心墙作文600字

篇一：墙的故事作文600字

墙的故事作文600字

墙的>故事作文600字（一）

墙的故事奶奶家的土墙，是我童年美好回忆的定格点，它在我脑海中依旧清晰。

小时候，爸妈因为工作忙，把我寄养在奶奶家，奶奶家有一座低矮陈旧的土墙，但它承载着我所有美好的回忆，它是见证回忆的史人。

春天，调皮的我在土墙下埋下几粒种子等待着硕果累累，麦香弥漫的>秋天到来。于是我和奶奶就开始了漫长的等待，墙内长着一颗巨大无比的大槐树，它与土墙组成了一道优美的风景线，槐树开花，花部满枝间，从远处看来，好似一束圣洁>温暖的棉花糖，甜甜的，香香的，沁人心脾。这时，我会爬到土墙上掐下一大把怒放的槐花，撒到正在树下乘凉的奶奶身上，“天女散花喽！”奶奶乐呵呵地把我抱下来，揽在怀里给我讲故事，有土墙的陪伴，这里是一幅温暖的画面。

夏天，土墙上爬满了我春天种下的豆角秧苗，冬瓜秧儿??结出小小的、诱人的果子，我在土墙内玩耍飞奔，甚至踩坏我心爱的秧苗。晚上，爬到土墙上坐在槐树的阴凉下，悠然自得地进入梦乡。有土墙的陪伴，这是一幅美丽的画面。

秋天，终于在盼望和土墙的相伴中跑来，带来了丰收的喜悦，我会爬到土墙上兴奋地摘瓜摸菜，坐在土墙上，看着土墙上的硕果累累，大口大口地啃着西瓜。有了土墙的陪衬，这是一幅动人的画面。

冬天，是我与土墙最要好的季节，与>小伙伴儿们玩打雪仗，土墙当然成为我得意的安全“战壕”；有时还会和小伙伴在墙边堆一个巨大的雪人，样子憨态可拘，与土墙相伴是一个亲切的画面。

>四季似流水般划过，年轮随着四季，我与土墙的相伴也飞似的流过。但在土墙上划出一道隐形的记忆线，在我脑海中，划出生活的>幸福和生命的美丽。

墙的故事作文600字（二）

人们心中会有一堵墙，拆了这堵墙，便少了自私与冷漠，多了关心与理解。

姥姥家住在山区，那里人少，两家人家之间，便是一条直直的路。姥姥家养了许多鸡鸭，这也算农村人的自给自足吧。姥姥家的鸡鸭很不听话，经常沿着这条小路去邻居家，之后，那里便一片狼籍，鸡粪、鸭粪满地都是，各种植物的秧苗当然也不会幸免，东倒西歪。

对于鸡鸭的“法西斯”般侵略，邻居终于有一天忍不住了，和姥姥一阵大吵之后，便在路上筑了一道墙。

这堵墙仿佛让两家人变的疏远和冷漠，但事实上并非如我想的那样。姥姥依旧和先前一样，做了什么好吃的东西就给邻居送去，不过送回，要踮起脚，将胳膊伸到墙那边才能办得到。姥姥的动作很夸张，仿佛是一只蜘蛛伏在墙上，姥姥也很胖，动起来象是一只小鸭子，笨笨的。看着姥姥这样，邻居的心也不禁动了起来，就这样双方之间依旧相互往来，双手穿梭于墙的两边，从此，墙就成了“经商”的场所。有时，如果对方不在家，就放在墙上，人到家后就会取走，就这样，两家的心在墙的作用下不断拉近。墙似乎在慢慢消失。

终于有一天，那堵墙没有了，我担心以前的“侵略”行为还会重演，但是，姥姥把鸡和鸭都圈了起来，邻居也自觉扫清了墙留下的痕迹。

从此以后，两家人经常相互串门，由于少了那堵墙，两家人都方便了，相互笑笑，相互理解，双方都默不出声，但心却早已开放。

人与人之间就怕有那么一堵墙，人情会冷，人心会凉，但是，只要心墙倒了，真实的墙也不会存在了。

让我们推倒那堵心墙吧！让我们的心心更近，让我们心情更深，让我们更加快乐！

那堵墙，你推倒了吗？

墙的故事作文600字（三）

在生活中，我们总能见到各种各样的墙，而这些墙也能让我们想到它后面的故事。“The Great wall”不仅是世界认识中国的开始，也是宇宙知道地球上有个中国的开始；颐和园的九龙壁见证了明、清两个王朝的兴衰和新中国的繁荣昌盛----而我们家的墙也记录了弟弟和我的喜怒哀乐与成长。

