作业帮关于方言的作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 21:24:05 字数作文
篇一：方言作文
唉，方言……
每年暑假，老爸老妈都会带着我到各地旅游一番，别提有多开心了！可就是 有一点不好：因为不会讲当地的方言，而闹出了不少笑话！
地点一：昌吉奇台县
我的姥姥在昌吉奇台县住。这不，我们做了一天的汽车来到姥姥家。刚到那儿，老爸老妈就开始和姥姥聊起天了。姥姥的头一句话就是：“珂儿一个人在家哦，也没有人玩。把我们的娃娃就孽障地！”可我听成：“珂儿以格任栽家噢，夜每油任玩。把握们娃娃九孽障地！”我反复思考，终于，得出了一个结论：姥姥骂我是孽障！什么呀！气死我啦！！~第一次来就骂我！我拉长了脸，不再理姥姥。到晚上准备睡觉时，老妈发现了我不对劲，就问我：“怎么了呀？恩？”
我委屈地反问：“为什么姥姥骂我？”“没有啊！姥姥说什么了？”老妈奇怪地问。“姥姥骂我是孽障！她早上说的！”我更生气地大叫道。老妈先是一愣，又哈哈大笑起来，对我说：“姥姥不是骂你，是心疼你呀！姥姥说你一个人在家太寂寞，每人陪你玩呀！”“那，那姥姥说的‘孽障’是什么意思？”我反驳道。老妈回答：“那是‘可怜’的意思！”“噢，原来是这样！我??我错怪姥姥了！”我低着头说。老妈说：“不怪你，你不懂方言嘛！~~”我不好意思地笑了。
地点二：四川巴中市
我们一家先坐汽车一天，又乘火车两天三夜，来到了我的老家――巴中。这儿有我的奶奶爷爷，姑姑姑父等一大串儿亲戚，我们来到这儿就是看望他们的。
我们在爷爷奶奶家住。刚到那天，奶奶热情地握着我的手对我笑，对我讲了一大堆话，可我一句也听不明白，只是“恩”“啊”“恩”“啊”地回答。第二天早上吃饭时，奶奶把一大块叫做“糍粑”的东西夹到我碗里，还说：“你尝一下嘛！”但在我听来是：“你赏哈儿嘛！”我还以为奶奶叫我“观赏”一下呢，因此就没有吃，只是盯着看。老爸见势不对，小声提醒我：“吃呀，怎么不吃？奶奶看着你呢！”我这才反应过来，连忙把糍粑吃了。我默默地想：原来四川人把“吃”叫“赏”呀！
我去过东北沈阳，在买衣服时，一位小姐夸我“长得贼拉漂亮”，我却理解为“长得像贼一样漂亮”，气得我扔下衣服一走了之。我还去过河南南阳，逛街
时，遇见一位阿姨急急忙忙地跑过来对我说：“我的丫头找不着了，急勒我牟发儿??”我却怎么也听不懂她在讲什么，搞得我像个外国人似的。我还去过陕西汉中?? 唉，方言，弄得我晕头转向，闹了不少笑话??
方言——美丽的风景
我们伟大的祖国在风雨中走过了60个春秋。跟随着时代前进的步伐，小城吴江也发生了翻天覆地的变化：道路更宽更平了，房子更高更漂亮了，各种各样的店铺多了，来来往往的人流和车流络绎不绝，到了夜晚，五颜六色的霓虹灯更是将城市妆点得分外迷人……人们的生活方式发生了很大的变化，我们的语言也有了许多新鲜的词汇： “有车族” 、“月光族”。与此同时，随着教育的统一，普通话也已经成为通行全国的语言。然而，在这里，我想告诉你，还有一种语言更动听、更优美，那就是我们的方言。请大家听听我的方言故事吧！ 方言是美丽的，而我险些与这种美丽擦肩而过。
从牙牙学语开始，我就讲一口吴江话，不要太溜噢，不时迸出几句乡下俚语土话，常常让小区里的邻居听得一愣一愣的。但自从上了幼儿园，就有点忘记怎么讲吴江话了。接着
上了小学之后，简直就是一点儿也不会讲了。爸爸对我说：“你一定不能忘记家乡话。我们吴江话是最古老、最有文化的一种方言，你们作为吴江的中小学生，有责任、有义务把这种文化传承好。”他甚至还告诉我，不会说吴江话的吴江人不能算是吴江人。
后来，我“重操旧业”，一直在学吴江话。爷爷奶奶讲吴江话，他们是最原生态的。于是我就学他们讲，讲着讲着，我发现我又会讲吴江话了，但不是太熟练，渐渐地，我又会讲了。 慢慢地，我越来越深刻地发现我们吴江方言的美丽。老爸这时又给我来总结了：“吴方言韵律美，底蕴深。”他还告诉我，等我将来长大了，还会从吴江方言里发现更多的美！ 时代前进着，但方言却永远地陪伴着我们。
有趣的方言
周末奶奶带我去老家一户人家喝喜酒，虽然只有短短两天时间的相处，但亲人们为我带来的乡音，却奏出一段段美妙的音乐，在我耳边回响着。
