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电影东京审判观后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/28 15:20:23 优秀作文
电影东京审判观后感优秀作文

篇一:东京审判观后感

《东京审判》观后感

此次在老师的介绍下,我观看了《东京审判》这部经典的电影,心情激动而且很久都不能平复,深刻体会到民族尊严,民族地位的重要。《东京审判》一部极具教育意义,能燃烧每个中国人的爱国情的电影,每次看完都会有不同的感受,是对心灵的一次洗礼。

上个世纪最令世界人民欢欣鼓舞的事,非二战结束莫属,面对中国人民而言,日本投降是一个伟大的胜利,无论过多少年,这一历史事件都不应被忘记,《东京审判》是这个胜利的后续,它的重要性就在于, 它决定未来人类的走向,它是正义人民代表上天对法西斯分子的行为的严厉谴责,是对亚洲无数亡魂的一点安慰。在这个歌舞升平的年代,东京审判又再次被人们记起,电影《东京审判》是对当年这场对人类具有重大意义的审判的艺术再现

《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后,由,中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。东京审判从1946年5月开庭,持续到1948年11月宣判终结,历时两年零七个月,共开庭880次,审判记录共48412页,有419人出庭作证,有779人书面作证,受理证据4300余件,判决书长达1213页。最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。,规模超过了纽伦堡审判,堪称人类历史上规模最大的一次国际审判,也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之

一。日本法西斯的种种罪行在审判中一步步被揭露。

这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题,中国虽然是同盟国中受侵略最惨的战胜国之一,但审判长由澳大利亚韦伯法官担任,美、中、英、苏、加、法、新、荷、印、菲十国法官的座次问题,开庭前预演时就发生了争议,因为庭长韦伯宣布入场的顺序为美、英、中、苏、加、法、新、荷、印、 菲,把中国法官的座次排在英国之后。梅汝璈立即对这一安排提出强烈抗议:“如论个人之座位,我本不在意。但既然我们代表各自国家,我认为法庭座次应该按日本投降时各受降国的签字顺序排列才最合理。首先,今日系审判日本战犯,中国受日本侵害最烈,且抗战时间最久、付出牺牲最大,因此,有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二,再者,没有日本的无条件投降,便没有今日的审判,按各受降国的签字顺序排座,实属顺理成章。”接着,他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍,拒绝“彩排”,他说:“今日预演已有许多记者和电影摄影师在场,一旦明日见报便是既成事实。既然我的建议在同仁中并无很大异议,我请求立即对我的建议进行表决。否则,我只有不参加预演,回国向政府辞职。”由于他的据理力争,庭长当即召集法官们表决,结果入场顺序和法官座次按日本投降各受降国签字顺序安排。这次预演虽然推迟了半个多小时进行,梅汝璈终于为我国争得了应有的位置,捍卫了中华民族的尊严。因为这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长只能对梅汝敖说:you win……。还有一段对话让我印象很深:

“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”

“我不是斗士,我是法官,中国的法官”

这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的一个法官而感动。 第二次让我意想不到的是当进入法官问讯时,东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声地说道“我无罪”,这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中,东条英机、板垣真四郎等说,“我们出于同情和友谊”,“我们是热爱和平的日本人”,“我们是自卫战争,不违反国际法的战争”,“日本没有侵略满洲的任何行为”。更加令人痛恨的是,在抗日战争中,日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人!

决定死刑时,一句“至今思项羽,不肯过江东”,和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我,老子就要站起来”,浓重的压抑,激昂的斗志充斥了荧屏,一个砰然摔碎的水杯,一个不大的投票箱,梅汝璈慷慨激昂的讲话,紧紧揪住了我的心。在决定是否死刑的面前,11个法官决定用投票的方式来采取反对或赞同。尽管早已经知道了答案,但我依然不知所措。 “反对”“反对”“赞成”“反对”“反对”“赞成”“反对”,我的心已经开始发凉了。失望,不,绝望已经开始浮现于眼前,11个法官如果按这个频率出现,中国将没有任何的机会!