记得刚搬进新家时，家里的墙以白色为主，一眼望去洁白如锦，再配上各个房间不同的色彩，更加显得赏心悦目。搬进新家的感觉真好！每天，我和爸爸妈妈一有空，便擦擦这，扫扫哪，一点也不觉得累。可是后来，我有了一个可爱的弟弟。于是，爸爸妈妈就在墙上粘了一些可爱的卡通人物和水果。弟弟总是要把它们扣下来，墙上就显得坑坑洼洼的可我们都没有去吵他，而是去再整理一下墙。渐渐的，弟弟会走路了，于是墙上就有了他小小的鞋印和他用手抠墙后留下的“疮疤”，他走到那里，那里就会有他留下的白花花的一地的白粉。后来，他越长越大，弟弟开始识字了，墙上有多了些拼音表、看图识字表等。时间长了，一些简单的字，他也认识了，经常对这一本书念个不停。再后来，弟弟又喜欢了写字，经常拿着我的笔乱画，自然墙上也有了他的“杰作”。妈妈见弟弟喜欢写字，就买了一块大黑板和一些粉笔，弟弟就不再在墙上画了。说完弟弟，再说说我的屋子的墙上，墙上有一张环节视力的图，也曾经有一些计划 表但都因为各种各样的原因提前撕掉了。

世间的草草木木都能替岁月留下痕迹，我们家的墙则替我和弟弟留下痕迹。

篇二：“拆除心墙”话题作文

“拆除心墙”话题作文

一、总论点的提出

1、引用式

“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。 ２、开门见山式

社会的发展（人的情感需求）呼唤我们：拆除心墙。

拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。

３、设问式

人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。

４、反问式

（总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？ ５、运用比喻和排比式

心墙是一道屏障。它挡住了阳光，；让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。

二、分论点的确立

１、从“为什么”的角度确立

（总）因为我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。

（分）推倒心墙，让我们感悟无私的亲情。

推倒心墙，让我们感知真挚的友情。

推倒心墙，让我们感彻不变的爱情。

（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！ （分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

其次，心墙的存在间接影响了社会风气。

再次，心墙还使人看不到社会光明的一面。

２、从“是什么”的角度

示例一

（总）朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除。

（分）拆除朋友之间的心墙。

拆除邻里之间的心墙。

拆除家人之间的心墙。

示例二：

心墙就是人与人之间深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦??

示例三：

子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙??

３、从“怎么办”的角度

（分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。

拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。

拆除心墙，我们应该抛其虚伪，拥抱真诚。

（总）那怎样才能拆除心墙呢？（让我们拆除心墙，体验美好。）

（分）拆除心墙，我们要多宽容一些。

拆除心墙，我们需要多主动一些。

拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。

（总）心灵上的墙是无形的，只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。

(分) 宽容将是推倒心墙的第一把工具。

要想进一步推倒心墙，那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。

（总）那怎样才能拆除心墙呢？

（分）无形的墙，我们用文明来击垮。

无形的墙，我们用礼貌去瓦解。

无形的墙，我们用宽容来毁灭。

拆除这堵墙，需要放下自私。

拆除心墙，我们要懂得换位思考。

拆除心墙，我们要有责任心。

机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。

４、综合式

（总）用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。 （分）心墙阻隔着人与人之间的交往。

拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。

拆除心墙，我们需要爱。

拆除心墙，我们需要沟通。

（总）如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。

（分）拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。

不拆除心墙，你损失的不只是一个朋友，更可能危及自身的利益。

拆除心墙从自己做起。

拆除心墙要有一定的技巧。

四、例文

拆除心墙

荆棘是前进的障碍，拦去了多少宽阔的道路；围墙是庭园的阻挡，挡去了多少美丽的风景；而心墙却是精神的阻隔，隔去了多少真挚的感情。心墙让阴云聚积在额头，让隔阂埋藏在心底，让冷寂弥漫在身边??，我们应真诚呼唤：拆除心墙！

