祈祷病人平安的句子

篇一：祷告的话语

祷告的话语

爱我们的主耶稣基督，孩子们感谢赞美你奇妙的救恩。这一生最美的祝福就是能认识主耶稣，这一生最美的祝福，就是能得到了主耶稣。因为你从来没有撇下我们，也从来没有离开过我们，世界万物都会改变，唯有你对我们的爱永不改变。主啊，你升上了高天，掳掠了一切仇敌，把践踏蛇和蝎子的权柄给了我们。你没有一样好处不留给爱你的儿女们，我们怎能不感恩不赞美呢？父啊，你告诉我们【那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把那身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。】阿们 是的主啊，人能把我们怎么样呢？你是帮助我们的，我们还怕谁呢？魔鬼撒旦又能把我们怎么样呢？你已经得胜了，胜过了阴间的一切权势，胜过了仇敌，胜过了死亡，我们靠着你就能得胜有余。主啊，你已经把攻破魔鬼撒旦的武器都给了我们，我们可以天天拿起圣灵的宝剑，砍断魔鬼撒旦的一切锁链，断没有什么可以害我们的，我们身上有主耶稣的宝血，他们正要怕你的儿女才对呀，父啊，你也把识透魔鬼撒旦诡计的灵赏给了我们，让我们可以不再上当。让我们可以穿戴你所赏赐的全副军装，天天打那美好的胜仗。父啊，我们正要敬畏你才对呀，就因为敬畏你，所以怕你才对呀。可是父啊，有多少时候我们都是弄反了，我们怕那杀身体的魔鬼了，反倒不怕你。在罪中打滚却不知道悔改。父啊，不是你不来，不是你耽延，乃是你实在是爱我们的缘故，你实在是给我们悔改的机会呀。天父啊，求你怜悯我们吧，求你恩待我们吧。让得胜的旌旗插在你得胜殿里所有的孩子身上。让我们可以靠着你的恩典，靠着你给我们的权柄和能力过那得胜的生活。处处彰显你自己的荣耀，让我们倚靠你的大能，不在软弱，不在退缩，不在害怕，不在愁烦，不在忧虑。让我们天天喜乐的与主同在，与主同工，与主同行。哈利路亚，感谢赞美主，一切荣耀，能力，权柄都归给宝座的父神。谢谢主听我们的祷告是奉主耶稣基督得胜的名求 阿们

篇二：各种祷告范文

各种祷告范文－－－雅各牧师著

祷告词

亲爱的上帝，我们在这个世上无依无靠，我们只能单单仰望耶和华我们亲爱的天父。你是创造天地万物的主耶稣，你是恩待我们的上帝。求你派使者为我们开通达的路，使我们在世上活着的时候，蒙你的大恩典，在我们前进的路上得到你所滴下的旨油。求亲爱的天父为我们和我们的儿女量体裁衣，使我们享受上帝所赐的恩典，保守我们得到你所赐给的各样福气。父啊，在我们的身上已经荣耀了你的名，求你再荣耀，让我们为你作美好的见证。求你祝福我们福杯满溢。平安喜乐。求父祝福我们的工作、生活更上一层楼。奉耶稣基督的尊名祷告。阿们！

受攻击时的祷告词：

天父!你是我的避难所，是我的磐石。你掌管我生命中所发生的一切，我是按你的名被召的仆人，谢谢你赐给我救恩的头盔，我在你儿子裏的身分是安全的。没有任何事能使我与你的爱隔绝。谢谢你赦免并洁净我的罪〈开始任何可能需要认的罪〉。我穿上你公义的护心镜。圣灵，求你鉴察，显明对准我的黑暗诡计。我拿起信心的藤牌，抵挡恶者的作为。奉耶稣的名，我站立在神道的真理上：“神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为”〈约壹三8〉 抵挡[撒但!我以耶稣基督的权柄斥责你。我宣告你在我生命中的作为毫无效果。耶稣在旷野中，在十字架上，在十字架上，在坟墓裏已经胜过你了。它的复活是你毁灭的印记。现在我靠耶稣之名的力量胜过你。我抵挡斥责你想要压迫我、折磨我、欺骗我的企图。我除去你想抢夺我救恩之乐和果子的权利。靠著加略山宝血大能，我命令所有受指派、差遣到我这裏，或围绕在我四周的黑暗权势现在就离开，去耶稣基督命令你去的地方，永不再回来。祷告奉耶稣圣名祈求,阿们!

