人生奈何几多愁(700字)作文

精选作文:人生奈何几多愁(700字)作文

　　人生奈何几多愁，有人欢喜有人忧。当别人正在合家团聚时，他独自一人在监狱里受刑；当别人正在笑口颜开时，他却忍受着屈辱与痛苦在怀念父亲；当别人正在嬉乐玩闹时，他面对着冰冷的墙壁黯然神伤。然而最终成就了他的一生，《史记》之父，司马迁。

　　透过生锈的铁栏杆，司马迁独自盘腿坐在墙角，面对不能言说的屈辱与力不从心的嘱咐，他感到无比的自卑，一再想到以死来祭奠这屈辱的历史。可是，他没有选择放弃，因为他将无颜面对世世代代身为史官的先祖，无颜面对父亲临终的嘱托，没有资格向惨无人道的世道申冤。忍受无情的腐刑与恶劣的环境，拿起令人发寒的笔杆继续编撰未完成的巨着。只要想到文王、仲尼因困厄发愤而作书，左丘明、孙膑因忍受亲身之痛而圣贤，手里的笔越发得炽热，人生奈得了多少愁呢？

　　经过六年的牢狱之苦，眼见天光重现，希望重拾回心中，回想狱中的固执有些后怕，完成父亲的遗愿指日可待。

　　回到家中，夜夜都能梦到那手起刀落的卒目，眼神中充满了鄙夷。日夜思绪化作悲愤的动力，不断地努力同祖先一起记录，哪怕日后被人遗忘。终于，古代第一部传记体通史诞生，它记录了从黄帝到汉武帝三千多年的历史，注入了司马迁无以计数的心血与不言而喻的痛苦，完成了父亲的嘱托，自己也不会因郁而终了。

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁的逝世顶得上千座泰山。人终究要死，被人称赞流芳百年是它，被人责骂遗臭万年也是它，为伟大事业献身的人是永远不会被人忘记的。

　　人生不会全是繁花似锦的道路，也不会全市低谷没落，不能以一己之身衡量生的价值，悲伤过后定有彩虹出现，繁华背后也有不为人知的汗水，失望之中要透过其本质望向光芒，永远要记住，人生奈得了多少忧愁呢？

    一年级:sxq111

篇一：高考满分作文精选

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。

春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

高考满分作文点评：

高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分

1、 选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。

2、 语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。

3、 温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。

得分两点：主旨突出，语言思辨。

毕业季

与君醉笑三千场，不诉离殇。

——题记 我唯有，迎着八分钟前的灿烂朝阳，才不会，忘记你的绚丽的光芒；我唯有，顶着万米高空落下的滴滴泪雨，才不会，忘记你我风雨同舟；我唯有，记得无数欢声笑语，才不会，忘记你我一起走过的青葱岁月。

曾经以为毕业是那么遥远的一件事，而今已经发生；曾经以为读书的痛苦离开以后才知道，其实学校才是天堂；曾经以为同学之间的情感只是友谊，现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感，可是不写有会不会遗憾呢？我不知道，只想以后用那张纸赚点眼泪，足矣。有位挚友兰交写着：“信不封好，就寄不出去。是不是不给你毕业留言，我们就不用分离？”多么直击心脏的话呀！一直因为高考，六月是黑色的，可是它真的很悲伤。

因为纯真的褪去，五月最煽情，它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们，毕业留言就像是回忆录，回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学，只有回忆才建立联系，但我不愿过多的去回忆，因为我都记得。人总是很善良的，尽管我与你和不来面对伤悲，总是心软的，总是愿意释放自己的爱，哪怕只有一点，但足够了，因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑，你会觉得自己是特别的。

我的同学并不是每个都可以进入内心，但他们一直默默陪伴，用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方，又有谁还会回忆痛苦呢？我想更多的是感动吧！ 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时，不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢？如今真的到了，却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己，天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。

