作业帮湖州莲花庄游记
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 20:30:36 字数作文
篇一：湖州莲花庄公园
湖州莲花庄公园
湖州莲花庄公园风景优美，在湖州市的东南面，是古代著名的书画家赵孟頫的读书之处。莲花庄的四季景色秀丽。
春天的莲花庄，桃花开了，它在阳光下露出粉红色的脸蛋。迎春花绽开了笑脸，她穿着金黄色的裙子随风舞动，好像是在展现自己的美丽。小草从土地里探出了头，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。游客在湖上划着小船，一会儿欣赏岸边的花草树木，一会儿看看水里游来游去的鱼儿。
夏天的莲花庄，满池的荷花开了，一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿。碧绿的荷叶挨挨挤挤的，白的、粉的荷花在荷叶之间冒出来。有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看上去饱胀得马上要破裂似的。游客们在池塘边的茶馆里喝茶、看报，有时也会望一望淡雅的荷花，心情轻松一下。
秋天的莲花庄，高大的银杏树的叶子变黄了，秋风吹过，杏叶纷纷扬扬地飘落下来，就像一把把小扇子，一下子扇走了炎热。远远看去，火红的枫树林像一大片朝霞，枫叶像一枚枚邮票，邮来了秋天的凉爽。金黄的桂花也开了，小朋友们轻轻地摇动着树枝，“下桂花雨了！”桂花落在地上、水面上，落在小朋友的心理。游客们站在亭子里，望着池塘里的鲤鱼，成群结队争抢着食物。
冬天的莲花庄，虽然花儿枯了、树叶落了，但是梅花还是迎着风雪开放了。下雪了，树枝上挂满了雪花，湖面上结了一层冰，整个莲花庄银妆素裹。雪停了，小朋友们在雪地里堆雪人、打雪仗，玩得可
开心了。大人们拿出照相机留下这美丽的雪景。
莲花庄一年四季景色迷人，是一个美丽而古老的大花园。
夜逛湖滨公园
今天晚上,爸爸带我到湖滨公园去玩。
在路上,我看见一个美丽的小瀑布。小瀑布的水从假山上缓缓流下,下面还有许多小喷泉。晚上有灯光照耀着,五颜六色。瀑布旁边还有一个水幕,水幕上刻着许许多多的竹子和小鱼,水从上面流下来,好象真的一样。
我们首先来到湖滨公园的桥园, 里边有各种各样的桥,有弯弯曲曲的九曲桥，有平平的石桥，有像月亮的石拱桥，还有带亭子的小桥。旁边树上还有一闪一闪的灯光,好象许多小星星,映衬着小桥更加美丽。我们还在湖滨公园里看见三组雕像,分别介绍湖剧、书法和湖州的丝绸。书法雕像是有一个人在聚精会神地写毛笔字。旁边还有个人在一边喝茶,一边欣赏书法。桌子上放着许多东西,都是书法的用具,我问爸爸是什么,爸爸一样一样地告诉我。书法雕像边上还有许多石碑,石碑上刻着许多介绍湖州风光的诗句,各个朝代都有。
夜晚的湖滨公园真美丽,我想以后会更加美丽的。
湖州莲花庄游记
说起湖州，我就想起一句诗：游遍江南清丽地，人生只合住湖州。 那天，我们经过长途奔波，风尘仆仆地来到湖州。一到那里，就看见一条宽敞的大马路，像箭一样笔直地延伸向烟雾蒙蒙、正在熟睡中的莲花庄。那时的她，像一个蒙着面纱的神秘女侠，带着微笑，向我走近、走近??
我们兴致勃勃到了莲花庄，那里人山人海，摩肩接踵，绿树成荫，沁人心脾，成了人的海洋，声的潮流。
大树笔直地托开粗壮的手，用力地你挨我挤，忘我地撑开凉伞，不停地窃窃私语。小草仰起脖子，抬起头，扭着身子，随风摇曳，好像在欢迎我们。花儿手拉手，像一群顽皮的小精灵，散发的香气勾住了人们的脚步，如痴如醉，纹丝不动，久久不愿离去。小溪奏起美妙的音乐，一个个音符像蜜一样，慢慢淌进心头。青蛙乐了，鼓鼓鳃帮子，瞪瞪大眼睛，张张大嘴巴，放声歌唱：呱呱呱，呱呱呱??；知了叫了，扇扇大翅膀，翘翘小嘴巴，挺挺大屁股：知了，知了??；响尾蛇跑了，扭扭长身体，吐吐红舌头，露露尖毒牙，摇起小铃铛：沙沙沙，沙沙沙??；小溪里，螃蟹抖抖灰盔甲，举举小腿儿，伸伸有力尖锐的大钳，瞪瞪我，然后捕起两条小鱼，得意洋洋、津津有味地吃着，好像在对我说：“我厉害吧！”
我们续继往前走去，只见荷叶低头，一前一后地在风中摇曳，好像一只只大手在邀请我们。莲叶给小溪盖了一床厚厚的绿棉被，它们
像一个个小圆盘，挨挨挤挤的。白莲花从这些小圆盘冒出来，有的才展开两三片花瓣，有的全展开了，露出金黄的花蕊；有的还是花骨朵儿，饱胀得好像马上就要破裂似的。那么多白莲花，一朵有一朵的姿势，有的抬起头，仰起脖子，瞪大眼睛，卷起的花瓣跟天上的大雁对话；有的低下头，弯着脖子，翘起花瓣，跟水中的小鱼问好；还有的挺直身子，摆正脑袋，用力地张开花瓣，收起花蕊，让蜻蜓休息。 突然，我在熙熙攘攘的缝隙里看见一群小鱼摆着嘴，盯着我手里的面包，我看懂了它们的心思。于是，我卷起袖子，把面包一瓣分成两半，然后弄成碎片，投入湖中。小鱼们蜂拥而上，有的睁大眼睛，张大嘴；有的你推我挤，左顾右盼；有的已经垂涎三尺，跳到半空，看到最大的一块，眼睛便放出光芒，一口叨住了面包，一头栽入湖底，另一条小鱼拦住了路，抢走了半块。
