摸小狗的小男孩素材

篇一：作文素材小狗也要大叫

“小狗也要大声叫”讲评资料

【作文题目】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）

契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了！” 请以“小狗也要大声叫”为话题，写一篇议论文，不少于800字，立意自定，题目自拟。

【审题要点】

这是一道意蕴较深的题目。构思作文时，首先要弄懂“小狗也要大声叫”的寓意。“大狗”喻指那些生活中的能人、思想领域的智者、学术界的伟人、商界的精英、政坛的领袖等能够称得上强者的人，甚至是先天优越的一切人；“小狗”则喻指那些平凡的人，尤其是年轻人。这个比喻鼓励青年人要不畏起点低，不怕阅历浅，敢于大胆创新，在探索的过程中提高能力，完善自我。也提醒我们思考：面对能人智者、精英领袖，我们凡人应该如何对待自己？是自甘平庸，还是勇于挑战？从文体选择上看，可以发表议论：人类历史浩如烟海，当今的人如何寻求思想文化的突破？现实社会智者能人比比皆是，如何开创自己的一片天地？面对各种精英强者，我们如何自持？这些都可以成为议论的中心。当然，你也可以自述勇于开拓、自励自强，战胜所谓强者的经历；也可以编述自甘平庸、不敢展示自我导致某种恶果的故事；还可以抒发感情，赞颂“天生我材必有用”的气魄和精神。关键是，说理要深刻透辟，用实实在在的论据说话。

【佳作展台】

给自己一片阳光

上帝给我们同样宝贵的生命，却赋予我们不同的生活态度和异样的生活形态。有人高高在上，颐指气使；有人低贱卑微，唯唯诺诺。有人聪明练达，功业有成；有人才智平平。一生无为。世界因为多样而显出丰富。社会因为不同而有了色彩。 或许你思维不够敏捷，才华不如别人；或许你的衣冠简朴，比不上别人豪华富贵；或许因为你出身贫寒，比不上别人系出名门??如果你只是众生中普通的一员，所有的一切令你几乎不敢面对，那么你是在强者高大的阴影下痛苦抱怨，自甘平庸，还是跳出黑暗，给自己寻找一片阳光呢？痛苦是悲观者的影子，心胸坦荡的乐观者则会从容不迫地转过身子，寻找到属于自己的一片明亮灿烂的阳光。就如契诃夫所说，小狗也要大声叫！

我们的生活的确很平凡，平凡得如一块石头，没有美玉表面的柔滑，也无法折射出水晶那样耀眼迷人的光彩。但我们不应也不能因此否定自己，因为我们有着上帝赐给人类的一切，也有与生俱来的顽强和渗入骨髓的坚韧，怎能因为美玉、水晶的存在而感到自卑？我们一定要为自己活着。活出自己的色彩，不因他人的光芒遮掩了自己而自惭形秽。有些人之所以自甘平庸，放弃大声叫的权力。是因为他尚未发现自己存在的价值。尚未懂得走出黑暗就会收获一片阳光。

许寿裳曾问过鲁迅，为什么使用“鲁迅”这个笔名。鲁迅回答说是取“愚鲁和迅速”之意。他认为自己是比较笨拙的，无论做学问还是做其他的事情，效率比不上天分较好的人，只有更加勤勉，才能收到和别人一样的效果。鲁迅知道自己和天分较高的人比起来不过是一条不具备先天优势的“小狗”，但他豪不气馁，用勤勉大声地唱响自己的人生之歌，不仅唱出了上帝给自己的“嗓门”，而且震惊了文坛，震惊了一群群“大狗”。不要因为自己暂时的渺小而惧怕世界的强大，年轻没有什么不可以，只要你敢于大声地歌唱——按照上帝给你的嗓门，说不定连自己也会吃惊呢！课堂上，面对老师的提问，勇敢地站起来，别理会有人会比自己回答得更好。生活中，面对一个个挑战，坚强地迎上去，别理会也许自己实力不如别人。做了才知道自己也许一样精彩。也许没有机智活泼，却有从容淡定；也许不是黄钟大吕，但做管弦琵琶。

一处荒原，只要我们开拓下去，就会孕育出崛起；一捧泥土，只要我们肯耕耘，就会孕育出收获；一缕细流，只要我们肯去积累，就会孕育出深邃。怀着一颗敢于唱响自己的心，去努力奋斗，那生命的下一站就会有奇迹发生。所以说，我们凡人哪，不仅要做“会叫的小狗”，而且要做“叫得最响的小狗”——能镇住大狗也说不定呢！至少，走出黑暗，就会收获阳光！

【佳作品评】整篇文章笔调轻快，行文自如，即使是议论性的文字也毫不呆板、滞涩。这应该得益于作者高超的语言驾驭能力，以及良好的文学积累。全文紧扣一条主线，像涓涓细流一路行去，以其不涩不滞的顺畅观感深入人心。所选择的事例别出心裁，初读颇觉出入意料，再读便发现作者挖掘材料的功夫的确非同一般，准确而独到。这是一篇充满阳光气息的文字，阳光中散播着小狗清脆的叫声，分明是想让所有的人听到。

面对强者，依然唱出最强音

如果有一个无比光辉、形象高大的人物站在你面前，你会不会觉得自己顿时变得很渺小？就像一棵枝繁叶茂的大树前微不足道的小草，没有矫健的姿态，没有俊美的容颜。于是你灰心了，丧气了，只觉得同这大树比起来，自己只配拥有笼罩在他的阴影下的资格。可是，却有那么多不同我们一样懦弱的人们，哪怕是面对劲旅，哪怕是面对强敌，也依然可以骄傲地奏出生命的最强音。