越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”；考完开始呼喊释放；不知不觉学长学姐卖书成为传统；每年回来聚餐开始诉说当年的糗事??年复一年，乐此不疲。因为这个季节我最幸福。

年少时的我们十七岁便忘了十六岁的样子，而十八岁却成了永恒，我们开始了新的旅途，尽管知道有些事如何艰难，可我自己不去感受有多苦又怎么会知道呢？越来越明白这个世界上根本没有感同身受。所以我们在同样的季节才会有同样的错误。

出发吧，只有不断出发才能获得重生。所以，这个季节我毕业了，却不会向你诉说，更不会去回忆，因为我都可以记下那三千场中的笑与泪。

当被质疑的时候，我可以大声的说：“我不去回忆，因为我都记得。”

谨以此，纪念我们青春的重生。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。

孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

面朝大海，春暖花开 可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？

——题记

我该用什么语言来描述我们的相遇？是平淡无奇如镜湖，还是慷慨激昂如高歌？ 我该用什么语言来描述我们的相识？是狭路相逢勇者胜，还是争锋相对共成长？ 我该用什么语言来描述我们的相知？是考试前的相互激励，还是生活中的相互帮助？ 我该用什么语言来描述我们即将面临的分别？是不舍的哀伤还是梦想实现的祝福？ 任何语言已不能表达出我的感情了。青春总会这样，布满幸福的哀伤。有倾盆大雨的轰轰烈烈，有落叶知秋的淡淡哀愁，有懵懂无知的青涩，也有历经风雨后的成熟。我是开心的，高中三年，有你陪我度过这段人生最美的时光。

“谢谢你”，我很严肃地要对你说：“朋友，我们永远一起前行。”我知道你一定会大笑，犹如我

忧与爱

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗?宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧? 再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。

人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。

拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学!

望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意?

【简评】作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，遂使文章生发出无穷感慨，既有道家的“齐物”，佛家的“慈悲”，又自有顿悟而来的“忧与爱的哲学”的灵光。由于注目于“最玄学的天空”，所以，最卑微的生灵也“关忧”“关

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篇二：优秀作文范文

语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；语文是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺； 语文

是意态悠闲的白云，让人浮想联翩；语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃；语文，是那平静

碧蓝的江水，风韵永存。语文，从我身边轻轻走过……

拥抱自然

徜徉在自然的美景中，领略“日出惊山鸟，时鸣春涧中”的春景，感受“接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红”的夏荷，理解“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的秋思；回味“千山鸟

飞绝，万径人踪灭”的孤独。无需华丽的修辞，只有真挚的爱恋，而每听起“落红不是无情物，

化作春泥更护花”，我的心就波澜起伏；每读到“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，心中便

生起向往。语文这眼清澈的、不断涌出的泉水，滋润了我干涸的心田。

拥抱真情

遨游在人间真情中，我看到了“相见时难别亦难，东风无力百花残”的别愁离绪；看到了

“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福，看到了“夕阳西下，断肠人在天涯。”的思乡之情；看

到了“举杯邀明月，对影成三人”的孤独寂寞。言语行间，无不透着诚恳的真情。李煜的“问

君能有几多愁，恰似一江春水向东流”亡国恨，让人望而慨叹；范仲淹的“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”早已成千古绝唱。语文，有了真情，就酿成了一杯优雅香浓的美酒，让我一

