贪小失大的成语故事
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 10:22:27 作文素材
篇一:青少年一定要读的成语故事_贪小失大
战国中期,秦惠王想吞并南方的蜀国,借此巩固秦国的后方。可是,蜀国与秦国隔着一千多里的山路,道路十分难走,如果派大军前去攻打,就必须开出一条山路,这样,很容易引起蜀国的注意。所以,秦国一直不敢贸然采取行动。
后来,秦惠王打听到蜀侯昏庸贪图小利,就心生一计。他先叫巧匠雕刻出五头形态逼真的石牛,将黄金塞在石牛的屁股后,然后鞭打石牛,使黄金掉下来。他谎称上天降下神牛,能屙金屎,并派人到蜀国告诉蜀侯说:“秦国有五头能屙金屎的神牛,秦王想到两国是好邻居,有心赠送给大王。”
蜀侯听到此事,十分高兴,就派了一名使者前去亲自观看。使者回来报告说,事情果真如此,他亲眼看到了神牛屙金。于是,蜀侯就下令派数万人凿开山路,填平深沟,开通到秦国的道路。道路开通以后,蜀侯又派了五个大力士前往秦国运回石牛。
秦惠王见蜀侯上当受骗,就派遣了二十万大军沿着新开的蜀道,尾随在石牛的后面。
当石牛运回后,蜀侯才发现石牛屙不出金屎,知道上当了。这时,秦军已攻打到面前,蜀侯没有半点儿准备,只好投降。秦惠王不费吹灰之力,就攻占了蜀国,从此,秦国更加强大起来。
后人想到蜀侯亡国的事,感叹地说:“蜀侯贪图小利而失去了大利,使自己的国家灭亡,成为天下的笑料。”
篇二:贪小失大的故事
贪小失大的故事
【成语故事】战国时期,秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国,有人献计造能下金粪的石牛送给蜀侯。蜀侯中计,下令民工开山填谷,铺筑道路迎接石牛,秦惠文王让大军跟在运送石牛的队伍后灭了蜀国。人们嘲笑蜀侯是贪小利而失大利。
【出处】达子??使人请金于齐王,齐王怒曰:‘若残竖子之类,恶能给若金?’与燕人战,大败,达子死,齐王走莒。燕人逐北入国,相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。 《吕氏春秋·权勋》
【解释】因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
【用法】作谓语、定语;指人不懂算计
【结构】联合式
【近义词】得不偿失
【反义词】乞浆得酒
【成语示列】这叫做“贪小失大”,所以为人切不可做那讨便宜苟且之事! 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六
篇三:贪小失大成语解释
贪小失大
【解释】:因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
【出自】:《吕氏春秋·权勋》:“达子……使人请金于齐王,齐王怒曰:?若残竖子之类,恶能给若金??与燕人战,大败,达子死,齐王走莒。燕人逐北入国,相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”
【示例】:这叫做“~”,所以为人切不可做那讨便宜苟且之事!
◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六
【语法】:联合式;作谓语、定语;
篇四:成语故事
1、天道酬勤
【拼音】tiān dào chóu qín
没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。
【成语故事】曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。
【解释】 “天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
【 出处】出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
【造句】只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤,所以好好努力吧。
2、砥柱中流
【注音】dǐ zhù zhōng liú
【成语故事】上古时代,黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中,影响河水的通行,大禹治水时把两边的河道凿宽,这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门,其中鬼门最险,而砥柱却巍然屹立在急流中。
【出处】吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏下》
【解释】就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
【用法】作谓语、定语;指起重要作用
【相近词】中流砥柱、坚定不移、力挽狂澜
【反义词】独木难支
【成语例句】
◎ 这次展览是由国家防汛总指挥部筹办的"砥柱中流--1991中国抗灾纪实摄影展览"和中国国际减灾十年委员会筹办的"全国抗灾救灾摄影展览"合并而成。
3、尔虞我诈
【拼音】ěr yú wǒ zhà
【成语故事】春秋时期,强大的楚国包围了弱小的宋国都城,宋国大帅华元誓死守城不降,楚军存粮不多,车夫申叔向楚庄王献计,要士兵盖房种地,装做长住的样子。华元急了,偷偷潜入楚军统帅子反的营帐,说城里缺粮人们易子而食。于是两军讲和。
【出处】我无尔诈,尔无我虞。 《左传·宣公十五年》
【解释】尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
【用法】作谓语、定语;形容彼此互相玩弄
【近义词】勾心斗角、尔诈我虞
【相反词】推心置腹、坦诚相见
【其它使用】
◎ 这正是写作主体对当时社会生活中人与人之间的尔虞我诈、明争暗斗的劣习的否定和抨击。
◎ 人类中经常出现的那些尔虞我诈巧取豪夺奸狡欺骗弱肉强食横行霸道以及杀人越货之类的丑恶行径将荡然无存。
