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篇一：分享：赌局——深度好文,控制欲望!

分享：赌局——深度好文，控制欲望！

美国船王哈利曾对儿子小哈利说：“等你到了23岁，我就将公司的财政大权交给你。”谁想，儿子23岁生日这天，老哈利却将儿子带进了赌场。老哈利给了小哈利2000美元，让小哈利熟悉牌桌上的伎俩，并告诉他，无论如何不能把钱输光。

小哈利连连点头，老哈利还是不放心，反复叮嘱儿子，一定要剩下500美元。小哈利拍着胸脯答应下来。然而，年轻的小哈利很快赌红了眼，把父亲的话忘了个一干 二净，最终输得一分不剩。走出赌场，小哈利十分沮丧，说他本以为最后那两把能赚回来，那时他手上的牌正在开始好转，没想到却输得更惨。

老哈利说，你还要再进赌场，不过本钱我不能再给你，需要你自己去挣。小哈利用了一个月时间去打工，挣到了700美元。当他再次走进赌场，他给自己定下了规矩：只能输掉一半的钱，到了只剩一半时，他一定离开牌桌。

然而，小哈利又一次失败了。当他输掉一半的钱时，脚下就像被钉了钉子般无法动弹。他没能坚守住自己的原则，再次把钱全都压了上去，还是输个精光。老哈利则在 一旁看着，一言不发。走出赌场，小哈利对父亲说，他再也不想进赌场了，因为他的性格只会让他把最后一分钱都输光，他注定是个输家。谁知老哈利却不以为然， 他坚持要小哈利再进赌场。老哈利说，赌场是世界上博弈最激烈、最无情、最残酷的地方，人生亦如赌场，你怎么能不继续呢？

小哈利只好再去打短工。他第三次走进赌场，已是半年以后的事了。这一次，他的运气还是不佳，又是一场输局。但他吸取了以往的教训，冷静了许多，沉稳了许多。 当钱输到一半时，他毅然决然地走出了赌场。虽然他还是输掉了一半，但在心里，他却有了一种赢的感觉，因为这一次，他战胜了自己。

老哈利看出了儿子的喜悦，他对儿子说：“你以为你走进赌场，是为了赢谁？你是要先赢你自己！控制住你自己，你才能做天下真正的赢家。”

从此以后，小哈利每次走进赌场，都给自己制定一个界线，在输掉10%时，他一定会退出牌桌。再往后，熟悉了赌场的小哈利竟然开始赢了：他不但保住了本钱，而且还赢了几百美元。

这时，站在一旁的父亲警告他，现在应该马上离开赌桌。可头一次这么顺风顺水，小哈利哪儿舍得走？几把下来，他果然又赢了一些钱，眼看手上的钱就要翻倍——这 可是他从没有遇到过的场面，小哈利无比兴奋。谁知，就在此时，形势急转直下，几个对手大大增加了赌注，只两把，小哈利又输得精光。

从天堂瞬间跌落地狱的小哈利惊出了一身冷汗，他这才想起父亲的忠告。如果当时他能听从父亲的话离开，他将会是一个赢家。可惜，他错过了赢的机会，又一次做了输家。

一年以后，老哈利再去赌场时，小哈利俨然已经成了一个像模像样的老手，输赢都控制在10%以内。不管输到10%，或者赢到10%，他都会坚决离场，即使在最顺的时候，他也不会纠缠。

老哈利激动不已，因为他知道，在这个世上，能在赢时退场的人，才是真正的赢家。老哈利毅然决定，将上百亿的公司财政大权交给小哈利。

听到这突然的任命，小哈利倍感吃惊：“我还不懂公司业务呢。”老哈利却一脸轻松地说：“业务不过是小事。世上多少人失败，不是因为不懂业务，而是控制不了自己的情绪和欲望。”

