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新浪婚姻树财富船

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 05:22:06 体裁作文
新浪婚姻树财富船体裁作文

篇一:算命

有利信息:

?

元气深厚,体健少病,多可化险为夷。 ? 五行不缺,不易得长期慢性疾病。

不利信息:

? 伤疤出现之处,注意外伤或病痛。

先天火的力量偏弱,如果命盘中木旺则影响不大,最怕遇到金水最旺或湿气太重,火受克严重,要特别注意防有心脏、血液、头脑、小肠、舌、精神方面的疾病,如果出现这方面疾病一定要重视,否则可能会影响终生。

先天命盘中的木力量偏弱而又明现时,木所代表之脏腑病症较明显,如再遇冲克,则病症会更加严重,要特别注意肝胆、气血、四肢、头部、肝胆经方面的疾病,如有原神水相助能解救,影响不大。

水的力量在命盘基本适中,水所主管的脏腑包括肾、膀胱、耳、循环泌尿等方面,在命盘中无明显受到克伤信息,则此方面的疾病一般不会太严重,即使出现也多是因为岁运冲克所致,通常通过转运即愈或通过治疗能尽快康复。

土在命盘中的力量偏旺,如果命盘过燥或五行火同时也旺盛有力时,要预防泌尿循环及生殖系统病发症、皮肤干裂、便秘、痰多、虚胖、头晕目眩、易怒等病症,如是过湿或五行水同时也旺盛有力时,要预防肾脏、生殖系统疾病,特别是女性易得妇科病,如命盘中金、水力量适中,则影响不大,基本健康。

金在命盘中的力量偏旺,而又有燥土旺盛有力时,需多加预防燥热之病,脾气暴躁易怒,其他易会出现经络、骨骼、肺病、大肠、筋骨、胸腹、精血不足等病症,肝胆、四肢、头部、肩等方面仍需注意,有湿土或水旺而八字火不旺或不透时,需防阴湿之症,如命局中有水或木、火有力则影响不大,基本健康。

有利信息:

?

根基较深,家庭稳定,遇感情波折不易分离,一旦相爱比较执着。

?

?

不利信息: 果实代表结局,最终家庭会幸福美满。 才智花说明你才艺俱佳,心智能力超越常人。

? 感情之路多曲折,婚姻难称心,家庭感情常受外因影响而破坏。

寓意为平淡的黄叶处于中间状态,不好不坏,不吉不凶,配偶之间没有过多的相互协助,婚姻生活也不会有很多的吵闹冲突,如遇婚姻树出现虫子、刀子或无根的情况,则说明婚姻经不起诱惑,容易遇感情危机即夫妻各奔东西,若出现的是蜜果或树根较深,则夫妻感情会慢慢加深,婚后可能越来越幸福。

才智花是个人魅力才智的象征,代表着头脑灵活,才华超群,所谓的郎才女貌,多是命盘的婚姻树中有才智花或才智花较多的人,他们才艺俱佳,心智能力超越常人,且个人魅力十足,但拥有此花之人有时会恃才傲物,鄙弃世俗,在感情路上易见曲折。

蜜果是婚姻树中状态最佳的一种果,象征着夫妻恩爱,白头偕老,婚姻最终结局美满。即使早期有些波折不愉快,老年也会幸福甜蜜。多属于阴阳相配、夫妻之道姻缘格局,基本上算是平稳幸福的理想婚姻,即能找自己理想伴侣,同时在情感方面也不会因太多烦恼事而伤身,是许多人艳羡不已的婚姻正果。

树枝代表着婚姻感情中异性缘的强弱,也标志着对异性吸引力指数的大小,树枝越多越长,出现的恋爱或婚姻次数可能就越多,相反,无树枝或只有一两个小树枝的,异性缘则较弱或正常,本人对感情的追求也不够积极,不善于表达自己的情感,树枝较多(三个以上)并较长的,一般表示感情之事出现得较早,或感情之路有曲折,如再逢桃花、水花则恋情较多不能专一,若出现过多的树枝者(五个以上),要看是否成为从财或从官格,如果成了从格者要另当别论,不成从格者按异性缘极旺来论,极旺者要么一生情人恋情无数,要么长久孤独无人青睐。

虫子是影响婚姻质量的重要信息,会慢慢地伤克婚姻树的成长,感情多不完美,虫子的由来主要是结合了传统八字命局中的“伤官”之星,古有“男犯伤官主克妻,女犯伤官夫早离”之说。多主感情曲折夫妻缘浅,伤官之星又是盗泄命主之元神精气之物,虽主聪明有才,但多会令人骄傲自大、玩物丧志或常贪恋酒色,特别是女命逢之更是不利,也就是民间所讲的克夫,凡是带者,多出现感情曲折、婚姻不称心现象,轻者吵闹不和,重者生离死别。但有大虫与小虫之分,大虫影响较重,长久不利,小虫影响略小,但亦有短期感情曲折,另外如果虫子过多时(三个以上),婚姻树上又无树枝出现,则有可能出现物极必反的情况,即是反为助夫旺夫之命,对女命来讲易入旺夫的贵格。但这种特殊情况百无一二,还需详细分析。男命逢虫子也会影响婚姻,早年感情多有曲折。

你婚姻树的虫子为小虫,影响略小,但仍会带来短期的负面影响。

你的丈夫多是一个有经济头脑、务实能干、思想较开放的人,勤劳节俭,感情比较细腻,懂得关心体贴人,注重物质情欲,喜欢表达自己内心的感受,但容易把爱施于他人,有见异思

迁的倾向;对钱财的占有欲比较强,喜独揽家中的财正大权,如命局中有财星生官杀之星而身又弱,此种欲望就会体现得更加明显;如官杀之星较弱,而日主身旺,此种欲望体现得就会不是那么明显了,不过在大运或流年助起官杀之星时,如果你是一个不细心的人,他的表现就会让你无法接受而引起家庭的风波,这是你一定要多加留心的。

婚姻树根基稳定性86分,属上等稳定的婚姻树,命局中未明显发现太多不良信息,感情家庭能经得住风吹雨打的考验,即使争吵矛盾很多,也难以撼动婚姻家庭的基石,多数婚姻能一次到老,遇到黑灰叶、苦果或虫子、刀子等不好信息时,也多数是婚姻不幸福但不容易分离,即使想要分离往往也要付出较大的代价,如无不良信息结合,则多数幸福一生,感情长久稳定。