“赞成”“赞成”“赞成”“赞成”,漫天的乌云突然消散了,心里别提多敞亮了,真有拨云见日,花开月明之感。痛快!我们应该牢牢记住这

些名字:土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎,告慰了了百万被屠杀的中国国民的亡魂。记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上,以警示我们,警示后。我们能很清晰地听到那句入股的歌词“That it’s too late to apologize, it’s too late……”是的作为中国人是永远无法原谅他们的所作所为,道歉已经太迟了,已经无法弥补我们内心的伤痛了。

记住这场战争,更要记住这场审判。记住这场战争,让我们明白,如今的幸福生活是来之不易的,是我们的革命先辈用鲜血和生命换来的,他们值得我们永远尊敬。同时,我们更应该明白,和平的重要性。和平与发展是当今社会的主题,出生在和平年代的我们能做的就是,铭记历史,并用自己的行动去维护世界的和平,我们期待和平,拒绝一切暴力的战争,战争只能让我们的生活动荡,民不聊生,只有和平我们的国家才能蓬勃的发展。

记住这场审判,他让我们懂得了只有国家强大了,我们才有在世界舞台的话语权,国家的富强,民族的强大,我们在世界上的地位才能提升,作为每一个中国人,我们有义务在任何场合维护我们的国家荣誉,争取国家的利益,不让我们的祖国蒙羞,我们的国家正在蓬勃地发展,我以我是一个中国人而感到自豪。历史已经过去,为来的历史由我们创造,作为中国人,我们要勿忘国耻,珍惜现在的幸福生活。

篇二:东京审判 影评

杨静 20105523 环艺《法律与电影》期末论文

《东京审判》——影评

杨静 20105523 环艺

我怀着沉重的心情去看的这部具有历史性和政治性的电影。《东京审判》记得我第一次看的时候是在四年前的一次偶然视屏上看见的,当时我只是看了一小短的片花,觉得很有震撼力,很有政治和法律的知识。 后来听同学们说,这是一部生为中国人必须看的一部电影。 就冲着这一句话,我就去看了这部历史性的电影,同时也是一部检讨战争以及战争责任的电影。那是很早的时候了,我记得我当时看了后,心中那种爱国的心和中国人的那种对日本的愤怒和仇恨毅然齐发。很小,感触也很少,只是很简单一句话,一些想法。“中国人雄起!”

刚才我又重新的仔细的看了一遍,别是另一种感觉和心情。这一次我很仔细的看,生怕露了一个字或词,这样就不能明白了。重一开始的回忆历史,阐述着历史的真实性(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:电影东京审判观后感)到开庭的背景和原由开始的。该片是以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景,许多从未曝光的历史密闻将在片中解密。同时在当时有多国的法官在不同意判处那些日本战犯死刑的会议上,一位中国法官上演了一场场震人心魄,扣人心弦的法庭传奇,最终才艰难的扭转了局面,在那严肃的桌面上,以六票对五票的一票之差,完结了长达818次的开庭的最终结果,用战犯的绞刑告慰了在所有战争中死难的中国冤魂。 本部电影中,我先来分析一下主角吧。主角梅汝傲中国法官在片中的出色表现令我十分的佩服。“啪”的一声,梅法官毅然地把一个装满水的玻璃杯砸在地上,水花溅了一地,破碎的玻璃片分散在四周的角落里,永远也无法重合,这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我,他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。这是在片中最后选票中,梅法官的惊人表现。

这样的镜头有很多,比如在法庭的背后,电影一开始时, 涉及到各国要出场的座位顺序时,本来是一件无不起眼的小事,但是梅法官却把这件小小的事是看得如此的大,个人代表的是国家,是中国。本来一开始审判长是由美、中、英、苏、加、法、新、荷、印 、菲国家来安排座序的,但在开庭前预演时梅法官就发生了争议,因为庭长韦伯宣布入场的顺序为美、英、中、苏、加、法、新、荷、印、 菲,把中国法官的座次排在英国之后。梅汝璈立即对这一安排提出强烈抗议:“如论个人之座位,我本不在意。但既然我们代表各自国家,我认为法庭座次应该按日本投降时各受降国的签字顺序排列才最合理。首先,今日系审判日本战犯,中国受日本侵害最烈,且抗战时间最久、付出牺牲最大,因此,有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二,再者,没有日本的无条件投降,便没有今日的审判,按各受降国的签字顺序排座,实属顺理成章。”接着,他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍,拒绝“彩排”,他说:“今日预演已有许多记者和电影摄影师在场,一旦明日见报便是既成事实。既然我的建议在同仁中并无很大异议,我请求立即对我的建议进行表决。否则,我只有不参加预演,回国向政府辞职。”由于他的据理力争,庭长当即召集法官们表决,结果入场顺序和法官座次按日本投降各受降国签字顺序安排。这次预演虽然推迟了半个多小时进行,梅汝璈终于为我国争得了应有的位置,捍卫了中华民族的尊严。

