作业帮夜上海小说
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 16:27:10 体裁作文
篇一：曾被赞誉为史上最好的上海小说之一
曾被赞誉为史上最好的上海小说之一
一财网 孙行之 2015-08-16
《繁花》不负众望地获得今年的茅盾文学奖。金宇澄这样描述自己的写作视角：“关注处于社会边缘被忽视的人群，就是上海市民阶层的日常生活。”
今天下午，第九届茅盾文学奖评奖办公室公布了本届茅盾文学奖的五部获奖作品：《江南三部曲》（格非）、《这边风景》（王蒙）、《生命册》（李佩甫）、《繁花》（金宇澄）、《黄雀记》（苏童）。金宇澄也是继王安忆之后，上海作家在茅盾文学奖的梅开二度。
2013年《繁花》出版之际，第一财经曾采访金宇澄。这本金宇澄近60岁时才完成的作品，以沪语写就，被赞誉为史上最好的上海小说之一。《繁花》里全部是小人物，命运的悲欢离合构成城市的多彩景观。“一座人情世态的博物馆。”《收获》执行总编程永新曾这样评价，“以后人们想要找到过去的上海，也许就要到《繁花》中寻找，这是上海在一个动荡年代的纪念。”
成为作家前，金宇澄曾是农民、泥瓦匠、马夫、工人
独上阁楼，最好是夜里。《阿飞正传》结尾，梁朝伟骑马觅马，英雄暗老，电灯下面数钞票，数清一沓，放进西装内袋，再数一沓，拿出一副扑克牌，捻开细看，再摸出一副。接下来梳头，三七分头，对镜子梳齐，全身笔挺，骨子里疏慢，最后，关灯。否极泰来，这半分钟，是上海味道。
这段摘自《繁花》扉页的文字节奏舒缓、句子短小，类似话本，带着浓厚的沪语韵味。在一部描摹上海过去近半个世纪里市井生活、饮食男女的长篇小说中，这样的语言织就了一个快要成为记忆的上海日常生活世界。全文近35万字，用普通话读未尝不可，但若用沪语则更能将话外之音尽收心底，韵味绵长。
2012年秋，《繁花》在《收获》杂志发表，文学圈反响不小，并很快登上中国小说学会“2012中国小说排行榜”榜首。翌年，《繁花》单行本由上海文艺出版社出版。
女作家毛尖曾笑说：“早先就有很多朋友问我看了这本书没有，我当时只好撒谎说我看了。这是几年来第一本不看会让我感到丢脸的小说。对于一个小说要去撒谎，我觉得脸上有点过不去。”
《繁花》至今已经发行了30多万册，每一次加印时，都会有所修改
上海的市井生活
《繁花》的笔触落在被忽视的市民阶层的日常生活，以大量的对话叙事，缓缓铺开市井画卷。主人公阿宝、沪生、小毛来自各阶层，从20世纪60年代，一路走到2000年代。叙述时空交错，20世纪60到70年代，情欲张扬，动荡离乱，20世纪80至2000年代，已经是浮华岁月，各色人物依次登场，人情世相秋毫毕现。人物在时空穿梭中相互对照，两部分空间最后汇合。100多个人物之间的纠葛演绎至小说结尾，以准备拍上海题材电影的法国情侣的出现而宣告落幕。
“关注处于社会边缘被忽视的人群，就是上海市民阶层的日常生活。” 金宇澄描述自己的写作视角。《繁花》里全部是小人物，命运的悲欢离合构成城市的多彩景观。卖螃蟹的陶陶、小饭店老板玲子，华亭路上摆摊的小琴、朝三暮四的外贸职员梅瑞、由陪酒女变为老板娘的李李，变成金鱼的钢琴女孩蓓蒂，知书达理的卖票员雪芝等等，三教九流各色人等，悉数登场。他们汇聚于一场场饭局中，谈天说地，又继而散落在城市的角角落落。对人物的描写，既有传统话本韵味，也运用了魔幻的处理手法。 对于生活在这座城市的人来说，小说中的世界尽是熟悉的街道、影院、饭店与居民区，一切习以为常，又快要归于沉寂。“一座人情世态的博物馆。”这是《收获》执行总编程永新对这部小说的评价，“以后人们想要找到过去的上海，也许就要到《繁花》中寻找，这是上海在一个动荡年代的纪念。” “我是沾了上海这座城市的光，这个地方太丰富了，就像一棵圣诞树，框架搭好了，可以挂上很多东西。”金宇澄这样说。
王家卫曾说：我对《繁花》的第一感觉不是“一见钟情”，而是“一见如故”。
他计划用五至六年完成《繁花》拍摄，电影将在2020年杀青，同时套拍的还有电视剧版
说书人的态度
金宇澄站在说书人的立场写作，“"宁繁勿略，宁下勿高，"取悦我的读者。”有褒扬伴着文学理论、哲学层面的解读纷至沓来。讨论集中于两点：首先是其语言风格，其二，小说中对上海市井生活精细的白描所呈现的日常生活的琐碎与幽微。
为了让非沪语读者能读懂，金宇澄剔除了过于难懂的方言词语，但保留了上海话的句式与韵味。“尤其是过去部分，或议论的段落，我一直假想是用苏州口音的上海话进行的，思维上有这种声音在讲。”接受《第一财经日报》采访时金宇澄说。
文学评论家李敬泽认为：“选择方言不是一个一般的风格策略，可以说是一个基本眼光的选择，我们都生活在语言中，方言对于普通话而言是我们隐秘的厨房。对于一个作家，他要使用方言的话，那我觉得一定有很明确的语言政治的考量，有一些东西一定是已经自然地被屏蔽掉了。”在他看来，《繁花》与同时代其他写作的差异也在于此。
小说的叙事为散点式，没有高潮和悬念，也没有一以贯之的故事主线。恰如金宇澄在后记中自陈：“由一件事，带出另一件事，讲完张三、讲李四”。但其对于物象、人事的具体回忆，全部与生活在这个城市里的人的记忆相合，其描摹精微而具体。这样的写作需要大量的观察、积累与选择，才不至于堕入混乱与无聊。
“我们这一代人的经历与《繁花》里的人物一样，是普通人的生活，有不普通的故事，我以往每听到一些内容，口头上不说，心里记着，这就是素材，它们全部来自上海。”谈到个人经历与写作素材之间的联系，金宇澄说。他曾在黑龙江农场插队，离开了上海八年，特殊年代的经历在其写作中亦有投射。“城市的细节因为离开而更为醒目。就像你与一个喜欢的人分离，印象更深，更逼真。换句话说，城市对于农村，有很强的渗透力与影响力。”
篇二：近代小说中的上海都市现代性叙述
近代小说中的上海都市现代性叙述
作者：江韵
来源：《文教资料》2014年第36期