醉方休。

拥抱智慧

漫步书籍的海洋里，我知道了“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话”；知道了“慈母

手中线，游子身上衣”的感恩；知道了“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化教育方式；知

道了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“的奉献精神。既然书籍有如此功效，我们又为何不

读？语文，早化成一位美丽的姑娘，迈着轻盈的脚步，翩翩然走到我的心灵深处。

语文，好比一缕轻风，骀荡着我的心海，使我的天空四季常春。

语文，好比一轮骄阳，照耀着我的心灵，使我的世界光明永存。

语文，好比一阵细雨，滋润着我的心田，使我的人生永不枯竭。

语文，轻轻从我身边走过，飘飘然……

带着微笑出发

当一种声音，强劲得让你拒绝归顺；当一张隔膜，厚实得让你无法穿越；没关系，不要害

怕，让我们带着微笑出发。

——题记

陶渊明带着微笑隐入山林

忙碌的田园生活，处处浮现着你微笑的脸。这微笑牵动着你与悠闲的交流。夕阳西下，在

山坡采撷一株野菊，像一个活泼可爱的灵童，“采菊东篱下，悠然见南山”，自得于南山的不可

及之中。

你带着微笑出发，来到这没有苛捐杂税，没有冷眼相待的松山野林，让我明白，面对不幸就

该像你这样带着微笑乐观的面对。

李白带着微笑乘帆济海

你带着微笑，一个人一路走，哪管此路风雨兼路，哪管此路命运坎坷，挥一挥手，总有长风

破浪之时，总有乘帆济海之日。

李白，你带着微笑出发，呐喊一声“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这让我明白，面

对困难就该像你一样以微笑面对，以对未来的美好希望来面对。

刘禹锡带着微笑住入草房

二十三年的流水光阴，拌不住你飞起的灵魂。在这巴山夜雨涨着秋池之际，你想象着与自己

妻子一起剪那西窗的烛影。虽然活在无边的思念之中，但你还是带着微笑住入了那简陋的草房，

摸一摸心坎“斯是陋室，惟吾德馨”。

有了山神，山还在乎高低吗？有了龙神，水还在乎深浅吗？自己有高尚的品德，陋室也是

归依。刘禹锡，你带着微笑住入草房，让我明白做人就该以“不以物喜，不以己悲”的微笑面

对生活中的贫困。

几百年潮起潮落，雨起雨息，洗不尽黄河之水，汹涌浩瀚；

几百年花开花落，情生情灭，抹不尽微笑之寓意脉脉。

带着微笑出发，让微笑为你打开一扇勇敢的门。

幸福的真谛

天空的幸福是穿一身蓝；

森林的幸福是披一身绿；

阳光的幸福是镶一身金黄；

而我们所拥有的幸福却是五彩缤纷的。

——题记

幸福是什么？蜡烛告诉我，幸福就是鞠躬尽瘁、死而后已，尽自己的一点热来温暖人们，

尽自己的一点光来照亮人们前进的道路。骏马告诉我，幸福就是自由自在，无拘无束，可以在

辽阔的草原上尽情地奔跑。雄鹰告诉我，幸福就是展翅高飞博击长空，朝着自己的梦想一点点

地飞近……哦，原来幸福就是奉献，就是自由，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。

一位老人在回答一个身处困惑中的年轻人的提问时，说：“我可以坦然地回答你我什么时

候是最幸福的。我年幼的时候被父母抛弃，但在孤儿院里我却得到了无数的朋友，那时的我是

最幸福的；年轻的时候失去工作，却靠自己的力量开创出一番事业；那时的我是最幸福的；现

在的我失去青春，却拥有深爱我的妻子，因此，现在的我是最幸福的！

为什么老人能在人生的任何阶段都感到自己是最幸福的？那是因为他从来都不对已经失

去的东西耿耿于怀，在他眼里，拥有的东西才是珍贵的。

蜡烛拥有的是悲壮的幸福，骏马拥有的是豪放的幸福，雄鹰拥有的是拼搏的幸福，而我们

所拥有的是什么样的幸福呢？

小时候的我们，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸福。现在的我们，能和好

朋友一起谈天说地，每次考试都能取得好成绩就是幸福。成年的我们，能找到一份满意的工作，

能拥有一个美满的家庭就是幸福。年老的我们能够一家人热热闹闹地在一起吃顿团圆饭就幸

