以关雎为内容写作文

篇一：关 雎

关 雎《诗经》（九上）

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。1、《关雎》中表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情，其中被我们常用来形容美貌女子的诗句是：窈窕淑女，君子好逑。

2、《关雎》是一首爱情诗，其中的“”已成为人们追求爱情的 口头语。

3、《关雎》中醒着梦着都念念不忘、执着追求“淑女”的句子：

4、《关雎》中表现主人公苦苦思慕荇菜之女，而又不可得的那种忧伤苦闷的强烈感情的句子：寤寐思服，辗转反侧。

5、《关雎》中诗中描绘劳动场景的诗句是：左右流之、左右采之、左右芼之。

6、《关雎》中在幻想中得到了心上人，想象和她结婚时的热闹情景：窈窕淑女，钟鼓乐之

7小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的 这两句就是佐证。

十九、蒹 葭《诗经》（九上）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 1《蒹葭》一诗能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是：之 宛在水中央2《蒹葭》一诗中表明爱的路上困难重重，道路曲折。追求所爱的坚强意志的诗句是：从之，道阻且长。

3《蒹葭》一诗中描绘秋日的清晨冷寂与落寞的诗句：

4今天，常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是：所谓伊人，在水一方。这两句已被谱上了曲演唱，成为了歌曲的一部分。

5《蒹葭》一诗中用反复吟咏的形式创造可望而不可即的虚幻意境，蕴涵执着、炽烈的相思之情的句子是： 宛在水中央、宛在水中坻、宛在水中沚。

6《蒹葭》一诗中说明爱的路上困难重重，道路曲折。 7《蒹葭》一诗中“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

课题：24《关雎》《蒹葭》 主备：罗有志 审核：罗有志

姓名： 班级：

学习目标

1. 了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。

2. 理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

3 背诵并能默写诗歌。

一、预习导学

【链接材料】——关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗

三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。

据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

1.注音：

雎鸠（ ） 窈窕（ ） 逑（ ） 荇（ ）菜 寤寐（ ） 蒹葭（ ） 伊人 （ ） 溯洄（ ） 湄 （ ）

跻 （ ） 坻（ ） 涘 （ ） 参差 （ ） 琴瑟 （ ） 芼 （ ）

2.解释词语

窈窕 左右流之 寤寐 蒹葭 参差

琴瑟 采采 未已 苍苍 思服

二、探究展示：

1、朗读诗歌，根据注释与借助工具书，弄清课文的意思。

2、说说这两首诗各写了什么内容，并体会在描写上有什么特点。

3、理清《关雎》、《蒹葭》结构

三、练习反馈

（一）《关雎》

①1.本诗以 起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。

②本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是 。

③本诗表达了什么样的情感？

（二）《蒹葭》

①本诗选自《 》，是一首典型的 （内容）诗。

②本诗以 起兴，写出了追寻伊人不得的苦恼心情。

③本诗塑造了一个什么样的人物形象？

6、评析两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。

7、《蒹葭》一诗景物描写的作用是什么？

教学课题：《关雎》

教学时数：一课时

教学方法：讨论法 启发法

教学教师：周东红

教学目标：

知识与能力：

了解赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的结构特点。

过程与方法：

把握全诗感情基调，准确、流利、有感情地朗诵全诗，在品读中体会诗歌丰富的内涵。 通过朗读、探究、对话与合作交流的方式，品味文章语言，把握作者观点。

情感、态度、价值观：

理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活，把握正确的爱情观。

教学重点：

1、在诵读中体会本诗的内涵。

2、了解兴的表现手法。

3、用对照品析字词，丰富语言，提高鉴赏能力。

4、训练快读快背，提高背诵优秀诗作的能力。

教学难点：

1、双声叠韵连绵词的运用

2、正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

教学准备：1、多媒体课件；2、教学设计；3、说课稿

教学过程：

【教学设想】

《关雎》

是一首古老经典的爱情诗歌，

尽管其中有些诗句人们耳熟能详，

但对于初三学生来说，真正理解起来却并非易事。因此，本着“以学为主”的原则，这 次课堂教学就化难为易，化繁为简，采用了“一诗四读”的方法——吟读，译读，品读， 唱读。换一种说法就是：大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地唱读。 教学过程：

一、设置情境，激发兴趣。（导入新课）

俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的？追求的结果又是怎样的？让我们一起走进《诗经》，走进《诗经》开篇的第一首《关雎》。

二、资料助读

多媒体显示以下内容：

《诗经》，原称《诗》，是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，所以又叫《诗三百》 。分为《风》（160篇）《雅》（105篇）《颂》（40篇）相传为孔子所编订，后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。

《诗经》的“六义”

1、三大基本内容

“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。

“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。

“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。

2、三大表现方法

“赋”：即直接表达自己的感情（陈述铺叙）；

“比”：即对人或物加以形象的比喻.