摘 要： 近代以来，上海在很大程度上是一座被赋予意义的城市。从19世纪到20世纪初，上海在文学叙述中突出地呈现出一种现代性意义的堆积，甚至被赋予了宏大的近代民族国家意义。本文认为，文学进行上海书写，应从近代小说开始。近代小说这种新兴的文学体裁不仅建构起了上海鲜明的都市现代性身份，还以大众传媒、市民群体和都市公共空间为依托，承担起了现代化进程中人们对于都市现代性的共同社会想象。因此，本文力图梳理近代以来不同文类的小说，展现其中对于上海都市现代性的叙述，并从中探讨此种叙述所包蕴的独特的民族国家性意义。
关键词： 上海 都市 现代性 近代小说 叙述
近代上海作为中国最早开埠的口岸城市之一，率先完成了中国城市从传统到现代的转变，建成了近代意义上的市民社会，成为中国近代最具现代化色彩的国际大都市。无论是印刷文化、媒介文化的生产、消费、传播以及再生产等都市文化的生成与迅猛发展，还是报刊、杂志、电影、流行生活的日渐风靡，以及人们对于都市现代性意义的共同心理认同，我们都可以从中剖析出近代上海都市现代性的鲜明特质。
文学进行上海书写，应从近代小说开始。就文类来说，近代小说大致可分为狭邪小说、通俗小说和谴责小说三种。其对于上海的观察，基本上在于“维新”与“腐败”两个方面，即写洋场与欢场。两者都不同程度存在着书写者依据不同的理念诉求对上海所进行的都市现代性叙述。由“维新”主题所衍发的是对于进步的上海融入世界的某种现代性叙述；而“腐败”主题叙述的则是对上海现代化过程中物质繁荣背后所隐现的道德性憎恶。这三种文类以各自不同的侧重点开始了近代中国人关于上海都市现代性的叙述，并从中体现出了鲜明的民族国家性意义。
一、近代上海都市现代性的最初叙述
近代是中国从传统走向现代的转折点，中国的“都市”是在传统城市基础上，随着西方现代文明的强势介入，各种意识形态和物质力量不断撞击融合而形成的。近代上海因缘际会，成为中国都市文化的最早、最典型的体现者。在晚清上海，宣鼎、王韬、邹强等人已开始将上海生活写进长篇与短篇小说中。
王韬的《淞隐漫录》、《淞滨琐话》可称为代表，其中虽包含了某种猎奇、艳遇成分，但上海风貌已渐渐展露。书中从社会制度、政治体系到都市风景、社会习俗均有涉及，可以说是上海都市现代性在近代文本中的最初叙述，而王韬本人也因此成为了中国社会中比较全面系统阐述现代性问题的知识分子的先驱。《淞隐漫录》中的《媚梨小传》与《海底奇境》描写了中国男子与西洋女郎的恋爱故事，其中部分情节在上海展开。小说中反映了当时在以上海为代表
的东南沿海城市中，一些市民因为接受现代女性观的影响，开始关注婚姻生活的内在质量，对一夫多妻、传宗接代的传统理念产生质疑，婚姻追求已经显现出初步的现代性特点。有人认为，在作品中，西洋女郎作为西方科学与财富的化身，唤取的是中国男子渴望进入世界的愿望；而中国男人往往成为西方女子的爱慕对象，这又是与中国社会与西方列强之间现实形势恰好相反的政治想象，从中体现出作者的一种民族国家意义的构建。作者以在上海这座现代化都市发生的爱情故事为依托，在建构起令人心动的爱情叙事的同时，更凸显出现代科学技术在社会生活中的极端重要性，通过诉诸个人的浪漫想象，期望着现代性在中国社会的逐步实现，在不知不觉中就将一种民族国家性的政治建构包融进了对于上海都市现代性的文学叙述之中。
二、近代狭邪小说中上海的都市现代性叙述
在近代小说中，上海都市形象正式进入文学，应是源于《海上花列传》等狭邪小说。它率先将视角对准“现代大都会”，既描述充满现代气息的都市的外观，也记录人们的思想观念的变化。在小说所展现的生活图景里，传统的土地已不见踪影，取而代之的是如雨后春笋般冒出来的大大小小的店铺、妓院、烟馆、银行、戏院，现代资本主义大机器工商业、对外贸易业汇聚于上海，商业买卖、投机冒险成为都市人的生活常态，而呈完全商业化的娼妓业经营，也造成了妓女与嫖客之间的复杂的社会阶级关系。王德威曾评述《海上花列传》说：“作者韩邦庆为百年前一群上海妓女作列传，兼亦预言上海行将崛起的都会风貌”，“《海上花列传》凸显上海为一特定地理场所，为有关沪上的故事提供了空间意义”，“《海上花列传》将上海特有的大都市气息与地域色彩熔于一炉，形成一种?都市地方色彩?，当是开启后世所谓?海派?文学先河之作。”[1]自此以后，近代狭邪小说中关于“维新”、“新气象”、“新事物”的都市现代性叙述，纷纷选择以上海作为背景。如《海天鸿雪记》（二春居士）、《负曝闲谈》（蘧园）、《海上繁华梦》（孙家振）、《上海游骏录》（吴趼人）、《九尾龟》（张春帆）、《续海上繁华梦》（孙家振）等等。
另外，近代狭邪小说中还描绘了一种具有都市现代性的上海精神生活图景。韩邦庆的《海上花列传》通过对上海市民日常生活的描摹，展现出近代都市渐渐变动的生活方式以及随社会进步而逐渐改变的人们的精神理念。小说中的人物，在散步时观赏夜景，“从黄埔滩转至四马路，两行自来火已点得通明”，他们在游玩中，吃着西洋大菜和各种洋点心，“先是十六色外洋所产水果干果糖食暨牛奶点心，装着高脚玻璃盆子，排列桌上，欢场乐人收拾伺候，等黎篆鸿一到开台”，甚至具有了现代金融意识，“只见陈小云独自一人站在廊下看火。莲生拉他同去。小云道：?慢点走末哉。耐有保险来哚，怕啥嗄？?”[2]《海上花列传》中这样传神的描写，传达出在新的社会变迁面前，上海市民精神理念的新变化。
因此无论是《海上花列传》、《海上繁华梦》还是《九尾龟》以及其他近代都市狭邪小说，都在不同程度上展现了对上海都市日常生活的描摹，小说中己然僭越情色、感伤的老套语，确定了新的都市现代性的精神生活范畴，开拓了中国都市的现代化叙述。作为首个都市典型社会公共空间，近代狭邪小说中上海叙述所体现的强烈的通俗性与鲜明的都市现代性特征正是中国民族国家从农业文化到都市文化的现代化转变的最佳体现。
三、近代通俗小说中的上海都市现代性叙述
