李花怒放一树白

篇一：李白赋李花

李白赋李花

时间：2012-03-20

据说李白周岁抓周时，抓了一本《诗经》，他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字，以免后人笑自己没有学问。由于他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。那年春天，李白的父亲对妻儿说：?我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。一句是‘春风送暖百花开’，一句是‘迎春绽金它先来’。?母亲想了好一阵子，说：?火烧杏林红霞落。?

李白等母亲说罢，不假思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：?李花怒放一树白。?父亲一听，拍手叫好，果然儿子有诗才。他越念心里越喜欢，念着念着，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗？这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。于是，他就给儿子起名叫李白。

篇二：李花节

李花节

以花为节 花前月下，吟诗作赋，是中国古代文人的风雅传统，广邀挚友，赏花弄月，也是繁忙生活的一种调和，昔日诗人盛推李花，留下不少名篇：

李花

唐 李白

春国送暖百花开,

迎春绽金它先来。

火烧叶林红霞落,

李花怒放一树白。

赞 李

姱父

碧空万里花如雪，

青松为伴更精神。

连天洁白任你取，

莹骨冰肌玉色痕。[1]

以花为媒,以花会友,发挥绿色生态的后发优势,观赏李花已成为南方初春的旅游符号，初春千树万树李花开,漫山遍野一如雪，称之南国“香雪”。将李花开时节，打造成节日，根于旅游文化推动发展，通过以花为媒，以花招商，以节会友，促进当地经济发展，也是山区旅游文化的创举。 广东省信宜市位于粤西于十万大山，以其优良的自然生态资源，独特的气候条件，形成了独具特色的三华李产业。目前，该市有三华李种植面积25万多亩，在该市的钱排、茶山、朱砂、白石、洪冠等镇大面积种植，年挂果达16万吨，是“中国三华李龙头县（市）”，广东种植三华李面积和产果量最大的县（市）。因而广东省信宜市成了南国最大的李花盛开之地。

广东省信宜市为进一步推广李花文化的特色资源，推动旅游与文化、农业

融合发展，继去年成功举办首届李花旅游文化节后，今年再次以花为媒，以花招商，以节会友，举办2013南方旅游欢乐节之信宜李花旅游文化节。李花节期间，

信宜市将结合旅游、文化、商贸等方面的要素，围绕春节这个传统佳节进行活动设计，推出飘色展演、春节文艺晚会、摄影大赛、工农副产品特色一条街、“信”之魅“宜”之城群星闪耀大型歌舞晚会等系列活动，为广大游客呈现异彩纷呈、富有信宜本地特色的旅游文化盛宴。同时，该市境内的主要景区也将配合开展系列主题活动，如天马山的多椰舞和竹竿舞；西江温泉的露天啤酒竞饮；大仁山开展祈福和养生主题系列活动等。市区各大宾馆和旅游饭店也将全面响应配合，推出系列折扣优惠。

[2]广东省信宜市地处广东西部，是黄华江、南江、鉴江的源头，省级重点生态功能区，粤西重要生态屏障。境内山清水秀，风光旖旎，有著名的大雾岭省级自然保护区、思贺林洲顶鳄蜥省级自然保护区、粤西第一高峰大田顶，以及天马山、大仁山、太华山、石根山、西江温泉、甲门峡漂流、龙玄峡漂流、镇隆古城书院群等旅游景区。

近年来，信宜市坚持经济发展与生态建设协调并进，大力推动生态文明建设，努力构建信宜特色的生态产业体系。持续开展“全民植树造林”大行动，大力实施“碳汇工程”，并结合“美丽乡村”工程的实施，大力推进了境内国道、省道主要路段和景区生态景观林带建设。深入实施“城乡清洁工程”，健全市、镇、村三级环境卫生管理体系，加大城乡清洁保洁力度。强化城镇和新村规划，健全乡村公共设施，整治村容村貌，推进名镇、名村和幸福村居示范点建设。修建完善了一河两岸堤路、玉都公园、梅岗公园、淘金湾广场和信宜教育城、体育馆、图书馆等一大批标志性的城市工程，奠定了生态城市的基础框架；开发建设了金璟花园、玉都新城、育龙湾、玉都山庄等一批生态型园林式住宅生活小区。一座天蓝水绿、空气清新、宜居宜业的生态新城，正呼之欲出。信宜正致力打造成为全省乃至中国南方最具特色的生态休闲旅游示范区、最佳养生目的地。