“兴”：即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所 要歌咏的内容.

三：新授课

1、题目简介：雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。

2、吟诵《关雎》

注意读准下面字音。（检查预习，叫学生朗读，教师指导纠正字音）

睢鸠(jū jiū)一种水鸟。

淑（shū)女：文静美好的样子。

窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。

好逑(hǎo qiú)：配偶。

参差（cēn cī）：长短不齐。

荇莱(xìng)：一种可食的水草。

寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。

芼(mào)：挑选。

3、范读《关雎》

教师运用多媒体播放音频文件，学生注意朗读节奏。

4、趣译《关雎》

（1）教师指导，学生试着翻译重难点字词。

（2）教师点拨，学生集体翻译《关雎》这首诗歌。

5、赏析《关雎》

（1）多媒体显示：这首诗讲了一个什么故事？生交流讨论。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思。

生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。

生3：他弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。

明确：这是一首爱情诗，写的是一个男子对一个女子的爱恋，思念、追求过程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

（2）浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子，并用自己的语言发挥想象力描绘出来。

明确：关关雎鸠，在河之洲。

参差荇菜，左右流之。

……

（3）统领《关雎》全篇的诗句是哪一句？(这句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语。)

明确：窈窕淑女，君子好逑

（4）诗中的男子为何会爱上这位女子？

明确：参差荇菜，左右流之;左右采之；左右芼之；

（5）诗人又是如何表现自己的爱慕之情的？请找出相关语句。

明确：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，

寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

（6）他们爱情的结局（幻想）是怎样的？

明确：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

6、这首诗歌的主要艺术特色

（1）、“起兴”。“兴”是触景生情，借助于其他事物引出所要表达的内容。

（2）、重章叠咏，一咏三叹。起到了加重感情，增强节奏感的艺术效果。

四、课文小结

《诗经》的“六义”及诗歌主要内容。

五、布置作业

1、背诵并默写这首诗。

2、讲述一个有关爱情的民间传说或摘抄一首你喜欢的爱情诗。

六、板书设计

1、《诗经》的“六义”

（1）三大基本内容

“风”、 “雅”、 “颂”、

（2）三大表现方法

“赋”、“比”、 “兴”

2男主人公情感发展脉络：

爱恋——相思——幻想

篇二：关雎 蒹葭改写

（改写） 蒹葭

早晨，天空刚刚有一点熹微的白色。

深秋的晨露在瑟索的冷风中凝成了严霜，白茫茫的一片，分外萧条。

湖上，芦花飘荡，时而扬在秋风里，时而跌落水面上，激不起丝丝涟漪，却无奈地染白了秋水。

岸边，有一男子，独自立于严霜中，望着芦花掩映的湖水，神情漠然，无一丝流动的气息，只是孤独的站着，好似在守候着什么。

对岸，芦花丛外，隐隐约约有一座房屋，浅浅的瓦，淡淡的墙，在纷飞的芦花映衬下，也有了些许不食人间烟火的味道。或许这座房屋里住着一个风姿绰约娉婷玉立同样不食人间烟火的女子，而她，或许不知此刻在芦花飞舞，银霜凝成一片惨淡的时节，对岸有一个愿倾其一生来守护她的痴心人。

他与她，一个在岸边，一个在水中央，可望不可即呵......

