必修四作文材料

篇一：必修四作文素材梳理

必修四作文素材梳理

《苏武传》素材

一、素材概述

“北海边，雪地又冰天，羁留十九年。渴饮雪，饥吞毡，野幕夜孤眠。心存汉社稷，梦想旧江山，历尽难中难，心如铁石坚”。一曲《苏武牧羊》唱出了苏武对民族大义的执著追求，对家国故土的深沉思念，对生命价值的认真态度，跨越悠悠岁月，震撼着、洗涤着一代又一代人的灵魂。

“何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。游人一听头堪白，苏武争禁十九年。”（杜牧《边上闻胡笳》） “万里孤臣致命秋，此身何止一沤浮！提携汉节同生死，休问羝羊解乳不？”（范成大《会同馆》） “牧羊边地苦，落日归心绝。”（李白《苏武》）

“肠断帝乡遥望日，节旄零落汉家臣。”（陈羽《读苏属国传》）

“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”（温庭筠《苏武庙》）

二、立意角度

观点A：直面痛苦与挫折。论据材料：当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

观点B：保持坚强的意志和信念。论据材料：在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，在极为艰苦的条件下还是 “杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。

观点C：道德与名节。论据材料：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志，在我们的民族历史上留下了佳话。

观点D：坚贞不屈。论据材料：他始终不受诱惑，这种忠于国家、坚贞不屈的精神为后人所颂仰。

三、话题举隅

信念、意志、名节、坚贞、自尊、痛苦等

四、应用示例

永远的苏武

四川高考满分作文

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月做伴，北顺中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一千二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旄节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念做出了最美好的答案：富责，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

《廉颇蔺相如列传》素材

一、素材概述

赵国得楚和氏璧，秦提出以十五城诈取璧。赵国面临强权外交进退两难，缪贤向赵王举荐了蔺相如。蔺相如以其机智、勇敢完璧归赵。后秦王与赵王会于渑池蔺相如又一次以大智大勇战胜秦王捍卫了赵国的尊严。蔺相如两次为国立功得到赵王信任被破格提升为上卿“位在廉颇之右”。廉颇不服发誓要当面羞辱相如。相如以国家大局为重处处躲避廉颇。相如的舍人自觉受了委屈不愿意为相如驾车。相如向舍人晓之以理说明“强秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之被相如高风亮节所感动。最后亲自到相如门前负荆请罪与相如成为生死之交。

二、立意角度：

1.从蔺相如的角度提炼观点，概括论据。

观点A：位卑未敢忘忧国。论据材料：蔺相如的地位是低下的，但位卑未敢忘忧国，国家有难之时，他挺身而出，并且不辱使命。

观点B：“智”“勇”是成功的双翼。论据材料：完璧归赵，渑池会，蔺相如都成功了，其成功的背后，个人的能力是基础，可以说“智”“勇”正是其成功的双翼。

观点C：面子问题。论据材料：什么面子该争，国家的面子，国家的尊严一定争，渑池会蔺相如针锋相对，争得好；什么面子不该争，为了大局，个人的面手可以不要，因此身为相国蔺相如对廉颇一忍再忍，蔺相如是非分明。

观点D：合作的力量。论据材料：面对强大的敌人，畏缩投降不是出路，争斗内耗更是自毁长城。只有团结起来，同心协力，发挥各自的才能产生“1+1”大于“2”的功效，进而使“强秦不敢加兵于赵者”。否则，“两虎共斗”则“其势不俱生”。

观点E：比天空更宽广的是人的心灵。论据材料：若不是蔺相如宽容地对待廉颇，与他成为刎颈之交；若不是蔺相如大度地处事，一次次隐忍退让，怎能实现赵国的长治久安？只有拥有宽大的胸襟，容人的尺度，才能把握好了自己的人生。

2.从廉颇的角度提炼观点，概括论据。

观点A：知错认错真丈夫。论据材料：没有人能不犯错误，但鲜有人能承认自己的错误，更何况是大将廉颇。没有人嘲笑“负荆请罪”的廉将军，因为，知错认错才是真丈夫。

3.从赵王的角度提炼观点，概括论据。

观点A：不拘一格用人才。论据材料：赵王是值得我们赞赏的，他在人才的使用上不拘一格，并没有因为蔺相如出身卑贱而弃之不用，相反委以重任，体现了一代君王的用人之明。

观点B：宽容才能赢得下属的忠心。论据材料：赵王是大度的，他有容人之量，即使属下讲出要叛逃这样重女的事情，他也原谅了，正因为他对属下的宽容，属下才会对他吐露真情。

4.从缪贤的角度提炼观点，概括论据。

观点A：千里马常有而伯乐不常有。论据材料：蔺相如固然有勇有谋，但没有缪贤的推荐恐怕也只有折戟沉沙了。缪贤心胸开阔，他识才敢用，在危急时刻，不计个人安危，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。