自己只握有步枪，吃的是小米；而对手是金戈铁马、武装到牙齿的国民党，甚至还有横行天下的美利坚在后头撑着。穷困的共产党，潦倒的工农联合，似乎要败了。然而毛泽东就拥有这样的自信和勇力，吼出“一切反动派都是纸老虎”的壮语。于是，穷困的共产党和工农联盟摧毁了金枪铁炮。“伟大”的国民党倒了。

是的，这就是自信与勇力。当面对一个似乎无法超越的形象时，我们可能会自愧不如，可能会感觉希望渺茫，但却绝不能放弃。我们是暂时还没有那样的雄姿，却不代表我们失去了竞争和呐喊的机会。险阻高山又如何，无垠沙漠又如何，我不会才见你一眼就彻底丧失了战斗的信心。你任你的光芒万丈，我也懂得不息自强。就像契诃夫所说：“小狗见到大狗也不要慌乱，而应用上帝赐的嗓门大声叫。”

香港汇丰银行亚洲首席执行官郑海泉正是用上帝赐予的嗓门唱出生命之音的人。他从小患有小儿麻痹症，不可以正常走路。在他眼里，正常人的许多行为都是遥远的。更不要说那些身世显赫、钱权在握的银行里的高级董事们。可是在新一轮董事选举时他赢了。一个出身贫寒的人赢了，一个患有顽疾的人赢了，赢了一群光芒万丈的人物，他赢得的亚洲首席执行官的职位，

这是汇丰银行一百多年历史上中国人从未体验过的。他没有因自己的缺陷自卑，也没有被其他人的光芒刺得睁不开眼。所以他取得了胜利，这是中国人的胜利。

被大树震慑得不敢言语的小草，你可曾知道自己也能演绎生命的精彩？就像没有被外国学生唬住的童第周，就像敢他人之不敢的毛遂，就像以五尺之躯也可以揶揄一个国家的晏子。

谁说步枪射不穿钢炮？谁说穷人争不到辉煌？谁说小草不可以同样绚烂？面对强者，我们也要用上帝赐的自信与勇力，唱出生命的最强音。

面对强势，敢于发出自己的声音

与一泻千里的黄河相比，漓江有自己的清幽秀丽；与庄严雄大的故宫相比，苏州园林有自己的曲径通幽；相比于泰山的北斗之势，峨嵋有自己的天下之秀。

面对烈火，布鲁诺大喊道：“烈火只能夺走我的生命，却不能烧死真理。”在强大与暴力之下，他没有沉默，终而永垂青史。陈涉、吴广面对压迫与剥削，揭竿而起：“王侯将相宁有种乎？”终以氓隶之身，位于世家之列。

面对强势，我们应该敢于挑战，发出“自己的声音”。

为什么全美装备的国军，无法战胜“乌合之众”的共军。也许是历史的必然吧！然而在朝鲜的大地上，为何飞机坦克依然无法撼动志愿军的血肉长城。正如代表盟军受降的麦克阿瑟上将所说：“我们可以轻而易举的算出解放军的武器当量，却无法估算他们的战斗意志。”这便是我们的军魂，面对强手敢于亮剑，纵然敌众我寡，也是狭路相逢勇者胜，剑锋所指所向披靡，面对强势敢于挑战，本身便是一种自信，这是成功的基础。

在天下人都默然接受一切时，敢怒而不敢言时，惟骆宾王大呼：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”被骂得体无完肤的武则天，也惊叹骆宾王乃宰相之才。在众官都惧阎伯屿之时，惟王勃毫不客气，提笔便写：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”不得不让阎折服。若非如此，谁叹“冯唐易老，李广难封”？面对把鼻子都碰扁了的“墙”，鲁迅依然“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”若非如此，谁为民族呐喊？面对强势，不畏不惧，振臂一呼，体现了不惧于时的清醒和彰显着独特人格魅力的勇气。

传统的水稻遗传学，是不支持水稻杂交的，然而袁隆平并不这样认为，打破常规，不束缚在权威之下，终于这位科学家解决了中国最大的难题，造福了亿万人民。面对强势，敢于发出自己的声音，才能满足时代创新与进步的要求，成为有用之才。 当然，发出自己的见解，挑战权威，是建立在真理上的，而不是无理的反主流而复古逆流，有勇气，自信与才识并加上谦逊才能如此。

愿你在强势面前，以经天纬地之才擦出创新的火花，以中正坚毅之人品为天下苍生登高一呼！

敢想、敢叫、敢做

这年头，两天出个学者，三天出个诗人，又是做演讲，又是搞评论什么的，无论年龄，无论资历，俨然成了一个“秀”的时代。契诃夫说过：“大狗叫，小狗也要叫。”在这个个性张扬的时代，我们得敢想敢做，不妨也做一只大声叫的小狗。 “80后”“90后”的风早已在社会上刮了起来，他们是现代社会中一股最新鲜的血液，他们办事雷厉风行，他们办事果断勇敢，年龄不是差距，经验不是问题，他们这群“小狗”叫出了我们新世纪青年的新理念、新思想、新潮流。挑战权威是这两代人最显著的标志，他们有点不相信权威，甚至蔑视权威。韩寒评论过王蒙，郭敬明抨击过余秋雨，一种小狗不怕大狗叫的主义深深扎根在他们的思想中，那便是：我不爽我就叫，怎么？就准你叫？即使不知多少人把“80后”“90后”叫作“轻浮的一代”、“躁狂的一代”，那又能怎么样呢？现代社会拒绝没有个性，想秀就秀出来。

想叫是好的，敢叫也是好的，不被任何思想禁锢，大声说出自己的想法，让人家了解自己在想什么，或许泛泛而谈，或许天花乱坠，这不是重点，叫不叫是一回事，叫得好不好是另一回事，那可以任由人家评说，就像篮球场上那个让人又爱又恨的坏家伙艾弗森说过的那样：“我只是说我想说的，我不用害怕任何人。”是的，凭什么只能你什么“作家”“评论家”等等的到处发表自己的感慨呢？我们年轻人充满活力，充满激情，我们也可以改变规则，改变世界。