老哈利很清楚，能够控制情绪和欲望，往往意味着掌控了成功的主动权。

文章来源：梦之帆国际教育

篇二：深度好文

九堂必修课成就名师名校（上）

高万祥

学校管理的人文关怀

什么是人文？人文就是人心。人文的关怀就是人心关怀，人文教育就是人心教育。教育是一种过程，过程就是目的（杜威）。人就是目的（康德）。我们的教育为了那些不可知的未来而牺牲了孩子的现在。教育是创造人生幸福的事业。我给学校制定了校训，给孩子一生的幸福。 让我欣慰的是，我离开了原来的学校，但是我制定的各种标语都在延用。

今天我还可以把题目改为：教育是一种幸福的事业。 我们是要给孩子给教师创造一生幸福的事业。如果我们打个比方，在我看来，经济学就是教人发家致富的；政治学就是教人糊弄人的；军事学教人如何杀人；教育学就是教人智慧，教人如何更好的生存。今天我们是需要反思温故知新，我们需要回到教育的原点上，重新出发。 我和大家交流一共有九讲。

第一讲：图书是教育之母

101年前的春天，端方出洋归来 ，给朝廷申请创立了第一所公共图书馆（就是南京图书馆），他在报告中说，我考察欧美各国，教育是救国的最好的良策，而图书是教育之母。于是他创立了国家第一所公共图书馆。学校就应该是学习的地方，读书的地方，然而今天却不是如此。办好学校的管理第一位，就是让我们的老师和学生真正做一个读书人。台湾严加干先生曾经获得台湾的一个称号“十足的读书人”。一个人要是停止了学习，无论是六十还是八十岁，就意味着进入了老年。可口可乐公司广告是是这样说的：“我们公司是生产人才的公司，兼作碳酸饮料。”社会上各行各业的成功者往往是个阅读者。现代集团老板，他自己介绍说“我是报纸大学毕业的”。他自学成才成了汽车行业公认的学者型，专家型老板。我们校长或者老师如果不是个读书人，不仅是我们自己的悲哀，还是我们国家和民族的悲哀，学校一定是一个真正读书的地方，教师

一定是一个精神贵族，学校是一个精神王国。教师一定要做一个真正的读书人，要做一个永远的读者。我们拥有一个共同的称号：我们是读书人。

多年来，我在各个学校做校长。在张家港1995年做校长，就督促教师好好阅读，给老师发书。我们开学就组织考试，测试老师阅读效果。然后根据考试成绩发学习奖。一开始老师不是很自觉，但是慢慢后来老师是非常感动的。有一个老师在语文组交流时候，她说：“我和苏霍姆林斯基和魏书生等对话，我感觉自己不是一个真正的老师。”有的老师在议论：“我们的高校长是把我们当作儿女逼着我们成才”。金杯银杯不如老师的口碑。我给老师发放的好书有五类：

第一类，以《论语》为代表的哲学著作。《论语》是一部人生的教科书。其百分之八十是讲人的修炼之道。讲如何做人的。我们要反思教育，那些腐败的贪官不就是来自我们学校吗？我们没有让他们在小学中学好好读一读《论语》。“尔俸尔禄，民脂民膏”，一部《论语》灌溉着中华文明。凡是中国人，或者华人，无论你是否读过论语，只要是中国人，我们的身上都流淌着儒家文化，《论语》文化的血液。因为我们的道德观，行为在不自觉中都守着儒家文化的影响。《论语》不仅是中国的也是世界的。韩国是尊重孔教的。日本，我们的邻居，日本文化的源头就是中国文化，就是儒家文化。他们早期的宪法第一句就是“和为贵”。美国独立宣言的起草者杰弗森就说，关于宪法关于权利的思想就来自于东方的孔子。几年前，官方图书馆，向社会人员推荐20本必读图书，唯一一本东方的就是《论语》。我们和老师一起读读《论语》，让我们的老师组织学生读一读《论语》，这才是真正的传统文化教育。我们把《论语》的精髓印发给老师，后来于丹讲《论语》，美女借助电视红遍南北。南怀瑾，他是国学大师，他的《论语别猜》解读要比于丹深刻精彩。