我抬头向远处望去，笔陡的石径被古树遮掩着，好像牛奶似的白雾缭绕着，有一种飘飘欲仙的感觉，好似童话中的仙境，让人陶醉。 莲花庄的风景就像南浔的浔酒一样，有谁能不醉呢？
听当地的老人说，刚刚解放的时候，莲花庄年久失修，园中的亭台可破旧了，湖水好象是酱油，散发出难闻的恶臭，游人稀少。后来，人民政府出资进行多次修缮，修旧如旧，重新焕发出勃勃生机。如今，它成为湖州人民休闲娱乐的好去处，公园中到处是唱歌、跳舞、喝茶的市民，到处是一张张笑脸，成为一个“人间天堂”。
莲花庄简介
莲花庄在湖州市区东南隅.原址在今南园小学南，风光旖旎，为一郡之胜.数百年来， 以碧水风荷,景色幽绝著称于江南.元代著名书画家赵孟頫在此置业，名莲花庄.因赵孟頫有翰林学士承旨衔，故莲花庄有“学士庄”之称，闻名江南.莲花庄是赵孟頫幼年读书之处，他中年在外地也不时来此小憩，老年回归故里就生活于此.莲花庄明代仍保存完好，清末遭毁，废墟荒芜，面目全非.1986年湖州市人民政府，据历史记载在原址偏南处予以修复，并将毗连的潜园(清代归安著名藏书家陆心源的别墅)划入，使之连成一片.总面积为112亩，其中三分之一为水面，分成三个景区.在1986年重修时精心构思，配以古今名家墨迹，力求恢复名园原貌，使莲花与翰墨共芬芳，园林与文物同辉映.如今的莲花庄清风碧波，喷泉溅涌，红鱼白鳞，游艇戏逐；小桥流水，奇峰异石，亭榭楼阁，古朴典雅；春醉桃杨，夏沁风荷 ，霜染枫菊，雪映松竹；四季景色，因时而异，使人领略不尽，品味不绝.1987年春节对外开放.为湖州城内主要文化景点. 西区.临横塘路为大门. 门额内著名书法家赵朴初题写.进门左侧有赵孟頫手笔《吴兴赋》全文石碑，碑前有“青卞居”，后有“集芳园”.右侧有“清胜池”和“清胜轩”.池东有“芙蓉洲”，中有“谱云泉”.池南水中有长屿，立重檐方亭，额“白萍洲”. 中区.前有莲花池，后有低丘起伏.临池建“松斋”,“鸥波亭”.斋与亭以回廊相连.斋西峙“莲花峰”，此石是赵孟頫旧物，上刻“莲花峰”篆字，系其手迹.斋后有墨池,“印水山房”.山上“题山楼”,“松雪斋”与“鸥波亭”乃赵孟頫一生中
篇二：湖州风光
手抄报----《湖州旅游文学简明手册》 手抄报 《湖州旅游文学简明手册》——关于湖州山水风光的诗词 《渔父》--张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 《渔父》--张志和 霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。 江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。 注：霅溪：水名，在浙江吴兴。霅溪又是吴兴的别称：吴兴因境内东笤溪、西笤 溪等水流至吴兴城内汇合称为霅溪而得名。 《访陆处士羽》—皎然 太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山尝春茗，何处弄清泉。 莫是沧浪子，悠然一钓船。 注： “吴主古山前” ，指湖州西南的吴山。而吴山为“吴王送女至此，故名。 ” “何山尝春茗”的何山，即湖州金盖山，位于苕溪陆羽住居的草堂南面。这首诗 是写陆羽移居苕溪草堂后， 皎然来访陆羽而不遇， 便把陆羽比作张志和， 惊叹曰： 莫是沧浪子，悠然一钓船。往返苕霅间，行踪不定也。 《苕溪》 --戴表元 六月苕溪路，人言似若邪。漁罾挂椶樹，酒舫出荷花。碧水千塍共，青山一道斜。 人間無限事，不厭是桑麻。 《湖州》--戴表元 山從天目成群出，水傍太湖分港流。行遍江南清麗地，人生只合住湖州。 一飽懸天不待求，幾人乾白少年頭。君看滾滾東流水，到海成淵始懶流。 《将之湖州戏赠莘老》—苏轼余杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。湖中橘林新著霜，溪上苕花正浮雪。顾渚茶牙白于齿，梅 溪木瓜红胜颊。吴儿脍缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。亦知谢公到郡久，应怪杜牧 寻春迟。鬓丝只可对禅榻，湖亭不用张水嬉。 《吴兴》--宋·林希 绕郭芙蕖拍岸平，花深荡桨不闻声。万家笑语荷花里，知是人间极乐城。 《雨过湖州》--清·袁枚 州以湖名听已凉，况兼城郭雨中望。人家门户多临水，儿女生涯总是桑。打桨正 逢红叶好，寻春自笑白头狂。 明霞碧浪从容问，五十年来得未尝。 《苕溪杂兴》--宋·苏过 美人楼上看梳头， 人映清 此中风景胜扬州。 《弁山诗》--宋·叶梦得 山势如冠弁，相看四面同。乌程县 霅水源通。白鹤岭盘峻，黄龙洞窍空。 老眼，何用到崆峒。 《莲花庄》--明·沈祖孝 系舟怜胜地，旧日水晶宫。一镜芙蓉外，千山睥睨中。到门 宜风。不见湖山秀，终身羡画工。波波映楼。 来往舟行看不足，门近， 苕 登临舒先受月， 著柳更《菩萨蛮·十四夜过南浔镇》--清·洪亮吉 高高下下游鳞绕，侵人不已侵巢鸟。一碧作鱼天，空明不起烟。东西楼似织，出 水高千尺。玉手尽垂空，长廊接断虹。 《奉同颜使君真卿袁侍御骆驼桥玩月》--唐·皎然 山中常见月，不及共游