为信心软弱者祷告：

主耶稣啊!我把________带到你面前，惟有你知道他的心。我无法改变________，只有你能。求你开启________，帮助他明白是什麼使得他离开你，求你给我智慧，能看见那些事情，圣灵，求你使________悔罪，挑起他与你和好的渴望，求你使________厌恶罪，求你作所需的一切，来破碎他的意志，但我求你用温和的方式来作它，求你把经验带进________的生命中，鼓励他回到你的身边。祈求奉耶稣名所求，阿们！

向神悔罪的祷告：

创造宇宙万物的主耶稣，由于我们放纵自己的私欲，违犯了天父的旨意，所想的、所说的，所做的，都有罪过。我得罪了慈爱的神，干犯了神的盛怒。求圣灵光照我，感动我，使我为罪、为义、为审判，自己责备自己。求主耶稣治死我的旧人，把老我的邪情私欲、自私自利、骄傲自满、自以为义、自高自大，钉在十字架上，与主耶稣同死、同埋葬、同复活，使罪身灭绝，不再作罪的奴仆，让主耶稣的生命在我心里永远作主耶稣作王。求主耶稣大能的手，帮助我胜过钱色的诱惑、今生的忧虑、世俗的缠绕和一切肉体的恶行，完全顺

服圣灵的引导，每日的行为都与蒙召的恩相称，过得胜圣洁的生活，做一个言行一致、表里一致的基督徒。奉耶稣基督的名祷告。阿们！

为家庭的祷告：

亲爱的天父啊，求你帮助我们，高举你为家庭之首。愿你美好的旨意成全在每个家庭和每个人的生命中，无论面对什么样环境，都让我们常常述说你的恩典和话语。求你帮助我们在家庭中建立更友爱、更稳固的关系，使父母关爱子女，子女孝顺父母；使丈夫体贴妻子、妻子顺服丈夫；使婆媳之间、祖孙之间和所有亲属之间都能相顾相爱、和睦相处……愿你的仁爱、和睦、平安充满每一个家庭，使每一个家庭成员在主耶稣的爱里不断地长大成熟，更加彼此相爱，更加同心合意地事奉耶和华。奉主耶稣基督的名祈祷，阿们！

为神的拯救的祷告：

全知、全能、全在、全善的神，我们从心里感谢你。你按自己的美意创造万有，又用自己的命令托住万有。你所创造的人虽然背逆了你，陷落在罪恶之中。但你用你的大爱和大能：把我们从罪恶中救出来，使我们回到神儿女的地位，生活在你慈爱和公义的怀抱里。我们只有向你感恩，向你敬拜。每当我站在你面前的时候，深感自己有太多的亏欠，软弱和败坏。求你怜悯我们、饶恕我们，拯救我们。求圣灵帮助我，使我有力量拒绝诱惑，战胜试探，遵行你的道，荣耀你的名。奉主耶稣名祈求，阿们！

为灾难祈求神的祷告：

掌管宇宙万物的神，最近一个时期在国外国内都经历了天灾人祸、地震、饥荒、战争、爆炸、袭击等许多灾难和苦难。求主耶稣擦去所有罹难者家属的眼泪，善后事宜能尽快地得到妥善处理；求主耶稣怜悯每一位受伤者，带他们走出死荫的幽谷，脱离一切患难；求主耶稣帮助这些国家的领袖能有智慧，理性地领导国家，坚强挺立，走出风暴；求主耶稣亲自安慰受难的人民，化悲痛为力量，尽快恢复正常秩序，回转归向神。求主耶稣帮助我们洞察“主耶稣的日子近了”，使我们作好预备，儆醒祈祷，迎接你再来。奉主耶稣的名祈祷。阿们!