篇二:俗语

俗 语

【哀莫大于心死】释义:最哀痛的事情是内心绝望,不思自拔。

【挨金似金,挨玉似玉】释义:靠近金子就像金子,靠近玉石就像玉石。比喻接近有才识、品性好的人,就会学他像他。

【矮子里选将军】释义:比喻人才缺乏,只得从条件较差的人中挑选可用的人。

【矮子看戏何曾见,都是谁人说短长】释义:挤在人堆里看戏的矮子看不见戏台上演什么,却跟别人随声附和。比喻对情况并不了解,却跟着别人评头论足,说长道短。缺乏主见。

【矮檐之下难出头】释义:在受制与人的情况下,很难有锄头的日子。

【爱将如宝,视卒如草。】释义:指统帅爱惜将领,轻视士卒。

【爱之深,恨之切】释义:越喜欢一个人,一旦感情破裂,恨起来他来的也更深切。

【爱戴高帽子】释义:比喻喜欢别人奉承。

【爱叫的麻雀不长肉】释义:比喻凶的人其实没有真本事。

【爱之欲其生,恶之欲其死】释义:爱一个人就希望他长寿,恨一个就希望他死亡。形容爱恨分明或爱憎情绪极端化。

【爱之欲其富,亲之欲其贵】释义:对自己所爱者想使他拥有财富;对自己所亲近者想使他拥有权势地位。

【安乐窝】释义:宋儒邵雍隐居苏门山中,称居处为“安乐窝”。今专指舒服、快乐、安宁的生活环境。

【鞍上人斗人,坐下马斗马】释义:形容双方争斗十分激烈。

【按倒葫芦飘起来】释义:比喻麻烦接连不断,应接不暇。

【巴掌心里长胡须,老手】释义:老手:指富有经验按的人。

【拔出萝卜带出泥】释义:比喻办事不利落,又惹来新麻烦。

【拔出眼中钉,除却心头病】释义:比喻心中最憎恨的人终于被出去。

【把好心当作驴肝肺】释义:把一腔好意,当做恶意,比喻受到误解。

【保暖思淫欲,饥寒起盗心】释义:指生活条件太好或太差,都会使人产生一些不正当的念头而导致干坏事。

【饱食三餐非足贵,饥时一口果然难】释义:平时一日吃三餐并不放在心上,到了挨饿时才会觉得吃上一口也不容易。

【豹死留皮,人死留名】释义:豹死了把美丽的毛皮留给人们,人死了把的名声留给后代。强调人生在世应有作为,让后世传颂。

【抱粗腿】释义:指奉承攀附有钱有势的人。

【背包袱】释义:比喻有影响思想或行动的负担。

【背黑锅】释义:比喻代人受过,通常指受冤枉。

【被窝里放屁,独吞】释义:指独自占有或独自享用。

【奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷】释义:奔车:急驰的车。仲尼:孔子名丘,字仲尼。覆舟:翻沉的船,借指被灭的商朝。伯夷:商孤竹君长子,商亡,他和他的弟弟齐耻食周粟,饿死在首阳山。奔车、覆舟,比喻时世危乱。如果生逢治世,就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳的伯夷。

【本小利微,本大利宽】释义:指做买卖本钱少赢利就少,本钱多赢利也就会多。

【蝙蝠不自见,笑他梁上燕】释义:蝙蝠病看不见自己丑,反笑梁上燕子口黑。比喻缺乏自知之明。

【变古乱常,不死则亡】释义:随便变更古制,弄乱常规的人,即使不死,也得逃亡。指法规重要,。不可随意更变。

【表壮不如里壮】释义:指丈夫有才干不如有个善于操持家的好妻子。

【表里一套,心里一套】释义:指表里不一。

【别人求我三春雨,我去求人六月霜】释义:三春:春季的三个月。别人有求我时,像春天得到雨水一样,容易受到布施;我去求别人时,却像六月天下了霜,受到冷遇。指人求已易而求人难。

