宝山游记

篇一：招宝山游记

招宝山游记

今天风和日丽、阳光明媚，我们全班同学欢声笑语地坐着大巴车来到镇海招宝山游玩。

一到山脚下，我们就迫不及待地沿着石阶往上走。弯弯曲曲的山路像飘带一样伸向远方，山路两旁小花群芳吐艳，沿途是一片片郁郁葱葱的景像，树林里的小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在为我加油。虽然爬到半山腰，我们已经气喘吁吁，但是看到招宝山的飒爽英姿，我们全身的疲劳顿时无影无踪了，远处雄伟壮观的招宝山大桥像条巨龙横卧在甬江之上。

后来我们参观了海防历史纪念馆和防空博览园，各式各样的大炮、枪支、战船、飞机让我大开眼界，导游生动形象地叙述了当时的战斗场面，一幅幅雕像刻画了镇海人民为了打击侵略者，与侵略者展开了殊死的搏斗的场景，我们耳边仿佛响起了大炮的轰鸣声，我佩服镇海人民的英勇气概。

美好的时刻总是过得很快，我们恋恋不舍地离开了招宝山。

篇二：招宝山海防遗址游记

招宝山海防遗址游记 暑假的一天，爸爸、妈妈带着我去了镇海招宝山，我们爬上了山顶，迎面一座雄伟的城墙出现在眼前，上面的字我认不清，爸爸告诉我，这是繁体字，写着“威远城”，明朝的时候，为了抵御倭寇，镇海都督率军民用条石筑建了这座城堡。

招宝山给我印象最深的是安远炮台，这里的一门大炮重达二千斤，大有一夫当关万夫莫开之势。它象一位忠实的哨兵，守护着浙东门户。听爸爸说起炮台的故事，清朝光绪年间，法军远东舰队入侵镇海口，开炮轰击招宝山炮台，当时驻镇守备毅然下令开炮抗击(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:宝山游记)，击退了法国军舰，取得了中国近百年来海岸线战争的唯一一次胜利。

看着威武的炮台，我的眼前仿佛出现了一位英武的将军轰击法军舰队的雄壮场景。我暗暗下定决心，一定要为祖国强盛而努力学习。 宁波市江东实验小学 1603班 3号 包恒恺

篇三：上海宝山区淞南寺游记

上海市宝山区淞南寺游记

上海淞南寺。位于上海市宝山区淞南镇淞南路459弄27号。据《淞南镇志》记载，淞南寺（原鹅艬chan寺）始建于前清光绪年间，坐落在淞南腹地鹅艬浦与肇家浜两大河流的交汇处。2013年8月，被宝山区民宗办批准为宗教固定处所。占地3997平方米，建筑面积767平方米。电话：66781335（此段文字来自网络）

2015年1月1日到此一游。公交线路：乘坐上海公交160路或552路在淞南四村下，沿淞南路回头（向北）走大约50米，抬头可看见淞南寺醒目的指路牌（如下图1），沿指路牌所指方向走进对面弄堂，一直向前走大约200米就可看到淞南寺的山门。青瓦白墙，在一片居民楼中显得超凡脱俗。下图2，

3.

生活在这个城市有些年了，对这个城市比较有点规模，或者有点影响力的寺庙道观自认有些了解。市区内，或者比较靠近市区的，起码是居住的这个区内寺庙道观，自己常常觉得比较清楚。但淞南寺名字，却是前几天在一个偶尔的机会在网上看到的。而之前自己在网上

搜罗这个城市寺庙道观的名字称地址，淞南寺的名字一点踪迹也没有发现过。自嘲孤陋寡闻的同时，思索：什么是缘分？

在网上发现淞南寺后，决定在2015年元旦这天去看一看。元旦前后突然降温，特别是元旦这天，早晚温度降到零度以下，风有点大，但在淞南寺，陆陆续续也不断有香客到来，

虽谈不上络绎不绝，但也没有到冷清的状况。不知农历初一、十五会是怎样的一个情况呢？你看，淞南寺的自来水池的名字是不是也有点高，大，上呢？

淞南寺现在只有一个大雄宝殿已经造好，就是挂有“淞南寺”三个大字红色匾额的那座大殿。大殿正位供奉释迦牟尼佛金身。清净庄严。前面的天王殿还在施工中，（如下图）在

篇四：《中国山水游记的感性》

读名家美文 评山水感性

——《中国山水游记的感性》教学设计

【教学设想】

《中国山水游记的感性》是余光中的一篇文艺性随笔，文章为阐明对中国山水游记的作品的观点，引用了大量的诗文原文，如果在课堂中给学生讲解，会增加课堂教学的时间压力。所以，在课堂教学中，对选文的内容做了解就可，不要在选文的理解上做过多纠缠。本课的教学重点是通过读文章，了解作者的观点，学习作者点评赏析文章的方法，学习文章精辟奇妙的笔法。课堂教学的过程，是以学生的阅读、思考、赏析、展示、写作应用为主。