以喜乐的心赞美神的祷告：

创造万物，救赎万人，审判世界的主耶稣，我向你献上赞美。普天尊崇你，高处的天使赞美你，日月在你面前欢欣，群星在你面前歌唱。你所造的大地如此美好，充满了喜悦和荣耀。得救的乐歌环绕着我，即使在黑暗之处也有你的慈爱彰显。我要赞美你，我要荣耀你，我要将自己献上，让主耶稣掌权，让主耶稣管理。神啊!你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的 (诗22：3)。每当我赞美你，里面就觉得甘甜和温暖。感谢你，让我自由地赞美你。我以喜乐的心赞美你，因你本为善，因你的慈爱永远长存，永远不改变。如此赞美，靠主耶稣的名。阿们！

祝寿祈祷的祷告：

宇宙万物的主耶稣啊，感谢你的恩典和眷顾，使他平安健康，快乐地

度日。求你使他趁着今日，儆醒祷告，热心爱你，用心听道，灵性长进，忠心事奉你。求主耶稣使他有能力，有恩赐，常被圣灵充满，多结属灵果子，得着你所预备的奖赏。求主耶稣除去他一切疾病痛苦，脱离一切试探和凶恶，保守他圣洁，平安，健康长寿，预备等候耶稣再来。求主耶稣的国降临的时候纪念他，使他被提有份，在空中与主耶稣相遇。奉主耶稣圣名祈祷，阿们！

为有病的祷告:

慈悲怜悯的主耶稣,我们感谢赞美你.你是我们的主耶稣,你不仅过去爱我们,现在仍然爱我们,将来还是爱我们.今天,我们来到你面前,一同向你祈求.求你赐福给他们,求你施怜悯,医治叶姐妹的疾病.主耶稣啊!他是你救赎的子民,我们祈求你起手工作.你当日在世的时候,行过许多的神迹奇事,医治许多的病人,甚至叫人从死里复活.我们深信,只要你起手工作,疾病必能得医治.在你没有难成的事.我们也恳求你感动他们的心,使他们在患难中紧紧地抓住你,多多地与你亲近,使他的身体早日得平安,生命更长进.如此祷告,奉主耶稣圣名,阿们!

为孩子祈求的祷告：

慈爱的主耶稣，我们感谢赞美你。天父!惟独你是我家庭的避难所(箴十四26)。当年有人带孩子到你面前，你怀抱他，亲手为他祝福祷告。今天有小孩子来到你面前，请你仍然祝福这个小孩子，使他平安健康，尊敬父母，一生信靠主耶稣，跟主耶稣走到底。我将我的孩子托付给你，他们是你所赏赐的，求你以你的同在环绕_______ 求主耶稣赐给他聪明智慧，活泼向上，使他在体育、灵育、智育、德育上一齐增长，为主耶稣所用。靠主耶稣基督的名祈求，求主耶稣垂听，阿们！

为世人的祷告：

慈爱的天父，我们在此感谢您、赞美您对人类的爱眷、应许和种种恩典，我们藉着主耶稣的真光，为世人祷告，请求宽恕我们的罪人，不管他们身在高位，还是底层贱民，都慷慨的宽恕他们，让他们迷途知返；求您让所有病患者早日安康，让无家可归的人有所栖身，让饥饿者分得杯羹；让身在他乡的游子得到温暖，让还身受战乱之苦的人蒙受一夜和平，让失业者得到希望，让牢狱中人看到阳光，让身系冤狱的获得释放，让罪有应的获得减缓；让作威作福的人收敛，让贫贱柔弱者得到力量和尊严；让死者不下地狱，往生天庭，让丧失亲友的心灵得到抚慰；求您让公义得到彰显，让自由传遍每一角落，让幸福和欢笑伴随芸芸众生；最后，愿将福音传遍世间，让更多人蒙福、平安，祷告奉主耶稣名所求，阿们！

求主耶稣帮助的祷告：

全能的上帝,我们是会改变的,你是永远不改变的.我们屈膝在你面前,呼求你,求你怜悯我们.你是我们的父,我们的好处不在你以外,愿你保守我们.当今世代,魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行寻找可吞吃的人.求主耶稣赐给我们坚固的信心.求主耶稣作我们的避难所,所我们的依靠.如此祷告,奉主耶稣圣名,阿们!