但“叫”也是有尺度的，我们不允许乱叫瞎叫，那只能称作“胡作非为”，“叫”是建立在尊重的基础上的，有创意有想法是好的。但时刻记住社会是有法律和道德约束你的。不信你拿把枪在大街上走走试试？那不是个性的张扬，那不是灵魂的爆发，那顶多只是愚鲁的冲动，前辈和那些什么“家”是值得我们尊重的，我们也是应该尊重的，我们只是不必害怕他们而已，他们叫；也许我们比他们叫得更好，叫得更大，只是“叫”不能变成“叫嚣”。

这是一个“秀”的时代，这是一个个性张扬的时代，我们身体里流淌的是沸腾的血液，我们脑里是各种千奇百怪的想法，所以我们要秀出来，叫出来。

因为大狗叫，小狗也要叫。

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【素材积累】

1、一位年轻人给大仲马写了一封信，建议两人合写一本书，大仲马尖刻回道：“先生你怎么如此胆大包天，竟然把一匹高贵的马和一头卑贱的驴子套在一辆车上呢？”年轻人回道：“仲马先生，你怎么如此胆大包天，竟然把我比作一匹马。”仲马先生非常意外，但也被年轻人的机智、自信所打动，于是请他寄来稿件共同商议。是的，当你面对倨傲的人，不应无措或妥协更不应该害怕而惶惶不安，拿出你的机智，绽放自己的风采，既然你被人看不起，就不要自己看不起自己。抬起头来，让别人看到你的长处，展现自我，赢得别人的尊重。

2、一天，几个白人小孩在公园里追赶着气球玩，旁边站着一个黑人小孩，却一直没有融入其中，只是投入羡慕的目光。卖气球的老太太走了过去问道：“你想要气球吗？”黑人小孩点点头，老太太慈祥地笑着，准备送他一个气球，问道：“你要什么颜色的呢？”小男孩不假思索地说：“黑色！”老太太拍拍小男孩的头说：“对，记住，气球能不能不能升起，不是因为它的颜色，而是因为气球内充满氢气。”表面并不能代表什么，任何人存在即有着其自身的价值。不论你身处多么卑微的境地，都不要自卑慌乱，要面对笑脸，勇敢地绽放自我。

3、历史的洪流冲刷着，滤走了一些，珍存了一些。我们记住了晏子，那位身长不过六尺，其貌不扬的人，将自己的声音响彻大地——“民族危亡之际，吾来力挽狂澜。”当楚淮王开小城门“迎接”他时，他依然高昂着头，讪笑着说：“这就是楚国的待客之道？”齐国有才之士不可胜数，晏子的智慧在于不狭隘的以己为悲，全面而自信地亮出了自己。同样具有这样智慧的还有自荐使楚求援的毛遂，面对平原君的讪笑与怀疑，他以一句麦芒必会脱颖而出回馈，以至于千百年来，他仍然保持着金灿灿的麦光，为后人所赞叹。

4、记得姚明是2000年以状元秀被火箭首轮选中的，他身高臂长，却体型瘦弱，缺少经验，无法与当时NBA一流甚至二流中锋抗衡。在2003年1月18日，姚明迎来了NBA最伟大的球员之一，世界顶尖中锋奥尼尔，首次对决，奥尼尔以31分13个篮板的绝对优势压倒姚明，霸气十足，姚明面对如此的强者，从未言败，增强肌肉训练和对抗能力，一年之后就是在2004年2月12日，同一所球馆，姚明拿下29分11个篮板，在强者面前赢回了自己的尊严，也赢得了人们的肯定。姚明，如今也取代了奥尼尔，成为了NBA乃至世界第一中锋。

5、身体倒在张伯伦肘子下的球员不可胜数，然而信心倒在张伯伦的霸气之下的却只有一个——“大铃铛”。因为闪烁的时间太短，很少有人记住他的名字。在一次与张伯伦的比赛中，“大铃铛”前几场场均拿下28分，张伯伦见了他，只是以惯有口气说了一句“我要让你这个铃铛响不起来！”“大铃铛”沉默了，那场球他只得了2分，之后便一蹶不振，渐渐淡出了人们的视线，结束了他短暂的篮球生涯。

6、特立尼达和多巴哥，在2006年世界杯之前，亿万球迷恐怕没有几个会在意这个陌生的国度。这个仅仅只有130万人口的“蜂鸟之国”，充其量相当于中国的一个小城市或者两三个县。也许，赛前大家都在想，这样的球队能够来世界杯掺和一下，就算是上帝的恩赐了。但它的球队在世界杯上逼平了瑞典队后，又在第二场比赛中把英格兰的明星们骚扰得疲惫不堪。英国人在20次射门，7次角球，并搬出名将鲁尼后，依然破门无力。如果这只球队的每一个队员上场前都想着别人是强队，我们不行，可能还会拼命的在绿茵场上奔跑、进击、防守吗？那么他们也不可能取得这么好的成绩。可见，相信自己，勇于尝试，是促使自己进步，创造历史的重要因素。

7、西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长相丑陋，又讷于言辞。学书法和弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子笨！”左思很不服气，发奋学习以勤补拙。他着手准备写《三都赋》，吃饭，走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔。当时在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑道：“这儿有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮！”然而左思毫不动摇畏怯，日复一日，年复一年，终于花了十年时间写成了《三都赋》。此赋一鸣惊人，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”！如果当时左思畏惧别人对自己的嗤之以鼻，而终日沉溺于自我放弃的泥淖，恐怕也就没有这传颂千古之作了。幸运的是，左思有着坚定的信念和“小狗也要大声叫”的精神，日积月累十年之久，终于爆发了巨大的潜力。