那天，我们一到那户人家门口，一位老奶奶就对我奶奶说：“建啊，怎么几天没看见，你脸晒得更兹了。”奶奶笑着说：“是啊，禁不起晒啊。”听着她们的交谈，我是丈二和尚——摸不着头脑，怎么想也想不出“兹”是什么意思，便问奶奶。奶奶说：“兹就是皮肤黑的意思。”我恍然大悟。这时又有一个人走过来，看着我对奶奶说：“哟，这是你孙女吧，倒是个人儿登了！”这人显然是在说我，这次这个“人儿登”又把我给难住了，奶奶好像看出了我的疑惑，对我说：“人家说你是个?人儿登?，是在夸你是个人物呢！”我越听越觉得有意思，一下子对家乡的方言产生了浓厚的兴趣。突然，一个小孩子在门外大声叫喊：“快看啊，快看啊，这儿有一只假留。”这时，好多小孩往门外跑，我不知道“假留”是什么，挤过去一看，原来是只蝉。几个孩子争抢起来，一个孩子嘲笑另一个流鼻涕的小孩：“你把黄龙擦了再来吧。”我是越听越觉得有趣，就缠着奶奶给我讲方言，奶奶一下子讲了好多：“厕所”可以说成“茅港”，“口渴”可以说成“烧人”，“癞蛤蟆”可以说成“癞宝”，“胳膊肘”可以说成“手拐儿”，“玩儿”可以说成“耍子”……
嘿嘿！不说不知道，一说真奇妙。我们的地方语言独特淳朴、多路杂陈、浩如烟海。我爱家乡有趣的方言，更爱我的家乡——如东。
方言趣谈
本作文是关于初中初二500字的作文，题目为：《海南临高方言趣谈》，欢迎大家踊跃投稿。
海南省的西北部，有一个仅有面积1317平方公里、40万人口的小县叫临高县，全县通讲一种方言“临高话”，这种语言比较独特，至今语言专家也没弄清是从属何种语系。 临高方言只有口头语，没有反映本语言的文字。长期以来，一直使用汉字。用临高方言读书（汉文字），语音跟普通话差不多，懂普通话的人一般都能听懂，如普通话的“你去哪里”，临高方言改为“nikinali”，所以外地到临高工作的同志说，临高话一半是本地话，一半是普通话。
从语法结构看，一般把形容词、副词置于名词、动词之后，构成倒装的语法形式。主要
是定语与中心词倒装。
也有少量状语与中心词倒装，临高方言和谐、含蓄、风趣，容易引起共鸣。这种通俗朴实的语言，扎根于群众中，有强大的生命力。它对交流思想，沟通感情，传播信息，都起着积极的作用。但这种临高方言的语系归属，一直到现在仍是众说纷纭，莫衷一是。有人说，它是“西江黎话”（《琼台志》）；有人认为，“它可能是泰汉语的混合物”（德国史图博《海南岛民族志》）；有人还说，“与缅甸语颇相似”（陈明枢《海南岛志》）。但根据1957年中国科学院少数民族语言调查分队和1980年中央民族学院民族语言专业教育工作者和广东省民族研究所等单位组成的民族识别调查工作组的调查，初步结论是，临高方言不是黎话，也不是“黎、泰和汉语的混合物”，而是具有“古越语的成份”，“属于汉藏语系峒泰语族壮泰语支的一种语言”，“与壮语十分接近”。
方言闹出的笑话（都是方言惹的祸）
我的爸爸是南方人，虽然来北方十多年了，还是“江山易改，本性难移”。不会说普通话，与人交流时总是方言很重，这可闹出了不少笑话。
这不，今天我们家来了一位阿姨，高挑的身材，白皙的皮肤，大大的眼睛，可好看了！ 爸爸妈妈热情地招待她，闲谈中，爸爸夸奖那位阿姨：“你长得真有气质，‘屁股’真白！”刚才还满脸笑容的阿姨脸不由得一下子红了，不再说话了。
妈妈也被爸爸这突如其来的话语吓住了，她偷偷把爸爸拉到一边，小声说：“你干什么呢？人家一个大姑娘，什么屁股真白？”爸爸疑惑的问：“我没说屁股呀，什么时候说屁股二字来着？”妈妈一听急了：“你刚才不是说人家屁股白吗？”爸爸也急了：“我不是说得‘屁股’白，而是皮——肤——白——！”爸爸认真而又费力地说着。妈妈这才明白了，“噗哧”一声笑了：“你这方言真该好好改改了！”
妈妈坐到阿姨旁边说：“妹子，你别误会??”听了妈妈的解释，阿姨笑了起来。爸爸拍着自己的脑袋，不好意思地说，这方言我可真得改改了！”
看，这就是方言闹出的笑话，它给人们之间的交流带来了极大的不便，我觉得在保留乡音的同时说一口流利的普通话也是非常重要的呀。
我们说话像唱歌
去年，我和好友登长城时，偶然间听到一位妈妈对她的儿子说：“你则个细猴子，奔到哪怀去了？”（你这个小孩，走到哪儿去了）我们激动不已，因为那是我们家乡的语言。我们连忙过去和他们拉起了家常，小孩子还“唧唧”（姐姐）的叫个不停，这大概就是他乡遇故知的欣喜了吧！