拆除心墙，我们需要理解。理解是清澈的雨露，它能洗刷人们心中的隔阂；理解是一座桥梁，它能拉近心与心的距离。文坛巨匠屠格涅夫和托尔斯泰曾因文学见解和政治主张的分歧，而一度不相往来。后来托尔斯泰用理解来拆除心墙，主动写信道歉，屠格涅夫大为感动，两人最终和好如初。可见，因为有了理解这一坚实之盾，朋友之间的心墙才会迎刃而解，友谊才会更加淳厚。

拆除心墙，我们需要宽容。宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐

福于被宽容的人。我们应该学会时刻对别人表现宽容。三国时蜀国，蒋琬主持朝政时，他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气禀性，让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声。其实，这正是他为人的可贵之处。”杨戏听说这件事后，对蒋琬更是衷心耿耿。这正是因为蒋琬拥有一颗宽容的心，才化解了他与杨戏间的矛盾，才拆除了他们之间的心墙。蒋琬也因此有了今天“宰相肚里能撑船”的美誉。

拆除心墙，我们需要真诚。真诚是心与心的交流，爱与爱的交汇；是一盏明灯，在为他人照亮道路的同时也点亮了自己的人生。杜甫用真诚拆除心墙，与邻里融洽相处，才使他在兵荒马乱中能够安全回家；北宋时的王质用真诚拆除心墙不计前嫌护送被贬的范仲淹才使得范仲淹能安全离京，也才有也了后来的名垂千古的《岳阳楼记》，王质也因此收获了一份难能可贵的友谊；欧阳修用真诚拆除心墙，放弃往日成见接受张方平的引荐，赏识苏氏三父子，使三苏很快功成名就，欧阳修也因此以美德传扬千里受后人崇敬。纵观古人之遭遇，我们不得不承认以坦诚待人，用真诚拆除心墙，自己的人生之树将会枝更繁叶更茂。

拆除心墙，我们渴望理解，用理解实现心灵的沟通；拆除心墙，我们期待宽容，用宽容浇灌友谊的鲜花；拆除心墙，我们呼唤真诚，用真诚摧散心灵的隔阂。让我们彼此拆除心墙，和谐相处，共筑温馨世界！

推倒那堵墙

——柏林牆倒塌二十年感懷

柏林墙倒塌二十年了。

二次大战后的冷战年代，柏林墙成为一种象征，一条鸿沟，一座隔断了两种不共戴天的社会制度的分水岭，冰冷地横亘在东德和西德之间。终于在二十年前的今日，被隔离在两边的民众一夜之间携手推倒，东西德统一，世局为之遽变。

用砖头、石块和钢筋水泥砌起来的柏林墙，被德国人民以血肉之躯推倒，也和它曾经的自身存在一样，成为一个标志性的事件。人们从不同的角度，诠释它代表的不同涵义。从国际政治上看，它标志着冷战的结束；从意识形态上看，它标志着共产主义政经体制的瓦解；而对于以肉体冲击柏林墙的德国人来说，当然更着眼于民族主义的考虑：一个被战争和政治撕裂的国家和民族，终于走在一起，实现

二十年过去了，柏林墙倒塌时所产生的种种标志性涵义，都渐渐模糊，且显得有点匪夷所思了。两大阵营的冷战是结束了，但新的世界秩序中，新的冷战思维依然活跃，华约消亡了，北约还在“荷戟独彷徨”，等待着新的对手；国际性的共产政经体制瓦解了，而共产中国的经济崛起和世界金融风暴又正否定着资本主义经济制度的绝对优势。政治家们都从意识形态中走向实用主义的会议桌，用G8和G20的方式来解决经济难题。所以，柏林墙倒塌二十年后，我们突然发现，它当初被赋予的最狭隘的民族主义意义――让一个分裂的国家统一，却显得更永恒、更贴切，对于现在完整统一的德国和走向统一欧洲来说，更弥足珍贵。所以德国总理默克尔在庆祝活动上说，这一天是“德国近代史上最快乐的一天”。

默克尔说的“最快乐”，既简单又形象地概括了一个分裂的国家和民族对于统一的渴求。这种渴求，既是人类种群的趋向，又是文化传承的呼唤，甚至是人类浅意识的情感需求。二次大战之后，世界上产生了四个分裂国家，德国分为东西德，韩国分为南北韩，越南分为南北越，还有中国，分为大陆和台湾。这四个国家中，越南以惨痛的战争和流血实现了统一，德国人推倒柏林墙实现了统一。僅剩下南北韓和中國，已在對峙的痛苦中走過了一個世紀。

