关于反战的作文

篇一：战争与和平作文600字

战争与和平作文600字

篇一：战争与和平作文600字

每个人都希望世界和平，只有世界和平了，人们才能过上>幸福的生活。只有停止了战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。

在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本>温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，>孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣；失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。

战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和平的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。

和平的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就；孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和平时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和平的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的！

我们热爱和平，有谁会希望在战火硝烟中四处逃生？珍惜现在有的生活吧，多一份宽容，让和平永驻人间，让战争远离我们！

福建省泉州市泉港区新宅小学五年级：郑婧媚

篇二：战争与和平作文600字

“战争”一个多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人类仿佛是踏着战争走向文明的。可不管在什么年代，人们从未从心底受过它。人们渴望从战争中走向和平。“和平”是世界上最美丽的文字。可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人——野心和利益！所以，即使到了高度文明的现代，我们也躲不开战争。也就是说战争与和平是矛盾的两个方面，人们渴望和平，但又离不开战争。

其实，不管给战争加上什么理由，战争始终是战争。战争可以带来很多：它可以带来鲜血，可以带来死亡，可以带来亲人的眼泪。一旦被战争洗礼，田野会变成荒原；文明会变成废墟；更何况国家会变得支离破碎。例如，1860年，英法联军闯入圆明园。这里的金银财宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝，后来他们把所有抢不走的东西，全部砸碎。并且为了掩人耳目，他们又放火焚烧，大火烧了三天三夜，圆明园里的所有东西全部都化为灰烬。在无数次的战争中，多少人死于它的手里，多少人都在希望

和平快些来临，希望世界永远没有战争，让和平永存。虽然战争掠夺了无数条人命，但在我们现在这个年代，和平还是在我们身边的。现在我们老有所养，病有所医，住有所居，无处不体现和谐。在公交车上老人上车，有年轻人给让座；在马路上，有些盲人想过马路，路边交警立即过去搀扶老人过马路。这里处处烘托着一片祥和的气氛。人们可以巧妙地不去面对自己想不通、自己无法解决的事，可是人们却无法不去诠释自己灵魂深处真正的邪恶的肮脏的东西。

战争啊！你何时才能结束？和平啊！你何时才能永驻？

篇三：战争与和平作文600字

2003年 3月20日上午，北京时间十点三十分左右，伊拉克首都——巴格达响起了爆炸声，顿时，浓烟滚滚，烟雾笼罩着古老的首都巴格达。战争爆发了，美军开始轰打伊拉克了。在接连的几天里，全世界各地的人们都用愤怒的眼神指责美英，纷纷指责他们不该轰打伊拉克。在美国、在英国、在法国??都举行了规模重大的反战游行活动。

美军不该轰打伊拉克，因为，伊拉克需要和平，世界更需要和平。在这场战争中，会有多少无辜的伊拉克老百姓伤亡、流离失所？我在报纸上曾经看到过这样一幅令我记忆犹心的图画——一个8岁左右的小男孩，因被美军的炸弹炸到了头部，所以头上扎着白色布带，住在巴格达市中心的一家医院里，他哭着喊：“爸爸，妈妈！”看着这幅图画，我的心不禁一颤，多么可怜的小男孩呀，我们坐在教室里学习，有那么好的学习环境，可是，伊拉克的儿童不但读不了书，而且还面临着生命的危险，他们随时随地都有可能被无情的炸弹炸死！

在美军还没有轰打伊拉克之前，伊拉克的一切又一切都是美好的。首都巴格达，是《一千零一夜》的故乡，全世界风靡的>故事，全在这个“百宝箱”里；巴伦比，是梦的花园；著名的乌尔，是世界上最早的城市；乌尔乌克，在公元3500年就开始文字发明了??而现在的伊拉克，都快成一个“废墟场”了！一颗颗无情的炸弹，把一切美好的事物都给毁灭了，就连孩子们那美好的梦也给毁了??

