路人为题的作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/12 14:24:42 体裁作文
篇一:以看见为话题的作文
以看见为话题的作文
作文一:看见
春色旖旎,当你看到花朵次第绽放之时,你可曾看见她洒遍的奋斗血泪?苍崖绝壁,当你看到松柏傲然挺立之时,你可曾看见他任尔东西南北风的坚韧?
如果你尚未如此,且让我们从现在开始,擦亮眼睛,用灵魂去感受、用心去体悟,看见那景色背后的生命灵性,看见那人心深处最美丽的画卷!
她,是昭君,一个传奇女子。
也许你要说,比起花木兰,她稍逊拳脚;比起武则天,她略输谋略。然而她却担起和亲重任,用自己的青春年华、一生幸福,换取百年和平。她的生命有着无法丈量的宽度。听到消息时,她也曾惶恐不安,左右摇摆。可为了大家的幸福生活,最终,她含泪点了点头,她终究是出塞了??
异域的宫廷清冷而充满猜忌,让她颤抖。她也不曾一次又一次想放弃,可想想故乡人们为和平绽放的笑颜,此时消却的无数边境将士浴血奋斗的场面,她坚持了下来。一世芳华换取两国百年和平,也值了。她像是耗尽心力的护花者,花开了,人却也枯黄了。换换咽下最后一口气,朝着她最爱的故国方向,她笑了??看见历史,昭君出塞,那无私奉献的伟大深深触动人心,我仿佛看见那面向黄昏的青冢,那用生命孕育和平的佳人,在历史的长河中烁烁生辉。
二十三年岁月堆满沧桑的卷轴,王永祝以一个老师的身份演绎了人间大爱。
年复一年,日出日落,在高山之巅,他不辍坚守。第一年,他挥手,挥着手说你们走吧我不走。再一年,他微笑,微笑绽放在 1800米的高岭山头。后来,他坚守,为那29双期待的眼眸。
年复一年,他用关怀温暖了孩子们的一生,他将孩子们送向成长的彼岸,他却仍然在此岸坚守。
他不再只是用眼睛去看学生,(Motivational model yuedu.mipang.com)而能拥有一颗明澈的心,去感受教育生活,去体悟自己的心灵世界,去发现学生美好的创造力,去看学生成长中最美的画卷。
看见生活:王永祝老师不辍坚守,那人间大爱震撼人心,我仿佛看见他凝望孩子们渐渐茁壮的身影,饱经风霜的脸上露出动人的笑意。
生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,诗中高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
人间有大爱,世间有大美——唯有用一颗温润的心去看,去思考,去感悟,才能看到灵魂的温厚与高贵,生命的美丽与永恒。
作文二:看见
放学的铃声响过,我背着沉沉的书包,拖着缓慢的脚步上了回家的路。坐上了公交车,我找到了一个临窗的位子坐下,全身上下一阵放松,半倚着头看着窗外飞逝而过的城市风光,想着自己的心事。
车停了,上了几位农民工。他们单薄的衣服上还留着深深浅浅的汗渍,脚上穿的,是清一色的解放鞋,可以很明显地看出有缝补过的痕迹。几人一上车,一股热乎乎的汗味夹杂着建筑工地石灰浆涩涩的味道充斥着整节车厢。人们看了看这几个农民工,有的挪着脚步远离,有的低头继续玩弄自己的手机,有的则带着点厌烦地看向窗外。就在我要把目光移开的时候,我看见了靠我很近的农民工的脸:无数道皱纹沟壑般切割着他土黑的面额,眼睛有些空洞的看着窗外,透满了工作一天的疲惫,让他显得那样苍老,生命力如此微弱,仿佛他只是一具干枯的尸。我不忍心看不去,不知从哪里来的劲,一下子站了起来,低声说道:“我到了,你坐吧。”那民工惊讶地看着我,有些不可思议地放下自己的身体。那一刹那,我看见他稀疏的头发中夹杂的缕缕白发,这苍白深深扣在了我的脑海里。