综观近代有关上海的通俗文学，从其描写题材来说，已渐渐脱离东方的、传统的叙述框架，而逐渐呈现出都市性和现代性的表征。这类小说往往通过对上海这一理想都市社会的描述，对现实上不曾获得的现代化展开文学性的叙述，把不曾具有的未来的现代都市政治图景投影到虚幻玄妙的理想之中。它们在取材上大多来自上海都市新生活，以至新名词、新语汇、新的叙述模式俯拾即是。比如包天笑学习吴趼人《二十年目睹之怪现状》串联时间材料的小说写法，把《时报》中本埠新闻写进《上海春秋》，将各种新奇古怪的新生物悉数包罗。再如“海上说梦人”（朱瘦菊）的《歇浦潮》中大量描述保险公司的创建、文明新戏的堕落、上海律师业的发生与黑幕、租界里的各种洋规矩、房地产业的繁荣与石库门里弄住宅的兴起；蘧园（欧阳巨源）的《负曝闲谈》大量涉及上海舆论界（办报、译书）与新党维新活动；严独鹤《人海梦》则涉及教育界保守与革新势力的斗争；还有孙玉声《黑幕中之黑幕》写中国新兴律师业，吴趼人《发财秘诀》写中国买办阶级发家史，汪红蕉《交易所现形记》叙述1921年交易所的大兴与倒闭等等，都体现了上海都市现代性的叙述特征。
近代通俗小说正是依据各种对上海新事物、新生活的繁琐介绍与写实性的叙述，来完成其对上海作为现代性城市与西方“窗口”的叙述的，并以此获得了其初步的上海都市现代性叙述。
四、近代谴责小说中的上海都市现代性叙述
近代上海，在物质、经济与文化传媒高度发展的同时，几乎被东西方文化同时视作“罪恶的渊薮”。而近代小说中上海都市现代性叙述的另一大方面正是关于对上海的道德性憎恶。这个阶段的上海题材小说，各种所谓黑幕、揭秘、大观、繁华梦等几乎不可计数，尤其是谴责小说。在作品中，关于上海的各种丑恶，举凡烟、赌、娼、淫戏、淫书、无耻、下流、邪恶、坑、蒙、拐、骗、买官卖官、流氓、拆白党、白相人，无一不涉及到，而所谓崇洋、奢靡、浅薄，也几乎遍地都是，这也就构成了近代谴责小说中的上海都市的道德现代性叙述。
对当时国人而言，讲究排场，生活奢侈，是上海社会最早在道德方面遭人非议的地方。有人在当时《申报》上归纳出七条《申江陋习》：“一耻衣服不华美，二耻不乘轿子，三耻坐便宜的独轮小车，四耻狎次等的妓女，五耻吃便宜的饭菜，六耻身无官服顶戴，七耻看戏坐价格最廉的末座。”[3]这些浮华的社会风习与重义轻利、崇俭恶奢的传统道德完全相反，而与世风奢靡联系在一起的正是传统的荣辱观念、贞操观念、等级观念的摇撼。在《点石斋画报》、《申报》上，人们常能看到关于良家女子以着妓女服饰为风尚、不孝子孙虐待亲长、无顶戴人冒充官绅的文字与画面。而这些形象在近代难计其数的以上海社会为题材或背景各种黑幕、揭秘、传奇、大观、繁华梦之类的小说中，可以看的非常清楚。
时人所述上海道德形象就是三个字：“大染缸”。在当时众多表现现代都市腐败的谴责小说中，男人成为流氓、拆白党、恶棍；女人则沦为妓女。李伯元在《文明小史》第14回中写到一位老太太坚决反对儿子去上海读书，说：“上海不是什么好地方。我虽然没有到过，老辈子的人经常提起，少年子弟一到上海，没有不学坏的，而且那里的混账女人很多，花了钱不算，
还要上当。”[4]这种指摘，将上海作了“非中国化”的叙述，而内中多次出现的“繁华”一词，则将堕落与物质发达相联。物质繁荣产生邪恶，它构成了近代以来关于上海都市现代文明窗口之外又一种叙述。除此之外，《官场现形记》（李伯元）、《二十年目睹之怪现状》（吴趼人）、《孽海花》（曾朴）等著名的近代谴责小说中也都有类似的叙述。从中我们可以看出，在近代谴责小说中，上海作为中国第一都会，以其新文明的渊薮，已经开始被众多文人进行了现代性的描述，其中也体现着国人对近代都市格局的某种理解。
五、上海都市现代性叙述的民族国家性意义
上海，连同其近百年来成长发展的格局，一直是现代中国的缩影，上海比任何其他近代都市都具有表达现代性意义上的优势，因此在近代文学中它常常被当作现代中国历史元叙事的文本，被赋予了民族国家性的意义。近代上海都市现代性叙述来自于特定的上海都市生活经验，甚至许多都市发生于具体的上海这座城市之中。由于上海这座近代都市具有率先领受欧风美雨的城市特性，因而对其现代性的叙述必然连带着有关民族国家政治、经济命运及现代性获得的过程。近代都市文学叙述无可避免地会关乎独立、殖民、传统、现代等国家问题，而上海恰恰能最大程度地把国家近代历史与国家近代特性凸现出来。因此近代小说中对于上海都市现代性的叙述往往会带上一种国家民族思维。
王德威与李欧梵都认为，晚清小说已经开始现代民族国家意义上的“想象”。王德威宣称：“小说为彼时最重要的公共想象领域，应不为过。借着阅读与写作小说，有限的知识人口虚拟家国过去及未来的种种——而非一种——版图，放肆个人欲望的多重出路”。[5]从王韬开始，到梁启超、吴趼人，其描绘的上海图景表明了意欲获得世界性身份的一种渴求。不管是梁启超的“未来中国”政治小说，还是吴趼人等人关于新式机械器物的描述，概莫能外。因此，在人们认识上海现代性意义之时，往往将上海视为现代中国的中心，将对上海形态与历史的理解上升为超越其自身与超越特定区域的文本性事物，具有了乌托邦的国家意义或世界意义，因此上海都市现代性的叙述就与有关民族国家的想象合二为一了，而这也是近代上海都市现代性叙述不同于其他都市文本的一个最为典型和突出的特征。
总的来说，近代小说已经开始了在世界主义的背景下展开对于上海都市现代性的叙述。在韩邦庆等人的近代都市狭邪小说，梁启超等人的通俗小说，李伯元、刘鹗等人的谴责小说以及众多近代通俗小说文本中，上海分别被赋予了都市物质精神文明的窗口、现代性民族国家缩影以及堕落的道德渊薮等等丰富的含义。它们以上海融入世界作为潜在的框架，以现代化都市为依据，依托强大的大众传播媒介、新兴都市市民群体与上海社会公共空间，构成了上海都市现代性的典型叙述，表现出“维新是求”的写作风气与对上海繁华的都市中心地位的认定。而立足于“新”、“变”、“奇”等都市现代性基础上的关于上海腐败、堕落等种种指摘，则初步将上海与乡土中国作了时间与空间意义上的分离，将现代性这一命题更加明晰地凸显了出来。而其中所包蕴的民族国家性意义也为上海都市现代性叙述提供了更为丰富的内涵和外延，使近代小说展现出独具特色的魅力。
参考文献：
[1]王德威.被压抑的现代性——晚清小说新论.北京大学出版社，2005.
[2]韩邦庆.海上花列传.见吴组湘：《中国近代文学大大系》第2集第3卷，上海书店，1991.
[3]李长莉.晚清上海社会的变迁——生活与伦理的近代化.天津人民出版社，2002.
[4]李伯元.文明小史.上海古籍出版社，1997.
[5]王德威.被压抑的现代性——晚清小说新论.北京大学出版社，2005.