三、话题举隅：

爱国、忍让、宽容、诚信、表现与沉默、双赢的智慧、和、成与败等

四、应用示例：

1. 我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。

那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

2. 语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。可见，语言是信息的载体。通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔阂能够被冲破。

3. 蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？

篇二：必修四作文素材

1.江蓥【思考 理性】

“人是一根能思考的苇草。”帕斯卡尔如是说。懂得思考，才能丰盈自己的人生。面对廉颇的百般侮辱，

蔺相如能理性思考，故能“以先国家之急而后私仇”，成就千秋功业；面对生命的短暂，蒙田能理性思考，亦能有效利用活着的时间，将人生过得丰盈饱满。雨果曾言:“让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是

一种乐趣。”而我说；“让内心存有一份思考，既是一种充实，更是一种睿智！”

2. 刘航【热爱生命】:

热爱生命，从接受自己开始。

平凡而不卑微，优秀却不倨傲，在人生的修行路上坦然面对这个天地之下独一无二但不完美的自己，

炼就心灵的充实与丰富！

热爱生命，从感激自然开始。

春花秋月，夏荷冬雪，甚至日光，甚至春雨，她们都用自己独特的美丽深情地装点世界。因为他们的

庇护，我们的生命才不孤独，我们的人生才色彩斑斓。正如蒙田所说:“我们的生命受到自然的恩赐，他是

优越无比的。”所以我们还有什么理由不悦纳自己，感恩自然，热爱生命呢？

3. 邓苑思

（1）【生命】

生存还是毁灭？这原本已不再是一个问题。

生命，是丘吉尔“酒吧一关门，我就离开”的淡然和洒脱；是蒙田有效利用有限的时间去弥补匆匆流

逝的光阴的深情；是史铁生紧拉人生的琴弦随时准备演绎绝唱的赤诚！山野中的每一块石头，阳光里的每

一朵鲜花，都诉说着属于自己的生动故事，它们，也从未停止前行的步伐，还说什么毁灭？

征途漫漫，我们还有很多路要走。携一颗坚韧且强大的心灵坦然行走于人生之途，纵使仅剩下的生命

何其短暂，也更要使之过得丰盈饱满!