是的,在公交车上,我看见了,不是不从头脑中过的麻木的一眼,而是深深触及心灵,震撼到灵魂的看见。透过那疲惫不堪的身躯,我看见的,是这位农民工辛辛苦苦工作一天,用自己的疲惫去换取家人的温饱。我看见的是,全天下所有栖居城市的农民工,为了建设城市的美好繁荣而努力付出汗水,却处处被人冷漠。我看见了,一颗劳累的心正在呼唤关怀,所以,我站起了身。
在这个日益使人麻木的社会,我们多么需要用头脑用灵魂去看见那些需要帮助的人。如果多一些人用头脑用灵魂去看见,重伤在地、痛苦呻吟的小悦悦或许就不会只被“看”一眼,被无数路人冷漠,人们也能够多看见那些饥寒交迫的人,为他们送去温暖。如果用头脑灵魂看见,也就不会有那么多无良商家看见有害健康的物质加入食品中却仍麻木不视,也就不会有人被其所害。
在车厢摇摇晃晃中,农民工睡着了。我分明看见他露出一个幸福的微笑,仿佛说:“连我这种微不足道的小人物,也被人看见,被人惯坏了??”
用头脑和灵魂去看见吧!看见的,是人间冷暖,收获的,是人性的良知。
篇二:红尘路人
红尘路人
人生如戏,戏如人生。踏遍红尘,笑傲江湖,笑谈人生,豪言壮语,却已不复存在……
请难寻,爱难觅。红尘路上都是名和利
愿君多采颉,可等了千万年,却无一人来采。可怜,可怜
有来只有新人笑那有旧人哭。更是可笑,可笑
海誓山盟,海枯石烂,不为爱,只为财。可悲,可悲
山无棱天地合,只因用钱堆
你是风儿我是沙,如今变成了你是疯子有点傻
前人是因爱而生,为情所困
如今后人是因名而生,为利所困
如今是人间无情,地狱有情
红尘路人,路过红尘,带笑而来,含泪而去
广东省珠海市拱北中学初三:张高玮
篇三:感动为题的作文
感动为题的作文
感动为题的作文(一)
我的童年生活记载着许多令我感动的往事,有路人的行为给我带来的感动,有同学朋友带给我的感动,有亲人给我带来的感动??在我的记忆海洋中,独有一份感动至今甜润在我的心田。
冰球是我最喜爱的运动项目。我现在已经是零度阳光冰球队的主力队员了。我每次进入冰场都无比兴奋,我可以感受到无限的激情洋溢着整个冰场。
我们的冰球训练十分艰苦。每当我累的时候,我总会快速地滑回休息室,瘫坐在椅子上,这时妈妈会很自然地帮我擦汗,递给我水杯,我大口大口地喝,大半瓶水一会儿就不见了。当教练号声一响,我就一把抢过妈妈手里的头盔,往头上一戴,一溜烟地飞奔至冰场??每次都是这样,被我认为是理所当然的。
这个周日,我照常参加了冰球训练。当我成功攻防了关键的一球,转头向妈妈炫耀的那一刹那,我发现妈妈正蜷缩着身体,双手交叉抱在胸前,来回地走动着??当时我惊呆了,难道妈妈是被冻得蜷缩成一团吗?这时我和妈妈的目光撞在了一起,我发现妈妈又挺直了腰,装出没事的样子,送给我一个灿烂的微笑,于是我也回应了我若有所思的一笑。这时哨声一响,中场休息了??我慢慢地滑出冰场,妈妈照常用熟练的手法帮我摘下了冰球帽,递上一条毛巾,几下干干的毛巾就湿透了,接着一杯水就送到我的面前,我抱住了妈妈的手,惊奇地发现妈妈的手比水还凉,我勉强地笑了笑,其实心里好想哭??我一直握着妈妈的手没有松,希望我暖和的小手能够迅速>温暖妈妈冰冷的双手,能够传递给妈妈我感动的心情。此时我又想起了我们刚刚进入冰场时的场景,妈妈弯着腰吃力地背着我那又大又重的冰球器具包一步一个台阶,好几次我都想帮助妈妈,但妈妈总是找借口说,你省着些力气打冰球吧,我也就不坚持了。现在回想起来,妈妈为我付出这么多,我却从未察觉过,很是惭愧??
