师德征文奉献幸福快乐

篇一：师德论文《做一名幸福的传递者》

做一名幸福的传递者

陆佩梦

何谓幸福？纵观古今，无数学者探求着幸福的真谛，但却始终都不能给出一个确切的答案。这一问题同样难倒了著名哲学家康德：“幸福的概念是如此模糊，以致虽然人人都在想得到它，但是，谁也不能对自己所决意追求的东西，说的清楚明白、条理清晰。”在《教育伦理》一书中，对幸福做了以下论述：“所谓幸福，就是人们对人生愉快的享受和满足。幸福在人的一生中，不是作为一件具体的事物存在，它是人们追求的一个目的。幸福是人生的终极追求。”该书同时对“教师幸福”下了定义：“教师幸福是指教师通过艰辛的创造性劳动，把学生培养成长后，因目标和理想的实现而在心理和精神上感受到的一种满足。”①

没有幸福感的教师就不会有学生的幸福和对教育本真追求的实现。教师幸福是每一位教师都向往和追求的，但不是所有教师都能在工作中感到幸福。要实现教师幸福，需要我们有意识地积极创造和寻找。那么，怎样做才能在教育过程中挖掘出幸福源呢？

第一、感悟教育事业的魅力，以此为荣。

1、教师的职业荣誉。

孟子说过：“得天下英才而教育之”是人生的三大乐事之一。17世纪最伟大的人文教育家夸美纽斯高度称颂教师职业是“太阳底下最光辉的职业”。他认为教育目的在于开展人的智性、德性及圣性，尤其教师在从事教学工作时，是人类灵魂的工程师。②高尔基也曾赞誉说：“世界上最美好的职业就是做一个人民教师。”由此可见，教育不仅是一门传播科学文化的事业，而且是一门艺术。③

2、教师的职业贡献。

教师的职业特性决定了教师职业是一个需要全身心投入的事业，因此教学不能简单的被视为一种谋生的手段。自古以来，教师树立的是“一身清贫，两袖清风”，“捧着一颗心来，不带半根草去”的社会形象。“春蚕到死丝方尽”、“蜡炬成灰泪始干”的牺牲精神成为教师人格与道德精神的光辉写照。在绵延数千年的中外教育史中，不难看到，无数的教师在这种精神的指导下，无怨无悔，默默奉献。也正是教师默默奉献的劳动托起了人类社会发展的脊梁。

3、教师职业的不可替代性。

教师的劳动能影响学生的一生，甚至可能决定或者改变他将来的发展方向。一个人从而儿童时代开始，他的知识领域的开拓，智力的发展，人生观、道德观的建立，文明习惯的养成，总之，人的个性的形成，教师起着重要的作用。教师的作用是任何其他作用所不能代替的。因为儿童的心灵需要教师的心灵去塑造。现代科学技术的发展，产生了先进的教学机器，有的教育家就宣扬，机器将要代替教师，学校要逐渐消亡，这种看法是错误的。机器教学永远代替不了教师的作用，不仅因为教学机器的设计和内容程序的编制需要懂得教育规律的老师，更重要的是儿童心灵的塑造是不能用机器加工的，只有用教师的思想感情、意志和智慧去感染和熏陶。④教师丰富的学识、高超的教艺，会成为吸引学生去攀登科学高峰的“磁石”；教师高尚的品德、不倦的教诲，往往能使误入迷途的“顽童”重新走上正路，成为有用之才；教师的辛勤劳动、顽强的意志，会给那些肢体上有伤残的儿童带来信心和毅力。这些都是任何先进的教学机器都无法做到的。教师对一个人的成长发展始终起着主导作用。

我们从事的事业如此崇高，肩负的任务如此艰巨，不得不承认，能够身为教师，我们是幸福的。

第二、正确处理师生的关系，教学相长。

1、教师职业劳动对象的特殊性。

教师劳动最显著的特点，就是教师在劳动中自始至终要处理的是人与人之间的相互关系，即劳动者是人，劳动对象是人，劳动产品是人，劳动手段也是人，教师劳动过程中的诸因素都是人。⑤教师劳动的这种特点要求我们在教育过程中正确处理师生关系，只有这样，才能在轻松愉悦的氛围中体会到教育事业的幸福所在。

