作业帮葬花词全文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 11:19:44 作文素材
篇一：黛玉葬花原文
黛玉葬花原文
如今且说林黛玉因夜间失寐，次日起来迟了，闻得众姊妹都在园中作饯花会，恐人笑他痴懒，连忙梳洗了出来．刚到了院中，只见宝玉进门来了，笑道：“好妹妹，你昨儿可告我了不曾？教我悬了一夜心。”林黛玉便回头叫紫鹃道：“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香就把炉罩上。”一面说一面又往外走．宝玉见他这样，还认作是昨日中晌的事，那知晚间的这段公案，还打恭作揖的．林黛玉正眼也不看，各自出了院门，一直找别的姊妹去了．宝玉心中纳闷，自己猜疑：看起这个光景来，不象是为昨日的事，但只昨日我回来的晚了，又没有见他，再没有冲撞了他的去处了．一面想，一面由不得随后追了来．
只见宝钗探春正在那边看鹤舞，见黛玉去了，三个一同站着说话儿．又见宝玉来了，探春便笑道：“宝哥哥，身上好？我整整的三天没见你了。”宝玉笑道：“妹妹身上好？我前儿还在大嫂子跟前问你呢。”探春道：“宝哥哥，你往这里来，我和你说话。”宝玉听说，便跟了他，离了钗，玉两个，到了一棵石榴树下．探春因说道：“这几天老爷可曾叫你？"宝玉笑道：“没有叫。”探春说：“昨儿我恍惚听见说老爷叫你出去的。”宝玉笑道：“那想是别人听错了，并没叫的。”探春又笑道：“这几个月，我又攒下有十来吊钱了，你还拿了去，明儿出门逛去的时侯，或是好字画，好轻巧顽意儿，替我带些来。”宝玉道：“我这么城里城外，大廊小庙的逛，也没见个新奇精致东西，左不过是那些金玉铜磁没处撂的古董，再就是绸缎吃食衣服了。”探春道：“谁要这些．怎么象你上回买的那柳枝儿编的小篮子，整竹子根抠的香盒儿，胶泥垛的风炉儿，这就好了．我喜欢的什么似的，谁知他们都爱上了，都当宝贝似的抢了去了。”宝玉笑道：“原来要这
个．这不值什么，拿五百钱出去给小子们，管拉一车来。”探春道：“小厮们知道什么．你拣那朴而不俗，直而不拙者，这些东西，你多多的替我带了来．我还象上回的鞋作一双你穿，比那一双还加工夫，如何呢？”
宝玉笑道：“你提起鞋来，我想起个故事：那一回我穿着，可巧遇见了老爷，老爷就不受用，问是谁作的．我那里敢提`三妹妹'三个字，我就回说是前儿我生日，是舅母给的．老爷听了是舅母给的，才不好说什么，半日还说：`何苦来！虚耗人力，作践绫罗，作这样的东西．'我回来告诉了袭人，袭人说这还罢了，赵姨娘气的抱怨的了不得：`正经兄弟，鞋搭拉袜搭拉的没人看的见，且作这些东西！'"探春听说，登时沉下脸来，道：“这话糊涂到什么田地！怎么我是该作鞋的人么？环儿难道没有分例的，没有人的？一般的衣裳是衣裳，鞋袜是鞋袜，丫头老婆一屋子，怎么抱怨这些话！给谁听呢！我不过是闲着没事儿，作一双半双，爱给那个哥哥弟弟，随我的心．谁敢管我不成！这也是白气。”宝玉听了，点头笑道：“你不知道，他心里自然又有个想头了。”探春听说，益发动了气，将头一扭，说道：“连你也糊涂了！他那想头自然是有的，不过是那阴微鄙贱的见识．他只管这么想，我只管认得老爷，太太两个人，别人我一概不管．就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道．论理我不该说他，但忒昏愦的不象了！还有笑话呢：就是上回我给你那钱，替我带那顽的东西．过了两天，他见了我，也是说没钱使，怎么难，我也不理论．谁知后来丫头们出去了，他就抱怨起来，说我攒的钱为什么给你使，倒不给环儿使呢．我听见这话，又好笑又好气，我就出来往太太跟前去了．正说着，只见宝钗那边笑道：“说完了，来罢．显见的是哥哥妹妹了，丢下别人，且说梯己去．我们听一句儿就使不得了！"说着，探春宝玉二人方笑着来了。
宝玉因不见了林黛玉，便知他躲了别处去了，想了一想，索性迟两日，等他的气消一消再去也罢了．因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了．待我送了去，明儿再问着他。”说着，只见宝钗约着他们往外头去．宝玉道：“我就来。”说毕，等他二人去远了，便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来．将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感．宝玉心下想道：“这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘．闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去，柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞．桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾．一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅．花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕．杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门．青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温．怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春，怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻．昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞．愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头．天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流．质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟．尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时．一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！宝玉听了不觉痴倒．要知端详，且听下回分解．
篇二：浅析林黛玉之绝唱-《葬花吟》[1]
浅析林黛玉之绝唱 ——《葬花吟》
作者：张惠莲
完成时间：2010年12月
摘 要： 《葬花吟》是林黛玉用热血和生命谱就的心灵之曲，采取自由的歌行体裁，融入独特的葬花
内容，以葬花始，以感怀终，运用借喻的修辞以落花喻红颜，向人们真实地展露了一个充满痛苦而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界。
关键词： 《葬花吟》 林黛玉 诗歌特征 人生感悟
前 言
从《红楼梦》中，我们看到的不仅仅是贾宝玉和林黛玉的爱情故事，贾府的由昌盛到衰败的过程，更让我们了解到它是一本生活的百科全书，凸现了人间的悲苦辛酸。而在《红楼梦》中最能集中体现人生这一世态的正是黛玉所吟的《葬花吟》，它是林黛玉用热血和生命写就的心曲，采取自由的歌行体裁，融入独特的葬花内容，运用借喻的修辞以落花喻红颜，向人们真实地展露了一个充满痛苦而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，再现了其独立人格的壮美与崇高。简单明了，朴实而富于哲理，一首歌，一首诗，不仅在全书中起到轴心作用，更可以让我们对人生世事进行了一次透彻的思考，从中悟出了许多人生之道，《葬花吟》之所以能引起读者的强烈共鸣，原因正在这里，特别是当你看到一个纷乱复杂的社会时，人应该怎样看待生活，找到自己的位置，实现自己的人生价值。
一、《葬花吟》的特征
（一）在诗体上采用歌行体裁
歌行体，既可以自由随意抒情，又可以自然流畅富于节奏。它作为一种诗体，不用乐府古题而自立题目，七言歌行以七言为主，或齐言、或杂言、长短句，乃亦歌亦诗、亦文亦赋、节奏感强、具有格式又不拘格式的古自由体诗歌，字数上以七言为主，杂以三言、五言乃至八、九、十言；用韵上可以转韵，多平韵仄韵交替，一般四句一换韵；平仄多入律，声律富于节奏感。
王力先生在《汉语诗律学》中将古风按字数分为：四言、五言、七言、五七杂言、三七杂言、三五七杂言和错综杂言七种，错综杂言指诗句的字数变化无常，除了七言、五言或三言之外，还有四言或六言的句子，甚至有达八九字以上者，又可细分为两类：一是仍以三五七言为主者，在格调上与五杂言及三五七杂言相近似；另一类就是四六八言颇多者，多具散文气息。据此看来，黛玉的这首《葬花吟》应属于以七言为主的错综杂言，字数的长短变化看似自由取舍，实则颇有讲究，何处长、何处短，均是随诗人情感流转而动，充分利用了歌行体不拘字数的优势，参差而不杂乱，平添一种错落变幻之美。 《葬花吟》在诗体上采用了歌行体裁，更加灵活、自由，多通韵，不避同韵，多用长韵；转韵与诗歌情感的转折紧密结合在一起， 给人以无穷的回味，收到诗歌押韵的最佳效果，充分发挥了歌行在抒情上的优势。林黛玉作诗，讲求的是“不以文害意”、“第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，
自是好的。”而《葬花吟》作为其代表，自然不会刻意雕琢，而是意之所至文之所随，笔随情转，一气呵成，细读起来，又更觉流畅自然、极具节奏感，收到了诗歌体裁表现的最佳效果。
（二）在内容上以葬花始，以感怀终
《葬花吟》写于林黛玉因担心宝玉被贾政叫去受罚，特往怡红院探视，结果却吃了小丫头们的闭门羹，一径自想自伤，恰逢次日是四月二十六日交芒种节，在古风俗凡交芒种的这日都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过便是夏日，众花皆谢，花神退位，须要饯行。春残花落，身世飘零，敏感易伤如黛玉者，又岂能不痛发悲歌一泄心中之感？这就奠定了《葬花吟》的情感基调——感春伤春，自怜自悲，
①凄苦凄凉，痛诉痛告。这一回的回目叫”埋香冢飞燕泣残红”，实则道明全诗的主要内容：以葬花始，
以感怀终。