仅剩下南北韩和中国，已在对峙的痛苦中走过了一个世纪。所以，作为海外中国人，在柏林墙倒塌二十年之时，最为感慨的，就是东西两边的德国人一起推倒高墙，走向统一。可以想像，在这个德意志民族的心灵中，除了国家和民族利益，彼此之间没有被柏林墙阻隔，所以，即使他们面对着高大的柏林墙，也能跨越它，夷平它。

台海两岸没有柏林墙，只有一湾海峡。台湾两岸没有柏林墙，只有一湾海峡。几十年来，分离两岸的同胞，从开放交流到求同化异，从和平统一到和平发展，从经济文化交流到投资观光，绕着弯子进行二十多年的激荡互动，台湾海峡早已畅通无阻了，但国家和民族的统一似乎越来越渺茫，甚至官方的话语也越用越微妙。没有柏林墙的台海，却受到人们内心柏林墙的阻隔。海海峡东边，台湾执政的国民党的柏林墙是历史责任感的缺失和对中间民意的妥协；台湾在野的民进党的柏林墙是民族意识的断裂和台独建国的梦魇；而海峡西边，有这一道道心灵上的柏林墙，不管两岸合作交流多么热闹，总是迈不出走向民族统一的脚步。

所以，在有形的柏林墙倒塌二十年的日子里，我们分享着德国人民“最快乐”的感受，也咀嚼着国土分裂的无奈和苦涩，不能不生出几分中国人的悲哀。总想问问，我们那些无形的柏林墙，总会有倒塌的那一天吧？

推倒心灵的围墙

作为现代人，我们有幸生活在经济快速发展、交通便利、信息畅通、各种意识形态层出不穷的年代，我们应该为能够身逢盛世而高兴与自豪，但是，似乎好多人都高兴与自豪不起来，特别是生活在都市的有一份虽然挣钱不是很多但是绝对衣食无忧的工薪阶层，总是怎么也高兴不起来，似乎谁都觉得自己太不幸了，活得太窝囊了，成天的为那么多的伤心与烦恼而困扰。作为凡人，笔者也深有同感，有时禁不住地问：现在的人们究竟怎么了？是日子过得太好了还是真的就是生活中有那么多的不如意。笔者不是哲学家，也不是心理学家，只是一个普通的老百姓，但笔者觉得人们高兴不起来的原因主要是自己给自己的心灵筑了一道围墙，这道围墙既挡住了自己也挡住了别人，我们用一种封闭自己心灵的方式去与人们交流和沟通，我们能够高兴与快乐起来吗？因此，解决困扰我们心灵的灰暗，让我们每天高兴的方法之一，就是我们自己推到心灵的围墙，敞开自己。

市场经济的生存法则就是优胜劣汰、适者生存。为了生存，每个人都精心的为自己设计伪装，将自己从里到外包装起来，施尽各种手段以求活得高质量与精彩一点。这无可厚非，因为在这个物欲横流、各种诱惑无处不在的年代，生存与生存的好是做人的第一要务，谁也不可能饿着肚子去讲什么的仁义道德。但是可怕的就是我们在为生存奋斗的过程中，将人性中一些与生俱来的良好习性予以隐藏甚至抛弃，而将一些我们本该抛弃的糟粕之类的东西予以接纳甚至弘扬，在不知不觉中为自己的心灵筑了一道墙，将自己深深的围起来。由于每个人都在为自己的心灵精心筑墙，因此我们才有了人与人之间的困惑与不解。人们自筑的心灵围墙不仅阻碍了人与人之间的正常交往，还在无形中为人与人之间的交流设置了一条鸿沟，一条谁也不想给对方首先开放的鸿沟。人们之间的交往与交流逐渐地在一种互相封闭心灵的状态下进行，长此以往，每个人都觉得自己在失去什么或者别人在对自己隐瞒什么，这种别人不认可或不信任的感觉禁锢着每个人的心灵。也许是俗话所谓的当局者迷吧，每个人都觉得别人不信任自己，但每个人又都认识不到自己也在犯着同样错误，因此才有了人人孤独、人人苦闷、人人不快乐的社会现象。我们不可否认，在残酷的市场经济条件下，人们的生存压力越来越大，面对错综复杂的人际交往关系，学会保护自己不受到来自别人的伤害并没有错，错的是我们有太多的人既不相信自己也不相信别人，将我们社会上存在的一些阴暗、丑恶的现象看作我们社会的主流，在不知不觉中随波逐流，于是乎，阴暗、丑恶似乎变成正统，甚至人人效尤。效尤的结果是我们的社会被披上一种不正常的人际交往网，人与人之间的交流变得神秘莫测。因此，还社会一个和谐、融洽的人际交流氛围，让我们每个人都能用一份

