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洁净之莲750字作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/30 17:28:31 体裁作文
洁净之莲750字作文体裁作文

精选作文:洁净之莲750字作文

  中国诗词是中华民族千百年来的艳丽的瑰宝,我爱中国的历史我爱它流传已久的诗词,细细品味便能发觉其中别样的深刻蕴意。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”此句出自于晋代陶渊明之手,高度赞美了莲的品质、精神与内涵。

  莲是一种有灵性的植物,碧水澹澹,起伏着一层微微的涟漪。那水绿的哟,绿的纯粹,绿的温柔,绿的醉人。水面上,莲叶如盖,莲婷婷净植。池底,一层层厚厚的淤泥堆积着。莲的根,深深地扎在淤泥之中,不离不弃。莲与淤泥结下了不解之缘。水波有幸,能映照它的影子换来满目的绿,鱼儿有幸,能吻它的足而嬉戏其中。

  整个荷塘犹如一块绿色的陆地。层层远去。有一枝枝或白或红的花在翡翠般油亮的莲叶间若隐若现。莲的身上不沾染一星尘埃,瘦长的腰身娉娉婷婷,在风中摇曳,韵致绝佳。红莲穿破碧波,擎着炽热的火焰,逼出明丽的色调。白莲冰肌玉肤,朴素淡雅,素雅的犹如白玉。每一朵莲都仰着脸,专注而矜持,每张脸绽放着自己独特的韵味。偶尔微风拜访,漾起满池的绿,莲的芬芳香远益清,久久不肯逸去。那摇曳着的红、白、绿,舞出袅袅舞姿,活跃了我的眼。

  我犹爱月下的白莲,我疑心那皎洁晶莹的是由月华浸润而成。月光下,我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌,采集着露水和月光,在月空下绽放出点点音符,让人忘了它们是扎根于淤泥中精灵。

  莲,我爱你深藏不露的美丽“濯清涟而不妖”,不错的,你的美深藏誉内心,淡淡地透出来,细腻朴实,你没有玫瑰的浓艳,没有百合的香气馥郁,没有康乃馨般层层叠叠的花瓣,你把根扎在了淤泥之中却把清香淡雅留在了世间。在莲精魄的气息中,我渐静,渐净。莲圣洁,涤净尘间的污浊,诗人的心或许也犹如这莲明净淡雅……

  我爱读诗,爱它们的简洁优美,爱它们深刻的内涵,读它们犹如认识古人,让我跟着它们回到很远很远的过去……

 

    初一:韵荷

感恩的古诗词

《感恩》

作者:海燕

一夜秋尽萧风起

万树枝摇叶飘零

树叹难以挽留叶

叶恋枝痛更惜根

芽叶依枝而诞生

吸乳向阳逐长成

株壮枝繁叶茂盛

叶阔护枝遮根荫

共沐浴春风拂面

同感受夏雨洗礼

尽承享秋阳高照

迎雪护根愿卧冰

乌鸦反哺赢美誉

羔羊跪乳情意真

父母养育亲恩高

尽孝莫做等闲人

《当感恩成为习惯》

作者:清溪钓韵

宁静

心在反省

一个人的生命价值

该体现在哪里

忙碌

看那不停的脚步

金碧辉煌的都市里

止不住的孤独

感恩的心不在

才有无数悲哀

烦恼也许是欲望的儿子

它与妄想相亲相爱

当感恩驻入心口

将有阳光温暖心头

像母亲慈祥的手

汇成了不绝的爱的河流

当感恩成为一种习惯

它会御下心的负担

世间多少迷幻

让我们拭目观看

当感恩成为习惯

欢乐似水流远

日子尽管过得平凡

充实之感实在

当感恩成为习惯

生活不愿慢怠

修我行为

炼我意识

和谐永远培栽

《感恩的心》

作者:云戈君

我们常常会是这样:

怀着一颗童稚的心去追寻单纯 怀着一颗感恩的心去膜拜光明 怀着一颗平静的心去抚慰理智 怀着一颗悸动的心去撞击激情

因为,世界是美好的

如果飞翔,天空就是美好的

如果憧憬,前程就是美好的

如果委屈,眼泪就是美好的

如果爱,给预就是美好的

还有许多美好的声音、美好的颜色 还有许多美好的事物、美好的过程

如果一些美好的词汇能让这个世界更美好 我们就不会吝啬自己的语言和感情

学会赞美,学会宽容

学会付出,学会真诚

甚至面对挫折,面对缺憾

面对哪怕是心灵深处曾经的痛

1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】

灿灿萱草花,罗生北堂下。

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有关于莲的古诗词

1、【江南】

江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2、【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