多年来，我和周国平保持很好的联系。今年年初五在上海喝茶。周国平，当代著名哲学家，作家。2003年4月

1号，张家港中学请来了周国平。哲学是研究生命的意义和价值等本质问题。他来到张家港，讲座只有三四十分钟，一个小时的见面给我们老师留下了难忘的记忆。后来我又把他请到了苏州附属中学的校园，阅读周国平，聆听周国平，我们就是享受智慧。比如他讲友谊“高质量的友谊一定发生在两个独立优秀的人格之间，他的本质是相互的欣赏和尊重。”他谈爱情，周国平说“生活中许多好的事情报酬就在眼前，写作的报酬就在眼前的陶醉和满足，而不在于有朝一日名扬四海，爱情的报酬就是两个人在一起的陶醉和满足，而不在于有朝一日缔结良缘。”周国平作为哲学家，是我们国内研究尼采的权威。他的社会价值在于他的哲学研究，他的社会影响在于他的文学写作，他的哲理写作影响了多少人！《妞妞父亲的一个杂技》在我看来把我们人生间的父爱写绝了。

第二类，教育学著作。首推苏霍姆林斯基的著作。他是人类历史上最伟大也是最亲切的教育家。没有第二个人可以和他放在一起的。他是校长和老师，他的著作是校长笔记，浅显易懂，又可以不断享受智慧的收获。另外，前苏联和我们意识形态比较接近。在张家港高级中学我们提出学习苏霍姆林斯基。今天我们讲素质教育，不论怎么讲，我们远远没有达到苏霍姆林斯基的水平。苏联苏霍姆林斯基研究会的相关人员来到张家港高级中学，为了迎接这个活动，我把苏霍姆林斯基的相关著作印发给老师。用一句话“培养全面发展，和谐发展大写的人！”这就是苏霍姆林斯基的全部理论精华。我们师范大学可以什么都不读，但是苏翁的书是我们师范大学必读的。我们在职的中小学老师或者校长，必须要读苏霍姆林斯基的书。他认为：“一个人应该有这样的体验，通宵达旦地读一百本书，这才是真正的人”。他主张我们天天阅读，每天以书为友。我们要多读学科书。假如一个人在学校里没有养成读书的习惯，你就别指望他终身学习。关于终身学习的概念，苏翁很早就提出，他认为一个中小学生在学校就没有养成阅读的习惯，就不可能终身学习。一个不读书的学校就是一

座精神监狱，一个不读书的国家就是一座精神的牢狱。他给我们的办学与管理提供了一盏明灯。我敢说，苏翁是最值得我们大家阅读的。苏霍姆林斯基是我们人类文化的高堤，我们绕不过。另外我们推荐陶行知的理论。他是中国孔子之后的最伟大的教育家。我推荐朱永新，李镇西，魏书生的好书给老师。还有一本《发现母亲》作为节日礼物给女教师人手一套。作者叫王东华，华东交通大学土木工程系毕业的。他成立了世界上第一所母亲研究所。这本书给我们带来耳目一新的感觉，这本书给我们带来了振聋发聩的喜悦。大量中外母亲教育材料，带来了令我们拍案叫绝的素材。他说，母亲是神圣的，伟大的。母亲是孩子的老师也是孩子的校长。母亲是终身的教师。教师注重知识传授，而母亲是注重教会孩子如何做人，而且好的母亲一定是把教孩子如何做人放在第一位的。优秀的母亲比一打特技教师都重要。我们中国存在一桩最大的侵权案件，就是从母亲母体出来的孩子却要跟父亲姓。中国的教育被称为“强盗式”的教育。他讲了这样的故事，有一个强盗在路边做了一个鱼馆。做了广告，宣传如何便宜，顾客来之后，服务员指着一大一小的床铺说，如果你想优惠的话，你的高矮必须和我们的床一样长。泱泱大国，但是在我们的教育上却高度的中央集权。一把尺子来衡量全中国的孩子。从逻辑上说，不也是“强盗开店”。今天我们中国的基础教育最大悲哀就是牺牲孩子的个性。1949年以来，我们的教育把人丢了。