真诚去善待我们人生旅途上所遇到的每一个有缘人，需要我们每个人亲手拆除为自己心灵筑就的围墙，让我们每个人都敞开心灵，变得更透明一些，也许我们就会慢慢发现原来人与人之间存在着的还是那份浓浓友情与真情，我们所认为的冷漠、冷酷、无情只是我们生活中微不足道的。

推到心灵的围墙，让自己变得快乐起来，就是要有一颗正确平和的心态，客观的看待生活中的各种现象，首先让自己变得真诚，用自己的真诚去换取别人的真诚。如果我们每个人都能够推倒心灵的围墙，让自己首先敞开与透明，那我们每个人都能够慢慢的高兴与快乐起来，因为我们彼此之间那堵阻碍交流的围墙没有了。谁都想生活在一种轻松、惬意的环境中，轻松的工作，轻松的与人交流，轻松的将自己的想法说出来，那就让我们自觉地将自己心灵的围墙拆除吧，现代人，特别是生活在二十一世纪的人们缺少的就是透明、敞开与真诚。

说墙

被困在无形的墙之间，有人选择守株待兔，也有人不甘寂寞把墙打破，于是便有了他的悲痛，他的悠然，他的洒脱。

——南唐后主

随着“卧榻之侧，岂容他人酣睡”的呵斥，你的生命中多了一堵墙。这堵墙上写满了你的寂寞与无奈。你独自一人登上西楼，弯月如钩，勾起你心中缕缕忧愁；剪不断，理却仍乱，萦绕在心间的是数不清，记不明的离愁啊！放开手终愿随鸿雁南去，但“路遥归梦难成”、“砌下梅花如雪乱，拂了一身还满”，踏着满地的落红，数着片片落叶，一堵墙从心底爬上来，围住了你的心。这墙是心灵的愁。

——陶渊明

“误入尘网中，一去三十年”，陶渊明，你寒窗苦读，考取功名，本想凭借自己的才华，在黑暗中凸现一缕光芒，却终不得愿。心被困住了，忠心被阻挡在大墙之外。官场中，你被谗言所绕。最终你抛弃了高官厚禄，选择了归隐田园种豆南山，日出而作日落而息，用一把锄头打破那堵世俗之墙。于是有了五柳先生，以柳为宅，与菊为侣，南山为伴，卧五柳之下，吸菊中清气，你是那个时代的“叛徒”，魏晋五百年，你以品格突围，征服了一个时代，一束光穿破了官场的围墙。这墙是官场的黑暗。

——李白

“我辈岂是蓬蒿人”，的确，寒窗十载你一朝成名，推开那纸醉金迷的虚幻繁华大门，便很难出来，你被那高墙所围，纵有高力士脱靴，贵妃磨墨，御手调汤，也掩不住内心的豪情，不安的才气，前途不见去路，终于气自闹行コ?amp;mdash;—安能摧眉折腰事权贵，冲破高墙无形的桎梏，你为盛唐添加了别样的浪漫光辉。“举杯邀明月，对影成三人”，你醉卧长安，为何茫茫然环顾左右？你翩然而行，大道坦坦如青天，为何惊叹行路之难？一壶酒醉了整个天下，有了酒，有了诗，便有了无羁无绊的人生。这墙是精神的枷锁。

墙是什么？墙是困住南唐后主的离愁，是缠绕在陶渊明心头的黑暗，是禁锢李白思想的枷锁??(2009年河北省)

名师点评:

此文堪称上乘之作，于上万份考生作文中脱颖而出，确有其亮点：

1．切入巧，构思精。作者没有就墙而说墙，而是开篇直奔主题，将人的某一种情绪定义为“墙”，将世俗官场的黑暗定义为“墙”，将思想的羁绊定义为“墙”，这样切入和构思可谓精巧至极。