（2）【思考，思想】

“思想，自由的精灵。”莎士比亚如是道。是啊，如若没有了思想，人便成了一块顽石，也无异于牲畜。

柏拉图穿越历史的长河，只为寻那“能与灵魂自如谈话之思想”；苏格拉底宁赴生命的尽头，只为“认识

他自己”。思想，一支会说话的动人苇草，它会让你的人生平添温润与厚实。思，不就是心灵之上的半亩

方田吗？在心田上播种智慧的种子，清风拂过，沁入心脾的该是满园醉人的芬芳吧！

4. 李雨娟

（1）【坚守·忠诚】

他是漫天风雪中且行且歌的牧羊人，扶着驼铃，于沙漠败草中游走出一道曲折的守候之路；他是茫茫

大漠里心怀大汉的使节，持一光秃旌节，于贝加尔湖畔谱写出一首孤寂的忠贞之曲。十九年如一日，苏武

用他坚韧的身姿，赤诚的忠心，铸造了一段不朽的人生。

（2）【热爱生命·充盈人生】

蒙田说，只有乐于生的人，才能真正不感到死之苦恼。

没有一只鸟儿，是为了死亡才竭力歌唱；没有一朵鲜花，是为了凋零才拼命绽放；没有一个人，是为

了尽头才奋力奔跑。每一个生命都是上帝眼中金光闪闪的苹果，因为爱，上帝会在他最在意的金苹果上轻

轻咬一口，于是我们就多了残缺、困顿甚至苦难。面对这些艰涩与困苦，总有一些乐于生的人深谙上帝的

旨意，不在困顿中枯萎，而是热爱生命中的一切，让人生如夏花般绚烂绽放，似秋叶般恬静淡雅。

生命的饱满丰盈，全在于心灵的坚韧与强大。

5. 魏思嘉

（1.）【周瑜颁奖词】

历史的洪流卷走大漠的黄沙，伶人依依呀呀的声调，诉说着神州再无的风华。一睹雄姿英发的背影，

一赞羽扇纶巾的自若，一叹英年早逝的不公。于是我彻悟，赤壁之后，再无周公瑾。

（2）【关于爱】

没有了爱的语言，一切文字都是乏味的。从牙牙学语，到青葱少年；从青丝千丈，到满头白霜。时间

的流逝带走了许多，但关于爱，一切都从未改变。“因为爱你，所以我需要你。”爱，从来就不是谁焐热了

谁，而是彼此温暖，彼此成全。

6．王风群

（１）【热爱生命】

蒙田曾言：“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得幸福饱满。”三千繁华，弹指刹那，人生的百年孤

独里，我们能做的便是热爱自己的生命。即使飓风雷霆折损了我们的羽翼，我们亦能拼缀起残缺的羽毛，

冲上更高的云霄，去找寻司马迁的墨笔，史铁生的微笑，吴子尤星光一样的眼眸??蟾宫易冷，雁塔正寒，我们双手正炙烤着生命之大火取暖！记得随时添加柴禾，它会燃烧得更加辉煌。

李清照:苦难中锻造成功

（２）【易安居颁奖词】

东篱把酒，形销影瘦。乱世里的美神，历尽人世辛酸，尝遍人生百味。那一颗灵秀的心灵却更是散发

着华美而温润的微光。芊芊玉指，卷着和风的温润，蘸一滴月光，书一纸寒霜。晚来风急，梧桐栖鸟西飞

尽，而你犹如白鹤一只，在潇潇风雨中，落羽而下，成就了篇篇鸿章巨制，与日月争华！

７．刘文平:

(1）【爱】

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；漫漫人生，

我陶醉于世间最厚重的财富——暖暖的爱。爱，是你在挑灯夜读下母亲悄悄为你泡的一杯咖啡；爱，是你

在停滞不前时父亲牵引你的有力手掌；爱，是你在幽暗昏惑时一抹微微的光亮??人生之途，这些蘸满温

情的爱，哪一缕不是最令人醉心的亮丽风景？

（2）《水龙吟》：【坚韧，追求，选择】

“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。”当昔日的风光被如今的萧瑟所替代，我们就只能黯

然神伤？不！你宁愿踏破贺兰，魂归中原；你宁愿涉江北去，上下求索；你宁愿金戈铁马，把栏杆拍遍。

与其红巾翠袖，揾英雄泪，何不横刀长笑，让天地记下你傲然之身姿？只要懂得选择，不断追求，就能为

自己的人生涂上缤纷的色彩！

８．殷小琴

（１）【热爱生命 敬畏生命】

窗台边，一株被囚禁的常春藤向着阳光的方向不屈生长，终于冲破黑暗，还生命一片苍翠；泥土里，

一只孤独的蝉将十七年光阴谱成一阕动人的乐章，在烈日下热情的演奏着生命的绝唱；花丛中，美丽的金

色蝴蝶何尝不是忍受了夜的寒寂才如此妩媚。每一个生命都是一段独特的传奇，每一个生命都值得敬畏，

而我们唯一能做的就是如蒙田般用蘸满热爱与敬畏的虔诚向我们的生命致意。

（２）【忠心爱国——辛弃疾】

手把吴钩却不能勇猛杀敌，身藏雄韬大略却无处施展。建康锁住了你的双脚却锁不住你心中升腾的赤

诚爱国心。即使“无人会登临意”亦要将栏杆拍遍苦觅救国之道，于是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外