其中,在片中让我记忆最深刻的话语有很多:一是在据理力争座次问题上,审判长对梅法官说:

“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”

“我不是斗士,我是法官,中国的法官”

这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的一个法官而感动。二是在进入判决的阶段时,一句“至今思项羽,不肯过江东”,和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我,老子就要站起来”,多么激昂的话语,多么响彻心底的言辞啊,正式这样的对日本不承认自己的罪恶,吧一切罪恶都推到云霄外,还那样嚣张说不 ,最后导致在投票箱的那一刻发表了自己的慷慨激昂的讲话。

印象比较深的重点情节:一是庭审刚开始时梅汝?H对审判座次的据理力争;一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景;一是溥仪的作证;一是美国法官对东条英机的盘问,以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸;一是日本老板娘被子弹打死时的情景;最后是对死刑进行投票的情节。

在谈谈片中的演员吧,记忆最深的是演梅汝傲的刘松仁,在整部片中,脸上自始自终都是一副没有任何的表情,最后实在争取到合理的法庭座次时,才挤出一丝苦笑,十分的严肃和庄重。其中曾志伟在片中演日本人,意识到自己的错误,觉悟了,然后在其中一悲剧来结束。有很多日本的演员,7名甲级战犯的表演,可谓是入目三分啊。扮演东条英机的老演员将战犯的嚣张跋扈和不可一世拿捏的十分精准。扮演松井石根的老演员将战犯惶恐之下的扭曲表情刻画的入木三分。

不管是故事情节还是演员人物,都刻画得很精细,但是还是有很多的漏洞。我自己在网上查了一些资料,资料上说:影片的画面与画面之间的衔接有不连贯感,有些地方甚至是有断裂的迹象。比如对东条英机审判的那个场景,镜头对准了东条英机的头顶处,似乎定格了一般,然后下一个画面就直接切到了美国律师的脸上,如果从头顶处往下推进,再缓慢过渡到律师的脸上,效果会很好。还有一点也存在着失误,那就是整个情绪的导线都是集中在中国法官身上。中国法官力争座次问题,中国法官说服大家赞同死刑,似乎整个的审判都是中国人在主导,都是中国人在利用大多数的权力来对日本进行镇压和报复。这样容易误导观念,误导情绪。在演员方面:首先,溥仪的出场应该是一个爆发点。在这个情节上,应该是让溥仪用平静而朴实的语气诉说让别人气愤和窝心的事实,但是溥仪的表现更像是在做秀,有很着迹的伪君子的圆滑和无赖;其次,“小偷”和尚的回忆,情绪激愤是对的,但是他回忆的内容还无法让别人感受到切身的疼痛和颤栗,应该换个内容并且继续细腻;再次,美国律师对东条英机的盘问是很不错的一个部分,有情绪也有内容;还有就是那个日本辩护律师,让他的辩护词更为卑鄙和狡猾一点,也许效果会更好……类似的小角色还有很多,但是都有一个总体上的毛病——没有细腻和深化,只是粗线条的描绘和表演者的冲动肯定是无法让人有情感上的共鸣。这些可能对于我喜欢看电影的人来说,不是专业人士,只能在电影中找到电影中的好,但是不好的地方对我不专业的人来说很难,所以只能借鉴下资料来解决,和对这电影的综合评价。

同时东京审判在初具有重大的政治和历史意义外,在国际法,特别是在国际刑法处理战犯罪的实践和发展上具有重大意义。表现如下:

1. 确立了侵略罪和违反人道罪是国际法上的重大犯罪。

2. 同时也追究了个人的战争责任。

3. 国际司法机构得以继承和发展。

在电影中,中国法官在审判中发挥了重要的作用和为审判做出了贡献。表现如下:

1提供战争嫌疑犯名单。中国式遭受日本侵虐时间最长得国家,中国因此在这方面对此很重视,在经调查中,先后向法庭提供了两批33人的战犯的名单,其中也包括那7名甲级战犯。

2.提供大量的人证,物证。为了将战犯罪犯定罪,中国人不少战争中的受害者和经历者都前往东京出庭作证,揭露了日本的侵华的事实和暴行。

3.支持发庭严惩战犯。为在战争中的中国人民能够瞑目!

是而想想,战争给我们留下了什么?

我想这是每个经历过的人都不愿再提起的切肤之痛吧。它留给我们的不仅仅是对人性的践踏,对正义的挑衅,更多的是时间无法消除的民族隔阂和民众难以愈合的记忆创伤。审判战犯,更不是一种以怨报怨的手段,而是一份对未来的责任,对世界的承诺:为了全人类的生生不息,为了这颗蔚蓝色星球上永世的安宁与和平。我们都是中国人,在这里面都涵盖了更多的一种民族的气节,和一种亘古不变的血脉之情。在片中我看到了一种精神,中华民族的精神,同时也看到了一种悲哀,也就是政治的悲哀,简而言之,我们中国人和日本人一样都是这场战争的受害者,战争作为国家的意志,却导致了两个民族的仇恨,却带来两国人民的痛苦!

篇三:《东京审判》观后感

《东京审判》观后感

历史从不是一个轻松的话题,尤其是中华民族屈辱却在不断抗争的近现代史。因此,我们在看这一段历史的时候,总是带了沉重和严肃的心情,看《东京审判》也是如此。

抗日战争从1937年到1945年,整整8年的时间。这中间的惨烈战况和艰辛斗争我无需赘言,为国牺牲的战士们不计其数,而无辜而死的平民更是数量惊人。这些,所有的这些,历史都不会忘记,而我们更不能忘记。

《东京审判》中印象较深的第一个情节是座次之争。卫勃爵士把中国排在英国之后方便审判的说法只是托辞,众国家轻视中国则是实质。梅汝璈先生据理力争,拒绝不公平的座次安排,断然拒绝出席,甚至不惜辞职,铮铮傲骨让人肃然起敬。不禁想起清末那些签订不平等条约的清朝代表,明知卖国却仍唯唯诺诺地签字,低下去的不仅是头颅,更是良知和民族羞耻心。所幸,叛国之流只是极少数,中华民族正因为有梅汝璈这样的“斗士”才会在多难中兴邦,才会战胜一个又一个的困难,一步一步走向更强大。

《东京审判》中那些坐在被告席上的日本战争罪犯,他们的申辩让人愤怒。总有不承认罪行、否认历史的日本人,之前小泉纯一郎参拜靖国神社的行径一度引发国人声讨之声。因此,当电影中中国律师倪征燠以严密的思维、犀利的语言和如山的罪证拆穿战争犯的罪行时,当日本罪犯再不能假装“以兄弟之情谊”来掩饰其罪恶时,我们不禁为之喝彩,为中国有这样的律师而骄傲,为那些在战争中丧失生

命的在天之灵而感到慰藉。

从《东京审判》中也看到了战争带给日本平民的痛苦,芳子的妹妹樱子和哥哥山口正夫,以及北野雄一和其弟弟北野弘一等,他们无不是深受战争之害。本该是过着平静的日子,却被战争毁了家园,毁了幸福。而日本这个民族,却因发动战争而致使国土上堆满了废墟。电影中这样评价,“一个本可有所作为的国家,而招致这样的命运,真是自作孽不可活,这是历史上的一大悲剧,也是一大教训”。而那些还在叫嚣着军国主义的日本人,显然是没有吸取这教训的,这又让人不得不担忧。因此,各国更应壮大和平的力量,共同维护来之不易的和平和发展。

