名利议论文

篇一：高考作文——淡泊名利篇

淡泊名利篇（高考作文）

21．仔细阅读下面材料，根据要求作文。（60分）(合肥一中最后一次试卷)

俄罗斯数学家格里戈里·佩雷尔曼被美国克莱数学研究所授予奖金高达100万美元的“千年数学大奖”，但他拒绝领奖。这已不是佩雷尔曼首次将大奖拒之门外，他在2006年就曾拒领数学界最高荣誉“菲尔兹奖”。

英国《每日邮报》的记者努力探访佩雷尔曼弃奖的原因。佩雷尔曼紧闭家门，只在屋里对门外采访的记者解释说：“我不需要钱，我什么都不缺。”

主角不愿露面，记者只好从邻居那里了解佩雷尔曼的生活情况。佩雷尔曼与母亲一起住在圣彼得堡郊区。2005年底，他被斯捷克洛夫数学院开除，从此靠给大学生补习所得的微薄酬劳和母亲的退休金生活。一位邻居说：“我到过他家．简直是家徒四壁。家里只有破旧不堪的桌椅和床，还是上任租客留下的。”

佩雷尔曼的话与邻居的话似乎自相矛盾，面对“矛盾”你作何感想？请根据自己的“感

想”写一篇不少于800字文章。

要求：①不要脱离材料规定的思考范围。

②立意自定，题目自拟，文体自定。

③不得套作，不得抄袭。

④不得透露个人相关信息。

⑤书写规范，正确使用标点符号。

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人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。对待名利，人们有不同的态度：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。

古往今来，众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。

1、庄子不愿做官

《庄子》的《秋水》篇里讲了这么一个故事：

战国时期，楚国是个大国。那天，庄子正逍逍遥遥在濮水上钓鱼呢。楚王派了两个大夫去到庄子那里，毕恭毕敬地说：“想要用我们国家的事劳烦先生您啊！”话说得很客气，就是想要请他出山为相，希望把楚国的相位授给他。庄子手拿鱼竿，头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，死了都三千年了，楚王还把它包上，藏在盒子里，放在庙堂之上。你们说，这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢？还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢？”两个大夫回答：“当然是愿意活着在泥地里爬啊！”庄子说：“那好吧，你们请吧，让我拖着在泥地里活着吧！”

2、庄子不想当那只猫头鹰

庄子有个好朋友，名叫惠施，人称惠子。惠施当时就是个天下有名的雄辩家。

惠子在梁国做宰相，庄子就去梁国看望他。当时就有人跑去跟惠子说：庄子这个人来这里，是要代替你做梁国宰相。

那惠子一听，心里就害怕了。于是，就发动他手底下的人到全国去找庄子，一连找了三天三夜。他一定要找到庄子，千万不能让他直接见梁王，万一梁王真的把相位给他，自己怎么办呢？庄子听说这个事，就自己直接去找惠子，说：“南方有一只鸟，名叫凤凰。这凤凰从南海飞到北海，不是梧桐树它不停下来休息，不是竹子的果实它不吃，不是甜美的泉水它不喝。它是这样一只圣洁的鸟。有一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠，抬头看见凤凰刚刚飞过，就仰头看着，大喊一声：“吓， 惠子啊，你现在这么兴师动众地找我，是用你的梁国一吓唬我吗？” 我怕鸟儿在我的身上拉屎。（摘自《华声》）

3、丘吉尔在“二战”战火中出任首相的丘吉尔，可谓受命于危难之际，由于他力主抵抗以及与苏美两国的有效合作，大大地加快了法西斯的覆灭，为和平赢得了时间。然而，战争结束不久，在1945年的英国大选中，保守党大败，丘吉尔也落选了。

为了安抚这位前首相，英国女王决定授予他一枚巴思勋章。丘吉尔感慨万分地说：“当选民们把我解雇的时候，我有何颜面接受陛下颁发给我的这枚奖章呢？

为了感激他在第二次世界大战中护卫英伦的卓著功绩，英国国会拟通过提案，塑造一尊他的铜像，置于公园。令公众景仰。丘吉尔回绝说：“还是算了吧，我怕鸟儿在我的身上拉屎。”