时。水上恐将缺，林端爱落迟。乌惊宪府客，人咏鲍家诗。 永夜南桥望，裴回若有期。 《泛舟碧浪湖》--明·徐贲 邀客泛流槎，开尊对渚沙。苎袍沿杏雨，兰棹拨苹花。积水添湖满，遥川抱郭斜。 闲情遂幽赏，聊用笞年华。 《登飞英塔》--元·赵孟頫 頫 梯飙直上几百尺，俯视层空鸟背过。 千里湖山秋色净，万家烟火夕阳多。鱼龙滚滚扶舟楫，鸿雁冥冥避网罗。谁种山 中千树桔，侧身东望洞庭波。 《岘山晚眺》--明·刘基 湖上清溪溪上山， 山亭结构俯人 寰。窗中树色宜晴雨，门外滩声 自往还。吸月樽深浮玉近，采莲 舟去碧波闲。春兰秋桂年年好，憔 悴风尘满厚颜。 《弁山》--元·杨维桢 弁峰七十二，菡萏开青冥。穷探最绝顶，龙舌呀岩扃。高源下绝壁，海眼涵明星。 毒龙戏珠玉，残唾吹余腥。胡僧洗石钵，密咒收风霆。洞庭水如蓝，溟涬连沧溟。 下观人间世，九点烟中青。 《游道场山何山》--宋·苏轼 道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。我从山水窟中来，尚爱此山看不足。陂湖行 尽白漫漫，青山忽作龙蛇盘。山高无风松自响，误认石齿号惊湍。山僧不放山泉 出，屋底清池照瑶席。阶前合抱香入云，月里仙人亲手植。出山回望翠云鬟，碧 瓦朱栏缥缈间。白水田头问行路，小溪深处是何山。高人读书夜达旦，至今山鹤 鸣夜半。我 今废学不归 山，山中对 酒空三叹。 《和潘叔治 早 春 游 何 山》 --宋· 梅 尧臣 泛 泛 寒 溪 流，萦纡向山去。浅石长蒲茸，朝烟暖岩树。舍舟当禅扉，踏藓污野屦。谁爱鲍 参军，登临多秀句。 游白频洲--（宋）寇准 杳杳烟波隔千里，白苹香散东风起。日落汀洲一望时，愁情不断如春水。 《锦缠道·泛太湖》--清·董元恺 万顷琉璃，著我扁舟一叶。溯流光，高歌击楫。恍疑天上乘槎入。破浪凭虚，稳 泛鱼龙宅。望苕霅烟迷，洞庭云黑。任滔滔，五湖南北。听榜人渔起渔歌，指风 波处处，总付霜天笛。 《赠济宁乌程知县孙扩图二首（其二） 》--清·郑板桥 六千三万太湖波，七十二峰高峨峨。祝君寿嘏晋君酒，苕霅重添百叵罗。《初到郡斋寄钱湖州李苏州》—白居易 俱来沧海郡，半作白头翁。谩道风烟接，何曾笑语同。 晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。霅溪殊冷僻，茂 太繁雄。唯此钱唐郡，闲忙恰得中。吏稀秋税毕，客散 苑注： 聊取二郡一哂，故有落句之戏 庭：一作亭此：一作有——关于湖州山水风光的楹联 ----莲花庄楹联 “赏湖山吴兴无双，品书画楼主第一” 注：赞美湖州的山水和管道升的书画。 “儒雅风流，一时二妙兼三绝，江山故宅，青盖碧波拥白莲。 ” 注：表面赞美莲池和
周围的美景，实际是对赵孟頫和管道升高尚品格的称道。 “鸥波馆中银钩铁砚传书法，水精帘下金粉丹青化画师” 注：形象地勾勒出当时赵孟頫在此挥毫泼墨绘画的情景。 ----小莲庄楹联 “汗青蠹简奄画帘栊怀抱向谁开对婵娟香寻 古字，雾阁云窗争辉金碧俗尘飞不到胜丝竹 风响牙签” 注：主人刘承干一生好客大方，凡是乐意来 刘家看书的，主人都会免费提供吃住。刘承 干爱好读书，觉得风翻书的声音比音乐还要 动听。——湖州游记攻略水晶晶的南浔，南宋时已“耕桑之富，甲于浙右”。辑 里湖丝， 闻名天下。 南浔历来崇文重教， 明代时有“九 里三阁老， 十里两尚书”之谚。 嘉业藏书， 翰墨飘香。 明宅大院，古典园林，中西合璧的建筑……充满丰 富的文化内涵和底蕴。 去南浔前，朋友刚去了一次，评价不错，者使踏上 行程的我，对南浔之美又怀揣出无限的憧憬。 南浔： 南浔： 南浔比乌镇面积上大许多， 古镇区位于城区东北部， 一条小河纵贯南北（但水体不是很干净） 。从嘉兴前 往南浔路程 57 公里，时间约 2 小时。 交通： 交通： 从乌镇景区退回到原来的入口出，就可以搭上前往南浔的过路车。乌镇也有去南浔的车， 班次少，好像是一天两班。过路车频率是 45 分钟/班，50 分钟可以到达，票价 8 元。出南 浔的泰安车站，沿泰安路向东走 15 分钟，就可以步入古镇区。 费用： 费用： 南浔也已采用套票制，60 元，包括小莲庄、嘉业藏书楼、张石铭旧居、刘氏梯号、南浔史 馆、求恕里、百间楼民居、张静江故居、文园这些景点。除百间楼民居、张静江故居位于 景区的西北角外，其他都景点位置都相对集中。南浔是徽商落户浙江的地方，又是他们作 为蚕商的鹊起之地，时间上是清末民国初年。他们在赚钱后，造了大量的豪宅，虽然，抗 日战争中毁坏无数，还是有很多房子保留下来，如张氏家族的多处住宅。游客可以在这里 看到很多用户装饰的门窗梁木雕。单纯从建筑而言，南浔也是浙江三古镇中，最有看点的 古镇。建议大家游览前可以先到文园的**阁，听工作人员介绍南浔的整体情况。那里有一个 古镇的模型，配合声光演示，效果不错，也是南浔 04 年春节后新开发的游园项目。 文园位于景区入口处，有旅游接待处，导游 70 元/次，上身着古装，训练有素，可以与 游客侃侃而谈，介绍内容非常清晰。不过最好早上去请，否则，他们劳累半天后，解说质 量也会大大下降。顺便提一句，导游基本以女性为主，只有 1-2 位男性，但绝对是帅哥。 我个人以为，看历史风景，如果不听导游解释，可能收获就甚少了，所以，
