作业帮 > 作文素材 > 教育资讯

香烟的自述400字

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 15:38:48 作文素材
香烟的自述400字作文素材

篇一:香烟的自述

香烟的自述

我呀,可是鼎鼎大名的香烟。我身材苗条,在天南地北都能看到我的影子,我虽然在烟火中消逝,但我这一生可谓是萧萧洒洒。同时,我还有很多“朋友”。比如说肺癌老弟、胃癌妹妹、食道癌大哥,他们都感谢帮他们找到了那么多安家的地方。因为安家的地方太多,他们最近还在忙着搬家呢。其实,这还要谢谢你们呢,要不是??哎呀,这可不能说呀。

除了这些“朋友”,我还有成百上千的朋友呢!五门四海都有,他们就是你们人类啦。有成千上万的人离不开我们。这些忠实的朋友一天不碰我们,就会手痒痒、心慌慌,浑身不舒服。

我的主人也是我们家庭的忠实追随者。自从遇见了我,就对我“一见钟情”,后来简直是“集三千宠爱于一身”。我要么捂在他的口袋里,要么被他含在嘴巴里。俗话说:“饭后一支烟,赛过活神仙”,我常常惬意地看着自己的孩子——烟雾在空中随风飘荡。

后来,女主人开始“妒忌”我了,我渐渐受到了冷落。为此,我觉得忿忿不平,正想发作,旁边的烟灰缸大哥对我说:“老弟,看来我俩快下岗了。你得有思想准备。”说完悲叹一声。

“烟灰缸大哥你说的是真的吗?咱俩这几年来都站在同一战线上,它总不至于吓唬我吧?”连续几天我都忐忑不安,似乎感到自己的末日快要来临来。

终于有一天,小主人手拿着一张红色的宣传单跑进厨房,与女主人叽叽咕咕地“密谋”了半天。我虽然听不清他们说了什么,但肯定是针对我的。

吃过晚饭后,一双熟悉的大手,哆嗦着伸进口袋,轻轻地抓住了我,我心中一阵欣喜。主人又记起我啦!我挺直身子,准备把黄黄的小烟蒂对准主人,期待着美妙的“咔嚓”声??但不知怎的,我又被放回了口袋。我的主人重重地坐在沙发上。周围是那么寂静,我心中升起一阵不祥的预感??突然,主人猛得站起来,把我从口袋里一把抓出,狠狠地扔进了垃圾筒。

我顿时眼冒金星。不等我缓过神来,那些曾经被我熏黑的文件,烫伤的书本,残缺的台布纷纷上前指责:

“真是善有善报,恶有恶报。”

“早知今日,何必当初啊!”

“你也有今天啊!以前的威风呢?“

我羞得无地自容。这时,只听见垃圾筒外“呯——”的一声,我浑身一震,一定是烟灰缸大哥也遭“不测”了??

篇二:香烟的自述(赵暄)

香烟的自述

文定实验学校八班 赵暄

我本是路边一株普通的草。

我和其他植物一样热爱大自然,热爱阳光,也希望给地球带来一份清新和美丽。于是,我尽自己最顽强的生命吸取来自大地的养料,开出一朵朵美丽的红色小花。

聪明的而又自以为是的玛雅人发现,吸取燃烧我枯黄的叶子的烟雾可以提神和带来快乐。于是,我被称为烟草。当代商家是为了牟取暴利,不断升级我精美的包装,抬高我的身价,还美其名曰“香烟”。其实,我只是一株普通的草。

我被点燃后,慢慢化作一股股青烟,我本愿从此灰飞烟灭,可我含有的尼古丁,产生的烟焦油,还有其他各种有害物质,都乘机进入了吸烟者的体内。在人们飘飘欲仙地吸食我时,体内的有毒物质不断地聚集,于是引发种疾病,甚至置人于死地。据有关报道:全世界平均每秒钟就会有一人因吸烟而死亡。有时,还会因为吸食我引发大火灾,损失总是极其惨重,甚至使人妻离子散,家破人亡。为此,我感到愧疚,但我主宰不了自己的命运,多希望人类远离我们,而我只是一株普通的草。

今天,我终于在商场、宾馆、学校各种公共场看到贴着各种标语:“请不要吸烟!”、“吸烟有害健康。”还听说人类通过立法来禁止吸食我们,真心希望这是真的,能被执行。即使有一天我们这个庞大的家族没落了,我们不再有昂贵的身价,不再有好听的名字,我们愿意用自身的毁灭还换取人们的健康和环境的清新。因为我是一株普通的草。

但愿一路走来的辉煌只是一场梦,梦醒了,我还是路旁一株普通的草,开着一朵朵美丽的小红花。

篇三:香烟的自述 我是一只香烟

香烟的自述 我是一只香烟,很平常的一只香烟。经过人们的包装我由烟草成为现在的——香烟!我有着精美的服装和窈窕的身材,不过有句话说得好:红颜祸水!说的就是我!