我想妈妈赋予我的那份无私的爱是我终生铭记的感动。
感动为题的作文(二)
看过舞台上那优美迷人的舞姿,《天鹅湖》最后一幕那舒缓动人的舞姿,完全表露出对生的眷恋!那是演员对角色的深入洞悉和为之感动,才能用自己那完美的舞姿来表达人物内心,传递着真挚的感情。使台下的每一位观众为之动容,为之感动,为之流泪!只要你能用心去看,用心去品,用心去体会,就一定会有所感动,一定能为之感动。人类是个感情充沛的动物,我们没有理由对生命中的美好与>幸福置之不理,也没有必要板着生硬的面孔,表示你无所谓。其实生命的真谛在无时无刻地启迪我们去感动,生活的美好又在不停的配合五们去感动!
金色的阳光中,一片羽毛悠然飘落;清幽深邃的池水中,一般罗红回旋漂浮;黛蓝
色的天幕中,一颗流星一瞬而逝;青嫩新绿的草叶尖,一滴晶莹剔透的露珠悄然滑落。千变万化的自然,日生日落,潮汐起伏,多少美景怦然心动,悠然神往。你都一一感受过,体验过吗?自然就是那么简单,那么朴实无华,那么自然生动!感动就在一瞬之间,就在一念之间,十分容易,十分简单。最最重要的事,你要去领听,去体会,去与自然为伍,去与人性为伴!
可爱的人啊!去感动吧!不要掩饰你的心扉,打开心扉面对世界,面对人生,面对自我,面对自然。一切美好的与善良的都应该去感动,感受生命的美好,感受生命的真谛。让我们动起来,让我们的心动起来,让我们的心灵舞动起来!
感动为题的作文(三)
打开记忆的闸门,成长的足迹像浪花一样涌上了我的脑海,父之情,母之爱??是那么清晰。然而,有一件事最令我感动着??
记得五岁那年的夏天,我和妈妈走在路上。烈日炎炎,妈妈都汗流浃背了,奇怪的是——我不热。我百思不得其解,心里打着个“?”。突然,我发现地上有个影子在默默地跟着我。于是,我做了个试验:把手放在影子外——热;把手收回——凉。我小小的脑袋不明白这个问题:影子为什么跟着我呢?
妈妈曾经告诉我:“影子最喜欢跟黑黑的小朋友在一起。”嘿!这黑黑的小朋友不就是我吗?想着想着,妈妈的身子似乎随我摆动,我走到哪,妈妈的身子就跟到哪。我充满好奇的小脑袋对这种现象似懂非懂,对妈妈的话半信半疑。我天天地想着:那个影子为什么跟着我?直到有一天我从书中找到了答案:
原来影子不是无缘无故地追随我,也不是影子喜欢帮我挡着强烈的阳光,所有的一切都是妈妈运转自如地操作着??遮挡阳光的是妈妈那高大的身躯,这包含着她对我比天还高,比海还深的爱。为了报答妈妈对我的爱,将来我要用自己的身躯为妈妈遮风挡雨??
“可怜天下父母心”。在每个孩子成长的背后,都有父母温馨的呵护。此时,我真想对妈妈说:“妈妈,我爱您,谢谢您!”