3、【晓出净慈送林子方】 杨万里

毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

4、《爱莲说》宋·周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉

5、《莲花》温庭筠

绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

解释:

1、《江南》:

青年男女在江边采莲,

茂盛的莲叶在江中生长,

有些游鱼在莲叶间穿梭往还.

鱼儿一会儿游向东,一会儿游向西,一会儿游向南,一会儿游各北,

无拘无束,怡然自得.

2、《采莲曲》:

采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,分不清楚,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照,人花难辨。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人。

3、《晓出净慈送林子方》:

到底是六月中的西湖啊,风光景致不同于其它季节。

满湖的荷叶好象与蓝天连接在一起,看上去无边无际的青翠碧绿;出水的荷花与日光互相映照,显得特别娇艳鲜红。

4、《爱莲说》:

水上陆上草本木本的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花。从李氏的唐朝以来,社会上的人很爱牡丹。我却喜欢莲花,喜欢它从污泥里出来却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳,它的茎中间空,外部直,不生藤蔓,也不生旁枝,

它的气味越远越清香,它又端庄又洁净地挺立在水中,可以远远地欣赏它,却不能轻慢地玩弄它。

我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的“富贵人”,莲花是花中君子。唉!爱菊花的人,在陶渊明以后不大听到了;爱莲花的人,象我一样的还有谁呢?爱牡丹的人,当然是很多的了!

5、《莲花》:

碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河

船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响,船驶入水草之中

就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪

到今天莲花都有洛神的香尘残留

古诗词

一、品读下面唐朝诗人王湾的一首诗,然后答题:

次北固山下

王湾

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

1.找出下列说法中不正确的一项 (D)

A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。

B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。

C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。

D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

2.本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么?

句子:__“乡书何处达,归雁洛阳边”或“江春入旧年”_。

理由:回答中要扣住”鸿雁传书”或“临近春节这一家人团聚的特定环境”来表述原因。如①“江春入旧年”写时序的变换。这种变换是在不知不觉中进行的。新春与旧年的界限是那样模糊,以至于诗人感到。是“江春”闯入了“旧年”。海日紧接残夜面生,江春不待旧年之完结而入。时光流逝,天运无情,而诗人“犹自音书滞一乡”,怎么不激起强烈的眷怀故土之情呢? ②“乡书何处达,归雁洛阳边”:诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”,不由得萌发出一个美好的想法:我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人,让他(她)们也知道我此时此地的心情吧。尾联不仅与首联相照应,也使诗中客观景物全着上了人的感情色彩,原本自然之景物也就有了人的灵性,向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。流年虽如江水东流一样不可回还,可诗人心中那份深深的乡情并不因岁月的交替而消失,相反,却正如船夫所唱的渔歌一样世世代代相传,永远在江天之中回荡。

二、读杜牧的《赤壁》,然后答题。

赤 壁

杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

3.这是一首与三国的故事有关的诗,“东风”,指___火烧赤壁事(或周瑜火攻赤壁大败曹操的事)

4.“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句,它的意思是:__假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔将被关进铜雀台中了(与此相近的表述即可)

三、读苏轼的《浣溪沙 山下兰芽短浸溪》一词,然后答题。

浣 溪 沙

苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

5.下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析,不正确的一项是 (C)

A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰草,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。

B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。

C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此为时光流逝、人生短暂而叹息。

D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。

6.“黄鸡”的本意是:指黄鸡报晓。诗中是指:时光流逝。

7.把词上阕的“溪边风光图”用现代汉语描绘出来。

山下溪水旁长着矮小娇嫩的兰草,松树间的小沙路干净得没有尘土,在四月里细细的小雨中布谷鸟在啼叫。

四、阅读唐代诗人孟浩然的《过故人庄》,回答问题。

过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

8.诗人是通过哪一句诗将室内外景象联系起来的?哪两句诗最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊?