篇三：金刚七句祈祷文

金刚七句祈祷文

吽 欧坚耶杰呢向灿，巴玛给萨东波拉，

雅灿巧格欧哲尼，巴玛炯内义色札，

括德喀卓芒布果，且杰吉色达哲杰，

辛吉洛协夏色所，格热巴玛色德吽。

祈祷本师释迦牟尼佛

酿吉钦布奏旦涅咪扬，宗内方那钦波那嘉德，

巴格达鄂桑多谢莫多，顿巴土吉嘉拉夏擦落。

祈祷圣者法王如意宝

涅庆日俄再爱香克思，加华头吉欣加意拉闷，

晋美彭措夏拉所瓦得，共机多巴破瓦新吉罗。

网络电视面前的各位佛友晚上好

今天我们再次聚会在这个菩提讲堂当中，顺便给大家传授法王如意宝曾经造过的《教诲甘露明点》，这个之前呢，我先顺便说几句，然后给大家念传承，再做简单的讲解。

那么本来我们从去年开始，在这个菩提讲堂当中呢，一般来说是一个月当中有一两次的开示，给不同地方的各位佛友呢，也接上佛教的善缘，那么我们刚刚新的一年开始的时候呢，也给大家交流过，有关我们新的一年当中的学习《入菩萨行论》以及其他的闻思修行的有些道理呢，我想当时也给大家探讨过，相信很多人的心里呢，也记得比较清楚。

今天我在这里呀，再次地也给大家强调一下，我们这个人身的的确确是非常难得的，尤其是我今天网络面前的很多道友呢，处在不同的比较噪杂、比较复杂的这种环境当中，大家都是处于在一个大城市里面的人，那么，在这样的外境，在这样的城市和人流的诱惑力下呢，

我们很多人修行的这种力量能保持，这一点非常、不是很容易的，不是很容易的事情，所以一般来讲呢，我们作为一个人呢，一定要从自己的内心要有一个境界，这不仅是我们佛教当中，而且是中国古人也是非常强调这一点事情，内不患外患，也就是说呢，我们这个内心呢应该保持宁静，保持自己的这种坚持，而外境呢，而我们这个外相，也千万不要跟任何人合不拢，格格不入，不能这样的，一定要我们的这个行为、语言都要随顺别人，应该是顺于世间、顺于社会，这一点古人也是非常强调的，所以我希望处于大城市里面的很多的佛友呢，在自己的内心呢，应该要坚持佛教的殊胜的观点，有些有佛教的大圆满的观点；见解；有些有中观的这种缘起空性的见解、有些也有人我，或者说我们小乘当中的一些观空的有些见解，从行为上呢，也应该按照大乘、小乘佛教的这种行为、佛教的这个修行不能离开的，这就是我们内在的这个行为，内在的种保持状态。而外相呢，我们尽量的随顺世间、适应社会，不管是你处在任何团体当中，单位里面，或者说在自己的这个家庭之中，大家应该和合，应该和睦相处，作为一个佛教徒呢，跟其他人相比较起来的时候，我觉得应该出现一种随顺、出现一种非常和合的这种气氛。这就是我们的希望，我们的希望。 那么今天呢，因为前一段时间呢，我也出去了，大概可能一个多月的时间，然后回到学院之后呢，学院呢，也是今年我们的这个修葺大经堂啊，就是重建大经堂啊，这样以后呢，事情就比较多，这样以后，我们在网络菩提讲堂当中呢，就一直没有能够给大家开示，我相信呢，我们以后啊，就是没有什么特殊情况的话，也是在网络上顺便