其实，我们的方言是很好听的。记得到广东游玩时，有一次，我正和同伴说着话，一位广东朋友跑过来激动地说：“你们是哪儿的人啊，说话真好听，像唱歌似的啊！”当时我听了
心里别提有多高兴了，但是现在，那个像唱歌似的话渐渐被她的儿女淡忘了。
昨天，我到新华书店买资料，路过海华广场时正值“诺亚舟·搜学王”进行促销活动。舞台上正站着几个五、六岁的小朋友，主持人让他们分别用英语、普通话还有盐城方言向大家打招呼。小朋友的英语说得一个比一个溜，普通话说得一个比一个亮，只是到了说方言的时候小朋友都蒙了，不知道该说什么。主持人提醒他们用在家和爸爸妈妈说的那种话来打招呼，但小朋友吐出的仍旧是普通话，主持人哭笑不得，只好自己说了句方言来结束这个环节。
诚然，普通话是我们的母语，我们理当学好她，英语又是国际通用的语言，我们也应当学好她。但是，我们的盐城方言呢？她可是我们的乡音啊！俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”要是以后没有这乡音陪伴，我们怎么能人海中轻易识别老乡呢？！
近两年，盐城经济蓬勃发展，外来文化、现代文化也越来越冲击着这个淳朴的小城，我们盐城的文化却在这经济发展的浪潮中渐渐示弱。人们热情地学英语、学韩语，却忘了向别人展示我们悦耳的方言；年轻人们到祖国各地游玩，却不知道大纵湖在哪里；我们了解到中山陵、孔庙，却不了解陆公祠；同学们热衷于周杰伦、蔡依林的歌，却不知道《一个真实的故事》这首歌曲背后的悲歌……
现在，已经有更多的人认识了盐城，每当提到盐城，人们会说：“啊，盐城啊，《同一首歌》也去过吧！”也会说：“哦，是那个与韩国通飞的城市吧！”或许还会说：“是那个有森达皮鞋的城市吧！”……但是，我却希望他们说：“盐城啊，那个美丽的大纵湖所在的城市吧！”或许，也更希望他们说：——
“盐城啊，那个城市的人说话像唱歌一样好听的啊！”
“方言”——可以介绍家乡方言的历史渊源，也可以对家乡方言中的词汇、语法等语言现象进行整理、总结，然后把你探究的结果写成一篇说明性文字。苏州弹词、河南豫剧、安徽黄梅戏、山东快书等都是建立在方言基础上的
篇二：关于方言的作文Dialects in Public Places
Dialects Just as Acceptable in Public Places?
Recently employees at a big city's subway station have been busy learning dialects of other parts of the country in an attempt to provide better service to the general public. This phenomenon evoked a series of debates on whether dialects are just as acceptable as mandarin in public places. Some people insist that dialects are not only tools to communicate, but also messengers of their respective culture, so that they can not be eliminated from daily use. Whereas other people hold the view that mandarin is the standard and predominant language of our country, which is widely, used by over 70 percent of the population. As a result, it is mandarin that is acceptable in public places, not any other languages.
From my point of view, I support the latter one.