芦苇依旧那么多，优雅地随风飘，舒展着纤细的腰肢。大片大片的白霜渐渐融成了浅露，雾气生起，他依旧是站在哪儿，没有别的神情，也无别的动作，眉宇之间，刻画着——坚定。 对岸的房屋，在一片朦胧中变得更加隐约，恍若是海市蜃楼一般，是真实的梦境。她在梦里，可是她是否知道呢？

他与她，一个在岸边，一个在水中坻，近了，但是仍然隔着一片湖。秋天，芦花飘荡，模糊了彼此的视线。

太阳已然露出了脸，芦苇在阳光下享受着温暖的抚摸，雾气渐散，晨露微干，水面上还氤氲着一片朦胧，他仍旧是那样站着，透亮澄澈的眼睛依旧是注视着对岸，那芦花掩映下娉婷的身影，似是闪过一丝黯然。

而她，立于秋风中，乌黑的长发和芦花一样飘荡，望着湖上宛如飞扬的雪海的芦花，那逐渐消散的水雾，却始终未看到那双眼睛，和那些许遗憾……

他和她，一个在岸上，一个在水中沚，相隔不远，却始终错过……

晚霞。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

他仍就是站在哪儿，对岸的影子却消失不见。

“夜了，看风景也该回了。”淡淡的声音从身后传来，他蓦然回头，她转身，他未来得及倾诉自己的爱慕，她离开了……

望着她离去的背影，他怅然……

他与她，始终隔着一片湖啊！

他木然离去。

可是，他忘记带走他的心了，他的心始终在岸的那边啊。

她是他心头最美的景，芦花飞舞的季节，一颗心，破碎了……————————————————————————————————————————————————

篇三：关雎练习

? 关雎

? 关关雎(jū) 鸠(jiū)⑴，在河之洲⑵。窈(yǎo) 窕⑶(tiǎo)淑⑷女，君子好(hǎo)逑(qiú)⑸。 ? 参差荇(xìng)菜(cài)⑹，左右流之⑺。窈窕淑女，寤(wù) 寐(mèi) ⑻求之。

? 求之不得，寤寐思服⑼。悠哉悠哉⑽，辗⑾转反侧。

?

? 关雎-国画狄少英作品

? 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑿。

? 参差荇菜，左右芼(mào)之⒀。窈窕淑女，钟鼓乐(lè)⒁之。

?

关关：《尔雅·释诂》：“关关、雍雍，音声和也。”

? 《说文·门部》：“關，以木横持门户也。从门， 声。”段注：“引申之??凡立乎此

交乎彼曰关，《毛诗传》曰：‘关关，和声也’，又曰：‘间关，设舝皃’，皆于音得义者也。”

? “肉食者谋，又何间焉。”

雎鸠：

? 《尔雅·释鸟》：“雎鸠，王雎也。”晋郭璞注：“雕类。今江东呼之为鹗。好在江渚、

山边食鱼。”

? 《方言》卷六：“飞鸟曰双，鴈曰乘。”

州：《说文》：“州，水中可凥（居）者曰州。水周绕其旁。从重川者，尧遭洪水，民凥水中高土，故曰九州。《诗》曰在河之州。”

窈窕 叠韵连绵字：

? 《说文·穴部》：“窈，深远也。”影纽幽部

? 《说文·穴部》：“窕，深肆极也。” 定纽宵部，幽宵合韵。

? 《說文·水部》：“清湛也。”又《人部》：“俶，善也。”此詩中淑爲俶之假借字。

逑雔 通假

? 逑 本亦作仇。逑、仇古音同。

? 《说文·人部》：“仇，雠也。”《言部》：“雠，犹应也。”

? 逑【辵部】斂聚也。从辵求聲

? 段注：逑仇古多通用。《關雎》君子好逑。亦作仇。

? 荇菜:

? 说文：荇，接余也。

? 《左传·隐公三年》：苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，潢汙行潦之水，筐筥錡

釡之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。

? 为龙胆科、荇菜属浅水性植物。茎细长柔软而多分枝，匍匐生长，节上生根，漂浮于水面

或生于泥土中。荇菜叶片形睡莲小巧别致，鲜黄色花朵挺出水面，花多花期长，是庭院点缀水景的佳品。原产中国，分布广泛，从温带的欧洲到亚洲的印度、中国、日本、朝鲜、韩国等地区都有它的踪迹。根茎可供食用，可做蔬菜来煮汤，柔软滑嫩，在上古是美食。