虽然战争已经开始了，但是一切的一切还是来得及挽回，赶快停止战争吧，伊拉克需要和平，世界更是需要和平！

篇四：战争与和平作文600字

战争——每个时代交替不可取代的方式。如果说历史是由一次又一次的战争相连而成，那么人的天赋就是发动一次又一次的战争。回顾中华上下五千年，哪一个新王朝的建立，不是用千万条生命作筹码换回来的。中国的第一代君王在并吞了六国后，开始了新一代的统治。几千年的封建社会，也是在无数的战争中被瓦解。其间每一个新王朝的宫殿都是用血染成的，每一个亡国之君都是在金銮殿下的反抗中倒地。和平，为什么来也匆匆，去也匆匆；和平，为什么总要在战争之后才威风凛凛的出现。

1860年10月，有两个强盗携手闯进了世界上独一无二的璀璨建筑圆明园。他们一个叫法兰西，一个叫英吉利，他们俩空身挺进圆明园，却披金戴银满载而出。园中价值

连城的物品因无法搬走而以木棒毁之，却声称这是上帝的指引。圆明园在惨遭蹂躏之后，两个强盗又一把火焚之。三天三夜火海的煎熬，这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。可能失去的，总是最好的。可能因为它已不复存在，所以叫人们更怀念。

战争带来的代价为什么都很惨痛，所以现在现全球也越来越关注战争问题，一家以色列幼儿园的校训竟称：“今天最可爱的孩子，将是明天最强有力的人肉炸弹。”战争，让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。 回顾历史，每一页都是殷红一片，我不知道将来的历史会不会也充满血腥。但愿人们可以谨记惨痛的教训，让纯洁的白鸽在湛蓝的天空中自由飞翔。

篇二：关于建军节的作文：八一的由来

关于建军节的作文：八一的由来

摘要：1933年6月26日，中国共产党在革命根据地的最高领导机关??苏区中央局，根据中央革命军事委员会的建议，作出了《中央局关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念的决定》。

中国人民解放军建军节是中国的纪念性节日。每年8月1日举行。1927年4月蒋介石叛变革命后，中国工产党为挽救革命，于这年的8月1日在中国工产党前敌委员会的领导下，由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等同志率领中国工产党影响的北伐军3万余人，在江西南昌举行了武装起义，向国民党反动派打响了第一枪。起义部队于1928年4月到达井冈山，和毛泽东领导的部队胜利会师，组成了中国工农红军，从此建立了在中国工产党领导下的属于人民的革命中国工产党，并逐步发展壮大，成为今天的中国人民解放军。所以，8月1日这一天被规定为建军节。

1933年6月26日，中国共产党在革命根据地的最高领导机关??苏区中央局，根据中央革命军事委员会的建议，作出了《中央局关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念的决定》。同年6月30日，中央革命军事委员会发布了《关于决定‘八一’为中国工农红军成立纪念日》的命令、指出：“1927年8月1日发生了无产阶级政党??共产党领导的南昌暴动。这一暴动是反帝的土地革命的开始，是英勇的工农红军的来源。”7月11日，革命根据地的中央政权??中央政府人民委员会召开了第46次会议，决议“批准中央革命军事委员会的建议，规定以每年‘八一’为中国工农红军纪念日”。并指出“中国工农红军即由南昌暴动开始逐渐在斗争中生长起来”。规定“于今年‘八一，红军节授予战旗于红军的各团，同时授奖章于领导南昌暴动的负责同志及红军中有特殊功勋的指挥员和战斗员”，“制定红军家属优待证”。此后，每逢“八一”建军节，都要开展拥军优属的活动。中国人民解放军组成后，仍然以“八一”为建军节。

篇三：作

文曼德拉

写作技巧训练之七——“巧设棋局”铸华章

（一）坚持是一种挑战。（观点句）向自我挑战，向困难挑战，从而走向更高的目标。年且九十的愚公，向阻挡了世代人的王屋与太行发出了挑战，毅然决定要铲除他们。面对智叟嘲讽，面对家人的劝说，他选择了坚持，并傲然表示要?子子孙孙无穷溃也?地坚持下去。（材料句）如果愚公畏惧于行将就木的年龄，畏惧于世人的嘲讽，畏惧于高山的万仞，那么就不会有后来感动神灵的壮举。也正因为他的坚持，他才赢得了千百年来的颂扬与学习。（分析句）坚持，其实就是要在不断挑战中完成自我的升华。（结论句）