到一个地方， 花些钱，请一个地面陪同人员是理所应当的事，不知道大家是怎么认为的。如果你不舍得 花导游费，可以跟在其他团后面，蹭导游吗…….。南浔的夜景马马虎虎，看个人喜好了。 景点中，我推荐小莲庄、嘉业藏书楼、张石铭旧居、百间楼民居。肚子饿了，可以尝尝当 地的定胜糕。游完所有的景点，需要 5-6 小时。而一般的旅行团，在 4 小时内就要完成行 程，比较急促。所以，江南古镇，以自助游为宜。正如同其他自助客所言：“一人游幽，二 人游静。” 住宿： 住宿： 古镇区中有旅店，便民路上不少。便宜的有 30 元/床。颖园饭店是古镇区唯一的宾馆，标房 180，平时可以打折的。我住的是路边人家的家庭旅馆，50 元/天，单人房双人床，电视卫 生间。就是新装修，味道有点刺鼻，名字记得是叫谊益旅馆，颖园饭店向前走 3 分钟右手 马路边。 本来是要找古人的游记来做的，结果找了很 久都没找到，就用出游攻略代替了……
篇三：西塘、南浔游记
刹那间决定了我们要去浙江，临时性的定住宿、动车票
我们定的是福州南--嘉兴南的动车D3120D3120
09:42-16:06 6小
（实际上要坐去嘉善的动车，
车次 出发-到达 发时-到时 运行时间 参考票价
D3108 福州南-嘉善南 14:01-20:08 6小时7分 二等软座 243,一等软座 292 D378 福州-嘉善南 14:45-21:23 6小时38分 二等软座 246
D3204 福州南-嘉善南 13:29-19:57 6小时28分 二等软座 243,一等软座 292
最好的就是坐D3204，大概晚上8点左右到嘉善，换坐公交车到西塘2元，大概30分钟，如果太迟的话，要打的，据说要150元左右，看你的砍价功夫）
到了将近7点，我们到了西塘，定的是木易居客栈，淘宝上定的，说周五的价格相对便宜三人间是160元，如果是周六就要290元呢，他是在西塘主风景入口处，后门进去就是西塘，（嘻嘻，所以逃票了）
放下行李，我们就奔向老板介绍的小舅妈饭店
吃饱喝足了，我们向着西塘的夜景出发啦
南浔大气、宁静的美，很适合安静的人居住（河道也宽，这是百间楼的景）细雨离离中的百间楼
百间楼位镇东北侧，沿老运河东、西两岸建造。相传是明代礼部尚书董份为他家的奴姆仆人居家而建。始建时约有楼房百间，故称”百间楼”，这一名称一直保存至今。整条街房舍连排，侧墙相接。其特色是依河立楼，顿河道蜿蜒逶迤，有石桥相连。楼房为传统的乌瓦粉墙，形成由轻巧通透的卷洞门组成的骑楼式长街。
房舍间山墙高耸，有做成云头；有做成观音兜式；也有做成三叠马夹墙式，高低错落，自墙黑瓦。沿河街屋黑瓦之下，民革梗楼窗，底屋多有披檐，又一层黑瓦，再下是桂廊河沿，轻巧通透，洋隘着水乡民居的灵气。
房舍最集中的一段是河东岸的莲花桥到长桥，房屋较为整齐，密密扎扎地布满了河岸。白墙、青瓦、沿廊、河埠、花墙、卷门、廊檐、河水流淌，船只往来，呈现出一派典型的江南水乡特有的风光。
河西岸在40年代，遭日本军队飞机轰炸，损毁严重，几经修整，仍逊色于昔日风采。 百间楼河道原是运河，通湖州和乌镇、苏州、南浔的物资均从这条河运出。元未筑城墙，成为城壕的一段，沿河大多为货栈、店铺，沿岸筑成整齐的条石驳岸，岸边河马林立，以便船只停靠，装御货物。沿河是长街，沿街房屋太多为前店后宅。大户人家均住宅三至四避，一般人家为一个天井的两进屋。
第二天上午睡到自然醒吃了早餐，老板强烈推荐那个馄饨和生煎包，我们去点了统一口径说不如福州的扁肉，也不如沙县的扁肉，生煎包吃不习惯，因为我们的饺子或者鱼丸，里面的肉有调味，他们的是没有调味的，感觉很生
继续逛了西塘，其实合理的是第二天上午逛完西塘，在13.30分之前赶到车站，坐上西塘---南浔的车子（19元）直接到南浔，我们没有认真研究，只是听了老板说，车子有12.50和4.05的，我们就在那悠哉到1点半出去，眼睁睁的看着那辆1.50的车子开往南浔，只好去买去嘉善的转车去南浔，到嘉善2元，到了嘉善，买了去南浔的车子要23元，呜呜，还更贵，到了南浔是晚上6点了，一下子从喧嚣走到了宁静，以为和西塘一样是那么的热闹，没想到这边是4点半，景点开始解散，经营着日出而作日入而息的生活，店铺基本关门了，我们找了云水谣隔壁的小吃店，老板是夫妇2人，点了4菜一汤，觉得意犹未尽，还想再点，老板说没了呀，菜都是新鲜的，当天买的，只好加了个葱花炒蛋。饭后想出去逛下，安静的街上只有我们4个人的脚步声，走到河边的桥上，只有微微的灯火，下起了沥沥小雨