篇四:语文作文 话题
1.话题:诗意
在生活中酿造诗意
德国当代哲学大师海德格尔在他的哲学著作中不止一次地引用荷尔德林的诗句:“人充满劳绩,但还诗意地栖居于这块大地之上。”说得多么好啊!人,不管有多少劳顿、困苦,但还充满诗意地栖居于这块大地之上。正是有这种诗意,人才在这块大地上延续至今。
诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。
大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。烂漫春光里有诗意,萧瑟秋风中也有诗意,夏日骄阳下有诗意,寒冬冰雪中也有诗意。你会在清晨的朝阳中发现诗意,你会在林中的鸟鸣中感受诗意,你会在金叶飘飘中寻找诗意,你会在溪水潺潺中倾听诗意??
没有诗意的人生是干枯的。人生的诗意比大自然的诗意更温馨更深沉,更使人为之心弦颤动。少女的明眸,飘逸的长发,舞动的肢体,婴儿的啼哭,情侣的凝视,莞尔一笑,偶然邂逅,真诚呼唤,久别重逢??都会让人感受到诗意的美。
人要充满诗意地安居于大地之上,就要在生活中酿造诗意,在生活中发现和创造诗意,不管生活发生多么巨大的变化,酿造诗意的土壤永远存在。
有这样一个故事。一位富翁整日忙碌在商场,烦躁地说:“我穷得什么也没有了,只剩下钱了。”一天抽闲,他去了农村,见一荷锄而歌的赤脚农民,便去询问农民为何这样快乐。农民说:“我连鞋子也买不起,我曾悲哀过,可是当我看见有鞋子却没有双脚的人,我就没有理由不哼歌了。”农民在生活中看到了阳光,他的诗意没有失落在穷苦的劳作中,相反,他在艰辛中酿造出诗意。
诗意是一种心情,一种激情的抒发和流露。叶圣陶先生离开乡间住进北京,在没有秋虫的都市却出现了秋虫唧唧的幻听。在他看来,虫吟是“无上美的境界”,“只要时时有点味道尝尝,生活就不空虚了”。
诗意撒落在人生茫茫的大地上,像碎金一样隐藏在生活的每一处,在岁月的每时每刻,装点一个个闪光的日子。无论你是谁,如果你愿意去寻找去感受,它都会出现在你的眼帘,荡漾在你的心胸。即使你面对怎样的艰难困苦,你也会带着微笑,诗意地安居于这块大地之上。
【简评】
用诗意的眼光来看世界。你会发现生活中处处都是美。本文作者将“诗意”与“生活”紧密结合起来,既将看不见摸不着的“诗意”的感觉写得可观可感,又将我们平时所谓枯燥入乏味的“生活”写得充满人性的光辉,令人感动。
借鉴之处:注重观察生活,从细处着笔是文章打动人心的重要法宝。“少女的明眸,飘逸的长发,舞动的肢体,婴儿的啼哭,情侣的凝视,莞尔一笑,偶然邂逅,真诚呼唤,久别重逢??”在我们看来或许微不足道,但与本文主题“在生活中酿造诗意”契合紧密;很能让人产生共鸣,博得阅卷老师的好感。
话题拓展:积极乐观、享受生活、人与自然
2.话题:遗产
宁望文明
秋日的天空,了无雁雀划过的痕迹,云薄薄地舒展着,一片白净与轻柔,裁下来宜题杜牧的七绝,宜绘唐寅的扇面,天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日,上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸,造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。
但岁月的车轮驶到了21世纪,趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮,古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了,她只想靠着
爱琴海的冰蓝,沐浴着酥甜的阳光,做一个知足常乐的渔夫;埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力,无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去,古文明的遗体已经冰冷??而我们那秋日般辉煌的文明呢?
我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙,用双眼去盛满汉时的月光。
我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。 我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川,追随李白的放达,感受那喷薄的激情。 ??
我渴望的太多,但事实上,我却看到定海古城成了一堆废墟,长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”,而鲜有唐诗宋词悠远的音律??机器冷酷地开过,钢齿嚼烂了“中国红”,在它身后,拖出的是一串串模式化的大楼,这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌,只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭,我们有了形似旧金山的大连,貌似纽约的上海,本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧?