? 释诂：左右，勴也。（说文：勴，助也。）

? 义疏：左者，从手，手之助也。《说文》：“左，??相助也。”通作佐。??右者，从

手口，手口之助也，故《说文》右字分二部，《口部》云：“助也”，《又部》云：“手口相助也。”??通作佑。

? 寤寐：

? 说文：寤，寐觉而有言曰寤 。

? 寐，卧也。

? 思服

? 思念，想念

? 《毛传》：服，思之也。

? 《广韵·之韵》：思，思念也，

? 服，也有思念之意。

? 《庄子·田子方》“吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘 ”，郭象注：“‘服’者，思存之谓

也。”<

? 思服，同义连言

? 于省吾《泽螺居诗经新证》：古文作芼或“覒”（读音同“芼”）。今作“摸”??水中

参差不齐的荇菜，随流左右动荡，因而或左或右以摸索之。

二．古今字、通假字

1．窈窕淑女（淑通俶）

2．君子好逑（逑通仇）

3．左右流之（流通??捋也）

4．左右芼之（芼通覒。《爾雅·釋言》）

语法

修辞

? 钟鼓乐之：形容词的使动用法，使??快乐

? 关关雎鸠

? 参差荇菜

? 都运用了起兴的手法

? 隔句押韵

? 首章首句入韵

? 幽部，鸠 洲 逑

? 宵部，芼；药部，乐。押韵。

《关雎》同步练习

Ⅴ.课后巩固练习

（90分钟 100分）

一、课文阅读题（40分）

（一）《关雎》（8分）

1.本诗以 、 起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。（2分）

2.本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是 。（3分）

3.本诗表达了什么样的情感？（3分）

（二）《蒹葭》（6分）

1.本诗选自 ，是一首典型的 （内容）诗。(2分)

2.本诗以 起兴，写出了追寻伊人不得的苦恼心情。(2分)

3.本诗塑造了一个什么样的人物形象？(2分)

（三）《黄鹤楼》（7分）

1.本诗选自 ，作者 。(2分)

2.本文用典的句子： ， 。(2分)

3.写景的两句诗是 ， 。(2分)

4.唐代诗人 见到这首诗后，说道“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。（1分）

（四）《钱塘湖春行》（5分）

1.本文写了几种早春的景象？（3分）

2.本诗抒发了诗人什么感情？（2分）

（五）《相见欢》（5分）

1.本文用比喻手法写离愁的句子： ， 。（3分）

2.本词抒发了作者什么感情？（2分）

（六）《江城子·密州出猎》（9分）

1.这首词巧用典故的句子： 。（3分）

2.本词的作者是 ，我们曾学过他的中秋吟月的词是 。（3分）

3.这首词表达了词人报国志向的句子： ， ， 。（3分）

二、类文阅读题（23分）

（一）（5分）

行经华阴 崔颢

岧绕太华俯咸京，天外三峰削不成。

武帝词前云欲散，仙人掌上雨初睛。

河山北枕秦关险，驿路西连汉畴平。

借问路旁名利客，何如此处学长生？

1.本诗从体裁上说，属于 。（1分）

2.你知道“咸京”指的是现在的什么地方吗？（2分）

3.本诗尾联表达了诗人什么思想感情？（2分）

赏析：《行经华阴》和《黄鹤楼》都是崔颢的七言绝句。两首诗都是咏景抒情之作。《行经华阴》通过描写华阴奇险的景物，高峻的山峰，表达了诗人对奔走名利者的不耻以及对学道求仙的向往之情。《黄鹤楼》中，通过对站在黄鹤楼上所见之景的描绘，抒发了作者的思乡之情。相比而言，《行经华阴》中的对仗句子没有黄鹤楼中的自然、妥帖。

（二）（7分）

晓出净慈寺送林子方 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

1.解释下列词语。（2分）

（1）毕竟

（2）别样

2.本诗是一首 （体裁）诗。（1分）

3.这首诗描绘西湖美景的句子是 ， 。（2分）

4.这首诗表达了诗人什么思想感情？（2分）

赏析：此诗和《钱塘湖春行》都是描绘西湖景色的名篇。两首诗都抓住景物的特点进行了形象的描绘。不同之处是《晓出净慈寺送林子方》描绘的是六月的西湖。《钱塘湖春行》描绘的是早春的西湖。《晓出净慈寺送林子方》中抓住了荷花一种景物进行描绘，而《钱塘湖春行》既有对静景“水面”“云脚”“乱花”“浅草”的描绘，也有对“早莺”“春燕”的动态刻画。