给大家念诵一些传承啦，然后作一个简单的开示，同时呢，我们有些道友有什么样的这个问题的话呢，虽然我回答的不好，但是，我想是给大家提供一个打开思路的机会，互相探讨学习，这一点应该是觉得非常好的一件事情，所以我想呢，我们这个，今天呢，也是在这里大家聚会，这种聚会呢，也是有一种不共特点的一种聚会，可以说守在自己的这个地方啊，就是不用到别的地方去，但是呢，也同样听到我们这个藏地雪域的一些佛法的这种传承吧，我们现在这个喇荣的话呢，这几天也是这个下雪啊，外面都是银白的这个世界，我相信你们很多人的这个环境啦，恐怕不象我们这里一样的，我想应该很多地方都是应该春暖花开呀，春光明媚，肯定会这样的，而我们这里呢，虽然天气变暖了，但是呢，最近呢，也会是一直在雪地当中。所以我想呢，我们在这个雪域高原呢，祈求上师如意宝，祈求诸佛菩萨，给大家呢传授这样的教言，我希望每一个人的心的相续当中呢，真正是能得到了传承上师的加持，真正能得到了诸佛菩萨的慈悲愍念，这样，得到了这些加持以后呢，我想我们的这个修行啦，一定会是成功的、圆满的，即使在错综复杂的人生之路上啊，就会可能遇到一些挫折、困难等等，但是呢，以三宝的加持是不可思议的，应该大家呢，会烦忧恼转为道用，最后呢，就是这个趋入菩提之道，一定会是圆满成功的。

那么我想今天呢，先给大家用藏文来念诵法王如意宝的这个《教诲甘露明点》的这个传承，那么这个《教诲甘露明点》的传承我先用藏文念完了以后呢，大概字面上给大家做个开示：

（上师用藏文念诵《教诲甘露明点》传承）

这是我用藏文呢，给大家过的这个传授，就是念传承的，那么这个内容呢，我想是下面给各位作一个简单的讲解。

这个《教诲甘露明点》呢，实际上是法王如意宝啊，在一生当中这个摄受弟子的过程当中呢，给大家传讲的非常殊胜的一个教言，那么，这个所有的教言归纳起来的话呢，也可以包括在这个《教诲甘露明点》，所以法王在世的时候，当时要求呢，就是以佛学院为主的，凡是能听受他的教言的这些人呢，必须要背诵它的这个词句，《教诲甘露明点》的这个词句，并且它的这个内容呢，就是结合于自己的相续，一定要修行圆满，就是有这么样的要求，这是我们《教诲甘露明点》的文字呢，下面的小字当中呢，也已经说明了。

那么我今天呢，就近是没有得到直接的这个翻译本，顺便用藏文上给大家讲一下。因为这个教言呢，分了几个层次。

第一个层次，就是顶礼文殊菩萨，就是求加持，给所有的弟众赐予这个悉地。意思就是说啊，任何一个人啊，听到文殊菩萨的这个名号的话，无始以来在自相续当中，所有的这个无明黑暗呢，就全部会被文殊菩萨的智慧光芒遣除的，那么这样的文殊菩萨呢，我们生生世世应该去恭敬、去顶礼。那么在这样的文殊面前呢，就是想作顶礼，那么作顶礼之后呢，也祈求文殊菩萨就是加持，就是加持给我们获得了这个悉地，就获得了力量和智慧。这是顶礼句。

那么现在我们《教诲甘露明点》的整个内容呢，只有三个内容，也就是这个：人格贤善、戒律清净、具有无垢的智慧。任何一个人具

足这三条的话呢，那么这就是所有的声闻、诸佛菩萨，就是诸佛的佛子，也是上师如意宝他的心子，他的最好的朋友，或者是最好的弟子。 所以呢，我们每一个人啦，很多都自称为，认为是法王如意宝的弟子，看看是不是法王如意宝的弟子，如意是他的传承弟子的话呢，那么当时他老人家在世的时候呢，也给我们一尔再，再尔三地讲过：不管是我在世、还是不在世，凡是能听受我这个教言的这些弟子呢，我始终都是把他们都当作自己最珍贵的弟子。