的确,我们显赫过,也曾落后过,在自大与自卑间要找准坐标很难。于是,有人钻入死角中,认为我们过去的落后是因为文化劣予西方,因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定,试想,即使中国会因全盘西化而强大,那也只是政治理念,而与人文精神毫不相干——这种浮华也只会是昙花一现,不能持久,我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。
不然,当我们摒弃了构成自己生命的文明后,回首望去,只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说:“我们离开了陆地,乘船航行,我们把身后的桥梁——不仅仅是桥梁,连同整个陆地都给切断了。于是,方始惊呼:小船啊,你可要加倍留神啊!” 但愿,今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。
【简评】
文章针对现在传承了数千年的中华文明在西风东渐的风潮中受到破坏的状况,表现华夏子孙应该珍惜、保护、传承中华文明的主题,立意高远,忧虑深广,表现出作者“位卑未敢忘忧国”的责任感。语言生动而准确,形象而文雅,富有表现力的感染力。
借鉴之处:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”(刘勰《文心雕龙》)语言是思想内容的外衣,作者灵活地运用比喻、排比、对比、反复、引用、设问、通感等各种修辞手法,并灵活地运用句式,灵活地安排段落,充分而独特地表情达意。个性化的表达能给读者独特的审美享受。
话题拓展:珍惜、文明、传承、责任、愿景
3.话题:倾听
学会倾听,喜莫大焉
倾听是一种美德,倾听是一种修养,倾听是一种气度。因此,学会倾听,你会变得道德高尚;学会倾听,你会变得胸襟开阔;学会倾听,你会从中受益无穷。一句话,学会倾听,善莫大焉!
伯牙弹琴,弹到描绘高山的曲调时,听琴的钟子期就说:“善哉!峨峨兮若泰山。”弹到描绘流水的曲调时,钟子期就说:“善哉!洋洋兮若江河。”钟子期听懂了伯牙的音乐。因为懂得倾听,世上便有,了这一段有关知音的千古佳话。
白居易做完一首诗,总要吟唱给一些老妪听,倾听她们的意见,然后对诗句进行修改。因为懂得倾听,白居易的诗才明白如话,平实易懂,更使他有了“平民诗人”的美誉。
蒲松龄一间草棚,一支毛笔,几张板凳,几壶茶水,加上他长期倾听路人讲述民间故事,才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩,又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊
斋志异》。
学会倾听,不仅能让我们交得知心朋友,写出精妙文章,还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为,取得成就。
唐太宗广开言路,他善于倾听魏征等忠臣的进谏,改革时弊,这才成就了唐代的“贞观之治”。 我国的多党合作制度和政治协商制度,不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗?中国共产党入学会了倾听,才有中国革命的胜利和中国建设事业的突飞猛进! 可见,学会倾听,在历史上,在现实里,都是有极大好处的。相反,如果不会倾听,则于己、于人、于家、于国都无益处。
周厉王闭目塞听,把百姓的意见当成洪水猛兽,把提意见的人抓来杀掉,最终他自己也没有好下场。
西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议,最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。
马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。屯兵山上而被魏军断了汲水道,结果街亭失守,蜀军败退,马谡的脑袋也搬了家。
正因为我们没有学会倾听,才把父母的关爱当成唠叨,把老师的善意批评理解成蓄意中伤,把朋友的逆耳忠言当成落井下石,结果不仅使自己情绪低落,还伤了父母、老师、朋友的心。 无论如何,因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴,而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。只有做到牢记前车之鉴,不忘后事之师,我们才能不断地取得进步,不断地创造新的辉煌。
