大树下的小草作文

篇一：小草与大树--作文

阅读下面的文字，按要求作文。 狂风呼喊着，咆哮着，狞笑着奔袭过来，企图把大地上的一切都席卷而去。

一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是，它奋力抗争，不屈不挠。

大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里，像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片，碾成粉末。小草在狂风中抖动颤栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上。

狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。

学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得赞美？” 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。”

看了以上材料，你有何感悟或看法？请自定角度，自拟题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外），不少于800字。 一、题意分析

本次作文属寓意型材料作文，审题时应注意如下三个方面：

一是运用因果分析法和对比分析法，把握材料的主要内容。同样是面对狂风，大树的态度是“不屈”，结果是“折腰”；小草的态度是“屈身”，结果是“扬脸”。可见这则材料的核心内容是讲“如何面对狂风”的问题：是

应该“不屈”，还是应该“屈身”？ 二是运用相似联想的方法，由物及人，由此及彼，把握材料的深层含意。材料中的“狂风”象征“强大的敌人”“巨大的困难”等；“大树”象征“刚强”，象征“不屈不挠”的精神；“小草”则象征“柔韧”，象征“能屈能伸”的精神。

三是运用逆向思维，从材料倾向相反的方向思考。如大树宁折不弯，精神可嘉，却其不懂得审时度势，以硬碰硬的做法不值得效仿。小草审时度势，屈身伏地，保存实力，可谓明智之举；但这也可理解成“卑躬屈膝，丧失气节，苟且偷生”。

二、立意分析

（一）从大树的角度立意 1．肯定性立意：宁折不弯，不屈不挠 2．否定性立意：不识时务，以卵击石 （二）从小草的角度立意

1．肯定性立意：审时度势，能屈能伸，忍辱负重（以柔克刚，以退为进） 2．否定性立意：卑躬屈膝，丧失气节，苟且偷生

（三）从大树和小草的角度立意

1．既要不屈不挠，又要审时度势 2．当时则进，该退则退 （四）从苏格拉底的角度立意 1．善于发现别人的优点（赞美大树和小草，

是因为看到了它们各自的优点） 2．不以成败论英雄（大树折了腰，却还得到他的赞美）

最佳立意是“刚柔相济”；

切合题意 “以柔克刚”“以退为进” “审时度势”

“灵活变通”属符合题意，内容上放在二类评分，因为“灵活变通”的内涵很广，可以是思维的变通、方法的变通、态度的变通等，而材料中的“变通”是就“态度”而言的，据此立意，显得过于宽泛。

“善于发现别人的优点”、“不以成败论英雄”含意在材料中不太明显，而且不是材料的中心，因此只能算基本符合题意。这类作文内容一般在三类打分。

三、存在问题

（一）立意不当

1．偏离题意。 ①伟大与平凡；②人应有拼搏之心；③奋斗过程更美；④让宽容洒满人间；⑤乘凉勿忘种树人；⑥善于借助外物的力量；⑦坚持就是胜利；⑧找准位置，绽放自我；⑨常怀赞

美之心。 2．转移话题。如从“屈身与不屈的选择”，转向“学会选择（取舍）”，从“小草选择屈身贴地源于对狂风和自己的正确认识”转向“知己知彼”、“要正确的认识事物”、“正确认识自己”，从“有时低头屈身也是一种智慧”转向“智慧”。

3．题意泛化。材料的核心是“屈与不屈”，这是面对巨大困难、强大敌人等的两种具体的态度，但不少考生只在开头提了一下“屈与不屈”，文章的主要篇幅用于泛论“面对困难”、“面对挫折”、“面对人生的风雨”。 （二）用材不当

1．偷换概念。 有些作文中心论点是“该低头时就低头”，根据材料来看，这里的“低头”是指“暂时的隐忍和退让”，但这些作文却以某些人放弃城市优越的生活条件到农村献爱心、某些大学生就业时不再高不成低不就、某位长辈或领导放下架子为例来证明论点。 显然，这些材料中的“低头”是指“接近下层百姓”、“从基层做起”、“谦卑”，这样选材，极不妥当。 2．素材堆砌，未见材料中的关键词。 3.肮脏的卷面、幼稚的题目、残缺的结构、可鄙的文史硬伤，影响的绝不仅仅是三两

分。

篇二：《大树与小草》作文导写

阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字的作文。

狂风呼喊着，咆哮着，狞笑着奔袭过来，企图把大地上的一切都席卷而去。

一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是，它奋力抗争，不屈不挠。

大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里，像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片，辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上。

狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。

学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得赞美？” 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。”

全面理解材料，从一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

审题点拨

引文材料是一则寓言，涉及的物象有狂风、大树和小草。面对狂风的肆虐，大树奋力抗争，即使折断了腰；而小草屈腰伏身，最终扬起了脸。值得注意的是，针对学生的问话，苏格拉底的回答“我赞美大树，也赞美小草”，至关重要，似乎模棱两可，但决不偏指一方，彰显了材料的多元性，也为审题立意创设了足够的运作的空间，探究其赞美大树和小草的原因，从根本上提取升华，就应是此材料的意旨所在，从其中一点或将两者结合考虑，都是较佳的切入角度。

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材料的寓意表示：面对强大的压力，大树展现了坚韧的形象；而小草则是“以柔克刚”的代表，面对狂风，它没有像大树那样顽强的抗争，而是屈腰伏身，紧贴大地，最终慢慢地扬起高贵的头。的确是“噩梦醒来是早晨”、“历经风雨见彩虹”。苏格拉底由衷的礼赞，实际就是对小草面对狂风侵袭时选择的充分肯定。由此可以得出，直面生活中的苦难与强压，堪称伟大；为了实现更高的目标和追求而忍辱负重的精神更值得赞赏。

这则材料中共出现了两个主体：一是大树，二是小草。材料中体现的观点也很明确：“赞美大树，也赞美小草。”原因：大树在狂风中“奋力抗争，不屈不挠”，小草在狂风中“抖动战栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上”。最终的结果是：“大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。”这里，顽强抗争的大树体现了“刚性”，屈腰伏身的小草体现了“柔性”。在生活中，既要有大树一样的“刚”，又要有小草一样的“柔”，只有刚柔相济，既有所坚持，又有所顺应，才能走好人生之路。这种立意是最切题的。需要注意的是，学生在写作过程中容易把材料作文当成话题作文来写，或没有看清前提是“在狂风中”。

这是寓意型材料，审题时应注意如下三个方面：一是运用因果分析法和对比分析法，把握材料的主要内容。同样是面对狂风，大树的态度是“不屈”，结果是“折腰”；小草的态度是“屈身”，结果是“扬脸”。可见这则材料的核心内容是讲“如何面对狂风”的问题：是应该“不屈”，还是应该“屈身”？二是运用相似联想的方法，由物及人，由此及彼，把握材料的深层含意。材料中的“狂风”象征“强大的敌人”“巨大的困难”等；“大树”象征“刚强”，象征“不屈不挠”的精神；“小草”则象征“柔韧”，象征“能屈能伸”的精神。三是运用逆向思维，从材料倾向相反的方向思考。如大树宁折不弯，精神可嘉，却其不懂得审时度势，以硬碰硬的做法不值得效仿。小草审时度势，屈身伏地，保存实力，可谓明智之举；但这也可理解成“卑躬屈膝，丧失气节，苟且偷生”。根据以下分析，可作如下三个方面的立意：一是从大树的角度。可以肯定“宁折不弯、不屈不挠”的精神，也可以否定“不识时务、以卵击石”的做法。二是从小草的角度，可肯定“审时度势、能屈能伸、忍辱负重（以柔克刚，以退为进）”的精神，也可以否定“卑躬屈膝、丧失气节、苟且偷生”的行为。三是从大树和小草的角度，既肯定不屈不挠，又肯定审时度势。

●佳作一

宁折不弯屈子魂

“你把生命拓展成平原，在上面种植诗歌。”

“你把不屈悬上日月，照耀着你心中的山河。”

——题记

一直有这样一条不屈的河在你心中无尽地奔腾、流淌，携带着无数怨愤，悲怆却无悔的沙石翻滚向生命的尽头。

或许，你的一生就是一部悲怆的长诗，字字渗透出你的高洁、忠贞、耿直，可这些高尚得发出光芒的品质，却被昏庸腐朽的君王灌注进悲剧的浊浆。

你的悲剧，是一个仁者的悲剧，一个义者的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。在那个暗无天日，日月无光的年代，举世皆浊，众人皆醉，只有你，只有你，睁着悲愤的双眸，看哀鸿遍野，民不聊生；看昏君误国，西风残照??你泣血垂膺，宁折不弯，“与江底的泥沙为伴，是我最好的归宿。”或许葬身江底，才能结束那种目睹惨象，心怀远志却无能为力的折磨。