那么，也就是我刚才前面给大家介绍的，人格贤善和戒律清净、无垢智慧呀，就是这三条具足的话呢，那么这就是上师的合格的弟子，不仅是上师的合格弟子，所有的这个三世诸佛的这个心子，就是三世诸佛的心子。

所以我们首先要了解，什么是贤善的人格？

当然我们作一个人啦，就非常不容易的，因此非常得这个希望呢，大家都是首先要作一个好人。如果有了好人的基础呢，就是才可以有这个学佛的修行人的这种机会。如果连自己作一个好人，就是这个贤善人格都达不到的话呢，那么，这个学佛呢，就是根本没有办法了，没办法了。所以我个人呢，最近也是给大家宣讲《二规教言论》，想，很多的这种道友呢，看看首先应该作好人，当然这个作人的这些教言呢，《君规教言论》啊，《二规教言论》、《萨迦格言》，以及呢，在这个，我们这个藏地的高僧大德的这个教言当中，也是相当多的。象汉地的话呢，尤其是我觉得是现在这个，很多人没有这个教育，应该有象那个《弟子规》啊，等等这些教言呢，实际上从小的我们的相续当

篇四：莲师七句祈祷文的重要性

莲师七句祈祷文的重要性

今天跟大家讲一下学院开法会的事情。学院这边经再三商量以后，决定在今天、明天、后天这三天当中，开《莲师七句祈祷文》的法会。这个法会不是我们学院常规的法会，是临时确定的。

我今天跟大家要说的，主要是莲师七句祈祷文的重要性，大家在这几天，应该认真念诵。我看今天上午和下午，大多数的道友都在经堂里非常认真地念诵。因为这个机会很难得，包括一些发心人员，除了特别特殊、实在没有办法避开的事情，你们最好把有些发心的工作调到晚上加班或者早上进行。我们早上8点到12点一座，下午1点半到五点半一座。我们学院里面一些大的法会，每天有四座；但是像这类的法会，是上午一座、下午一座，这样两座。我希望我们很多的

发心人员，虽然这些发心都是非常重要，但是，因为这么多僧众、这么多出家人和这么多菩萨一起祈祷莲花生大士的机遇，在人生当中是非常地难得，所以大家应该尽可能圆满地参加法会。我们每个人最好在这三天之内念3万遍；如果三天之内实在念不完的话，没有时间的限制，但应尽快念完！是尽快，不是三个阿僧祇劫！（大家笑??）应该是越快越好。

还有，我们最好网上也有个接受大家报名的安排，这样大家能发愿报名。这次我们这些僧众出家人非常多，大家跟他们一起发愿报名的话，自己以后也不会违背誓言。这次大家一定要重视！

明天、后天这两天，大家一定要尽量参与，我们也有同步直播。外面学会的道友、还有非学会的其他的道友，如果参与的话，最好8点钟准时开始，一直到12点钟，上午一座是这样的。尤其是后天星期六，我希望各个地方学会的人，包括有些佛教团体，你们自己应该组织在当地开一天的《莲师七句祈祷文》的法会，这非常重要！你们三天都参与的话恐怕有一定的困难，但是我想开一天的法会，大家都不会有很多的困难。而且这个念诵也非常容易，前面有一个以前我们做会供念诵的莲花生大士的上师瑜伽。

学院这边我今天早上看到很多道友都没有法本，是没有带还是没有印？如果有必要的话，你们学院负责人应该给大家想办法。因为法本是我们修行的基本资具，是很重要的。还有一个要强调的，我们学院这边，白天在经堂里面念诵的时候，最好把法座移动，后面挂一个大的莲师唐卡，前面做一些灯供，设一些比较好的供品。如果你们自

己有一些莲花生大士的像，观想不起来的话就最好放在自己的前面。 我大概是在2009年的时候讲过《七句祈祷文》的外修法，当时也很想组织大家一起念几天，但当时因为上课，以及各方面原因一直没有时间；去年下半年的时候也很想跟大家一起修，但是因为当时我要出去，有各种原因也没有念成。今天、明天、后天这三天的法会，这么多僧众一起，专门共修这个法，我们学院当中的道友们，应该把它当作一个非常难得的机遇。