【文本解读】

《中国山水游记的感性》是一篇文艺随笔，讲的是文学理论，但不是一般的理论，而是创作理论。这种理论，以比较贴近创作为特点，也是优点。也就是说，在文学创作中，语言文字要有感性，要调动多种感官，写动态的景，用奇笔妙句使叙事的感性更为鲜明。一般的理论文章，着重宏观的理论，对于中学生的感性经验来说，有一些距离，很难引起他们的共鸣，更难以产生阅读的兴趣，因此，谈理论的文章，要引起缺乏理论修养的人的阅读兴趣，不能不从感性出发，这篇文章的最大好处，就是把理性道理用感性来阐发。

【相关课程标准】

1.在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

2.阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

【评价任务】

1.通过朗读，找出作者的观点。

2.运用研读，理清文章的思路，探寻文章的主旨。

3.课堂实践，提高学生的阅读能力和鉴赏能力。

【教学目标】

1.找出文中作者所列的观点，并分析其最主要的观点是什么。

2.通过品味、感悟、探寻文章的主旨。

3.培养自己热爱祖国灿烂文化的兴趣，提高自己的阅读能力和鉴赏能力。

【教学重点】

找出文中作者所列的观点，并分析其最主要的观点是什么。

【教学难点】

通过品味、感悟、探寻文章的主旨。

【课前准备】借助工具书搜集有关余光中的资料、自主解决生字词。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、创设情境，精彩回放

第一步：众里寻他，认识作者

导入语：在中国当代文学史上，台湾诗人余光中是璀璨、耀眼的一颗明星。今天，就让我们怀着虔诚之心认识这位文豪，学习他的一篇文章。

（板书：中国山水游记的感性 余光中）

学生交流搜集有关余光中的生平资料。

资源共享，整合展示（投影：资料、画像）

余光中(1928～)当代著名诗人、文学评论家。福建永春人。抗日战争爆发后随父母逃难至江苏。1947年中学毕业后入金陵大学外文系。1949年赴台湾，就读于台湾大学外文系。毕业后任教于台湾师范大学。现任台湾中山大学文学院院长及外国文学研究所所长。

余光中的作品风格不统一，意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。被称为台湾现代派?十大诗人?之一。作品有诗集《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《白玉苦瓜》《天狼星》等。余光中的散文在台湾也堪称一绝。代表作有《听听那冷雨》、《青青边稔》、《桥跨黄金城》等。很多读者知道他，是因为他的那首《乡愁》，因此很多时候余光中被称为?乡愁诗人?。