（二）①当别人冒犯你时,你能一笑置之,原谅别人的过错,别人会感到内疚,进而改正错误。

②蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召、教育了廉颇,才使他负荆请罪。

③宽容会让人在人生的道路上越走越宽。

写作技巧训练之八——“缘事析理”出深意

片段一：(1) 追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲夫，?须知香饵下，触口是銛钩?。

(２)面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说?不?。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头而最终沉入缸底的金鱼。

片段二：街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马

懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。 写作训练技巧之九—— “正反对照”观点明

?老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。?初唐四杰之一的王勃，可谓?时运不济，命途多舛?，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出?海内存知己，天涯若比邻?的千古绝唱？

刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得?白帝托孤?的千古悲剧，可悲可悲！

写作技巧训练之十——“一材多用”巧变通

1.比尔〃盖茨退休一事————可以论证?人生需要放下?，开辟生活的新空问等话题

他给新人留下拓展的空间————可以用来论述?人才的更新交替?，长江后浪推前浪等

他捐出财产，从事慈善事业————可以论述?如何正确看待金钱财富?，也可以论述?从‘留下’什么，看人生的价值?等话题

他对微软未来的看法————可以用来论及?创新求变?的重要性等

2.①金子总会发光

烛之武是块?金子?，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。

②千里马需要伯乐的发现和扶植

千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。 ③顾全大局

烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。

④责已恕人，宽容待人

面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说?吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也?。

⑤烛之武善于辞令

与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。

综合写作训练之五

【命题解读】

三句名言的第一句讲做任何事情都有成功的可能，不要对自己说不可能；第二句阐述每一个生命都有可能碰到失败、困难和挫折，关键在于能否超越自己，“再度升起”；第三句揭示人生的真谛在于不断挑战自我，超越自我。三则材料综合起来，实际上谈的是人生态度、人生实践和人生理想。人活在世上，没有梦想，就不可能朝着正确的方向前进；而要实现梦想，必须具有坚忍不拔的精神，超越自我，唯有如此，一切才皆有可能。

可根据上面三句话中的一句立意，如由第一句名言可以立意： “做任何事情都有成功的可能，不要对自己说不可能”“一切皆有可能”或“自信助人成功”等。由第二句名言可以立意： “在逆境中奋起”“艰难困苦，玉汝于成”“从跌倒处站起”“超越自我”等。由第三句名言可以立意：“接受生命中的挑战”“超越自我”“梦想与行动”等。也可以把三则材料综合起来，谈人生态度、人生实践和人生理想。最好把三个名句综合起来，展开论述，也可以以某一句为重点，深入挖掘，多角度、多层次发散性思维，旁征博引，活用论据，结合生活实际，提出有创意的观点。写作时，要摆出现象，追根溯源，认清本质，由此及彼，展开联想和想象，既要写出深刻的生活体验和感悟，又要写出思考的广度和深度。

【素材举隅】

1.名言凡语

（1）世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

（2）理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

（3）生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

（4）悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真

（5）没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

（6）我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢？——卡西?拜特

（7）内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——塞涅卡

（8）世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔

（9）态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。——吉格斯

（10）自信人生二百年，会当击水三千里。——毛泽东

2.人物故事

（1）史铁生年纪轻轻就残了双腿，曾经无奈过，曾经失落过，也曾一个人摇着轮椅在“那座废墟的荒园”中虚度。文章中写道：“知道自己不能走路的那些天，我不知道自己为什么还活在这个世界上，我的母亲早晚小心翼翼地看着我，怕我出事。” 然而，他却用另一种方

篇四：世界上最痛苦的人有两种 作文

世界上最痛苦的人有两种 作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请根据你对这段文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词：“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。

第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。 第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远

都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

立意的角度：

角度一：正面立意，同意材料中的观点，走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。要举事例，分析要言之有理。