篇三：从张爱玲的小说看上海家族文化的变迁
从张爱玲的小说看上海家
族文化的变迁
邓寒梅
内容提要 张爱玲力图通过回忆将旧上海拉回人们的视野，作品中表现出了对于旧上 海的物质存在和精致细腻的生活情趣的迷恋。但张爱玲的怀旧是失去以后的回望，因而 对以前的生活既厌恶痛恨，又感伤眷恋，难以忘怀。张爱玲并非旧上海的亲历者，她对 上海人日常生活细节和情趣的追忆，不是沉溺于过去，而是希望藉此突出城市的历史沧 桑感，是为了增加自己应对未来的定力。
关键词 张爱玲 上海怀旧 民间立场 人类有史以来， 一代代人对怀旧体验的不断重复，已经使怀旧融入了人类的血液中，成为人类的一种心 理机制和情绪功能。如《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。 南唐后主李煜的“春花秋月何时了?往事知多少，小楼昨夜又东风。故国不堪回首月明 中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这些可 以说是中国古典诗词中怀旧意象的典型。还有现代市小说中的怀旧主题，20世纪80年 代末的校园民谣，90年代以来的感伤电影和“老”系列的摄影绘画艺术；西方18世纪末 19世纪初的浪漫主义运动，20世纪以来由长篇小说《根》掀起的寻根思潮等等，怀旧已 成为中外文学艺术不断书写、表现的一个母题。在此，笔者仅择取张爱玲两位 作家的上海怀旧小说作一比较。
张爱玲的老上海怀旧首先表现在对遗留的物质存在的渲染，如对种种古旧繁 复的家具摆设、服饰器皿的描绘是不遗余力的。张爱玲对这些记忆犹新，“松子糖装在 金耳的小花瓷罐里。旁边有黄红的蟠桃式瓷缸，里面是痱子粉。下午的阳光照到磨白了 的旧梳妆台上”；创作时则信手拈来，“漆黑的天上一个小而白的太阳，屋里看得分明 那玫瑰紫绣花椅披桌布，大红平金五凤齐飞的围屏，水红软缎对联，绣着盘花喜字。梳 妆台上红绿丝网络着银粉缸，银漱盂，银花瓶，里面满满盛着喜果，帐檐上垂下五彩金 绕绒花球，花盆，如意粽子，下面滴滴溜溜坠着指头大的琉璃珠和尺来长的桃红穗子” 。(《金锁记》)尤其是对于服饰，张爱玲有着天生的爱好，她最初的回忆之一就是她母 亲站在镜前，在绿短袄上别翡翠胸针，她在旁边仰脸观看，羡慕不已，并发愿：“八岁 我要梳爱司头，十岁我要穿高跟鞋。”十二三岁时，她创作的《理想中的理想村》里有 盛大的时装表演；中学时代，“要穿最别致的衣服周游世界”成为她的梦想之一。但事 与愿违，父母离异后，她跟父亲与继母生活，衣服也只能拣继母的剩余，“永远不能忘 记一件黯红的薄棉袍，碎牛肉的颜色，穿不完地穿着，就像浑身长冻疮；冬天已经过 去了，还留着冻疮的疤——是那样的憎恶与羞耻”。事隔多年，当时的感觉仍是如此强 烈、清晰，可见张爱玲对于服饰甚为讲究，以至后来博得了“奇装异服”的美名。
张爱玲也在作品中对这些物饰进行了不厌其繁的描绘，“这房间分成里外两进，中间 半挽天鹅绒的幔子，流苏垂地，半掩了一张大床，床上铺了绿色的缎床罩，打着褶皱， 也是垂地。一盏绿罩子的灯低低地悬在上方。外一进是一个花团锦族的房间，房中一张 圆桌铺的是绣花的桌布；几张扶手椅上是绣花的坐垫和靠枕，窗下有一张长沙发，那种 欧洲样式的，云纹流线型的背和脚，橘红和墨绿图案的布面。茶碗是那种金丝边的细瓷 碗，茶是绿茶，又漂了几朵菊花”。(《长恨歌》)张爱玲继张爱玲之后再一次将视角倾 注于时装。她认为，女人的爱美之心支撑着服装，女人的服装又支撑着城市的美和繁华 ，“上海马路上的虚荣和浮华，在这里像找着了自己的家。王琦瑶饭桌上的荤素、茶是 饭店酒楼里盛宴的心；王琦瑶身上的衣服，是橱窗里的时装的心；王琦瑶的简朴是阔绰 的心”。王琦瑶甚至认为衣服是女人的文凭，可以“把内部的东西给个结论和证明，不 致被埋没”。因而在参选“上海小姐”期间，粉红的缎子旗袍，苹果绿的开司米洋装， 雪白的结婚礼服，融注着王琦瑶的全
部希望，衣服“是要与她共赴前程的，是她孤独中 的伴侣，她与它们是有肌肤之亲，是心贴心”。几十年后，当王琦瑶向新的时髦女性回 顾过去的花团锦簇时，依然是津津乐道，神往不已。
张爱玲没有停留于浅层的对物质存在的怀旧，更深层的怀旧是对城市民众的 心理，即上海人脑海里根深蒂固的对于精致细腻的生活情趣的迷恋。譬如对于服装，张 爱玲、张爱玲认为，衣服不是不相干的行头，它是人物情绪的载体和话语，是人物心态 最直接的表现，“对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身带着的一种袖珍戏剧”。 [1]没有衣服的人是不完整的，女人更是如此。张爱玲对民国时期的时装并不倾心，而 是眷恋古人衣着的“那种婉妙复杂的调和”：“日本花布，一件就是一幅图案。买回家 来，没交给裁缝之前我常常几次三番拿出来鉴赏：棕榈树的叶子半掩着缅甸的小庙，雨 纷纷的，在红棕色的热带；初夏的池塘，水上结了一层绿膜，飘着浮萍和断梗的紫的白 的丁香，仿佛应当填入《哀江南》的小令里；还有一件，题材是‘雨中花’，白底子上 ，阴戚的紫色大花，水滴滴的。”[1]张爱玲在奇装炫人时多是古式衣着，在交代小说 中人物时也不忘精心描摹她们的装束。《封锁》中的吴翠远“穿着一件白洋纱旗袍，滚 一道窄窄的蓝边——深蓝与白，很有点讣闻的风味”。《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊 “穿着一件拖地的长袍，是最鲜辣潮湿的绿色，沾着什么就染绿了。她略移动了一步， 仿佛她刚才所占有的空气上便留着个绿迹子，衣服似乎做得太小了，两边扯开一寸半裂 缝，用绿缎带子交叉一路络了起来，露出里面深粉红的衬裙。”因而，夏志清先生曾赞 赏张爱玲的《传奇》中关于闺阁所下的写实功夫，对房屋、室内陈设、服饰等的大量的 细节描绘，与她的贵族化的生活环境以及在此环境中养成的精致纤巧的趣味有直接关系 。
张爱玲的服饰话语背后还隐含着深刻的时代特征或时代精神。《好婆与李同志》中， 李同志完全融入上海这个繁华大市的标志是她的小辫子被烫成了长波浪，列宁装变成 了旗袍。《逐鹿中街》中古子铭之所以“衣服穿得又新潮又得体”，“这全是陈传青栽 培的结果”。当古子铭以穿牛仔裤的方式来反抗陈传青对他的控制时，陈传青只为他做 了一套西装，便让他生出输了一盘棋似的沮丧与气恼。陈传青对布尔乔亚生活方式的追 求，在古子铭身上得到了充分的体现。文革期间，曾经养尊处优的欧阳端丽在用两件旧 衣服翻改一条棉裤时，
半真半假地说：“我老太婆了，难看就难看，随它去了。”(《 流逝》)女性对服装时尚的放弃，就仿佛对生活的妥协。《长恨歌》中的严师母体会更 为深刻：“要说做人，最是体现在穿衣上的，它是做人的兴趣和精神，是最要紧的。” 因此，她与王琦瑶在服装上的那一番你追我赶的较量，其实是想在做人的精神上分出高 低、压倒对方。对文革后大上海争奇斗艳的服装潮流，张爱玲在许多作品中有所描绘 ，但在感情上却不完全予以认同，“如今的姹紫嫣红万种风流，也是磨灭个性，总归是 花如海，人如潮，分不出个你我他。”[2] 其次，张爱玲的上海怀旧定位于民间立场。她们关注小市民的日常生活， 表现出对于世俗生活的热爱。这与她们独特的历史观有着密切的联系。张爱玲出生于三 不管的上海租界，这种生活环境有助于她成为一位个性主义者和自由主义者。她认为现 代市人的主体是那些软弱的凡人，“人生的所谓‘生趣’全在那些不相关的事”[3 ]，在于世俗的普通和日常。因而，她力图作一个超越的“边际人”，真切体验人生， 冷眼旁观人生。张爱玲也意识到：“历史的面目不是由若干重大事件构成的，历史是日 复一日，点点滴滴的生活的演变。”[4]她更直接地表述自己的叙述视角：“小说这个 心灵世界和现实世界是保持距离的，是独立而存在的，所以我以为它的创造者往往是由 边缘人来担任的，他们很难立足于社会中心这样的位置。