电影片尾战争量刑之争也是一个高潮。中国有句话叫“死不足惜”,可惜那些不曾经历过八年艰苦抗战的国家的法官们是不会理解的。梅先生也曾深感无奈,但最终鼓起了斗志,“只要打不死我,老子就要站起来”!梅先生以杯水做喻,以佛学反攻,终以微弱优势取得了胜利,主要日本战犯被判以死刑。这胜利对于中国人来说却是弥足珍贵,逝者也可得到稍稍慰藉,最重要的是以法律宣判了日本的罪行。

东京审判,是对良知的审判,在这个法庭上,正义必将取得胜利。

篇四:东京审判观后感

《东京审判》观后感

林江慧

此时我的内心心潮起伏,感慨万千。长到十八岁,对于发生在半个世纪前中国的这些历史竟知之甚少,我的感觉惭愧羞颜。日本军国主主义者的罪行无须再重复,史册上铭记深灼。腹中翻滚的愤怒的火焰已蔓延每滴血液,对日本战犯无耻的抵赖,死不认罪的美化侵略的恶心辩词,以及他们肮脏灵魂的鄙视,已经到达极至而无可言表。

已经成为成年人,已经切切实实接下了振兴中国重任的自己,此时,更需要对我们这一代进行一番自省。

在看到一幕幕梅汝璈为祖国的尊言而利益而精彩驳辩之时,同学们不约而同的掌声已能说明许多。虽然只是几个班的同学,可却代表了一代人的思想风貌。我们时刻怀着热烈的爱国情感和民族自尊,这是一个民族得以永存的前提!当时,我为梅汝为的英勇表现而自豪,他是中国与列强在没有硝烟的战场上的一名伟大战士,同时,我敢为身边的同胞们能时刻怀有这样强的意识而振奋。一般力量充斥全身,只有铭记耻辱的民族才是有希望的民族!

可是,在几天之后,我竟听到有同学说,当时看的时候悲愤交加,现在看完了,也就不觉得有什么了。听到此,血又一次涌上脸颊,我想大吼,我想斥责她对于耻辱的不屑一顾,可却最终忍住,一股悲凉涌上心底。

看到红火的势头,中国人总习惯于盲目乐观。前途大好,跻身世界强林,胜利在望??可却没看到潜滋暗长的危机。

中国人民被杀害不可惧,正是因此,才激起千千万万爱国英雄站起来。而一个民族意识的磨灭才是真正的灭亡。那是一种无形的,却可以吞噬中华殆尽的恶魔。大屠杀之后,有民众的游行,有奋起的反抗,而在一次次腐朽低俗的思想侵袭浪潮袭来之时,却有一大批一大批的青少年蜂拥而上痴迷狂醉。这些人,可是我们中华振兴的有生力量呀!

刚出道的当红歌手、主持人杨丞琳,当有人问她抗日战争打了多少年时,她面不改色地答道,十一年,别人纠正她说是八年,她一脸纯真可爱地叹,才八年呀!又有人说南京大屠杀杀害了中国30万同胞时,她笑容甜美地答,才三十万啊?

顿时骂声铺天盖地卷来,而杨丞琳什么也没表示。她甚至还说,她做梦都想成为一个日本人,对日本的崇拜痴迷不可自拔!

听罢心寒不已,被日本的铁蹄这样践踏之后,居然还有中国人厚颜无躯到这种地步!可畏可悲啊!

当下的青少年,也没少比杨丞琳更无耻的,《蜡笔小新》等腐蚀灵魂的影视文化传来时,各电视台争相热播,青少年们一边被腐蚀荼毒,一边振振有词,中国的漫画比起日本的漫画,简直不能叫漫画。

我想起东京审判中,当检察当问及日本战犯东条英机如果历史重来,是不是还会选择侵占中国,东条英机义正辞严地回答:“是!”

文化侵略就是日本在文明时代对中国发起的又一场无形的毁灭性的侵略啊!而此时,多少人麻醉其中?

战争才刚刚离开我们50年哪,我们就把耻辱忘得一干二净?我不是泛泛无心的呼号,是出自内心的反省啊!东京审判有一句台词:“要真正经历和体验,才能感觉到战争给人民带来的苦难和残忍。“可是,还要再经历一次残酷的战争,当代的人才会明白吗?可是再下一代呢,下下一代呢?