当前，信宜正致力把生态旅游业作为幸福导向型产业崛起的先锋，积极打造以“春季李花节、夏季品果节、秋季漂流节、冬季登山节”为主要内容的“四季有约”生态旅游活动，生态旅游已经成为该市的支柱产业之一。迅猛发展的旅游业，为信宜的食、住、行、购、娱等相关产业带来了无限商机，玉器等特色工艺品和三华李、怀乡鸡、氹仔鱼、尚文粉等特色美食品成为热销商品，“一业兴，百业旺”的局面正在悄然形成。[3]

南国香雪喜迎春。白皑皑，群山尽染；一树树，漫山绽放；洁白飘香的李花，欺霜胜雪，使人仿似置身北国之春，然而这里却是南方广东的信宜市，

每年的2月份，这里25万亩的三华李花竞相怒放，构成一幅“万里雪飘”的壮丽画卷，在早春的南方，形成了南国“飘雪”的奇特景观。

李花节

篇三：怒放

怒放

总喜欢用沧桑的声音唱那首≤怒放的生命≥．它的确很沧桑但却又积极向上．或许这才是真正有实力的音乐创作人的作品吧！沧桑是为了更能打动别人，积极则给那些在落魄中的人的生命中注入了一道鲜活的力量。

不知什么时候发现自己开始上上那些特沧桑的歌和人了，像老狼，许巍，朴树．唱着他们的歌觉得自己仿佛也在瞬间变得沧桑了．但沧桑无罪，况且沧桑≠苍老。

我想要怒放的生命却被太多的东西给束缚着．无法像别人那样活的简单快乐，就永远也无法让自己放的开．虽然我并不介意别人走进我的心扉，但太多东西淡忘的速度和厚厚的伪装总让人心留余悸．当一个你认为可以交心的人在心安理得的和你说些装腔作势的话来引起你的共鸣时，你是否会有种被骗后的心痛感。

烟花落处人凋零，只身天涯又若何。

朋友还是不要太多的好，有几个知心的就够了．花几年的时间在交一些可有可无的朋友上，还不如用这几年的时间去交几个志同道合臭味相投朋友上

面．我最见不得分别了，朋友一多分别的场景自然就多了．虽然感情并不很深，但毕竟曾一起共过路，太留恋过去的我有怎能不伤感呢！哲理与现实也有相矛盾的时候，要不然就都是真理了．所以请不要轻易相信别人的哲理，他们不一定适合你。

无法释怀的生命总是漫长又痛苦．双倍的摧残让人活的那么窝囊，总被别人所左右着．我不知道自己为什么会轻易的相信一个人又会很轻易的放弃另一个人．是他／她的自私成全我对他／她的残忍，又或是他／她的敏锐让我及时发现他／她的虚伪？总之有太多令人费解的东西存在这个世界．真希望自己的大脑进点水或少根筋，那样就不回认识这么多的世态了．现在真有点责怪爸妈没在我小的时候多给我讲点童话故事，那样我就不会对这残忍的世界这么敏感了，或许还会多一点好感和美感了．即使是被美化的丑陋也让人看的舒服些。 还是学着释放吧！纵然不能怒放盛开也行。

篇四：语文必修三第二单元学案(教师版)

第二单元

4、蜀道难

【走近作者】

1、李白（701～762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），先世隋时因罪流徙中亚，他出生在安西都护府的碎叶城（今吉尔吉斯境内），五岁时随父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。他自青年时就漫游全国各地，天宝初年曾进住长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。晚年飘泊东南一带，六十二岁病死在当涂县令李阳冰家。李白年幼时，他的父亲对他进行过传统教育，青年时接触过道士和纵横家，也受过儒家的影响，思想比较复杂，这在他的作品中有所反映。他性格豪迈，渴望建功立业，但对当时的黑暗社会现实极为不满，他热爱祖国山川，同情下层人民，蔑视权贵，但也有一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他的诗现存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中乐府诗约占四分之一，其代表作为《蜀道难》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主义诗歌的最高成就。他也是五言、七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远，只有王维可以相比；七绝韵味醇美，音节和谐流畅，和王昌龄齐名，被评为有唐三百年的典范。