黛玉自幼便没有了母亲，失去母爱关怀的她自进贾府便“步步留心，时时在意”，唯恐被人耻笑，虽然受着贾母的万般宠爱，但却弥补不了寄人篱下的愁绪、孤苦无依的痛苦，再加上父亲仙逝扬州城，奔丧回来的黛玉已然成为投奔贾母的孤女，这在派系错综复杂、人情分外淡薄的贾府，“风刀霜剑”就更为尖利了，教“病如西子”的她又如何能
诗，对于富有诗人气质，并且被诗化的林黛玉，是不可一日无的。在现实中她用诗发泄痛苦和悲愤，用诗抒写欢乐与爱情，用诗表示抗议与叛逆的决心。可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉，这也决定了她的诗是自由的、充满感情的，整首《葬花吟》洋溢着黛玉的诗情、才情、品情，集中表现了她冰清玉洁的节操、独立不阿的人格、美丽圣洁的灵魂，也为黛玉笼上了一层迷人的艺术光辉。
（三）在修辞上以落花喻红颜
《葬花吟》修辞中最精妙处就是比喻。黛玉以落花自比，写花实则写人，因此《葬花吟》本身就是一个绝妙的借喻，黛玉作为借喻的本体，始终藏在诗歌文本的背后，我们只有融入她所营造的暮春落花的意象群里，才能真正体悟到她的情感起伏，真正窥到她的内心世界。
以落花喻红颜，原是诗家的传统手法，宋祁《落花》诗有句云：“将飞更作回风舞，已落犹成半面②③妆。”周邦彦《六丑?落花》有句云：“为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。”黛玉的别出心裁在于：以落花为中心，将“落絮”、“柳丝榆荚”、“桃李”、“燕子”、“风刀霜剑”、“泪”、“花魂”等等意象组合在一起，分别赋予他们不同的借喻本体，亦花亦人、人花交融，令人感同身受、悲从衷来。运用借喻手法，更充分表现出黛玉的抑塞不平、哀伤凄恻之情。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”表面上是描绘了凄美的落花图，实则点明黛玉的身世之苦：父母早亡，无根之人寄寓他门，在“如履薄冰”的险境中艰难生存。“风刀霜剑”既是严酷自然环境的描写，更以此喻示了贾府及其代表的整个封建制度的险恶环境。
“独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”,这里用了湘妃哭舜的典故：传说湘妃哭舜时,眼泪滴在竹上变红,成“湘妃竹”。此处以“血痕”喻湘妃竹,其色翠中带红意则喻意林黛玉的一派天然生机与痴情。泪亦是此诗中重要意象, “滴不尽的相思血泪抛红豆，说不完的新愁与旧愁。”，“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”，眼泪跟诗歌一样，是林妹妹灵魂和智慧的倾泻，是黛玉形象的有机组成部分。
“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等末了数句，书中几次重复，特意强调，并通过鹦鹉也会吟哦的描写，可知作者是大有深意的：花的命运也即黛玉的命运。《葬花吟》谶语式的表达，正暗示了黛玉泪尽而亡的悲剧性命运。
注释：①《红楼梦》第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
②《全宋诗》卷二一二，北京大学出版社1991年版
③《全宋词》第610页，中华书局1965年版
二、《葬花吟》的感悟
④王国维说：“《红楼梦》者，悲剧中之悲剧也。”《红楼梦》的全篇自始至终笼罩一种感伤氛围。曹
雪芹之所以呕心沥血写这部奇书，亦是为了表达“一种无可奈何的人生空门的悲叹，一种不可救药的末世衰颓的感受伤，一种犹如梦幻般缥渺难寻的愁思，一种梦醒了无路可走的苦痛。”读完《红楼梦》，掩卷回想，林黛玉荷锄葬花的细节在脑海中总会显得格外清晰。的确，在曹雪芹笔下所有关于黛玉的描写中，最为传神的一笔无疑是“黛玉葬花”。可以说，黛玉的形象和灵魂在葬花的细节中展现得淋漓尽致。在黛玉的诗词中，我们读到的不仅仅是故事，更能读到黛玉的生命意识和深层的哲学内涵。他笔下的艺术形象都洋溢着人生空幻的悲凉情调。林黛玉是曹雪芹用生命塑造出的不朽的艺术典型，通过林黛玉的葬花使全文达到了悲剧美的升华 ，从而让曹雪芹深刻地认识到人生是一个痛苦的过程，同时，人生也是一出悲剧，体现了《葬花吟》动人心魄的艺术魅力。
（一）折射其性格与生命
在曹雪芹笔下，黛玉的灵魂是一个叛逆的灵魂，诗化的灵魂。她是一个被封建礼教埋葬的贵族少女，处于全剧冲突的中心位置，有着完整的悲剧灵魂。形成这种特殊状态的灵魂是其特殊的社会根源和心理依据构成的。在整部《红楼梦》中，时时出现在我们面前的无不是她那脉脉含情的眼睛里，不时闪射着的爱，火烫的情，沉陷到伤感、幽怨的诗意中去。《红楼梦》巨著中，最最闪光，最最动人的心魄的莫过于伤心一首《葬花吟》，这是黛玉性格与生命的折射。
在“花谢花飞”的暮春里，黛玉仿佛听到了花魂，鸟魂发出的悲歌。从“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”开始，黛玉的心灵之窗正悠悠开启，她发出了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。”的沉痛呼号和控诉；她叹息“桃李明年能再发，明年闺中知有谁。”她希求“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，她要“质本洁来还洁去，不教泥淖陷渠沟。”黛玉的低吟，顺着她心中翻滚的思潮倾泻而下，一直吟到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉睹春尽而伤情，观花谢而落泪。她的境遇，她的一生，恰似一朵飘零的落花。在那样的社会中她必然成为一朵殒落的凄清的落花。黛玉对落花的伤情，实际上是她对自己沉重压力下对生活的感受。诗中有浓重的伤感和悲观，但又有激越的控诉和抗议。她明确表示，决不屈服于污浊的残酷压力，要永远保持那孤标傲世的洁白品格。