8、自从《亮剑》热播以来，剧中那个正直刚烈、不谄媚、不墨守成规、敢想敢想的李云龙给人以极大的震撼。李云龙在嗜血的拼杀中，在为战友的复仇中，形成了独具一格的亮剑精神：“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”“明知不敌也要亮剑”，李云龙直面现实的勇气，使他打赢了一仗又一仗。他敢于“大声叫”，想别人不敢想，做别人不敢做。“小狗也要大声叫”，代表的是一种气势，一种永不言败的精神。

9、有句话说：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，一无所得。”换句话说，如果你把目标放得很低，不赋予自己勇气去奋斗，不大叫的话，那么你将一无所得。

10、屠格涅夫说：“自己的价值是他们评价的事，我们只要做好自己。”/ 我们总是抱怨我们没有翅膀飞翔，却不知我们身后藏着一双隐形的翅膀。你勇敢地尝试着展翅，定会发现，原来你也能飞。/徐悲鸿的马，齐白石的虾，或许是绘画界，不可逾越的一道风景。但因此我们就不去画马，不去画虾了吗？不，不是，在他们之后，又有多少马奔驰在画卷之上，又有多少虾的画家笔中诞生。/在《不必藏拙》一书中有这样一段话：“世界上比我们能耐大的人有的是。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂的歌声的人，还想修炼美声唱法吗？读过曹雪芹《红楼梦》的人还想写小说吗？”我的答案是“小狗也要大声叫，不应该因为有大狗的存在而慌乱不安。”我们不应日日躲在强者的阴影下自怨自艾，而要奋力拼搏，走出别人的阴影。

11、据报道，今年诺贝尔化学奖获得者，日本的田中耕一既非教授又非硕士、博士，他只是日本企业社会最低层的一名普通工程师，一个名不见经传的人物，甚至连同行专家对他也一无所知。但田中于1987年发表了一篇论文，在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践，这个思想已发展成为世界感应度，精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界的高度评价，终成为他获奖的重要依据，诺贝尔化学奖评委主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。正是因为田中耕一的这种不惧权威，勇于超越的精神，让他挖掘了自己的潜能，成就了自己的光华。

12、李宁在创办李宁体育用品公司时，因为起步晚，所以在经验技术和创新方面，远远赶不上阿迪达斯、耐克等国际品牌。特别是在中国入世后，大量外国老牌体育用品公司纷纷进驻中国市场，一些中国企业慌恐不安，纷纷选择退出舞台，而李宁面对被收购或被挤垮的压力，却继续加大研发力度，高薪引进人才。使企业在体育用品领域逐渐站稳了脚跟。当有人问起为什么当初未选择被并购时，李宁这样说：“中国需要有一些自己的企业，没有人能阻止李宁的存在。”是的，在全球经济一体化的大潮中，面对大狗的存在，我们不要慌乱不安，要有“大声叫”的勇气，要有永不言败的精神。

13、小时候听大人说曹冲称象的故事，曹冲的父亲请许多官员大臣来想法子，看如何称出一头大象的质量，过了许久，大家都束手无策。曹冲年幼，但没有因为在场的全是官员而畏缩，而是走出来说出了自己独到的方法。倘若曹冲认为当时当地，并不是自己说话的时候与场所，倘若他畏惧怕群臣嘲笑讥讽而不敢大胆说出自己的见解来，那么历史上也就没有曹冲称象的经典故事了。

篇二：一摸素材

1.下列词语中加点字读音完全正确的一项是（ ）

A庇护 （bì） 瞥见（piē） 炫耀 （xuàn） 装模作样（mu?） ．．．．

B执拗 （niù） 琐屑（xia） 祈祷 （qǐ） 锐不可当（dānɡ） ．．．．

C迸溅 (bang) 孕育 (yùn) 堕落 (zhuì) 美味佳肴 (yáo) ．．．．

D亘古 (gan) 撷取 (xi?) 风靡 (mǐ) 颔首低眉 (hàn) ．

2．下面一段文字中有四个错别字，把它们找出来，然后改正。

上海世博会期间，意大利文艺复兴时期的著名画家米开朗基罗的两副杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》将在他逝世400周年之迹首次亮相中国。这两幅作品不仅将展示意大利文化孕育的“意大利生活方式”，同时也旨在焕醒“人与自然和谐共处”这一理念。

① 改为

② 改为

③ 改为

3.河北蓓蕾中学广播站于下周开播。下面是广播站播音员名单。请你根据要求用两种不同的方法排列他们的姓名次序。

郭丽敏 陈良 马明宇 李立伟 翟海兰

（1）按音序排列

（2）按姓氏笔画排列

4.将下面文章按作者生活朝代的先后顺序重新排列。

《西游记》《醉翁亭记》《己亥杂诗》《观沧海》《邹忌讽齐王纳谏》

5.认真阅读下面材料，按要求完成下列试题。

材料一：“2010地球一小时”活动将于3月27日晚6时30分开始。我们所热衷的现代生活方式――比如开车出行、用水过度、无节制地消耗自然资源――正在给全球气候变暖推波助澜，气候变暖的速度正在加快，将使地球不再适合我们子孙后代生存。

材料二：现如今，极端天气情况出现的频率要远高于过去。今年中国北方的冬天时间比往常要长很多，冬天的身影现在仍在华北大部分地区徘徊，这是极度反常的；同样反常的还有中国西南部出现的、百年不遇的大旱。这些都可能是全球气候变暖造成的后果。因此，我们再也不能欺骗自己、说什么“感觉气候变暖并没有对我们造成直接的影响”了。

（1）请你从以上两则材料里提取一条信息：

（2）你所在的学校也号召同学们积极参与“2010地球一小时”，你们班准备召开“我为地球熄灯小时”主题班会请你为主持人设计一段开场白。

要求：①开场白里要有“全球气候变暖”和“环境保护”两个词语。

②60字以上。

同学们：

1.D（A选项“模”的读音为mú，B选项“祈”的读音为qí，C选项“堕”的读音为du

?）

2. ①“两副”改为“两幅”② “之迹”改为“之际”③ “焕醒”改为“唤醒”