福。这种幸福虽然平淡、简单，但是却很充实。

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是一种幸福，李白的“长风破浪会有时，直挂云帆

济沧海”是一种幸福，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种幸福，范仲淹的

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种幸福，……既然我们不能拥有一个轰轰烈烈的幸

福，那就让我们张开双手拥抱一个个平平淡淡的幸福吧！

在快乐时，能让人感到幸福；在悲伤时，更能让人反思幸福。人生时时刻刻都有幸福，需

要我们用心体验，人生处处都有幸福，需要我们努力抓住。

岸与岸没有多少距离，只要有桥，或者翅膀；山与山没有多少距离，只要有路，或者脚步；

人与幸福也没有多少距离，只要有爱，或者努力，跋涉沙漠的旅人，攀登高峰雪山的勇者，他

们从战胜困难到取得成功的经历中感受幸福。

离开了家，能让你了解家；离开了幸福，能让你懂得幸福。也许经过痛苦的洗礼，才能更

深地体会到幸福的滋味。幸福是自己去寻找的，而不是上帝施给你的。只有忍受折磨和痛苦，

经历艰难的寻找和探索，才能找到真正的幸福。

也许，这就是幸福的真谛吧！

抵达自己的梦想

面对困难时，你不要气馁；面对成功时，也请你不要骄傲。为自己鼓劲，不需要理由。只

有如此才会抵达自己的梦想。

——题记

我曾经以为自己最大的梦想是一家三口幸幸福福、其乐融融地在一起……可是……

无可奈何花落去

一阵不安的暴动终于来临了，也许，这片刻的宁静就是暴风雨来临的前兆，父母终于还是

闹上了法庭。面对法庭的质询，我流下了无奈而又痛苦的眼泪。跟爸爸，生活会更好过，可我

舍不得妈妈，看着妈妈脸上岁月的痕迹和那焦急的泪水，我心疼，我鼓励自己要坚强，因此我

选择了孤独无助的妈妈。面对过去，我虽无可奈何，但花毕竟已落去。面对未来，我要更上一

层楼，要为自己鼓劲，相信单亲家庭也可以很幸福。

似曾相识燕归来

父亲离开后，家庭一贫如洗，每月仅800元的工资要养活我和妈妈。由于和以前的反差太

大，我开始变得暴躁不安。一夜之间，我这个肉食主义者要变成素食主义者。餐饮问题成了我

的心腹大患。因为这个，我常常对妈妈发火。她无可奈何，只得悄悄落泪。对此，我于心何忍。

一夜的反差，让我对生活失去了信心，放学后就冲进房间大哭，没多会儿，妈妈就进来了，拍

拍我的肩说：“妈对不住你，我们娘俩相依为命，你不能自暴自弃啊！妈对你有信心!”

一番话照亮了我心里的黑暗，我不是更应该为自己鼓劲吗？我还有妈妈，我还有希望，贫

穷有什么可怕？可怕的是我认为我只有贫穷，我擦干眼泪。我相信自己。突然那似曾相识的幸

福又回来了，要为自己鼓劲，前方的生活才会幸福！

小园香径独徘徊

我一个人漫步在考试的香径中。为自己打气，为自己加油。相信“长风破浪会有时，直挂

云帆济沧海”的真谛！实现梦想就要为自己加油！

无论是过去的“无可奈何花落去”，还是现在的“小园香径独徘徊”，都要为自己鼓劲，并

学会在生活中不应丧气，只有这样，幸福的彼岸才会离你越来越近！梦想才会成为现实。

为自己鼓劲

人的成长道路，就是不断追逐梦想，就是一只蛹破茧成蝶的过程，而你蜕变成蝶的过程，

需要自己为自己鼓劲的信心。

弘扬好家风，传递正能量

不知道，家风是什么味道，什么模样，能够在我们心间久久萦绕。

——题记

中华民族优秀的传统文化，积淀着久远的岁月印痕，绽放在春节缤纷的花炮里，闪烁在京

剧斑斓的脸谱中，凝聚在书法醇厚的墨迹中，擂响在锣鼓铿锵的声音里，飘散在家风醇正的警

戒中。

古有诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，故之成其雄图壮志；有司马光“有德

者皆以俭也，俭以立名，多以自败”，故之成其博览睿智；有曾国藩“勤奋，俭朴，求学,务实”，

故之成其戎马一生……树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，的确是值得弘扬的民族文化。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的