【不思万丈深潭计,怎得骊龙颔下珠】释义:骊龙:黑色的龙。颌:下巴。不想下到万丈深渊,怎摸到黑龙下巴底下取来宝珠。比喻灭不冒风险得不到宝物。

【不图锅巴吃,不在锅边转】释义:指为了得到某种利益才去干某项工作。

【不图打鱼,只图混水】释义:比喻只想把事情搞乱,不想渔利。

【不蒸馒头也要蒸口气】释义:蒸”:谐争。指不为别的只是为争一口气。

【布施不如还债,修福不如避罪】释义:布施:以财物施舍给人。修福:积福。想把财施舍给人,不如先还债务;想修德积福,不如先避开罪过。指应该注意眼前利害,从近处做起。

【擦屁股】释义:比喻替别人做未了的事或处理遗留的问题。

【朝里无人莫做官】释义:旧指如果朝中没人做靠山,就不能得到升迁和重用。

【朝里有人好做官】释义:旧指如果朝中有人做靠山,就能得到升迁和重用。

【朝中无宰相,湖上有平章】释义:平章:官名,唐宋时,因宰相官位隆重,不常设臵,由其他官员代行其职,简称同平章事。指贾师道专政,身居西湖府弟就可决策朝政。

【车到山前必有路】释义:凡车到之处,必有可通之路。比喻事情总有解决的办法。

【出得龙潭,又入虎穴】释义:比喻摆脱了一处险境,又陷入另一个险境

【出漏子】释义:比喻出差错或露出破绽。

【船帮水,水帮船】释义:比喻你帮我,我帮你,双方都会受益。

【船到江心补漏迟】释义:比喻事到临头再处理已经晚了。

【船到桥头自然直】释义:比喻事到临头,自有办法处理。

【船无水难行,鸟无翅难飞】释义:比喻人本领再大,也必须有必要的条件才能发挥出来。

【船载万斤,掌舵一人】释义:船载重物而能行于水上,全靠掌舵的一个人。形容领头人极其重要。

【床上叠床,屋上架屋】释义:比喻事物重复。

【闯江湖】释义:旧指奔走四方,以卖艺、占卜、表演杂耍、卖药治病为生。

【创业容易守业难】释义:形容创造出业绩很容易,但要继承和巩固这种业绩就很困难了。警示人们要珍惜现有的成果。

【吹胡子瞪眼睛】释义:指耍脾气摆威风时那种虚张声势的样子。

【春困秋乏夏打盹】释义:形容季节不同,人体的反映也不一样。

【春蚕到死丝方尽】释义:原指爱情如春蚕吐丝到死方休,也用做比喻为事业献身的精神。

【春兰秋菊,各有千秋】释义:比喻各有特色,难分上下。

【春分无雨病人稀】释义:春分时节天晴,人就少生病。

【春风不入驴耳】释义:比喻不听好言劝告。

【此处不留人,自有留人处】释义:这里不收留我,别的地方也会收留我,意为总会有个去处。

【此地无银三百两】释义:比喻本想掩饰、遮盖,但由于手法拙劣,反而愈加显露。

【聪明反被聪明误】释义:玩弄小聪明,最终会害了自己。

【聪明一世,糊涂一时】释义:指人一向聪明,但也有在处理某事时犯糊涂的情况发生。

【从来好事多风险,自古瓜儿苦后甜】释义:比喻不畏艰险,奋勇攀登者,才能享受到成功的喜悦。

【从小看大,三岁看老】释义:人小时候的言行举止就是长大成人后的影子。

【从老虎口里讨肉吃】释义:比喻事情根本办不到。

【寸金难买寸光阴】释义:一寸金子也难买到一寸时间。形容光阴是无价之宝,告诫人们要珍惜时间。

【错把红土当朱砂】释义:比喻以坏当好,看错了对象。

【打着灯笼也难找】释义:比喻极其难得。指人出类拔萃。

【大能掩小,海纳百川】释义:掩:遮掩。大人物能宽宥小人物,大海能容纳百川之水,指胸怀广阔的人能宽容别人。

【大年初一吃饺子,只等下锅】释义:大年初一吃的饺子除夕就包好,初一只等下锅煮熟。比喻事前已做好一切准备,只等动手干。

【大树之下,草不沾霜】释义:比喻在权势者的庇护下,不会受到侵害。

【大水冲了龙王庙,一家人不认得一家人】释义:龙王:传说中掌管兴云降雨、统领水族的神。指不认识自己人,或指自己人发生误会。

【逮不着狐狸反惹一身臊】释义:比喻没得到好处,反惹出是非。

【单丝不成线,孤树不成林】释义:比喻一个人的力量单薄,成不了大事。

【胆大如斗,心细如发】释义:形容人胆量大,心思细,智勇双全。

【胆小如鼠,心狠如狼】释义:形容人胆子特别小,但心肠特别狠毒。

【但添一斗,不添一口】释义:宁愿只添一斗粮,也不愿意多增加一口人。意为增人口增大负担。

【当局者迷,旁观者清】释义:身当其事的人往往糊涂,反而不及旁观的人清醒。

【当断不断,反受其乱】释义:形容该决断的时候犹豫不决,就回产生祸乱,贻害无穷。

【当面锣,对面鼓】释义:比喻双方面对面说清楚。

【当面是人,背后是鬼】释义:当面说好话背后使。多指口是心非言行不一的两面派。

【当一天和尚撞一天钟】释义:比喻得过却过,对工作敷衍塞责,缺乏积极主动的精神。

【倒了八辈子血霉】释义:形容不顺利极点。

【倒抽一口冷气】释义:形容感到十分惊讶或畏惧。

【道不和不相为谋】释义:观点、主张不同,不能在一起商量事情。

【得了便宜卖乖】释义:意为得了好处还卖弄聪明,将话说得一本正经,冠冕堂皇。

【豆腐多了一包水,空话多了无人信】释义:比喻空话连篇,无人相信。

【豆腐里挑不出骨头来】释义:比喻完美无缺,找不出缺点或差错。

【独龙难斗群虫蛇,双拳难敌四手】释义:比喻一个人的力量是有限的,再勇猛善战,也禁不住群攻。

【独弦不成音,独木不成林】释义:形容个人的力量薄弱,如果没有众人的协助与配合,难

成大事。

【读书百遍,而义自见】释义:见:同“现”,显露。意为反复诵读,就会文章或书的思想内容。

【多行不义必自毙】释义:指作恶多端,必然自取灭亡。

【躲得了初一,躲不了十五】释义:意为可以躲避一时,但最终还是得暴露,无法根本摆脱。

【阿谀人人喜,直言个个嫌】释义:阿谀奉承说好话容易讨人喜欢,刚正直言往往惹人讨厌。

【饿死事小,失节事大】释义:旧指女子宁可饿死,不可再嫁。也泛指节操重于生命。

【恶人先告状】释义:指做了坏事的人先诬陷别人。

【恶语伤人六月寒】释义:用恶毒的语言侮辱、伤害人,在炎热的夏天都会感到寒冷。形容恶语容易引起对方极大的反感和怨恨。

【儿不嫌母丑,狗不嫌家贫】释义:孩子不会因为母亲长得丑就不认娘亲,狗也不会因为家贫而离开主人。比喻人们不会因为家乡或祖国的贫穷落后而离弃她。

【儿女情长,英雄气短】释义:意为过分重视男女同缠绵的感情就会消磨英勇奋发的志气。

【儿怕娘娇,苗怕虫咬】释义:孩子就怕母亲娇惯,禾苗就怕虫子叮咬。意为对孩子娇生惯养有害无益。

【儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛】释义:儿孙自有儿孙的志气与谋生之道,长辈没必要为他们担忧或操劳。