2．主题新，积累深。以文化名人入题，并不少见。以“说墙”为题，将李煜、陶渊明、李白囊括进去确实是既用心又用新。倘若没有深厚的文化积淀，只能弄巧成拙。

3．结构明，条理清。考生开篇点题，总领全文；中间部分分三个层次诠释“墙”的含

篇三：心墙

心墙—— 心桥

永登八中 施永军

那是一面墙，一面永远都无法逾越的心墙。在它面前，人性本有的善良望而却步。因为

它的阻挡，爱心变成有利可图；因为它的阻挡，友情开始猜疑，退步；因为它的阻挡，甚至

连亲情都开始慢慢向悬崖滑落······

题记

我们所热爱的世界，在一个永远积极，永远乐观的人眼中永远是美丽的。一切都充满着

活力，我们有梦想，我们有追求，我们共同用自己的双手创造着属于自己的一切。一切都在

向前，我们享受生活的每一秒，每一分，每一天!我们希望人与人之间可以架起彩虹，一道

通往人心的彩虹，可尽管一切都在大的时代背景下大步向前，可我们微弱的努力永远都无法

阻挡人心的善变。

我们不愿意在这冰冷的科技时代中屈服，于是我们架起心墙，抵挡光明······

那是一个让人痛心的故事。那更是一个值得我们深思的故事。

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅

两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让

人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位

捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症

监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，

在零时32分离世。

陈贤妹阿姨救人的过程，恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录，这段视频还

包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道，她是第19个路人，前18个，或是视而不见，或是看两眼然后离开。第一个

人：一名白衣深色裤男子，左右张望后，径直从小悦悦脚边经过； 第二个人：摩托车男，

看了一眼躺在正前方的小悦悦，一拐弯绕过离开； 第三个人：浅色长袖衣服男，一直盯

着小悦悦，然后像躲着走，越来越远。 第四个人：开着蓝色后尾箱三轮车男， 从店铺门

口两次横向经过， 对2 米外的小悦悦熟视无睹。 第五个人： 踩着三轮车的蓝衣男子；

第六个人：另一摩托车男经过； 第七个人：黑衣男子开摩托车经过，并且不断回望小悦

悦；并停车询问附近店主，但TVS剪切了这一段，网友质疑TVS违背新闻人客观公正的原

则，违反新闻总署若干规定，属于报道虚假新闻范畴。 第八个人：一名中年女子带着黄

衣小女孩经过，看了几眼没有却停步； 第九个人：一个穿雨衣的摩托车男子经过；第十个

人：穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次，除了惊异的目光外再无动作??

记录这一切的视频，来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部，事发地点恰好

就是该店铺的门前。

在广总医院的ICU病房，两岁的车祸伤者小悦悦躺在监护病床上，眼睛睁开了一条缝，

呆呆地望着左侧斜上方，眼珠没有任何活动的迹象；面部肿胀，额头、眼皮等处布满刮伤的

血痕；嘴里连着呼吸机，鼻子也连着管子，包扎着敷料的头部连着一根引流管，可见有不少

血液流出，一直流到枕头边的一个瓶子里。ICU主任苏磊称无法预测小悦悦能撑多久，只能

说随时有生命危险。而对于早前预测小悦悦最好的结果是植物人，苏磊表示以患者目前的状

态，离植物人这个结果也越来越远了。 令人痛心的2岁女童小悦悦，情况不容乐观。院

方在20日凌晨下达了病危通知书。 “2岁女童小悦悦13日晚在佛山接连被两辆车碾过”

事件中的小悦悦，经医院全力抢救无效，在2011年10月21日零时32分离世。[3]发布会

于10月21日8：30在医院举行。 媒体佛山电台官方微博也称，近期备受全国人民关注

的佛山被碾女童小悦悦已于今晨去世。微博写道：“据了解，凌晨三点钟，小悦悦的父母去

最后一次去到ICU病房见小悦悦最后一面。小悦悦妈妈悲痛欲绝，只有爸爸王持昌在工作

人员的陪同下处理小悦悦的遗体。我们只能祝福小悦悦在去往天国的路上一路走好。” 2011年10月23日下午1时，在广东佛山南海黄岐广佛五金城——小悦悦出事之地，280