4、庄子的清廉之道

庄子，名周、字子休，战国时期宋国（今安徽省蒙城县）人。他是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承和发展者，先秦庄子学派的创始人。

庄子视钱财如粪土，对功名不屑一顾。他在做漆园吏时，不因官小而气短，用非常心做平常事。从平凡上见功夫，力求不凡。

庄子以“扶摇直上九万里”的心态，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无地之穷”。在在自己的天地里享受闲适，让心灵进入自由、快乐的状态，忘却烦恼；他不慕富贵、不求功名。他善于调节自己的心态，淡泊名利、超然通达。他认为，善于堵塞利欲的洞穴，发觉悟之心，破色魔之障，节制欲望，就会没有忧虑，也是升华生命价值的最好选择。

庄子认为，人不论做什么事，都不可过度；应当懂得收敛，不得寸进尺，不自以为是，不妄自尊大，才能立足于社会。人只有懂得这些道理，才能不因得失荣辱而狂傲或气馁。

5、居里夫人 居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，毅然将原来的100多个荣誉称号统统辞掉，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学习的楷模。

6、钱钟书先生钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。

7、钱钟书 中国(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。

8、王选新当选的全国政协副主席、两院院士王选声名显赫，受到许多人的崇拜。不久前，他在《光明日报》上撰文提醒大家：“不要迷信院士，自己已年过六旬，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威??一个真正有才能的科学家，哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了，只能在电视上露露面了。”王选的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度，反而让人们从内心里更加崇拜他。

然而，也应当看到，今天的社会是五光十色的大千世界，充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实不容易。有些同志平时也认为对名利应该看得淡一些，可是一旦到了关键时刻，遇到具体问题，往往是“看得破，忍不过；想得到，做不来”。于是，忍不住还要去争一争。有时忍住了不去争，但心里很不平衡。

要树立正确的名利观，首先要做到信仰至上。淡泊之中怀有大志，清贫之中向往奉献。人生总要有所追求，一个人如果心中没有远大的目标，势必就会看重眼前的利益。要淡泊名利，总要有肯于为之奉献、为之牺牲的东西。近年来，有的同志之所以看重名利，计较得失，并不是因为物质生活上更需要，而恰恰是对共产主义的理想淡漠了。其次，不要攀比。有些同志向组织张口的真实心态并不是计较一职半级，也不是缺几十块钱，而是出于同别人比较后产生的挫折感、失落感、不公平感。因此，要做到淡泊名利，就要做到工作上高标准，生活上低标准。再者，还要做到控制物欲。名利本身并不是人生所追求的最终目的，追求名利主要还是为了满足欲望。因此，要淡泊名利，必须从根本上入手，控制住自己的物欲。俗话说，“世上莫如人欲险”。如果抵御不了这种诱惑，总想高消费，而靠现在的条件又满足不了，那就必然会去争，甚至有可能走上违法犯罪的道路。

记得读书的时候，非常欣赏古人的一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。寥寥数语，道出人生的许多真谛。

何为“淡泊”？是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸，还是朱熹“事理通达心气和平，品节详明德性坚定”的随和，抑或郑燮“难得糊涂”的豁达？古往今来，概无定论。不过，有一点可以肯定，大凡真正“淡泊”之人，皆能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉。

从“清贫”的方志敏到甘做“小小螺丝钉”的雷锋，从“我自横刀向天笑” 的谭嗣同

到鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄、孔繁森、沈浩，无数仁人志士、革命先烈为国为民呕心沥血，却将个人的安危得失抛之脑后。他们无须置身世外、逃避现实，更不屑于在故弄玄虚的吟唱中显示清高，对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然处之，一个问题的两个方面，构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生。他们之所以能不慕虚荣，淡泊名利，甘于奉献，是因为有着较常人更高的人生追求和精神境界。正所谓“非淡泊无以明志”也！