第三类，人物传记。《仁爱一生》主人公是1979年诺贝尔奖获得者。后来又被人翻译《特丽莎修女》。我们给老师准备了两百本《仁爱一生》，我说作为新年礼物送给大家一本书，我相信大家阅读它，一定会受到一种心灵的震撼。教育也需要爱。特丽莎是一个修女会的会长，少年时代来到印度。开始做教师，后来做修女，并成为职业修女。他们的修女会专门为穷人，或者快死的穷人服务。特丽莎修女和她的志愿者把临终的人收留回来。在借用来的地方给这些人洗干净身子，给他们喂一口水，喂一口饭。

给他们享受人世间最后一丝关爱，让他们带着微笑离开世界。西南联大纪实：《精神的雕像》《陈布雷传》。

马寅初在校长会上演讲的时候，正义凛然，大骂国民党之流。蒋介石软硬兼施，让他与外界隔绝，最后通过罗斯福释放了马寅初。1954年他提出“新人口论”，主张控制人口。1960年1月份自己辞掉北大校长的职务，回到自己的老家。但是剥夺了他的话语权。后来，实践证明他的主张是正确的。作为一个教师，最大的收获，就是社会责任。

第四五类，文学类。《老人与海》、《鲁滨逊漂流记》等，让我们的老师们享受点精神的快乐。它是人生的教科书，它会教会我们如何面对人生的困难。这两本书都有一个共同的主题：人是一种意志的存在，生命是一种意志的存在。小说把人性中最美的东西展现给大家。鲁滨逊把人类几乎所有的美德都演绎的淋漓尽致。多年以来，我一直把《鲁滨逊漂流记》和我女儿的照片一直插在我的办公桌上。遇到困难的时候抬头看看鲁滨逊，还有什么困难不能克服呢。此外，我主张我们的校园读点诗歌的。无论别人怎么看待，但是我认为，在这个充满物欲横流的时代，应该读点诗歌来滋养心灵。高考最大的作文题目统统写着一句话：除诗歌以外，文体不限。诗歌是我们中国文化的基因，源于《诗经》，一个现代的中国人，没有唐诗宋词的阅读，就无法理解古代的中国人，就无法理解中华的普遍的品格和美德。诗歌的本质是创造和灵感。古代的中国人，碰到重大的事情，首先想到的就是诗歌。金庸和一个中国教授在江上游览，中国人都会吟诵：轻舟已过万重山。想想今天我们的这个时代，在150年来中国的经济如此落后，实际上是和我们的教育远离诗教有关的。中国在世界上的地位，不是靠四大发明奠定的，主要靠我们中华民族的艺术确定的。几千年的文明古国，至今没有拿过一个诺贝尔。前不久有一个统计数字，美国开国以来拿了213个诺贝尔。而中国远离了诗歌让我们的情感苍白。远离诗歌的结果使我们的创造力日益萎缩。余光中说，一个人可以不做诗人，

篇三：【推荐】你不是太直,你只是自私(深度好文)

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【推荐】你不是太直，你只是自私(深度好文)

中学时候班里有个南方来的女同学，皮肤白净，娇小甜美，跟我们这群北方土妞相比，气质明显胜出。我们曾一度交好，一起读琼瑶三毛，谈诗词歌赋。

后来我把她当作无话不谈的好朋友，和她分享少年时代所有的秘密和烦恼。

她家庭亲情淡漠，我陪她彻夜长谈。她与男生几度纠葛，我帮她出谋划策。

而当我向她伤心倾诉时，她却轻描淡写地说“这有什么好烦的?”“这点事有什么可难过” 几次之后，我的心就凉了半截。

后来有同学说她直肠子，不虚伪，有什么就说什么。

那年龄我们的人生观价值观蠢蠢欲动又还未成形，我们特别鄙视“虚伪”，特别怕被人骂作“虚伪”。于是她这种有话直说的“不虚伪”，反倒成了不少同学追捧的楷模。

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2002年我大学毕业，在威海与一个陌生女人合租了一套房子。那女人公司是同行企业，比我年长几岁，我天真地以为遇上一个知心大姐可以指点迷津。

那年秋天公司组织运动会，每人发一套李宁运动服。那是我有生以来第一套名牌。迫不及待地回家试穿。

她流露着无法掩饰的不屑：“你还真是小姑娘没见过世面，这都是李宁去年的老款了，至于那么高兴吗?!”