我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴,或许就是上天为了让我们少说废话,多听忠言。因此,让我们大家都学会倾听吧!学会倾听,善莫大焉。
【简评】
本文很好地突出了议论文的文体特征:①全文由论点、论据、论证三部分组成,突出说理这个中心。②以论点“学会倾听,善莫大焉”为基点选择论据,论据典型、充实。③采用逻辑思维方式,运用例证法,优选钟子期、白居易、蒲松龄、唐玄宗与周厉王、项羽、马谡等正、反事例,分析与综合相结合,说理深入。④语言具有概括性、严密性、逻辑性,开头略带散文化倾向,显示了考生对语言形式的个性化追求。
借鉴之处:文体特征鲜明,语言鲜活生动是议论文获得高分的重要因素。
话题拓展:沟通、谦虚、自我反省
4.话题:单纯
单 纯
人们虽然喜欢喝味道各异的各种饮料,但喝得最多的恐怕还是纯净的白开水;人们虽然喜欢感慨晚霞的五彩斑斓,但却最钟情于万里无云的蓝天:人们虽然总是羡慕那些波澜壮阔的日子,但选择最多的依然是淳朴、淡泊的生活??也许,最能触动人们心灵的,往往就是单纯吧。
然后观赏自己的杰作乐得捧腹大笑;他会往女儿的被窝里塞东西,并跟女儿说是地雷,然后两人闹得不亦乐乎;朋友找他借钱时他总是嫌计数麻烦,于是告诉朋友,一半的钱不用归还??钱钟书就是这样单纯,没有心计,不计较利益,像一个没有长大的孩子。然而,他不事粉饰的单纯,却使我感触良多。
请辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠,说要还自己一个轻松自由身。在人们都忙于追名逐利的今天,这位老人竟然要放弃应得的荣誉,视名利如粪土,不是单纯是什么?单纯的他过着淡泊的生活,走在街上就像邻家老爷爷一样平凡、慈祥。季老的单纯,难得地存
在于当今浮华的社会里,轻轻触动着人们的心弦。
人生哲学就是那么单纯。他认准一个理儿就埋头猛干,不像时下的某些人做事前总要先讲好条件。于是单纯的他被人认为是“一根筋”。然而,“一根筋”却取得了好成绩——从挨训的新兵成长为“兵王”。正是许三多的这种单纯,让众多观众喜欢上了他。
我们常常被单纯所感动,因为单纯是我们与生俱来的本性。其实从呱呱坠地开始,我们便拥有了近十年的单纯童年。然而,从青年到中年,面对社会这个大环境,我们逐渐丧失了单纯。但是,单纯毕竟是我们的本性,所以我们才会被那些单纯的人所感动,然后在迷茫中寻找失落的单纯。最终,到了老年,我们大多数人还是能够回归单纯。于是,人的单纯,就在得到、失去、得到中轮回。
面对单纯,我不得不呼喊:“因为单纯,所以感动!”
【简评】
文章先从人们生活的一般感受入题,自然引出“单纯”,然后援引“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子,来说明“单纯”让人感动。这些“人物材料”,非常准确地体现了“单纯”的特点,具有很强的说服力。文章的最后两段,从“单纯”的本质出发,提示了“单纯”之所以让人感动的原因。这样的议论文,切题准确、章法明晰、用例典型,在考场上特别容易得高分甚至满分!
借鉴之处:将平凡的东西写得不平凡是一种能力。“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子都是从生活的细节入手,作者用一句“我常常被??所感动”的句子将事例串起来,如旁白一般将令人感动的瞬间娓娓道来,不知不觉中就将读者带入了他所设置的情境中,很能打动人。
话题拓展:淡定、平凡之美、人性的本真
5.话题:奋斗
奥巴马当选美国总统的启示
来自印第斯安那的风依旧那么温和地亲吻着这片古老而又富有活力的土地,但这祥和平静却不属于2008年11月4日,镁光灯下一个伟岸的身影被牢牢地嵌在了这片土地上,空气被尖叫和呐喊凝固。这一夜,让光环照得无比透亮的夜,属于奥巴马和所有的美国人民。 谁会相信,这个站在美国人面前高呼着“改变”的黑人,是这个种族歧视尚未完全消除的国家的新总统?谁会相信,这个刚刚当选总统的奥巴马曾经是个流落街头的“混混”,是个吸食过大麻的,烟客?但奥巴马竞选美国总统的成功让我不得不相信:成功对每一个人都是公平的——只要你志存高远并为之奋斗!