As is known to everyone, dialects are languages spoken only by the local people; they vary greatly from places to places. Our country covers a large scale of land, thus there are more than 80 kinds of dialects in our country. Sometimes it is fairly hard for people from two different parts of China to understand each other correctly. If governors of two places communicate with dialects, they may be confused and misunderstand the words, which may arose plenty of obstacles to the development of our country. If teachers teach their students with dialects, the students from other places may find it difficult to absorb what he is learning. If announcers in airports or railway stations make announcements with dialects, some passengers may be completely at loss. Therefore it is of great significance to unify the languages in public places, and mandarin is exactly what we are all obligated to learn.
Besides, to forbid the use of dialects in public places does not necessarily mean that they will fade away, they can still be spoken by the local people and passed down from generation to generation, the culture they contain will not be broken as well.
Consequently I safely come to the conclusion that dialects are not as acceptable as mandarin in public places. We should guarantee the predominance of mandarin and make it an obligation to learn it to make mandarin be used as widely as possible. Only in this way, will people all over the country be able to interact with each other more easily and the whole country will be united more and more tightly.
篇三：我看方言
大学教授绘制四川方言地图 称二三十年后方言将消失
据中国之声《新闻纵横》报道，唐代诗人贺知章曾在《回乡偶书》中写下，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。少小离家、两鬓已斑白的他终于重返故里，所幸，当年熟悉的乡音未改，让人感慨万千。而1300多年后的今天，幅员辽阔的中华土地上，我们的方言却正在慢慢消失。
四川成都附近永宁镇一位70岁的农民，用当地50年前的方言，讲述的一个关于两兄弟分家的故事。它的录制者，是四川师范大学文学院教授周及徐。从2007年开始，周及徐团队就开始对四川方言的调查和研究，一做就是8年，目前他们已完成对四川140多个方言片区的采集工作。
做方言调研，必须要深入到乡里和镇里，找到最合适的“语言发音人”，把他们的方言一字一句地记录下来，再对发音进行切分、归纳，最终建成数据库。周及徐教授接受中国之声记者的采访时说，团队里大多是“90后”的研究生，要想把乡镇里的方言找准、存好，必须经过较长时间的专业训练：一般的学生是不行的，他必须经过语言学的训练。一个要有语音学的知识，一年级要上一年的课，一个是汉语应用学的知识，以及方言学的知识。至少要有这三门课的训练。还要去实践，先要在学校里做练习，一般调查尽量用四川的同学，对自己的方言有第一感觉。然后再去相应的地方，比如发音人现在给他讲了普通话里面的词、讲了不地道的词，他能分辨。所以这些“90后”具备这些条件，再下去。
学生培训好了，发音人到哪儿去找呢？周及徐说，他们选中的发音人，必须满足几个条件：要是土生土长、没有到外地长期生活过的当地人，70岁以上的男性。文化程度不能太高，受普通话影响大；也不能太低，否则可能会不认识方言中的那些字。
