传统文化面面观

篇一：传统文化面面观教案

《传统文化面面观》教学设计

一、教学目标

1、知识目标

介绍传统文化的含义及影响并通过介绍传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活各方面的延续及其影响，让学生了解文化的继承性。

2、能力目标

感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等在现实生活中的深远影响，认识优秀传统文化的积极作用。了解传统文化的特点。

3、情感、态度与价值观目标

通过赏析生活中的传统文化，分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。

二、学生特征分析

高二阶段的学生，都是思维比较活跃，眼光比较开阔，比较容易能够接受新事物，而对于一些传统的文化，他们可能会出现一些误解或者不接受的态度。另外，由于他们还没接触过哲学，可能缺乏辩证的思维，不能全面的看待传统文化，因此，针对这些学生的特点，老师要帮学生树立一个正确的价值观，还有锻炼学生的辩证思维能力。

三、教学重点

传统文化继承性的表现

四、教学难点

传统文化的继承性

五、解决办法：利用多媒体播放音频图片等，引导学生一起探讨，老师进行概

括总结

六、教学准备

相关图片资料及多媒体课件

教学模式的选择（简要说明理由）

由于这节课的内容比较简单，趣味性也比较浓，据于此，我主要采取“预议导练”的教学模式。老师出于主导地位，引导学生对这一节课的内容进行探讨总结，体现学生的自主性

七、教学过程：

（一)课前准备

1、让学生课前预习教材并发现问题，搜集有关中秋节等中国传统节日和文化的由来及特点的相关资料。

2、思考教材中的“探究活动”

（二）讲授新课

1、导入：在进入新课之前让同学们看几幅图片，对同学讲授这些传统文化的来源，使同学知道它有哪些特点。

第一幅图是针灸，针灸最早见于记载是二千年多前的《黄帝内经》一书。《黄帝内经》其中大量记述了针灸的理论与技术。两千多年来针灸疗法一直在中国流行，而针灸的产生则可以追溯到更早。 第二幅图是京剧，京剧是将徽戏、秦腔、昆剧等加工从而形成了京剧。

第三幅图是书法，书法是随着汉字的产生和发展而逐渐产生，而中国文字的起源，可以推至五千年前，文字产生后逐渐就形成了书法。

这些都是我们传统文化的一些表现，接下来我们具体学习传统文化的含义及其继承性的表现。

2、传统文化的含义及影响

教师：传统文化是在长期历史发展过程中形成，并保留在一个民族的现实生活中、具有相对稳定性的文化，它一旦形成后就不容易消失，会一直保留下来。其形成过程说明文化具有继承性。

没有文化的继承，就没有文化的积累。正是传统文化的继承才有了我们今天丰富多彩的中华文化。从传统文化的多方面影响，我们可以感受到传统文化的继承性。

结论：文化具有继承性。

传统文化包含的内容是广泛的，下面我们从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面，一起来感受我们生活中的传统文化。学习传统文化的具体表现。

3、传统文化继承性的表现

（1）、传统习俗

传统习俗，是指在一定社会群体中约定俗成，世代相传的风尚、礼节和习惯。传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

这些中华民族的传统节日，总是在潜移默化感染和熏陶一代又一代的中国人；在增强中华民族的凝聚力方面发挥着重要作用。

问题探究二

讲述元宵节、端午节、中秋节的由来和演变。

元宵节正在月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。汉朝佛教文化的传

入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。后来随着时间的发展 就逐渐形成了看花灯等习俗。

端午节大家都很熟悉，是为了纪念爱国诗人屈原，后来发展成了吃粽子赛龙舟等风俗。

与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节。并且出现了描写月饼的诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”。

设问：你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗？(学生讨论)

通过大家的探讨和分析，我们可以归纳出两点。

第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节、习惯。

我们刚刚也讲到了，传统习俗具有继承性，人们一代代传承，在潜移默化中形成了习惯，所以它能够保留到今天。

第二，传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心理，具有民族性。

习俗一旦形成，就不会轻易的消失，它具有稳定性。

（2）、传统建筑

请同学们看图片：苏州园林，福建的客家土楼，陕北的窑洞等。

建筑，被称为凝固的艺术，是展现传统文化的重要标志。

中国古代建筑，以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化的重要标志

相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑是独立的机构体系以木结构体系为主，装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。国自古是一个统一的多民族国家，这些民族所居住的地域，由于东西南北的自然环境不同与气候条件的差异，也由于不同地区各自产有不同的建筑材料，所以世代以来，他们便依自然条件与可能提供的材料，按照各自生产和生活的不同需要与习惯，创造了互不相同的建筑，并在长期发展中形成各自的建筑做法与建筑风格。