边缘，是相对于中心、主流而言，主流“是由经济、政治、历史的规律来形成的”。[ 5]张爱玲就是这样一种对社会主流持观望态度，与社会中心保持距离的边缘人。 《文革轶事》明显体现出张爱玲回避政治的叙述方式。“文革”在那个时代席卷了乡村 与城市的主流生活，但她采取的或者寻找到的是这主流生活之外，或被这主流生活遮蔽 着的另一种生活，相对于文革而言，它们只能算做“轶事”。《长恨歌》也采取这样的 边缘视角，而且精心塑造了一群处于时代边缘、城市边缘的人物形象。这些人物并不遵 循大时代的发展规律与潮流，他们有自己发展的逻辑与原则。当1946年上海的电影圈中 孕育着革命的种子时，王琦瑶沉醉于自己的梦想之中；当抗日战争如火如荼时，王琦瑶 参选“上海小姐”；当内战蜂起，王琦瑶独守爱丽丝公寓；反右斗争此起彼伏时，王琦 瑶们却围着火炉有滋有味地过自己的生活??叙述者有意回避主流意识形态，将大时代 的变迁作为建构其小说世界的材料和人物背景的历史印证。王琦瑶从“闺阁”到“爱丽 丝公寓”再到“平安里”，从平民社会
走进上流社会的边角，再回归平民社会，生活的 起伏、地位的变化，始终没有改变她的生存方式。在张爱玲看来，真正的老上海的芯子 积淀在市民日常的生活中，具有大众化、稳定性的特点。张爱玲将历史的沿革埋藏在琐 碎的日常生活下面，在叙述中构建或真实或荒芜的时间感，并由此发掘出生命的本质。 在张爱玲的笔下，同样没有时代潮流的风云变幻，没有新感觉派描绘的市色彩的瞬息 万变，有的只是平庸的日常生活，诸如吃穿用度，小菜市场的茄子，油漆汽车的气味等 等。张爱玲在关注新老市民的生活、精神状态的同时，也折射出文化、价值的转型所带 来的种种矛盾现象。张爱玲的这种叙述方式无疑把表现城市人真切的生态和内 在的精神向纵深推进了一步。” 马尔科姆·蔡斯(Malconlm)和克里斯托弗·萧(ChristopherShaw)在《怀旧的不同层面 》一文中认为：“构成怀旧的存在有三个先决条件：第一，怀旧只有在有线性的时间概 念(即历史的概念)的文化环境中才能发生。现在被看成是某一过去的产物，是一个将要 获得的将来。第二，怀旧要求某种现在是有缺憾的感觉。第三，怀旧要求有从过去遗留 下来的人工制品的物质存在。如果把这三个先决条件并到一起，我们就能很清楚地看到 怀旧发生在社会被看作是一个从正在定义的某处移动的社会环境这样一种文化环境中， 换句话说，怀旧是现代性的一个特征；它同时为确定性和解构提供肥沃的土壤，它是对 现代性中的文化冲突的一种反映。”[6]张爱玲敏感到社会转型时期剧烈的文 化冲突，因而在小说创作中不断采用回忆性叙事，企图将旧上海拉回人们的视野。但他 们的怀旧又有着很大的区别。
第一，张爱玲与张爱玲的怀旧空间不同
书写一个城市的故事，不可避免要涉及到城市的空间环境。从建筑学的角度而言，空 间结构是城市的基本构成因素，是人类生存的基本条件。但当城市与文学创作有机交融 在一起时，空间结构也就在一定程度上成为城市文化的隐喻和符号。张爱玲在小 说文本中注意书写充满怀旧色彩的老上海公共空间，但前者擅长于描绘庭院深深的古 宅，后者则钟情于形形色色的弄堂。
张爱玲是没落世家的后裔，她所生活的老式洋房永远是阴暗的、凄冷的，弥漫着鸦 片的烟香，“有太阳的地方使人瞌睡，阴暗的地方有古墓的清凉。房屋的青黑的心子里 是清醒的，有它自己的一个怪异的世界”，永远弥漫着一种春日迟迟的空气。张爱玲的 小说中几乎每篇有着这样一幢令人不寒而栗、似
篇四：上海中考语文记叙文(小说)阅读高分技巧
上海中考语文记叙文（小说）阅读高分技巧
小说专题
第一部分 知识概要
1、概念
小说是反映社会生活的一种文学体裁，它以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动着的环境的描写，来反映复杂的社会生活。“小说三要素”，人物、环境、情节
2、分类
长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说（微型小说）
3、人物形象
1）描写手法【刻画人物形象的方法】
小说是以塑造人物为中心的，人物塑造的方法有
①正面描写。也叫直接描写，即通过直接地描写人物的肖像（神态、衣着、身材、外貌）、行动、语言、心理、神态来揭示人物思想品质及性格特点，反映作品主题。
②侧面描写。也叫间接描写。包括侧面烘托、环境描写、景物描写。即通过他人的言行间接写主人公。例如：《多收了三五斗》中米行老板的描写正烘托了旧毡帽的悲惨命运。 ③细节描写。通过分析人物的具体细微的肖像、动作、语言、心理、环境和场面的细枝末节的描写来表现人物性格。
2）描写手法的运用与作用
①肖像、动作描写：更好展现人物的内心世界及性格特征。
②语言描写：①刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。②描摹人物的语态，使形象刻画栩栩如生、跃然纸上。
③心理描写：直接表现人物思想和内在情感（矛盾/焦虑/担心/喜悦/兴奋等），表现人物思想品质，刻画人物性格，推动情节发展。
④细节描写：更细腻地展示人物某一特征。
⑤景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。【参照环境描写的作业分析】
解题思路
通过人物的描写（语言、行动、心理、肖像、细节）分析人物的性格特征，然后根据题目要求作答。
××是一个??的人物形象。作为什么人，他怎么样，表现了他怎样的性格（思想品质）。
面对这些题型，一般可从四方面揣摩：
第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。
第二，通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。 第三，小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的，所以分析人物就应把他们放在一定的社会历史背景下去理解。
第四，注意作者对人物的介绍和评价。
4、环境描写
首先找到环境描写的语句在文章中的位置。处于不同的位置的环境描写其作用将会是不同的。然后再概括所描写的环境的特点手法作用等。
1）自然环境
定义：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间，衬托人物的心情。
作用。①推动情节的发展。②烘托人物感情，表现人物性格。③衬托主题。④渲染气氛。⑤交代故事发生的时间、地点。
表达式：(×××)自然环境特点突出(×××)自然景观的特点——点明了人物活动的
时间地点，渲染(×××)气氛，衬托(×××)感情，推动情节的发展。
2）社会环境
定义：交代事件或人物活动发生的社会背景、时代特征、社会风貌等，衬托人物性格，推动情节发展，揭示文章主题。
作用：渲染气氛、为情节作铺垫、推动情节发展，突出小说主题。
表达式：描写社会(×××)的状况，交代故事(×××)的背景，衬托了(×××)的（××）性格，揭示故事(×××)的本质，铺垫下文的内容。
5、情节结构
1）定义
小说中用于表现人物性格发展变化的事件，它是生活片断的有机剪辑，又是矛盾发生、展开、发展的过程。
2）组成
序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声。
3）情节安排
①就全文来说，有一波三折式。作用是引人入胜，扣人心弦，增强故事的戏剧性、可读性。
②就开头结尾来说，有首尾呼应式。作用是使结构紧密、完整。
③就开头来说，有倒叙式（把结局放到开头来写），起到制造悬念的作用。
④就结尾来说，有戛然而止，留下空白式。此外还有出人意料式、悲剧、喜剧式等。