这样“苛刻”选出的发音人，必须在去之前就物色好。在当地政府、朋友和亲戚的帮助下，学生们带着介绍信下去，找到发音人并不难，但最难的是，让他们对着话筒念完一份3500字的录音文本。这个过程对老乡们既枯燥又漫长。
当被问到找到了发音人之后，怎么去说服他们去做录音采集？周及徐表示，这是一个经常遇见的难题。语言学的调查是有科学方法的，但是发音合作的问题经常遇到。因为一般要2天才能完成一个点的调查。让一个发音人他坐着来给你发音，用电脑来录，他会很烦的。甚至我们就遇到，他就不录了。所以要做很多的说服工作。现在我们也给一定的报酬，但非常有限。更多的是靠说服。
周及徐说，他会告诉老乡：你们是这个乡里、镇里唯一的代表，这里的方言只有你们才说得地道。这些东西，将被做成档案流传下去，留给你们的子孙后代。但他知道，整理方言又是一件着急事儿，一来老人们年事已高，二来不少方言早已随着城乡的变迁而逐渐消亡：四川话“穿鞋”，叫hai，“大街”，是gai，“巷子”是hang。但是现在，更多的人都把它说成了xie，jie，xiang。这其实已经离原来的发音远了，变成一种靠近普通话、带着方言声调的演变；还有另一种情况，干脆方言不说了，直接说普通话。可能多个20、30年后，我们的方言就基本上要死了。
当被问到，拯救方言的速度能赶上方言流失的速度么？周及徐称，方言在融合在变化，在向普通话靠拢，甚至被普通话同化掉，这是社会发展的必然。我们没有办法去阻止，但是我们还是要通过努力，把方言整理、记录、保存下来。
周及徐并不是一个人，民间的方言保护队伍正在陆续壮大。主持人汪涵发起方言调查计划，拿出数百万调查湖南方言；作家金宇澄用上海方言写就长篇小说《繁花》，获得茅盾文学奖；美国人柯祎蓝和司圆直的保护乡音网站，至今已标注出400多段方言记录：我们现在所做的，还是语言学的学术研究。因为我们在当地政府目前还没有专门的政策和措施来帮助整理、记录和保存方言。但我们现在先做起来吧！其实还有很多工作要做，你把语音数据库做了，还有词汇啊，还有语法啊。这些都是非常丰富的，需要大量的人去做。在语言学方面，我们的人才或者经过训练的学生，还是少的。我们国家语言学的研究相对落后于其他发达国家。
今年，教育部、国家语委正式启动中国语言资源保护工程，计划建成包括汉语方言、少数民族语言和口头文化实态语料的大规模多媒体语言资源库。5月，陕西方言语音建档试点工作启动；6月，天津方言语音建档上半年录音工作开始，天津民谣民歌、俗语谚语、劳动号子进入语音档案；7月，留住东莞乡音，广东东莞开始搭建方言档案资源数据库。周及徐说，这些拼图组成的方言地图，将留住我们文化的根。 (实习记者潘安怡)
篇四：写在开始的话,关于作文
写在开始的话
我们能够看到，当今的高考语文作文，只靠文章内容详实，结构平稳已经不能得到改卷老师的青睐，这样的文章顶多能得到一个四平八稳的分数，也就是48分左右，文字极工整的，。可得52分左右，但无法更进一步。
反观近来高分作文，其都有一个显著特征。即文采极好。这些作文文章开头或使用诗意化语言，或使用特征意象，或使用排比语言。文章三个分论点往往使用排比结构，在分论点短短几句话里也往往使用比较高级，换句话说，看起来比较有美感的四字词语。若不使用四字词语，也往往使用一些高级词汇。这些文章的结尾也往往营造意境，用短小语句或者长但结构清晰的话。文章的内容叙述并没有脱离实际例子，但在描述例子的过程中与一般作文不用，它的语句或诗意，或工整，总之自有风格，与平铺直叙完全不同。
这就是现在作文获得高分的关键了，在审题正确的基础上，辅助一些具体事例，同时使你的文章多一些意象，多一些四字词语，多一些排比，多一些短句。。。 换句话说，多一些文采。
文采的提升需要阅读量的积累，但是对于高考，我们有另外一条捷径可走。也就是背一些典型的极富文采的高考作文，并有意识的应用这些文章里的辞藻。反复背诵，使用。作文想要突破瓶颈，指日可待。于是我搜寻了几篇话题典型且极富文采的好文章，希望它们有所裨益。
心有猛虎，如嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角;父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为?
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”!
追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘 却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家， 治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢!
享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在 天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何?他们无法做到像苏子般收 放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛 苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。
猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。
我愿乐享有两者，充实真正的生活。
竞争与合作
古人云：“山不辞土石故能成其高，水不辞小流则能成其广。”
哲人则言：“狭路相逢，唯勇者可胜。”