从一名“街头混混”到当选总统,正是奥巴马志存高远并不断努力、追求、拼搏、进取的结果。种族歧视不能为难他,“街头混混”不能改变他,“100名参议员中排名仅第98位”的劣势吓不倒他,对手“树大根深”击不退他。他突破逆境,吃别人不能吃的苦,忍别人不能忍的痛,最后,收获别人所不能收获的成果!
停泊荡漾着历史波纹的记忆航船,放眼华夏五千年绚丽的文明篇章,历史的明镜早已折射出无数志存高远奋斗拼搏者匡时济世的光辉典范:有市井之徒刘邦开拓大汉数百载繁盛的神话,有卖草鞋的刘备三分天下、蜀中称雄的感叹,有沿街乞讨的朱元璋开创大明基业的传奇,有由钱庄学徒变成富商的胡雪岩为国为民的赞歌,有出身农民的朱德手执扁担闹革命终为开国元帅的豪放。这铁一般的事实已无可辩驳地告诉了我们,成功不需要你拥有显赫的背景,不需要你拥有过多的顺境,胸怀大志、奋力拼搏就可以成就一番光照千古的业绩,谱写振策宇内的诗篇!
“”当代中学
生肩负祖国复兴之重担,当牢记东坡此言!我们唯有志存高远并奋力拼搏,才能“抟扶摇而上”,才能成就我们“展鹏翅而翔万里”的气魄!
【简评】
本文以新近当选的美国总统奥巴马为素材,写他的奋斗、追索、拼搏、进取等,在点明主题的同时,注意了选材的新鲜,并结合中国历史人物的成功之路,使文章前后呼应,内容丰富充实,比较有感染力。
借鉴之处:美国总统奥马巴的成功诠释了一个传奇,但如果在作文中仅仅选用奥马巴的事例作为论据来支撑全文的中心论点,就显得比较单薄了。如果能像本文一样,在论据的选择上注重中西结合,前后呼应,甚至进行正反对比论证,就会让你的文章不仅显得充实厚重,还能展现较强的说服力。
话题拓展:执著、勇于超载、挑战自我
6.话题:选择
直面别无选择
在《从优秀到卓越》一书中,阐述了一个有名的“斯托克代尔悖论”,即做人做事既要有极其乐观的信念,也要保持直面残酷现实的态度。这样说来,即使一个人处于生活的逆境中,即使在别无选择时,依旧可以创造精彩。
当不幸向我们袭来时,我们无力改变;当命运把我们逼得几乎走投无路时,我们别无选择。但是我们可以换一种方式实现精彩。
从声名显赫的两广总督到被皇帝革官免职,从威震四海的英雄到发配边疆的“罪臣”,生活的不幸压在了林则徐的肩上。皇命难违,他别无选择,只能拖着多病之躯,奔赴伊犁。但他没有意志消沉,依旧坚守人格和灵魂中的那份伟大与高贵,在别无选择中,以戴罪之身在新疆耕耘着另一份精彩。他曾在《观操守》中言:“观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时,观镇定在震惊时。”而他,在别无选择中,用灵魂诠释了他精彩的内涵,进而流淌出异样的光彩来。
倘若生活没有留下退路,倘若在逆境中别无选择,那就保留生命中的本真,用本真为生命演绎本质的精彩,一如林则徐的忠诚。