声”，你在金戈铁马中创造不朽神话，即使英雄无觅孙仲谋，亦要了却君王天下事，用我热血青春保卫咱

壮美山河！

９．贺青青【执著】

持一支旌节，行走于大漠之中；扶一阵驼铃，游走于寒沙败草之间。苏武，秉持着如同基督教徒般坚

定的信仰，向我们诠释着执著的意义。苍颜白发，留给世人的不是缥缈孤影，而是牧羊人永不言弃的坚定。带上执著的利刃，在人生征途中披荆斩棘，终将收获一路繁华。

10. 王文君【敬畏生命】

生命是一条宽阔的河，它不会因为暗礁潜伏而放弃奔流；生命是一朵绚烂的菊花，它不会因为生长于

悲寥的深秋而放弃绽放。以一种敬畏的姿态仰望生命，涤荡出心灵的纯净与丰盈。正如蒙田所说“生命是

自然无与伦比的厚赐”，在漫漫人生长河里，我们要反复弹唱一首不老的弦歌，它的主题就叫做敬畏生命。

11. 陈芃璇

（1）【热爱生命】

顾羡季先生教导弟子时曾有言：“要以无生之态度为有生之事业，以乐观之心态过悲观之生活。”所谓

热爱生命，大抵如此。

青葱白首，弹指挥间。糊涂的人用浮躁和不安谋杀生命，一生庸碌。静水流深，大师却如同(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)深海的洋

流，静默之中与时间对峙，与生命对峙。或许是杰克伦敦笔下男人与饿狼的对峙，或许是逐日的夸父与烈

日的对峙，或许是贝多芬与失聪的对峙，或许是海伦凯勒与光明的对峙。

但毋须担心，所有的对峙最终都会与热爱和解。声音与光明，时间与生命，它们交织在一起，然后汇

入我们的血脉，翻腾汹涌，绚烂之后终结于死亡。

“生之本质在于死。”恰如蒙田所说，把有生且悲观的生活过得无限且乐观，便是对生命的一种热爱，

一分深情。

（2）【勇气】

山，尽披缟素；风，啸响鬼哭。幼安一醉，踏碎万里江山，以血为墨，存万古英名。乱世不需英雄迟

暮，吾辈自当策马疆场，任狂风怒号，黄沙席卷。纵使俯身黄土，也必定不退半步。豪情当如此，何必问

廉颇？

山险水急之处，当使勇气为的卢，即便白发苍苍，也可逆风而往。

12. 杨若藩：

（1）【坚守 忠贞】

《论语》有言：“不降其志，不辱其身。”千年之前的苏武用宽阔的臂膀担起大汉的尊严。穹顶之下，他与

风雪搏击；北海之旁，他同万物为伍。十九载后，荣归故乡，而旄节依旧挺拔，须发尽白又何妨？义士苏

武，用半生坚守，练得一副铮铮傲骨！

（2）【易安居士颁奖词】

笔墨点点，难诉尽衷肠；泪漪涟涟，恐不得思量。你刚刚盛开，命运却为你埋下后半生的坎坷与凉薄。

然而你悄悄将女子的脆弱埋葬，用一双葇荑去摸索金石的奥秘，去书写诗词的瑰丽。梧桐雨伴着瑞脑香，

你渐行渐远，乱世美神的诗意与坚强的背影却愈加分明！

13.谢万婷【思想 理性】

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但若是一根能思想的苇草，便拥有了创造天堂的力量。命运将霍金安放在了轮椅上，思想却载着他翱翔于苍茫宇宙；命运给贝多芬一个无声的世界，思想却指

引他在黑白键上翩翩起舞。用思想与理性扼住命运的咽喉，即使把你关在一个果壳里，你亦可成为拥有无

限空间的君王！

14. 吴雨韩

（1）霍去病 【忠义勇猛，爱国赤心】

千古江山，英雄无觅，风流难寻。想当年，八百骁骑，封狼居胥。你是战场上那残阳如血，长刀所向，直指霜月。你是历史里那旌旗猎猎，战鼓鸣时，惊了这八千里路上的云和月。

刀枪森森，挑胡虏头颅，战车滚滚，碾蛮夷尸骨。你精忠报国，你壮怀激烈，你说马革裹尸是男儿最

好的归处，你说中华自古多壮士，可杀不可辱。黄沙漫漫，挡不住你西征的脚步；浩然正气，离家守疆土。忠孝自古两难全，含泪别父母。你说：所向无敌，展我汉军威武；你说：犯我国者，虽远必诛！