一曰“合作”，一曰“竞争”。在“山羊过独木桥”的游戏中，勇者以抵角之姿得胜，智者则以环抱转身之举双双过桥，“竞争”与“合作”似乎更难言喻。
然，深思之，即可知。转身换位之举妙在双双过桥，在不违背规则的前提下实现双赢，更显团结合作的精神。但不可否认，它也败在双赢上。正因双赢，反而背离了比赛“一决胜负”的初衷。即为比赛，即使可以由此过关，恐怕最后一局仍会以抵角之姿决胜于桥。
竞争可使人锐意进取。君可见诸子百家为传扬学说而争鸣深思，君可见莘莘儒生为金榜题名而寒窗十载……小到“绿山墙的安妮”为成绩而努力，大到国家之间军事、文化、经济的比拼进取……正是竞争的存在，才使内心有一种渴望，有一个声音在喧嚣，而血液里则流淌着激情与梦想。为无数球迷所喜爱的科比，亦是以勇往直前的“曼巴精神”征服着每一个人。 合作则使人思想碰撞，互利共赢。相如正是与廉颇携手方能卫赵；儒家正是因与道家互补，方才千年传扬……如今之国际，更是如此。世界如此之大，只有各国互相合作，方可保民生之安。
由此观之，竞争使人进取，合作使人双赢。倘若欲知：竞争、合作，当走哪边?我只可说，《於陵子》中那只欲越北海的蜗牛倘若没有雄鹰的帮助，永生不过行咫尺而已；而山中之猛虎若不脱离母虎协助的怀抱，永生亦难成林中之王。
人生之中，“竞争”还是“合作”的问题似乎永难摆脱。
其实，在我看来，并非难以抉择。当你弱小，当你年轻，不要忘记合作，先借助力量使自己的羽翼丰满。可是当你羽翼已丰，千万不要畏惧外界的风雨，选择“竞争”，去拼搏出自己的一方蓝天，而非堕为他人永久的附属。
比赛亦当如此，虽环抱之举不失为智，但请不要以此而冷落心中的热血与激情。既是赛场，不若热血相搏。人生亦当如是。
生命如大河
如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。
所以勤勉者说：生无所息。
如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。
所以，睿智者说：生有所息。
人生，便是这二者的统一。
生无所息，且把生命熔铸成文字，把青春挥舞生风，盛进龙纹的剑鞘，换来龙光射牛斗。生无所息，把住年轻的脉搏，去追赶似水流年，用自己的热血挥洒，求一个国富民昌。 生有所息，不说把浮名换了浅斟低唱，就暂且远离尘嚣，流连瓦尔登湖畔，寻觅一分心灵的宁静，不妨收藏清风明月，置之枕边，做五色斑斓的梦，去求灵魂的休息片刻。
生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤
生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂 钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是 我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。
生命的大河，滔滔的浪花书写着浮世烟云，我们追求着内圣外王，追求着外圆内方，却不知这两者本来一致，生有所息，生无所息，这是河流入海前的左右两岸，伴随着人生漫漫征程。
我呢？我将追逐光阴不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾夕月，落崖惊风。
（这是我高三背的最熟的一篇作文，在我的语文学习中起着至关重要的作用。它的话题很老套，是非常常见的讲述生命的话题，但是这篇文章的结构和辞藻却非常值得借鉴。先说结构，从生有所息讲到生无所息再讲到两者之间的综合，属于非常典型的分总结构。再说辞藻，通篇四字词语和排比，在语文中属于非常高端的词汇。
我在高三中无数次使用这篇文章里的内容，比如说它的最后一段，往往会成为我作文中最后一段的组成部分，比如说它其中的四字词语和带有音韵的排比，往往会成为我三个分论点的一部分，或者成为我开头吸引老师的利器。它的关于生无所息，生有所息的描述，往往会成为我写为生命奋斗或者写要放慢生命的步伐此类文章的最佳内容。
所以我希望你花时间背下这篇文章，并试着把这篇文章的辞藻应用到以后你的作文里。一定会有所提高的）
诚信
诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关 羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随"，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将 尽显英雄本色。"拼将一死酬知己，致令千里仰义名"。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传??
不得不说，诚信造就了英雄。
"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿， 玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承 诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
"他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭"眼空蓄泪泪空垂"，"彩线难收面上珠"，"已教泪洒窗纱湿"，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。 有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天（多排比，例子叙述较好。）