过渡语：余光中作为现代派诗人，不仅诗写得好，他的文学评论也有口皆碑，请同学们再课读题，说说你对本文的题目又是如何理解的呢？

第二步：你来主持，读题明义

学生展示：

★生1：我认为?中国山水游记?是指中国山水游记散文。

★生2：我认为?感性?是指敏锐的感官经验。

师补充：本文题目就是针对中国山水游记散文在“如见其景，如临其境，如历其事”方面直觉的感官经验。

【设计意图】通过借助资料让同学们了解作者，理解文章的题意，为下面的把握文章内容奠定基础。

二、朗读入余文，熟读识选文（整体感知，理清思路）

【一读】朗读课文 —— 积累字词

过渡语：余光中的散文，语言雅致，文字隽永，诗意盎然，极富弹性，就让我们在朗读中体会吧。

活动过程：朗读课文 → 画出生字词并解决 → 展示成果

（教师巡视朗读，了解学情，适当做好学困生的朗读指导）

学生展示朗读收获：

★生：我通过查字典解决了下列字词：

骇（hài ） 倏（shū ）然 鬼魅（mèi ） 瑰（guī ）丽 悚（sǒng ）然 俯瞰（kàn ） 炫（xuàn ）耀 逊（xùn ）色

（集体正音后齐读两遍）

【设计意图】通过让学生朗读课文，自主解决生字词，能够初步感知课文内容。

【二读】通读选文 —— 整体感知

指导语：请同学们浏览课文，本文阐述最主要的观点是什么？还说了哪些观点？在相应的地方圈点标示，或写出你的读书见解。

学习方式：学生浏览课文，教师巡视并提示：最主要的观点在第一自然段。 学生展示收获：

★生1：我认为本文最主要的观点是游记应该富有感性。

师相机提问：?感性?指的是什么？

★生2：所谓?感性?，就是敏锐的感官经验。感性是指它在写景叙事上强调感官经验，务求读者如见其景，如临其境，如历其事。

★生3：我认为文章还说了这些观点：调动多种感官；写动态的景；写感性的效果。

★生4：我认为还有：丰富宽广精细绚丽的色彩感；奇笔妙句使叙事的感性更为鲜明。

师小结：看来同学们对课文整体感知还不错，能认真细致地朗读课文，并且能积极调动脑筋思考，所以回答得很准确。

【设计意图】通过让学生再次阅读课文，整体把握课文内容，同时也训练了学生的分析与整合信息能力。

【三读】跳读全文 —— 理清思路

过渡语：既然作者认为写山水游记应该有感性，那么为了支持自己的观点又列举了哪些材料呢？请同学们浏览课文后，完成表格第2项和第3项：

（多媒体出示表格）

作品名，以及描写的对象，既能向学生清晰地展示选文描写的内容，又可以让学生积累文学常识。

三、山水无境界，感性有高下（提升认识，概括观点）

【四读】精读“感性” —— 观点阐发

过渡语：作者在文中列举了宋、元、明、清各代的山水游记中最具代表性的文段，作者是怎样评价这些文段的呢？请同学们阅读这些文段，概括出作者的评价。（找一名学生完成表格最后一项）

师小结：这位同学对作者的评价概括得很准确，同时也说明作者的立场坚定、观点鲜明，作者对宋代的王质写月的评价就很好地印证了这一点。

（板书：观点 有感性）

【一辩】—— 辩谁最感性

指导语：作者在文中说“王质的说法更有感性，更有动感，更像电影，因为人走得慢月就慢随，人走得快月就快追，十分传神。”但有人认为李白写月写得

最有感性，你怎么认为呢？请同学们就此话题，各抒己见进行辩论。

活动准备：分正方反方两组

正方：王质写月更感性，更有动感，更像电影

反方：李白写月更感性，更有动感，更像电影

辩论摘录：

正方1辩：王质的?迟速若与客俱?更有动感，更像电影。因为人走得慢月儿就慢随，人走得快月儿就快追，十分传神。

反方1辩：李白的诗，从整体上说，在艺术上比这几句成就要高得多。原诗?暮从碧山下，山月随人归，却顾所来径，苍苍横翠微?，本诗从构思的有机、情景的和谐、精神的高度来说，王质的文章是不能与之相比的。

正方2辩：作者只比较的是李白的?山月随人归?一句与王质的?迟速若与客俱?一句，王质的这句一定比李白的要有动感，?迟?、?速? 两个字形象地写出了视觉上的动感，比?随? 的视觉效果强了许多。

反方2辩：余光中先生把李白的完整诗歌中的两句诗孤立起来比较，是轻率的，在学术上破坏了诗的意境，应该把诗的前四句?暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微? 一起拿出来，王质的文章等等感性与动感美就远不如李白的了。

师小结：正反双方各自围绕自己的观点进行辩论，争论很激烈，而且有理有据，表现都很好。但是这两段选文都不愧是描写月亮的精妙文字，都是富有感性的句子。

【设计意图】通过设计辩论活动，是为了充实学习的内容，活跃课堂气氛，让学生能更深入细致地研读课文，更认真地去品词析句，更有力地印证了作者的观点。同时也训练学生的理解能力、分析能力和语言表达能力。

四、随笔论感性，伸缩有尺度（鉴赏写法，品析语言）

指导语：余光中先生为了证明自己的观点——山水游记富有感性，选取的例子很独特，从正面、反面选取例子，杰出者和平庸者，构成鲜明的对比。同时文章语言严谨，用词典范，不愧一代名家。下面请同学们细细品评赏析。