2、李白诗歌的浪漫主义风格。

回忆学过的李白的诗（以体现浪漫主义风格的诗为主），总结李白的浪漫主义诗歌风格。

秋浦歌

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，是继屈原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。他驰骋想像，运用神话的离奇境界，把自己热烈的情感倾注到所描写的对象之中，以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的丑恶淋漓尽致，杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，韩愈说“李杜文章在，光芒万丈长”。 “酒入豪肠，七分酿成了月光 ，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。（ 余光中《寻李白》）。李白诗歌中强烈的爱憎之情和艺术魅力，千百年来一直鼓舞着人们，激发着人们，是我国人民精神财富中的瑰宝。

【了解背景】

唐代蜀中商业经济极为发达，入蜀的人们乐不思返，而没有认识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生叛乱的可能。诗中强调的“所守或匪亲，化为狼与豺”，就是指此而言的。顾炎武《日知录》中说：“李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞，即事成篇，别无寓意。”又据孟棨《本事诗》载，贺知章于天宝初年李白入京时即见此作，惊叹之余称李白为“谪仙”。故知其创作时间不迟于天宝三年，为“安史之乱”前的作品。诗中的“君”有人说是李白的一位好友，这以他同时期的作品《剑阁赋》和《送友人入蜀》为证，有人说仅是一种虚拟方式，即实无其人而是泛指所有“西游”之人。其实“君”指谁并不重要，诗的写作目的就是告诉人们不要只看到“锦城”的“乐”，应该“早还

家”，因为这里的道路奇险无比，且随时可能发生战乱，足见作者英明的政治预见。

【文体知识】

本诗是一首七言乐府诗。乐府诗是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、

采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的；广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗就属于后者。

【解题】

《蜀道难》是乐府《相和歌辞?瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉

垒（均为蜀山名）之阻。”本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气势磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。

【诵读指导】

丰富的情感，辅之以大胆超凡的手法，李白为我们营造了一个峻险雄奇的意境，展现了其雄

放浪漫的诗风，在朗读中应进一步体现：

（1）赞叹处高昂些；畏惧处略快些；忧虑处低沉些。

（2）联想处，思绪远扬，略慢些；夸张处，极力渲染，略快些，语势盛些；拟人处，如临其

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境，情切些。

【课前预习】

1、读准并识记下列字的读音

噫吁嚱（yixūxi） 鱼凫（fú） 秦塞（sai） 萦绕（yíng）

石栈（zhàn） 猿猱（náo） 参（shēn) 峥嵘（zhēngr?ng）

抚膺(yīng) 巉岩（chán） 飞湍(tuan) 咨嗟（zījiē）

喧豗（huī） 砯崖（png） 崔嵬（w?i） 吮血（shǔn）

2、识记课文注释。

【课堂学习】

1、全文的写作思路是怎样的？（不求惟一，有理即可）。

明确：全诗以“蜀道之难，难于上青天”为主线贯穿始终，是全诗咏叹基调的重要体现。统观全诗，诗人的感叹思路是：先叹蜀道之高，再叹蜀道之险，最后感叹蜀地战祸之乱。这三叹分别渗透在诗人的具体描写和抒情直白的字里行间。

?一叹蜀道之难?

??板书： 1．叹高?蜀道的来历?蜀道自古难行

??蜀道的高峻??

?二叹蜀道之难?

??2．叹险?蜀道上环境凄清?蜀道自古可畏<劝阻友人>

???蜀道上山水险恶?

?三叹蜀道之难?

??3．叹战祸之烈?剑阁险要?早还家<告诫友人>

??惨象环生??