角度二：从反面立意，即不赞成材料中的观点。走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。

角度三：辩证立意。可辩证分析，多赞颂他们是物质上的最后者，却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面，但最主要的是享受快乐。

角度四：走在最前面和走在最后面的人，都是痛苦的，只有走在中间的人最幸福，因为他们不用承受那些痛苦。前面的人开拓道路，后面的人为其断后，中间的人简单而幸福。

角度五：心态决定一切，走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦，主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神，无论走在最前还是走在最后，我们都会感觉到幸福。

范文：

痛苦的价值

重庆铁路中学 曾敏

如果说走在最后的人痛苦是因为自甘堕落而遭人嫌弃的话，那么走在前面的人痛苦则是因为思想超前而影单影只。前者不值得同情，后者却令人敬仰。如果

人生注定服一场西西弗斯式的苦役，那我将毅然选择走在众人之前，孤掌难鸣，却又始终孤芳自赏。

一如古希腊先贤苏格拉底，这个把哲学称之为“爱智慧”的老人，在端起毒酒的那一刻，仍担心他逃亡之后不能指导青年，于是，在雅典民主苏醒的前夜，他慷慨地将毒酒一饮而尽。

他是痛苦的，他甘愿成为别人知识的助产婆，产妇却临阵脱逃；他乐意为时代奔走效劳，从街市到角斗场，从庙宇到爱琴海，可时代却要了他的命。但无疑，他又是幸福的，一个清醒的先驱者早就做好了牺牲的准备，被误解有何妨？历史的车辙自会留下清晰的谁是谁非；被赐死有何妨？时间的潮汐自会将智慧的贝壳冲到人们脚下。“希腊三贤”烁古耀今，他，他的学生柏拉图，他的学生的学生亚里士多德，哪一个没有痛苦地咀嚼过独行的凄凉，哪一个没有重新迈下坚定的步伐呢？

我想到了同时代的孔子，历史总有那么多巧合，以至于让人觉得是个玩笑，我常想，如果两位大师隔空相遇，他们会有着怎样的时空对话呢？他们会说到哪些话题呢？至少，他们会说到痛苦，比他们的时代还早出生了几百年的痛苦，但最多，只会一笔带过，他们不会诅咒痛苦，反而会欣然于这痛苦的价值，一种超越了生命长短、个人前途、他人评价的价值——他们改写了历史，或者，创造了历史。

处在一个蒙昧昏聩的时代，是一种痛苦，但保有一种“众人皆醉我独醒”的清醒，不做无知无觉的蝼蚁，就有价值；置身于一群迷乱狂狷庸人中，是一种痛苦，但存有一份济世者 “俯首甘为孺子牛”的使命，就有价值。说到底，痛苦莫过于肉体上的摧残刺激肾上腺的连锁反应，与独领风骚而兼济天下的精神愉悦相比，不值一提。

带着真理与价值一路领跑，总让人心醉神迷。所以，亚历山大才会慕名去拜访那个自囚于大瓮的第欧根尼，后者轻蔑的回答他“别挡住我的阳光”，但这位大帝国的君主仍然说：“我如果不是亚历山大，那我就愿成为第欧根尼。”

那么我们呢？今生，我们是不能做破翁里的第欧根尼了，但我们却可以执着地寻找人生的“阳光”；我们是做不成列侬和小野洋子了，我们不能承受舆论对裸替反战的一切争议，但我们却可以内化其精神，用其他形式为和平出谋划策；我们也做不成时代先驱孙中山了，但我们却可以敢为天下先，做深入一线的新闻记者，做冲锋在前的打假斗士，做不跟风、不害人的老实买卖，做不陈腐、不懒惰、不沉默、不苟且的中国人。

如此，痛苦，还有价值，还有快乐。

篇五：作文：勿忘历史

勿忘历史

张掖市第二中学 高二（24）班 夏其乐

在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。

--题记

从电影院出来,已是华灯初上,整个城市沉浸在灯火之中,显得繁华而宁静,人们在忙碌的生活中流连忘返,我们似乎都已经安享升平,逐渐开始遗忘,遗忘那些曾经的泪水,鲜血,遗忘那些志向,那些热血……