【二比】—— 比正反事例

学习方式：同位交流 → 组内尝试发言 → 小组代表展示：

★生1：本文选材具有很强的代表性，从正面选取的有?感性?的代表，既有文学名家，也有无名之辈，即杰出的有之，平庸者也有之。

名家有：王质、徐霞客等；

无名之辈有：麻革、钱邦芑等。

★生2：（反面）清代桐城派的游记散文，感性很淡薄；管同的《宝山游记》，不但缺乏感性，而且文字平凡，多袭前人之作。

师小结：余光中先生为了证明山水游记富有感性，要有动感，所选举的文章，有名家名篇，有名不见经传的小人物，如元朝人麻革，虽然此人在文学史上名不见经传，但是，却很新颖，有独家之密，此前没有人举过。作者从正反两方面举例，真可谓是组织严密，说服力极强，写法很独特，事例颇典型。

（板书：事例 颇典型）

【设计意图】通过让学生交流鉴赏写法，品析文章语言，既加深对课文内容的理解，又能从独特的选例中有所发现。

篇五：2012上海高三语文一模汇总——说明、议论、游记类文言文

2012上海高三语文一模汇总

——说明、议论、游记类文言文

（宝山）阅读下文，完成第22一26题。（12分）

洪汝含《鼓山游记》序

（明）曹学侄

①作文游山记最难。未落笔时，搜索传志，铺叙程期，洋洋洒洒，堆故实于满纸[1]，但数别人财宝而已，于一种游情了不相关。即移之他处游亦可，移之他人游亦可。拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。

②记游如作画，画家必须摹古，间复出己意着色生采，自然飞动。及乎对镜盘礴，往往难之。乃以为画不必似，盖远近位置，木石向背，逼真则碍理，两为入耳。法既不伤，于境复肖，又何以似为病也？

③友人洪汝含氏，作《鼓山游记》。余读之，初若不汲汲于游者。或为岚翠招之

[2]，或为友朋动之，或自崖而返，或登顶者再。惟随其兴之所适[3]，及乎境之所奏

[4]，故其为记，亦不为传志故实之所窘缚，与夫年月里数之所役使。神情满足，气色生动，嘻笑戏谑，皆成文章。以如意之笔术，夺难肖之画工。此所谓合作也[5]。传《诗》之《葛覃》曰：“葛者，妇人之所有事也。为是诗者，咏歌其所有事，而又

及其所闻见，言其乐从事于此也。”噫！汝含氏之游，可谓乐矣，是宜记。

【注释】①故实：即典故．②盘礴：指意欲全神贯注于绘画。③岚翠：山气呈现的翠绿。④奏通“凑”，会合。⑤合作：合于法度之作。

22．用自己的话概括游记写作的两种常见表现。（2分）

（2。

23．分析第②段谈绘画之理的作用。（3分）

24．对“拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。”一句理解正确的一项是（2分）

A．受拘束却缺少韵律，与宽泛却不确切，祸害是一致的。

B．受束缚而缺少韵味，与空泛而不真切，弊病是相同的。

C．受束缚又缺少韵律，与空泛又不真切，危害是相同的。

D．受拘束且缺少韵味，与宽泛且不确切，担忧是一致的。

25.本文多处运用对比手法，请选择其一加以分析。（3分）

26．根据文意，简要概括作者对洪汝含《鼓山游记》写作特点的评价。（2分）

参考答案：22．(1)堆砌文献典故 (2)铺叙行程日期（2分）

23．以绘画只会模拟古画不会描画眼前真实的景致，与游记写作中常见现象作类比，批评只会堆砌典故、交代日程而不会抒写眼前之景、真切游情的写作方法，为下文肯定洪汝含游记创作作铺垫。（类比方法、观点态度、结构作用）（3分）

24．B（2分）

25．例：将“搜索传志，铺叙程期”的常见游记写法与洪汝含“随其兴之所适，及乎境之所奏”作对比，更充分肯定洪汝含能写出独具个性与“游情”的创作特色。（3分）

26.随兴所至，情景相合。（2分）

[参考译文]：

写文章游山散文最难。还未下笔时，搜寻史传方志，铺叙游程行期，洋洋洒洒，堆叠满纸典故，只不过是清点别人的财宝罢了，与当时的游览之情毫不相关。即使换成写别处游也可以，换成写别人游也可以。受束缚而缺少韵味，与空泛而不真切，弊病是相同的。

写游记好比作画，画家一定是临摹古人的画作，偶尔之中又能体现自己的心思上添彩，使整幅画自然活泼、气韵生动。等到他面对眼前景色全力作画，往往感到困难了。于是认为作画不一定要相似，因为景物位置远近、树木石头运笔向背，太相似就违犯画理，两者不能同时纳入画中罢了。既不损害画理，所画景色又与眼前景物相似．又为何以相似作为画画的弊病呢？