2、全文的主旨句是哪一句？它重复出现三次，有什么作用？

明确：主旨句：“蜀道之难，难于上青天！”诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓（反复）形式，主旨句在开头、中间、结尾各出现一次。每一次出现都给读者带来新的启示（见前面分析），由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生“一叹不足而至于再，再叹不足而至于三”的感受，这样的章法可称巧妙至极。同时主旨句“蜀道之难，难于上青天”贯穿全篇，充分显示了全诗的咏叹基调。统观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹战祸之烈。

3、这首诗的主要内容是什么，表达了作者怎样的思想感情？

明确：本诗以惊人的艺术夸张，丰富的想像力量和雄伟磅礴的气势，描绘出蜀地山川奇险壮丽的形象，表现了①诗人对祖国大好山河的无限热爱之情，②表达入蜀艰难和蜀地不可久居之意，③对国事的深切忧虑和关切。

4、诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻和艰难的?请逐段加以分析。

明确：第一段

(1)想象（神话传说）：蜀王开国、五丁开山、六龙回日

——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。

(2)虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘

——映衬人行走难上加难。

(3)摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚

——困危之状如在眼前。

第二段

(4)借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄

——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。

(5)运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”

——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。

第三段

(5)运用夸张：“一夫当关，万夫莫开”，“磨牙吮血，杀人如麻”

----极言蜀地战祸之烈，渲染凶险气氛。

李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。

【艺术特色】

1．大胆的夸张。

在本诗中，作者成功地运用了夸张的表现手法，使蜀地山川的雄伟奇险得到了充分体现。写蜀道的艰难是“蜀道之难，难于上青天！”写山的高峻是“上有六龙回日之高标”、“黄鹤之飞尚不得过”。写急流瀑布是“飞湍瀑流争喧豗，崖转石万壑雷”。写到蜀地的历史则是“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”。写到人的惊恐则是“使人听此凋朱颜！”无论是写山写水写情写事，都运用了艺术的夸张。这些夸张的艺术手法，使山水形象的最突出的本质特征，以一种高于形象原状的姿态出现在人们面前，给人以强烈而深刻的感受。果真是“黄鹤之飞尚不得过”吗？果真是山高可以回日吗？蜀道之难果真是“难于上青

天”吗？现实生活中当然是不存在这种情形的。这就是艺术的夸张。现实生活和客观事物的形象、面貌，会在夸张这个放大镜里，得到非常鲜明、突出和生动的表现。

2．奇特的想像。

想像，是艺术构思的灵魂，是形象赖以表现的基本方法。本诗作者的想像力是非常奇特的，不是一般的艺术想像，而是纵横变幻、层出不穷、出人意外的。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”多么惊人的想像！为了说明山的高大，他的想像里会出现“六龙回日”，把太阳和高山联系了起来。有时诗人是“心游万仞”，站立在群山之上：“连峰去天不盈尺。”有时他又“思接千载”，回到了悠久遥远的历史岁月中：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”他的想像忽而在高山，忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白昼。他的想像的空间是非常广阔的，无拘无束，无所不到的。正是借助这种丰富、自由而又奇特的艺术想像，诗人才能在广阔的天地中找到最适合于表现蜀道山川的神话故事、历史传说、六龙回日、黄鹤之飞等等生活现象，并且把它们组织在自己的诗篇中，以表现主题，使自己的诗篇产生了一种神奇飞腾的气势。

3．强烈的感情。

《蜀道难》从头到尾字里行间都洋溢着一种赞叹惊异的情绪。一开始，“噫吁，危乎高哉！”这一声惊叹便强烈地震撼着人心。全诗在每一段具体描绘之后，都有一些单独抒发主观感受情绪的句子。这些表示惊叹的句子，因为它们都是紧接具体描绘之后的诗人的具体感受，所以能在读者的心灵中引起强烈的共鸣，从而加强了读者对于自然景物的感受。另外，即使是那些具体描绘也是在强烈的情绪之下进行的，我们读“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞??”这些诗句时，会感到有一种磅礴的气势和强烈的感情力量冲击和震荡着我们。这种感情是产生于诗人对于自然景物的深刻感受，而又通过自然景物的描绘表达出来。因此，自然景物就被涂染上了诗人的感情色彩，而诗人的主观情绪也就获得了鲜明的形象性。情与景达到了高度统一。

4．语言形式的变化多端。

《蜀道难》是乐府古题，这种诗歌体裁不要求有固定的字数、句数、平仄和韵脚等。没有严格的限制，可以根据内容的需要，自由采取适当的语言形式。李白充分运用了这一体裁的特点，使诗的语言形式更加自由活泼。全诗的句子有三字、四字、五字、七字、九字，长短错落不齐，这是为内容所要求的。诗的前半部分多用长句，气势奔放畅达，蜀道的高山险川被夸张地表现出来。后半部分写到剑阁的险恶环境时，多用四字短句，跳荡有力，惊恐的情绪在这种语言节奏中得以表现。语言形式的变化多端，正是为表现不同形象和不同情绪服务的。诗人强烈、充沛、起伏动荡、变化多端的情绪，必须有这种纵横崛崎的语言形式；平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表现如此丰富的内在情绪。