3. 按音序排列：陈良 郭丽敏 李立伟 马明宇 翟海兰

按姓氏笔画排列：马明宇 李立伟 陈良 郭丽敏 翟海兰

4. 《邹忌讽齐王纳谏》《观沧海》《醉翁亭记》《西游记》《己亥杂诗》

5.（1）全球气候变暖已经造成的严重后果——地球不再适合我们子孙后代生存，“2010地球一小时”是人们为减缓气候变暖采取的活动之一。

（2）同学们，全球气候变暖已经使得地球变得越来越不适合人类生存了。为了改变这一现状，让我们携起手来，共同努力，以保护我们赖以生存的地球母亲。为了响应“2010地球一小时”活动，我们一起来为地球熄灯一小时，以尽我们的绵薄之力。

口技

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：?火起?，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1．下列加点字解释有误的一项是：（ ）

A虽人有百手 虽：即使 风力虽尚劲 虽：虽然 ．

B会宾客大宴 会：适逢，正遇上 会当凌绝顶 会：终于 ．．

C不能名其一处 名：说出 名之者谁 名：起名 ．．

D会宾客大宴 宴：举行宴会 宴酣之乐 宴：举行宴会 ．．

2.翻译下列句子：

①但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。

译文：

②于是宾客无不变色离席，奋臂出袖，两股战战，几欲先走。

译文：

3.下面对课文理解不正确的一项是（ ）

Ａ本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。

Ｂ本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。 Ｃ听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。

Ｄ文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。

4. 结合全文来看，文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，从内容上和结构上来看这有何作用？

答：

1.D(“宴酣之乐”的“宴”是宴会的意思)

2.①只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

②在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。

3.C（听众的反应属于侧面描写）

4. 首尾呼应，写口技人道具简单，衬托出0口技人表演的技艺高超。

①科学家发现，地球上有一种可燃气体和水结合在一起的固体化合物，因外形与冰相似，所以叫它“可燃冰”。可燃冰由海洋板块活动而成。当海洋板块下沉时，较古老的海底地壳会下沉到地球内部，海底石油和天然气便随板块的边缘涌上表面。当接触到冰冷的海水和在深海压力下，天然气与海水产生化学作用，就形成水合物。

②科学家估计，海底可燃冰分布的范围约占海洋总面积的10%，相当于4000万平方公里。它每立方米中含有２００立方米的可燃气体，已探明的储量比煤炭、石油和天然气加起来的储量还要大几百倍，是迄今为止海底最具价值的矿产资源，足够人类使用1000年。目前，开发技术问题还没有解决。一旦获得技术上的突破，可燃冰将加入新的世界能源的行列。 ．．．

③“可燃冰”的形成有三个基本条件：首先温度不能太高，在零度以上可以生成，0－10℃为宜，最高限是20℃左右，再高就分解了。第二压力要够，但也不能太大，零度时，30个大气压以上它就可能生成。第三，地底要有气源。因为，在陆地只有西伯利亚的永久冻土层才具备形成条件和使之保持稳定的固态，而海洋深层300－500米的沉积物中都可能具备这样的低温高压条件。因此，其分布的陆海比例为1∶100。

④有天然气的地方不一定都有“可燃冰”，因为形成“可燃冰”除了压力主要还在于低温，所以一般在冰土带的地方较多。长期以来，有人认为我国的海域纬度较低，不可能存在“可燃冰”；而实际上我国东海、南海都具备生成条件。

⑤东海底下有个东海盆地，面积达25万平方公里。经20年勘测，该盆地已获得1484亿立方米天然气探明加控制储量。尔后，中国工程院院士、海洋专家金翔龙带领的课题组根据天然气水化物存在的必备条件，在东海找出了“可燃冰”存在的温度和压力范围，并根据地温梯度、结合东海地质条件，勾画出“可燃冰”的分布区域，计算出它的稳定带的厚度，对资源量做了初步评估，得出“蕴藏量很可观”结论。这为周边地区在新世纪使用高效新能源开辟．

了更广阔的前景。

1.通读全文后，请为本文拟一个恰当的标题。

答：

2.请简要概括第①段内容。

答：

3. 第②段中加点的?一旦?和?将?在句中起到怎样的表达效果？

答：

4.结合选文第③段内容概括可燃冰形成需要的条件。

答：

5.为什么说?有天然气的地方不一定都有‘可燃冰’?？

答：

6.第②段运用了哪些说明方法？请举例说明其作用。

答：

7.第⑤段加点?这?指代的是什么？

答：

答案：

1.可燃冰或前景广阔的新能源——可燃冰。（只要结合说明对象或说明内容拟标题，简单明了即可。）

2.可燃冰的概念及其形成过程。

3.?一旦?表明如果技术问题得以解决，开发前景会非常广阔，这是对未来前景的预测。?将?表明可燃冰一旦开发成功，就会成为新的世界能源的一种，但现在还没有加入其行列。这两个词体现本文语言的准确性、严密性。

4.第一，温度不能太高；第二，压力要够，但也不能太大；第三，地底要有气源。

5. 因为形成“可燃冰”除了压力主要还在于低温。有的地方有天然气，但气温不够低，也不能形成?可燃冰?。所以一般在冰土带的地方较多。

6.运用了列数字和作比较的说明方法。?海底可燃冰分布的范围约占海洋总面积的10%，相当于4000万平方公里。它每立方米中含有２００立方米的可燃气体?是列数字的说明方法，?已探明的储量比煤炭、石油和天然气加起来的储量还要大几百倍?是作比较的说明方法，准确的突出了?可燃冰?的分布面积广、储量大的特点。