4）贯穿情节的线索：事、物、人、情、时间、空间。
5）情节发展如何表现人物性格
答题思路：按顺序归纳情节，然后指出性格。【填表题】
6）情节的发展如何表现主题
答题思路：先归纳情节，后点出主题。【填表题】
6、常用开头
1）设疑法（悬念法）
提出疑问，然后在行文过程中或结尾才回答疑问。
作用：①造成悬念，引起读者思考，吸引读者阅读兴趣。②引出下文情节（为下文做铺垫）。③突出人物形象。④揭示小说的主题。
2）写景法
交代故事发生的环境、渲染气氛、烘托人物心情。
7、常用结局
1）出人意料，情理之中式
作用分析：
①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量。
②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。
③从主题上看，能更好地深化主题。
2）令人伤感，悲剧式结局
①从主题上看，能更好地深化主题。
②从表现人物性格看，能更好地塑造人物性格。
③这种结局令人感动，令人回味，引人思考。
3）令人喜悦，大团圆式结局
这种结局符合人们的阅读心理。人们阅读小说，目的是要得到快乐；因为真实的人生，如同月亮一样缺多圆少，所以才希望文学的梦境结局是圆满的，以寄托对美好生活的向往之情。
①从表达效果上看，小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。
②从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。
③从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。
4）戛然而止，留下空白式
巧设“空白”，引发读者想象，让读者对小说的后续情节，进行艺术再创造（“章回体”、“季”、“连续剧”等）。
8、表达技巧
1）人称运用
第一人称
叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。
第二人称
增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
第三人称
能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。
2）表达方式
表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段，称为表达方式。它是文章构成的一种形式要素。表达方式随语言表达的产生发展而逐步形成。常用的表达方式，叙述，描写，抒情，议论，说明等。
①叙述
②描写
——描写技巧：动静结合（以动衬静），以景结情，以乐景写哀、以哀景写乐、明暗相衬、粗笔勾勒和工笔细描；
——描写顺序：所见，所闻、所感
——描写顺序：感觉、听觉、视觉、味觉、触觉的变化
——描写顺序：远景、近景、上下
——描写顺序：现实和神话相结合
③抒情——直抒胸臆、间接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志）
④议论
⑤说明
3）表现手法
烘托、衬托、反衬、渲染、对比、铺垫、化用、虚实相生、正侧面相结合、情与理的结合、欲抑先扬、欲扬先抑、幽默、象征、联想、想象。
常用修辞格：比喻、讽喻、起兴、借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、衬托、反复、反语、互文、用典、化用、叠词等。
4）结构方式
设置悬念、埋下伏笔；前后照应、首尾呼应；
总结上文、文末点题、卒章显志；巧妙过渡，层层深入；有总有分，详细得当；以小见大。
9、标题作用
【内容+结构（方法）+效果】
1、内容分析
A、小说的主要情节；
B、小说的主要人物；
C、小说的主要内容（表层含义+深层含义）。
2、结构分析
A、充当贯穿全文的线索，紧紧围绕??，增强了文章的完整性和严谨性。
B、点明主题，充当“文眼”；点明说明对象及其特点；点明论点或论题。
3、效果分析
运用名言警句、歌词，增强读者阅读兴趣；
运用特殊句式。（祈使句，增强语势和效果）等；
运用标点符号（引号的使用，特殊含义或反语） 运用修辞手法（夸张、比喻）
第二部分 考点及对策
考点〈一〉整体感知类题型及答题要点
1.用短语或句子概括情节，写在空格内。
2.概述故事内容（特别注意情节双线发展的内容概括）
3.局部内容的理解
考点〈二〉人物形象分析及情节的题型及答题要点
1.你认为主要人物是一个怎样的人？
2.结合内容具体分析人物的性格特征（优秀品质）。
这类题的答题步骤：
①答出描写人物的方法。（肖像、语言、动作、心理；侧面描写）
②答出这些方法的具体内容（找最能表现人物特点的重点词语和句子。）
③针对具体内容分析人物特点，注意从外在的肖像特点到内在的心里想法，再到精神品质。要分析全面，具体，不可泛泛而谈。
格式：××是一个的人物形象。作为什么人，他怎么样，表现了他怎样的性格（思想品质）。
3.发挥想象，补写人物心理活动。
心理活动的作用：揭示人物的内心世界，表现人物的思想感情，刻画人物性格，深化作品主题。
出现问题：①缺要素 ②心理活动不符合人物性格。
原因分析：
①答题时随意，说的话不符合人物性格。
②不注意联系上下文，忽略了文中人物的潜台词。
这类题的答题方法：通过语言、神态、动作分析人物的心理过程。
4.（故事情节） 文中写了××情景在小说中起到什么作用？
（××事物、××人物在小说中有什么作用？）
思路：明确情节构思为表现人物的宗旨。结合情节的一般作用（一是创造悬念，引人入胜；二是前后照应；三是侧面衬托、埋下伏笔；四是总结上文、点明题意；五起线索作用）。
规范答题：×××情节（事物）在文中有作用（结构上和内容上分析）。突出了??，表现了??。
考点〈三〉环境描写的题型及答题要点（节气、天气、气候、风物、景色）
环境描写的作用
1. 交代人物活动的背景（人物心境，表现人物身份、地位、性格），写明事件发生的时间和地点。
2. 推动故事情节发展为刻画人物作铺垫，打基础或作为情节线索等。
3. 渲染怎样气氛，烘托人物的怎样情感和思想、性格、情绪。
4. 奠定怎样情感基调。
5.使故事情节更为生动、真实。
6.使主题更为突出、深刻。
7.要表现一定的新鲜感受或微妙情绪，做到情景交融，能够给人以感染、启发和美的享受。
8.暗示社会环境（背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等），揭示社会本质特征或展示世态风情，揭示或深化主旨。
考点〈四〉理解标题的含义
标题的作用通常有以下几种：
1.设置了悬念，吸引读者。
2.标题就是小说的线索。
3.一语双关，对主题的表现起画龙点睛的作用。
4.以有象征意义又暗含中心的的实物为题。
分析标题的答题注意事项
①注意分析标题中的中心语和修饰语的含义。一般包含两层含义：一是内容概括，二是主题概括。
②如果小说标题就揭示了中心，那就结合小说结尾答出文章中心。
考点〈五〉关于评价、体验、感悟、启示的问题
这类题往往是考查学生们对文学作品内涵的把握。并结合自身经历谈体验、感悟等。 启示——领悟的道理。（结合人物、主题答）
体验——亲身经历或通过实践对周围事物的认识。
感悟——有所感触而领悟。
评价——对人、事的看法。
考点〈六〉关于写法的问题
1.题材与主题的关系。
题材——表现主题的材料：人物、环境、事件
丰富人物性格，增强情节发展的真实性，艺术形象的可感性以及整个作品的艺术感染力。
2.各种叙述手法的运用与作用
⑴顺叙：按时间（空间）顺序来写，情节发展脉络分明，层次清晰。
⑵倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。
