测理性感性动图

篇一：理性感性测试

对下面16道题请用“是”或“否”来回答，如果觉得很难在是否中选择，就划上一个“？”。答题时间2分钟。

1、你是否喜欢独立冥想？

2、你是否经常停下手中正做的事对它全面地考虑一番？

3、对于未来的生活会是什么样子的讨论，你是否感到厌烦？

4、你是否经常思考人生存在的意义和价值？

5、你是否常常试图寻找别人行为的潜在动机？

6、你是否更愿意看报纸上的体育专栏而不爱看社论？

7、你是否渴望学习一些新东西，即使它与你的日常生活无关？

8、你喜欢解智力难题吗？

9、你是否很难得静下来分析一下自己的思想和感情？

10、你是否时常沉湎于思考某一问题，非找到答案不可？

11、看了电影或一场戏后，你是否喜欢在脑子里把它们过一遍？

12、看电视时，你是否宁愿看戏剧片，而不愿看新闻报道？

13、你是否更喜欢动手的工作，而不喜欢抽象思维的工作？

14、你是否乐于猜谜解题，尽管它毫无实际价值？

15、你是否讨厌考古学或古代史之类的博物馆？

16、你曾尝试写诗吗？

篇二：理性与感性的交织——地图制图学的感知

理性与感性的交织

———地图制图学的感知

201332020212 施超（资环1302班）

·摘要

地图是用以描述和研究人类生存环境及其相关内容的一种信息载体。地图的作用与功能在于其科学性、实用性和艺术性，无论是传统的纸质地图，还是现代的数字地图、电子地图，无不是这“三性的统一体。地图是带有强烈艺术倾向的和具有广泛使用价值的科学作品，因此，在现代地图的设计、制作与应用过程中，需要广泛挖掘地图的相关信息，用科学的手段和美学思维艺术进行表达。

地图信息的科学表达并辅以美学思维的艺术处理是编制现代地图作品的关键。现代地图的美与审美需要与地图的科学性、实用性和艺术性结合起来认识与实践。实际工作中，应将地图的科学性、实用性和艺术性有机地结合起来，编制和生产越来越多的优秀现代地图产品。

一、 地图制图中理性的融入

1.现代地图的基本信息

地图的基本信息包括地图内容和地图数据，现代地图的基本信息也不例外。地图的基本内容是由数学精度、地理要素、辅助要素构成。地图数据包含图形数据汉称空间数据)、属性数据和时间因 素，前二者是地图数据的主体。

图形数据是一种非常重要的信息，通过空间定位、空间量度、空间结构与空间聚合，确定目标的空间位置，计算诸如物体长度、面积、间距和相对位置，获取物体之间的相互关系与分布关系、拓扑关 系讲与专题信息结合实现多介质的图、数、文字信息的集成处理等。图形数据的基本形式包括矢量数据和栅格数据，属性数据和空间数据用以描述地理实体质量和数量特征，以特征码形式表现，对图形要素进行描述、定义。

现代地图的信息还包括音频、视频、动画等地理空间信息的载体。

2.现代地图信息的表达方式

地图以其特有的数学基础、地图语言和抽象概括法则表现地球自然表面的时空现象，反映人类的经济、文化和历史等人文现象的状态、联系和发展变化，具有可量测性、直观性和一览性。地图的特性源自地图信息的表达，地图信息的表达则是通过地图语言来实现的，而地图语言可以简单地描述为地图符号系统、符号变量与地图载体的集合。现代地图的生命力在于不断丰富、日臻完善并可扩充与拓展的

现代地图语言。

地图语言的基本要素主要包括地图符号、色彩和注记。地图符号是指点、线、面、体符号，通过形状、尺寸、色彩、方向、亮度和密度等基本变量反映事物的数量和质量特性。地图的色彩则是运用色相、亮度和饱和度的变化与组合，结合人对色彩感受的心理特征，建立色彩与制图对象的联系。地图注记是地图语言的重要组成部分，字体、字大序号)、字色、字隔、字位、字向和字顺等注记要素使注记具有符号性意义。

随着现代科技的发展，当地图的主要载体从纸类介质发展到磁介质，地图也就由早先单一的纸质地图发展到多媒体地图、三维地图等，可视技术、多媒体技术和虚拟技术使得声、光、电元素融合到地图语言中。地图语言经历了从象形符号到抽象符号，再到语言符号等阶段，传输地理空间信息的媒介不仅只是图形符号，还包括音频、视频、动画等地