，
我们决定回客栈泡茶。
第三天还是睡到了自然醒，起床后走到门口用同程网定了门票（80元一个人，儿童40元，还有套票150元2人），取票的地点在最门口，我们绕了一大圈，这时发现旅行团好多，可以随便蹭团听讲解。先到小莲庄，那只是刘墉的一个玩耍的后花园，大气，周边没有一个栅栏，但是周边是条河，知道护城河吧，就那概念。 小莲庄，又称“刘园”。是晚清南浔“四象”之首、清末光禄大夫刘镛的私家花园及家庙所在。主要分外园和内园，外园以十亩荷池为中心。内园的主体是一座用太湖石堆砌的假山群。整个园林构思精纱，匠心独特，亭楼阔榭，黑山依水。各处建筑分别成景，景景之间，具界不界，内园外园似隔非隔，错落有致，陶曲成趣。
小莲庄占地面积17399平方米，其中荷花池5267平方米，建筑面积3809平方米。位于镇南鹧鸪溪畔，于光绪十一年（1885年）由刘镜和次子刘锦藻所营建，前后费时四十年，于1924年建成。小莲庄因慕元宋书画家赵孟頫所建“莲花庄”之名而名为“小莲庄”。 碑刻长廊：位于荷花池西。沿家庙东侧山墙构筑。整条碑廊正、草、隶、篆各体皆备，书艺高妙，文采风流，刻工精绝，堪称史料与艺术价值兼备的珍品。长廊壁间嵌置《紫藤花馆藏前》、《梅花仙馆藏套》等。
其中，有《藏贴》，系日本学者观后赞誉有加，欣然题之，堪为中日文化交流的一段佳话。还有刻于清嘉庆十六年（1811），系翰林院待诏徐达源（号：山民，江苏吴江黎里人）与廿余位文人学士往来投赠之诗文，尺牍手迹。
另有一幅题为《颜平原刘太守序》，为行书体，是“宰相刘罗锅”刘墉所书。碑上款还盖有清乾隆皇帝“御赐仙筋”印章，南北二刘走到一起，亦是史林一段趣事。
篇四：莲花庄导游词
我国的园林分三大类：皇家园林、私家园林和寺庙园林。莲花庄属于私家园林，是元代大书法家赵孟頫的别业。莲花庄位于湖州城的东南部，靠近318国道。宋朝末年，赵孟頫曾祖父赵师垂从大梁（即今河南开封市）迁移到湖州，成了湖州人，他在湖州建造了园林，当时叫：新兴郡国园，后来赵孟頫父亲赵与訔把它改名为：菊坡园，到了赵孟頫时有改名为莲花庄，成为了他的别业。
莲花庄到明代时候还保存完好，到了清末时遭受毁坏，只留下了遗址。1986年，湖州市人民政府按历史原貌修复，1987年竣工正式向游人开放。
莲花庄占地112亩，由潜园和莲花庄合并而成。整个莲花庄分为西、中、东、北四大景区，其中水面占1/3，庄内有水杉、银杏、雪松、紫楠等许多珍贵树种分布各处。
莲花庄正门门额上的“莲花庄”三个大字工整清秀，是我国已故著名书法家、前佛教协会会长赵朴初先生题写的。门两侧粉墙上对称雕塑着一大四小的五朵莲花图形。莲花是佛教敬奉的圣花，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是佛教的象征。
进莲花庄大门即是西区，左边是“吴兴赋”全文大石碑，宽70多公分，长约8米，是按赵孟頫手书“吴兴赋”真迹放大雕刻而成，原物为绢本，宽25.2厘米，长28.3厘米，现保存在浙江省博物馆内。赵孟頫20多岁创作此赋，全文900字，描述了湖州的地貌、历史和旖旎风光。碑前有一个小池，叫“清胜池”，池中有几朵睡莲。碑右有个亭子叫“清胜轩”，亭中“重建莲花庄记”碑，记载了湖州市人民政府重建莲花庄的经过。轩后有一回廊，其中有块碑上刻的是赵孟頫绘的“吴兴山水清远图”，这是根据上海博物馆提供的照片复制的，它的左边是赵孟頫儿子写的“吴兴山水清远图记”。
赵孟頫（1254—1322）字子昂，号松雪，水晶道人，湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王赵德芳的后裔。赵孟頫一生历宋元之变，仕隐两兼，他虽为贵胄，但生不逢时，青少年时期南宋王朝已如大厦将倾，他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与訔官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，善诗文，富收藏，给赵孟頫以很好的文化熏陶。但赵孟頫十一岁时父亲便去世了，家境每况愈下，度日维艰。赵孟頫长大后娶妻管道升，生有2子6女。宋灭亡后，归故乡闲居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫等十余人，被推荐给元世祖忽必烈，初至京城，赵孟頫立即受到元世祖的接见，元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇，被任命为从五品官阶的兵部郎中，两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年(1292)出任济南路总管府事；在济南路总管任上，元贞元年(1295)，因世祖去世，成宗需修《世祖实录》，赵孟頫乃被召回京城。