两天之后她找我帮忙，一改傲慢，嬉笑着说：“小李我这人说话直，你别介意啊。” 我耳边瞬间响过那英的歌：你伤害了我，还一笑而过。

这根本不是直不直的问题。

我又不是圣人，凭什么不介意?

做HR的十年，我见过太多打着“直率”的旗号对自己的言语不负责任的人。

因为“直”，就可以为所欲为口无遮拦。

因为“直”，就可以信口开河发泄积怨。

因为“直”，所有人都该为他的“不虚伪”让路。

因为“直”，所有唐突冒失措辞不当都应该被原谅。

这才不是什么真性情，才不是什么单纯率真。更不是什么坦诚直率。

这只是一个自私的人，说话不经大脑，无视他人感受，不克制情绪，不顾忌影响，肆无忌惮地只图自己痛快。

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朋友圈有篇文章《谈话让别人舒服的程度，决定你的高度》。

所谓的沟通技巧，所谓的交际艺术，在人与人的交往里，最基本的根本不是这些，而是起码的善意。

世间从没有绝对的自由，所有自由都是以约束这前提。只有童言可以无忌。年岁渐长就该有彬彬有礼的少年、顾全大局的青年，推己及人的中年。否则，不懂礼数的熊孩子就被纵容成为动辙甩同学耳光的少年犯，直到成为假摔讹人的坏老人。

成人就该遵循这世界的秩序与规则。

以尊重和善意为前提，才有资格谈直爽和率性。

那些自诩为直性子，打着“心直口快”的幌子去无所顾忌地伤害别人的，只不过是自私。 一念起，一念灭。

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善意就在这明灭间，已是天壤之分，云泥之别。

连毕姥爷都铩羽而归，你是否还管不住自己的嘴。

谈话让别人舒服的程度，决定你成功的高度。

职场上，有这样两种截然相反的人。有人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行。 还有一类人生怕别人不舒服，尽量让别人舒服，哪怕委屈自己。

其实越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。跟千万年薪的老总谈，谈上两到三个小时，无论对方说的话是酸甜苦辣等味道，他们都能把每一句话平缓接起来回答，而从不让一句话落地或磕碰，让人感觉非常舒服。就像打太极，无论什么招式，全部是以柔克刚。这就是高手过招，化解问题于无形之处，于无声之中。他们之所以挣千万年薪，自有千万年薪的价值，让人舒服程度也许就是一个衡量指标。

常常发现越是与年薪水平低的人交流越容易让人不舒服。回想平时大家之间的沟通交流，磕磕绊绊，到处充满着不舒服的感觉。你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。提升这方面的品质和修养，就从如何让别人舒服着手。我们平常说话两个人都容易伤害到对方，引起争执。

在一起聚餐十多人，每一句话都能照顾到所有的人，无论男女老少都感觉舒服，这是何等的修养。战争年代就是千方百计把敌人消灭掉，想法让敌人不舒服。

在和平建设年代，你让别人舒服的程度，决定着你成功的程度。你让别人不舒服，直接影响着你的成功。

篇四：深度好文

我为你雪中送炭，你愿我家破人亡！（深度好文）

先讲一个故事：

某人在四线城市，有套单位集资建的小房子，60㎡左右，因为房子小，家里经济情况改善后，某人又买了一套大房子。因为装修新房等原因，小房子一直空着。

这时某人乡下有个亲戚过来打工。亲戚就说，不如把房子租给我吧，我付你房租。某人同意了，考虑到当时租金也就500块钱，还不如不要。就这样，过去了很多年，亲戚一直也没给过租金。而这期间房价一直在上涨，租金自然也涨；某人在这期间又陆续买了2套房子，贷款。