【儿行千里母担忧】释义:儿女在外,母亲无时无刻不牵挂。

【儿要自养,谷要自种】释义:贴心的孩子得亲自抚育,五谷食粮得亲自栽种。比喻自己的主意要自己拿。

【耳朵眼磨出茧子来】释义:形容重复的话听太多,让人厌烦。

【耳不听,心不烦】释义:意为听不到自己不愿听的话,心里自然不烦恼。

【耳朵软】释义:比喻没有主见,容易听信奉承或挑拨的话。

【耳闻是虚,眼观是实】释义:听见的不足为信,亲眼看到的才真实可靠

【耳听千遍,不如受过一遍】释义:听别人讲授千遍,不如自己动手做一遍。强调实践的重要。

【二虎相斗,必有一伤】释义:比喻双方互相争斗,必有一方会受损失。意为二者都会受损失,都占不到什么便宜。

【二人同心,其利断金】释义:二人齐心协力,力量如同锋利的刀剑,可以切断金属。比喻团结的力量无坚不摧。

【二一添作五】释义:原是珠算除法的一句口诀,二分之一的意思。借指双方平均分配,各得一半。

【佛烧一炉香,人争一口气】释义:比喻人应该有志气,自强不息。

【佛要金装,人要衣装】释义:佛的庄严靠黄金装点,人的潇洒要靠衣服衬托。比喻人的外观服饰不可忽视。

【夫妻本是同林鸟,大难到来各自飞】释义:指到了生死关头,即使亲密夫妻,也是谁也顾不了谁。

【福如东海,寿比南山】释义:旧时用以祝颂人的福分大,寿命长。

【福无双至,祸不单行】释义:幸运的事不大可能连续到来,倒霉的事情却往往接二连三地出现。

【付不起的阿斗】释义:阿斗:三国时蜀汉后主刘禅的小名,为人庸碌,虽然有诸葛亮辅佐,也未(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:新浪婚姻树财富船)能守住刘备开创的事业。比喻怯懦无能的人。

【辅车相依,唇亡齿寒】释义:辅:颊骨。车:牙床。颊骨与牙床相互依赖,牙齿失去嘴唇就会受冷。比喻关系密切,利害与共。

【覆盆不照太阳晖】释义:翻到的盆子里照不到太阳的光辉。比喻冤屈无法得到昭雪。

【覆巢之下无完卵】释义:比喻整体遭到损害,局部也不可幸免。

【盖得住火,藏不住烟】释义:比喻做了错事活干了坏事,难以掩盖隐瞒,总会出破绽。

【盖棺论定,入土方休】释义:指人死后才能对他一生的是非功过作出全面客观的评价和定论。

【干屎抹不到人身上】释义:比喻栽赃、诬陷不会奏效,并不可怕。

【干打雷不下雨】释义:比喻只。说不做。

【敢怒而不敢言】释义:形容心里愤怒或怨恨,但慑于威势,不敢说出来。

【高不成,低不就】释义:指对条件优越的,高攀不上;条件次的,又不愿接受。比喻婚姻蹉跎或择业苛刻不成功。

【胳膊扭不过大腿】释义:比喻地位势力小人的人总归斗不过权势大的人。

【隔行如隔山】释义:指一行有一行的门道。

【各吹各的号,各唱各的调】释义:比喻行动没有统一指挥,每人按每人的意愿去办。

【各人自扫门前雪,不管他加瓦上霜】释义:比喻只顾管好自己,不去干预别人家的事。

【给个棒槌认做针】释义:比喻心眼实,别人敷衍,自己却很认真。针:“真”的谐音。

【根深不怕风摇动,树正何愁月影斜】释义:比喻只要自己光明磊落,堂堂正正,就不怕任何造谣和诬蔑。

【弓是弯的,理是直的】释义:比喻人说话可以歪曲,但实际情况是不变的。

【公鸡不啼,天照样亮】释义:比喻事物的客观规律或结局,是不可抗拒或难以改变的。

【公理自在人心】释义:事情的真相到底如何,群众的心里最清楚。

【功不成名不就】释义:既没有建立功绩,又没有取得显赫的名声。比喻事情没有办好,什么益处也没有得到。

【功夫不负有心人】释义:只要肯下苦功,就一定会有收获。

【功到自然成】释义:之功夫到家,事情定然成功。

【恭敬不如从命】释义:意为对人表示恭敬礼让,不如遵从他的意愿或吩咐去做。

【共君一席话,胜读十年书】释义:和道德高尚、学识渊博的人一次长谈受到的教益,比读十年书收获还大。形容相处虽短,但受益颇多。

【狗改不了吃屎】释义:比喻坏人恶习难改,本性难移。

【狗眼看人低】释义:比喻待人处世势利眼,小看别人。

【狗拿耗子,多管闲事】释义:骂人的话。指干不属于自己该干的事。

【狗咬吕洞宾,不识好人心】释义:比喻做事糊涂,错把好人当坏人。

【狗嘴里长不出象牙】释义:比喻坏人嘴里无好话。

【孤掌不能鸣,一砖难垒墙】释义:比喻势单力薄,孤立无助,难以办成大事。

【鼓不打不响,话不说不明】释义:指话不说出来就无法明白。

【瓜熟蒂落,水到渠成】释义:比喻条件成熟,事情自然能成功。

【瓜无滚圆,人无十全】释义:比喻没有十全十美的。

篇三:泸沽湖地区旅游与走婚民俗初探

宁波大学答题纸

(20 12 —20 13 学年第 二 学期)

课号: 054TS8AE0 课程名称: 旅游与民俗 改卷教师: 廖佰翠 学号: 116010402 姓 名: 朱佳忆 得 分:

泸沽湖地区旅游与走婚民俗初探

[摘要]:本文主要从泸沽湖地理位置及简介、主要景观介绍、摩梭人走婚民俗简介、误读和启示等五个方面对泸沽湖地区旅游与走婚民俗进行了介绍和简要评论。

[关键词]:泸沽湖;旅游;走婚;误读;启示.