人生自古谁无死，丹心照汉书；匈奴未灭何为家，一片冰心在玉壶。回首干戈定，你是忠义的代身，

你是骠骑将军霍去病。

（2）苏武【坚守，气节，我爱这时代】

大风起兮云风扬，天色苍茫处，牛羊故乡。

一群牛羊，是留匈奴十九岁的寂寞守候；一支汉书，是忠大汉数十载的执著坚守。是扶风的水浸润了

你坚定的心，还是长安的月装饰了你的梦？纷纷暮雪下北海，染白青丝的，可是那其中一片？究竟是北地

的苦寒锻造了你心中的冷剑，亦或是满腔的赤诚将你胸中的云铁冶烧到炽烈？

武帝好高，雕栏玉砌，行宫千里，笑赏风景；你不是明月，亦不是那高阁之上的窗中人，你默默无闻，直至须发尽白，但你却用刚直的脊梁作了支撑大汉尊严的那座桥，大汉荣光，离了尔等猛士，安能守四方？

15.刘科宏【李清照颁奖词】

当风雨侵袭，你依然挺立！

寻寻觅觅，觅一方宁静安定；冷冷清清，仅一人形单影只。

三杯两盏淡酒呵，怎敌得过晚来风急？梧桐和着细雨呵，叹一句怎一个愁字了得！清照，一个万古愁

心的易安词人，亦是一个满腹壮志的忧国诗人。当南宋江山摇摇欲坠，即使满地黄花堆积憔悴损，你仍高

唱“生当作人杰，死亦为鬼雄”，豪情干天！历经家破人亡的凄凄风雨，即使人比黄花瘦，也依然如山般

挺立！坚韧如你，即使眼前凄凄惨惨戚戚，苍穹中，“九万里风鹏正举”，那不正是驰往仙山的你！

16．王丽《人是一根能思考的苇草》【思考】

正如帕斯卡尔所言：人是一根能思考的苇草。一粒种子掉落在达尔文脚边，他将它拾在手心，经过思

考，数十年后，一部《进化论》展现在人们眼前；一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊世界；一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，于是一只最遒劲的“飞鸟”在

苍穹中投下最动人的剪影。善于思考，善于发现，平淡的人生亦会熠熠生辉。

17．彭谨曦

（１）【坚毅坚守】

总觉得你是打江南雨巷中走来的女子，两分轻盈，三分凄婉，更有五分坚毅。寻寻觅觅，你拾起梧桐

叶中往昔的回忆；冷冷清清，你为著完《金石录》独酌寂寞的清酒；凄凄惨惨，任那西风肆掠青衫，也不

能减了你的坚毅半分。坚毅如你，纵使极尽坎坷你的人生仍旧一路芬芳。

（２）【热爱生命，品味人生】

当蓝天把阳光斟满每一个杯形的花丛；当小溪淌过青石“咚咚”；当星辰闪烁在夏夜的清风中，我忽

然明白蒙田为什么说风和日丽的时候他不愿去“度日”是啊，好日子，更要停下来细细品尝。流年匆匆如

白云苍狗，请不要说“待明日”，生命最大的意义就是活好当下。

18. 杜仪

（1）《热爱生命》【热爱生命·慢生活】

岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。蒙田曾言：风和日

丽的时候，我不愿意去度，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。生命似一段旅途，或经落花翩跹，衰

草盘桓，或经小桥流水，榆柳娉婷，或悠然聆听山谷中传来的黄鹂声声清啼。

沿着生命前行，总会邂逅种种美景，当生命酿成美酒，我们爱的便不是它刻在坛子上的年伤，而是那

愈陈愈醇的芳香。热爱生命，我们的生命当然会受到自然的厚赠，优越无比。即使生命如白驹过隙，忽然

而已；即使生命如水墨青花，只刹那芳华，我也愿带着最微薄的行李与最丰盛的自己历经一场最动人的旅

行。

（2）《信条》【爱·团结】

这世界有多小，才能让我遇见你。“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”富

尔格姆如是说。手拉手，紧挨一起，即使跋山涉水，但知道你就在身旁，爱就在十指相扣间，所以不再惶

惑。就这样走过整饬光阴的栅栏，走过山，走过水，走在季节轮回间，看花开成景，花落成诗，这，该是

多么美好的盛景！

19. 池婉莹《父母与孩子之间的爱》【感恩，回报】

爱与被爱，从来不是理所当然。

行走于大地，我们沐浴在爱的霞光中。自在安然。高挑了身材，乌黑了秀发，我们仍被爱如新。父

母双鬓已成星星点点，双手已磨出块块厚茧，这，都是爱留下的深深印记。乌鸟尚且反哺，人，难道不该

为爱做点回报？

篇三：必修四第四单元课内材料用于作文

必修四第四单元课内材料用于作文

一、从蔺相如方面着想

1．位卑未敢忘忧国

蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。

2．好马还要伯乐荐

蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。比如，有一次缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。