后来，某人相中了一个新建商场的商铺，地段价格十分诱人。商铺昂贵，某人要买商铺就必须要卖掉2套房子。权衡之后决定卖掉给亲戚的那套房子，再卖掉一套贷款的房子。好的地段当然看上的人很多，时间有限，所以某人就去和亲戚讲，能不能尽快再找个房子租。

接下来，就是人民群众喜闻乐见的剧情了。亲戚非常生气，表示：“你什么意思，这不明摆着撵人走吗？有话你就明说，我们交你租金不就行了吗？至于找个借口把人往外撵吗？你这不缺德吗？”

最后的结果当然是亲戚根本就不去找房子，某人实在等不了，直接自己去中介找了间合适的房子，并且表示可以先垫付1月的租金。亲戚一看，实在是没办法了，说那你直接把房子卖我吧！

某人着急买商铺，况且卖谁不是卖啊。但万万没想到，亲戚提出10万块钱买这套房子！某人心情简直日了狗，按市价这套房子已经升值到23万，中介甚至表示，如果卖20万可直接现金收房。

某人无法接受。然后亲戚就找了很多人过来说：两口子不容易，孩子还上学，打工也不轻松，你们两家又是这么近的亲戚，你们家好几套房子，那么有钱，也不缺他这点小钱，就算照顾亲戚了，便宜卖给他得了巴拉巴拉??

某人最后表示可以看在亲戚的面子上，20万卖给他，亲戚要是不买，就直接委托为中介了。然后画风就变成了这样：“你们这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认，为了钱，连心都黑了。你这样要遭报应的，你这样要家破人亡

的！”

最后的结果是，两家人闹得仇人一样。

故事讲完了，是真事儿，欢迎对号入座。太宗曾经曰过，以史为鉴，可知兴替。恩将仇报的故事简直写满了史书，当年北燕王高云，救了两个吃不上饭的壮士，又赐宝物又赐美酒的，时不常地还一起玩玩美女（咦??）结果呢？这俩壮士某天突然想：凭啥咱俩天天见到他还要鞠躬下跪的，凭什么他是王，咱们连个官都没有，然后两个人持剑入宫，活生生把北燕王给弄死了。

自古，中国有句很耐人寻味的谚语：斗米养恩，担米养仇。

我为你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上来把你弄死了！

柏杨先生在《丑陋的中国人》一书中，对贵民族的劣根性表述的入木三分。不过，作为一个严肃的公众号，我想应该抛却所谓的“中国人的劣根性”，严肃地谈一谈造成这种畸形情感状态的根源。

很多年以前，我和蜘蛛侠聊天（谢谢，我知道，这个逼装的有点过了），他说，能力越大，责任越大。我说：希望越大，失望越大。

拥有一颗悲悯之心是非常高尚的，许多有能力的人，将这颗悲悯之心化为满腔热血，去无私地帮助那些身边的弱势群体。很多慈善家、NGO组织者和心怀悲悯的好人，在对某些人（注意是某些人）进行帮助之后，却事与愿违，但很多时候，我们的帮助，竟然回馈我们的是冷冰冰的伤害。

你说，我身边没有这样的事，你骗人，我不信我不信我就是

小公举，处于社会底层的民众都是非常勤劳善良的。好吧，上图：

一个馒头店主，看到很多环卫工人和流浪汉吃不上热乎饭，开办了“爱心馒头”，免费送热乎馒头。过分的不仅仅是“我不要馒头了，你退钱给我吧”，更多过分的在于，停止免费送馒头后，很多“纯洁善良的底层民众”大闹馒头店，污蔑栽赃者有之，破口大骂者有之??

我真的很难忘记馒头店店主哭泣的画面。店主和她帮助的人非亲非故，而且人数庞大，不可能来领馒头的人都是“坏人”。为什么这些人都没意识到：他们

本该感谢这位在寒冬中送他们热馒头的善良女人啊！

为什么？

如果用经济学的概念解释，我认为这是一种“感恩的边际效应”。神马是边际效应呢？枯燥的经济学定义我就不在这里复制了，我来举个栗子吧：

你快饿死了，有人给了你一个馒头，你感激的恨不得给他做牛做马；然后又有人送你馒头，你感激的痛哭流涕；然后，又一个馒头之后，你饱了；然后，依然有人不断送你馒头??