理空间信息的载体。地理空间信息的传输与感知实现了人机“交互”，从而演绎发展到了所谓的“现代地图语言”，主要通过刺激视觉、听觉和触觉等感觉来实现，因而也就包含视觉符号、听觉符号和触觉符号。以声音、图像、文字及动画等现代地图语言元素组合在一起的多媒体地图和三维地图，能给人全方位的感受，使人们对地理空间信息的认知过

程更加生动逼真。

现代地图信息表达不仅是传统意义上的地图表示，还可借助可视

化方法和多媒体技术使地图信息的视觉思维、解释传输具有操作交互性、信息动态性和媒体集成性，实现地图可视化。因此，地图符号系统得到了相应的扩充，包括地图符号和地图符号系统的设计与应用。

3.信息时代地图学的演化过程和特征分析

自20世纪50年代末60年代初地图学进入信息时代以来的半个世纪里，随着传统地图学“封闭体系”被扬弃、地图学理论的突破、地图制图技术上的革命，以及地图学的科学、社会和文化价值的日益凸显，地图学的发展速度和质量都超越了地图学发展史上以往的任何时期。

信息化时代的地图学(信息化地图学)，是从“数字化”即计算机辅助地图制图开始的，采用数字化设备将己出版的各种比例尺地图(纸基)数字化，建立地图数据库，据此制作各种较小比例尺地图，利用数字地图编辑出版系统实现分色胶片输出或直接数字制版，提高了地图制图各单个环节的效率，称为数字地图制图学;当数字化进展到 一定程度后，就需要通过网络把相互脱节的数字地图制图的各个环节联合起来，形成一个环环相扣的地图制图信息流或流水线，使地图制图信息

在网络上高效、可控、有序流动，提高数字地图制图全过程的整体效率，称为网络地图制图学;一旦数字化、网络化发展到一定程度后，就需要对地图制图全过程及其各个环节的信息处理进行深入分析，找出地图制图流水线中的瓶颈或可以优化的环节，提高自动化程度。这就势必会产生进一步的信息化需求，称为智能地图制图学。

二、 地图制图中感性的渗透

1.现代地图的美学思维

地图既是科技产品，也是由人类的智慧结晶而成的艺术作品。现代地图艺术具有实用性、群众性、平面造型性、三维扩充性、语言的抽象性与含蓄性、表现性和艺术综合性，地图的社会人文要素更 能够体现艺术美的内在尺度。因此，挖掘地图的美的因素关系到地图的创作思想和方法论。

2.地图制图中色彩设计的运用

伴随着现代社会的发展，地图作为一种重要的传递工具，与人们的生活、出行有着紧密的联系，如果留意一下地图产品的色彩，你会发现市面上有很多地图、挂图，色彩品位不高，这一现象值得我们深思和推敲，色彩是地图的重要表现形式，色彩设计也是地图设计中一个最难的环节。虽然目前的软硬件为用户提供了无限的色彩选择空间，人们可以方便地调配出自己喜爱的颜色。但对色彩如何合理使用并没有解决，地图上的色彩具有艺术性和信息载体的双重特性，正确的设色方案不仅给人以美感，还能准确快速地向人们传递信息 地图美可以表现在外观、构图、符号、色彩等多方面。其中色彩是地图的重要表现形式，它可提高地图的表现力及清晰度，还可增 强地图的艺术性。因此，在地图色彩设计中，首先要根据不同设色对象、目的及功能要求，确定图幅或图组的主色调，然后再进入局部 的色彩设计，地图色彩设计具有不确定性和多义性，这时如何把握各类色彩的对比和协调是关键所在。

篇三：《马克思主义哲学》第05章在线测试

《马克思主义哲学》第05章在线测试

D、认为认识是主体与客体、认识与实践、感性与理性等一系列矛盾运动的发展过程 E、只看到主体与客体之间的认识关系，看不到二者之间的实践关系

2、下列各项体现实践是认识发展的动力的有( )。

A、实践不断给人们提出新的课题，推动人们去进行新的探索和研究

B、实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们不断解决认识课题 C、实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力 D、实践是人们改造世界的感性活动