可是元廷内部矛盾重重，为此赵孟顺便借病乞归，夏秋之交终于得准返回故乡吴兴。赵孟頫在江南闲居四年，与鲜于枢、仇远、戴表元、邓文原等四方才土聚于西子湖畔，谈艺论道，过着与世无争的宁静生活。大德三年 (1299)，赵孟頫被任命为集贤直学土行江浙等处儒学提举，官位虽无升迁，但此职不需离开江南，与文化界联系密切，相对比较适合赵孟頫的旨趣，他一直干了十一年。至大三年(1310)，皇太子爱育黎拔力八达对他发生了兴趣，拜赵孟頫翰林侍读学士，知制诰同修国史，次年五月，爱育黎拔力八达即位，是为仁宗。他登基后不久，立即将赵孟頫升为从二品的集贤侍讲学士、中奉大夫。延祜三年(1316)，元仁宗又将赵孟頫晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。由于仁宗的青睐和赵氏艺术的出类拔萃，赵孟頫晚年名声显赫，历仕五朝，
官至翰林学士承旨，荣禄大夫，“官居一品，名满天下”。元英宗至治二年（1322年）六月十六日，赵孟頫病逝于莲花庄，享年69岁。
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家，擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。著有《松雪斋集》。《元史》本传中对赵孟頫的赞誉很高。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。此外，他还临过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体，而赵孟頫却能精究各体。他的文章冠绝时流，又旁通佛老之学。后世学赵孟頫书法的极多，赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行。赵氏楷书中也有上乘之作，如《三门记》结体宽博深稳，运笔酣畅圆润，最适合当字帖。赵氏传世作品以行楷居多，大多用笔精到，结字严谨，如《赤壁赋》堪称经典之作。
赵孟頫书法的温雅秀润是前无古人的，后人称其“肉不没骨，筋不外透，虽姿媚溢发，而波澜老成，譬之丰肌玉环，作霓裳舞，谁不心醉”赵孟頫书法是秀润之美的典型，如同王羲之书法的中和之美、颜真卿书法的气格之美一样，是无与伦比的。
赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。他在我国书法史上已占有重要的地位。自五岁起，赵孟頫就开始学书，直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。
赵孟頫一家都是有名的画家。妻子管道升是历史上著名女画家；长子雍（仲穆）、次子奕（仲光）和雍的两个儿子赵凤、赵麟都善于作画；他的弟弟孟吁、外甥崔彦辅、孙女婿崔复、外孙王蒙等都受过赵孟頫的熏陶和影响，成为一代名画家。
赵孟頫传世书迹较多，代表作有《干字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。
赵孟頫于1322年去世，被追封为魏国公，谥文敏，与妻子管道升合葬于德清县。
赵孟頫是经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生，作为南宋遗逸而出仕元朝，对此史书上留下诸多争议。“薄其人遂薄其书”，贬低赵孟頫的书风，根本原因是出自鄙薄赵孟頫的为人。尽管很多人因赵孟頫的仕元而对其画艺提出非难，但是将非艺术因素作为品评画家艺术水平高低的做法，是不公正的。鉴于赵孟頫在美术与文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟頫的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。散藏在日本、美国等地的赵孟頫书画墨迹，都被人们视作珍品妥善保存。
赵孟頫作为元代地位最为低下的“南人”，却能够官至一品，名满四海，这在元代历史上独一无二。尽管如此，痛苦而压抑的心态依然伴随着他的一生，使赵孟頫成为一个悲剧人物。但是由于赵孟頫的出现，元代的书画风气发生了巨大的变化。蒙古大汗的铁骑征灭了南宋，赵孟頫则以优秀的汉文化艺术征服了大汗的子孙。一个伟大的艺术家，做到了薪火不灭、古法不失。
曾经对赵孟頫深恶痛绝的傅山，到了晚年，对赵孟頫的评价产生了根本的变化。他在《秉烛》一诗中写道：“秉烛起长叹，其人想断肠。赵厮真足奇，管婢亦非常。醉起酒犹酒，老来狂更狂。斫轮馀一笔，何处发文章。”令傅山在深夜秉烛长叹，辗转难眠，他思念的人到底是谁呢？从诗中可以看出，这个人正是赵孟頫。诗中用“足奇” 、“非常”这些词汇，充分表达了诗人对赵孟頫的敬佩。这时的傅山开始理性地看待赵孟頫了。也许是随着清朝统治的逐步巩固，明亡的历史不可更改；也许傅山也意识到薪火相传的意义？不管怎么说，这时的他也许才领悟到赵孟頫把自己的理想和抱负寄托于手中的管笔之上是多么难能可贵。