当你手里攥着几十个馒头，你几乎已经忘记这些人救了你，你的心理很可能是：我艹，这帮傻B慈善作秀的为什么只知道送馒头，我还需要衣服，我还需要钱??

第一次收到来自陌生人的帮助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一个人对他施惠第2次、第3次、第100次之后呢？

不好意思，他会觉得这理所应当！一旦你停止了对他的帮助，他反而会心生怨念。重要的是，在这一连串的活动中，受到帮助的人心中的感激递减，而递减到一定程度上，受助者几乎已经坦然地接受别人的馈赠，并认为这理所应当。最后，受助者提出更多的要求，并丝毫在心理上不觉得这有任何不妥。

你说，馒头店资助的都是底层穷人，穷人毕竟有其思维局限性。好，我再举个例子，受资助者都是“天真无邪”的学生，其中不乏大学生：

有多人还记得这位曾经感动中国的歌手？

丛飞，是的，这实在是个悲伤的故事。作为曾经风光的男歌手，丛飞短暂的一生参加400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生，为了供贫困儿童上学拼命演出，耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。在丛飞身患胃癌实在无法继续资助时，那些天真无邪的学生和国家栋梁的大学生是怎么做的呢？

“骗子，义演赚了那么多，胃病能花多少钱”

“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗？你还在上初中你就不出钱了，你不

是坑人吗？”

“我现在在治疗所以不能继续汇款。”

“那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？”

挣你妈逼啊！

Sorry，我爆粗口了，请善意地相信作者是个温和的人，我只是觉得，这里应该有粗口！

很难想象丛飞最后的日子是怎么度过的。家徒四壁，他去世的时候，女儿还不到一岁，那些他曾经拼命工作省吃俭用去帮助的人，在他频死时刻，还在和他伸手要钱，态度冰冷而强硬，很多学生甚至拒绝承认被丛飞资助过，更别提看望。

《中国青年报》当年的报道，注意最后一句：“我从没有强迫过他”。

为什么？

除了“感恩的边际效应”之外，我再向各位普及一个心理学概念：“失败者的愤怒”。

失败者的愤怒，是源于对自己失败的境遇感受到的自卑与恐慌，但由于人总是能够无条件的原谅自己，因此这种对自身境遇的自卑与恐慌，在自我心理的调节下（或者你可以理解为扭曲下），从一开始就跳出了自我的检讨，而转嫁到他人。你看文革中打死自己亲友的人，至今也认为是那个时代的错误，而从不承认自己对这件错误有不可推卸的责任。

丛飞的例子就是典型的“感恩的边际效应”加上“失败者的愤怒”。因为这种心理上的扭曲，受助者摇身一变，从“受人资助”变成了“被丛飞利用”的弱势群体，不仅逐渐忘记了当初第一次接到资助的感动，到最后，被资助者反而认为丛飞帮助自己是有目的，转而仇恨丛飞。

强于自己的人总在提醒自己的失败，而人又无条件原谅自己的无能并转移自己的自卑。因此“失败者的愤怒”在越亲近的关系中，表现的越明显，因为他潜

意识里认为你们的能力思维格局都是一个层次的，你比我过得好，只是运气好而已，他永远看不到你自身的努力。虽然部分人确实是因为运气好而过上好日子的。

当年都是一起玩泥巴的小伙伴，凭什么你开宾利；当年都是一起吃路边摊的好闺密，凭什么你拎爱马仕嫁高富帅而我买个尿不湿还要比价；当年都是村里的破落户，凭什么你家住别墅而我依然只能在土坯房里打麻将??