止不住的骨寒哪,加强爱国主义教育是这样迫在眉睫。我不否认文化知识的重要性,可是,没有人文精神教育,爱国主义教育,再高的技能也是白搭。尖端人才大量外流,看吧,当初高分的学生多少留在外国不归了,再高的升学率,也升到外国去了。中国是没有外国尖端的项级实验室,是没有那么高的待遇,可是,这是生你养你的地方啊,哪有翅膀硬了嫌弃老巢的呢?

我在想,等到我有了小孩,他一懂事,我就会给他看《东京审判》,否则,当他长大我教不听他的时候,又成为一个像杨丞琳一样无知的国人。

我不是鼓抵制日本。当初日本人民也是被统治者蒙骗。并且当今社会,只有国际间相互协作才能更快地发展自己,实现共赢,闭门造车只有让自己落后。我们要辩证地看问题,我只是针对当前中国许多让我骨寒的现象,告诫当今中国的青少年,看看,梅汝璈是怎样做中国人,而你们又是怎样做中国人?

洋务派的一句话,我觉得至今还很受用于中国,“师表长技以自强”!

《东京审判》----重温历史

曹吴伟

上个世纪最令世界人民欢欣鼓舞的事,非二战结束莫属,面对中国人民而言,日本投降是一个伟大的胜利,无论过多少年,这一历史事件都不应被忘记,东京审判是这个胜利的后续,它的重要性就在于, 它决定未来人类的走向,它是正义人民代表上天对法西斯分子的行为的严厉谴责,是对亚洲无数亡魂的一点安慰。

在这个歌舞升平的年代,东京审判又再次被人们记起,电影《东京审判》是对当年这场对人类具有重大意义的审判的艺术再现。

影片一开头,从参加审判的中国法官梅汝璈的视野角度,描绘出日本战后衰败的景象美国的两枚原子弹落在日本岛国的土地上,给日本人民带来的是长时间的灾难,战争是一把双刃剑,无论是被侵略国还是侵略国,平民百姓都会因战争而处于水深火热之中。

梅汝璈法官一开始就表现出中国人的骨气以及知识分子的魄力和坚持。为了中国在国际的合法地位得到认同,即使是各国法官座位的次序,他也力争合法公平,相信许多观众者到这,都会拍手叫好:中国人就应该有这样的气势!

记者肖南在我看来是一个比较懦弱的人,但通过他,我们能够知道,日本民众当中也有善良的人,他们愿意与中国人民友好和平地相处,日本女子芳子就是这类日本人民的代表,而日本民众中也存在着另一类人,他们仇视中国,盲目地维护日本,为日本军国主义辩护,影片前段里那个喝醉的日本军人的台词,就已经明白地道出许多日本人的心声:“支那猪!滚出日本,我们是被美国打败的,不是被你们打败的。”当时日本民众受到思想蒙蔽,许多人都认为侵华战争是正义的,而对于被中国这个弱国打败的现实,一向过分自尊的日本人无论如何也无法接受,他们不肯承认中国,把中国称为“支那”,而且也不肯承认“大日本帝国”是败在了“支那人”手下。

北野是仇视中国的典型,其实这个人既可恨又可悲,如果没有战争,如果没有战争,如果中日没有矛盾,我会觉得他是个好人,尤其是他最后那句充满爱意得话很令我感动,可是战争是真实存在的,他又无法得知这场战争的真相,弟弟弘二死在战场上,更加深了他对中国人的仇恨,于是他对芳子的爱因民族矛盾而走向毁灭,他虽然站在我们的对立面,但说到底他也是日本军国主义的牺牲品,

而这样的牺牲品,在日本军国主义政策的宣传下,在日本当局政府的蒙蔽下,何止千千万万!