自从我出生以来,肩负的使命就是“破坏者”,而且毫不夸张的说:我的杀伤力绝不亚于氢弹和原子弹,同时我比他们更加险恶:因为我伤害他们于无形之中。在这一点上来说,我更残忍!但是这并不安全是我的错,是人类的堕落助长了我的肆虐!

听听我的历险:我和兄弟姐妹们一起来到一家小卖部,等待着有人可以看上我们。来买我们的有各色人等,老的、少的、美的、丑的、男的、女的……很幸运,我们被一个帅哥买到。他有一张很好看的脸,但或许因为长期和我们打交道,脸上是一种与它的年龄不相符的苍老,纤细的手指像弹钢琴的人的手,但是指尖的黄色看着让人恶心,但是我们香烟喜欢,因为我们知道他会是我们忠实的俘虏。我们跟着他来到一个很干净的宿舍,这里比烟厂的环境可是差上上千倍:整齐的被褥、整齐的书桌、一尘不染的地面。这样的环境无法叫我们喜欢。

“喂,哥们儿,来一只。”男孩说者扔给另一个男孩一只烟。“谢了!”另一个男孩答道。

这两个男孩吞云吐雾,一会就把十分干净、空气清新的宿舍弄的乌烟瘴气,当然这全是我们的功劳!看着我们的身体在和人类第一次亲密接触之后,慢慢的变小,虽有一种无奈,但更多的是一种虽死尤荣,因为我们很伟大,正是在牺牲自己的情况下杀害着杀害自己的敌人,当他们在“消灭”我们的同时,我们也将自身的毒素注入了他们的体内。也就是说,我们为为自己报了仇!何等的伟大!

有时候我们蔑视人类,虽然他们一直叫嚣着自己是世界的主宰,但仔细想一想不难判断出他们是善于自欺欺人的。有时候我们觉得人类很可笑,尽干些让我们难以理解的事情,明明知道我们是有毒的,但是或者为了潇洒、或者为了满足、或者为了麻痹和刺激自己的神经,不惜牺牲自己的健康为代价,饮鸩止渴。在对待我们的问题上,我们真的不知道,自认为是高级动物的人类是聪明还是愚蠢!可笑的人类!自认为了不起的人类!高智能但又愚蠢的人类!

而且我说过:我们的杀伤力是极大的,人类的研究证明,我们还可以通过空气扩散杀人!因为在我们燃烧的过程中,有四分之三的毒气扩散到周围环境,只有四分之一的毒气进入吸烟者的身体内。也就是说,我们不仅伤害消灭我们的人,而且会伤害到他周围的人。我们不得不说,这是一件很无奈的事情,尽管这很残忍,但我们也无能为力。应该说这是人类的咎由自取。

说来说去,我倒觉得我们才是世界上最聪明的物质,杀人不见血,消灭敌人于无形之中!我们将会消灭世界上的高智能人类,这足以证明我们的价值!甚至我敢断言:如果人类还是这样自我堕落和麻醉自己的话,我们将成为下一个支配世界的物质形式,人类将是我们的俘虏,将是我们的附属品,将成为行尸走肉!那一天并不遥远,因为成为我们俘虏的人类的数量正在急剧增加,前景乐观!我们对他们不仅将进行身体上的残害,还要对他们进行精神上的控制,他们对我们的依赖性将会增加!想想吧,世界将是我们的,走到哪里都会是乌烟瘴气,这才是属于我们的世界!

哈哈哈……

这是胜利的笑声,对人类来说它是恐怖的,但对我们来说,他却意味着欢快! 道路是曲折的。前途却是光明的!

愚蠢的人类,让吸烟者来的更猛烈些吧!