可是，当以死言志付诸行动，你所忧愤的情形，仍在残忍地上演。

生命如歌，你把生命谱写得凄哀悱恻，最后，用消失划上了凄然的休止符。

你的一生，一直沿着“忠君爱国”向前延伸。当被遥远流放，你牵念的，是祖国的兴亡，人民的疾苦，哪怕在投江的瞬间，你的理想，你的信念和你的一颗忠心都始终对楚国不离不弃。

你最大的愿望，最后还是一片遗憾，你敬爱一生的君主最后还是没有幡然悔悟，你无法瞑目！ 你的忠贞与耿直给你带来的不是嘉赏与尊荣，反而是半生的罹难，可你始终“忍而不能舍也”。

在你的心中，品行高洁是鲜花香草，奸佞变节是臭物萧艾。而你，在我们心中，是香草，万世景仰。 你的《离骚》，起伏回荡，一唱三叹，情思馥郁，气势奔放，言已尽，意无穷。你将“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的美政思想浸渍其中。

可是，思想终归是思想，黄昏已至，黑夜不远。

你叹，一步一步地走着，看着迫近的黑夜，众芳的荒芜，投身江流，最后将灵魂变成傲立的白荷。 理想、信念、尊荣、生命与诗歌，像巨石激荡起千层白浪，你不知是否会有人因此觉醒。 无论结果如何，历史变成哀悼的回忆，而你却被这片你曾经活过的大地上的人们永远地铭记。 历史的水声幽幽地诵读你的诗，我的眼前浮现出你看夕阳在天边沉落的情景。

画卷中的你，永远那么凛然，可谁能读出你的悲伤，读懂你悲伤的人生诗歌！

无论时光流逝多少年，你一直占据着一块叫做“尊敬”的心域。在那里，你的品行，你的精神让血液有了更为强劲的力量，在我们年轻蓬勃的身体中流淌不息。

不知什么语言有资格来表达对你的尊敬，那么用别人的一首诗来纪念你——

初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。

汨罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷，天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。

赏荐

这是一篇歌颂爱国诗人屈原的佳作，习作者以圆熟的文笔，热情洋溢地赞扬屈原忠贞不贰的伟大一生，力挺其宁折不弯的高贵品质。语言深刻，蕴涵丰富，有着荡气回肠的酣畅淋漓。文前题记，文末选诗，别具一格，恰切地深化了主题。

●佳作二

低头的智慧

我看到了，看到风席卷着沙霸道地来了，身旁的树干们顽强地抗争着；我听到了，清晰地听到沙砾猛打树干的啪啪声，还有那一声声痛苦的呻吟。这一刻，我毅然决然地俯下身，低下头，默默地等待着?? 狂风过后明朗天，就这样，我昂起高贵的头。

也许有人说我胆小，有人说我懦弱。

我承认自己胆小，但决不承认懦弱。有时，低头，正是一种韬光养晦的智慧。

想那越王勾践，在吴王夫差的手下是怎样的忍辱负重啊，为赢得信任，不露锋芒，忍辱负重，自称贱臣，执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，小心伺候，做到百依百顺，三年不愠怒，无恨色。胜过夫差手下的仆役。夫差生病，勾践“问疾尝粪”，最终博得吴王夫差之欢心，得以重返越国。“十年生聚，十年教训”，卧薪尝胆，苦心焦思，励精图治，富民兴国，一雪前耻。

还有楚王韩信，曾受一青年屠夫的侮辱，当那屠夫说：“能死，刺我；不能，出胯下。”时，韩信注视了对方很久，很久，之后慢慢低下身来，从其胯下钻了过去。所有人都骂他是懦夫，都嗤之以鼻，都不屑一顾。而韩信不理睬别人的冷嘲热讽，胸有强兵百万，发愤努力，成为赫赫有名的将军。作为统帅，他一人之下，万人之上，率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争，威名大振。

嘉庆皇帝，平日见和珅贪赃枉法，欺上瞒下，本想在登基之后狠狠整治他，可初登皇位的他没有一丝实权，一切的权利都掌握在太上皇乾隆手中。嘉庆皇帝深知乾隆对和珅宠爱有加，于是，他在朝堂之上不发一言，在私下里也不多说一句，甚至责备那些弹劾和珅的人，而暗地里搜罗和珅的罪证，暗暗积攒着力量，耐心等着时机到来——终于，乾隆驾崩，满朝上下还没来得及悲痛的时候，嘉庆就以二十大罪名拿下了和珅，抄了他的家。和珅在家自缢而亡。