同样地,如果那位小老头儿不是口口声声为东条英机等法西斯分子辩护,我也不得不承认他是个业务水平很高的好律师,在亚洲受害人民看来,日本侵略分子所犯下的罪行是不容辩解的,南京大屠杀、天津大轰炸等日军所犯下的一系列滔天罪行分明证据确凿,可是日本战争发动者不承认自己有罪,一个个站起身来理直气壮地用日语说道:“无罪”,他们称侵略战争说成是建立“大东亚共荣圈”,说侵华是为了解放受苦的中国人民,甚至还将之称为“哥哥对弟弟的爱”真是荒谬至极。

幸而正义一方总能有力地驳斥日本法西斯分子,李南先生、倪先生通过掌握充足的证据,一次次证明了这些战争发起者的罪行,还有许多证人也直接证明了日本侵华的真实性,这些证人中,有中国普通市民,有外国人,也有日本人,用一句中国古话来说,得道多助,失道寡助,日本法西斯已渐处于孤立地位。

值得一提的证人是中国皇帝溥仪和日本陆军中将,溥仪作为中国人,却曾同日本勾结,当他几乎落泪地说出那句“都是儿戏”,我想他已感到深深地悔恨,作为清朝末代皇帝,从某个角度来说,他也是身不由己,而日本陆军中将出庭作证,直接指证东条英机等人策划侵华战争,是最令我震惊的,日本人的固执和盲目是出了名的,他们不顾一切地拥护军国主义,而这一名日本军人抵住国内上下的压力,为正义作证,是十分难得的,日本律师面对如此铁证无言以对,只痛斥了一句“我想问你还是个日本人吗?”我真想为这名日本军人回答,他不仅是个真正的日本人,而且是个有良心的日本人!

和田正一郎,另一名良心发现的日本军人,从中国回到日本,带着对中国人民的满心愧疚,他其实也是个爱好和平的人,从他不忍看弘二杀人而杀死弘二这一点就可以看出,日本发动侵华战争,在国内进行动员,日本国民受日本当局欺骗,不少人积极响应号召,男人入伍;女人,如樱子一样的,也跟到了中国战场上,在女作家丁玲的一个话剧本中,也反映了这种现象,日本军人虽不愿意离家,但为了这声“正义”的战争,他们还是来到了中国,日本军人,还有留在日本国的人民,都以为“支那人”是野蛮的,日本人必须去解放和帮助他们---因为日本政府是这样告诉他们的,然而不少日本军人来到中国以后,才发现事实并非如此,

他们对中国人民充满愧疚,所以近几年来也有日本老兵愿意帮助中国指证当年日军罪行。

经过两年的努力,终于能够确定东条英机,板垣征二郎等人有罪,可几个法官又因是否执行死刑而展开争论,我们不敢去想,假如今天会是什么样,现今日本军国主义抬头,首相公然拜靖国神社,已足够令亚洲人民愤慨,要是当初让那些战犯活下来,今日的日本军国主义岂不更放肆?对当时日本法西斯的判决,关系到人类未来的发展。

通过梅汝璈法官的努力,最终投票结果为5:6,以一票的优势将日本法西斯送上绞刑架,这,又是一次伟大的胜利!

梅汝璈代表的是中国人民,中国人民不不屈不挠的,我们团结一致,就能打败日本侵略者,在抗日战争结束六十多年后的今天,日本当局拒绝承认当年的侵华史实,对国民进行蒙蔽教育,企图通过修改历史教科书等手段来掩盖自己的过错,中国人民必须再次团结起来,竭力阻止日本军国主义死灰复燃。

四、效果反思

学生利用课余时间,先后放映了《火烧圆明园》、《东京审判》、《大国崛起》等历史题材的电影和记录片,观影后组织学生讨论交流,写电影观后感。在这过程中学生们被电影的情节所感染,国家民族危难和巨大胜利对学生的强烈震撼,认识到了自己今天幸福的生活来之不易,使学生感悟到了做为21世纪中国人肩上的重任。

通过研究性学习,学生对电影中人物的遭遇有了切身的体会,能初步利用辨证唯物主义和历史唯物主义看待当时的人物和事件,对历史课本知识的理解程度也相应提高了。可见利用历史电影来进行人文教育和情感教育的目的初见成效,但这只是初步尝试,形式单一,还须进一步完善提高。

2006年12月

篇五:东京审判观后感

《东京审判》观后感

《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后,盟国组成远东国际军事法庭,对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭,持续到1948年11月宣判终结,历时两年零七个月,最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。观完影片,感触颇多。影片以时间发展顺序,从国际审判、普通民众、个人情感变化等多个角度为我们展现了这段曲折的审判历史。