从总体上看，《葬花吟》不但展示了林黛玉的思想性格，表现了作者对她身世遭际的深切同情，以及对她高洁品格的由衷的赞赏，而且在全书结构上有不可忽视的预示作用。曹雪芹的生前友人察其意义，
⑤写了：“伤心一首《葬花吟》，似谶成真自不知。”这样一句话，可以证明《葬花吟》是黛玉生命的
折射。
（二）深沉感叹生命的孤独
在这首诗里，我们深深地感到了黛玉的孤独，她的无可倾诉自己的内心世界，只好看着同于自身命运的落花，有感而发。这里的孤独，并不是少女伤春的孤独，而是一种青春的孤独，一种生命的孤独，一种人的存在的孤独。《葬花吟》所表现的正是一种生命孤独的深沉感叹。这种植根于人物心灵深处的深刻的孤独之感，正是个体的存在与她的生存环境严重脱节或对立的结果。古人所谓：“贤者孤独自伤”。
⑥唐人所谓：“念天地之悠悠，独怆然而泪下。”都是在这样的基础上产生的。现实环境中，黛玉的心
是孤独而痛苦的。而在精神王国中，她去要以自己的存在，重建一个同现实相对抗的世界，哪怕这个世界只能在幻想中存在，她也仍然执着追求“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一呸净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”突出表现了黛玉叛逆精神。
黛玉正是通过内心化，情感化的方式，完成了她在现实环境中难以彻底实现的自主人格的追求。诗中所表现出来的那种不愿受辱被污，不甘低头屈服的孤傲不阿的性格，是她的思想价值之所在。全诗以注释：④引自王国维《红楼梦评论》
⑤选自《绿烟琐窗集?七言绝句》，文学古籍刊行社1955年版
⑥选自《唐诗三百首》中陈子昂的《登幽州台歌》
花自喻，文情并茂。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。”诉说着无情的现实对人生的残酷摧杀，表现了对美和自由的热切渴望，以及无法达到这渴望的深刻悲凉。“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 《葬花吟》是林黛玉的人生自传和精神祭文，林黛玉特殊的生存处境处她拥有精神的奢侈品——孤独，如此透骨的心灵颤栗和苍冷独白在古代文学史上堪称为最。在这以生命的光和热，泪和血凝成的诗句里，让我们感受到的是一个孤独生命个体的神圣情思和唯美风采。
（三）蕴含其对生命的热爱
《红楼梦》中具体写到黛玉葬花的地方有两回，即二十三回和二十七回。在二十三回中黛玉葬花是与宝玉相伴的，小说先写宝玉在沁芳桥边桃花底下一块石头上坐着，从头细看《会真记》因见风吹花落，于是兜了那花瓣抖到水中，回来只见地上还有许多花瓣，开始了二人的葬花序幕。在曹雪芹笔下，宝黛二人不约而同地惜花怜花之举，正是他热爱生命，热爱美好事物的心灵的流露，而对《西厢记》的由衷赞美，正暗示出他们对纯真爱情的肯定和向往。而尤其耐人寻味的是，曹雪芹在这一回结尾又特地安排黛玉在读《西厢》，葬落花之后，又来听牡丹亭的曲词，在词中有“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。” “如花美眷，似水流年。”听到唱词后，黛玉又想到古人诗中有“水流花谢两无情” “流水落花春去也，天上人间。”再加上《西厢记》中“花落流水，闲愁万种。”之句，都一时想起来凑聚在一处，仔细忖度，不觉心痛神摇，眼中落泪。
从葬花到听曲，再到联想，落泪，这一切在曹雪芹笔下并不是偶然地在这一回一起出现的。显然作者有意强调的是它们之间的内在有机联系，是人物的一种精神特质。自然界的花是美丽的，它既是美好事物的象征，也是大自然旺盛生命力的标志。然而美丽的花常常又是脆弱的。花开花落，物换星移，人和生命便交织在这春秋代序的岁月长河之中。生命的四季也同自然界的四季一样，节奏分明而富于变化。人们从花开花落的自然时序变化中得到了对自身生命的观照。林黛玉正是以一种生命的眼光来看待自然界的变化，才会有那么多的感伤与忧愁。无论是宝玉还是黛玉，对落花的关注正是一种对生命的关注。在“葬花”这一独特行为背后，蕴藏着的是一种热爱生命，珍惜生命，善待生命的美好情感。
三、曹雪芹对人生的感慨
《葬花吟》表面上是写黛玉的悲凉人生，实则是曹雪芹借黛玉之口写自己悲凉的人生经历。曹雪芹经历了康、雍、乾三个时代，他的家庭的历史，则更经历了从明末到清初顺、康、雍、乾整整一个大变革时代。曹家从繁荣昌盛到“家亡人散各奔腾”的败落，直接决定着伟大作家曹雪芹的命运，决定着曹雪芹特殊的人生体验。