陕北以窑洞作为住居。后来又用黄土烧制砖瓦，用以盖房既方便又耐久。在南方，气候潮湿多雨，人们便以竹木为建筑材料构筑房屋居住。。蒙古族地区，依逐水草而居的游牧习惯而搭制帐篷式住房（蒙古包），古代各族人民，因依自然条件与当地可能提供的建筑材料，按照自己的生活方式与需要，各自构筑了不同民族风格的建筑，共同丰富了中国古代建筑的内容，共同为发展中华民族的古代建筑做出了各自的贡献。

接下来 我们看一下下面一个课题探究

问题探究三： 有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你认为呢？

学生讨论，教师归纳：

蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用起来非常方便，不占用土地资源；

有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，应当予以适度保留，不可全部抛弃。

（3）、传统文艺

展示图片：《诗经》、绘画等。

文学艺术，被称为民族精神的火炬，是传统文化的重要组成部分。中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵。

中国的古代文学历史悠久，博大精深，从先秦时到现在已有两千多年的历史了，而每个不同的时期都有不同的优秀作品，像先秦时的散文、汉赋、唐诗宋词 等。

中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，堪称国粹“。主要有京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧等。

中国的传统绘画和西方的绘画有很大的差别，中国画重神韵，讲究的是一种意境，主要是水墨画。而西洋画重形似，我们看那些油画，都很逼真。

看了传统文艺的继承，接下来我们看传统思想的继承

（4）、传统思想

师设问：你们知道中国有哪些影响深远的传统思想？

学生讨论举例：儒家思想中的“和”、民本思想、诚信、中庸、“大同思想”等。

师归纳总结：儒家思想等中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对中国人的价值观念、生活方式和中国社会发展产生深刻影响。在我们现在生活中仍然可以感受到它的影响。

更详细内容且听下一个探究活动详解。

问题探究四：毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。

教师归纳：以孔子等位代表的中国传统思想历经千百年的丰富和发展，在今天仍有伟大的现实意义，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响。

毛泽东重视对传统思想的继承，提倡要对中国传统思想进行吸收、消化、总结，做中国优秀传统思想的继承者和发展者。

4、传统文化的特点

（1）、历史上沿传下来的民族文化，产生于过去，打上了历史的烙印；（历史性）

我们刚刚也看了那些图片，像针灸、书法产生和存在的时间都很长久了，

（2）、本土文化，是人们长期共同生活的积淀，带有自己民族的特色，（民族性）

像京剧书法这些都是我们中华民族自己的特色，别的国家都没有。所以传统文化带有民族性。

（3）、既存在于历史中，也存在于现实中；（时代性）

这些传统文化不仅产生于过去，而且现在也广泛存在于我们的生活中，现在也还可以用针灸治病，我们也可以看到京剧表演。所以传统文化具有时代性。

（4）、渗透在现实生活中的各个领域。

八、总结

以上只是从多个不同方面看传统文化，当然传统文化还有很多其他不同的表现形式，这里我们没办法一一列举，所以传统文化的其他表现形式就留着同学们课后再去探究。我们要注意，在西方文明的强烈冲击下，我们更要注重我们的传统文化，去将它继承发扬光大，不可丢失。

接下来我们总结一下这节课的内容，这节课我们了解了传统文化的特点和含义，我们重点要掌握的就是传统文化继承性的几个表现，就是传统习俗、建筑、文艺、思想四个方面，大家重点掌握。