<<东京审判>>是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去沉封的历史……

第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判。从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月的审判，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。剧情跌宕起伏，扣人心弦。即使知道这史事的人都免不了挥袖拭汗。60年后，这段不该忘却的历史首次在《东京审判》中得到真实再现，影片以写实的角度追溯当年那场耗时2年7个月、历经了817次庭审的艰难审判，表现了中国法官梅汝璈、检察官向哲浚、倪征燠等在审判中展开的一场场撼人心魄的法庭论战，最终以东条英机为首的甲级战犯送上绞架，告慰抗战中死难同胞。

缓慢而紧凑的格调,从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片弥散着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快,想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息,想起中学时学过的课文<<谈骨气 >>,始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软,然而在那一刻,看着梅汝璈先生坚定而清澈的目光,我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀,掷地有声……

可在日本，那废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁,仅仅是悲哀,关于死亡,关于绝望……

审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析,倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军…… 战争，可怕的战争。它的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹,无论是高呼小日本鬼子反战的日本

军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年,太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想, 留下的,是倾颓与迷惘！

美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,于是，她就那样倒下了，灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零, 满地的鲜血,红的刺眼，她的眼中还有不甘,还有迷惑,那种向往的生活,那种升平是不是仅仅在梦中?

沧桑的历史，可悲的篇章，试问：谁来纪念那些没有墓碑的生命? 正如梅汝璈所说，作为一个中国人，我的祖国，中国。遭受日本侵略长达五十年！对中国人来说，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务！中国决不能接受被排在英国之后！决不能出席这样的安排！如果同意了这个安排，就等于侮辱了中国，就等于侮辱了所有中国人为抗击日本侵略所付出的代价，牺牲，努力，坚持！作为一个中国人梅汝璈用自己的坚持不屈捍卫了我们祖国的尊严！他就是我们的骄傲！看到他为了国家的荣辱而据理力争的时候，哪个中国人的血液不会为此而沸腾？

影片的最后,当法官一字一顿的说出有罪二字,当我想起那些荒芜的村落的时候,当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次轮回,谁又来救赎那些无辜的生命? 他们真是不杀不足以泄奋！当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸！你会知道你有多恨！他们为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事，政治 ，经济的控制地位。 为达到这个目的， 日本单独或与其他具有同样目的的国家 ，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家！

纵观人类文明史， 其手法之残忍， 残酷 ，灭绝人性 ，实属罕见！ 无数的生命痛苦的消失在日本侵略野心的枪口和刀口下 ！他们的这种行为是对人类文明的挑战； 是对和平的挑战 ；是对世界的挑战 ！

如果把这部电影看作一面镜子，我们可以看到那段屈辱与尊严并存的历史，那是一个民族永远都无法忘却的残酷记忆。这种对历史的还原将撕裂了的现实展现在我们面前，警示我们要记住历史。它也让我们重新认识了战争，它带来的苦难和血泪不仅仅是对一个政权，它荼毒生灵，吞噬理想和希望，对人们的伤害会更加惨痛。

然而历史终于会成为历史,也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘, 或者是我们已然遗忘,或者是根本不愿意记得,风花雪月的浪漫,虚构的生死爱情,华丽的服装,绚丽的特技,这样的一切都比一段沉重而痛苦的记忆来得漂亮诱人吧……

谁还像当初那些伟大的中国人般矢志不渝?

谁还记得那个年代那些历史时刻玄在我们头顶的利剑?

我们记得的不应该是仇恨,而是那些岁月划破在中国这片土地上的痕迹……

为了那些死难者,为了那些为中国之崛起而奋斗的人,为了我们自己的祖国,也为了我们自己，向那段历史肃穆,向那些伟大的中国人膜拜,我们中国人是有骨气的!

每个人都希望世界和平，同样，每个人都应该担负起历史的责任，历史是公正的，没有人可以回避，只有铭记历史的人才会真正被人尊敬！

勿忘历史！

指导老师：张清

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