2、热爱学生、关心学生。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“我生活中最主要的东西是什么？是对孩子的爱。”教师对学生的爱是源于教师的责任和对教育的科学理解，它能使我们获得意想不到的教学成效。卡耐基也曾说：“指责和批评收不到丝毫效果，只会使别人加强防卫，并且想办法证明他是对的。”叶圣陶先生更是明确指出：“作为一

⑥个教师，只把功课教好还不够，更重要的是关心学生的健康发展。”“感人心者，

莫先乎情。”在教育过程中，教育者只有以满腔的热情和真诚的爱去对待自己的学生，才能得到学生的良好配合，才能在和谐的气氛中实现师生间的畅通的感情交流，从而获得理想的教育效果。⑦ 所以，在教学过程中，对学生的爱发挥着举足轻重的作用。

3、平等地对待学生。

做到关爱学生的同时，教师还要注意到平等对待。只有平等对待学生，才能

真正建立起良好的师生关系，以打通教育的渠道。孔子要求“有教无类”，即只要愿意学习，不论贵贱、贫富，都没有理由不教他。在现代教育中，教育公平仍然是一个不褪色的主题，而在教师的执教生涯中，平等对待则是一门必修课。教师要平等地对待每一位学生，特别是对学生的人格、个性、情感以及成绩都要一视同仁。“尺有所短，寸有所长”，教师要用全面、发展的眼光看待学生。教师若对学生没有公平之心，对幸福的追求也就会南辕北辙。

4、主动、自觉地做到教学相长。

在教育实践中，学生在某个方面超过教师的情况是必然存在的。一个具有辨

证头脑的教师，必须敢于正视这一点，必须善于从学生身上汲取各种营养，不断充实和丰富自己。⑧“活的教员，如同汽车司机一般，要把眼睛向前看准了。若闭着眼睛乱开机，那就要危险了！学生要向前进，教员也要向前进，都要一同并进。若图以学生前进，而教员不动，或者学生要进而教员反加以阻碍，这可谓之死的人教活的人！”⑨孔子说：“三人行，必有我师。”一个知识渊博的老师，不仅要善于向书本学习，也要善于向学生学习，做到以能者为师，教学相长。由此说明，主动自觉地做到教学相长，这是对教师在处理师生关系过程中提出的道德要求之一。

教师的爱心、热心和诚心是学生成长的阳光雨露，而学生的成长进步就是教师的幸福所在。

第三、做到享受知识的熏陶，终身学习。

1、终身学习对自身发展的作用。

苏霍姆林斯基认为：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天

上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应该引导教师走上从事研究的这条幸福道路。”伟大的教育家陶行知曾经这样论述教师的学习与发展：我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。不学习只能做“教书匠”，当然疲倦，没有乐趣；坚持学习则会成为教育专家，岂不能体验到教育的幸福？英国哲学家罗素说过：“伟大的事业是根源于坚韧不拔的工作，以全部的精神去从事，不避艰苦。”要想在教育事业上有所收获，必须要坚持不懈地学习来充实自己。

2、终身学习对教育成效的作用。

德国教育家第斯多惠曾十分形象地说道：“哪怕你用天使般的语言说话，拥有一切人的聪明和知识，如果你不努力进修，??那么你就始终是一种鸣锣和响钹，但绝不会属于能‘推动人类前进’的人们的行列。”⑩只要做到不满足于已有知识，不断更新知识，学习最新知识，力求每天学习、终身学习，就能离自我实现更近一步。孔子说：“圣，则吾不能。学不厌而教不倦也。”教师只有做到真才实学，才能在平时点点滴滴的教学过程中产生“随风潜入夜，润物细无声”的作用，使学生受到教育和感染，引起他们的共鸣和效仿。古人说，“资之深，而左右逢源”，这也是教师提高教育教学水平，寻找教师幸福的根本有效途径。

3、终身学习是对学生的负责。

明代思想家黄宗羲曾说：“道之未闻，叶之未精，有惑而不能解，则非师矣。”教书育人是一项神圣的工作，它要求教师在教书育人时严谨治学，要给学生一杯水，自己要有一桶水。因此，教师要勤于进取，刻苦钻研，不断充实和更新自己的知识，努力提高自身素质，只有这样，才能保证课堂教学的质量，才能开启学生的心智，给学生打开科学的视野，引领学生遨游在知识的海洋。