开轩面场圃(多写“把酒话桑麻”一句不算错) “待到重阳日,还来就菊花”。

9.“绿树村边合,青山郭外斜”一联是千古名句,请自选一个角度(如表现手法、语言运用等),作一简短赏析。

此题为开放题,答案不惟一。从景物描写的视角、修辞手法运用、词语的精炼形象等方面赏析均可。示例一:这两句诗近景远景结合,写出了山村优美的田园风光,表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。示例二:这两句诗运用了对仗的手法,“绿树”对“青山”,“村边”对“郭外”,词性相同,互相对应,十分工整。示例三:这两句诗用词造句十分逼真,诗中有画。如一个“合”字,表现了绿树的环抱相拥的情态,突出了村边绿树的繁茂。(或:一个“斜”字,形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象,画面感特强。)

五、阅读下面一首诗,然后回答问题。

早春呈水部张十八员外

韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

10.这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春,给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。

在细雨的滋润下,小草偷偷地钻出地面,远远望去,大地呈现出一片极淡极淡的青青之色;当你高兴地走近细看时,小草又似乎悄悄地躲了起来,让你看不清什么颜色了。

11.全诗表达了诗人怎样的思想感情?

表达了作者对早春景色的喜爱之情。

六、诗歌欣赏。

秋 词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

秋 思

马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

12.同是写秋,两首诗表露出诗人的心境有何不同?

刘禹锡的《秋词》是颂秋,表达了乐观豁达、昂扬向上的心境;马致远的《秋思》是悲秋,表达的是失意、凄苦、思乡、感伤的心境。

13、两首诗相比较,你更喜欢哪一首?为什么?

可以从写法、语言、主旨、情感等方面选择一点或多点进行阐述,言之有理即可。如:《秋词》,读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富

《秋思》,一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图,真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情,情调虽然低沉,但却反映了当时沉闷的时代气氛,具有一定的社会意义。另一方面,更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的简约与深细相依、静景与动景相映、景色与情思相融的特点。

确良

七、请阅读李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗,按要求答题:

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

14.诗歌中寓情于景是一种较为常见的表现手法,“杨花落尽子规啼”这句诗表达了作者悲苦哀怨的心情。

15.请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。

拟人,抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。

16.下列对本诗的理解和分析,不正确的两项是(B)(C)

A.诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情。

B.首句写景兼点时令,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目。

C.“过五溪”说明诗人旅途之艰难,也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。

D.诗中将无知无情的明月当成善解人意的人,寄托了诗人对友人的怀念和同情。

E.诗歌想像奇特,体现了李白诗的浪漫主义风格。

八、细读下列两首诗,完成17~19题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

淮上与友人别

郑谷

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

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优秀作文

处处都是语文课

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的,甚至,生活中的很多际

遇,都是生动的语文课。

我呢,小学一年级到现在,学语文的时间也不算短了,比不上那些大作家、

大诗人,但我自我感觉不差呢!我的“才华”,是在生活中实实在在的语文课上

慢慢学习的,不信,你看??

网上的语文

读初中后,我已成了一个“网虫”。往电脑前一坐,喝着汽水,敲着键盘—

感觉好极了!浏览网页,看些文章,这是我的首要任务??咦?这篇报道怎么这么

多错字啊?说时迟,那时快,我迅速就给网站的信箱发了封“伊妹儿”,指出了

报道中的错字。

一星期后,我打开自己的邮箱,看到了那个网站发来的邮件:“感谢你的支

持,以后一定多加注意。”心情特好,立刻有种当伟人的感觉。这不吗?

艺术节上的语文

每年的11月,学校要办艺术节,主要是从各班挑选出好的节目,汇成一台

演出。这可是各班展现自己的好时机呀!我参加了我们班的配乐诗朗诵节目。最

后,这个节目通过了两次审评,终于登上了艺术节的舞台,而且大受好评。当时

全班同学的心里甭提多美呢!这也是一堂语文课嘛!