【文苑寻宝】

李白轶事。李白，字太白，号青莲居士，唐绵州人。他的诗歌题材广阔，内容丰富，感情强烈奔放，想像奇伟丰富，语言清新流畅。风格雄健，可称为屈原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。

李白赋李花。据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字．以免后人笑自己没有学问。由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。 那年春天，李白的父亲对妻儿说：「我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。一句是『春风送暖百花开』，一句是『迎春绽金它先来』。」 母亲想了好一阵子，说：「火烧杏林红霞落。」 李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：「李花怒放一树白。」 父亲一听，拍手叫好，果然儿子有诗才。他越念心里越喜欢，念著念著，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗？这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。於是，他就给儿子起名叫李白。

天上谪仙人。李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出《蜀道难》一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最后，他翘起大姆指向李白说：「先生，您真是天上谪仙人啊！」立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把贺知章的赞语具体化为「公非人世之人，可不是太白金星耶？」贺知章是文坛元老，《蜀道难》得到他如此推许，所以，不

久之后，这首诗连同「谪仙」的名号就传遍天下。

梦笔生花。据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦见自己所用之笔，头上生花，后来果然天才横溢，名闻天下。又记载李白嗜酒，不拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未曾错误；与人议事，也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣。除了高力士脱靴，杨国忠磨墨的有名传说外，天宝遗事亦有记载李白曾於便殿为明皇撰诏诰，时十月大寒，笔冻莫能书写，明皇命妃嫔数十人侍立在旁，各执笔呵之，李白再取笔书写，可见他颇受皇帝宠信。

海上钓鳌客。据说李白曾在开元年间谒当时宰相，署名海上钓鳌客李白。宰相问他：[先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钩线？]李白回答：[以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。]宰相再问：[以何物为饵？]李白回答：[以天下无义丈夫为饵。]果然气势不凡。

磨杵成针。李白从小就是一个非常聪明的孩子。还在他5岁的时候，小小李白就坐在窗前开始摇头晃脑地大声背诵前人有名的文章了。只消两三遍，他就可以毫不费力地把书上的内容背锝滚瓜烂熟。由于李白总是把功课作得很好，所以老师非常喜欢李白，经常在小朋友们面前夸奖他。可是，李白当时也是一个贪玩的小孩子，也和其他小朋友一样，身上难免有一些缺点。有一天，老师还在讲课呢，他却听着听着就走神了，一双大眼睛盯着窗外，脑子里竟然想起了昨天晚上妈妈给他讲的金色鲤鱼的故事。李白想：“那些小鱼穿着金色的鳞片衣服，在阳光的照耀下闪闪发光，真是太好看了。可是，它们的美丽会不会引来坏人呢？要是被人抓住了，就不能自由自在地游泳了呀，多可怜。”瞧，李白开始陷入他自己编织的幻想的世界里。老师看见李白愣愣的模样，知道他没有认真听课，就停下课来，很生气的说：“李白，你站起来重复一遍我刚才讲的话。”李白一下子清醒了，慌忙站起来，却一句话也说不出。“同学们都在笑话我吧！”李白的脸刷的红了，他感到难为情极了。放学回家的路上，李白还在生自己的气呢。忽然，他发现一条清澈的小溪边，一位白发苍苍的老婆婆正在磨一根很粗的铁棒。老婆婆磨得很认真很卖力，大滴大滴的汗珠从老婆婆的额头上滚下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接着继续磨那根大铁棒了。李白看见老婆婆这么辛苦地磨铁棒，觉得非常好奇。于是他跑上前去，来到老婆婆的身旁，一边轻轻地拉着老婆婆的衣角，一边很有礼貌地说：“婆婆，您好。请问您磨这根大铁棒干什么呢？”老婆婆继续专心地磨着她的铁棒，头也不回地说：“我呀，我要把它磨成一支细细的绣花针哩。”李白瞪大了眼睛，嘟着嘴说：“这么粗的铁棒能磨成针吗？”老婆婆转头看了看李白，见他一脸不相信的样子，这才停下手中的活，蹲下身来，慈祥地对李白说：“好孩子，只要功夫深，铁棒也能磨成绣花针哩！”李白像是突然明白了一个深奥的道理，使劲地点了点头。这件事给李白留下了深刻的印象，也对他以后的学习和生活产生了积极的影响。后来凡是读书碰到困难，他就自然而然地想起“只要功夫深，铁棒磨成针”的教导，便抖擞精神，鼓起勇气，坚持不懈地奋力拼搏。有一段时间，他为了专心读书，甚至搬到一所道观中去安心苦读。正是凭着这种精神，他阅读了大量的书籍，为他以后取得在诗歌创作上的成功打下了牢实的基础。