淡泊是一种境界。浑浑噩噩、不思进取的人是无法“淡泊”的，他们眼中的淡泊不过是一种“平淡”和“玩世不恭”。淡泊也是一种胸怀，锱铢必较、气量狭窄的人是无法“淡泊”的———利己思想太重的人又怎能奢谈淡泊？淡泊更是一种信仰，公而忘私的人甘于淡泊，敬业奉献的人懂得淡泊，节操高洁的人向往淡泊。研制“两弹一星”的科学家们不正是为了祖国的科技和国防事业而淡泊名利，默默奉献的吗？然而也有一些人，虽然曾经为革命事业出生入死，功勋显著－，但在个人荣辱得失面前，却斤斤计较，患得患失。为了追名逐利，他们放弃信仰和人格尊严，置党纪国法于不顾，胆大妄为，铤而走险，以身试法，最终落了个身败名裂的下场。成克杰、胡长清之流的毁灭，就是典型的反面教材，这样的教训何等惨痛！

古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生

2010.6.1leejiejie

篇二：放下名利,平淡人生

放下名利，平淡人生

名利双收，功成名就，名成利就，这是无数人为之奋斗，追求的目标。但还有一些人，他们放下名利，平淡人生。如“为了国家和民族，我们应当回去”的华罗庚，隐姓埋名十年，为“两弹一星”献身的邓稼先;具有1000多亿品牌价值却在田间忙碌的袁隆平，他们都是各行业清贫的科学家，但历史和人民却永远记住了他们。

与这些看淡名利的人相比，世人却常为名利所累，在人生路上走的艰难，到头来竹篮打水一场空。唯有哪些仁人志士，放下名利，就如水一样，表面上无色无味，本质上又香之隽永。

陶潜放下名利，不为五斗米折腰，最终“采菊东篱下，悠然见南山。”过上了田园般的平淡生活。

司马迁放下名利，敢于在帝王面前说真话，敢于将真实的历史记录下来，最终铸就了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》。试想，如果司马迁没能放下名利，《史记》能名流千古吗?一定不能。

或许你认为这些历史名人千载难逢，常人无法与之相比。在物欲横流的社会中，无名无利寸步难行。其实不是这样的，那许许多多在平凡岗位上默默奉献的工作者，他们淡泊名利，却一样伟大。

每到节日之时，总会有一群人忠于职守，守卫着祖国的边疆，他们就是解放军战士们，他们的岗位了平凡又伟大，保卫着祖国，

人们永远不会忘记他们。

在青藏高原中，高寒缺氧，遍地冻土，成了生命禁区，而世界闻名的高原铁路就在这里铺成。建设者们接受难以想象的挑战，夜以继日，不辞辛苦的施工。我们虽然不知道他们任何一个人的名字，但他们放下名利，忘我工作的身影深深印在了我们的脑海之中。

淡泊名利不一定如陶潜，司马迁一般。爱迪生的青春是在实验室中度过的。他用毕生的心血点亮了黑夜。当他获得大量金钱后，又回到自己的实验室，继续潜心发明。他放下名利，选择在科学中平淡一生，这种精神永远让人崇敬。

水的罄香，表面上无色无味，本质上又香之隽永，这不正应了平平淡淡才是真，这句老话么？倘若我们放下名利，平淡人生，心灵便不会再沉重，才会轻松的飞向无限的高空。

篇三：议论文论据大全：淡泊

议论文论据大全：淡泊

淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！

事实论据

关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。

他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。

钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”

1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。

各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。

居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”居里夫妇，重视事业，淡泊名利。

理论论据

1、不以誉喜，不以毁怒。明.海瑞《令箴》

2、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清.钱琦《钱公良测语.导儒》

3、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》

4、胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》

5、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》

6、少欲则心静，心静则事简。明.薛宣《读书录》

7、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》

8、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明.薛宣《读书录》

9、不义而富且贵，于我如浮云。《论语.述而》

10、心旷神怡，宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》

11、富贵非吾愿，帝乡不可期。晋.陶渊明《归去来兮辞》

12、欲寡则心自诚。宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》

13、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》

14、淡泊明志，夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》

15、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。《宋史.隐逸列传》

16、凡是一无所求的，什么都会有。英国谚语

17、不诱于誉，不恐于诽。《荀子.非十二子》

18、贪欲之人，无有厌足。弘一大师《修行法语》

19、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[

前苏联]艾特到托夫《断头台》