E、实践是认识的最终归宿，可以有效地改造世界

3、认识的辩证过程包括两个阶段,它们分别是( )。

A、从感觉到知觉的过程 B、从判断到推理的过程 C、从感性认识到理性认识的过程 D、从理性认识到实践的过程 E、从摹写到创造的过程

4、把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是( )。

A、否认了真理的客观性

B、充分相信群众，使群众掌握真理 C、否认了真理往往在少数人手里 D、辩证唯物主义的真理观 E、唯心主义真理论

5、正确实现从理性认识到实践的飞跃( )。

A、决不能生搬硬套理论 B、必须从实际出发 C、必须从主观愿望出发

篇四：高二政治第一课测试

A．唯物主义和唯心主义

B．辩证法和形而上学

C．马克思主义哲学和非马克思主义哲学

D．无产阶级哲学和非无产阶级哲学

2．一切从实际出发的反面是从主观出发。主观主义的表现有 （ ）

A．唯物主义和唯心主义 B．教条主义和唯物主义

C．教条主义和经验主义 D．唯心主义和经验主义

3．下列说法中符合唯物主义观点的有 （ ）

①存在即被感知②物是观念的集合③气者，理之依也④形存则神存，形谢则神灭⑤眼开则花明，眼闭则花寂⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起

A．①②③④ B．③④⑤⑥

C．①③④⑥ D．③④⑥

4．1999年3月15日，九届人大二次会议通过的宪法修正案指出“中国将长期处于社会主义初级阶段”。从哲学上看，这是 （ ）

A．客观对主观的反映

B．主观符合客观的结果

C．人的意识反作用于物质的结果

D．主观对客观的机械反映

5．教条主义和经验主义的共同点是 （ ）

A．都以主观想象来代替客观事实

B．都以书本上的个别词句和结论为出发点

C．主观认识都脱离当时当地的客观实际

D．都承认意识第一性，意识决定物质

6．“入山问樵，入水问渔”体现的哲学观点是 （ ）

A．要做到一切从实际出发，主观符合客观，必须深入实际调查研究

B．由于立场不同，得出的结论也不同，所以要问

C．由于知识构成不同，所以要问

D．意识是人脑对客观事物的反映

7．列宁曾讽刺唯心主义是无头脑的哲学，这是因为唯心主义 （ ）

A．否认意识是人脑的机能

B．认为意识不能离开人脑，也不能离开物质而单独存在

C．否认意识对物质具有能动的反作用

D．认为人脑不会自行产生意识

8．一切从实际出发是唯物主义的观点，因此 （ ）

A．唯物主义者都能做到一切从实际出发

B．有唯心主义世界观的人都犯主观主义的错误

C．只要从实际出发就不会犯主观主义的错误

D．要从实际出发就必须坚持唯物主义反对唯心主义

9．哲学上的斗争是很复杂的，其中最根本的斗争是（ ）

A．辩证唯物主义同唯心主义的斗争

B．形而上学唯物主义同辩证唯物主义和唯心主义的斗争

C．唯物主义同唯心主义的斗争

D．主观唯心主义同客观唯心主义的斗争

19．唯物主义和唯心主义各自的基本观点是什么?

20．为什么要坚持一切从实际出发?

23．党的十五大报告指出：“十一届三中全会以来，党正确地分析国情，做出了我国正处于社会主义初级阶段的科学论断。我们讲一切从实际出发，最大的实际就是我国正处于并将长期处于社会初级阶段。”

这段论述体现了什么哲学道理?结合实际谈谈你的认识

）这段话体现了辩证唯物主义物质决定意识，意识能够正确地反映物质和一切从实际出发的哲学道理。

（2）我国建国已经五十年了。一方面，社会生产力有了很大的提高，各项事业取得了举世瞩目的成绩，综合国力显著增强，人民生活显著提高。另一方面，我国人均收入还不高，政治、经济和社会生活等方面还存在很多问题。因此，我国现阶段仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。只有正确认识和把握这个基本国情才能制定正确的路线、方针、政策。这符合辩证唯物主义的物质决定意识的原理和一切从实际出发的原则。

（3）一切从实际出发，最大的实际就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这一科学的结论是我党从我国客观存在的实际情况出发，正确认识我国国情的结果。据此制定的路线、方针、政策都是符合我国实际的，用它们