篇四:陈上师生平自述

陈上师生平自述.txt不要为旧的悲伤而浪费新的眼泪!现在干什么事都要有经验的,除了老婆。没有100分的另一半,只有50分的两个人。

陈健民瑜伽士

按:本篇是节录自陈健民上师《佛教禅定实修体系》导言章内之自述。

-------------------------------------------------------

皈依礼赞 佛世尊、应供、正遍知

灿烂的阳光照耀着噶伦堡,似乎在印可着一项重要工作的开始,因为这是一项与“光明”有关连的工作。谈禅定理论的书很多,然而本书所涉及的不仅止于禅定理论,还涵盖了极少被完整讨论到的有关佛教修持的法门。本书是依佛教瑜伽士陈健民的开示,在尽量保留他原创的用词及独特风格的原则下笔录而成。为免遗珠之憾,我每周和桑格那卡喜达比丘一起去见陈瑜伽士,由桑格那卡喜达细听,而我笔录。隔天我就趁着印象仍鲜明之时,把前一日开示的笔录内容誊写成粗稿,交请桑格那卡喜达评点。在依之修订后,方才打字成稿,而在下一次见面时呈给陈瑜伽士过目。经过陈瑜伽士仔细的校读,并做必要的添增与删改之后,才成为定稿。希望这本经过这么审慎校订的书,能将佛陀的教法,以及陈先生在禅修方面的实修经验精确地呈现出来。

谈完本书的缘起,让我们回到和陈先生第一次,不是事实上的初次,而是首度专程为了此项任务而会面的情形。对于未曾造访过陈先生的人来说,要找到他的住处便是有够困难的。并非因为他是住在什么荒僻的山洞,或是无路可达的关房,而只由于噶伦堡一阶一阶拥挤、狭窄又陡峭的街道实在容易使人迷路。要到陈瑜伽士处,当沿着街道下行,逐级而下,行经一处拥挤的西藏难民区,而来到一排经旗前。他的关房对面是印度农业部的大农场。关房南面的窗外即因之而成美景。陈瑜伽士说,有许多次当他由此窗向外眺望,大自然浑然天成的诗篇,使他颇有感悟。

陈瑜伽士初到噶伦堡时,西藏难民尚未涌入,他的关房相当隐僻。有五棵在中国通常用来替代菩提树的槐树,从下方的农场往上生长,高达他关房的窗子。高度约一丈六尺,正巧和中国人所说的佛有丈六金身一样的高。而这幅景象是陈瑜伽士未到噶伦堡前就已在定光中预见了的。对他而言,这五棵槐树不只是吉祥的标帜而已,更深的意义是,这五株表征佛陀的树矗立在其关房之下,正如五方佛是由金刚萨埵所化现的一样。因此,陈瑜伽士以此诗赋之:

半边街面半农场,中有茅蓬早隐藏;

谁植五槐高丈六?我来无事再铺张。〈五槐茅蓬即景〉

因此陈瑜伽士把如此殊胜形势的关房命名为“五槐茅蓬”。然而这五棵槐树已经被人摧残,取而代之的是五根飘着经旗的竹竿。步上几级阶梯,我们轻敲后门,陈先生现身了,他笑容

可掬,一再微微躬身地欢迎我们。关房内有二个房间,他招呼我们在其中一小间内就坐,并亲切地给我们一些小点心,然后才开始开示。

我们在第一次会面时,就决定把陈瑜伽士的生平做一概要的介绍,以助了解陈瑜伽士对于佛法修证的阐述。我们五点开始,此时由窗外飘来住在附近的一位正在修法的西藏僧人夹着鼓音的低沈念诵声。

陈先生自行为我们介绍他的生平事迹:

自传所根据的是“我”;但在实修上,无“我”可得。那么,我们为何要来从事这种记述呢?我们所能谈及的,只是一个经历了一段时期,而又持续地被当作是同一个个人的蕴聚体而已。虽然我已禅修二十多年,却依然找不到“我”;但是由另一个方面来看,空并不意谓着“无物”。虽然我在噶伦堡住了多年,却不敢说这许多年来有任何一个“我”住在这里,并且经历其间的一切,因为一切都在刹那刹那间演变着。即使连噶伦堡所占有的空间,也因地球不停地转动而从不相同。我不敢说我是一个如此长期的隐士,因为主体与客体皆是无常的。我们不可能对主体或客体做任何确定的陈述。

人一日复一日地活着,而留下痕迹;人生只是一团不断的痕迹,而没有任何事物是你或我可以执持的。就如同文殊菩萨参访维摩诘居士,而双方俱默然一般。可是您们大老远来访,而一切又都已就绪。在您们如此光耀寒舍的情况下,我又怎能保持缄默呢!