低下头，忍一时屈辱之气；低下头，藏一时锐利的锋芒；退一步海阔天空，举首处，阳光灿烂。低头，是沉着的相时而动；低头，是睿智的蓄势待发；低头，是变通的与时俱进！

当疯狂的风与沙肆虐的时候，我选择低下头，所以，我和我的伙伴们的足迹能遍布山川大河的每个角落。

有时，低头的确是一种智慧。真的。

赏荐

人们在礼赞大树刚直不阿之时，也会对小草的机敏变通报以欣赏的微笑。本文紧紧围绕“低头，有时也是一种智慧”展开行文，列举越王勾践、韩信、嘉庆皇帝三个典型事例充分证明，最后又突出强调。结构缜密，论证有力，的确是一篇优秀之作。

题意理解

作文取材于寓言故事，“狂风”可以理解为困难、挫折、磨难、压力??可以理解为具体到生活中的经济危机、失业、地震、伤残、疾病??，也可以理解为邪恶势力、反动统治、残暴手段??

“大树”可以理解为正义力量、英雄人物，也可以理解为有正义感的人、勇敢的人、坚持不动摇的人??，“小草”可以理解为弱势群体、地位卑微的人群，也可以理解为力量不足的、尚处在弱势地位的人??

顽强抗争的大树体现了“刚性”，屈腰伏身的小草体现了“柔性”。在生活中，既有“大树”一样的“刚性”，又有“小草”一样的“柔性”；

“刚性”有“刚性”的美德， “柔性”有“柔性”的优势，如果能刚柔相济，既有所坚持，又有所顺应，那是最好的结果。

三、试题评价

作文所选材料平实易懂，能引发学生全面看待事物的思考，不局限于只看到“大树”宁折不弯的精神，也能够看到“小草”到遇到强势屈腰伏身的智慧。适合写议论文。

材料比较宽泛，学生不易把握，苏格拉底的话，容易让学生陷入两难的选择，不知道该如何取舍，审题上有一定难度。

材料中“狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。”容易引起学生误解，以为“大树”的抗争的结果只能是无谓的牺牲，只有小草“柔”的智慧方可取。这样的思想是不可取的。

篇三：原创给材料命题作文 大树底下 写作指导及范文

● 文题：

阅读下面的材料，按要求作文。

生活中，我们看见一棵绿荫浓蔽的大树时，常常会把视线投向大树。

不知你把视线投向大树底下使，看到了什么，想到了什么。

请以“大树底下”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。

大树底下

王老师

人们常常很是喜欢大树。而且，更多的是，将目光投向它的“浓荫蔽日”。

但在我看来，大树的“底下”，更值得关注和思索。例如，那些小树以及草儿、花朵，是不是少了一些的阳光？有时，“大树”的“底下”，说不准还很“阴暗”??

于是，想说说城市生活了。

你有没有觉得，现实生活里，城市这棵“树”，长得够快，也很大了。

可是，城市里的人们，似乎看不到天上的景象了。偶尔地，只是看到远远天空上的一丸灰白。而且，暗淡于无数路灯里，磨损于各种噪音中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼间——城市的底下，俨然是各种的“垃圾”。

很伤感。

而幼时的见闻，不是这样的。

盛夏。太阳落山了。暑气便开始了消退。水面上，树林里，送来一阵阵的阴凉。

在我的心中，盛夏的夜晚，有一种奇妙：

月亮，从树阴里，筛下一地的闪闪烁烁，飘忽不定。月亮，在树林里飘落，丁丁当当地，于草坡上，河面上，哗哗啦啦地拥挤??

如今，人们都在说，城乡差别在拉大。

我想，拉大的，不仅是经济，还有各种的意识。

是的，城里的人，是在用公历记录太阳；而乡下的人，则是在用阴历记录月亮。如此说来，城里的人，缺少了月光。因此，他们也几乎没有了真正的夜晚。

这就很不好。

把夜晚变成了黑暗的白天，只有无眠与有眠白天的交替??与剑桥那棵大苹果树下思考着的人相比，现实社会的人，是缺少登高与属望的灵魂的。

梁漱溟先生写过一本书——《这个世界会好吗》。

很喜欢这一书名：她以朴素的设问，提出了关于中国的生存思考。

这个时代，可以形容以“大树”了：盛世景象万千。但同时，其“底下”，各种的问题也历历凸显。作为青年学生，很多的开始惶惑以至忧虞了。

是的，文学理论，无法识别毒奶粉的成分。古典文献，挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，许许多多的人，也就成为钱理群先生所言的“精致的利己主义者”了。

但不管怎样，《诗经》、《楚辞》的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词??依然应该是青年人生命中最为激荡的灵魂时光。

请记住一位学者的期冀：

无论中国怎样，你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗!