春节联欢中的语文

“饺子包好喽!”随着外公的一嗓子,家里喜庆劲儿更浓了,一家人有说有

笑朝客厅走来—不用说,准是该开联欢会了。这可是我家每年的保留节目。外公

先是祝词,接着总结这一年里的事儿,最后说到游戏题目:对对子。

游戏开始了,父母已经答对几道题,而我在旁边像个摆设似的。时间一分一

秒地流走,此时只剩最后一个上联了。“年年岁岁道平安”,外公念完了上联正

等着人接。我没怎么想就脱口而出了“团团圆圆闹春节”的下联。家里突然静了

几秒,然后便是如潮水般的夸赞声。我自己刚明白过来怎么回事儿,就已经陶醉

在这快乐中了。

看过了上面的几个镜头,你有什么感觉?我可是又一次真真切切地感受到:

生活处处有语文课。我在生活中学语文确确实实尝到了甜头。

生活中学到的语文

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的。看看我们这个城市里五花八门的洋

名字,就知道,生活中处处能学到语文。

漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城

堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。

开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜

意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。

这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。

有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说

是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:

是予之糟液也。

我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾

上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文

化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。以号称北京老三大药铺的名字

为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的

医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世

有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的

尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。

无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,

要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。

处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的

“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。

街头巷尾学语文

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的。前不久我们上了一

堂特殊的语文课:搞了一次“街头巷尾学语文”活动—利用星期日对南京市

的六条街道的沿街门面招牌、路牌用字情况进行调查。发现,我市的街头用

字不规范情况还比较严重,应引起重视。

街头用字不规范,主要表现在:一是繁体字招牌明显增多。不少字早已

废除,有的字一般的词典上根本没有收录。这类字大多出现在专卖店的招牌

上,共有24家,让人看了一头雾水。二是汉语拼音和英语字母与汉字使用上

问题很多。有的招牌没有一个汉字,且字母书写潦草,不知所云;有的字母

与汉字不一致;有的所取的洋名不知何意。这一类共有17家。三是错别字不

少。有一家单位的通告把“根据上级部署”,写成了“布署”;有的餐饮店

把“炒肉丝”写成了“抄肉丝”。四是不规则的简化字,在字数较多的小招

牌上多见。有的简化字与繁体字交错使用,人看了很别扭。

街头用字规范与否不仅影响其的商业价值,还反映一个城市的文明水平。

试想,一个连母语都写错的招牌,店主的素质会高吗?如果城市的街头巷尾

处处有错字招牌,城市的管理水平又怎能符合现代社会的要求?城市形象也

会大打折扣。为此,我们建议:

一是提高对街头用字重要性的认识。教育好广大经营者正确使用汉字、

写好汉字,让他们懂得规范用字的重要意义。二是工商部门在颁发营业执照

时,认真执行国家的有关规定,不仅要审核标牌的内容,而且要审查书写形

式,制止街头的不规范用字。三是有关部门要严格检查街头用字规范化情况。

按照《广告语言文字的管理暂行规定》,定期清查街头不规范用字。四是加大

对不规范用字的清查处罚力度。对故意追求时髦或缺乏社会责任感的店主,

要坚决查处。五是发动社会力量监督街头汉字使用情况,达到教育与监督双

重效果,使不规范用字无处可逃。

调查街头用字,使我们的语文学习更加丰富,使我们的语文知识更加全

面。这次活动还让我们懂得:街头巷尾的招牌用字,关乎到城市居民的素质,

关乎城市建设的形象,我们切莫等闲视之。

妈妈给我上的语文课

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的。语文,顾名思义就

是语言文字,生活中无处不存在着语言文字,因为生活本来就是一个大课堂。

想到这里,我想起五年级的一件事。那时,我成绩优秀,觉得自己是全

家“最有文化”的人了。

“妈妈,签名,已读三遍!”我将书递给妈妈。

妈妈接过书,认真地看起我要读的内容,半晌才对我说:“读一读,给

我听听看!”

“读就读!”我不以为然地说,可心里却在打鼓:我对这篇文章一点印

象都没有,一遍也没有读过,唉,遇到不会读的就糊弄妈妈吧,反正妈妈一

定也不会发现吧。于是,我放心大胆地朗读课文,而妈妈在一旁认真指导,

像一个语文老师一般,一会指出这个语气不对,一会又说语速不能太快。很

快,我读到;“小鸭子含情??”我迟疑了一下,接下来的字,应该念人脉

(mai)的脉吧?我接着读“含情脉脉(maimai)的看着她??”