陈先生展开笑容,从小凳子上站起身来,由开着的窗口接过一位年轻邮差递进来的信件。这位年轻人是他的新邻居;陈先生曾给过他一点钱和一些厨具。陈先生把信件搁置一旁,坐回小凳子上,继续讲他的故事:

(一)外层传记

外层的传记是关于家世、出离以及无常。我要简略地描述这些,并不是因为有关于“我”,而是出乎感谢佛陀的加被使我出生在这样的环境。

在我出生前,我母亲不分昼夜都在心眼内看到她喉咙中有一个灿烂的大太阳,但求诊后,却查不出任何病因,反而证实她十分的健康。我出生时被完整的胎衣裹着,所以没被母血污染。我也不像一般婴儿那般甫出娘胎就哭号。我母亲注意到在我前额上,位于双目之间或稍上方处,有一个凹陷的地方——就世俗相学而言,这是不好的征兆;但对菩萨而言,却是吉祥的象征。在生产之后,我的母亲竟新生了两个乳房(林注:陈上师说是在原来两乳之上方,各新生一较小之乳房),所以我是吃四个奶子的奶水长大的。我父亲便开玩笑说她正像一只老母猪。

家中儿辈八人,四男四女,我排行第四。但在我幼年时,兄弟姊妹大多都夭折了,因此我的

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:香烟的自述400字)

母亲时常以泪洗面。有一天,一位盲眼的游方相士告诉我母亲说,我活不长。我无意间听到他讲,虽然我是仅存的儿子,却会早夭。目睹兄弟姊妹的相继谢世,加上听到这一番话,使我对死亡相当的恐惧。我母亲深深地爱我,因为她已经失去了那么多个孩子,也很害怕看到我死去。更糟的是,我们家里还有别的麻烦。我父亲不但娶了小老婆,还经常追逐别人的老婆。家里的钱都被他花在酒色上。

由于这些原因,我恐惧两件事,就是死亡和贫困。在幼年时期,我就看出世间是十分痛苦的。我的双亲经常口角,记得在有一次争吵之后,我父亲还拿刀威胁说要把我母亲给杀了。

陈瑜伽士眼中闪着泪光,说出年幼时期的这些痛苦经历,而此刻的他在心中对苦谛的普遍性已有深刻的体会。

小时候,我必须照顾老祖父。他开了一家店,每天我得大清早走上一段路去开店门。因为我的勤快,所以他变得很喜欢我。可是他年纪愈来愈大,生活中的一切事全赖他人照料;到他近乎瞎眼时,连放炭火在烟斗内,也要靠人帮忙。因为他得痨病甚重,所以不停地咳嗽、吐痰。我十岁时,他就死于此疾。

做为一个年轻的太子,即将成佛者,悉达多太子在他家外头的城市里看到了生、老病、死、沙门四大景象,而我在自己家里,就目睹了其中之三。那时我还没看过其四的出家人。我不需阅读小乘的经典,便已深信四圣谛之首的“苦谛”;我幼年的经历就是“苦谛”的写照。当时我还没法

子出离,因为除了我以外,没有他人可以照顾我的父母。

(二)内层传记

此处开始谈到内层的传记;这是有关于我从不同的教师那儿所领受的心灵上的训练。

当时在中国并没有正式学校的组织;然而幸运地,我家乡里住的一个有钱人请得起一位博通儒典的私塾先生来授课,我就有机会从学。因为我的记忆力很好,所以总是十个学童里的第一名。在私塾里我们学完了四书。随后我就进了县里政府办的新小学就读。当时小学内教的是一般通识课程,少年的我热衷于学习此等课程,并且跟随陆博文老师一起背诵罗洪先的诗集。罗洪先年少时就高中状元,得了高官厚禄,还曾当过宰相。但纵使有这么高的官爵,他并不快乐,只希望能抛却名位与权势,而隐居山林。最后他实现了他的愿望,而他的〈罗状元醒世诗〉很有名,融合了道家与佛家的哲理,含有强烈的出世思想,广受喜爱。