大树底下

高三（1） 顾天娇

为什么身边开始充斥着怀旧的歌曲？

我想这并不是一个人的疑惑，大型选秀节目中最热门的《中国好声音》，在广受好评的同时，留给我们深深地疑惑。

一首歌要传唱多久，才能获得灵魂？新兴的歌手们是真正喜欢怀旧歌曲还是为了迎合观众不是最重要的，而最重要的是他们自我创作的能力。一首新歌要走进千家万户太难，于是节目组决定将现场布置为剧情戏的舞台。选手们的每一次微微抒情，每一次稍稍泛红眼眶；评委们的每一次“情不自禁”地起身，每一次转身；观众们的每一次“情不自禁”地鼓掌，带给电视机前的我们都是一部完

整的具备开场、悬念、高潮，令人感叹的结尾的情景剧。

当这些选手站在舞台上演绎着别人的故事，贴上怀旧的标签，为各种“感人”而流泪，他们便离自我越来越远。

离开舞台，他们还是人群中一部分，没有鲜亮的色彩涂抹。一个热爱音乐的人却无法用它来讲述自己的故事，我们就有理由对他们产生疑惑。

就像一棵枝繁叶茂的大树，底下的树根却细弱、短小，扎进土壤的部分非常浅，，这样的树根抓土能力不强，难以更好的吸收泥土里的水分与养分，纵然有再多的鸟雀为之歌唱，也逃不走轰然倒地的悲剧命运。

对怀旧歌曲的出现，自然有很多人表示欢迎。网络界的大佬们常常高呼着：“这个时代没有诗人、音乐家，因为每个人都是诗人和音乐家。”这固然没错，但有些人却将其解读为对某种精英文化的战胜。不难发现，我们身边的流行歌曲没有像前几年一样蓬勃发展了，那是因为不少人在人群犀利的言辞面前退缩了。试想，再过几年，我们的电视频道里还是那些前几年甚至前几十年的歌曲，难道不是莫大的悲哀吗？

若是我们仍站在文化断崖前沾沾自喜，我不知道中国的音乐道路能走多远。音乐如此，文学呢？科技呢？它们又能走多远？

没有必要再多讲什么将国家文化复兴作为己任的空洞宣言了，我们更应该做的是培养创新思维，让文化这棵参天大树根深叶茂。愿中国的文化之树在世界之林中愈发展现其独有的魅力！

大树底下

高三（2） 曹钦炀

“守株待兔”的那个农夫依旧在我们记忆中的那棵大树下执着地等待，那棵大树显然已成为了他唯一的依靠，然而也正因为这种依靠，才使得他宁愿等待也不愿去劳作。

“啃老族”虽然已不再是一个时髦的名词，然而这个群体却并没有因此而消失。他们依旧活在父母的荫庇下，依旧想着由父母来帮自己遮风挡雨，依旧把美好的理想挂在嘴上却不

付出任何努力??终究还是大树害了他们。长久以来大树底下安逸的生活使他们拒绝成长，他们的坚强早已被扼杀，因为他们从来未经历任何的风雨，而当大树轰然倒塌的刹那，他们早已失去了独自生存的能力。当然，也可能未必。

大树轰然倒塌，有人惊慌失措，自然也会有人开始坚强。《红楼梦》的作者曹雪芹，本是纨绔子弟，因家境殷实而不求上进，后家道中落，开始潜心创作，终成鸿篇巨制，打破了“从来纨绔少伟男”的魔咒。没错，人终究是有生存的韧性的，但并不是每一个人都能拥有那么强的韧性，所以我们又是否应在大树倒塌前多出去走走，经历经历风雨，为未来早作准备呢？

当然，说这么多决不是片面地指责大树，批判大树，依靠终究还是有依靠的好处。在外面闯世界，谁都会受伤，这时若能找到一棵大树，在大树底下打个盹儿或疗会儿伤，自然也是极好不过的。所以，我并不是希望大家拒绝依靠，而是希望大家拒绝依赖。我们可以回归大树底下，但必然还是要离开，也许大树会挽留，我们也知道那挽留里包含的是爱，那就把爱收下，继续出发吧，自己的路终究还得自己走。

走着走着，我们或许会发现自己越来越坚强，越来越强大，我们像曾经荫蔽着我们的大树一样可以独挡风雨了，这时也请不要忘记感激，我们又是否该回到曾经的大树旁，帮他们挡一会风雨呢？我们也会成为别人的大树，但也请不要让别人过于依赖我们，而应大胆地让他们离开，我们所需做的只不过是为他们挡掉一些灾难毁灭性的事件，帮他们疗疗伤，给他们提供一个暂时休息的环境，仅此而已，仅此足矣。

只有这样，大树底下的才能自己成长为别人的大树??