通过坚持不懈的学习，每位教师都能获得精神的自由，充实人生，实现自我，彰显生命的价值，从而感受到幸福的存在。

研究教育原理的叶澜教授说过：教师职业是充满职业魅力的，是能充分体现和提升从业者生命价值的职业。教师应当理直气壮地追求自己的幸福，教师从事其事业活动不只是为学生成长所做的付出，不只是对别人交付任务的完成，它同时也是对自己生命价值和自身发展的体现。

教育事业是一块得天独厚的土地，每一位教师都是这片土地上的开垦者。教

育不应该只是牺牲，而应该是享受！在教育的园地中，我们奉献爱心，收获快乐；在人生的旅途上，我们引领他人，幸福自己！

参考文献 ① 樊浩，田海平．教育伦理［M］．南京：南京大学出版社，2000：210．

② 樊浩，田海平．教育伦理［M］．南京：南京大学出版社，2000：111．

③ 孙红英，赵青海，兰蓉．教师道德概论［M］．甘肃：甘肃人民出版社，2007：27． ④ 李春秋．教育伦理学概论［M］．北京：北京师范大学出版社，1993：164．

⑤ 孙红英，赵青海，兰蓉．教师道德概论［M］．甘肃：甘肃人民出版社，2007：27． ⑥ 叶圣陶．听叶圣陶谈师德[J]．上海教育，1983（8）：38．

⑦ 林崇德．师德通览[C]．山东：山东教育出版社，2000：1057．

⑧ 孙红英，赵青海，兰蓉．教师道德概论［M］．甘肃：甘肃人民出版社，2007：81 ⑨ 林崇德．师德通览[C]．山东：山东教育出版社，2000：433

⑩ 樊浩，田海平．教育伦理［M］．南京：南京大学出版社，2000：213

篇二：我奉献我快乐征文

奉献的幸福

四川省科学城一中 尚敏

曾经在上学时期就听到过很多关于描述教师伟大的诗句，诸如“春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干；随风潜入夜， 润物细无声；落红不是无情物，化作春泥更护花；心中无我装他人，甘做泥土润芬芳； 鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花；吐尽心中万缕丝，奉献人生无限； 教诲如春风，师恩似海深；捧一颗心来，不带半根草去。。。。。。”这些诗句都展示着教师的伟大与崇高。

那时的自己总觉得老师的伟大是一种高高在上的神圣，是一种只可远观而不可亵玩焉的清高，是一种灵魂和思想的清透，是一种不可触碰的清高。

转眼间自己便从大学校园走入了社会，而且还是作为一名女教师。

小时候的我梦想有三：教师、翻译和记者，长大后实现了其中之———教师。自从踏上教师的岗位，我便觉得自己的生命里多了一份责任感，也多了一丝自豪感；多了几许担当，也多了几缕伟大；多了几分辛苦，也多了几丝幸福感。

以前从诗句里面读到过教师的不辞辛苦与劳累，现在却是从自己身上去体验这种感觉。

刚工作的那段时间，经常是忙到没有午休，没有吃饭时间，虽然工作不是说用时间去堆砌，但真的只是丝毫没有时间和精力去考虑这

些事情。每天都有处理不完的杂事，但是后来想想很多伟大的事情都是从细小的事情做起，也正是在此时此刻才明白了小时候所崇敬的教师的伟大原来也是源于细小的琐碎生活。

作为一名年轻的女教师，在教育的岗位上，既有优势又有劣势。有作为女性的细致耐心与亲切，但又缺乏作为男性的阳刚之气；既有作为女性的细致与温柔，但又缺乏男性的大器之气；既有作为女性的循循善诱之力，但又缺乏作为男性的雄霸之气。但我明白每个人都不是完美的，都需要在自己的基础上去扬长避短，需要自己去完善、提升和塑造自己。

作为一名普通女教师，我从来都是要求自己每件事都必须从细节做起，从来不去埋怨工作的杂碎，不去抱怨工作的劳累辛酸，从来不去抱怨事情的繁杂，只是在默默的完成着这一切，也是在默默的享受着这一切，享受着它们带给我的充实，享受着它们带给我的幸福与快乐，享受着它们带给我的美的记忆。