（三）（6分）

浪淘沙空 李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

1.解释下列词语。（2分）

（1）潺潺：

（2）一晌：

2.“流水落花春去也”一句中，“流去”的内容指什么？（2分）

3.本词抒发了词人什么感情？（2分）

赏析：这首词与《相见欢》都是李煜被囚时的作品。《相见欢》抒发的是孤独寂寞之感，而《浪淘沙》却表现了词人对过去生活的悔恨、对逝去的故国的怀念以及囚居的凄婉之情。全词从梦境与现实、过去与现在的对比中，表达了作者的悲愤之情。

（四）（5分）

卜算子·黄州定惠院寓居作 苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

1.解释下列词语。（2分）

（1）疏桐：

（2）省：

2.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句表达了作者什么品格？（2分）

3.词人以 为意象，表达了自己的思想。（1分）

赏析：此词和《江城子·密州出猎》都是苏轼的作品。《卜算子》反映了作者政治上失意的孤独和寂寞，《江城子》表达了作者报效国家的壮志。在写法上，前者写得比较清冷，静中有动，寓意深长。后者写得豪放，豪情洋溢。

三、中考题（12分）

念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

1.给加粗字注音。（2分）

（1）羽扇纶巾( )

2.解释加粗词语。（2分）

（1）乱石穿空 （2）故国神游

3.本词的作者是 ，他是 （朝）的文学家。（2分）

4.描绘气势磅礴的景色的句子： ， ， 。（3分）

5.“人生如梦，一樽还酹江月”表达了作者什么样的思想感情？（3分）

四、创新片段作文题（25分）

生活中，人与人之间交往，最重要的是相互信任，你对别人信任，也是对别人的尊重，别人对你信任，你会感到幸福??请以“信任”为话题，写一篇300字左右的文章，题目自拟。

Ⅵ.合作探究题

浣溪沙

野人家。

1.找出文中农村习见的典型事物的词语。

2.这首词表达了作者什么样的思想感情？

3.你能举出我们学过的一首描写农村风光的词吗？

单元语法知识归纳

本单元是文言文单元，有下列知识点。

1.比兴手法的运用。比是比喻，兴是托物起兴，即借别的事物来引起所歌咏的内容。《诗经》多用这种手法。

2.律诗，是一种格律诗。分四联，即首联（1、2句）、颔联（3、4句）、颈联（5、6句）、尾联（7、8句）。律诗有五言、七言之分。每句是五个字的，叫五言律诗；每句是七个字的，叫七言律诗。

3.词，由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成。起于唐代，盛行于宋代。每首词都有一个词调，叫词牌，如《水调歌头》、《念奴娇》、《菩萨蛮》之类。从结构上根据分段的不同，有单调、双调、三叠、四叠的区别。单调只有一段，多为小令。双调中有两个段落，由上、下两片组成。三叠、四叠都是慢词，数量不多。词在句式上长短不齐，因此词也被称作长短句。

4.骈文，因多用四六句又称“四六文”，是和散文相对的一种韵文。其最大特点是讲究对仗，即所谓“骈偶”。其次是讲究平仄搭配，上下联要平仄相对。三是讲究使用典故。我们学过的《陋室铭》就是骈文。

5.赠序，是古代友人临别时所写的赠言，多以“送??序”的格式为题。

口语交际

Ⅰ.学习重点

1.培养学生良好的道德品质。

2.提高学生的语言表达能力，增强学生的论辩能力。

Ⅱ.口语交际指导

1.全班分成五个小组，每个小组推荐一名同学做主辩人。 苏轼 （2）一樽还酹江月( ) 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问

篇四：诗经《关雎》鉴赏

关雎 鉴赏 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，

《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。 由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。

这诗的主要表现手法是兴寄，所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐

之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。??中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都

是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云：“《虞书》曰：‘诗言志，歌永言，声依永，律和声。’然则诗之道，放于此乎？”。

《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不单调。贺贻孙曰：“‘求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧’，此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我员恢罟芟液酢：鲇凇厚皇缗昂笏牡洳宕怂木洌?/p>

遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。”虽然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但这样的推测并非没有道理。依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。

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