心在之处即为风景
东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地，风景长存，心驻扎于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒地写下：“莫听穿林 打叶声，何妨吟啸且徐行。”心驻扎于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山清水秀之地，正如被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的 坚守，终将荒山换青峰。
难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说的一句话：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是生活选择了你，而是你选择了生活。”风景反映的是人的心境，与心时刻不离，心在哪里，风景就在哪里。
苏轼评价陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”陶潜弃官场而去，心中挂念的又岂是日暮归家时刻的那一缕炊烟？他于纷繁官场中， 却并未深陷，也未曾片刻懈怠自己，因为他知道：有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。但也因知晓风景是人心的所在地，因此，他不愿心被混浊官场束缚，不愿被 阿谀奉承蒙蔽视听，为了不丧失那一片绝美风景，他才毅然离去。他挂念的不仅是家，更因心底那一片净土。最终，他的心居于田园，给世人留下一幅采菊东篱下、 把酒高歌的隐士图。
如果形体被束缚，但是心却是自由的，那么最终形与神都将自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如同地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方：“我 想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，他选择了坚忍，并最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂，因此面对十二年非人的奴隶生涯，所罗 门才能坚强地熬过来。
心存于琐碎之中，那么风景就是一地鸡毛，眼底与远方是琐碎不堪的。心存于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的眼神，也不是匆匆而过的人流。
“快乐与你是谁、你在哪以及你在做什么无关，他只与你在想什么有关。”卡耐基如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。
风景是心的所在地，心怀辽阔，风景自然辽阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。（比较典型，辞藻有田园风格，求保险，此类文风不错）
篇五：闲言碎语话作文
碎语闲言话作文
薛 君
作文是历年来中考语文最亮丽的一道风景，占分比例最大，含金量最高。但作文教学一直是我们的软肋，明明知道所占分值比较高又不知从何入手。而且指导半天最后和不指导的似乎相差无几，这也让我们很惶惑。在教学一线干了这么多年，你相信什么“快速作文”“金笔作文”之类的速成班吗？稍有常识的人都知道作文是个慢功夫，需要深厚的文学功底和长期的生活经验的积累，它不可能一蹴而就。考前背范文，不管是自己的还是别人的，这种方法我们并不陌生，据我了解，越是小学，越是流行。前一阵我们开家长会，有的家长跟我说“作文没事，只要考前背几篇就行了！以前总是这样。”面对这样的回答，我很无语。平时考完总有学生会跟我说“老师，时间太紧了，我也不知道写什么，就瞎编了一篇作文。”我总会说说“没关系！”因为我认为“背比编还可怕！”我常常在想我们作文教学的底线是什么？是不是到了非背不可的地步？
今天让我谈谈关于作文的一些体会，说实话，我在这方面不太擅长，只好勉为其难把我们升入初三以来的一些做法和大家分享一下。
一、 贴近生活，写出“温度”
开学初，学生刚刚分完班，无论老师和学生都不是很了解，我特意安排了《名字的故事》写作训练，介绍自己名字的由来，含义，背后的故事，同时借助一些名人名字的故事来激发兴趣，开阔视野。通过写作让学生对自己和家人对自己的包含的期望有更深的认识。而且这能让学生和老师之间快速熟悉起来，为今后的学习奠定一个良好的基础。当然大部分同学写的好像是个人简介，但都是自己的心声，最大的优点就是真实。
真实来源于生活的积累，暑假教师业务考试的题目是《黑板上的故事》
相信大家还记忆犹新。我们在写的时候能感受到很贴近教师的生活和体会，都能有事可写。受此启发我又紧紧安排了《 的故事》半命题作文的写作，要求在真实的基础上写出生活气息。如餐桌上、教室里、寝室里、马路边、书包里?? 这类题目很容易就地取材。于漪说过“一个好的作文命题，它能开启学生心灵的窗户，打开学生记忆的闸门，开拓学生广阔的视野，对作文产生浓厚的兴趣。”通过这轮的训练让学生明白作文首先要写真事，抒真情。只有带着生活“温度”的文章才能经受得住考验。
二、 循序渐进，增加“难度”
2013年“中国梦·我的梦”唱的很热。我也紧跟潮流进行了一次《有
梦想谁都了不起》的作文训练，这个作文题目我是受了中央台《开讲