人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它

对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习

惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。生活在

农村家庭下的我或许没有接受到城市里先进的教育，但从小到大，爸爸妈妈教导我们的那份“勤

俭〃诚实〃努力”，像参天大树一样一直在生长，枝叶招展在微风中，根系盘虬在土壤下，茎

干挺立在天地间。作为农村儿童，我们缺少的那份自信或许在宇宙长河中连渺小都谈不上，但

是，爸爸交给我那句“只要尽心，只要尽力，就算输得一塌糊涂，也无怨无悔”。我们算不上

成功也配不上伟大，但要是我们能够在失败前面绽放美丽的微笑，那还有什么可气馁的呢？我

相信，每一个春天，都送给花朵，每一个机会，都送给朋友，每一个明天，都靠今天把握，每

一个成功，都蕴含着执著。我就是我，在生命的追求中彰显生命的本色，哪怕伤得遍体鳞伤也

要活得漂亮。生活，不是死水，而是汹涌澎湃的海洋，会涌起滔滔巨浪，行驶在海上的水手哪

会有遇不见波浪的时候，能够挑战大海的威严，那才算得上是赢家。如果只是一艘没有风帆的

船，那只能在海边徘徊，觅不到大海的宽广，寻不到浪的翻腾，看不到海的深邃。风帆，好比

知识，它带领我们乘风破浪，所以，从小到大妈妈经常叨叨地就是“好好学习”。

今有汪国真“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，故之斯文优雅；有迈克尔〃杰克逊“如

果你说我是错的，那你最好说明你是对的”，故之疯狂勇敢；有科比“放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，静下心来好好做你的事”，故之飞扬超越……他们，之所以伟大，是因为性格足够勇敢，足够执著，能够挑战失败下的嘲笑，能够骄傲地向世界炫耀他们的微笑。他们生活的家庭必然有着一股巨大的力量在推动着他们。家风传递给我们的力量，难以名状，还记得奶奶对粮食的倍加珍惜，她额头上的汗水一颗一颗地流下，她额头上的皱纹一天一天地增加，她的颈背一天一天地弯下。究竟是什么在影响她？是贫瘠的土地对他们的期望，是人类对土地的感谢，他们感谢自然能够创造生活的富绕，他们感谢自己能够创造生活的需要。而我们，更重要的是要将祖祖辈辈那些优良的家风传承下去。醇美和谐的家风，也应该是我们盼望的时代之风吧。

家风，是善良的，它唤起了我们心底那份最柔软的细胞，在一点一滴地繁衍生息，集结成一种信号，一种习惯；

家风，是诚实的，它坚守着我们心灵的阵地，它使我们鼓起勇气，拒绝利益；

家风，是纯洁的，它筑造着我们心灵的碉堡，故能让我们勇敢强大。

真希望心中藏亘古的月光，怀中念醇美和谐的家风与家教。翘首以盼，我们伫立此方，铭记生而为龙的模样，铭记我们的姓名是炎黄，铭记时时回响在我们耳畔的家风，带着家风，走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼，怀着家的未来，让社会传递更多的正能量。

一朵美丽的浪花

生命是一场远行。

这一路上，不知经历了多少故事，见证了这一路走来的风雨历程。生命的长河中，我独自扬帆，每当失意退却时，总有一朵浪花激荡我的心扉，教我学会如何笑对生活。

嘈杂的雨声在窗外响起，弄得我阵阵心烦，无聊的课本与那烦人的英文字母，在我眼前晃来晃去，我对它们的厌烦，致使我选择了放弃，也学会了逃避。今天，是一个大好时机，班主任不在，我趁着课间的混乱，“逃”了出来。因为大道人太多，所以我选择了学校后面僻静的小路，弯着腰，竖着耳朵，虽然形同贼盗，但心花怒放，难得的自由啊。