◎ 于是就形成了这样一种假象:似乎竞争就意味着瞒天过海,尔虞我诈。
◎ 那时,大地一片光明,人间充满了欢乐、和睦、友爱,没有杀戮,没有尔虞我诈,更没有了罪恶。
◎ 世界上没有尔虞我诈,没有强词夺理,没有人剥削人,没有流血,更没有战争。
4、动辄得咎
【拼音】dòng zhé dé jiù
【成语故事】唐朝时期,韩愈学识渊博,被任命监察御史,因反对宦官利用“宫市”敲诈百姓,触怒了唐德宗被贬,后在唐宪宗时调回京城任吏部员外郎,他又因华州刺史之事被贬为国子监博士,他作《进学解》感慨自己:“跋前踬后,动辄得咎。”
【出处】跋前踬后,动辄得咎。 唐·韩愈《进学解》
【解释】辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
【用法】作谓语、定语;指做事往往获罪
【近义词】跋前踬后
【反义词】八面圆通
【成语造句】
◎ 而凶悍阿婆,奸刁的小姑,处处都有啼笑皆非,动辄得咎的痛苦。
5、收买人心
【拼音】shōu mǎi rén xīn
【成语故事】三国时期,赵云与刘备的两位夫人及小主人阿斗失散后,四处打听,终于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵赶到,赵云英勇杀敌,突出重围终于到达刘备身边,哭诉没有救下糜夫人,刘备感动得痛哭流涕,当场要摔死阿斗,被众将劝止。
【出处】他也知道收买民心,开仓赈济,并恤被兵之家,四县亦如此行事。 清·李百川《绿野仙踪》第31回
【释义】指用金钱、感情等笼络人心。
【用法】作谓语、宾语、定语;指笼络人心
【近义词】笼络人心
【成语举例】你不要再收买人心了。
6、舍生取义
【注音】shě shēng qǔ yì
【成语故事】春秋末期,大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子,他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子,吞下烧红的炭使声音变哑,再次去行刺未遂而自杀。
【典故】生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》
【释义】舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。
【用法】作谓语、定语;指为正义而牺牲生命
【近义词】以身报国、舍身求法
【相反词】苟且偷生、贪生怕死
【成语示列】我们为了革命事业要舍生取义。
7、视死如归
【拼音】shì sǐ rú guī
【成语故事】1904年秋瑾不顾丈夫的阻挠,变卖首饰东渡日本,结识黄兴、陈天华、宋教仁等,她加盟孙中山的同盟会。1906年她带领由留日学生组成的敢死队回国,任大通学堂督办。后因徐锡麟起义失败而被捕,临刑前说“革命党人不怕死,欲杀便杀”。
【出处】三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。 《韩非子·外储说左下》三军之士,视死如归。 《吕氏春秋·勿躬》
【解释】把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
【用法】作谓语、定语、状语;指不怕死
【近义词】舍生忘死、舍生取义、视死若归
【相反词】贪生怕死
【成语例句】
◎ 鲁迅先生曾说过,士兵并不怕死,但一看到将军脸上的铁面,也就不能视死如归了。 ◎ 可我们中国却多有视死如归的壮士!
◎ 培养人们爱鬼想鬼、视死如归的不怕死精神,让你们死得舒服、死得有趣儿、死得痛快、死得有价值……
8、始终如一
【拼音】shǐ zhōng rú yī
【成语故事】战国末期,哲学家荀况在楚国做兰陵令时,与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领,将领要做到“五权”与“三至”,采取军事行动前要考虑慎之又慎,这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。
【出处】虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。 《荀子·议兵》
【解释】始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
【用法】作谓语、定语;指自始自终一个样子
【近义词】一如既往、始终不渝
【反义词】出尔反尔、反复无常
【成语例句】
◎ 今年整党开始,他以一名普通党员的身份,始终如一地参加学习,一时传为美谈。
◎ 他认为,先辈们最了解《古兰经》的意义,他们在基本信仰方面是一脉相承、始终如一的。
◎ 而人地关系又确是地理学的始终如一的主题,所以,地理学的人地关系研究对可持续发展研究具有特殊的重要性。
◎ 有一点是肯定的,就是我对哲学的爱好并不那么始终如一。
◎ 4年来我都感觉她这种始终如一的目光的真实存在。
9、顺手牵羊
【拼音】shùn shǒu qiān yáng
【成语故事】梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵,又奉命清剿河北的田虎暴动。在清剿的过程中,田虎的大将马灵会巫术,被公孙胜破解。马灵如飞逃去,戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深,一禅杖把马灵打倒,顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
【典故】效马效羊者右牵之。 《礼记·曲礼上》
【释义】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【用法】作谓语、定语、状语;指顺便行事
【近义词】信手拈来
【相反词】困难至极
【其它使用】
◎ 这时,大家顺手牵羊每人拿一个,却也听不到什么意见了。
◎ 新华书店因开架售书而被人顺手牵羊,大量丢书。
10、舍本逐末
【拼音】shě běn zhú mò