19．唯物主义的根本点是承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义

的根本点是，世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

20．坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界

和改造世界的根本立足点 2005-2006年高二政治《哲学常识》第一课测试卷

班级： 座号： 姓名： 成绩：

一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共46分。

1．哲学和具体科学的关系是

A．哲学是各门具体科学的基础

B．哲学和具体科学是整体和部分的关系

C.哲学是对具体科学的概括和总结

D．具体科学对哲学有反作用

2．南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用。”他说的是

A. 形和神都是意识的，都是由物质决定的

B．神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果

C．“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础

D．物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用

3．物质的唯一特性是，

A．运动性 B．物质性 C．可知性 D．客观实在性

4、下列现象中属于意识现象的有

①刺激感应性 ②自然科学 ③鹦鹉学舌 ④宪法 ⑤“十五”计划

⑥和平与发展 ⑦紫外线

A。②④⑤ B．①②③④ C。③⑥⑦ D．②③⑥

5．1998年7月1日《人民日报》载文指出：“要深刻理解中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学判断。”从哲学上讲，这里的“科学判断”是指

A．主观反映客观 B。主观符合客观

C．主观反作用于客观 D。主观体现客观

6、人类社会发展的实践证明，没有社会性的劳动，就没有人的出现，也就没有人的意识的产生。这表明

A．意识是人脑的机能

B．意识是自然界和社会发展的产物

C．意识是自然界的产物

D．意识是社会的产物

7．1999年11月20日6时30分，我国第一艘载人航天试验飞船“神舟”号。在中国酒泉卫星发射中心发射升空。在完成预定的空间科学试验之后，11月21日凌晨3时41分，飞船在内蒙古自治区中部地区成功着陆。我国载人航天试验飞船飞行成功再一次说明

A．意识能够正确地反映客观事物

B．意识对自然界的反作用是积极的

C．意识对社会发展主要起着推动作用

D．意识的能动作用是不讲条件的

8．随着现代科学技术的发展，人们可以通过实践活动来改变自然界。例如，人们可以通过人工催雨或消雨的方法产生降雨或不下雨，用人工消雾的方法来消除浓雾。这说明

A．自然界的变化与发展受人的意识的影响

B．人的意识能决定自然界某些部分的存在与变化

C．物质和意识相统一，决定着自然界的变化与发展

D．物质和意识是不可分割的统一体

9．《孙子兵法》有云：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韩信据此，背水而战，大破赵

军；马谡据此。屯兵山上，痛失街亭。这两个史实说明

A．意识对客观事物具有反作用

B、物质决定意识，意识对物质具有反作用

C、不同性质的认识对事物的发展具有不同作用

D．主观和客观的统一是具体的历史的统一

10．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这句诗反映的哲理是

A．意识不能反映物质、因为物质是不依赖于人的意识的客观存在

B．人们对同一事物的反映，因其立场、世界观、人生观、思维方法以及知识构成的不同，

会得出不同的结论

C．山的形态、高度因人们观察它时的位置不同而变化

D．人们对同一事物的反映，不可能是相同的

11，在2000年即将来临之际，江泽民同志在宣传思想工作的一份报告上作了重要批示。《批

示》指出，全党同志务必始终坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，在做好经济工作的

同时，切实加强宣传思想工作和精神文明建设。这段话包括的哲理是

①物质决定意识，意识对客观物质有反作用②意识离不开物质，物质离不开意识

③正确的意识对事物的发展起促进作用④建设社会主义精神文明，关系到世纪宏伟蓝

图的全面实现

A．①② B．②③ C．①③ D．③④

12．2000年5月30日《人民日报》载文指出，调整农业结构应学会准确把握市场脉搏，立足于本地实际，脑子要活，腿脚要勤，眼光要远，避免陷入“种啥啥难卖，养啥啥赔钱”的

境地。上述要求体现的哲理是

A．意识能够正确反映物质

B．做任何工作必须从实际出发，使主观符合客观

C．正确的意识对客观事物的发展有促进作用

D．人的认识能力总是在不断地提高

13．“对于中央的方针政策，一部分同志习惯于照抄照搬，一般号召，大而化之，不注意认真落实；有的同志主观随意，不切实际，不求实效，不考虑后果。”—上述做法的错误在于违背了

①物质决定意识的原理②意识对物质具有反作用的原理③一切从实际出发的要求

④主观必须符合客观的要求

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

14．上题材料中的“照抄照搬”属于

①经验主义 ②唯物主义 ②教条主义 ④主观主义

A，②③ B．②④ C．①④ D．③④

15.强调科学的发展观是从新世纪新阶段和社会主义事业发展实际提出的，体现了（ ）

A、物质决定意识 B、意识的能动性 C、意识是人脑的机能 D、意识可以促进事物发展

16、“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这句话表明（ ）

A、每一时期人们对客观事物的正确认识总是有限的，但这种认识又总是在扩展、在加深

B、有的事物人们能够认识，有的事物人们不能认识

C、要正确认识事物，必须靠先天的聪明

D、有的人能正确认识事物，有的人永远也不能正确认识事物

17、意识的能动作用表现在（ ）

①意识决定物质 ②意识能够正确的反映物质 ③意识能够反作用于客观事物 ④意识能

独立于物质而存在

A、①②③④ B、①②③ C、②③ D、①④

传说，有两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材探身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，闷闷不乐，结果没有考好名落孙山；乙秀才则暗自高兴，因为他觉得：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神爽快文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说；“果然是有官有财了。” 根据上述材料回答1～2题：