我非常想效法罗状元的榜样,出离世俗的一切,可是我怎么能够呢?学校的老师说我聪颖但身体太差,看来不久人世,使我心里很烦恼。我才不过十一岁,还不想那么早死。我非常努力学习,有时半夜就起床开始用功,为了克服睡意,我就吸一根土制的香烟来弄醒自己(但我没有上瘾)。因此我学校成绩始终是第一名。

小学及中学毕业后,我在湖南省会长沙的师范学校就读了六年。强烈的求知欲驱使下,我几

乎无所不学,包括学弹钢琴在内。我的房间没有灯,所以夜晚我只好待在唯一有灯光的地方——厕所——念上几个小时的书,如此的苦读颇为损害我的健康。虽然我父亲说我该休息,但我还是继续苦干。最后以优异的成绩由师范学校毕业,同时还获得了一份担任高中老师的工作。

当时湖南省教育会为了选聘秘书一职而召开会议,全省七十二区,每区派出两位候选人,总共有一百四十四人角逐此职,而我幸运地获聘。该会负责管理省立图书馆和博物馆,此图书馆内藏书甚丰,我因而得以博览群籍。我所喜爱的是道教的典籍,因为它有多种不同的延寿秘诀,非常吸引我。

外面有韵律的修法鼓声已停止了,或许那位僧人正在啜饮他应得的茶呢。这会儿四邻传来各种声响,婴儿的啼哭声,妇孺们的喧嚣打破了关房的寂静。陈瑜伽士便也暂停了一会儿。他自己曾说过,有一回他在上海观赏名角梅兰芳演戏,看着看着,他就入了很深的禅定,远胜于他岩居时的体验。虽然他有些近邻,他们的声音却对他丝毫没有影响。当然只有禅定力工夫深厚的修行者才有此能耐。

在读过许多道教典籍以后,有一天我去了一间扶乩的善堂。那间善堂的仙佛降乩示云,如果我修道,不但可以长寿,还可以长生不死。这是我人生的转捩点,我渐渐不再那么关心俗务。

图书馆内也有太虚法师的著作。太虚法师是中国佛教一位大力的改革者。虽然当时我对佛法的真正义理略知一二而已,但我很有兴致地读他的著作。对年轻的知识份子而言,太虚法师的文章清楚易懂,因为他们的内容是混合了现代科学的方法与古老的智慧。

当时湖南省境内并没有佛教居士的组织;一些思想前进的居士们渴望能迎请太虚法师到湖南来协助他们成立居士会,并以演讲及开示来教导传授他的学识。他们怂恿我代表他们写信邀请太虚法师,但因为我对佛法所知无几,便不愿承担此事。然而他们还是说服了我,我犹豫地写了这封信。法师似乎喜欢我的去函,还在回信中赐我一个法名——法健。很荣幸地法师还赐我二幅他亲手书写的法语;信中他还说收我为弟子。一、二个月后,当太虚法师来到敝地时,我便真正蒙他摄受而皈依了佛教(译按:时为民国十八年,西元1929年)。他特许我在他创办的佛学院里任教(译按:重庆汉藏教理院)。

陈先生以书信补述此段生活之要项如下:

皈依后,我开始研读《华严经》,我对其中的〈净行品〉特别感兴趣,因为在日常生活中如何配合菩提心来修行,在这里面有详细的条列。举两个短偈为例:

若在于道,当愿众生,能行佛道,向无余法。

正身端坐,当愿众生,坐菩提座,心无所著。

以这种方式,几乎日常行住坐卧、语默动静,都可以配合利益一切有情的菩提心来修。

有一次我要印刷某书,我便专心地以优美有劲的书法抄写了〈净行品〉,加入此书附印,以便广为流传。我自己从那时起,日常生活中总是依照这些偈颂来修习菩提心,以及保持菩提心戒。因此,我从不欺骗他人,连幼童也一视同仁。在我得癣病病愈时(译按:时为1949年夏季,到噶伦堡因理发染癣而起,住院治疗一个半月),梦中见到病魔称赞我说:“吾惟畏汝之不欺心耳!”(译按:引陈上师〈病里正观记〉文句)。

在陈先生的斗室内,他接着说:

尽管已经研读佛典了,当时我心中仍在道功与佛教之间徘徊。我的看法是小乘很好,但不能助我延寿。虽然我已皈依佛门,在遇到能传我延寿道功的师父李龙田时,我实际上破了皈依戒。他年事虽高,却是一张童子脸,据说他已廿年未曾进食。原本我不相信,可是和他共住了几天后,我亲证了这个传闻。我依他的教导修习,而得到很好的成果。

太虚法师到湖南弘法后,长沙的佛教居士会便昌盛起来。接着有一间供居士们修净土宗的居士林便盖了起来。我就是在那儿读了《碛砂大藏经》,当时我只知小乘和大乘,且开始茹素,断正淫(译按:时为1930年至1934年,陈上师当时亦深究“净土五经十论”)。

此时,陈先生提到曾在唐朝盛极一时的唐密,因为只限于在宫廷内流传,所以很快就消失了。现在中国汉地流传的,都是藏传佛教的金刚乘。经此简要的解释,陈先生接着开恩地告诉我们一些关于他密乘上师们的事情。

当我在中学任教兼秘书工作时,我遇到了一位格鲁派的老师——大敬法师(译按:时为1933-1934年)。依照他的传承,他的教导着重在严守戒律及四加行。因为住在家中无法修习此等,所以我就住到了我师傅的寺庙里去。约莫二、三年的时间,我圆满了前三个加行——十万个大礼拜,十万遍的皈依发心以及十万遍的忏罪百字明。我每天清晨三点就起床修法,一直修到九点,那是该去教书的时刻了。第四项加行是供曼达十万遍,在那儿我没有足够的时间完成。在那寺庙里,我只做完一万遍的献曼达。到现在我仍然努力于修补此项以达圆满(当然即使献曼达还没有圆满修完,通常可以像陈先生一样,同时进修其他更高深的法)。由于当年所立下的此等良好基础,使我日后的学法至今皆没有障碍。

我的师傅(大敬法师)听说有一位宁玛派的大修行人住在江西省,就是 诺那呼图克图。他放弃了西藏政府的官职,过着隐士般的生活。当大敬法师去见他时,他知道来者看似谦卑,其实内心很骄傲,因为他的弟子广布中国各地。我想诺那呼图克图一定有传他一些法,可是他回来后,对我们却是只字不提,不把这些教法传给我们。

篇五:我劝爸爸戒烟酒

我劝爸爸戒烟酒

今天,我放学回家。就闻到了一股香烟味,我想:“不好,一定是爸爸又吸烟了,得赶快阻止他。”我快速走到爸爸身边,劝他不要吸烟。爸爸没有理我。我又劝阻爸爸可他还是不理我。我又劝阻爸爸,可他还是不理我。我再劝他时,他恼了,骂了我一顿。我最后劝他时,不让他吸烟,还给他讲了很多道理。我说:“小小一只烟危害万万千。吸烟就等于挥霍自己的健康,缩短自己的生命,再给你讲讲烟的自述吧。它的名字叫香烟,很多人都对它情有独钟。在人们吞云吐雾时,烟身体里的有害物质会不知不觉的进入他们的身体,损害他们的健康。如果和烟长期亲密接触,会使身体的免疫力降低,记忆力下降,甚至危及生命。还有吸烟时产生的烟雾中,含有多种对身体有害的物质。其中,危害最大的是尼古丁。一支香烟中的尼古丁可以毒死一只小白鼠。尼古丁还可以引发其他疾病。如果经常吸烟的话,那牙齿就会很黄,也会咳嗽不停。”“呀,这么严重呀,我以后再也不吸烟了。那喝酒总可以吧。”“更不行,听我慢慢给你讲。我先来给你说说对白酒的印象的描述吧,它的形象就是:看起来像水,尝起来辣嘴,喝下去闹鬼,走起来绊腿。我再给你说个实情吧,那是有你喜欢的酒造成的,一天,安某到哥哥家喝酒。两人边聊边喝,都喝了不少酒,后来,哥俩因话不投机开始争执,并厮打起来,还动了刀。结果,弟弟身中数刀,幸好抢救及时,才捡回一条命。”,

“太可怕了,我不再喝酒了。”

吸烟,酗酒有害健康,希望大家为了自己的健康,请不再吸烟。另外,还未吸过烟的人,一定要抑制住自己。别人给你烟或酒时,一定要抵制住烟酒的诱惑,拒绝生命中的第一支烟,第一口酒。 只有这样,才会让我们更加健康。

作文素材