【成语故事】战国时期,孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理,孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办,不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽,喝汤时响声很大,这就是舍本逐末,不知自己当前该干什么。
【典故】弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。 《汉书·食货志》
【释义】舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
【用法】作谓语、宾语、定语、状语;指本末倒置
【相近词】舍近求远、贪小失大、舍本从末
【反义词】追本求源
【其它使用】
◎ 可是,从当前的一些影片(包括文学剧本)看,恰恰未在这一中心环节上下功夫,相反,舍本逐末,热衷于编排一些热闹有余,趣味不高的离奇情节。
11、事半功倍
【注音】shì bàn gōng bèi
【成语故事】战国时期,孟子问公孙丑如何看待统一中国,他说周文王施行仁政,使国家富强而最终消灭昏庸残暴的商纣王。现在拥有万辆兵车泱泱大国的齐国,如果能施行仁政,老百姓就会安居乐业,外面的人会来归顺,只做一半的事收到成倍的效果。
【出处】故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。 《孟子·公孙丑上》
【解释】指做事得法,因而费力小,收效大。
【用法】作谓语、宾语、定语;指做事得法
【近义词】一举两得、一箭双雕、事半功百
【相反词】得不偿失、舍近求远、事倍功半
【其它使用】
◎ 照理,以这样的精神传教于最不绝对的民族,应该事半功倍才是。
◎ 在同样的情况下,做出好的决策,可能收到事半功倍或转害为利的效果。
◎ 因为只有职工思想统一起来了,思想素质提高了,才能在深化改革,强化管理上取得事半功倍的效果。
◎ 今日国家需要人才至为迫急,我们不能再如已往之泄沓松弛,应该利用一切可利用的时间,以求事半功倍的效果。
◎ 事实教训了我们,只有正确地利用价值规律和供求规律,放开市场才能收到事半功倍之利。
12、手不释卷
【拼音】shǒu bù shì juàn
【成语故事】三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动,从此发愤学习,学问提高很快。
【典故】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务,手不释卷。 注引《江表传》
【释义】释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
【用法】作谓语、宾语、状语;指勤奋好学
【近义词】学而不厌、爱不释手
【相反词】不学无术
【成语造句】
◎ 谷秸的最大乐趣,是手不释卷,闭门读书。
◎ 他的一生养成了好读的习惯,一直到老年仍然每天手不释卷。
◎ 说到学习,现在有很多同志可谓手不释卷,无时不学,因此,他们进步也快。
13、投笔从戎
【注音】tóu bǐ cóng róng
【成语故事】东汉初期,班超因为家贫靠帮官府抄写文件为生,供养老母。但是他觉得这样抄抄写写没什么出息。刚好北方匈奴侵汉,他把笔一扔,毅然报名参军,当了一名军官,在战斗中立了大功。他向朝廷建议与西域各国建交,朝廷派他出使西域。
【出处】大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎? 《后汉书·班超传》
【解释】从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
【用法】作谓语、定语;指弃文就武
【相近词】弃文就武
【相反词】解甲归田
篇五:贪小失大
贪小失大
有一个住在乡下的年轻人,因为牙齿坏了,他就到了比较热闹的市区,请牙医师帮他拔掉那颗坏牙。他问医师说「?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我豢叛莱菀嗌偾兀俊寡酪礁嫠咚赴我豢叛牢灏僭瘟娇叛乐灰税僭!拐飧瞿昵?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人想了一想,自己难得来市区一趟,如果只拔一颗牙,不但浪费时间,而且也不划算。既然拔两颗牙比较便宜,就拔两颗吧!
于是,原来只有一颗坏牙的年轻人,因为贪小便宜就拔了两颗。虽然算一算,分别拔两颗牙总共要付一千元,年轻人的确省了两百元,但是却白白损失了一颗好的牙齿,这么做,真的是捡到便宜了吗?聪明的同学们,你认为呢?
在佛经里,也有一个类似的寓言故事:
从前,有一位老先生,他有七个儿子。有一天,第五个儿子不幸去世了,尸体就摆放在家里。老先生为了这具尸体,觉得什么事都不对劲了,于是,他就对全家人说「我们搬到别的地方去住吧!免得看到了尸体,既伤心又害怕,而且也不方便。」他的邻居看见他们正忙着准备搬家,就跑来问老先生,为什么要搬家呢?老先生就说出了他要搬家的原因。邻居听了他的话,就说「你们为什么不把尸体埋葬了?如此一来,所有的问题就都解决了啊!」老先生一听,忽然像是从梦中醒来地说:对啊!埋了尸体就好了,何必要搬家!可是,怎么才能把尸体运出去埋葬呢?想了半天,还是想不出来。忽然,老先生看到一个卖菜的人,用扁担挑着两篮菜,从门前经过。老先生立刻想到说「像卖菜的人那样用扁担来挑,真是方便!」于是,他就杀了另一个儿子,用担子将两个儿子挑出去埋葬了。
这两个故事都是讲到「贪小失大」,也就是说,以为得到了小便宜,但实际上,却是失去更多!故事中的年轻人贪小便宜,多拔了一颗好的牙齿;而老先生也为了贪求方便,失去了另一个儿子。这虽然是很荒唐的故事,但主要的目的是要大家了解,千万不要为了眼前的一点点小利益,在一念之间,反而造成极大的错误,后悔也来不及了。
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