赵孟頫在个人内心极度痛苦的状态下，忍受着世人所无法理解的心灵折磨，把中国的书法艺术在元代得以传承并发扬光大。由于他的作为，在中华民族文明史上同样树立起一座丰碑。
“吴兴赋”对面有一个大水池，池北面有一间宽6间，半踞池面的水榭，名叫“青弁居”，匾额由著名书法家郭仲选书写。水榭现在是茶室，沏上一壶茶，临窗眺望远处风景，让人有飘飘欲仙的感觉。水榭的名称还有一段来历，赵孟頫的外甥王蒙是元朝四大书画家之一，他曾经以家乡的弁山为主题，画了一幅“青弁隐居图”。这幅画在当时声望很高，被誉为天下第一山水画。赵孟頫认为水榭周围风景可以和王蒙的“青弁隐居图”媲美，于是将水榭取名为“青弁居”。池的西面，沿墙种植着竹子，元朝画竹成风，赵孟頫也喜欢画竹，是“湖州竹派”的代表人物。池南面有一个洲，有小桥和池岸相连，洲上有一个方亭，取名为“白蘋洲”。早在南朝时，吴兴太守柳恽在这一带游玩的时候，触景生情，写了一首“江南曲”的诗，其中有一句“汀洲采白蘋，日暖江南春”，后来人们就把这里叫白蘋洲。青弁居东面是“芙蓉洲”，全部由黄石堆砌而成，中间有个泉叫“谱云泉”，现已干涸。
从青弁居往东过桥就是中区，左手有土山，山顶有幢三层楼阁叫“管楼”，是赵孟頫的妻子管道升生前经常逗留的地方。
管道升，又名仲姬，赵孟頫的夫人。生于宋理宗景定三年（公元1262年），比赵孟頫小八岁。元仁宗延佑四年（公元1317年），封魏国夫人。两年后病逝在临清舟中。管道升是一位颇有艺术天分的才女。工诗词，精翰墨，擅绘画，尤精竹石梅兰。
管道升笃信佛教，画佛像纤秀无比，著名作品有《山楼绣佛图》，所以，该楼又称“题山楼”， “题山楼”匾额右著名书法沙孟海撰写，楼底有著名书画家张辛稼撰写的“赏湖山吴兴无双，品书画楼主第一”的对联。管楼东面有一片梅林和竹园，梅林丛中有一个轩，叫“清绝轩”，因为管道升“善写梅竹、笔意清绝”而得名。
下土山两边种有银杏树，近池边有两棵是1987年日本静冈岛田市与湖州结为友好城市时种下的纪念树，象征两国和两市人民的深情厚意。
银杏树边的水池中载满莲花，名字就叫“莲池”。临池有座面阔三间的建筑名“松雪斋”，“松雪斋”东面有个小亭子叫“鸥波亭”，斋与亭以回廊相连接。这两幢建筑都是以赵孟頫的号命名的。赵孟頫生前常常在这里泼墨作画，他的许多杰出作品在这里完成。
莲池中有一块太湖石，形状如一条彷徨逃窜的鳄鱼，称之为“鳄鱼石”。相传，赵孟頫年轻时在松雪斋练字，过去练字一般都写“龙飞凤舞”四个字，因为
古人认为这四个字包含了中国文字中所有的笔画，只要将这四个字写好，写其他字都能驾轻就熟了。一天，赵孟頫刚写了个“龙”字，就因有他事，进屋料理去了，这个“龙”字就被镇纸压在平台桌上。因为赵孟頫是一代书圣，他的字早已练到了炉火纯青的境界，这个“龙”字更是赵孟頫练习了几千几万次了，写得是入木三分、呼之欲出，只间金光四射，闪闪放光。光芒照射到池对面的假山上，这假山下有个洞穴，住着一条修炼已久的鳄鱼精，这鳄鱼已经修炼了999年，还差一年就可以转生化龙，升上天界。这天鳄鱼精正在修炼时，突然被洞外的金光照得浑身难受，急急忙忙出洞查看，原来这光芒发自赵孟頫写的字上，原来，龙是所有水生一族的克星，这鳄鱼精还没修炼到家，自然也受不了，于是悄悄潜进，口含淤泥，想要喷吐在字上，消除金光。由于鳄鱼体型庞大，行动时碰到荷叶发出了动静，引起的赵孟頫的注意，赵孟頫出来一看，只见一个黑呦呦的庞然大物张牙舞爪的靠近，不由得大惊失色，匆忙之中，随手拿起案上的毛笔，向鳄鱼精掷去，正巧打在鳄鱼精头上，砸出了一个洞来，鳄鱼精受此打击，身受重创，来不及毁坏字迹，掉头往回逃，逃到一半已经坚持不住，化为一块太湖石，永远留在了“莲池”中。
1987年，“松雪斋”故居修复后，赵朴初题写了一幅对联：“儒雅风流，一时二妙兼三绝；江山故宅，青盖碧波拥白莲”。“二妙”说的是赵孟頫和妻子管道升，“三绝”指的是他们的诗、书、画；“拥白莲”既是对“莲池”景物的描写，又是对赵孟頫夫妇圣洁高尚品格的称道。
与松雪斋隔池相望有一座由太湖石堆砌而成的假山，假山顶上有个亭子，名叫“芝亭”。这假山下面有洞，相传就是那个鳄鱼精当年修炼的地方。
“松雪斋”后面有幢建筑叫“印水山房”，房柱上有一幅对联，是中央文史馆王益知老先生题写的，左边是：鸥波馆中银钩铁砚传书法；右边是：水精帘下金粉丹青化画师。这个地方是当年赵孟頫创作书画的场所，这幅对联形象地勾勒出这一情景。
出“印水山房”往前走，是一个高墙围的院子，院子上方有四个字“苕上辋川”。“苕”指的是苕溪，发源于天目山的东、西苕溪都流经湖州进入太湖，所以苕溪在这里指的就是湖州；“辋川”本来是唐朝著名诗人王维的别墅，名叫“辋川庄”，修造于长安的南蓝田山脚下，山庄很大，里面有湖有山，有树林溪水，安史之乱后，王维在那里过着悠闲的“半管半隐”的生活。“苕上辋川”意思就是赵孟頫在湖州的辋川庄。
