去，在层层抬高的欢腾的水柱之上，我们的大雁塔，稳重地站立着，平和地注视着我们。一千多年前的大雁塔，在2008年，注视着这个城市的喷泉和它的人民。

它的目光当然可以有很多种解读方式。有人说喷泉和雁塔格格不入，影响了雁塔“申遗”，有人说总有市民不顾规定进入水池，影响西安市容。可是，当我目睹了那一刻奇迹般的变化，这些指责都显得苍白无力。雁塔附近是西安的景点和高校密集之处，地价一直攀升，可是，为什么人们仍然愿意腾出如此大的黄金地皮，拿如此多的维护费用建造免票的喷泉广场？一场大雪让西安滴水成冰，路上一直少有人影，为什么当明亮的音乐奏响，大家不约而同地在广场聚集？

因为，这座一直很朴实也很骄傲的城市，它的人民，需要一个场所、一段时间，来纪念、去庆祝走过的每一天。就像大雁塔的暮鼓晨钟一样，广场的喷泉也是定时表演。难道非要等到很多年以后，锈迹斑斑的喷泉守时表演，每一个异地西安人都在喷泉表演时回想起故乡时，我们才会意识到，这是完全配得上雁塔的，是属于这个城市的喷泉广场吗？今天的西安人，拿出了他们的先人规划唐长安的大手笔的十分之一，有什么不对呢？

旧日的人们盘旋着爬上封闭的雁塔的顶端，追思着为我们取回经书的玄奘；今天的我们学会了在开阔的广场表达心中的情感，难道不应该让一千多年前，为我们的幸福安宁远去天竺的高僧目睹我们的快乐吗？

其实，西安人一直都在这样设计着他们的城市。他们保护先人的文明，却不是简单地圈地供养他们。西安的城墙是完整的，为了无损它的威严，城墙内建筑有限高。可是，城内仍然可以有21世纪繁华的商业街，而不仅只是古玩字画店。过去的故事和今天的故事以一种特殊的方式相接，如何连接它们，看出一个城市魄力大小和智识的高下。

很多城市都有多方面的璀璨。然而，现代文明和先人的宝贝似乎总是鱼和熊掌的关系。比如我们的南京、苏州，都在徘徊着、平衡着。我们像是拿着一颗钻石，想把它的每一面都切割出明亮的光芒。大雁塔和它的喷泉展示了设计者精湛的刀法。实际上，我们的历史就像一条长河，把它分成一段一段湖泊分别保护，不但颇费精力，而且，河水本身的灵秀也被渐渐消磨。为什么不让这条长长的河流从古代流到今天，让过去和现在在一个合适的角度对话呢？当西洋交响乐环绕的喷泉广场的正北方，隐隐显出那仿佛神佑的宝塔的厚重拙朴的轮廓的时候，谁能不怦然心动？

篇五：大雁塔说明

大雁塔北广场简介

项目名称：西安大雁塔北广场景观规划设计

项目地址：西安市曲江大雁塔

竣工时间：2003年12月30日

设计师 ：黎少平、寇键超

设计单位：香港AHB建筑设计工程有限公司

合作单位：台北元宏联合建筑师事务所

日建设计株式会社

获得奖项：“设计中国城市之未来”2004年中国国际景观设计作品大赛专业组金奖大雁塔北广场自2003年5月8日破土动工，

2003年12月30日竣工，并于31日对外开放，历时8个月。

大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因座落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思），是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。大雁塔广场位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下，广场周边占地近1000亩，包括北广场、南广场、雁塔东苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商贸区等。北广场位于著名的大雁塔脚下，东西宽480米，南北长350米，占地252亩，定大雁塔为南北中心轴。前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。南北高差9米，分成9级，由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。整个工程建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元。广场整体涉及概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴，结合了传统与现代的元素构成。它将不仅是全国最好的广场之一，更将成为全国重要的唐文化广场。重现长安历史风华，再造大唐盛世文化。