经仕宦风霜之后，归隐北京西郊，全力创作《红楼梦》的曹雪芹，回想自己青年时代的天真烂漫、才华横溢、充满幻想之时，不禁——“花谢花飞花满天”。 这句也就是个性才华的落英缤纷。“消香断有谁怜” 落得个有才无人识、无人赏的可怜下场，即这是曹雪芹的自怜之语。“游丝软系飘春榭，落絮清沾扑绣帘。”正写出了自己不得志的惆怅之情。曹家到雪芹时，虽已落势，“手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。”中的“花锄”，即才华的锄头，笔。“出”，代表曹雪芹想要“出仕”。出仕之后的曹雪芹在官场是倍受排挤和打压的。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁?”三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。” 但事与愿违，从“太无情”三个字上，我们可以想象到，在官场上是一个个司空见惯的故事。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”从用词上看，我们明显感到，此时曹雪芹的境遇更加不如意了。更何况当时清王朝表面繁荣，其实已经危机重重。由于曹雪芹势单力薄，除了极少数的同情者外，更多的恐怕就是权贵们的“诽谤”之词，“嘲笑”之语，甚至还有愚弄、欺压??就像第九回中，贾家学堂中的情节。“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅 。”失意人在丢魂之时，最能想到的，便是人生得意之时，抄家之前的幸福生活，并慨叹“人生得意之时有几多”，再联想到抄家之后的“苦楚”，真是“一朝漂泊”，再“难寻觅”。 “花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。”写出了自己生不逢时、才不尽用的失落，所以用
了“葬花人”。可见，曹雪芹的最大不幸是得不到社会和他人的理解和尊重。“独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕” ，既是对自身个性之才的叹息，又是对个性才华受到压抑之哀鸣。伴随着心灵的摧残，字字见血，句句见泪。“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”在繁荣昌盛之时，每晚觥筹交错，然而面对青灯照壁的苍凉境况时，再加上受人奚落之后，心境更加的凄凉，“被未温”一个“倍”字，更突出了雪芹是何等凄凉，何等的伤心劳神。两个“半”，把曹归隐初期心态的矛盾，表达得淋漓尽致。“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞” ，“总难留”，既是曹不被认可而无可奈何的“难留”，又有不愿苟且偷生于那种污浊环境的“难留”。 下句中，“无言”、“羞”，既是对个性才学之“美”的肯定，又是坚定自身人格才品方向的无声宣言。 在现实的精神世界里，他是孤独的，但并不代表他在理想的精神世界里也是孤独的。
曹雪芹在那样一个压抑郁闷、不被人真正理解的环境中，倍受煎熬，感叹到“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”很明显，他想超脱，超脱到一个理想国里去，那里适合个性才学的生存和发展?? 可毕竟是一场梦呀！“天尽头，何处有香丘？” 天底下，根本就不存在这样一个地方，大观园最终被淹没于当时压抑的社会泥潭之中??在《红楼梦》中，有这样一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即
⑦文章。” 这说明，曹雪芹对才学的理解是比较宽泛的——明白了万事万物的道理，就是得到了学问；懂得了世间的人情冷暖、明白了人世间的善恶情愁。一首《葬花吟》更彻底的反映了他对自己人生的无限感慨。
总 结
《红楼梦》是我国文学史上最伟大而又最复杂的作品，其语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性的形象，作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅凭这些语言就可以判别人物。她作为一部因情造形、为情造文的诗化小说，其中的诗词曲赋，不再游离于作品之外，而是融入小说的整个叙事和结构之中，成为小说自身的有机组成部分，为塑造典型性格服务，真正做到了“诗如其人”——切合小说人物的身份口气。
《葬花吟》正是如此，在塑造林黛玉形象方面发挥了极为重要的作用，是人物情节和行动的一部分,是血肉不可分的一个整体。人物的行动、心理状态以及未来的命运的预示和诗歌的内容紧密地连系在一起。它是人物用血泪谱写动人的诗章,是诗篇用美文迸发出人物的激情。假如林黛玉没有《葬花吟》的美饰,她将显得多么死灰,假如这一回没有《葬花吟》的装点,它将显得多么枯槁,假如《红楼梦》这部巨著没有《葬花吟》的点缀,它将显得多么干瘪!《葬花吟》可说是林黛玉生命的呐喊,林黛玉灵魂的控诉。这是小说中诗歌和人物紧密结合的最高度和典范。以至于流传到今天，人们论黛玉就不能不想到“葬花”，谈“葬花”就不能不说黛玉，二者已然联成一体。而从诗歌本身的艺术成就来说，《葬花吟》作为林黛玉诗中的压卷之作，汲取了我国古典文学千年积淀下的精华，其中的“天尽头，何处有香丘”、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”等等亦脱离小说本身而作为脍炙人口的名句传唱至今。脂砚斋评曰：