7.?这?指代我国东海、南海?可燃冰??蕴藏量很可观?的结论。

寂静除夕夜

（1）每当___的鞭炮声四起，绚丽夺目的焰火映亮夜空??我就会___地想起20年前的那个除夕夜。

（2）那是“文革”时期，父亲一夜之间被打成“现行反革命分子”。

（3）消息传来，母亲当即昏厥，待醒来已神志不清，语无伦次。这____的打击个母亲不知所措，她疯了。

（4）和美之家一下子抽去了两根顶梁柱，剩下的，除了一个年过半百的姥姥，就是我们几个未成年的孩子了。

（5）日子的艰难可想而知。品学兼优的姐姐含泪放弃了学业——很快在小学当上了民办教师，一天可挣得5分工。尽管如此，家里依然是吃了上顿没下顿。更痛苦的是，精神失常的母亲还时不时对这个破败之家来个毁灭性的摧残。她有个怪癖，平日安安静静不言不语，但只要一看见人流泪或听到鞭炮声（后来由她误会成枪声），便歇斯底里地大哭大闹，摔碗，直至声嘶力竭动弹不得。

（6）因此，姥姥常常嘱咐我们，无论如何不能在母亲面前流泪。

（7）春节临近了，按乡村规矩腊月二十三为小年，早放鞭炮敬拜祖先，而除夕夜吃年夜饭放鞭炮则是永年好运的预兆。早已被折磨得不成人形的姥姥心力交瘁，万般无奈中将我们姐弟叫到跟前，吩咐道：你们出去给家家户户磕磕头、说说好话看能不能过小年不放鞭炮，三十再放，省得你母亲接二连三的发作，我实在是怕了。

（8）于是，姐姐带着我们出发了。

（9）我们居住的院子前后约有九排七八十户人家。我们从头一排开始，每到一户姐弟四人便一字儿排开，齐齐下跪，告诉她们母亲的病情，乞求他们少放一次鞭炮。就这样我们不过走了十多户人家人们便一传十，十传百，再后来家家户户都陆续出来人了。围拢来的乡

亲说什么也不让我们下跪，一位年长的大妈抱起我，含泪道：

（10）“苦命的孩子，我们都晓得，不用磕头了，我们不放鞭炮，一个也不放。”

（11）我牢记着姥姥的叮嘱，拼命忍住泪水，然而，我却分明看见，围拢来的乡亲们全都流下泪来??

（12）小年就这样平静地过去了。

（13）三十那天，吃过晚饭后，姥姥便领着我们着手准备即将面临的灾难。先是将乡亲们偷偷援助的家什—一转移到母亲够不着的地方，然后让年幼的我上床休息，他们四人则和衣而坐，围着小火炉静静地等候鞭炮声给这个家带来的灾难。

（14）那一夜好长好长，躺在被里的我怎么也睡不着。只听姥姥轻声吩咐8岁的二姐守前门， 11岁的哥哥守后门，她和姐姐则设法招架母亲，二姐和哥哥的任务是坚决别让母亲跑出屋。

（15）时间一分一秒地慢慢过去，我终于热不住睡着了。

（16）也不知过了多久，公鸡的啼鸣声将我唤醒。那一夜，辞旧迎新的鞭炮声始终未曾响起，整个村庄热在一般鸦雀无声。好心的人们为了不让我们这个风雨飘摇之家雪上加霜，摒弃了几千年来流传的习俗，竟然连除夕也没放鞭炮。

（17）以后的日子好过得多，被判刑15年的父亲只关了一年便得以____。父亲出狱前母亲奇迹般康复了。再后来政府又补发了父亲的工资，并将我们全家迁居城镇，就此我们告别了那一方乡土，告别了那些善良的人们。

（18）20年过去了，岁月的流水冲淡了许多记忆，但是，那个寂静的除夕夜却令我永生难忘，乡亲们善良的义举时时感染着我。熟识的人都说我特富同情心，因为我被乡亲们关爱过。我深深懂得，一个看似微不足道的举动也会给别人带来终生的慰藉，一如我，一如我们全家。

（19）我再次遥望远方，默默祈祷：

（20）愿你们永远平安。

1．依次加到文中__内的词语最恰当的一组是：（ ）。

A．清脆 响亮 情不自禁 意想不到 平反昭雪

B．震耳欲聋 不由自主 突如其来 报仇伸冤

C．清脆 响亮 不由自主 意想不到 报仇伸冤

D．震耳欲聋 情不自禁 突如其来 平反昭雪

2．对本文记叙要素和记叙顺序表述有误的是（ ）。

A．文章所叙主要事件发生在20年前的那个寂静除夕夜，地点是在我们家当时居住的那个村庄。B．本文叙写的人物是“我”的一家及众乡亲。

C．文章记叙的主要事件是文革给我们一家带来的灾难。D．全文记叙的顺序是倒叙。

3．下面对文意的分析概括不正确的一项是（ ）。

A．7段中姥姥吩咐我们的话，意思是求求乡亲们除夕之夜别放鞭炮，以免触发了母亲的伤痛。

B．11段中“围拢来的乡亲们全都流下泪来??”这句话表现乡亲们对我们一家的遭遇深表同情。

C．13段写我们一家人“静静地等候鞭炮声给这个家带来的灾难”。这个灾难是指母亲疯病发作，给自己给家庭以毁灭性的摧残。

D．16段写“好心的人们??摒弃了几千年来流传的习俗，竟然连除夕夜也没放鞭炮”。这一义举表现了乡亲们善良、无私的美德。

4．结合文章内容填空。

① “寂静除夕夜”那件往事对我的影响是

篇三：17_买小狗的小孩__第二课时_(2)

17 买小狗的小孩 第二课时

教学目标:

1.在熟读课文的基础上，紧抓人物的外貌、语言、神态、动作等的描写，联系生活实际，想像当时的情景，走进小男孩的内心，了解小男孩坚持用同样多的钱买一只小瘸狗的原因，感受他自尊、自强、自立的品质。