面临着一群初一的孩子，既然是孩子，那么在成长的过程中都会有犯错的时机。当他们犯错时，我都暗地里窃喜，因为可以通过犯错看到孩子们的不足，自己才知道从哪些方面去引导他们；当他们惹我生气时，我都暗地里开心，这说明孩子们是青春活泼的，是有活力的，这个时期的孩子不一定事事都按照老师的要求，这也说明他们有自己的思想，这样我可以发扬他们的优点，慢慢的把他们引导到正确的道路上来；当他们在我面前耍小聪明的时候，我都告诉自己他们只是为

了显示自己有能力，想跟老师斗智斗勇，这何尝不是一种具有思维的表现呢，正因为如此说明他们是具有活生生的生命气息的个体。。。。。。

当我把他们从自私任性引导成感恩且善解人意的时候，我的心里就会特别的开心，由衷的幸福感便自然的洋溢着，开心的笑容便堆砌在我的脸上；当我把他们从调皮捣蛋引导成成熟董事的时候，心里就会有一股莫名的成就感；当我把他们从养成的不良习惯里引导成具有优良的习惯时，心里的那股自豪感便油然而生；当我把他们从冷漠无情引导成主动热情且助人为乐的时候，心里就会涌现一股强烈幸福感。

虽然在这个过程里会遇到很多很多的烦恼、挫折和困难，但每一次我都告诉自己再坚持一下就会得到好的结果，就会将我的学生塑造成优秀的孩子，就会让他们受益一辈子，而这些都是我在遇到困难时坚持下去的最大动力。

或许教师这个职业本身在物质方面的收获是清贫的，但很多时候我们收获的是精神上的幸福，这是其他职业无法拥有也无法体验的幸福感。

之前都是在书本上读出教师的伟大和不辞辛苦，之前都是在心里仰望着教师的崇高，之前都是在思想上感受着教师的伟大，而如今，我终于有了自己作为教师的体验，终于可以用自身的行为去践行作为一名教师的幸福和伟大，终于可以用自身去诠释“我奉献我快乐”的证言。

如今，我终于可以体会到奉献过程中的那种快乐，终于可以体会到奉献过程中的那种无私，终于可以体会到奉献过程中的那种美丽。哪怕每天面临堆砌如山的作业本，哪怕是每天面临处理不完的杂事，哪怕是每天面临很多调皮捣蛋的孩子，哪怕是每天面临学生们的偷懒，哪怕是每天面临学生们的犯错。。。。。。但也会从中收获学生成长的快乐，也会从中收获学生们送给我的小小感动，也会从中收获师生之间的那种长久深厚的情谊。

我奉献我快乐，完美的诠释着作为一名教师的伟大与崇高，完美的诠释着作为一名教师的幸福与快乐，让我们在奉献中变得快乐，让我们在快乐中乐于奉献。

篇三：师德征文

做一个快乐幸福的教师

作者：李毅威

苏霍姆林斯基说过：“教育必须保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财富——欢乐和幸福”。从步入教育台阶的那一刻，我就把自己融入到了教育，只有自己快乐，只有自己幸福，才会给学生带来快乐，才会给学生带来幸福，所以我愿意做一个快乐幸福的教师。幸福是什么？幸福是一种过程，一种体验，一种感受。一个人真正的幸福是确定生活和工作目标，并向着这一目标不懈的努力。那么我的目标是什么呢?我的生活目标是过着充实有意义的生活，我的工作目标是用心爱着学生，用心教着学生，让学生跟着我快乐，幸福，积极向上。

做教师至今已经有十几个年头，我深深地感到教师的生活相对清贫而辛苦，而教育就是让我们去奉献，我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，每一天的早出晚归，课堂内谆谆的教导，一点一滴，潜移默化??但是我始终记得：奉献的越多，得到的幸福、快乐也就越多。是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活是清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天下。教师这个职业到底给了我们什么呢？一份可贵的平静淡泊的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯??我还想说，

他还给了我一个幸福的家庭和很多快乐的瞬间，他让我在没有功利的知识传授中，尽享职业带来的精神快乐。因为做了教师，我懂得了珍惜；因为做了教师，我学会了感恩；因为做了教师，我学会了爱我身边的每一个人??