作用：设置悬念，引人入胜，波澜起伏，为下文铺设，吸引读者。
⑶插叙：插叙是指作者在叙写主要情节线索时，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接上原来的事件的叙述方法，对主要情节或中心事件做必要补充说明。
插叙的主要作用：使情节更完整，内容更丰富充实，人物形象更丰满，可以明白某种情况产生的原因或了解某一事物的来历，结构更严密紧凑。作用：丰富内容，深化主题，曲折有致。
⑷补叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代，照应上下文。
⑸平叙：(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。
3.伏笔
叙述的一种手法。对作品中将要出现的人物或事件，预先作出提示或暗示，以求前后呼应。作用：有助于全文达到结构严谨，情节发展合理的效果。
4.悬念
作品使欣赏者所产生的一种关于事件发展和人物命运的紧张心情，这种心理活动叫作悬念。作用：引起读者兴趣，加强作品的艺术感染力，具有引人入胜的艺术效果。
5.常见问题
①文中运用了什么表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用；
②文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意服务的；
③在语言运用上有何特点（例如：语言精炼、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样），给读者提供哪些艺术审美情趣。
6.解题思路
① 表达方式
Ⅰ、人称的作用（同上分析）
Ⅱ、叙述顺序的作用（同上分析）
Ⅲ、描写的作用
白描纯用线条勾画，不加渲染烘托。
以小见大，寥寥几笔勾勒出画面，表现了性格、主题。
景物描写 具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
人物对话描写、心理描写、细节描写 刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。
人物肖像、动作描写、心理描写 更好展现人物的内心世界、性格特征。
正面描写与侧面描写
②表现手法
看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法、虚实结合、动静相生等手法，以及用它们塑造形象所起的作用；
③结构安排
开头，烘托铺垫、设置悬念、引出下方、埋下伏笔；
中间，承上启下、制造波澜、曲折有致；
结尾，前后照应、总结全文、深化中心、叙后议论画龙点睛、卒章显志等。
【答题规范】 明手法――阐运用――析效果。
考点〈七〉对关键性词语含义的理解
一般来说，这类题目结合上下文，根据文章所提供的语言环境来理解词语在这个环境中的比喻义、象征义、指代义或者其所具有的内涵和外延。在做题的过程中可借助代入法
篇五：论张爱玲小说创作中的上海情结5
论张爱玲小说创作中的上海情结
人文学院07级语文教育<2>班 黄晓丽
内容摘要：
张爱玲出生在上海，长在上海，人生的很多大事都是在上海经历的，她与上海结下了不解之缘，可以说张爱玲的文学史地位、声名和深远影响与上海息息相关，上海是张爱玲的本命城。张爱玲内心里有一种深厚的上海情结，她选择了上海这个现代化的都市作为描写对象，上海也成为她小说中人物活动的主要场所，都源于她的这种上海情结。张爱玲的小说中展示了上海的传奇与世俗，描写了上海一般市民的形象，着重刻画了上海情结的代言人——上海女人。 上海是张爱玲创作的源泉。 关键词：张爱玲 上海情结 传奇 世俗生活 上海女人
上海是近代以来中国城市文明和经济高度发展的城市，其丰富独特的人文内涵培育出了一个独特的群体——“海派”作家。而在这批作家群体中，张爱玲是特殊的，她用自己独特的笔调写着她所熟悉的上海生活的点点滴滴。尤其对上海生活、上海市民的描写细致入微，对上海女性的生活习惯、心理状态、审美趣味和价值观都倾注了很多自己的关注。张爱玲内心里有一种深厚的上海情结，她选择了上海这个现代化的都市作为描写对象，上海也成为她小说中人物活动的主要场所，都源于她的这种上海情结。 她出生在上海，长在上海，人生的很多大事都是在上海经历的。这些都使得她与上海结下了不解之缘，使得上海成为了她的本命城。张爱玲崛起于1942年，仅仅一两年的时间，张爱玲就以无比的才情和她身上所特有的气度征服了在战争浮世中无以聊生的上海人。在这一时期，她发表了她一生几乎所有最重要的作品。包括《沉香屑·第一炉香》、《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》等等。1943——1944年，可谓是张爱玲一生创作的巅峰。战火纷飞的上海是张爱玲得以生存的最佳空间。她为自己所在的这个传奇的城市做着最真实的写照。
张爱玲生在民国，无缘见到曾外祖父李鸿章、祖父张佩纶等在时代的洪流中弄潮的风姿，因此她对生活、对世界的最开始的感受来自家庭。而家庭给她最早的印象是父母之间的不和谐，这对她后来的人生及创作产生的影响是难以想象的。张爱玲的第一本小说集《传奇》出版后，四天便销售一空，轰动了当时的文坛。一颗文学新星冉冉升起，同时她也是20世纪40年代中国文坛最耀眼的明星。从此光艳夺目的张爱玲便一下子跃上了文学的舞台。《传奇》里的故事带着张爱玲家族、家庭和岁月的痕迹。而这些故事
更加多彩的展示了张爱玲对上海传奇与世俗的独特认识。
一、对上海传奇与世俗的展示
张爱玲透过了上海这个都市表层浮华的背景，通过描写上海租界里腐朽旧式家庭中没落的人物和生活在都市角落里的芸芸众生。将传统与现代相结合，来表现都市平凡人物的世俗生活，张爱玲着力于饮食男女心态刻画，把对上海传奇、世俗人生的书写与对人性的思考结合在一起。如她的短篇小说《封锁》，仅仅只是一段发生在电车上的相遇，就让两个之前从来不认识的人之间产生了一种莫名其妙的感觉。男主人公宗桢断定女主人公是一个可爱的女人，对女主人公翠远有了特殊的想法。但这只是如梦一样的镜头。封锁开放后，她和他会不会再见就变成了未知数。作品中的男女很普通，吕宗桢想拥有吴翠远的想法很正常，但却不现实。作者巧妙地把一段发生在电车上的传奇与对世俗生活的思考结合在了一起。
张爱玲的作品中弥漫着浓厚的悲剧色彩，她以一种近乎冷酷的悲剧叙述一个个悲凉的传奇，营造了一个引起森然的世界。人性的自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲、变态在其笔下一览无余。爱情的虚假，婚姻的圈套、生命的惨白与脆弱，在其作品中处处可见。这些无不源于张爱玲的少年经历以及她对上海世俗生活的认识。在传奇的世界里，张爱玲通过现代中国融汇的文化嬗变来呈现都市人的生存状态，书写普通人的人生。同时，又从普通人的人生状态中展示变化中的上海社会。正如《传奇》中那个著名的“使人感到不安的”封面所象征的那样。家常的一幕与鬼魂相映衬，传统与现代的需要因素相比对照，二者奇妙地叠加于张爱玲的小说世界中。在《传奇》的扉页上，赫然印着张爱玲的题词：“书名叫传奇，目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇.”张爱玲着力表现的是“奇”与“凡”的辩证统一。她努力将发生在平凡人身上的故事写的曲曲折折，充满了出人意料而又超凡脱俗的传奇色彩，通过“奇”来表现“凡”,从“凡”中来发现“奇”，从描写现代人的机智与装饰中去衬出人生的朴素的底子。
