杂感高中作文

篇一：杂感、哲理

人生杂感

一、阅读下面一首宋词，完成后面的题目。（8分）

江城子秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华①不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作②春江都是泪，流不尽，许多愁。 【注】①韶华：青春年华，又指美好的春光。②便作：纵使。

（1）概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。（4分）

伤春、离别、韶华已逝、漂泊流离之愁（2）词中“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）化用而来，请比较两者的异同。（4分）

二、阅读下面的曲词，回答问题。（6分）

［折桂令］问秦淮孔尚任

问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫? 罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。 （一）阅读诗歌 （1）“当年粉黛，何处笙箫?”用了什么修辞手法？（2分）

（2）“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表达了什么样的感情？请简要分析。（4分）

1

三、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）

①

江间作四首（其三） 潘大临

②

西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。

③

沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。

【注】①潘大临（约1057～1106)：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃．③拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。 （二）回答问题

(l）第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。

⑵从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请简要分析。

哲理诗

一、阅读下面的诗，按要求作答。

严郑公宅同咏竹杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

【注】严郑公，即严武，受封郑公。箨（tuò），笋壳。帙，包书的布套。 （1）本诗前三联描写出竹子怎样的形象？

（2）请赏析“色侵书帙晚”一句。

(3)请你谈谈对最后一联寓意的理解。

2

二、阅读下面这首诗，完成以下习题。

柳堤

春江水正平，密树听啼莺。十里笼睛苑，千条锁故营。 雨香飞燕促，风暖落花轻。更欲劳攀折，年年还自生。

1、下列对本事的赏析，不正确的是（3分）

A．一二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。 B．三四句承题，“十里”承“春江”，写堤长；“千条”承“密树”，状柳茂。 C．三四句写柳堤晴日的静景，五六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。 D．“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动的描绘出暮春世界的美丽景色。

2、雨本无香味，但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”，这是用嗅觉来变大触觉和视觉的修辞方法。下列诗句中“香”子的运用和本

3、这首诗运用了由景及理的写法，这种写法在王之涣《登鹤雀楼》（白日依山尽）、白居易《赋得古原草送别》（离离原上草）、苏轼《题西林壁》（横看成岭侧成峰）等诗中也有体现。人选上述诗歌中的一首，也可选取其他诗作，具体说明期中景和理的内容，并分析景理之间的关系。（不少于150字）（10分）

严郑公宅同咏竹

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杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

[注]①严郑公，即严武，受封郑公。②箨（tuò），笋壳。含箨（tuò），包有笋壳。③帙，包书的布套。书帙（zhì），书套。 【试题】

⑴本诗前三联描写出柱子怎样的形象？

参考答案：嫩竹新出，竹影阴凉；雨洗竹净，风送竹香。

从题材来看，这是一首咏物诗，对象是竹。一般情况下，这将是一首以竹的自然特点为基础，寄寓人格审美理想的作品。竹属于“四君子”之一，苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”竹为什么能代表这种形象呢？这就不能不提到竹的三个为人称道的特点，一个是“劲节”，使人联想到刚直不屈；一个是“虚空”，代表谦逊的胸怀；一个是“萧疏”，也就是疏落，显得超拔不群，它不似其他树种那么毫无个性地挨在一起，而是独立的，自我的。

这道题问竹子的形象，是一个在咏物诗中非问不可的基础问题。这时的竹，却已不仅仅是自然意义上的竹，而是浸润着作者的审美意趣的人格化形象。所以，必须要结合作品的主旨来作整体思考，在一种欣悦、赞叹的基本情感中去体认竹的特点。

绿竹半含箨，新梢才出墙——惹人喜爱的，富有生机的，刚刚生长出来的嫩竹。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉——这是全诗的精华所在。难在对“侵”的解释，在第二题中再做详细解释。

雨洗涓涓净，风吹细细香——这两句分别从视觉和嗅觉两个角度来写，抓住这一点就抓住了关键。

⑵请赏析“色侵书帙晚”一句。

参考答案：翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。“侵”字写出了竹影移动扩大的的渐进过程。“晚”字则写出了竹阴给人带来的时间错觉。

这一句中的“色”是什么？从答案来看是指竹影，但“色”难道首先不是竹的颜色吗？我个人认为，应该首先指竹的青翠。而这种颜色，是可以浸润映照在书帙之上的。请看唐代诗人裴迪的作品《华子冈》：落日松风起，还家草露晞。 云光侵履迹，山翠拂人衣。请注意，拂人衣的是什么？是山林中的那浓浓的翠色。而如果将这里的“色侵书帙晚”的色理解为竹林的阴影，该是多么的大煞风景。

但是，标准答案还是没有问题的，因为你看这一句中最后一个字，晚，说明固然是竹林翠色染绿了书帙，但何尝又不是这种颜色加上竹影婆娑，使书帙淹没在一片深色里，从而有让人觉得天色将晚的错觉呢？