多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？十几年的工作经历，使我深深懂得，教育就是爱，爱就是教育。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱，而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。 在我的工作生涯中，最大的感受就是了解每一个学生，相信每一个学生，尊重每一个学生，用爱滋润每一个学生的心田，教好每一个学生。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是学生”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。 家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学

生。“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵；就连放学后的“老师再见”也是那么让人欣慰。

每一学年的九月，我都会给学生布置一项任务，就是每天记日记，通过这项有形的载体在师生之间建造无形的桥梁，每天了解学生的内心世界、个性情感、理想追求等等，回复他们的疑难问题和心中小小的纠结，和他们进行心与心的交流，让学生觉得我就是他们的朋友，让他们始终觉得他们快乐就是老师的快乐，他们的幸福就是老师的幸福。久而久之，学生在日记中倾诉自己已经成为了他们的习惯，“老师，咱们班的男生都叫我肥猪，我该怎么办？”“今天我们学校举行的诵读比赛，我参加了，却没有得到奖状，我好伤心！”“今天是三八妇女节，我祝愿老师和妈妈节日快乐，永远年轻美丽！”??就在上个月 ，我还收到了已经离开我们小学校园学生的短信，“老师，我快要考试了，您祝我考试考得好成绩吧！我是多么想念在小学时期的生活，我多想回到小学时候，我多么想您，您想我们吗？”看到这里，作为教师的我们有谁不微笑？有谁会不感到幸福快乐？

老师的职业定位是“传道授业解惑”，而我认为老师的责任不只是传道授业解惑，还要相信每一位学生，友爱每一个学生。现代教师

的职业道德，可以归结和提炼为一个字——爱，有了爱，教师的职业道德便什么都有了。我身为一名教师，所以就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。在上个学期，我们班有一位叫衡腾飞的同学，父母出去打工，家里只剩下他和妹妹，家里的一日三餐，生活起居都落在了他瘦小的肩上，每天晚上就会在被窝里偷偷的哭，当我得知这种情况后，我就号召班里的每一位同学伸出援助之手，我就和学生一起陪他在家里做饭，周末是帮他洗衣服，收拾家务。寒冷的冬天里，衡腾飞的手裂了一道道口子，我就每天早上给他打一盆热水让他洗一洗，然后用冻疮膏抹一抹。我又与他的父母取得联系，让他们经常和孩子联系，多关心孩子。期末考试衡腾飞的成绩不但没有下降，反而又有了很大的进步，他在日记中写到：老师和同学的爱心让我拥有了幸福和快乐，让我的心不再孤单，让我觉得这个冬天很温暖??世界上有千千万万种教育方法，但我始终相信——爱的教育是最强大和最伟大的一种方法。

作为一名教师，我们的人生是激情燃烧、乐观憧憬的人生，是一个默默奉献、不计得失的人生，是一个能够享受教育幸福的快乐人生。每当晨光熹微，我们就开始了一天的工作，和学生一起打扫卫生，检查学生的作业，课堂上为某一问题争论的面红耳赤，课下和学生一起在操场上欢呼雀跃??每当夕阳西下，我和同事们又在学生们一声声

“老师再见”中踏上回家的林荫路。这就是我爱的职业，这就是我工作的每一天，我珍藏着，我享受着，我幸福着，我快乐着??我祝愿我自己就这样一直幸福快乐的走下去??

做一个快乐幸福的教师

篇四：让爱心和奉献托起教育的云帆——师德师风主题征文获奖文章

作品名称： 让爱心和奉献托起教育的云帆

作 单 职 职

让爱心和奉献托起教育的云帆

窦素梅

师德是一汪水泊，滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶，承载着努力与汗水；师德是湿润的土壤，包裹着孕育和希望。我是一名教师，因为有了爱心，才无限接近于妈妈；我是一名教师，因为努力奉献，才会桃李满天下……

一汪明澈的水泊，映出师者的光辉，一艘远航的小舟，需要舵手的勤劳，一片肥沃的土壤，种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕，是因为她一生都在吸收外界的营养，一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线；教师之所以被人嘉奖为蜡烛，是因为她一生都在努力地散发光芒，一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望。