现实就是现实，张爱玲笔下的上海传奇也是现实的。在张爱玲作品中的那些饮食男女虽然有着各种华丽的外衣做掩饰，但却摆脱不了安稳的底子。《多少恨》中的虞家茵和夏宗豫最终就没有摆脱这安稳的底子，从而回到了各自原本的生活。
在上海传奇的叙述中，作为上海生活的经历者、见证者，张爱玲用高度平民化的叙述，在相对静止的叙述时间和相对封闭的叙述空间里，以人生的安稳作底子，书写着上海三、四十年代传统与现代因素叠加下上海世俗生活的旧式“传奇”。
二、对上海市民的书写
市民是现代都市生后的主体，也是张爱玲上海小说中对人生的展现。在张爱玲的小说中，对上海生活日常的描写，对市民生活的刻画，成为张爱玲书写上海的主要切入点。生活、生长在上海的张爱玲，在观察和记录上海时，把眼光投向了这座城市的主体——市民阶层身上，关注他们的日常生活与精神状态。从普通市民阶级的立场出发，摈弃宏大的叙事和重大题材，把笔触深入到市民的日常生活中，再现社会变革中市民的生存状态，具有现实主义的人文关怀。
张爱玲作为一名地地道道的海派作家，总是以“自食其力的小市民”自称，自称要做个“俗人”。张爱玲在其中一篇小说《多少恨》前的题词中说：“我对于通俗小说一直有一种难言的爱好；那些不用多加解释的人物，他们的悲欢离合。??因此我是这样的恋恋于这故事”。①张爱玲一直喜欢看《红楼梦》、《金瓶梅》、《醒世姻缘传》等世情小说，并对此颇有研究，晚年在美国的主要创作即综合一生研究心得的《红楼梦魇》、《（海上花列传）评注》等著述。不仅如此，张爱玲还喜欢听“市声”——电车声；喜欢服饰和化妆品；喜
张爱玲对上海的日常生活，并且是现实中普通百姓的日常生活，怀着一股热切的喜好。她的小说世界与大时代、大历史毫不相干，只是由普通人的衣食住行和情感故事构成，她关心的是生活在这个城市中市民生活的点滴。张爱玲的作品甚至只写男女间的小事情，她自己说：“我的作品里没有战争，也没有革命。我以为人在恋爱的时候，是比在战争或革命的时候更朴素，也更放恣的??”。②
张爱玲要写的市民是芸芸众生中最广大的负荷者，并且在最普通的俗事中透视人生的悲凉。那些有着“不彻底的道德观念”讲求实效和世俗的算计，为了自己的前途利益而精打细算的的小人物，构成了张爱玲小说中的人物群像。张爱玲用细腻的笔触刻画了他们的言行举止、喜怒哀乐，有血有肉、具体可感。
《红玫瑰与白玫瑰》的男主人公佟振保，事业成功，对母亲孝顺，对兄弟友爱，对工作认真，对朋友热心，“他做人做得十分兴头”。③他先后爱过两个姑娘，玫瑰是个混血姑娘，振保爱他，但要把她娶来移植在自己家乡的社会是行不通的，劳神伤财，而且不划算。后来，振保又同朋友的妻子娇蕊偷情的公寓也“像大得不可想象的火车，正冲着他轰隆隆来过来，遮得日月无关”，他要做一个“好人”。于是，他便匆匆与烟鹂结婚。尽管这样，婚后他对烟鹂的态度并不好，打骂妻子，不回家。但他仍戴着面具做他的“好人”，在善的外衣下裹着恶的本质。张爱玲用冷冷的笔调描写着这样一个世俗社会下伪
装成“好人”的世俗之人。
在张爱玲的作品里，物质和经济因素是她揭示这些上海市民生存的有力途径，也是她成功揭示上海市民生活的体现。
《倾城之恋》作为张爱玲的代表作，描写的是一对精明过分的男女是如何在爱情上功利全局、斤斤计较的，最后却因香港的沦陷成全了那份世故的婚姻。故事虽然主要发生在香港，但仍然写的是上海市民的种种生活。张爱玲的成名作《沉香屑·第一炉香》中的女学生葛薇龙出于经济角度的考虑投奔姑妈，而梁太太却把自己的亲侄女作为投资工具，是薇龙不得不按照姑妈的安排，不是替姑妈玩弄人，便是替丈夫弄钱。不劳而获的诱惑和寄生性的生存是薇龙日渐沉沦，最终在清醒中堕落。姑侄俩的身上也透着张爱玲对上海市民经济与物质利益的描写。
张爱玲的小说反映着新旧交替中的上海市民生活，人物关系出于互相封闭、隔离甚至敌对的状态，致使张爱玲笔下谈到的经济话题，一般都处于紧张和尖锐中。受个人身世的影响，加上她生在四十年代的历史变动中，张爱玲怀着一种虚无、苍凉的心情，对当时的上海市民生活的现状和未来都有着一种深沉的怀疑，从而持有一种模棱两可的态度。
三、上海情结的代言——上海女人
在张爱玲有关上海的书写中，她总是用她笔下的上海女子来体现她的上海情结。张爱玲认为：“男子偏于某一方面的发展，而女人是普遍的、基本的，代表四季循环，生老病死，饮食繁殖。女人把人类飞跃太空的灵智栓在踏实的根桩上。”因此，张爱玲在有关上海的小说中，将女性作为立人的视角，时刻关注着女性的命运，从生存状态、情感层面等方面对女性加以描写，塑造出一系列栩栩如生的女性形象。
上海是中国最早开放的城市，新商品、新名词伴随新思想、新文化一起进入上海人的社会。然而，上海根底上还是旧式的，是“传统的中国加上近代高压生活磨练，新旧文化种种畸形产物的交流”。张爱玲所写的上海女人，毕竟还是旧中国的女人，男权社会的女人，这就是沉重的现实。她们很少反抗，因为反抗是无济于事的只能给自己招来更多的痛苦。但是这些女性又把自己的不幸，自己的命运代代相袭，导致着一代又一代的悲剧。
《金锁记》通过写一个被黄金的枷锁泯灭人性的女性曹七巧的不幸人生，从物质和精神两方面揭露了几千年封建历史沉重积压在女性身上的桎梏。因为金钱，曹七巧被迫守着一个活如死尸的丈夫。黄金如一把沉重的枷锁使曹七巧逐步走向异化。当她以青春④
爱情乃至一生的代价赢得黄金后，她却变本加厉地报复在子女们身上。破坏儿子的婚姻，拆散女儿的姻缘，亲身埋葬了儿女的幸福。曹七巧“疯子”般的一生扮演了双重角色，她既是“被害者”又是“施害者”。小说的结尾颇引人深：“三十年前的故事还没完——完不了”，⑤悲剧还在继续着。张爱玲的又一部小说《半身缘》（原名《十八春》）中的顾曼璐为了能有个孩子拴住丈夫的心，竟然与丈夫合谋奸污了自己的妹妹，导致妹妹大半生的悲剧。
张爱玲是现实的，现实的几近乎悲观，她笔下创作的一大批女性，可谓多姿多彩，丝毫不逊色于曹雪芹笔下的那些大观园的女子们。
在张爱玲的小说中，淡漠的亲情，幻灭的爱情是这些上海女人的命运，落寞的海上花是她们那个岁月的忧伤，折射出的是无常的命运，苍凉的人生，阴暗的人性。
所以很多时候，上海一直都是张爱玲创作的源泉，1967年远在美国的张爱玲写了又一部小说《怨女》。《怨女》的故事以女子银娣一生为主线，叙述她如何从一个无知少女，变成一个恶毒刻薄的怨妇。《怨女》的故事情节听起来就是张爱玲早年作品《金锁记》的翻版。从《金锁记》到《怨女》，从中文到英文，张爱玲不断写着同一个故事，离开上海——她创作灵感的源泉多年后，张爱玲也许是想借着不断书写老上海，来救赎日益模糊的记忆，中西夹杂的风情、日夜喧嚷的市声、节庆仪式、青楼文化，混合麻油味儿、药草味儿，及鸦片烟香的没落家庭??都一一化为《怨女》的背景。最重要的是，张爱玲写银娣，兼亦写出她所爱的城市——上海的兴盛与沧桑。
张爱玲描写的上海是灵动、感性的。在上海这样一个大背景下，张爱玲用她自己的方式——写作来寄托她对这个城市——上海的情感。用她的话说“只有上海人能够懂得我的文不达意的地方”。⑥
注释：
①张爱玲著，《张爱玲作品集》，北岳文艺出版社，2008年5月，第184页
②张爱玲著，陈子善主编，《流言 自己的文章》，北京十月文艺出版社，2006年，第15页 ③张爱玲著，《张爱玲作品集》，北岳文艺出版社，2008年5月，第27页
④张爱玲著，陈子善主编，《流言 到底是上海人》，北京十月文艺出版社，2006年，第48页 ⑤张福贵编，《中国现代文学作品选第一卷》，高等教育出版社，2002年，第459页
⑥张爱玲著，陈子善主编，《流言 自己的文章》，北京十月文艺出版社，2006年，第49页 参考文献：
【1】王德威著，《落地的麦子不死——张爱玲与“张派”传人》，山东画报出版社，2004年5月
【2】张爱玲著，陈子善主编，《流言 》，北京十月文艺出版社，2006年
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