⑧“余读《葬花吟》，至再，至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘。”富察明义则咏曰：“伤心一首葬花词，
似谶似真自不知。安得返魂香一缕，起卿沉疴续红丝？”⑨《葬花吟》既有如此重要的地位和深远的影响，研究她也就成为了研究林黛玉形象的重要依凭，更可以从中一窥中华古典诗歌的精妙。
注释：⑦ 选自《红楼梦》第五回
⑧ 引自《红楼梦资料汇编》第415页
⑨ 摘自《绿烟琐窗集?七言绝句》
篇三：冷月葬花魂
冷月葬花魂
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
三生石畔有株绛珠草，受神瑛浇灌，通灵成人，便要以泪抵水报其恩，因而化身为黛玉，泪光点点，娇喘微微，独把花锄偷洒泪。都说黛玉多愁善感，常常眼空蓄泪泪空垂，哪里知道她是将眼泪化水，以报宝玉的恩情。
花影不离身左右。黛玉对花情有独钟，偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂是对白海棠的欣赏；一句孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？将菊花问得无言以对；柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。则是对桃花的眷恋，对世态炎凉、人情冷暖的愤懑。
再娇艳高洁的花，明媚鲜妍能几时，只不过是一朝飘泊难寻觅罢了！于是乎暮春时节落花飞满天，引得黛玉泪眼观花，悲悲嘁嘁，如怨如慕，只泣得花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
试看春残花渐落，又有谁知人的至死不渝！闲静似娇花照水，又有谁明她的矛盾心灵？！
落花尚可被埋葬，人的感情也可以吗？黛玉可以。她可以把心埋得很深，可以随花飞到天尽头。花死，她葬花，葬的也是自己啊！
为爱而生，她对宝玉的真情无人能抵。但最终也因爱而死，留下了终生的遗憾呐！该是花飞人倦了吧！
悲剧。以泪还情的结局总是悲的，胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。黛玉为宝玉流干了泪，最终泪尽而逝，也是还了了吧！香魂一缕随风散，她注定不属于那里。
如弱柳扶风，她似水般柔弱，但那份爱格外坚毅如一。似娇花照水，她若玉般冰洁，却被诗化成多愁的人儿。
黛玉的美无法形容，只言片语尚不能描述，唯有作诗一首祭之： 梦啼冷月见花落，
落花引得娇人泪。
泪干不见春来回，
回看香魂惹人怜！
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
篇四：大词小用
大词小用
北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子和作风。（大词小用，暗示当时社会有价值的东西已经不多，透露出社会黑暗。）
小儒放学回家，要看电视。可是又着急上洗手间，担心爸爸出来占用电视，边脱裤子边喊：“妈妈，你换好衣服赶紧出来啊！帮我捍卫电视免得被爸爸占领了！”
小儒星期天跟姐姐上街买了两条小金鱼，还是逃脱不了喂食太多的命运，一条很快死了。小儒跟妈妈汇报：“妈妈！金鱼的肚子大大的，她要生孩子！结果夭折了！”
小儒爱美，对有些同学的妈妈们不太注意衣着的形象不满，私下评论：“妈妈！周其越的妈妈真的是太胖了！她肚子大大的，要生两个孩子！我们同学说，肚子大就要生宝宝了！” 开学到现在，妈妈已经给买了不少于20支铅笔了。可是小儒还觉得不够。拉着妈妈去文岛办公：“小哥说，这里有一块钱一支的铅笔！便宜得跟白菜一样！”妈妈不愿意：“妈妈给你买的魔笔，20多一支，你第二天就弄丢了！这孩子，花妈妈的钱太多了！”小儒大为不满：“我养的孩子，比你的更贵！我一天给他花560块钱！”妈妈问：“你什么时候养的孩子啊？我当了奶奶怎么不知道？”小儒扯高气扬：“等我780岁的时候就怀孕了！”
妈妈打麻将，小儒打电话来，妈妈问：“你在家干什么呀？”小儒说：“妈妈！我在练习签名呢！”同事听到，一起祝贺：“恭喜恭喜，你快要当星妈了！”
一起放学回家。妈妈唱自己编造的歌：“蓝蓝的天，白白的云，河里的小鱼在欢笑，我家宝宝孟小儒，聪明快乐爱学习！”小儒一边鼓掌，并摘来一串狗尾巴花：“送给我最亲爱的小妈妈！”并趁机揩油，亲了妈妈一口。妈妈大喊：“救命啊！小儒非礼妈妈了！” 大词小用
某校一次年级老师会议上，最后一个议题是决定学生春游的具体时间和地点。老师们各持己说，意见纷纷。最后，年级组长提议利用三天时间带领全年级学生同游青城山。这个提议很快得到“共识”。 在以前笑语欢声中，某老师正色且大声地说道；“组座，?疾风知劲草，国难识忠臣?，我是坚决拥护您
的，跟着您寸不不离。头可断，血可流，到了山上也决不把您丢！”
大词小用就是将一个概念、范围较大的词用在一个范围、概念较小的事物上，或者说，将一个小事物故意说成大事物，以突出渲染，强化读者印象。