一名教师应该不断地提升自身的知识水平和执教技能，适时地调整自身的知识结构，然后再向学生传授科学技术知识，而不是做一名匠人，把破旧的物件抛出，把新鲜的部件收藏。而要做到这一点，教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习，为自己的知识宝库注入源头活水，然后再想如何?吐丝?。

另外，教师要有高深的学样，提升教育民主。即教育之爱必须注入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的，但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩，我就听过一位打学生的老师说：?我正是因爱学生才恨铁不成钢，所以打了他。?就以不按时下课为例，这样的教师肯定是爱学生，巴不得多给学生讲点知识，但这种爱，确实对学生课间休息权利的侵犯。因此，师爱必须注入民主的

内容。换句话说，真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。

说到民主，人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。其实，民主同时还是一种生活方式或者说生活态度，什么是民主的生活方式呢？充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度，而具有这种生活态度的人，就是一个充满民主情怀的人。爱不等于民主，但民主一定要包含着爱，因为民主就意味着对人性的尊重。所以，师者谈教育的爱心，一定要强调这种民主的爱，而不是专制的爱。

我爱在我心，深藏谁知晓？所以，爱心必须落实到具体的教育技巧当中，也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的。 人们常说，没有爱就没有教育，这当然是对的，因为真正的教育总是从爱出发，或者说爱是教育的起点和条件；但有了爱也不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生，没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子，也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱，是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈?师德?，往往把?爱心?简单化，认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆，照顾其生活起居。其实，?有爱?不等于?会爱?，而?会爱?才是一种教育智慧。

爱是一种情感，是一种尊重，而不是一种符号。情感是不能规

定和强迫的。一个老师如果爱学生，当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生，师爱也是逐步培养的。

作为教师，可以允许你不爱学生，但你必须尊重学生。这是底线。爱是内在情感，尊重则是外在的行为。举个例子，你可以不背生病的学生上医院，也可以不给贫困学生以经济资助，但当学生向你问好时你应该回礼，当学生走进办公室时你应该说声?请坐?。前者是爱心的驱使，我们不能要求每一个老师都一定要做到，但后者则是师生相处的规范，是一种对学生人格的尊重。我承认我爱学生，但这种爱是我个人的事情，如果有老师不爱学生，但他很尊重学生，并且认真上好每一堂课，这样的老师不算最优秀，但也是一名好的老师。至于少数教师要做到呕心沥血、忘我爱生，那当然应该鼓励，应该作为一种理想的精神境界来宣传和追求，但不应该强迫每一个老师必须去呕心，去忘我。

另外，教育之爱同严格要求并不矛盾。小河叉多要导流，小树枝繁要爻割。教师之爱，必须包括严格要求，甚至包括必要的惩罚。有人老是讳言教育惩罚，可我认为，离开了惩罚的教育就不是完整的教育。教育，无非就是人格熏染和行为养成，而行为的养成必须靠训练，训练就是强迫，所谓强迫就是学生没有做到就必须惩罚。为什么有人怕说惩罚呢？因为他把惩罚和体罚混为一谈了。我坚决反对体罚，但同样坚决反对取消教育惩罚！我们查一查顾明远主编的《教育大辞典》，在谈到?惩罚?时，该书把?批评?都作为最轻微的惩罚方式。这说明教育惩罚是不可缺少的。应该说，表扬和批

评，奖励和惩罚都是教育的方式，更是教师的权利！

?不是每一道河流都能如海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成参天大树，不生长的便成了空壳?。有学者谈教育问题这样说，我很赞同这个观点。教育必须把各个教育要素都调动起来，让教育受体自觉、积极地参与其中，才是教育智慧的最佳探索方式。

师者谈教育智慧不能简单定格于教学技能和对学生的关怀。教学技能的延伸意义在于教育学生继续学习的技能。我们不可能跟随学生一生，也不可能事事帮其解决，所以在以后的人生道路上，学生必须学会独自处理身边的问题，这就是继续学习的技能。更重要的一点是，教育智慧必须讲对学生的人文关怀，但我们所提倡的关怀不是母亲对幼子的亲昵和无微不至，而是在培养其独立思考问题和解决问题能力的前提下，运用一切手段，确保培养计划的顺利实施，最终完成育人工作。