我的朋友洪汝含作《鼓山游记》。我读这篇文章，一开始好像对游山并不热切。有时被山岚翠峰招引，有时受朋友鼓动，有时从山崖返回．有时两次髓顶。只是由着自己的兴致走到各处，达到游兴与景色相合的境界。所以他所写的游记，不被史传方志与典故所束缚，也不被游山日程与行程里数所限制。神情满足，气色生动，嬉戏玩笑，都能写成文章。以如意的笔法，胜过难以画得相似的画匠；这就是所谓的合于法度之作。嗨！汝含的游山，可以说

是快乐的了，这应该值得写下来。

（崇明）阅读下文。完成第23－26题。(11分)

文漪堂记

袁宏道

余既僦居东直房，洁其厅右小室读书，而以徐文长所书?文漪堂?三字匾其上。或曰：?会稽，水乡也，今京师嚣尘张天，白日茫昧，而此堂中无尺波一沼之积，何取于涟漪而目之？?居士笑曰：?是未既水之实者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趋，忽然而折，天

①回云昏，顷刻不知其几千里。细则为罗觳，旋则为虎眼，注则为天绅，立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状。故天下之至奇至变者，水也。夫余水国人也。少焉习于水，犹水之也。已而涉洞庭，渡淮海，绝震泽，放舟严滩，探奇五泄，极江．

海之奇观，尽大小之变态，而后见天下之水，无非文者。既官京师，闭门构思，胸中浩浩，若有所触。前日所见澎湃之势，渊洄沦涟之象，忽然现前。然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之，而水之变怪，无不毕陈于前者。或束而为峡，或回而为澜，或鸣而为泉，或放而为海，或狂而为瀑，或汇而为泽，蜿蜒曲折，无之非水。故余所见之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能为卑，顽者不能为媚，是为死物。水则不然。．

故文心与水机，一种而异形者也。夫余之堂中，所见无非水者。江海日交于睫前，而子不知，子则陋矣，余堂何病焉？?

【注释】①天绅：形容瀑布。

参考答案：23、（1）横渡 （2）低下 （2分）

24、至奇至变 （2分）（答“变幻莫测”1分）

25、B（3分）

26、有力地回击了有人质疑他的堂中“无尺波一沼之积”却命名为“文漪堂”，阐明自己将书房

命名为“文漪堂”的理由是“文心与水机，一种而异形者也”，文章与水一样至奇至变，并表达了自己的为文的观点。（4分）

（奉贤） 阅读下文，完成第22—26题。（13分）

醒心亭记 曾巩

①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

②凡 公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所 闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。

③虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。

④若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！

⑤庆历七年八月十五日记。

22．第①段交代了醒心亭的。（2分）

23．简析第②段中景物描写的表达效果。（2分）

24．下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（2分）

A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《醉翁亭记》巧妙地联系在一起，以“乐”贯穿全篇。

B．第②段结尾句作者写了两个“善”。第一个“善”是说这个亭子建得好，可让游人在山水美景中乐而忘归；第二个“善”是说亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造亭的初衷。

C．欧阳修的“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”正是“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。

D．曾巩由写山水之乐，而论及“公之贤难遇”，一方面表现欧阳修虽被贬滁州，仍然忧国忧民，另一方面，也说明得意门生曾巩对恩师的内心世界了解得很清楚。

25．第③段“乃公所以寄意于此也”中欧阳修所寄之“意”具体指什么？（3分）

26．简述本文的写作意图。（4分）

参考答案：22．地理位置；得名原因。（2分）

23．表现醒心亭四周环境的优美，借景抒情，凸显了欧阳修及友人在山水间的乐趣。（2分）

24．C（作者认为欧阳修的乐并不在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐，而在于国泰民安，以天下为己任的贤人达士之乐。）（2分）

25．欧阳公寄意于醒心亭者，是更远大宏阔的政治抱负：“吾君优游而无不于上，吾民给足而无憾于天下，天下学者皆为材且良，夷狄鸟兽草木之生者背得其宜”。（可以用自己的话概括）（3分）

26．（1）交代醒心亭命名的由来。（2）赞颂欧阳修忧国忧民的儒家仁政理想，以醒世人。

（3）表达对欧阳修的知遇之恩的感激之情。（4）含蓄地抨击当权者，并藉此安慰处于逆境中的欧阳修。（4分）

译文：

在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。

只 要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草 树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为 它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。

像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却有没办法

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