也许有一天，那个“守株待兔”的农夫会起身离开，重去耕耘土地，他会在大树底下吃自己收获的粮食，和大树分享他的快乐

大树底下

高三（3） 陆彦臣

子曰：“君子不器。”

我理解这句话的意思是君子不是为成为一个凭借一技之长谋生的匠人而活着的，君子的生命不应受外物牵累，他应当用全部的人生去体验这个世界，而不是将自己锻造成一件有用的“器”。

就像一颗树。

一棵树长到碗口粗的时候，可以用来做桌椅家具；长到水桶粗细的时候，可以用来做床；长到人般一样粗的时候，就可以用来建造房子；若一棵树长到一人合抱那么粗，那就不得了了，这棵树就是所谓“栋梁之材”。可这棵树若是再长，那么就没用了，因为木质疏松，不能做器具，它唯一的用处，可能就是那大树底下的一块阴凉可以供人歇息。

但我认为，一棵树的价值可以称得上伟大的时刻，正是从它“无用”到只有那树底的阴凉可供人歇息开始的。

这样的一棵树，这样的一片树荫，它的存在，仿佛就是一种象征。

大树枝繁叶茂，它的枝枝杈杈，正是孩童游戏攀爬的好去处。天热时，一群孩子挤在树下，吵吵闹闹地追来打去，那份欢喜，谁见了，都是要笑一笑的。“记得那时年纪小，你爱谈天我爱笑，一天走在榕树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少。”童年的情谊在树底下潜滋暗长。

大树底下好乘凉，大夏天，一帮老头子们挤在树荫下下棋，摇着扇子在棋盘上击鼓进军，

支士走马的叫好声响成一片，几个有兴致的再来说上一段评书，在太平岁月里重温一回胡服骑射的三国旧事。

月上柳梢头，人约黄昏后。年轻的情侣们也可以在树下约会。远处是青绿色的农田，月光像盛在树冠上的一壶温酒，被情人们的甜言蜜语炖煮着，晚风不大，但刚好够吹起衬衣的下摆。夏天的夜晚像思念一样长。

过节时，大树底下也是聚会的好地方，一群人围在火堆旁，喝酒划拳，大树底下的歌声映照着天上的星光。

一棵树，当它不再为了成器成具而生长，而把生命全部的意义都注入大树底下那一片温暖美好的阴凉，它的存在就得到了升华，它的生命也实现了更为伟大的价值。

同样，一个人，当他不再为功成名就，宝马香车所累，而将生命的意义寄托在美好的友情、亲情、爱情上，并为之感到幸福的时候，他的人生也将丰富而美好。

正如千年前孔子所言，君子不器。每个人的内心深处都应当有一片撒着细碎的阳光的树荫。

大树底下

高三（4） 季鹏

喜欢回老家，倒不是因为我嫌城市太挤，学习太累，也不是讨厌那不绝如缕的噪音，最主要的是，永远不可能在城里看到的那连绵的田野和那一排排，一簇簇挤在那儿的树。

是的，树。不是那经过修剪，整整齐齐地列在马路两边的小松柏，也不是那扎根在一圈花坛之中，卖弄风情的柳。乡间的树没有那么多的拘泥与束缚，放纵地生长，任何一株，运进城市，对周围的同类尽可冷眼而观。

回家总喜欢在那些树下走走。踩着初春的苔藓，盛夏的野花野草，深秋时的遍地黄叶，暮冬时那一层薄薄的雪。一个人一圈又一圈地闲逛，直到炊烟升起，夕阳下山。

我时常在想，这树下，究竟是多少造物者的偏爱啊。我问树，树不说话，永远像它的树干一样，板着个脸。

春天时，淅淅沥沥的春雨落下，雨最先唤醒的不是小花小草，而是一片片的苔藓，腻腻的滑跤。谁说苔藓不美呢？那种苍劲或幽远的绿，悄悄地盖住地面，攀上树干，温柔地舔舐你的脚底，将那种莽莽的深绿从脚底传至内心。