名来自佛山各地的人聚集在一起，以“拒绝冷漠、传递温暖”抱抱团的名义，在悼念小悦悦

之际，宣誓“不做冷漠佛山人”。

爱心抱抱团的成员们举着各种倡导拒绝冷漠的牌子，边走边向路人呼吁。活动开始，抱抱团成员一起宣读了“拒绝冷漠、传递温暖”倡议书，并在“我们宣誓：不做

冷漠佛山人”的横幅上纷纷签下了自己的名字。倡议书号召：“拒绝冷漠，传递温暖。如果那一天是你，是我，我们一定要停下自己匆匆的

脚步，拉她离开街心；我们一定要伸出各自的援手，将她抱离险境。这是本分，更是底线。”

并呼吁“全社会都来向冷漠宣战，都来将温暖传递”。

小悦悦事件带给我们的是对于人性和社会责任的深刻思考，这也是一面心墙，那18个

路人在路过受伤的小悦悦时，他们的心中可能也有过怜悯，可是因为猜疑，因为互相之间对

于“责任”二字的推卸，他们停住了脚步，缩回了双手，幼小的生命就在那一刻被侵害。

现实的人们又何尝不如此，但那是因为他们经过了无数次的被欺骗，无数次的被教训，

所以最后不得不学会给自己穿上无懈可击的铠甲，让他人无机可乘。

我们期盼美好，我们期盼所谓的“大同”社会，但我们害怕欺骗，害怕被伤害。最终被

冷漠包裹，最后让良知丧尽。这是我们的悲哀。

这面心墙难道永远无法逾越？

友情，友谊是值得我们永远赞颂的主题。我本来也拥有一段很值得珍惜的友情，但是，

因为猜疑，伤害，曾经的海誓天盟竟然也抵不过那面“心墙”，人与人之间的感情太复杂，

一切都会在你很安心，很放心的时候给你个措手不及。让你伤心，让你失望，我不懂得是什

么让人心如此善变。前一个分钟和后一秒的差距如海底天上一样悬殊之大。你永远都不会明

白，到底什么才叫做永恒，什么才叫做坚持。只能说是“心墙”魔力太大，你无法挡住它的

吸引。你只懂得服从，在迷茫中前进。

“猜疑”没有颜色，更没有味道，可它的力量足以阻隔你原来以为坚不可摧的友谊。

从没想过会因为一件小事而分开，也从没意料到一切会是现在的结果，但我只能坚强，

保持理智，我不相信“心墙”会永远，只能让自己强大，我希望能够打破心墙，那时一切都

会明亮，一切都会有新的方向。

我始终想走自己的路，那怕是没有朋友的孤独求学之路，相信知识会改变一切，也相信

它的力量可以打破“心墙”，坚强才能有一切，不坚强难道向“猜疑”低头，在这样的环境

下只能改变自己，但我始终告诉自己，坚持目标，铭记起点，总有一天，我可以抵挡“心墙”

的伤害。我可以改变“猜疑”的伤害力。

“心墙”，我不欣赏你，但我又不得不感谢你，是你让我有了改变，是你让我有了更强

的斗志，是你让我对学习更有信心，是你让我懂得，只有自己强大起来，才可以改变一切你

想要改变的东西。可人类世界因为有太多你的存在，而有了太多的遗憾，太多的失望，你让

我们失去珍惜的东西，你让人与人之间不再有信任存在，是你拉住了信任，可我们不会允许

你伤害人类社会中最美好的一些东西，我们永远向往美好的心会永恒，会不变。会成为抵御

恶势力的盾牌!“

“桥”在百科字典里有这样的解释：桥是一种用来跨越障碍的大型构造物。确切的说是

用来将交通路线 （如道路、铁路、水道等）或者其他设施 （如管道、电缆等）跨越天然障

碍 （如河流、海峡、峡谷等）或人工障碍 （高速公路、铁路线）的构造物。桥的目的是允

许人、车辆、火车或船舶穿过障碍。

这是冰冷的说辞，可我更愿意理解为墙推到了就是桥。是啊，“心墙”和“心桥”两词

仅有一字之差，可是“心墙”推倒后，就成了沟通人与人心的“心桥”，而“心墙”却是阻挡人类精神文明进步的毒药，因此我们应该极力建设“心桥”。

爱可以感化心桥，一切都会在尽力了风雨后更加美丽！隔阂并不可怕，可怕的是我们不敢去面对。

我的世界没有陌生人，

只有不问远近的缘分，

就在这里展开一段交流彼此人生的旅程。

——后记