隐约听见有人在数数：六十二，六十三，六十四……六十六，断断续续，我探着头，向前张望，原来是一个断腿的男人。奇怪了，有拐杖，他不用；有大道，他不走；为什么偏要拖着一条残缺的腿到这来呢？况且还顶着雨，身上都淋湿了。出于好奇，我主动搭话了：“叔叔，这么难走的路，你到这来干什么？”“喔，我……我是来练习走路的……”看着他欲言又止，而后一瘸一拐离去的背影，我一阵心酸。

篇三：以人生为话题的优秀作文选录

以人生为话题的优秀作文选录

人 生 如 水

利辛县王市中学九3班 周天云

水是万物之源。水有水的灵气，水有水的性格。如果你细心一点儿，你会发现：水也有水的情感。

人生如水，水能代表人的真诚。“青山不老，绿水长存。”绿水长存，即真诚常在，真心永恒。“君子之交淡如水”，真正的友情讲究平淡，这样，无论海角天涯，宛若咫尺比邻。君不闻管鲍之交乎？君不闻俞伯牙钟子期乎？历史的流水已经悄然奔逝，但他们的真情还流淌在今人的心里??

人生如水，水能代表人的执著。元稹“曾经沧海难为水，除却天从人巫山不是云”，贾宝玉“若水三千，我只取一瓢饮”，更有许多才子佳人慨叹着“海枯石烂”的诺言。这里的水，这里的海，已然成为恋人们心中的一份执著，一份专一。

人生如水，水能代表人的相思。“盈盈一水间，默默不得语”，牛郎织女将多少思念撒入横亘在他们中间的银河？“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”李商隐让多少相思填满胸中的秋池？水是温柔的，但此时它却像猁的刀一样雕刻着刻骨铭心的悬念。

人生如水，水能代表人的哀愁。人生不如意事十之八九，水

本不知愁，但人愁，水亦愁。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。“水成了斩不断的愁。”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流“，水成了流不完的愁??

有人说，人情淡如水，水成了冷漠；有人说，水能覆舟，水成了背叛。真是喜怒哀惧爱恶欲，水中悲欢离合愁啊！

2014年2月28日

篇四：2013年上海高考满分作文

2013年上海高考满分作文

什么最重要

15岁以前我是个游击队员，除了吃饭睡觉，余下时间，就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至，无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。

如果，我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上，我就敢请她充作三方会谈的主持人，然后，一张茶几，两把椅子，我手里端着一杯可乐，镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议：一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧，尤其是爱情版本，这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑，还我对这个多彩世界的美好渴求。

朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉，如果你一定要为这个社会和国家培养出一个栋梁，那么，你就有可能失去一个儿子。当那时候，我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁，同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公处理，你就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡吗？

可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我，一个人最重要的是吃饭，不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲，偏对我说最重要的是读书，不读书长大了你拿什么吃饭？于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验，人生最重要的，不是吃饭就是读书。

18岁那年发生了一件大事，我疯狂地爱上了班里的英语老师，她姓苏，叫苏红，英文名REDHONG。因为家庭暴力的约束，我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于爱情的故事和角色，只能把希望寄托在学校老师身上，其中，最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻，我恍然顿悟，父亲和奶奶的引导都是错误的，人生最重要的是爱情，因为在我暗恋REDHONG的那段艰难岁月，我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。

从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天，后来因为一节体育课，，在篮球场上的奋勇拼杀，对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤，于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下，原来人生中重要的东西很多，但那都只是一个个的片段，却没有一个永恒的主题。

究竟什么样的东西才是生命中最重要的？当中东发生战争，叙利亚人民认为和平最重要；当非洲闹了饥荒，那些被饿死的孩子认为粮食最重要。当四川发生了地震，建设部门说房子质量是百年大计，桥梁发生了倒塌，有关方面认为反腐倡廉刻不容缓??