还是说盛夏。微风一吹，树叶便微微一颤，树下便是光与影的戏法。炽热的阳光通过树叶投至树下时便只碎成了一地的温暖。再拌上野花野草的幽香，渗入你的皮肤，你的气息，催人做一个美美的梦。

抑或是深秋，大雁掠过那瞳孔一样深远的天空，在树下仰望的人的眼中投下一道孤单的身影。秋日的阳光已没那么灼人了，透过光秃秃的枝桠，和着满地的落叶，和着谷物成熟的气息，一片绚烂的金黄。

即使在严冬，在灰蒙蒙的天空下，在撑满积雪的枝桠下漫步，也照旧充满了诗情画意。 深一脚，浅一脚地踩过隔夜的雪，留下一行歪七歪八的脚印，发出轻微的“咯吱”的响声。偶尔惊醒一只寒鸦，扑愣愣地飞起，拍下一翅雪屑，一声划过结冰的河面的长叫，一道模糊的黑影。即使不是诗人，也不由地站在树下发呆，什么都不想，仅仅是闭上眼，感受那种自然的美丽。

突然想起老家的院里那两棵树，还是老爷爷的父亲年轻时栽下的，如今已有两三层楼高了。绿过，枯过，一如人生。小时候常见爷爷在黄昏时搬张藤椅坐在树下，奶奶就坐在一

旁唠嗑，任由西下的夕阳将他和树的身影，拉的老长，老长。

真好。我也希望有棵树，和我一样老的年纪，在我累的时候可以坐在它的脚下，慢悠悠，心平气和地看看天，看看云，看看炊烟升起，看看夕阳一点一点地西沉。大树底下其实就是一种慢生活。

大树底下

高三（4） 汤佳艳

夜深了，我从屋里走出来，褪去了节日的喜庆感，我只想一个人静静地走一走，散一散胸中的闷气。不知不觉间，我来到了那棵大树底下。月光如流水倾泻而下，照得大树都闪现出一种异样的光华，我不禁感叹：“好美！”夜晚的寒风吹过，我脑海中关于这课大树的回忆瞬间都清晰起来。

“老吴啊，看我这颗棋子不让你满盘皆输！”“你别得意的太早，我来将你一军，哈哈！”这是爷爷在和邻居吴大爷在树下下象棋的场景。“丫头放假了，快来，快来，奶奶刚泡了一壶桂花茶，很香啊！”“好嘞，等我先去放个书包！”这是奶奶在树下和我一起泡花茶的画面。往事一幕幕浮现，是那么的温馨，如在昨日。可如今大树底下的石桌石椅已被推倒，周围的几棵与之相依相偎的小树，美丽的月季花还有茂密的绿草都一起消失了。

都是为了所谓的娱乐广场！如今大树底下被截断的小石墩被围了起来，小石墩的外面是冰冷而坚硬的大理石广场，广场一边筑上了新的健身机械，一切看起来是那么的僵硬！

由于今天过节，广场上几乎没有人，前几天我都看到有许多阿姨在广场上跳舞，音响里放着那些快节奏的俗气的网络歌曲。我在房间里写作业或看书，时常被扰的心烦意乱，怎么也摆脱不了那一支接一支的电子舞曲。

什么时候人们的心开始变得如此浮躁。一些所谓的爱好也变得充满物欲，纯粹是为了追求刺激和一时的欢愉。大树底下那些曾经的纯朴欢笑声与无邪的笑脸被深埋在记忆中，取而代之的是冰冷与寂寞。还会有多少人愿意跨过这矮小的石墩，与大树一起回忆往昔，感受这片刻的纯净质朴与无忧。应该很少吧，因为在这一方天地之外有太多太多的诱惑在呼唤着大家。

前几天，爷爷出门去棋牌室，手里拿着一件单衣，他笑着和我说：“年纪大了，受不住棋牌室的冷气啦！”他顿了顿又道：“还是那棵大树好啊！可惜……唉！”说完他走出门，留给我一个落寞的背影。是啊，大树底下那自然的阴凉是冷气换不来的。吹着冷气，感受到的是股股寒意，而大树底下才能给人真正的舒适感。

今夜，我跨过石墩，倚靠在树干边如是思索着。

大树底下

高三（5） 季洋洋

有最朴素的根，才能有机会谈最绚丽的梦想。

篇四：《大树与小草》材料作文讲评课件设计

篇五：高考作文专题：材料作文俞敏洪小草大树论

2012年9月26日某重点中学一中高三第一次月考作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

俞敏洪在《赢在中国》里发出过一番小草大树论：“人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着：再成长，你还是长不大，人们可以踩过你，不会因为你的痛苦而产生痛苦，因为人们本身就没有看到你，所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材。”