“停,读错了!“妈妈打断了我。我不悦地皱起了眉,不满地说:“那

里有?”

妈妈好心纠错道:“应该是含情脉脉(mo)!”“切!”我不屑道:“怎

么可能!”

“不信就查字典!” 妈妈坚定地说。

查就查,我在心里说道。快速搬来了字典,过不一会,我终于找到了

“脉”,m-a-i,哼!没错!于是我拿起字典,炫耀似地递给妈妈。

妈妈没有说话,脸上也没有多余的表情。只是将字典那给我,指了指下

端。我疑惑,一看,顿时就如一盆冷水从头上浇下:只见下端写着“脉的多

音字请见下一页!”

“不就是字音吗?没有什么大不了。”我厚着脸说。

“唉!”妈妈叹息一声:“还”读hai也读huan,如果说还给你,读错

了,意思就不一样了!

我不由得低下了头,妈妈见我知错,就语重心长地说:“孩子,生活中

多音字很多,而这些很重要,知识定律也是由文字组成,文字没掌握好,你

的学习怎么会好?学习要仔细认真,也要谦虚,懂吗?”

我点点头,不好意思地对妈妈笑了。妈妈纠错了我一个语音上的错误,

还教会了我学习语言字音的重要性。

从此,妈妈就担任了我的编外语文老师。有人说:家长是孩子的

得很快,但也没有忘记欣赏这沿途的风景。青葱的树木,褐绿的灌木丛,还有点

缀其间的五彩斑斓的各色小花儿??爸爸说:“你看,这里的风景怎么样?”我

直点头,说:“很美,这下我可有的写了。”爸爸顿了顿,说:“别急,这只是

一部分,咱们再往前走。”

没多久,我的额头上已经布满了汗珠。继续往前走,映入眼帘的是山坡上的那

一块块梯田。梯田里的玉米苗儿刚长出一指来高,有几块田里偶有几个农民正在

给玉米间苗儿。爸爸指着正在劳作的农民对我说:“你看那边,那一块块梯田跟

刚才的绿树红花相比,哪一个更美?”

我不假思索地说:“当然是沿途的风景更美,田地有什么好看的呢!”爸爸的

脸一沉,说:“你这样理解就太肤浅了。自然风光固然很美,可劳动的人们岂不

更美?”

爸爸的话让我陷入了沉思。是呀,风景其实不只包括自然风景,劳动的农民、

善良的路人??何尝不是一种风景呢?

“爸,走,咱们回家去吧,我知道作文怎么写了。”我高兴地说。

回家的路上,我不断地思考:读万卷书是一种学习,行万里路同样也可以学到

很多东西。

学习语文的课堂还真是广阔无边啊!

荷花香里语文课

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的。人生于自然,感悟于自然,创作于自然。自然,是语文学习最博大的课堂。

郊外,那一片茂密的荷花就给我上了一堂受益匪浅的语文课。

那是一池静立着的荷花,七八月的风,轻轻地拂过水面,水波不惊,仿佛也在配合着荷花,续着这个和谐而又安详的梦。天空不知怎地,也蒙上了一层薄纱,或许是不忍让毒辣的阳光烧灼那婀娜多姿的身影,又或许是因为见了那花儿而羞涩了吧。

此时,对岸的青草软绵绵地伏在地上,似乎也融入这恬静的梦中。时而行人路过,匆忙的脚步变得舒缓了,慌乱的神情变得松驰了,烦躁的心变得柔和温暖了,那一池荷花,以惊人的魅力感染着身边的一切。但是,你若见到那池荷花,丝毫不会惊异那强大的感染力竟源于这么小的荷花。

荷叶郁郁葱葱,放眼望去,满池都是碧玉般的荷叶。在绿叶的缝隙中露出池塘的一角。你甚至会怀疑那是否是清晨留下的露珠。近处,蜻蜓绕着荷叶来回飞着,累了,便栖在荷叶上,与这荷塘融为一体。此刻,你已分不出哪儿是蜻蜓,哪儿是荷叶了。渐渐地,我看见了那“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的景象,理解了杨万里对荷花的期待,领悟了身心与自然融为一体的高尚境界。