生命残缺仍能创造精彩。霍金被称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”,绝境中的他没有放弃,当肌肉萎缩症为他的生命披上一层阴影时,他别无选择,他并不能向命运请求还他一个健全的躯体,他不得不坐上轮椅,但他依旧坚持研究,提出新的宇宙学说,著成《时间简史》,成就了物理学的又一高峰。即使在遭受语言障碍,不得不靠机器工作时,他仍努力绽放精彩。他的朋友诺曼·狄克斯说:“当他所热爱的东西都失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大地活着,他所带给我们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最 可贵的精神。”生活的挫折把路拦截,但凭着顽强的意志,在别无选择中,我们依旧可以跨出一道精彩的弧线。
假如世界没有点燃光亮,假如生命没有完整无缺,那就以乐观的信念,笑对生活,用坚忍为生命创造出不一般的精彩,一如霍金的顽强。
铭记自己的忠诚,坚持自己的信念,在人生的旅途中,也许没有太多的选择,有时即使只剩下一条艰难坎坷的路,在别无选择中,我们仍要坚持用自己的方式来演绎,弹奏出一段精彩的乐章。
【简评】
这是一篇观点深刻、思维流畅的作文。文章先从《从优秀到卓越》起笔,不同凡响,然后自然关联主题,丝毫不做作。在论述过程中,先从被贬的林则徐入手,写得游刃有余,毫不拖泥带水,进而采用霍金的材料,非常具有说服力。
篇五:以“正能量”与“屌丝”为话题的作文
以“正能量”与“屌丝”为话题的作文
流行中的“正能量”与“屌丝”
10级5班刘敏
迎接高尚,释放“正能量”,拒绝低俗,远离“屌丝”。
经济发达是把双刃剑,在物质欲望高速膨胀的年代,睁大慧眼,明辨是非成了我们最该具备的能力。
迎接吴菊萍,远离冷落路人。
同为儿童,只因遇到不同的人,就有了截然不同的命运,被吴菊萍义无反顾双手托住的浙江小朋友是最幸运的人,是人类最感人最真挚的母爱挽救了她的生命,而被十八位路人冷眼旁观的小说说是最不幸的人,是人类最丑恶最“屌丝”的冷漠结束了她的还才起步的人生。
吴菊萍是大爱的彰显,是正能量的释放,而路人是彻底的屌丝,我们应该靠近吴菊萍,远离路人,拥抱高尚,拒绝低俗。
迎接“雷锋精神”,远离《江南style》。
“雷锋精神”在新的时代被赋予了新的具体含义,在当下,它是乐于助人,勤劳勇敢的不二代名词,它的“螺丝钉”精神教我们脚踏实地追求梦想完成工作,它是永久释放的正能量,而《江南style》中的人们只是一味做着富人的梦,却不曾脚踏实地地认真工作以圆梦,不务实的人不能圆梦,这是屌丝的行径。 我们应继承和发扬“雷锋精神”,学习务实,远离《江南style》中的“幻想儿”们,拥抱踏实,拒绝浮夸。
迎接李春燕,远离唐某人。
一双赤脚走遍苗乡,她是苗乡最美的希望;一间穿风的竹楼,成了苗乡最温暖的医院,李春燕用自己的坚持说着最美的正义,释放着她无尽的正能量,而河南的唐某,在传说的末日来临之际,竟跑到当地小学云肆意砍杀小学生,他的人性是多么的扭曲,也许他已经没有人性可言,邪恶是他心中的一切,他是最遭批斗的屌丝。
迎接李春燕,学习她的无私与正义,释放我们的正能量,远离唐某,拒绝邪恶,不做可恨的屌丝。
流行总是掺杂正能量与屌丝,我们应睁大双眼,分辨正邪,迎接高尚,拒绝低俗,释放正能量,远离屌丝。
做时代里的正能量,让整个时代都充满正能量,不做唾弃的对象屌丝,让时代免受污染,让流行多点正能量,少点屌丝吧。
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