要求：①准确理解材料内涵，②选择最恰当的角度立意，③除诗歌体裁外，其他文体不限。

★ 审题立意：

▲用关键句法来理解分析这则材料，抓住关键

句“像草一样活着”、“像树一样成长”很重要。既然是“像??一样”，就是指人的一种追求或一个目标又或者指一种理想。因此说准确的立意可以为：

理想，不甘平庸，拒绝平庸 （同义词：梦想、追求、志向、目标）

▲但不少学生只抓住了一两句便急忙下结论，以致断章取义，偏离了题意。

偏题，不太准确的：信念、奋斗

跑题的：坚持

◆存在的问题：审题不准，

坚持成就梦想----- 43分

（笼统，表意不清楚：成功，生当为人杰，死亦为鬼雄，人生要有意义）

★优秀题目：

让理想载我们驶向成功

让理想之种成就参天大树

怀抱理想，明天属于你

心怀梦想，让树种枝繁叶茂

少年，当志存高远

吾志行万里

壮志于心方成参天大树

志当存高远

此志，至死不渝

树立坚定的目标

做一棵开花的树

种一颗树种，现一片绿荫

像树一样，活出风采

埋下种子，收获辉煌

树，直指苍穹

让希望之种在心中扎根

种下一颗树种，满载一船星辉

志向决定人的成功

怀着梦想起航

播一颗追求的种子，收获满树的芬芳

有梦想，才能赢

崇高理想，成就辉煌人生

种下理想之种，长成栋梁之才

心存梦想，便要一直努力

有梦才能成真

插上理想的翅膀飞翔

志存高远，收获成功

有志成就栋梁

树大志，树辉煌人生

胸怀大志，创造辉煌明天

★优秀作文：

做一棵开花的树

激越的鼓声依旧在耳畔回响，幽幽的琴音仍在绕

梁，遗落在时间之河的珍珠愈发明亮，在人生路上我想捡起一颗珍珠上面镌刻着志向，诚如俞敏洪所言，我们要做一棵开花的树，向着成功迈进一路绿荫，一路芬芳。做一棵开花的树吧！只要我拥有远大的梦想，执着坚定地踏下每一个脚印，即使面对艰险，依旧能够笑对，我们就会成为栋梁。

坚定人生的梦想和方向，才能在漫漫人生路上

走的豪迈。

你有小草一样的心便只能蜗居一隅，拥有高飞

的梦想，你才能有资格在蓝天翱翔。杨佳，经历了巅峰，也到过谷底，唯一不变的是她心中的梦。从最年轻的讲师到双目失明，其间的滋味并不亚于万丈高楼轰然倒塌。可是她站起来了，他用梦支撑自己，用自制的木板书写正是对梦想坚持生动的写照。她一直坚定自己的方向所以才能在经历重重大家之后依然能够仰起头执着向前，对方向的坚持给予了她力量，她也正用一步一步重回巅峰印证对梦想和方向坚持是多么的重要。身处象牙塔的我们也应如此，要坚定人生的梦想和方向，让它带领我们潇洒

地行进，去感受人生的美妙。

心中埋下一颗种子需要用汗水浇灌用心去呵

护，更需要等待的毅力，突破限制的勇气，惟有如

此，种子才会化成一棵开花的树成为美丽的风景。

用勇气、毅力去捍卫自己的梦想，才有可能使

之茁壮成长。拿着勇气的矛，持起毅力的盾在人生路上突破艰险一路向前。俞敏洪，新东方学校的创始人，在经历了两次重大坎坷之后，依旧在人生路上走的豪迈坦荡。两次高考失利一度使其灰心丧气，但它并没有从此偃旗息鼓，通过自己的拼搏奋斗，终究使自己迈上更高的台阶，与出国留学的机会失之交臂，也曾让他懊悔，同样的是，他又要拾起战胜困难和逆境的武器，用毅力与勇气创办了新东方学校并且为之付出百倍的努力，所以他才能笑对人生，把心中的种子育成一棵开花的树。

做一棵开花的树，用心坚定自己的方向，不论前

方如何，依旧向前，拿起勇气与毅力去捍卫自己的梦想，看心中的一颗小种子如何突破成长，做一棵开花的树，让人生一路绿荫，一路芬芳。

吾志行万里

有鸿鹄之志，方可待成功之时。-------题记

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