观光旅游城市的再开发，以大雁塔为核心，以盛唐文化，丝路文化为主轴，以全年多达100万访问大雁塔游客为对象创造出西安市民能够享受和欣赏的消遣据点。

1 唐文化为主轴：建构曲江成为未来西安最具文化产业，地域商业，国际观光，休闲

游憩与居住等复合性具有多元特色的开发特区。

2以唐城历史为主构：以旧唐城的结构纹理与里坊规划为主要构架重新规划，

透过开放

空间及主题特区的植入，强化都市空间结构特色

3 以唐风建筑为主题：透过建筑元素与形式的解析，及现代构造技术与材料的结合，将唐风建筑转化成具有现代质感与文化特质的样式

4 以佛教文化为主旨;塑造大雁塔使其成为地标中心，透过整体都市公共空间元素与意象的布局，传达佛陀慈爱的实践观与世间观

5以丝绸之旅为主题：将中国盛唐时期文化的多元兼容特质与商业贸易的国际观，呈现于土地使用商业主题的构思与都市景观的设计上

大雁塔南广场

大雁塔南广场建于大慈恩寺前，是对佛文化的阐释，于2001年初建成开放。占地32.6亩，包括玄奘雕塑、园林绿地、花岗岩铺地和水面过桥等设施。

有李白 杜甫 怀素 僧一行、孙思邈 韩愈 玄奘等一些历史人物的雕像。 雁塔古刹佛文化在这里得到了很好的阐释。

花岗岩铺就的地面和水面过桥展现了南广场的庄严与肃穆，园林绿地勾勒出一幅唯美古朴的画面，雄伟高大的玄奘雕塑似乎正在以

“悲天悯人”的宗教情怀和入世的积极姿态，面对广大信徒大众讲经开示、宣扬教义，向人们传达着佛法的神奇与生命的奥秘。 名称 大雁塔南广场 面积 32.6亩年代 2001 风格 佛教大雁塔位于和平门外4公里的慈恩寺内，相传唐代永徽3年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔，用于存放他自印度带回来的经籍。这座塔初名为经塔。后世人称它为大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的赞叹。这座有着1300多年历史的大雁塔，成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。大雁塔是楼阁式砖塔，其特点是：砖结构体现出木结构的斗拱风格。砖墙上显出“棱柱”来，可以明显分出墙壁开间。这些都是中国特有的传统建筑艺术形式。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。唐三藏——玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有“晨钟暮鼓”之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之“雁塔题名”，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648）。为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗

为“圣教序”所作的纪文，此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图，更是研究唐代建筑的珍贵资料。

随着西安旅游业的发展，国内外朋友来观光者日益增多，而西安大雁塔北广场又是必到之处。这里帖一些图供游玩时参考，照片拍的不好仅供看景。也欢远各位朋友将大雁塔周边一年四季、白天夜晚的美景发上来，以展大唐风彩。我拍的路线是由北广场东口而行，由东向南而转，至南广场，再由南向北回到北广场西口，中间穿插了一些广场周边小景，但拍的却不太全，只能看个大概。 东大门：

[2008-04-27 17:25 补充如下]

那就改成“官方说：亚州最大广场——西安大雁塔北广场随拍集锦”

[2008-05-01 14:05 补充如下]

西安大雁塔北广场位于西安市南部，大雁塔北广场北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长364米，占地100余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元。整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。大雁塔北广场创造的新纪录：亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场，水面面积达2万平方米；它是亚洲雕塑规模最大的广场，广场内有2个百米长的群雕，8组大型人物雕塑，40块地景浮雕；拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间，保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。大雁塔北广场位于西安著名的大雁塔脚下，是一个规模宏大的音乐喷泉广场，东西宽218米，南北长346米，为目前全国乃至亚洲最大的喷泉广场。北广场音乐喷泉规模宏大，体现出古都王者风范。喷泉位于广场的中轴线上，南北最长约350米，东西最宽处110米，T字型结构，共分为百米瀑布水池、八级叠水池及前端音乐水池三个区域，既可分区独立表演，也可整体表演。喷泉样式多变，水柱形态各异，在灯光的映照下更显娇嫩、多姿。水柱腾空，四散而下，似莲花，状彩蝶，水珠相交，水雾蔓延，又好似千百海鸥振翅、南山茫茫云海。广场中心还有60米高喷水柱。水柱直飞冲天，气势壮观、磅礴。随风散落的颗颗水珠，在灯光的映射下迸发出晶莹的光洁，犹如剔透的珍珠漫天飞舞在广场上空，旋即幻化为肆意的水雾，为大雁塔北广场平添缥缈之气。此外，广场还兴建有园林景观与陕西民俗文化长廊。音乐喷泉南侧，绿地环绕，青草依依，民俗雕刻散落其间，构成了别有风味的陕西文化景观。大唐长安，华采纷溢。大雁塔北广场塑造出了古城西安的新景象，用清丽的水珠与

多彩的生活休闲景观延续着中华文化传承千年的盛世华章。景点旅游提示门票：北广场为市民休闲场所，不设门票。到达方式：西安市内乘坐19、5、21、22、24、30、44、224、408、521等路公交车均可到达。据了解，始建于公元五八九年的大雁塔是西安的标志性建筑之一，唐代高僧玄奘曾在此译经。今年西安市有关部门开始对大雁塔进行大规模周边改造工程，形成以大雁塔为中心，占地近一千亩，包括北广场、南广场、雁塔东苑、西苑、南苑、步行街和商贸区等在内的旅游新景观。整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化设计。记者今天在现场看到，北广场采用唐代里坊的九宫格局，中央为主景水道，八个篮球场大小的大型喷水池呈阶梯式上升，每个水池既可各自按照不同的音乐喷