“你现在过的比我好，早晚有一天会落魄”就是一种典型的失败者的愤怒。

“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法了，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”

朋友圈盛传的这段话，也是一种典型的失败者的愤怒，糖块数量的不公平使她在潜意识中有了自己处于“失败的朋友关系”的担忧与自卑，而本能引导她直接将问题转移到送糖者身上，“是你做人有问题”，而如果不幸你一直无私地送她糖，那么她更早已没有当初接受第一块糖时的温暖与感动，所以，一旦你送的少了或者停止赠送，你的朋友将不可逆转的产生愤怒！

篇五：为什么你的孩子成绩总上不去？深度好文,值得分享

为什么你的孩子成绩总上不去？深度好文，值得分享

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明明很认真、很努力地学习，成绩却总是没有提高，最打击人了！！！不仅孩子觉得累，家长也很苦恼??其实，不同学生的备考方法不同，对症下药才有效！

1.基础不实型

症结所在：解题方向不明确。

具体分析：从学生自身来分析，可以分为三种情况。对于简单题，掉以轻心，漏题丢分；对于中档题，分析不清楚，模棱两可；对于复杂题，自身知识结构和做题技巧不到位，缺乏分析能力。

解决办法：学懂学透夯实基础，多做题目触类旁通。

2.粗心大意型

症结所在：失分全是“粗心”惹的祸。

具体分析：“真粗心”属于“偶然性”发生的错误，下次稍加注意即可改正。“假粗心”属于“经常性”发生的错误。此类学生在处理问题上缺乏严密的逻辑性，无法“完美”地答题，追根溯源是知识结构和脉络掌握的不是很清晰。这就需要巩固基础知识，加强训练，并通过心理疏导来彻底杜绝粗心。

解决办法：确定自己是“真粗心”还是“假粗心”。

3.基础薄弱型

症结所在：缺乏自信，学习底子不牢。

具体分析：此类学生多是因为没有掌握前期课程的知识点，导致恶性循环，成绩

长期处于班级下游。由于这部分学生长时间对成绩缺乏信心，缺乏向上的决心，因此除了需要夯实基础外，更重要的一点在于提高自信心。

解决办法：基础薄弱型的学生，很容易通过专业辅导来提高成绩。薄弱在学科上，不要薄弱在心里。

4.苦学无效型

症结所在：学习很努力，但学习效率不高。

具体分析：“苦学无效”困扰着很多中学生，学得累又考不好，使学生对学习产生厌恶感。该类学生是因为没找对适合自己的学习方法，学习缺乏技巧，导致效率较低。

解决办法：通过学科诊断，找准个人症结所在，找到适合自己的学习方法。

5.动力不足型

症结所在：被动学习，学习目标不清晰。

具体分析：此类学生学习目标不清晰，属于被动学习，而且基础知识不牢固，学习上制定的计划也无法实现，浑浑噩噩地上课，对学习和考试缺乏热情和动力。 解决办法：从兴趣出发，培养持续学习热情。

6.知识生疏型

症结所在：学习上只求一知半解。

具体分析：此类学生一般智商都不低，大多因为缺乏学习兴趣，而导致在学习上比较懒散，课堂上没有把知识吃透，一直堆积问题，知识生疏，基础薄弱。因此，这类学生在考试中会出现在基础知识的送分题上丢分的现象，由于缺乏基本知识点之间的联系能力，遇到稍微难些的题就卡住了。

解决办法：查漏补缺巩固知识，多做多练熟能生巧。

7.情绪波动型

症结所在：心态调控能力不强。

具体分析：此类学生一般表现为两种情况，一种是考了高分以后，表现出自傲、自满、激动等情绪；另一种是考了低分以后，表现出焦虑、急躁不安、自卑、迷茫甚至惶恐等情绪。

解决办法：此类学生需要老师多给予爱心和耐心，制订出调整方案，一步步进行

纠正。帮助学生由易到难重拾自信，增强自我管理能力。

8.缺少思路型

症结所在：做题太少，需要强化训练。

具体分析：此类学生主要体现在看到试题后不知如何下手，也不知道如何审题、如何运用知识点来解题。他们往往感觉课堂知识都学会了，但是一考试就蒙了。 解决办法：培养快速切题能力，拓展发散思维。此类学生要在平时加强审题的训练，学会快速判断题型，并且能够确定题目所考察的知识点。建议深入做些经典题，培养自己快速审题的能力，拓展发散思维。

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