进入院子，正面就是一尊赵孟頫的铜像。旁边的太湖石是根据《三希堂化谱》为蓝本仿缀而成的，造型独特，别具一格，所以称为“石妙三品”。院子东面有一个月洞门，门上有“水晶宫”三个字。水晶宫是传说中海龙王的寝宫，这里虽然没有海，但是湖州河港密布，水网交错，素有“水晶宫”的称呼，赵孟頫也有水晶道人的别号，因此，这里就以水晶宫来命名。走进月洞门，眼前豁然开朗，一片自然山水风光，这是园林建筑的一种技巧，称为障景，开始先让人只看见一小部分的景色，然后逐步将整个园林画面展现出来，达到“移步换景”的效果。站在洞口往右手方向，可以看见一个大池，左右两边是回廊，镶嵌的是赵孟頫字碑。赵孟頫的字是“吴兴三绝”之一（另两绝是冯应科的湖笔和钱选的画）。左边回廊连接着一幢二层楼阁，叫“晓清阁”；右边有一个廊桥，叫“映带桥”，桥东的建筑就是“大雅堂”。大雅的名称来自源于我国古代第一部诗歌总集《诗经》，诗经分为风、雅、颂三部，其中雅又分为大雅和小雅。大雅就是指大的政事，所以我们常常把一些格调低下的东西称为“不登大雅之堂”。赵孟頫夫妇经
常在这里弹琴、吟诗、作画，他们有两把古琴，其中一把就取名叫“大雅”（另一把叫松雪）。“大雅堂”左边那个亭子叫“天工图画”，是两个连在一起的亭子组成。这里还有个关于赵孟頫夫妇的传说故事：赵孟頫一生官运亨通，年近半百的时候，萌生了纳一个妾的念头，一天他做了一首词给管道升看，词中写道“我为学士，尔做夫人，岂不闻陶学士有桃叶桃根，苏学士有暮雪朝云？我便多娶个吴姬越女，无过分。”管道升看后回了一首《我侬词》，她写道：“把一块泥，捻一个饵，塑一个我。将咱俩个，一起打破，用水调和，再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我，我与尔生同一个衾，死同一个椁！”赵孟頫读后哈哈大笑，从此再也不提纳妾的事。与双亭和大雅堂隔池相望有一座桥，叫“惊鸿桥”，桥上建有一方亭子，所以也叫亭桥。池对面有一个亭叫“澄环观”，另外一个建筑叫“红蓼汀”，与大雅堂遥遥相对，形成对景。
出大雅堂，就进入北区。北区是清光绪初年藏书家陆心源的私家花园，最早叫“陆家花园”，陆心源辞官回湖州后，潜心著书，自称“潜园老人”，所以花园改名为“潜园”。抗日战争时期，潜园大部分建筑被毁坏。1980年国家拨款修建，1984年竣工。
陆心源（1834—1894年），字刚父，号存斋，晚年自号潜园老人，祖籍临安，世居湖州，是清朝咸丰年间（1859年）的举人，与同郡的姚宗谌、戴望、施补华、俞刚、黄宗羲、洪霞共称为“苕上七才子”。曾任广东南韶兵备道，1872年赴闽，总办税厘、通商、善后等事务，并兼任海防、粮盐等事宜，最高被授三品官，后由于与上司不和，借故告官回湖州。1893年，经直隶总督李鸿章举荐，官复原职，曾得光绪帝召见。不久，在天津得病，次年卒于湖州。主要在太平天国起义军直指江浙之际。时故家藏书纷纷出售，他所购著名宜稼堂部分藏书约有48000余册。另外又重金购得同县严氏芳茉堂，刘氏眠琴山馆，福州陈氏带经堂，归安韩子蘧等遗藏,加上旧有之藏书,使他插架益富, 10年间藏书总数达15万卷以上。主要在太平天国起义军直指江浙之际。时故家藏书纷纷出售，他所购著名宜稼堂部分藏书约有48000余册。另外又重金购得同县严氏芳茉堂，刘氏眠琴山馆，福州陈氏带经堂，归安韩子蘧等遗藏,加上旧有之藏书,使他插架益富，10年间藏书总数达15万卷以上。清末,宋刻本为稀世之珍,而他搜购竟达100余种。他将月河街藏书楼一分为二，其一名“百百宋楼”，为晚清全国四大藏书楼之一，专藏宋元旧版；其二称为“十万卷楼”，藏明以后的秘刻及精抄本,精校本。又于潜园建“守先阁”，贮藏一般书籍。可惜的是，百百宋楼藏书今已远离本国而尽藏于日本东京岩崎氏的静嘉堂文库。此可谓“我国文化史之惨祸”。
百百宋楼（收藏了二百种宋版书籍），与当时常熟“铁琴铜剑楼”的瞿氏，杭州“八千卷楼”的丁氏，山东聊城“海源阁”的杨氏并城海内四大藏书家。
百百宋楼：陆心源（1834—1894）字刚文，号存斋，晚号潜园老人。清咸丰举人。陆心源一生爱书，从青少年时就开始藏书活动。陆心源一生著述颇丰，是一位大学者，其遗作汇成洋洋大观的《潜园总集》达940多卷，可谓著作等身。陆心源的藏书达15万多卷。陆心源去世后13年，即1907年，陆氏百百宋楼的全部藏书，已被陆心源的后人以6万元代价卖给日本人，后归属日本财阀岩崎静嘉堂文库。
铁琴铜剑楼：瞿绍基（1772—1836）字厚培，号荫棠。瞿氏自幼就喜读书，深受家乡藏书文化的熏陶，由于家庭经济条件的许可，使他能一心一意收藏图书。其最大特点是酷嗜书籍，遇到好就出资购置。经十几年的收集，瞿氏的藏书达10万多卷。当时，瞿绍基的藏书处叫“恬裕斋”，到他儿子瞿镛时代才以“铁
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