这个学期有幸选修了向往已久的《旅游与民俗》。在老师的引领下,我们走进了缤纷多彩的自然世界,了解了特色鲜明的民俗文化,畅游了世界各地的名胜古迹。一个学期下来,我获益匪浅,但其中给我留下最深印象的还是泸沽湖畔摩梭人的走婚民俗。美丽圣洁的泸沽湖的美景令人沉醉,摩梭人传统的走婚习俗更是给其蒙上了一层神秘的面纱,吸引着人们一探究竟。

一、泸沽湖地理位置及简介

泸沽湖位于云南丽江宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中,泸沽湖大落水村距宁蒗县城有73公里,距离丽江古城200公里左右。泸沽湖为川滇两省界湖,为四川云南两省共有,四川约占总面积的1/3,云南占总面积的2/3,云南远比四川湖面面积大,而湖岸线四川要比云南的湖岸线长约占2/3。泸沽湖面积50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深处达93米,透明度高达11米,最大能见度为12米,湖水清澈蔚蓝,是云南海拔最高的湖泊,也是云南第二深的淡水湖之一。湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛,形态各异,翠绿如玉。泸沽湖素有“高原明珠”之称。湖中各岛亭亭玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画,身临其境,水天一色,清澈如镜,藻花点缀其间,缓缓滑行与碧波之上的猪槽船和徐徐漂浮于水天之间的摩挲民歌,使其更增添几分古朴、几分宁静,是一个远离嚣市,未被污染的处女湖。 [1]

二、泸沽湖主要景观介绍

(一)泸沽湖

泸沽湖不仅水清,而且岛美。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾。湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,一般高出水面15至30公尺,远看像一只只绿色

的船,漂浮在湖面。其中,云南宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛,成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点,被誉为“泸沽三岛”,也是泸沽湖云南段湖岸线虽没四川长却胜过四川的原因。黑瓦吾岛位于湖心,距离湖岸落水村2500米,岛上树木葱茏,百鸟群集,是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处,也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫,美国学者洛克也曾旅居于此。

泸沽湖自然造型十分优美,周围山峦环绕,神姿仙态,洲湾堤岛,或隐或现。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。无数大大小小冲积而成的片片扇表开阔沙滩,提供了游客休息游玩的天然处所。湖东南三家村后山上,有一幽谷蜿蜒而下,这里清泉淙淙。小巧玲珑的“菩萨洞”就幽藏在这条溪谷之中,它是游客养情怡情,避荫纳凉,领略幽谷风光的绝妙境地。泸沽湖具有浓郁的人文风情和优美的自然风光。摩挲少女的风姿,独木轻舟的典雅,此起彼伏的渔歌,堪称“湖上三绝”。在泸沽湖的每个山湾村寨,你都可以看到那些穿着秀丽衣装,落落大方,清秀美貌的摩挲姑娘。泸沽湖将自然景观和人文景观融为一体,尤其是以摩挲人独特的文化和民族风俗使其具有独特而丰富的内涵。 [2]

(二)摩挲母系部落

格姆女神山下的小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨,云南和四川的交界线就在村口,它是摩挲部落最古老的村寨之一。古老的民居建筑,原生态摩挲民风民俗,至今保存完整,成为游客和专家学者体验摩挲风情的基地。

(三)草海

15000亩草海,是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠。37种水生植物,42种珍禽异鸟,再加之11种鱼、虾、贝、螺、蛙,构成罕见的生物大观园。草海内芦苇如墙,水路错综,红衣白裙的摩挲姑娘划着猪槽船出没其中,悠扬的“啊哈吧啦”民歌在水草丛中回荡。这份自在,这份逍遥,心又醉了,人也痴了。

(四)走婚桥

生活在“母系家庭”的摩挲人,奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。这座桥横跨草海、连接两岸村落的木桥,长达300余米,为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道,被誉为“天下第一爱情鹊桥”。

(五)黑喇嘛寺

建在草海旁的黑喇嘛寺,是藏传佛教最古老的“本波派教”(黑教)宗教场所,是泸沽湖唯一的黑教寺庙。寺庙按律举行的法事活动,成为摩挲人盛大的节日。这里也是末代土司王妃府,泸沽湖末代左所土司汉族夫人肖淑明的居所,并在这里向海外游客讲述她的传奇人生。

(六)博凹湾

洛洼半岛至博凹半岛之间的湖湾,是泸沽湖最优美的湖湾之一。湖湾水域,生长着成片的菠叶海菜(泸沽湖独有的水生植物),洁白的小花浮于晶莹的水面上,宛如满天星斗。湖湾山坡,山花似锦,青松翠柏,亭亭如盖。无论是水路荡舟,或是旱路骑马,在博凹湾中,都会身如瑶池仙境的感受。博凹半岛的山坡上,有两颗青松长至半空中时陡地左弯右横,两树相连,交织在一起,形如拱门,构成天地灵气的奇观。古诗云“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,摩挲女儿国的“阿夏”情人树,便是人间爱情的天证。如诗如画的博凹半岛,是天下情人最为流连的地方。

(七)安娜俄岛

达祖湖湾中的安娜俄岛,是泸沽湖的一颗珍珠。小岛林木葱茏,岛岸怪石玲珑。沿曲径登上岛巅,前瞻,大半个泸沽湖尽收眼底;后观,巍巍女神山高耸云间。从纳西村划船到安娜俄岛只需15分钟,如果旅程时间紧促,那么,安娜俄岛之游,在一两个小时里,也能领略到母海神山的情韵。如果时间充裕,在岛上观山看水之余,就地野炊,品尝湖鱼的鲜美,同时与纳西姑娘或摩挲姑娘对歌,将是终生难以忘怀的快乐之旅。

(八)泸源崖

泸沽湖总容积在19.53亿立方米,超过云南滇池,湖水补给除雨量和泉水外,主要在于泸沽湖自身的地下水。泸源崖就是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削,景观独特。坐在崖下的石礁上,瞎想天工造物的神奇与和谐,定会涌起许多关于天地人和的感怀。

三、摩梭人走婚民俗简介

走婚是云南省和四川省少数民族摩梭人的习俗,摩梭人是母系社会,除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩由母家生养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。

在日间,男女很少单独相处,只在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话,在日间约好女子后,会在半夜的时候到女子的“花楼”(摩挲成年女性的房间,独立于祖母屋即“家屋”外)。传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开,这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开,会被视为无礼。

走婚的男女,维系关系的要素是爱情,没有经济联系,一旦发生感情转淡或发现性格不合,随时可以切断关系。因此感情自由度较婚姻关系更纯粹,也因此而使得男女关系较为平等,不似其他民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络。