九、板书设计

传统文化面面观

一、传统文化的含义及影响

二、传统文化继承性的表现

1、传统习俗的继承

2、传统建筑的继承

3、传统文艺的继承

4、传统思想的继承

三、传统文化的特点

篇二：传统文化面面观 参赛教学设计

《传统文化面面观》教学设计

姓名：佟玲

院系：马克思主义学院

篇三：中国传统文化面面观(一)——尊师重教

中国传统文化面面观（一）——尊师重教

尊师重教，是中国人的优良传统。教师在古代社会里的地位是很高的。人们把尊师视为人人必须遵守的道德准则。孔子说过许多如何为师尊师的话。孔子之后的荀子也是老师中的大家，他认为“君师者，治之本也”，把尊师看做治理国家和社会的根本手段。后来，老师被列为“天地君亲师”五大权威之一，尊师敬师成为了一种社会公德。

在以前，无论公学还是私塾，都供奉孔子像或牌位。学子们入学读书，先拜孔子，再拜老师，是必行的仪式。拜师的时候，做学生的要听老师一番训教，并发誓听从师教，不辱师门。平时见到老师，要鞠躬行礼问安，让老师先行。在学习的时候，要精神集中听老师讲，记在心上，并按老师的话行事。

古人之所以如此尊师，最主要的原因，是出于对文化知识的重视。人在一生中，吃穿住行是维持生命的基本条件，而学习文化知识和各种技能则是创造这些条件的根本手段。老师是文化知识的传播者，赐予者，是每个人都需要的引路人。

古人尊师，也是同孝敬父母长辈的观念想通的。孝敬父母，尊重长辈，也就应尊敬同为长辈的老师。“一日为师，终生为父”，师生之间，师徒之间，如图父子关系。因为身为学生，也就把老师的妻子称为“师母”，这是中国人几千年的传统。

古人主张尊师，也有“尊”得过分的地方。本来，在孔子时期，师生之间是既尊师又爱生的。孔子和弟子之间的关系很融洽，师生之间无话不谈。可到后来，在封建社会里，“师道尊严”成了不可触犯的戒律。学生不但要绝对服从先生的意志，即使是先生的过错也不能指出。先生手里的板子不断打在学生手心上，久而久之，反而使师生关系越来越疏远。这些做法，是不能被继承的。但在今天来看，老师体罚、责打、侮辱学生的现象常常发生，这都是不能容许的违背道德的事情。这些老师，即失去了为人师表的资格，也触犯了法律，应当受到追究。

篇四：传统文化面面观教案

《传统文化面面观》

教学设计方案

篇五：传统文化面面观导学案

班级＿＿＿＿＿● 姓名＿＿＿＿＿＿●组别＿＿＿●老师评价＿＿＿神木中学“352”高效课堂高二政治导学案《文化生活》 ·第四课框题 传统文化的继承 目题主编人：郭加斌传统文化面面观学习目标： ○○○○【知识】 ：明确传统文化的含义，理解传统文化的主要表现形式，初步感知传统文化的继承性； 【过程与方法目标】 ：多方面收集中华传统文化的有关资料，体会和感受其魅力，培养比较分析的能力； 【情感态度价值观】 ：热爱中华传统文化，培养认同和传承中华传统文化的价值取向。重点难点 ○○○○ 学法导引 ○○○○⑴.类比传统文化的多种表现形式，感知传统文化的继承性；（重点和考点） ⑵.传统文化不同表现形式的区别；（难点和考点） 明确目标、预习交流、合作探究、达标测评、快乐参与！课前预习案 ○○○○○?课本知识助读篇： （先阅读教材，后独立完成，自信本真才能生成学习力！！ ！）目题：传统文化面面观1． 传统文化的含义： 是在﹍﹍﹍﹍﹍﹍形成并保留在﹍﹍﹍﹍﹍中的， 具有﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍的文化，没有文化的﹍﹍﹍，就没有文化的积累；2.中华传统文化继承的表现形式：（比较类比！？）知识点 形式含义或表现在一定社会群体中﹍﹍地 位是传统文化的﹍影 响对人们的﹍﹍﹍举 例⑴﹍﹍﹍﹍﹍﹍； ⑵﹍﹍﹍﹍﹍﹍；传统习俗﹍﹍、﹍﹍﹍﹍的﹍﹍ ﹍、﹍﹍﹍和﹍﹍﹍﹍。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍ ﹍ 和 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍产生﹍﹍的影响。 ⑶﹍﹍﹍﹍﹍﹍；传统建筑被称为 ﹍﹍ 是 展 现 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 中国古代 建筑在 ⑴﹍﹍﹍﹍﹍﹍； 传统建筑﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 世 界 建 筑 史 上 ⑵﹍﹍﹍﹍﹍﹍； ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ⑶﹍﹍﹍﹍﹍﹍； 以﹍﹍﹍﹍﹍、﹍﹍﹍ 是中华民族灿烂 文化的﹍﹍﹍﹍ 具有﹍﹍﹍﹍﹍， ⑴﹍﹍﹍﹍﹍﹍； 蕴藏着﹍﹍﹍﹍ ⑵﹍﹍﹍﹍﹍﹍；传统文艺﹍﹍、﹍﹍﹍﹍﹍等为 代表。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ⑶﹍﹍﹍﹍﹍﹍；1