水，更可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉，矩阵喷泉由一千七百多个泵组成，喷火火泉从水里喷出，可在六米左右的高空充分燃烧低温爆开，更增加了整个喷泉的夺人气魄。先进的音响系统和灯光照明，使喷泉声、光、水、色有机交融。大雁塔北广场目前是亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场。据介绍，该广场还拥有亚洲规模最大的广场雕塑群。两个百米群雕、八组大型人物群雕和四十块地景浮雕都着意凸显大唐的文化精髓，万佛灯塔塔体的雄壮、塔身上的大小佛像、密檐的细部处理从形式到内容都暗示着唐代文化的审美精神，“大唐盛世”和“丝绸之路”浮雕则再现了唐代的繁荣与活力。

[2008-05-01 14:11 补充如下]

西安大雁塔简介：大雁塔位于和平门外4公里的慈恩寺内，相传唐代永徽3年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔用于存放他自印度带回来的经籍。这座塔初名为经塔。后世人称它为大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的赞叹。这座有着1300多年历史的大雁塔，成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。

大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成，每层四面都有券砌拱门，这种

楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字，则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯，可以盘旋登塔，自券门凭栏远眺，可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648）。为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文，此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图，更是研究唐代建筑的珍贵资料。大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度取回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。唐代诗人岑参曾在诗中赞道："塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹 " 大雁塔的恢宏气势由此可见。大雁塔原称慈恩寺浮图。经历千辛万苦取回佛经的玄奘法师以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座。遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏，唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔仿西域窣堵坡形制，其塔基成方形，边长120尺约42米左右，塔身加塔刹相轮、露盘通高180尺，每层皆存舍利，共一万余粒。玄奘法师亲自参加建塔，搬运砖石，历时两年才建成。然而，玄奘法师亲自组织建造的这座塔，因转表土心，风雨剥蚀，草木丛生。五十余年后逐渐毁坏。于武则天长安年间女皇武则天和王公贵族，施钱重新基建，更新改造为七层宝塔（人称七级浮屠），较前更加庄严雄伟。人们常说得：“救人一命，胜造七级浮屠”，概由此而来。大雁塔是我国仿木构楼阁式砖塔的佼佼者，更以“唐僧取经”故事驰名中外。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成，通高为64.7米，塔基现高4.2米，南北约48.7米 ，东西45.7米，塔体呈方锥形，底边长为25.5米，塔刹高4.87米。塔体各层均以青砖模仿我国唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构，磨砖对缝砌成。一层二层多起方柱隔为九

开间，三四层为七开间，五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。每层四面均有劵门，底层南门洞两侧镶嵌着唐太宗御撰的《圣教碑》和高宗李治所撰《述圣记》两通珍贵石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。塔内装有楼梯，供游人登临，可俯视西安古城全貌，令人心旷神怡。千百年来大雁塔一直是古城西安的标志和象征，曾经作为西安的市徽，是我国政府接待外国元首及国际友人的场所之一，是全国著名的旅游胜地。

【塔座】大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《大唐三藏圣教序记》碑。均为唐代著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。为唐代碑刻中的精品，是国家保护的珍贵书法碑刻。塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”，所刻图案生动反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及他万里征途、始于跬步、追求真理的奋斗精神。

【一层】在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也是值得一观。在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的唐代的历史、人物、故事，身临其境，呤诵一番，颇有原词原句的感受。一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。

【二层】大雁塔二层的塔室内，供奉着一尊铜质金鎏的佛祖释迦牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。到此游览的游客均争先礼拜瞻仰。在两侧的塔壁上，还附有文殊、普贤菩萨壁画两幅及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句，琅琅上口、意味悠长。

【三层】在三层塔室的正中，安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段美丽的故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。大雁塔的模型是严格按照1：60的比例，请名家制作，选材上乘，惟妙惟肖。

【五层】大雁塔五层上，陈列着一通释迦如来足迹碑，该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案，内涵十分丰实，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说法。在五层的塔室内，还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘很高的诗词艺术造诣。

【六层】六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋，诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔，凭栏远眺触景生情，酒筹助兴赋诗述怀，个个才华横溢，诗句出神入化。每人赋五言长诗一首，流传千古不衰。

【七层】来到大雁塔的最高处，您可向四周远眺，古城四方四景尽收眼底，恰如置身于理想而神奇的佛国仙境。七层的塔顶，刻有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，花瓣上共有14个字，连环为诗句，可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中，记载了他在印度所闻的僧人埋燕造塔传说，向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。雁塔文化：雁塔题名”始于唐代，是指在长安考中的状元进士齐集大雁塔题名，以及武举在小雁塔题名的文化活动。是学子们考取功名以后，进行欢庆和纪念的一系列文化活动的组成部分，是我国古代科举制度重要的传统

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