那么，有没有一件事，能够独一无二超越一切，成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢？仿佛有，仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要，因为她是拿好看当饭吃的，我的同桌男同学认为考上大学更加重要，因为不考上他的爸爸就要把他送到拳击培训班去做义务陪练。而我，此时此刻，中东的战争我是顾不上了，非洲的粮荒也恕我爱莫能助，日本海啸四川地震，全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟，等我考试完了再去设法解救你们吧！

所以，真正意义上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是随着生存坏境的改变而随之变化的，包括这个世界，美国人认为石油重要，因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉，中国人认为经济重要，因为13亿中国人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候，你才会知道，这个世界没有一样东西是不重要的，只不过，要看你什么时候需要。

比学习更重要的事—学会做人

在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生，学习对我来说固然重要，但更重要的是做人。

随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀！”。

随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的习惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。

那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去??”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心！是我们一个正常人、一个有

良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊！

我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。

生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到：比学习更重要的是学会做人！

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？

我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。

春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

高考满分作文点评：

高考阅卷评分：内容25分，语言25分，发展20分，总分70分

1、 选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。

2、 语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。

3、 温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。

得分两点：主旨突出，语言思辨。

2012年上海高考满分作文

用微光照亮自我

有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜，看重自己心灵中的微光。的确，正因常人舍弃了自身的微光，他们得以融入世俗成为沉默的大多数;而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜他的人，以“天才”的独立人格遗留于世。

微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。这愚昧并不指智力上的缺憾，而是随着社

会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。

我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。我们害怕在社会中，若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立人格。

天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。

“当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。

”正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同;因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护着它，为它添油拨芯。

“黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独;而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。

将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵、陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索、贝多芬奏鸣曲中英雄精神和对呜咽命运的反抗、高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态。微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。赫尔曼·黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。

据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》——那是他在与但丁的心灵微光交流吧!其实，我们也应保持，重拾那一份微光——不问社会怎样吞没众生，愿有一份微光，照亮我成为拥有独立人格的一个自我。

告别仰望，点燃微光。

用微光照亮自我

泰戈尔有一首著名的小诗：河的此岸暗自叹息，一切欢乐定在对岸：河的彼岸一声长叹;欢乐尽在对岸。

人们总是觉得“这山望着那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同样，人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西，而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

时光流变，让昔日的微光成了渺然的虚恍无痕;岁月的尘埃，让思想的结晶锁在了知音寥落的舞台。这不仅是人类的悲哀，更是思想文化的悲哀。

表面上这样的悲哀源于外界因素的挑衅和诱惑。萨特犀利地揭示了一个人们不愿承认的现实：科技对人文的漠视和侵害。现今各类万能的搜索工具早把人心灵中闪烁的微光掐死在了摇篮里面。然而在本质上，悲哀源于人类的 “三心”：菲薄之心：认定自己的思想只是“下里巴人”而非“阳春白雪”;依赖之心：对于一个事件或一个命题，习惯性地请求网络，缺乏独立思考;慵懒之心：即便灵感一闪而过也懒得速记下来，过脑即忘随风而逝。

科技的发展与人类的 “三心”结为联盟，微光成了奢侈，似乎灵感只属于天才，微光是一门 “绝学”，这样的后果是科技在掌上眉飞色舞，糜烂生活的姿态大行其道，可堪思想之花的枯萎颓败，灵感乍现的涸泽枯竭，社会文化氛围的浅显薄弱。

然而，当繁华落尽看到天才作品里被我们舍弃过的微光时，我们会是怎样的感受呢?值得注意的是，社会的发展从来是靠大众文化的前进，与每一个个体的微光息息相关。星星之火，可以燎原，点燃微光，亦能照亮整片天空!

首先，这需要基础教育的普及和平等，从“博”而后“专”，改变公众对有关学术、灵感的想法的一贯仰望，以一

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