啦！》的影响，通过大量图片、视频和故事的引入来开阔学生视野，
让学生明白无论是伟人还是凡人都有梦想，这本身就是做人的正常的
追求。也对许多学习态度不明确的学生进行思想上的熏陶，本次训练
难度很低。在学生思路打开的基础上紧跟着进行《为了自己的梦想》作文写作。让学生认识到拥有梦想轻而易举，关键是怎样做的问题，把学生的思维引向深入的思考。写作的过程其实就是思考的过程。所
以良好的思考习惯和思考的品质是提高写作能力的前提和基础。“凡
是预则立，不预则废”为了提高写作能力，同学们要特别关注思考的
习惯和能力的养成。相信通过这轮的有梯度的训练学生的思维能“动”起来，一些相关的文题 《 的梦想》 （湖北省湘潭市）《拥抱
梦想》（新疆）《怀揣梦想》（模拟训练）《我的（兰州市）都会轻松应对。
三、 仔细审题，“深度”剖析
升入初三第一次月考我们出的作文题目是《原来春天一直都在我身
边》结果，几乎全军覆没，我们意识到学生在作文审题中的严重不足。于是进行了一系列的审题训练。我们从2013年中考题目中筛选出了
几个作文题目。
1、《青春需要雕琢》（沈阳市） 2、《真情在生活中流淌》（长春市）
3、《热情，让青春灿烂》（陕西省）4、《远去的声音》(吉林省）
5、《原来我没懂》（温州市） 6、《那声音在耳边回响》（呼和浩特市）
7、《十年后，与最好的自己相遇》（南宁市）
8、《其实我不在乎》（乌鲁木齐市）
9、《每个人心田一亩田》（湖北省襄阳市）
我们共九个小组，所以每个小组选择一个题目谈自己的看法和认识。讨论之后明确审题时怎样抓住关键字，进行前后的联系，应围绕怎样的内容写不走题。然后指导作文切题的好方法：
1、 通过圈画标题中的关键词，统计其出现（直接出现和间接出现）的次数判
断作文切题的程度。
2、 通过画出作文中反复出现的关键词或短语、句子，将该词（短语、句子）
与作文题目比较，判断作文切题的程度。
3、 反思自己的习作，通过增加标题中关键词的出现频率，提高作文扣题的程
度；通过删除、修改与标题关键词相去甚远的词语，降低作文偏题的可能，提高作文扣题的程度
作文中要非常清晰地在作文中反复出现“标题”，或者是“标题中的关键词”。但是也不要不停地出现，容易让人晕。如果你觉得实在要强调，可以用相关或者相近的词。首段末段一定要有，过渡段、独立成段、也希望有点题，要注意
形式的变化。这种反复点题的做法，使文章能紧扣中心，而且别人也容易把握，对阅卷老师的视觉和心理都产生强大的冲击。
四、 跟进原文，累积“厚度”
课文《出师表》学习我们大约花费了5节课的时间，而且这样的千古
名篇，这样一个赫赫有名的人才，我们比须进行深入的理解，先让学
生课下搜集资料，然后在班里进行知识交流，再形成文字《我眼中的
诸葛亮》，最后印发一些优秀的范文跟进，这种训练既能让学生对一
个人有全面的了解，又让他们在众多事件中学会选择为己所用，还能
培养他们思维的条理性，让他们谈出自己如何客观公正的评价一个
人，为写议论性散文奠定基础。
五、 相携阅读，增大“亮度”
叶圣陶先生指出：“文字是一道桥梁。桥的这边站着读者，那边站着
作者，通过这道桥梁，读者才会和作者会面。不但会面，而且了解作
者的心情和作者的心情契合。”因此我们必须匍匐在语言文字上。在
这半学期的教学中，我们越来越强烈的感受到阅读教学和写作训练相
结合的重要性。南宁市中考记叙文阅读《雨中片断》的过渡、线索很
值得我们在片段式作文训练中借鉴。儿童文学作家梅子涵的《快递》刻画了一个年轻快递员的形象，由此让学生开阔思路写人物可以抓住
学校门口看门的大爷，食堂的阿姨，出租车司机，卖菜的大妈，送快
餐的小伙??这样选材会更丰富多彩。借物抒情文章《金色花》《昙
花终于怒放》等阅读既文质兼美，紧密结合，写作的时机和频率都会
大大增加，而且这样的作文更加注重内容，可以有效避免重蹈形式化
的写作泥潭。
当然，我们对作文教学要有合理的期待值。我们不能指望一两节的精心备课就让学生有脱胎换骨的变化，先让他们在思想上有潜移默化的熏陶最重要。让他们明白什么样的文章是好文章。作文好的秘诀是有思想有感情。看，需要用眼睛；看见，则需要用头脑和灵魂。用眼睛看见的是“事”，而用头脑和灵魂看见的是“情”和“理”。没有明确写作意图的写作只能是文字的堆砌。我的理解可能很狭隘，作文教学要求学生获得熟练技巧和写作习惯。要熟练，要养成习惯，就要坚持不懈的多次磨练，一曝十寒是不可能达到目的的，但写作训练可以多一点，教师评改可以少一点。如果太多的话，我们也不堪重负。
我们期待的职业之路是这样的：走着走着路就宽了，走着走着天就蓝了，走着走着春天就到来了??但事实上，很多时候，我们会感到困惑和乏力：走着走着就累了，走着走着就彷徨了，走着走着就找不到方向了，走着走着就不想走了。所以，我们永远面临着一个问题；我们为什么要坚持？我们还能坚持多久？有些时候，经过努力却感到自己很无力，就只能这样想：虽不能有突破，只求自己心安理得。
现在离中考还有两个月的时间，我们下一步将要进行备考综合训练。初步设想如下：
写作文好比打仗“写什么样的文章”要摸清要攻占的目标，“了解好文章的标准”是建立正确的战略思想，中考评分是一个初中教师，一个高中教师取两位教师的平均分。在具体评价中，我发觉两类人的作文认定价值存在很大的偏差。也就是说，中学语文教师认为较好的文章，高中老师未必认可。例如，中学语文老师以为一个学生的作文语汇丰富、善用修饰是其语言成长的一个重要标志。可是，高中老师说好的文章应该趋近平实，语言绚烂恰说明他的文字处于不成熟的阶段。看来，中学老师和高中老师具有不同的作文审视价值标准。
字数作文