四、摩挲人走婚民俗的误读

永宁摩梭人的走婚被学术界称为“阿注婚”或“阿夏婚”,其实摩梭人自己称这种婚姻形式是“走婚”或“走访婚”。而扎坝人称他们的走婚为“爬房子”。不管名称如何变幻,实质上就是通过“走”来实现婚姻的最终内涵,不过“走婚”二字传神的表现力在现代社会已经有所转变。摩梭人在1949年以前由于少有社会舆论的干预,其走婚离合是相当自由的,年轻人的配偶更少有固定。和钟华认为摩挲人的贞节观念与我们有所不同,那就是他们有着更多的性自由,不过并不是以单纯的性生活为基础。摩梭人的走婚不受门第限制,在类似转山转海这样的节日中物色“阿肖”,一旦寻找到如意的伴侣,就把这样的关系确定下来,形成相对稳定的走婚关系,即长期阿肖。因此,它并不是世俗所想象的那样变幻无常。

不过,永宁摩梭人的走婚制已经发生实际的移形换位。那就是他们依然乐意过走婚式的生活,但是已将传统的走婚形式变换为固定的走婚形式,即专偶婚。固定走婚虽然双方不组成独立的家庭,仍然各自生活在自己的家里,但是男女配偶固定,有利于双方在婚姻上的义务和权利的加强,有利于互相间的道德约束以及法律观念的加强,消除以往配偶的不专一和结合的不稳定。在一夫一妻制范式的诱发下,摩梭人在婚姻中对于忠诚的要求被启发出来;婚姻的结合与离异均要受到社会的规约,对欺骗与抛弃行为均要受到社会的干预;缔结婚姻关系更加注重内涵而不是以貌取人,走婚夫妻之间萌生对真诚、信任的强烈诉求;建立在性爱基础之上的固定走婚已有从自发性向自觉性的实际转向。 [5][4][3]

五、摩挲人走婚民族的启示

如何去审读走婚制在特定的地域生态的合理性?这要从摩梭人的家庭结构和社会组织彼此依赖、互为条件来判定。摩梭人的家庭血统按母系计,其家庭由一个母亲和她的姐妹们生的子女、以及它们自己的女儿们生的子女组成,夫妻并不生活在同一个家庭,当然父亲就不承担对自己孩子的养育任务,而是由孩子的舅舅来承担,父亲所承担的只是他的姐妹们的孩子的养育任务。这种哺育后代的职责互换,可以看作是其伦理道德观念的必然反应;母系大家庭劳动力集中,资金集中,分工合理,各擅其长;母系大家庭团结和睦,尊老爱幼,内融外洽,无勾心斗角;母系大家庭财产由女性继承,责权分明,账目清楚,无财产纠纷。故基于这样的文化境脉之下的婚姻形态显然就有顽强的生命力。

固定走婚相较于原始的走婚,具有更高的合理性,也更符合现代人的道德观和伦理观。因此,它对学术探究有一定的启示。固定走婚不但融进了传统走婚的优长之处,又顺应了现代社会的一夫一妻制,为人类提供特殊形态的婚姻和家庭范式。固定走婚更是伦理观念变化的反映,同时又是促进伦理观念变化的诱因。二者互为条件,相互支撑。对走婚制的持续审察,会促使我们对伦理道德

的民族性再度审读,对民族个体的文化归依再度审问。那就是个体可以改变或型塑自己的个性,但是却不可以自由地选择自己的文化“母亲”,个体更难以摆脱和超越自己所隶属的文化“胎衣”,那脱离母体而伴生的文化“胎记”可能会随岁月的流逝而消失,也可能会随岁月的流逝而永生。

民族婚俗自来就与民族伦理纯然关联,不过中国的伦理思想从来不是哪家一支独秀,伦理思想素来就是处于融合、兼并的动态,其间民族伦理的异彩纷呈,可以说是各种伦理思想合力的症候。同时,各民族伦理文化对异质伦理文化的吸纳与消解能力是无与伦比的,或者说在中国版图内的各民族的融合,伦理文化是一味最好的溶解剂,学界对“文化隔离”的充分考虑与“他者”考察原则的恰当使用,必将有助于对民族伦理文化(包含民族婚俗文化) 的充分理喻与正确理解。 [7][6]

六、结语

泸沽湖幽静美丽的自然景色,加之摩梭人神秘的走婚民俗,使得泸沽湖仿佛一位遮着面纱的妙龄少女,令人神往。泸沽湖将自然景观和人文景观和谐的融为一体,是无比珍贵的财富。对于摩梭人的走婚民俗,我们也应理性看待,给予充分的理解和尊重。对于其中爱情的自由和纯洁,应取其精华,但对于其爱情的不稳定,则应去其糟粕。

参考文献

[1]泸沽湖旅游.东华游旅游网.2012-09-17.

[2]泸沽湖简介,泸沽湖旅游攻略.出客游旅游网.2012-08-10.

[3][6]周贵发,余文武.少数民族婚俗的误解误读之修正[J].贵州民族研究,2009(01):55-58.

[4]和钟华.生存和文化的选择—摩挲母系制及其现代变迁[M].昆明:云南教育出版社,2000.

[5]和钟华,攸延春.伦理道德的民族性和顺应性—从摩挲人的固定走婚谈起[A].张哲敏.民族伦理研究[Z].昆明:云南民族出版社,1990.

[7]余文武.民族伦理的现代境遇及其教育研究[D].北京:国家图书馆藏,2005.

篇四:《足遍天下--迪拜》

引语:

用声音中感受世界的神奇,体会文化的差异,感悟生活的意义。大家好,这里是兰州理

工大学技术工程学院校园之声,欢迎您收听每周五中午为您准备的《足遍天下》。

我是播音….

我是播音….