2.在理解课文的基础上，初步学习评价人物的方法，能客观、公正、全面的评价文中人物，并与同学交流。

教学重点、难点:

初步学习评价人物的方法，能客观、公正、全面的评价文中人物，感受小男孩自尊、自强、自立的品质。

教学过程:

一、 整体回顾，引生质疑

1、回忆课文的主要内容。

师： 上节课我们初步学习了第17课，请你回忆一下这篇课文讲了一件什么事？

生：这篇课文讲的是一个身体残疾的小男孩一定要花100元钱买一只小瘸狗的事。

师： 这样一个身有残疾，家境不富裕的小男孩为什么要用100元钱买那只小瘸狗呢？今天让我们一起走进课文，寻找答案。

二、研读文本，感悟品质

（一）、自读感悟

1、学生默读课文，找出相关语句并作批注。

自学要求：

默读课文，画出给你印象深或是令你感动的句子，并简单的在旁边做批注。

生：默读，在书上做批注。师：巡视，观察学情。

2、学生汇报，集体交流。

相信经过再次阅读，你对文章一定有了新的认识和理解，谁愿意和大家交流分享一下你的收获。

★语言描写：“那只小狗怎么了？”联系前文你可能发现，那几只毛茸茸的小肉球没有引起小男孩的注意，而最后那只个子最矮，跑起来一瘸一拐的小狗，却让他格外关注，并且关切的问“那只小狗怎么了”， 你从中能体会出了什么？（善良）

★“男孩子仰起头……付完为止。”仰起头，涨红了脸，请你联系生活实际想想小男孩现在是怎样的心情呢？是呀，我们只有在特别激动，特别生气的时候才会涨红脸，我们再来看看他说了什么“我不要你给我！这只小狗和其他小狗一样值一百块钱！我先给你五块六毛二做订金，以后一个星期给你五块钱，直到付完为止。”通过小男孩的语言，和两个叹号，我们都感觉到他说话时坚决的语气。请你联系前文，小男孩在问小狗价钱的时候是什么声音，“细声细气”。“细声细气”告诉我们小男孩性格有些内向，甚至有些胆小，但此刻，他却仰起头，涨红了脸，他非常的理直气壮，（读出他的语气）我们看看文章中老板说了什么，让小男孩变得这么激动。“哦……送给你”,通过老板的语言，你觉得老板是个什么样的人？（诚实)

★同样一只狗在老板和小男孩的眼里却有截然不同的看法，这又是为什么呢？老板和小男孩看待问题的角度是不同的，作为生意人的老板把小狗看做商品，小狗的腿有毛病，就想商品有瑕疵一样，所以当他发现小男孩格外关注那只小瘸狗的时候，他就说，这只狗不值得买，“跑跳”而小男孩却把小狗看成活生生的生命，和其他小狗一样都值

100元。那么，小男孩只是在为一只小狗鸣不平呢？

小男孩也是残疾人，相似的身体状况，让他对小瘸狗的处境感同身受，这是他认为老板说小狗不值得买，不仅伤害了小狗，也伤害了自己的自尊心，想象当时语气读一读。表面是在说小狗，实际是在说自己的心声，残疾人和健康人是平等的，都应该得到尊重。那么，这样一位自尊心强的男孩，他以怎样的方式来购买小狗呢？（分期付款）。 一个星期还老板五块钱，直到付完为止。算一算他要还多久？将近五个月。他要怎样才能攒下这么多钱？是呀，无论多么的困难，多么的辛苦，男孩子都要通过自己的努力来得到那只小狗，你认为他是一个怎样的小男孩呢？（自强，自立）

★ 当老板再次好心提醒他“这只狗一辈子也不会像其他狗那样又跑又跳了”的时候，小男孩是怎么回答的？

★ 作为主人的小男孩他会怎样“理解”小狗呢？

（遛狗是放慢速度，等等小狗；遇到不好走的路上抱起小狗；当看到有异样的眼光时，俯下身轻轻抚摸小狗，并告诉他你是最可爱的??）

文章通过语言、动作、神态、外貌的描写来刻画人物，是我们感受到了人物的自尊、自强、自立的品质。这也是我们平时习作中可以学习的地方。

生活中像小男孩这样身残志坚，自强不息的人也有很多，你能说出一两个这样的人物吗？

读了这篇课文，你有什么想法，写下来。

提示：

1. 可以是对整篇文章内容的理解和感悟

2.对文章人物的评价

3.读文后你的联想

4. 可以是和文章内容有关的社会问题

??

板书设计：

17、买小狗的小孩

男孩 自尊、自强、自立

老板 诚实

篇四：高考素材整理大全

高考素材整理大全—语文必修1-5作文素材整理汇总

必修一 第1节

(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》

在那个旧时代，革命运动正蓬勃发展。时代推移，最难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是执着不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！

(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原自天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

(3)自审与拷问——《小狗包弟》

在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。

(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；也如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果，增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。

(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》

随着不列颠的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。

(6)弱势与强暴——《包身工》

60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。

(7)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。

亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。

(8)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡??