在这片荷塘中,最惹眼的莫过于那几朵洁净的荷花,它虽然没有完全绽放,却给我带来强烈的视觉冲击。每一朵荷花都晶莹剔透,仿佛被洗涤一般,那粉色与白色交融的花瓣,有如一朵美丽的霞云,被刻在了白云上,远远看去,就如在洁白无暇的雪中,燃起了一片火。这难道不是“接天莲叶无穷碧,映白折荷花别样红”中所描绘的场景吗?这永久不变的景象,让我亲身感受到了一千多年前的触动,透彻地领悟了这一句中那激动不已的心情,品味了语言的无穷奥妙。

这并不宽阔的荷花淀,这并不丰美的水域,这么多日子,一直为我讲着一堂认识自然、体味人生的语文课。它,给予我如此深沉的感触,让我领悟了语文学习的博大精深。

古诗词给我上的语文课

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的。我喜欢阅读古诗词,那些在文学史上独领风骚的名家,是优秀的语文老师,令我领会到语文学习的魅力。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是屈原的人生感悟。人一生存在的意义在于学习,人生就是由各种各样的课程组成的,其中,语文课的影响尤为深刻,它带给我们的不仅是知识、文化,更重要的是教会我们怎么做人。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”是我国古人对待客人的态度,尽管没有了古时繁杂的礼节,但这仍是我们需要学习的。有客人来到,互相问候一番后请他进屋。给客人备好干净的拖鞋,请他入座。沏好茶,用双手递茶杯给对方,如果是长辈还要向他问好以示尊重。与对方交谈时眼睛直视对方,不可东张西望。客人想去哪里,主人亲自带路,没有丝毫怠慢。这些都是一些非常基础的待客之道,但都是几千年沉淀下来的文化精髓。

正如曹雪芹所说:“世事洞察皆学问,人情练达即文章”,接人待物是一门学问,也是一堂教育我们礼仪的语文课。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”刘禹锡这样感慨过。看着窗外日益拔高的柳树,树上有些日益枯黄的枝条;檐上的雏鸟逐渐长大,有的鸟羽翼却逐渐暗淡。时间就是无情地流逝着,我们在这长河中逐渐长大,有小小孩童长成翩翩少年。

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”晏殊在《浣溪沙》中如此沉吟。大自然的景色总是交替着,一年又一年,警醒我们“花有重开日,人无再少年”。这是教育我们自然哲理的语文课。

阅读着古代名家的著作,环顾生活中的周遭,我分明感到,生活中处处有语文课,人、花、草、树木、山石,都是优秀的语文老师。我们要从中有所得,有所悟,怀着求知的心态,才能做到胡适所说的:“做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑!”

蒜头里面藏玄机

语文学习不只是在课堂上,它的天地是非常广阔的。生活中处处有语文,就连一个蒜头,也能让我们领略到语文学习的魅力。

上个月,一天放学前,语文老师给每个同学发了一个蒜头,要同学们回家栽到盆子里,每周观察一次蒜头的变化。一个月后,到班级汇报蒜头的成长情况。

同学们都奇怪了,语文老师怎么不务正业,干起生物老师的行当了?但要我们动手实验,谁不愿意?于是全班同学各自回家悄悄忙开了。

一月后,同学们把栽蒜头的盆子搬到了班级。小张同学实验失败了,因为他把蒜头放在瓶子里,瓶子里有水没有泥土,蒜头埋在水里,还盖上盖子,蒜头在瓶子里烂掉了。我的实验成功了,而且我栽的蒜头长得最好,嫩嫩的,绿绿的,直直的,自豪地从泥土中钻出来。失败的,心情沮丧。成功的,心情喜悦。但无论失败了,还是成功了,同学们每周观察的记录都写得都很具体、生动、精彩。

老师问我们:“为什么今天大家写的文章都很成功?”

我们各抒己见,贪玩的小王说:“我们没有交作文的压力。”

好动小明回答:“这是我们喜欢做的事。

我也争先恐后地答道:“写我们亲身经历的,当然会生动。”

老师又紧跟着追问:“那么,我们过去经历过许多事,但写得却不生动呢?”

语文科代表振振有辞:“许多事我们虽然经历了,但没有留心,没有积累,所以我们虽有生活,但大脑里没拥有生活素材。”

老师笑了:“对,这就是语文,它从我们身边悄无声息地走过,我们要学会留心观察,认

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