本期节目,我们将带您走进阿联酋第一大城市-----迪拜。 城市简介:

迪拜是阿拉伯联合酋长国人口最多的酋长国,面积3885平方公里,占阿联酋总面积的5%,从面积上计算是继阿布扎比之后第二大酋长国,迪拜与其他阿联酋的酋长国的不同处在于石油只占GDP的6%。大多数的收入来自杰贝阿里自由区,现在更多从旅游收入。迪拜市是阿拉伯联合酋长国最大的城市,面积3980平方公里,约占全国总面积的5%。人口226.2万人,约占全国人口的41.9%,为人口最多的酋长国。迪拜的经济实力在阿联酋也排第二位,阿联酋70%左右的非石油贸易集中在迪拜,所以习惯上迪拜被称为阿联酋的“贸易之都”,也是中东地区的经济和金融中心。

迪拜拥有世界上第一家七星级酒店、全球最大的购物中心、世界最大的室内滑雪场,源源不断的石油和重要的贸易港口地位,为迪拜带来了巨大的财富,迪拜几乎成了奢华的代名词。伴随着众多产业庞大的建设开发,迪拜以其活跃的房地产、运动、会谈等,这些近乎世界纪录的特色吸引了全世界的目光。

历史沿革:

公元前三世纪,迪拜就有人类活动。近年来,考古学家在迪拜久迈拉地区发现公元五世纪人类住区遗址及文物。

迪拜从1799年开始有村庄出现的记录。在18世纪早期,巴尼亚斯部落的后裔开始迁徙至迪拜,而他们一直在阿布扎比居住直至1833年。 当时由马克图姆(Maktoum)家族所领导的共800人的巴尼亚斯部落(Bani Yas tribe)在“没有抵抗”的情形下离开了阿布扎比并迁移至迪拜,成立了新的王朝。1835年,迪拜与特鲁西尔酋长国的其余部分与英国签订了海上停战协定并在20年后签订“永久停战协议”。1852年,马克图姆成为酋长,开创了该家族在迪拜的统治。从此,迪拜这个新的独立酋长国,与阿布扎比酋长国正式分离。

多年之后,迪拜得到很快的发展,成为定居在城市中的外国商人的重要的海上贸易港口,它的宽松的自由贸易价格和合理的税制,吸引着来自各个地区的冒险家们相继来到这里寻求发展。与周围市镇不同,迪拜的管理者鼓励商业贸易。迪拜曾是一个吸引定居在城市中的外国商人的重要港口。直到1930年代,它都以珍珠出口而闻名。 1966年阿拉伯卢币贬值以后,迪拜加入了新近独立的卡塔尔以建立新的货币计量——卡塔尔/迪拜里亚尔。在离迪拜海岸线120千米的地方发现了石油,之后,迪拜

获得了石油开采权。 自从在这一地区发现了石油以后,迪拜的远期发展前景更被看好,随着1969年第一桶原油的出口,推动了迪拜的经济和城市基础建设的更快发展。 1971年随着前英国保护人的撤离,迪拜的地域边界被重新划分,迪拜联合阿布扎比和其它五个酋长国成立了阿拉伯联合酋长国。

在20世纪70年代后,迪拜得到快速的发展。其国民收入的发展基础来源于它的石油贸易,迪拜的发展得益于国家的领导者,通过其成功地管理和运作,将其将储存量并不十分丰富的石油的最大收益地给予了人民。并利用石油所带了发展前景迅速地发展城市基础建设,使得国家繁荣发展。此后迪拜利用它的国际性的贸易市场在发展经济的同时大力发展旅?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我担磕甓加泻芏嗟牡墓视慰屠凑饫锕酃夂投燃伲矣慰褪克婺暝龀ぁ? 文化艺术:

宗教

迪拜是阿拉伯国家,国教是伊斯兰教,绝大部分居民是穆斯林。这里随处可见大小规模不同的清真寺。在阿联酋的大多数酋长国,信奉逊尼派,而迪拜则以什叶派居多。

婚姻

在阿拉伯国家,男人在法律上允许娶4个老婆的,这对全世界到处都是一夫一妻制的许多男同胞来说,是值得流口水的。不过,当地真的娶4个老婆的男人,还是占少数。因为这个国家虽然允许你娶4个老婆,却要求你既然要娶4个,就必须对4个老婆一视同仁,也就是说你不能专宠一位,所有老婆必须分开住,最起码你要有足够大的房子,而且,一位老婆有了什么,其余老婆也必须有,比如你特别宠其中一位,想买套高级别墅给她住,如果你还有别的老婆的话,你就得做好有几个老婆买几套的思想准备,只要你不公平不一视同仁对待,老婆可以去法院告你,那到时候你就只有倾家荡产的份儿了。

休息日

在迪拜,政府机关一般是上午7点或8点开始上班,中午2点就下班,然后就回家咯。下午机关不开门,所以有什么事就得早点起床赶紧办。而一般的公司,则是上午9点上班,中午2点下班,然后下午4点再上班,到晚上8点下班。这里不像我们国内,这里的休息日是周五,政府机关则是周五和周六,他们也双休。这还是去年才改的,以前迪拜都是休息周四和周五,后来为了尽量和国际接轨,但又不能改变穆斯林周五大礼拜的习俗,所以自年9月份就改成了政府机关休息周五周六,普通单位休息周五。休息日一般商店都不开门,要在下午四五点钟以后才允许开门营业。

斋月

另外,阿拉伯国家每年还有斋月。斋月的时候非穆斯林的同志们比较惨,因为整

整一个月所有餐馆都不允许开门营业,而且穆斯林从早上太阳出来到晚上太阳落坡,都不能吃饭进餐,所以斋月的时候,他们晚上进餐叫“早饭”。只有宾馆在斋月期间

可以出售食物,但也只能在宾馆内或者房间里食用。斋月期间不允许任何人在公共场合进餐、喝水、抽烟,不管你是不是穆斯林,直到晚上太阳下山以后才可以。 著名景点:

哈利法塔

哈利法塔,原名迪拜塔,又称迪拜大厦或比斯迪拜塔,是位于阿拉伯联合酋长国迪拜的一栋已经建成的摩天大楼,有160层,总高828米,迪拜塔由韩国三星公司负责营造,2004年9月21日开始动工,2010年1月4日竣工启用,同时正式更名哈利法塔。哈利法塔项目,由美国芝加哥公司的美国建筑师阿德里安·史密斯设计,韩国三星公司负责实施。建筑设计采用了一种具有挑战性的单式结构,由连为一体的管状多塔组成,具有太空时代风格的外形,基座周围采用了富有伊斯兰建筑风格的几何图形——六瓣的沙漠之花。哈利法塔加上周边的配套项目,总投资超70亿美元。哈利法塔37层以下是世界上首家ARMANI酒店,45层至108层则作为公寓。第123层将是一个观景台,站在上面可俯瞰整个迪拜市。建筑内有1000套豪华公寓,周边配套项目包括:龙城、迪拜MALL及配套的酒店、住宅、公寓、商务中心等项目。 哈利法塔不但高度惊人,连建筑物料和设备也“份量十足”。哈利法塔总共使用33万立方米混凝土、3.9万公吨钢材及14.2万平方米玻璃。大厦那么高,当然需要先进的运输设备。大厦内设有56部升降机,速度最高达每秒17.4米,另外还有双层的观光升降机,每次最多可载42人。