“我们的寝室是个温暖的小集体，但有时也会发生一些善意的摩擦。就在前不久的一个夜晚，我们的寝室就爆发了一次除我们之外无人知晓的‘第三次世界大战’，以中间桌子为界线，
分成两派。对方有三国联盟，而我们这方只有四国，论实力我们应该比他们强，怎奈她们那边有两位伶牙利齿的语言家，所以只能从声音上压过他们。”（《406寝室纪事》）
第三次世界大战、三国联盟，怪吓人的，却不过是一次小小的争论，使人忍俊不禁。
“苏比明白，为了抵御严寒，由他亲自出马组织一个单人财务委员会的时候到了。”（欧·亨利《警察与赞美诗》）
财务委员会，其实只有一个人，只是苏比的自嘲，幽默中饱含着辛酸。
“得知美国侦察机撞毁我国飞机后，她比谁都气愤，在家中的地图上用黑笔写下‘打倒美国’四个大字。这还不够，她还拿来了刀片在美国地图上划了数十刀才解心头之恨。她的气是消了，可她父亲的气来了，狠狠地训了她一顿。不过按她的话来说，这是‘为国捐躯’，值！”（姚俐《“酷”女孩写真》）
把挨训说成是“为国捐驱”，多么慷慨悲壮，大义凛然，义正辞严！
小词大用
与大词小用相反，小词大用就是将一个概念、范围较小的词用在一个范围、概念较大的事物上，或者说，将一个大事物故意说成小事物，以对比映衬，加深读者理解。
“三国时代，曹操率领大军下江南，攻打东吴，那时，周瑜是个‘青年团员’，当东吴的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由他当，结果打了个胜仗。”（毛泽东《共青团工作要照顾到青年的特点》）
把东吴兵马大都督周瑜说成是“青年团员”，以突出其朝气和锐气，号召现代青年做出无愧于古人的业绩。
“孔子的做定‘摩登圣人’是死了以后的事，活着的时候却是颇吃了苦头的。”（鲁迅《在现代中国的孔夫子》）
说孔子是圣人，自是无可争议，可加了个“摩登”以修饰，那就语含讽刺了。
“我是谁？说出来吓死你！我是社长，文学社初中部社长，吓什么？就在于那个‘长’。称呼后面有个‘长’，就很了不起了。咱校最大的是校长，咱省最大的是省长，咱地球最大的是联合国秘书长??对吧？！我说得没错吧！”（赵京《我是社长》）
把联合国秘书长和自己相提并论，可以看出作者是多么自信。
所谓大词小用与小词大用，实质上就是故意往大处说，或者往小处说。这既是一种修辞技巧，也是一种写作手法，恰当运用，会使文章充满无限活力与朝气。请看一篇初中学生的习作《About 兔子，About Me》：
题目如此唐突，请见谅。不过会写汉语，会画画，会Speak English的兔子还真不多。比如前日，兔子大幅度亏本大甩卖，集体推出了跳楼价：先10元一只，再5元一只，又3元一只。连笼子都三元一只！真是“悲哉世也，岂独一兔哉”。不少同类望着我，羡慕地流下口水??
那就自我介绍一下吧！本兔子经多层基因转变，成了具有人类外表和思想的兔子。本兔子在新华中学上初一，为了今后当兔国刀桥大学教授，而发奋努力学习：语文一般，但可以枕着书睡大觉，不怕老师找；数学一团糟，所以日夜“头悬梁，锥刺骨”（你们大概现在明白了为什么龟兔赛跑时，我睡着了吧！因为我头天晚上做了一通宵数学练习题。）；英语可以，天天抱着English book狂啃乱咬，有一次忘了把书放在锅炒一炒，导致了大门牙不幸“英年早逝”??
兔子脾气喜怒无常（天气预报），但心眼挺好。高兴时，不意露出缺了一半的大门牙，纵声大笑。（“鬼！”，蜗牛田粟说。）不高兴时，绷着脸，阴森森地抱起《葬花词》（“武大郎烧饼的活广告”，鱼儿吴筱评论道。）但多数情况上脸上总是“阳光灿烂”。要不名字中为何有一“晖”字，英文名又何叫“Sunshine”?
兔子最喜爱的Colour is 银蓝色，可生活却非常像红色。时不时高歌一曲（四楼的同班同学胖儿猪华夏大声抗议：“还不如把我拖到屠宰厂去！”）或疯狂地进行“敦煌”壁画创造。（但一般只画一样东西——胡萝卜。）
兔子爱幻想，比如《晨光》2001年第一期中我的同学——戴假发的四眼蛙（简称“戴蛙”）施戍杰描写我班武林高手，风流倜傥的“侠七”孙伟的第一段外貌描写，使兔子不禁想起了保龄球。兔子还幻想成为一名剑客，轻功要天下第一，打还过你，逃得要快。
兔子自认为“腹有诗书气自华”，比如与鱼儿吴筱最近推出的新专辑（有且仅有一张）——《笑熬浆湖》已在全班引起不小轰动，其中兔子的《守株待兔》和《胡萝卜》已广为流传。
末了，加一句：本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合；如哪位读者自行笑掉大门牙，本兔子“一概不管”。
（作者：安庆一中初二（2） 汪晖）
悲哉世也，英年早逝，敦煌壁画创造??不用再举例了，读完全文，你已经笑不可仰了。
舞台上的表演如火如荼"这一语句是否存在语病(用词不当)?
如果有,该怎么改?
“如火如荼”指象火一样红。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 舞台上的表演不属于大规模的行动，因此是大词小用，不合语境。
修改：舞台上的表演精彩纷呈
生命的空隙
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少，多是负担是另一种失去，少非不足是另一种有余。
如何成为一个幽默的人
1.要沉住气
2.讲笑话要适合，
3.要注意引导思路，
4.要有宽恕容忍的态度，
7.切记滥用.