学院以外的各大城市里面的道友，也应该重视。这次这个法可以公开，大家如果报名的话，最好完成3万遍。《莲师七句祈祷文》3万遍其实也不多，现在我们城市里面的人太懒惰了，不像以前的人。你们可以看看《七句祈祷文》的注释——《白莲花》，我记得有一个麦彭仁波切的弟子叫做沃萨，沃萨依止麦彭仁波切做侍者已经接近30年，他当时祈请麦彭仁波切的时候，已经念了七句祈祷文130万遍，然后说还要继续发愿，继续念！后来麦彭仁波切看他非常精进，对《七句祈祷文》很有信心，就开始造这个论。

以前我们在讲《前行》的时候，它的外修法已经讲过，内修法和密修法没有讲。其实内修和密修更殊胜！我们当时讲《莲师七句祈请文》的外修法的时候，大家都对莲师和《七句祈祷文》生起了非常大的信心，很多人从此之后，对密法都产生了极大的不共的坚定信心！因此这次对各地的道友来讲，也是很重要的。我们现在这个世界上，从总的来讲，地水火风等各种各样的四大灾难频频发生，所以为了整个世界的平安、快乐??我们特别需要修习佛法。对个人来讲，个人

的业力、烦恼、痛苦、疾病??种种的折磨也是不断地发生，自己也需要遣除内外密的各种违缘和障碍。所以，我想在末法时代的时候，祈祷莲花生大士是最好的一个选择。

这并不是因为我们自己是修密宗的，就跟大家这么讲。其实莲花生大士很多的一些修法，用现在的话来讲，是一种心理疗法。他是让我们当下完全解决自己所有的烦恼，而且当下开悟的无上大圆满的密法的创始者。我们藏地的密法，是莲花生大士传来的。莲花生大士离开我们藏地至今1000多年了，但是他的这样的证悟心性的法门，到目前为止成就了无数个修行者！这就是他的加持。如今佛法犹如皓月，光芒照耀整个世界，也是因他不共的威力和加持力。现在极少数一些不懂密法或者不懂如意宝价值的人，可能有各种邪念，但是这是难免的，因为世界上真正的真理掌握在极少数人手里，这也是自然规律。 莲花生大士的修法，有外修和内修，内修分方便道和解脱道。密修和隐义，主要讲大圆满的心性法，如今有多少个人通过大圆满心性法的这种加持和威力已经证悟了！从时间上来讲，莲花生大士离开藏地应该有1210年了吧，他前往罗刹洲有1210年，因为当时桑耶寺奠基的那一年离现在有1254年，桑耶寺4年以后开始进行开光，开光的时候，莲花生大士还有静命论师他们还在，当时佛教非常兴盛。那个时候离现在也有1248年吧，大概有这么长的时间。

莲师的这个法门是什么样的？至今在藏地，在汉地，在欧美国家，任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我桓稣嬲行判牡娜诵蘖怂院螅蛘咦詈笞约翰簧崞馍矶巴寰簧餐粒蛘吆缟沓删停蛘呓裆敝姓嬲倍纤械姆衬铡Ｎ?/p>

们不说深的方面，像我以前翻译过的麦彭仁波切的《白莲花》，是从比较浅显的方面来讲的。当时我们讲《前行》的时候，只是外修法讲了，内修和密修没有讲，因为密修和内修，不能公开讲，只能对极少数人讲。我记得后面有一个总集的莲师的窍诀，你们得过灌顶并且修完加行的，有法本的话，也可以看看《七句祈祷文》后面的这个修法。今天也有各种各样的人，我想《七句祈祷文的总修窍诀》大家应该都可以修吧：把自己观想为一个平凡的人，把莲花生大士观想在自己头顶上，然后用猛烈的信心祈祷??