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(9)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

必修二 第1节

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式！

(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢？其实不尽然！对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

(5)梦想与追求——《我有一个梦想》

马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。他的父亲是牧师，母亲是教师。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人；从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚。但他在黑人区生活，也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。穿越岁月的仰望，铭记为那些为信仰、自由而战的勇士。从酋长之子到反种族隔离斗士，曼德拉的一生波澜壮阔，充满着苦难与辉煌，抗争与宽容。他的精神在不断的激励

着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

第一编 必修二 第2节

(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》

《诗经·氓》是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃不可以不深思而慎取之”的感悟。她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟！

本文可为以下话题提供素材材自然与人生生意志与目标；治学态度；人生感悟. 刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

(2)追求与坚守——《离骚》

两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

(3)追求与本真——《短歌行》

短歌不短，意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。

(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。

(5)生与死——《兰亭集序》

如何看待生与死？王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

文笔洗练，文风纯正，发人深醒，令人回味。本文可为以下话题提供素材：生与死；人生意义；自然与心灵；生活态度。

(6)悲伤与旷达——《赤壁赋》

及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同；李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也！本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达；悲与喜；审视人生；人生的十字路口；一花一世界。

(7)自然与人生——《游褒禅山记》

“一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论；由“仆碑”得出了“学者要深思慎取”。

必修三 第1节

(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》

黛玉眼中的贾府，不仅是多姿多彩的，而且是纷繁复杂的。贾府也只是这个社会的缩影。人们由于身份、地位、境况以及素养的不同，在社会大舞台上，各自扮演着不同的角色。学会观察社会上的人，学会观察身边以及周围世界不同的角色，能够透过其为人处世，言谈举止，了解其内心世界，从而对其作出正确的评价，决定自己应采取的正确态度，这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。描绘“人世百相”，展现形形色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态，其目的在于“透视”，即透过表面现象看到本质，或真、善、美，或假、恶、丑，宏扬真、善、美，鞭挞假、恶、丑，推动社会的和谐发展。

(2)愚昧与顺从——《祝福》

祥林嫂的命运是可怜可悲的，这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶，但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为，希腊哲人的思想、基督教先知的思想，终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶，不仅世世代代身份上是奴隶，更可悲的是，他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。他们的灵魂，事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中，他们终生终世都将无法看到天日，都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中，只有智者才能点燃光明的火种。

(3)厄运与抗争——《老人与海》

面对厄运，桑提亚哥没有退缩。面对厄运，我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对，这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉，决不能让压力使我们屈服，而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运，我们选择从容。既然我们选择了前方，就不怕风雨兼程。我们应当有顽强的毅力，所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运，但厄运来临时，没有人可以逃避。一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。

(4)尊重与生命——《动物游戏之谜》

现代动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。这种进步带来的影响是巨大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义

篇五：人教版高中语文必修一：《小狗包弟》素材积累

【名师一号】2015高中语文 小狗包弟课后撷珍 新人教版必修1 素 材 点 说

反思的魄力，照人的肝胆，最真的善良

《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映出那个疯狂时代的惨无人道的现实。小狗的悲惨遭遇，留给作者永难磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

从1978年12月到1986年8月，巴金耗费了整整八年的时间，写出了皇皇五卷四十多万字，是一个中国知识分子近四十年来心路历程的伟大“忏悔录”，他对整个“文革”进行深刻地反思，对自己的良心进行深深地拷问，他通过自己的作品解剖自己、指责自己，提醒人们不要忘记曾经有过的民族劫难。研究巴金的专家这样说：“在社会开放，人人追求成功、财富、名利的时候，唯独巴金还在一字一句地写他的忏悔录般的《随想录》。”这个敢讲真话的温顺老人，以自己的真诚和80年的文学创作生涯，印证了自己的一句话“把心交给读者”。

点说 战胜他人者，可称勇者；战胜自己者，可谓强者。洞察他人者，可称敏者；洞穿自身者，可谓慧者。巴金老人之所以过人，不单在他的《雾》《雨》《电》，也不单在他的《家》《春》《秋》；而更在他对社会对人生的解剖，而尤其在对于个人人性的反思。反思成就了他的勇，反思成就了他的慧，反思成就了他的仁，反思更使他光彩照人。

人，需要反思，反思自己人性的弱点；国家需要反思，反思政治的得失；民族亦需要反．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．思，反思兴衰的根本。反思了，会少走弯路；反思了，会减少失误；反思了，会完善自身；．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．反思了，会长久进步。学巴金，学他反思的魄力；学巴金，学他照人的肝胆；学巴金，学会．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．他的反思，在反思中成长，在反思中进步，在反思中走向最快的发展，走向最大的繁荣，走．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．向最真的善良。 ．．．．．．．

评 说 天 下

每一条小鱼都在乎

2014年2月20日《南京日报》

左中甫

有个故事，高考作文题引过，现又编进了小学教材——

暴风雨过后，沙滩的浅水洼里，有许多被风雨卷上岸的小鱼困在里面。有个小男孩不停地捡起小鱼，用力扔回大海。有路人问：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。谁在乎呢？”小男孩回答：“每一条小鱼都在乎！”

“每一条小鱼都在乎”，这是生命对生命的朴素理解和关照。它以童言的口吻提醒我们：生命无价，值得用心呵护，哪怕对方卑微寻常、自己力所不逮，一样需要“在乎”。遗憾的是，这种就连小孩子也理应具备的“常识”，如今倒成了不少成年人的认知盲区，时时需要重申和强化。

央视记者董倩近日采访“复旦投毒案”被告人林森浩后留下的一番话，让人深思：“让我大出意料的，是他从头到尾的平静，后来我发现这不是平静，是冷静。随着谈话的展开，我发现这个冷静的背后是冷酷。”因为，林在复述作案过程的时候，冷静得就像在做一个实验，他面对的不是一个活生生的人，而是一只实验用小白鼠，完全没有“不能伤人身体”的底线。而这个人，竟还是以救死扶伤作为未来职业追求的医学院学生。

“物伤其类，兔死狐悲”，这是动物也有的本能。诸如“复旦投毒案”这样充满冷酷的极端行为间歇发生，清楚地发出警示：在有些人群，生命意识的匮乏已何等严重，加强生命意识教育已何等迫切。

缺乏生命意识，就很难善待他人，实际上也无法善待自己。一言不合、一事不顺、一时不爽，就可能做出非理性之举，给他人和自己带来不可挽回的严重后果，也给家庭和社会带来难以平复的创伤。这样的悲剧，应该尽早打住。

每个生命都有独特的价值和尊严，就连一条小鱼也不例外。面对自己和他者的生命，每个人不妨扪心自问：我在乎吗？

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