总结起来，这一句好在哪里呢？好在侧面写出了竹的特点——翠绿，竹影婆娑；好在动词富有想象力，“侵”字将颜色写出了动感，而且竹林仿佛有了思想；好在一个“晚”字写出来作者的感受。以上种种，很值得好好玩味。

⑶请你谈谈对最后一联寓意的理解。 答：（答案符合诗意，言之成理即可） 示例一：要尊重天性，顺应自然。

4

示例二：要呵护人才，不要摧残人才。 示例三：期待得到提携，使自己有所作为。

这不算是一个专题的探讨，只是一点想法的集中。不过是配合现在的诗词鉴赏复习，工作笔记而已。

“访隐者”何以会成为古诗中的一个常见题材？这是由古代士人的归隐情结决定的。“士人要么在官场如鱼得水、志得意满，要么在山林放浪形骸、怡情悦性。”“归隐有时是不得已而为之，有 时是一种暂时的策略和手腕，有时是作为失意之后的一种心理补偿与心理平衡。”（引自网络）

这是一个如何处理社会整体和个人心性愉悦的问题，而后者，似乎更加地受人尊重。也许是因为这种选择的艰难吧。所以，自己无法或暂时不能做一个隐者，却可以拜访隐者，来得到一点境界上的净化和提升。这两天看贺知章传，有人评价说，一天不见贺知章，“鄙吝生矣”，可见，常常和高手在一起是多么的重要。而拜访隐者，就是这种心态的具体表现。

因此，我们大致可以猜测访隐者所要表达的东西了。

首先，是对隐士居住环境的描写和赞叹。隐士，总是有一点仙风道骨的，住的地方，云雾缭绕，松涛阵阵（“白云显其高洁，苍松赞其风骨”），遍地白石（隐士吃这个，韦应物诗里有“涧底束荆薪， 归来煮白石”句）、溪流清澈、宁静寂寥（“岩扉松经长寂寥，唯有幽人自来去”）。

第二，是对隐士本人的描写。但奇怪的是，你去访隐者，往往找不到人，找到了反而没意思。贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子,，言师采药去。只在此山中，云深不知处。这就给人一种神龙见首不见尾的神秘感。你想，你去找隐者，隐者正在家洗衣服呢，多扫兴，没劲。隐者适合干什么呢？喝酒、赏花、采药、出游、养鹿、发呆??反正不能干俗事。在对隐士的描写中，要写出一种隐逸生活的情趣。

第三，可以写出对隐逸生活的向往。这很容易理解，不多解释了。 请看这一首：

访隐者 郭正祥

一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱泉石。 山翁酒熟不出门，残花满地无人迹。

前两联写景，写了隐士的生活环境。踏苍壁，说明隐士住处的僻远，暗示远离俗事的宁静淡泊。后两联写隐士本人，正喝酒呢，门口的地也懒得扫，极其悠闲，极其洒脱。

再看：

寻陆鸿渐①不遇 移家虽带②郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归时每日斜。

注释

①陆鸿渐：即茶圣陆羽。曾授太子文学，不久，后隐居苕溪。有《茶经》传世。②带：近。 这一首质量上决不能和贾岛的相比，但访隐者该出现的元素都有了。比如不遇啊，比如环境描写啊，等等。

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篇二：杂感于多样(XX年全国高考优秀作文)

杂感于多样（XX年全国高考优秀作文）

世界多元化必然导致解答不唯一性。感谢这不唯一性吧：正因为此，我们才有可能展开联想翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常天地间。

一凡是棋坛高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手最高境界，成了多样化解答最好诠释。试问：世上有哪两局棋是一模一样呢？二有了多样，才有了比较。各种各样方法罗列于我们面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目，而是手段。更好地解决问题，才是我们动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”??不排斥传统方法可行性，但更无法否认新路妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变积累。启动联想发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！”四我们中国人，似乎有墨守陈规传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。

“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”??血红大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵魂魄啊！否认答案多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来中国，成为小脚般畸形。五可喜是，中国也有推陈出新传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁陈旧思想进行尖锐讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”现如今，我们建设有中国特色社会主义，走可不是苏联老路。

六新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪主题，我们可得跟上思维列车，叫地球震惊于这个五彩综纷新国度。我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！

你又选择哪条路？

篇三：杂感于多样(XX年全国高考优秀作文)

杂感于多样（XX年全国高考优秀作文）

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一凡是棋坛高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手最高境界，成了多样化解答最好诠释。试问：世上有哪两局棋是一模一样呢？二有了多样，才有了比较。各种各样方法罗列于我们面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目，而是手段。更好地解决问题，才是我们动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”??不排斥传统方法可行性，但更无法否认新路妙处。泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变积累。启动联想发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！”四我们中国人，似乎有墨守陈规传统。一就是一，二就是二，1＋1永远是2，守规矩成了人们眼中最好美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。

“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”??血红大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵魂魄啊！否认答案多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来中国，成为小脚般畸形。五可喜是，中国也有推陈出新传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁陈旧思想进行尖锐讽刺。因之，有了商君。后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”现如今，我们建设有中国特色社会主义，走可不是苏联老路。

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你又选择哪条路？