我们念《七句祈祷文》的时候，像修上师瑜伽一样：头上观想莲花生大士；然后通过非常猛烈和坚定的信心念诵《七句祈祷文》来祈祷；然后莲师的身体发光，开始降下甘露，把自己身语意的所有的罪障全部都降下来，下面有一些冤亲债主，让他们得到满意，自己的身体变成液体，像乳汁一样的，融入、满足下面的所有的众生；然后自己观想一个本尊，自己对哪个本尊有信心就观想哪个；莲花生大士最后融入自己的心间八瓣莲花当中，自己心安住于与这样的莲花生大士的心无二无别的境界当中??出定的时候，我们平时的威仪，也跟上师的显相——上师的身相、上师的智慧无分别。在这种状态当中，开始进行任何的行住坐卧的威仪。这些是非常深的窍诀。

通过《七句祈祷文》来修行不仅仅对我们个别人有利，而且对整个佛教兴盛、遣除一些魔障有非常大的功德和力量。麦彭仁波切也说过，曾经在印度那烂陀寺有500个佛教的班智达跟外道的班智达进行辩论，到最后外道马上要获胜了，内道的班智达非常困难，束手无策，

篇五：今天是个祈祷的日子

今天是个祈祷的日子

今天是个值得祈祷的日子，农历6月19日，佛教学上说这是观音菩萨成道的日子，每到这个日子民间就有很多人上寺庙祈祷求福、保佑平安。小的时候我的祖母就常常告诉我农历2月19日、6月19日、9月19日这三个日子分别是：观世音菩萨出生、成道及出家的日子。

“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”是传统中国百姓对观世音菩萨的普遍印象，每个时代的苦难众生，都会期待这样一位大慈大悲的菩萨现身、解除他们的烦恼、超拔他们离苦得乐。所以我的母亲也这样对我说：如果有人，一心称念南无观世音菩萨，有感必应，所求如愿，一切顺道。哎！但愿如此！

观音菩萨的三个生日如今也成为普陀山三大香期。每到这个时间点上，国内外信徒纷纷上山，18、19日达到高潮。18日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。晚上数千人在圆通殿内外坐香，齐诵大悲观世音名号。翌晨，三步一拜上佛顶山。19日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝福，设斋供众，晚上举行随课普佛。此时，大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号，拜愿此起彼落，庄严肃穆。同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达几万人。

据载唐元和年间（806-820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅盘，涅盘之日，传为观音诞日。陕西省西安五台山圆光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中（601-604 ）此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持。

翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。是为6月香期之来历。

中国的佛学文化可谓是博大精深，自西汉末年传入中国之后，先是依附于汉代的方术道与黄老道，后又依附于以儒道相融为其基本特征的魏晋玄学。只有经过南北朝和隋唐时期的融会发展，佛教才成为具有中国文化基本特征的中国佛教，其特征是儒道互补，多元同一，且以儒家伦理为其核心内容的复合型文化结构模式。如果说春秋战国时期的百家争鸣为其生长形成奠定了坚实基础，那么，两汉时期“独尊儒术”的大一统政治则使这一文化结构模式得到了初步的发展和完善。由于这种文化结构模式具有浓厚的伦理性特征，因而，它对任何外来的异质文化，都有一种潜在的转化力量。佛教传入中国，首当其冲的一个问题，就是它的教义的某些非政治伦理性质受到严重挑战。所以佛教文化的延续与传播一路走来沟沟坎坎??

到了观音菩萨的三个生日我也喜欢赶集，国清寺从凌晨到夕阳西下之时香火不断，尤其是半夜12点至中午12点，可谓是人山人海，当他们双手合十，跪拜在佛像前面的时候，我想一定是在忏悔什么??反省什么??或者是在祈祷什么？一定是健康、平安、发财、晋升??

每到这个时候，我会反复回味着：行善没有大小之分，只要抱着一个善念，心永远平静着??

让我们以平静的心一起合掌——祈祷观音菩萨佛光永照！

让我们以平静的心一起合掌——祈祷灾难越来越少！

让我们以平静的心一起合掌——祈祷空气越来越清新！

让我们以平静的心一起合掌——祈祷人们永远幸福安康！

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