3．口才也是才

蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。

二、从廉颇方面着想

1．知错能改，善莫大焉

最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。

此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。

2．不要以出身论人

蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。

三、从蔺相如和廉颇两方面同时着想

二人同心，其利断金。团结才有力量。家和不被外人欺。

当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。

此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。

一、立意角度

①用任人才不能论资排辈—从蔺相如被破格提拔 ⑥千里马常有而伯乐不常有——举荐贤才，功不可②要提倡顾全大局——蔺相如“引车避匿”的启示 没

③知错认错真丈夫——赞廉颇“负荆请罪” ⑦合作就是力量 ——从双方角度

④时势造英雄——蔺相如“完璧归赵”新解 ⑧发展是个硬道理 ——从秦赵两国之间关系角度 ⑤大智出大勇 ——秦王蔺相如强弱辨

二、话题举隅

爱国、忍让、宽容、诚信、表现与沉默、双赢的智慧、和等

三、文段示例

1. 蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？

2.我常常怀念先秦，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

3.在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧

4. “真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，勇气是人前进的基石，带着勇气上路，你将所向披靡蔺相如只身赴秦，安之若素，面对威严的秦王，挑衅的大臣，他依然故我、大气凛然，让人佩服。

5. 廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。

而“和”的生动也体现在人与人之间。因为心中有“和”，廉颇与蔺相如的故事才会流传千年，“负荆请罪”这个成语才会一直以响亮的声音告诉我们它的含义；因为向往和平，宫女王嫱才会千里迢迢穿过无边的沙漠远嫁匈奴，尽管是“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，但这些又让“和”的含义上升了一个高度。

6.蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？ 高考满分作文：永远的苏武

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

永远的苏武。

阅卷老师在看过这篇满分作文后表示，从此篇作文可以看出考生在文章中很好地熔铸了历史的材料，扣住了命题的思考指向，抒发了自己对苏武的赞美。与其他作文相比，这篇文章的优点突出在以下几个方面：审题很准，文章紧紧扣住了“忘记与铭记”来抒写自己对苏武的赞美；作者驾驭语言的功夫很高很深，文采也很好；另外，作者对苏武的那段历史故事有自己独特且非常到位的思考。此篇文章显示了深厚的文化底蕴和闪光的人格。

2、苏武给人带来的思考

苏武用他的睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的苏武，在他身上，散发着一股为了国家利益而无所畏惧的气息。在匈奴时，面对卫律的不公平审讯，他从“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”表现他对汉朝的忠心；面对冰天雪地，他决不放弃，啮雪咽旃，此志不渝；面对李陵言其家庭之不幸，“老母终堂，生妻去帷”，依旧不改其本色。即使在归国之后，未受到与匈奴提供的可相提并论的厚待，也丝毫未生谋反之心，坚守着对国家的忠心，展现着坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国节操。因此，昭帝遗言中还提到苏武“明习故事”和“奉使不辱命”这两点。可见，苏武为了民族尊严与国家利益而视死如归的英雄形象是多么深入人心。苏武不屈的性格，不是表面花俏的修饰，而是真真切切的行为。自古英雄多磨难，但磨难后才能真正了解英雄。 首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

名家点评

（汉）班固：孔子称"志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁"，"使于四方，不辱爵命"，苏武有之矣。 （唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）

（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）

（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》） 素材运用 话题1：遭遇挫折和放大痛苦

材料加工： 快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）

话题2：相信自己和听取别人意见

材料加工： 苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选） 话题3：心灵的选择

材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人？"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）

话题6：信念

材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是 "杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。（《信念》节选）

话题7选择材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！ 浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选） 话题8：坚持 材料加工： 当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢？"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇 （大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向），妄图动摇苏武归汉的决心。但是，他始终不受诱惑，为后人所颂仰。（《热爱祖国坚贞不屈的使者》

作文材料：张衡曾说过：“人生在勤，不索何获？”张衡能取得如此惊人的成绩，靠的是勤奋和坚持不懈，学生在阅读中也可以发现张衡文理兼通，基础宽厚，质朴谦逊，不慕名利，潜心治学，态度严谨是他获得成果，名垂千古的原因。