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1.夸张，
一般常采取大词小用，小阅大读，庄词谐用，并根据现有条件进行合理想象和似是而非的逻辑推理，将结果极船饰变形，产生诙谐幽默的效果！
-1.鲁讯先生曾对女士们的高跟鞋开过玩笑，他说有些女士已在想别的花样，用一支黑柱子将脚跟支起，叫它离开地球，他接着推论说“由过去可以测将来，则四朝（假如仍有朝代的话）之后，全国女人脚趾都和小脚一条直线，是可以有八九成把握的，。。。
-2.有一位肥胖的中国女演员曾自我皆嘲，“我不敢穿上白色游泳衣去还边，否则，飞过上空的美国空军一定会大为紧张，以为他们发现了古巴。
-3.有人在食堂留言薄上，拌黄瓜和凉皮是不一样的！！
2.一语双关
在说话时，故意使某些词语在特定环境中，具有双重意义的方法，双关是利用词语的同音和同义的关系，发挥其在特定的语言环境中的双重意义，
言彼寓此，巧妙的传递蕴藏在词语底层潜在的信息修辞方法，双关分为谐音双关和寓意双关两种，将其恰当的运用与口语表达中，可以整天谈话语的幽默感，
-A:老刘已经四次申请住房了，怎么老解决不了？
-B:主任说，他每次都是无“礼” 请求，
-A:那可怎么办呢？
-B: 主任可是个见“机”行事的人啊
-大学食堂留言：蚂蝗能不能炒8成熟？
3.比喻法
比喻是用有相识点的事物打比方，用具体，浅显，熟知的事物作比来说明抽象，深奥，生疏的事物的修辞方法，在口语表达中，运用恰当的比喻可以使言谈话语既形象生动，又风趣幽默，
-广告太多人说：电视最大的弱点就是广告太多，使节目柔肠寸断，
4.曲解法
把本来不相干的事物，巧妙地因如到原先叙述的事物中，从而得出新的知识，体验和结论，造成诙谐可笑的情趣！
吉永老师:"现在上『急救课』,先做口对口人工呼吸,这样重复做,会怎样?"
小新:"有人会告你性骚扰"
5.类比法：
生活是和谐统一的，但有内容与形式，愿望与结果，理论与实际等方面会产生强烈的不协调，于是形成了不和谐的对比，这种强烈的反差必然产生幽默，右笑情趣，
类比是根据两种事物在某两种事物在某些属性上的相同，而且已知其中一种事物还有其他属性，从而推知另一种事物也可能具有相同的共他属性，从而推知另一种事物倒转逆境，轻巧取胜，而不失幽默感的效果。。
6拟人法
--不多说了，小学学过，这里举个例子
有个人去拜访他的朋友，当走进朋友的住宅时，突然窜出一只大狗对他狂吠，他吓得止住了脚步，朋友闻讯出来看见他，
连忙说：不要怕，俗话不是说，爱叫的狗不咬人嘛。你不知道这句话吗？
他马上回答，我知道这句俗话，你也知道，但是狗它知道这句俗话吗？！
7.巧借话题
不多说了，看例子
“我不知道我将来会成为画家还是诗人”
“当然是画家”
“为什么，你看过我的话”
“没有，但是我读过你的诗！”
8.转换法：
转换是打破特定语言欢迎的一致性，不一将不同的语境中的词语转移套用，由此换彼，造成语言上的严重不协调，从而产生诙谐的幽默感，
帅得惊动了党.
毛主席夸我帅，这些搞笑的ID都是种方法..
9.无厘头
去看周星弛的电影吧！！
大话西游（推荐指数五个星）
东成西就 （推荐指数5个星）
10.最厉害的一招 自嘲
首先要心胸开阔，~要开得起玩笑。
在一次舞会上，一个个头偏矮
篇五：落花枝头原文
落花枝头（作者原文）
中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一曲厚重、平和的弦乐声中，跳出了一管清脆、欢跃的笛音，这给雨后阴沉的清晨，增添了不少生气。
咦，已是春花红褪的初夏，什么花开得这般热烈？
这满树密密层层的花果，真像是一个姊妹比肩的大家庭，在从花到果的生长过程中，呈现
模，挺在枝头随风摇。
啊，这些正在开放的花朵、正在成熟的果实，多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是，一阵微风吹过，我感到点点水珠洒落在下来。这是花儿果儿们的泪水吗？水珠洒落在地上，地上是一片落花的世界。是了，花果洒泪是在向落花依依惜别，是在感激落花的深情。落花静静地躺在大地的怀抱，那么坦然，那么安宁，火红的花瓣在雨水中浸得发胀，将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽，一种内在的美好情操震颤着我的心。昨天，也许它还在枝头上为花蕊挡风遮雨，那艳丽的容貌，芬芳的呼吸，引来蜂蝶，传送花粉，孕育新生。今天，新的生命开始生长了，为了让果实得到更多的阳光和养料，它毫不留恋枝头的繁华，毫不夸耀自己的成绩，在斜风细雨中翩然飘落。躺在地上，它还在翘望枝头，看到萌生的果实替代了它原来的位置，依然显示着生命的美好，它放心了，落而无憾。它放心了，却没有忘记自己的归宿。秋风秋雨中，它将自己和朴实的大地融为一体，又在准备滋养明年的花了。
鹂告诉春。”多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢？请明年在枝头上看吧，那满树的繁花硕果就是答案。
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