5、杜甫诗三首

【走近作者】

杜甫（712——770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。唐玄宗开元中，他南游吴越，北游齐赵，过着“裘马清狂”的生活。天宝五年（746）到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（759），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他一生写了1400多首诗，博得后人广泛的称赞。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，不仅具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的

篇五：蜀道难同步训练 2

《蜀道难》同步训练

一、阅读下文，完成10～12题。

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

1．对下列句中加点词的解释，正确的一项是（ ）

A．危乎高哉！ 乎，疑问语气词，吗。

B．开国何茫然 茫然，迷惘的样子。

C．尔来四万八千岁 尔，那。

D．以手抚膺坐长叹 坐，因为。

2．比较下列句中加点字的意义和用法，判断正确的一组是（ ）

①上有六龙回日之高标 ③西当太白有鸟道

②下有冲波逆折之回川 ④一夫当关，万夫莫开

A．①和②相同；③和④不同。 B．①和②相同；③和④相同。

C．①和②不同；③和④不同。 D．①和②不同；③和④相同。

3．下列解释不正确的一项是（ ）

A．“噫吁嚱”，蜀人见物惊异，辄曰噫吁嚱。“危乎高哉”是本诗的主旨句。

B．“尔来四万八千岁”，是虚指蜀自开国以来已四万八千岁了，极赞其历史悠久。

C．“地崩山摧壮士死”，典出“五丁开山”之事，“然后天梯石栈相钩连”言五丁既开道之后，梯栈相连，始与秦通。

D．“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，参与井分别是秦与蜀分野，扪参历井，言环蜀之境，道路险难，所在皆然，令人胁敛屏气而息，惟有抚膺长叹而已。

二、阅读下文，完成13～15题。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

4．对下列句中加点词的解释，正确的一项是（ ）

A．使人听此凋朱颜 凋：凋谢。

B．连峰去天不盈尺 去：离开。

C．砯崖转石万壑雷 转：转动。

D．嗟尔远道之人胡为乎来哉 嗟：叹惋之辞。

5．对下列句中加点虚词的解释，不正确的一项是（ ）

A．但见悲鸟号古木 但：只。

B．蜀道之难，难于上青天 于：比。

C．其险也如此 其：加强语气，无义。

D．嗟尔远道之人胡为乎来哉 乎：助词，无义。

三、阅读下面的诗歌完成19—20题。

月下独酌 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春

我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

6、在诗人笔下，月亮不仅是美好事物的象征，也成了诗人思想感情的寄托。本诗中“ 月”的形象有什么特点？

7、诗人与明月之间亲密欢洽的举动表达了诗人怎样的思想感情？

四、阅读古诗,回答问题. （6 分)

金陵酒肆留别 (李 白)

风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝.

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞.

请君试问东流水,别意与之谁短长?

(1)有人说,一个"香"字用得极佳.请你说说"佳"在何处? (3 分) ?