18.对两个秀才的说法下列评价正确的是

①二者都属于唯心主义的观点 ②甲的观点错误，乙的观点正确 ③意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的 ④二者都坚持了唯物主义的观点

A.② B.②③ C.④ D.①③

19.两个秀才参加科举的不同结果说明

A.正确的意识对客观事物的发展有促进作用

B.人们的办事情是否成功受主观因素的影响

C.错误的意识对客观事物的发展有阻碍作用

D.坚持一切从实际出发办事情才能成功

20.2001年6月21日《人民日报》载文指出，要对人民群众特别是青少年进行辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的教育。这是因为

A．世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法

B．世界观决定方法论，只有树立正确的世界观，才能有效地改造世界

C．辩证唯物主义和历史唯物主义世界观是马克思创立的

D．辩证唯物主义和历史唯物主义世界观是系统的世界观知识

21.“法轮功”编造者李洪志宣扬社会的发展是由神安排和决定的，是由他控制的。从哲学上看，他

篇五：理性与感性

理性与感性

理性与感性是人的两种思维模式。这两种思维模式造就了两种不同类型的人。理性的人往往淡定，从容，比较容易有深度，有思想。感性的人往往注重内心，容易被感动，或者是情绪高昂，或者是多愁善感。总之，感情与理性就像是天平的两端。如果可以保持一种平衡。就可以让一个人的人格变得非常充实。

理性的人往往注重思考。所以性格一般较为内向。因为一个人在思考的时候是不能说话的。所以，这类人的特点就是稳重，成熟，深沉，明理。他们不会动不动就发脾气，也不会因为一时冲动而去冒险。他们拥有很深的涵养。就像是一座座冰山，深藏不漏，但是往往一鸣惊人。往往是理性的人成就了这个社会。那些著名的科学家，思想家，教育家等等。都是理性的人，因为理性，所以他们可以透过表面看到本质，因为理性，他们谨慎仔细，深思熟虑。所以，他们一辈子做的事情也许不多，但是往往可以改变这个社会。如果没有理性的思考，邓小平不可能制定出改革开放的总方针。如果没有理性的思考，牛顿不可能研究出万有引力定律这样的经典。如果没有理性的思考，鲁迅不可能写出那一偏偏惊世骇俗的奇闻。理性的人，对凡事，看得开，看得透。所以，他们乐观，坚强，执着。但是，一个人如果绝对的理性，又会陷入一种极端无法自拔。很可能导致冷漠。因为凡事都看开了的人，会“外化而内不化”，不问世事，独善其身。心中自然会少了几分热血。这就需要感性来调节了。

感性的人，往往注重情感。他们会为了感情不顾一切。他们也会将自己的感情表达地很彻底。所以，给人的感觉就是很容易推心置腹，但是会显得有些浅薄，幼稚，天真。他们，往往率性而为。如果愤世嫉俗，就一定会做出一些离经叛道的事情。如果深陷感情，就往往欲罢不能，缠绵悱恻。这样的人，爱一个人会爱得

地老天荒，无怨无悔。恨一个人，会恨得咬牙切齿，歇斯底里。这样的人，有的时候，傻里傻气，天真可爱。有的时候，疯疯癫癫，放浪形骸。有的时候，好事儿冲动，招惹是非。他们身上往往有那么一股子侠气。所以，他们喜欢广交朋友，行侠仗义。他们的人生，或许并不辉煌，或许简单。但是因为内心有着饱满的情感，所以，他们永远不会孤单。但是，一个人不能绝对感性，绝对感性的人往往会很脆弱。他们经不起失去。尤其是失去情感，他们受不了爱人的离去，朋友的背叛。所以，他们的情绪很可能大起大落。这时候，需要一个理性的人来宽慰，鼓励。

一个人拥有了理性，可以成为集大成者。一个人拥有了感性，就会成为有血有肉的真人。理性需要情感来滋润，情感需要理性来平衡。

字数作文