地球群岛

被称为世界第八大奇迹的迪拜地球群岛,又名世界群岛位于迪拜海岸线沿岸,在迪拜早已闻名遐迩的迪拜久美拉棕榈岛和德拉棕榈岛之间。曾有人说过,如果说迪拜人工棕榈岛是把迪拜放到了世界地图上的话,那么迪拜地球群岛则是把地图放到了迪拜上。届时来迪拜旅游时,如果乘直升机,在高空俯瞰迪拜的海岸线,将是见证这些人类奇迹的最佳方式。

沙漠风情

在迪拜旅游的诸多节目中,去黄金沙漠冲沙,可以算最能体验阿拉伯风情的迪拜旅游项目了。经过一段短期的旅程,驱车远离繁华喧嚣的迪拜城,,让您体验一个不一样的迪拜,切身感受一回阿拉伯文化的魅力,而多种不同类型的活动,让你从惊险刺激,到休闲舒适,再到疯狂迷醉!在阿联酋迪拜之旅中,一定能给您留下深刻而美好的回忆。

金帆船酒店

阿拉伯塔酒店,全世界最豪华的酒店当数阿拉伯联合酋长国境内迪拜的伯瓷酒店,翻译成汉语又称“阿拉伯塔”,又叫做“阿拉伯之星”。它是世界上唯一的7星级酒店。位于中东地区阿拉伯联合酋长国迪拜市。

迪拜是阿拉伯联合酋长国的第二大城市。20世纪90年代以后,大力发展旅游业。由于拥有高素质的环境以及丰富多彩的文化(80%的人口是外国人),到迪拜的旅游者以模特、艺术家、商人等高收入阶层居多。在迪拜王储的提议之下,知名企业家

al-maktoum 投资兴建了美轮美奂的burj al-arab酒店。由英国设计师w.s.atkins设计。建立在海滨的一个人工岛上,是一个帆船形的塔状建筑,一共有56层,321米高,它正对着jumeirah beach酒店(被认为是世界上最棒的酒店),客房面积从170平方米到 780平方米不等,最低房价也要900美元,最高的总统套房则要 18000美元。

提到阿联酋迪拜,只要知道这个城市的,估计没有不知道迪拜七星级酒店的。矗立在海边那个帆船形状的,就是著名的迪拜七星级酒店——阿拉伯塔,又名迪拜帆船酒店。迪拜七星级酒店的豪华是帆船酒店声名远扬的原因。据说迪拜七星级酒店一共用了40吨黄金装饰,可谓触目皆金。所有客房都带落地大玻璃窗,可以270度看海景。到迪拜不进一次迪拜七星级酒店多少有些遗憾。迪拜七星级酒店已经不是单纯的一座酒店,而是成为了一处绝对热门的迪拜旅游景点。

棕榈人工岛

迪拜棕榈岛一共有3个,其中最小的一个是久美拉棕榈岛,另外两个是德拉棕榈岛和杰贝拉里棕榈岛。这三个棕榈岛建成后,将成为人类建筑史上的奇迹,在太空上都能看见的岛屿群。虽然造价预计要30亿美元,但是迪拜人不担心,他们除了有无穷的想像力,还有钱。建成后到迪拜旅游的游客未来10年将增加6倍,有望将迪拜旅游提升为世界级的旅游胜地。 棕榈岛,从高空俯瞰阿联酋的迪拜,依稀可见两棵巨大的棕榈树漂浮在蔚蓝色的海面上。仔细辨认,棕榈树竟是由一些错落有致、大大小小的岛屿组成。除棕榈树外,还能看到由300个岛屿勾勒的一幅世界地图。缩小的法国、美国佛罗里达州、俄亥俄州都包括在内,甚至原本冰雪覆盖的南极洲也处在当地的炎炎烈日之下。

然而,这一派奇特景象并非大自然的鬼斧神工,它是迪拜雄心勃勃的人工岛计划——棕榈岛工程的一部分。这项计划耗资140亿美元,预计将于2009年完工。届时,世界上最大的人工岛将完全浮出海面。

到20世纪90年代,迪拜所有的沙滩均被开发,发展遭遇瓶颈。为解决这一难题,迪拜决定建造人工岛,规模空前的人工岛修建计划——棕榈岛工程由此诞生。人们可以通过乘船、驾车甚至乘坐单轨火车到达棕榈岛。棕榈岛计划完成后,迪拜的海岸线将增加720公里。也许,到那个时候,世界地图上的迪拜版图要作一番改动了。

朱美拉清真寺

朱美拉清真寺(JumeirahMosque )是迪拜最大最美的清真寺之一。它是迪拜最显眼的地标,也是摄影师喜欢拍摄的地点,在国际各类出版物中频频出现。依照中世纪法蒂玛王朝的建筑传统而建的朱美拉清真寺堪称现代伊斯兰建筑的辉煌典范。当夜幕降临时,柔和的灯光将其精美的双塔和庄严的圆顶勾勒出尤为动人的画面。

世界贸易中心

中东地区最重要的贸易展览中心迪拜世界贸易中心,面积31955平方米,共有七个主题展馆,内部设有一流国际展览中心标准设施,设计美观,建筑雄伟。几乎阿联酋所有的重要性国际级别的展览都会选在此举办,每年大型国际展览大约有100多场。

结束语:

好了,了解了迪拜的城市简介,品味了当地的文化艺术,享受了异地的娱乐休闲之后,我们的节目也要接近尾声了。

用声音代替行走的脚步,带您欣赏世界各地的神秘色彩,足遍天下,期待与您同行。

如果您有好的意见或建议,欢迎向我们提出。

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感谢您的收听,下期节目我们再会!

篇五:2011届--嘉兴二模--自选

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