也许在教育智慧的规范下，我们对学生的爱显得不那么炽烈。有时候，我们不得不亲眼看着学生汗流浃背、匆匆忙忙，作为教师，我们必须清楚，这个过程就是学习的过程，就是锻炼学生成长、成才的过程，我们不可能不管学生是否成长、成才而盲目地伸出援手。理性一点说，爱不一定都要像暴风骤雨一般席卷一切才算伟大，有的时候，为了学生更好的发展，我们宁愿把隐匿心中的爱比作秋千，把我们所牵挂的抛出去，让其飞翔、让其跌宕，在到达一定高度时，为了避免危险发生，我们还要用力把他拉回来。这就是教师之爱，有别于父母之爱的特殊的爱。

蜡炬成灰是教师成长的道路，春蚕吐丝尽才是教师奉献的本质。

篇五：我奉献,我快乐师德演讲稿

我奉献，我快乐

陕西省长武县昭仁中学 李哲

教师被称为人类灵魂的工程师，在平凡的工作岗位上，日复一日，年复一年，当辛苦工作换来的只是叹息、劝慰时，当严格要求换来学生的不理解时，当不懈努力换来家长的不满时，当披星戴月换来妻子的指责时，我想到的只是李商隐的那句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。因为我知道，和在座的各位老师相比，和千千万万无私耕耘的广大老师相比，这算什么呀。

2012年5月8日20时38分，胜利路北侧第四中学门前挤满了刚刚放学的学生，原本停在路旁等待接学生的汽车突然向前窜去。车旁的张丽莉向前一扑，一拉一撞，两名学生获得了新生，而她，永远失去了双腿。其实，他可以选择不动或者后退。那样，汽车会从她的身边滑过。可她选择了向前，那样的义无反顾。

张丽莉老师，是我们教师队伍里的一座丰碑，是历史长河中一颗璀璨的明星，是新时代谱写新篇的标兵，是人们心目中的英雄，是践行师德(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:师德征文奉献幸福快乐)的楷模，更是我们学习的榜样。

我出身于教师世家，爷爷、父亲、堂兄、嫂子都是教师。自古，教师就是清贫的代名词。从小，受家人的影响，对教师这个职业有了真切的了解。弄不懂父亲为什么让我去读师范，在彬师的三年，我是在困惑和不满中度过的。当参加了工作，我懂得了，不管什么事，要做好都不容易；懂得了今天不努力，明天就失业；后来，我渐渐喜欢上了教师这个职业，她不仅是一份工作，更是自身价值的最好体现。

当看到自己管理的班级变得团结友爱、奋发向上时，当看到调皮的学生变得听话懂事、遵守纪律时，当看到学生成绩提高时，我忘掉了工作的酸苦，内心只有成功的喜悦，些许的安慰。

带七年级3班时，班里有个叫赵宝权的学生，刚开学没几天，就辍学了。我步行来到宝盖村，开阔的空的上有两间旧房子，这就是他的家。他的弟弟妹妹正在做作业，而他却在地里帮母亲干农活，当问到为什么不念书时，他哽咽着说，家里弟弟妹妹多，父母负担重，自己想为父母多分担一些。多么纯朴的孩子啊！我的眼睛湿润了，说：“你还小，好好读书也是在帮父母。”在我的再三劝说下，他终于决定重返学校，不仅当上了班长，还把班级管理的井井有条。还有什么比这更让我感到开心快乐呢？

青春岁月就是在这日复一日的诲人不倦中流逝，很忙碌，很辛苦，也很充实，很快乐。古有桃李满天下，春晖遍四方；今有三尺讲台，三千桃李，十年树木，十万栋梁。当听到那一声声清脆的“老师好”时，当看到办公桌上放着的一束花时，当听到学生由衷的赞歌时，当看到孩子们那么快乐的奔跑在阳光下时，我觉得自己那么富有，那么满足，那么快乐。

从最初的不情愿，到现在的热爱；从最初的切身了解，到现在的理解；从最初的谋生手段，到现在的事业。从此，我爱上了教师这个平凡而崇高的职业。教师是辛勤的园丁；是鲁迅笔下的孺子牛；是学生成长进步的人梯；是吐尽万缕丝的春蚕；更是燃烧自己，照亮别人的红烛。教师是太阳底下最光辉的职业。

我决心要做学生喜欢的老师，做家长信任的老师，做积极进取的老师，做问心无愧的老师。

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