(2)试简析最后两句所运用的修辞手法及其作用. （3 分)

五、文学常识填空。

作者李白，字 ，号 ，我国唐代杰出的浪漫主义诗人，有 之誉。与杜甫并称“ ”。诗900余首，收在《李太白全集》中。此诗约作于天宝初年，为李白第一次至长安时。

六、课文默写。

（1）《蜀道难》中感情强烈且反复出现的咏叹句是 ， 。

（2）文中关于秦国开发蜀地时流传的神话故事的句子是 ， 。

（3）诗人描写在山巅行走的艰难情形的句子是 ， 。 ， 。

（4）展示蜀道一派奇丽风光的句子是 ， 。 ， 。

夜读李白 琴韵流芳

雨后的凌晨,丝丝凉意。无缘，无故，无眠。起身捧起您的诗作，思绪万千。我知道，您也一定没有睡吧，在这无月的夜里我邀你举杯,穿越千年,让我慢慢靠近你。

中国因你而生动，诗词因你而溢彩，你绣口一吐就是半个盛唐。你有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的抱负；你有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；你有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观；你有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的自负；你有“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞；你有“多歧路，今安在？”的困惑；你有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的无奈；你有“浮云游子意，落日故人情”的温存??三分侠气，七分才情，十

分不如意，这就是你。然而，倾其一生也没有实现“济苍生”“安社稷”的雄心壮志。也许吧，你只能做一名诗人，热衷仕途注定你的人生就是一场悲剧！

生在陇西，长在青莲，因你的一句“李花怒放一树白”而被父亲取下了这个千古流芳的名字——李白。你少时即显才华，25岁辞亲东游，以后十年间，你又北上太原，西入长安，东至鲁郡。“行万里路”的经历依旧未改变你的天真，贺知章一句惊叹“谪仙人”便令你飘飘然。玉真公主的荐举，你被召入京，供奉翰林。然而“木秀于林”的你却不知道“夹起尾巴好做人”的古训，总也读不懂官场的游戏规则，恃才傲物成为你致命的弱点，你不是流氓，怎么可以谁都不怕。你怎么也不明白，那位“不爱江山爱美人”的皇帝为何不给你一展才华的机会，仅仅写点行乐词章，那不是你应受的礼遇。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”于是，你愤然离开了那座让你欢喜让你忧的大唐国都。但你走得并不甘心情愿，是吗？对祖国的赤诚，对理想的执着，却使得你身在江湖，而心驰魏阕。不然那首“遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改”会被你反复吟唱得那样凄凉？

离开长安的你，沉醉于祖国的大好河山。酒，成为你唯一的精神支柱。此时的你也似乎渐渐开始明白了些什么，于是发出了“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的感叹。

与杜甫的相遇，使你平生有了一位至交。是因为同病相怜？还是那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”感动了你？不管怎样，你终于有了志同道合的朋友。于是，你更加坚定了“佐君王，平天下”的信念。

安史之乱后，你本该隐居庐山，却被永王邀请参加了幕府。再一次的踏入仕途，再一次的给你带来灾难。永王违背肃宗旨意东巡，被肃宗击败。你被牵连坐罪，流放夜郎。“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”何等的凄苦，何等的无奈！如此洒脱的你，如此不羁的你，怎堪这命运的多舛与人生的无常。不知是你幸运，还是上苍有眼，因关中大旱，朝廷大赦天下，你得以放还。行至巫山的你闻得此讯，欣喜若狂，一曲“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”唱得是那样的激扬飞动而又令人辛酸！

几经磨难的你，是否该重审你的人生轨迹？继续你“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”的飘逸；继续你“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”的洒脱；继续你“青天有月来几时，我今停杯一问之”的天真；继续你“百年三万六千日,一日须倾三百杯”的快乐??然而，那还是你吗？ 垂暮之年依旧壮志未酬的你，在61岁时，还请缨杀敌，梦想平定“安史之乱”，挽救国家于水火。但因病中途返回，次年，您带着支离破碎的报国梦想和破烂不堪的雄心壮志

驾鹤西去??

从此，大唐无诗，中国无诗！

但这个国度似乎从没缺少过政治家，他们随着历史的尘烟早已渐渐消散。而您的名字以及您的诗作却在岁月的长河里永远熠熠生辉！

您还在苦闷吗？让我们再次举杯吧——在没有明月的夜里??

时势造“英雄”

——遥思李白当年

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。???

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。???

唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！???

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。

他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！??? “酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

[点评]作者走进那座唐诗的高峰，或者说走进了中国古典诗歌的颠峰，并且还走进产生唐诗辉煌的那块土地——盛唐，并阐释两者的关系，认识较成熟，但语言稍生涩。

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