包括在长期历史积淀中成为中华文化中 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍对国人的﹍﹍﹍、 ⑴﹍﹍﹍﹍﹍﹍； ﹍﹍﹍﹍和﹍﹍ ⑵﹍﹍﹍﹍﹍﹍；传统思想形成的﹍﹍﹍﹍、﹍﹍ ﹍﹍、﹍﹍﹍﹍﹍等。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 ﹍﹍有重要影响。 ⑶﹍﹍﹍﹍﹍﹍；课内探究案 ○○○○○? 探究点:传统文化的继承。『材料一』 传统文化的昨天和今天?? ： ▲中华世纪坛序：“大风泱泱，大潮滂 滂。洪水图腾蛟龙， 烈火涅磐凤凰。文化 圣火，千古未绝者， 唯我无双；和天地并 存，与日月同光。” ①浓浓年夜饭 ②戏曲脸谱 ③神木县高家堡钟鼓楼◎问题一:结合所反映的情景，用文化眼光看，中华传统文化为什么会延续保留至今？ 『析』 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。◎问题二:材料二中图片所反映的情景，是如何分别体现传统文化的继承性的？ 『析』 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ：①﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍； ②﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍； ③﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。 『材料二』 课本 P.41.虚线框中的内容 ：◎问题三:，谈谈你对毛泽东所说这句话的理解。 『析』 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。神木中学孔子像 ◆ 房子半边盖，帕帕头上戴,2

锅盔似锅盖，碗盆分不开， 面条象腰带，辣子一道菜， 秦腔吼起来，板凳不坐蹲起来！ 2012.9.9 定稿传统文化是一种“慢炖文化” ，现代文化是一种“快餐文化” ，传统文化是一杯陈年老酒，历 久弥香，现代文化是一杯鸡尾酒，色彩斑斓， 大事不虚，小事不拘 分别调查神木传统习俗、传统建筑、传统文艺、和传统思想等，充分领略神木厚重的文 化气息和人文情怀。实现社会和谐与公平公正， 是中华传统文化的精髓和基本精神境界， 最早反 映在 2000 多年前的“大同”和“小康”思想中。孔子《诗经〃大雅〃民劳》中 曰： “民亦劳止，汔可小康！ ”意思是说，老百姓终日劳作不止，最大的愿望就是 能过上安定康乐的生活。 《礼记〃礼运篇》云： “大道之行也，天下为公” 使“贫3

有所养、老有所终，病有所医、人有所事，鳏寡、孤独、废疾者，皆有所爱！。 ” 『2』冀盼人民安居乐业，老幼各得其所，憧憬“适彼乐土、适彼乐国、适彼乐 郊『3』 ”的理想社会蓝图 ，始终浸透在中华民族的血液中 ，生生不息，历久弥 新。 100 多年前民主革命先行者孙中山发出了“振兴中华”的号召，明确提出 “天下为公、世界大同”的最高理想，并提出了民主、民权、民族的“三民主 义”思想。由于历史原因，这些理想无法践行和实现 。 改革开放以来和谐之风劲吹神州，和谐之音响彻全国，2006 年，党的十六 届六中全会明确指出： 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。 “以人为本” ， “立党为公、执政为民”成为中国共产党的核心价值和永恒执政理念。 “汤武 革命，顺乎天而应乎人”《周易》“议执政之善否？其所善者，吾则行之;其 （ ） 所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁？” 《左传。子产为政》 （ ）中国共产 党维护和实现社会公平和正义既承接中国传统文化的血脉，并以丰富的实践赋 予其新的时代内涵。4

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