影片最初展现的是战后日本的景象,从一个城市的残破的房屋、忧虑恐慌的民众、衰败的经济映射出整个日本的战后局面。这些场景与二战前日本国力的强盛形成鲜明对比,使人不得思考这样一个问题,是谁把日本和世界带入这样一个可怕的战争和慌乱的局面?最终,影片用审判的方式为我们解答,是有着军国主义倾向的日本天皇以及其领导下的以东条英机为首的日本政府内阁。但是,影片很遗憾的为我们讲述,尽管天皇有罪但由于美国对日本的扶持,没有使天皇等走向审判台,这一点也为影片最后大国是否判处死刑的分歧埋下了伏笔。

纵观整部影片,主要的人物主线是代表中国参与审判的著名法官梅汝敖。影片在陈述历史过程中,也不止一次的为我们展现梅汝璈的爱国情感和民族气节。他坚持要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,维护了大国尊严,体现了一个中国人的铮铮铁骨;他坚定战犯应判处死刑的立场,并从个人情感、民族伤痛、法律制度等角度发表讲说,义正词严在分歧中最终维护了审判的正义。记得他在片中的几个经典镜头,发表演说时,用水杯比喻人类和文明的关系,用杯子代表人类,将水比喻成文明。他将杯子愤然摔向地上,艺术性的表达了日本残害人类本身就是一种破坏文明的 观念,使人信服、发人深省。 在决定战犯是否死刑时,浓重的压抑,激昂的斗志充斥了荧屏。 11个法官决定用投票的方式来采取反对或赞同,最终决定战犯乃至整个世界的命运。梅汝璈在投票前夜说“至今思项羽,不肯过江东”,已经表达了对投票结果的疑虑。尽管投票前,他发表慷慨激昂、振聋发聩的演说,但是谁又能保证最后的时刻就是人类的胜利呢?尽管历史已经告诉了我们答案,面对整个投票的进行我仍然紧张不已。影片最后当看到以六比五的微小差距但最终将这些罪名昭著的侩子手送上断头台的场景,我唏嘘不已、感概万分。梅法官又赢得了胜利,他带来的不仅仅是法律的公正、对战争犯的正确判处,更是以此告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。

除了对爱国主义精神的弘扬,影片也精妙的刻画了当年社会背景下日本青年的精神状态,这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。狂热的帝国主义教徒残杀了未婚妻,有着一腔热血报效祖国的女孩却被命运捉弄成为慰安妇,离开中国战场带着愧疚回到日本的军人。形形色色的人物,为我们展现了那个时代人们理想的缺失和价值观的混乱。 有这么一个场景特别震撼人心:小酒馆里,美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对新生活的憧憬,带着对音乐的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,慌乱而迷茫。是什么导致了她的死亡呢?我们不禁猜测,是战后混乱的社会关系、是她对中国人的略显亲近?我们不知道,但这一切的一切终归一个美好的生命凋谢,我们能做的就是阻止这样的悲剧更多的发生。

电影里说,因为日本当局对战争信息的封锁,许多日本民众并不知道他们的孩子参军后做什么、在中国又干了什么,因此日本人并不相信军队的杀戮和人性的泯灭,更不要说屠杀三十万平民这样的事情。联想到今天,日本教科书对历史的美化、靖国神社对甲级战犯

的供奉和日本右翼政客对中国形象的丑化,当代日本青年又怎么会对一衣带水的中国有好感?

几年前,有一个调查显示,98%以上日本青年对中国有反感,这样的调查在中国也反映出来同样的问题。那么,在世界多极化发展的今天,中日关系怎么发展,融冰之旅、破冰之旅以及温家宝对灾后日本进行的友好访问又将给中日带来什么、把中日带向何方?这些问题相对于对历史问题的争论不休和反日情绪的不断高涨更具有现实意义。

看了电影《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心,又像给我们打了一针清醒剂,促使我们在对法西斯阴魂永远保持清醒头脑的同时,学会向前看寻找中日关系外来的发展方向。

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