自是手不释书

篇一：六年级古文阅读及答案 精选

课外文言文阅读精练

一

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。

1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（ ）（2）破之（ ） ．．

2.翻译下面的句子。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。

二

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

（选自刘向《烈女传》）

1.解释下列词语。

A.嬉： B.贾人：

2.这段文字源自历史典故： 。

三

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

[注释]

①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。

1.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）

A.①曾子之妻之市②听父母之教

B.①其子随之而泣②今子欺之

C.①汝还②顾反为汝杀彘

2.解释加点的词。

（1）妻止之 止（ ）（2）遂烹彘也 遂 （ ） ．．．．

3.将下面的句子译为现代汉语。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。

四

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

1.解释下列文句中加点词的词义。

①兔走触株 走 （ ） ．．

②因释其耒而守株 释 （ ） ．．

③而身为宋国笑 身 （ ） ．．

④冀复得兔 冀 （ ） ．．

2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。

3.出自这个故事的成语是 。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。

答： 。

五

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。

1.解释加点词的含义：

①以至于斯也 斯 ②从而谢焉 谢 ．．．2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。

3.这则故事给你最深刻的感受是什么？

答： 。

六

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

1.“弃而还走”中“还”的意思是： 。

2.翻译文中画线句

子： 。

3.这个故事讲的是 成语。

4.这个成语的含义

是： 。

七

匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。

1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）

A.邻舍有烛而不逮 不逮：不给他

B.衡乃与其佣作 佣作：雇佣劳作

C.而不求偿 偿：报偿

D.邑人畏服之如是 邑人：同乡

2.文中一个家喻户晓的典故是：

3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？

八、尹翁归传

尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法，喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。

后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。

征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”

1、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）

Ａ.奴客持刀兵入市斗变 斗变：斗殴闹事。

Ｂ.是时大将军霍光秉政 秉：执掌。

Ｃ.延年曰：“何伤？”伤：伤害。

Ｄ.汝不任事也 任：胜任。

2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ①甚奇其对 ②今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位

③定国乃谓邑子曰 ④今君乃亡赵走燕

Ａ.①与②相同，③与④不同。 Ｂ.①与②不同，③与④相同。

Ｃ.①与②不同，③与④不同。 Ｄ.①与②相同，③与④相同。

3、从句意关系看，下列分类正确的一项是（ ）

①汝不任事也，／又不可干以私②案事发奸，穷竟事情，/延年大重之 ③属县长吏虽中伤/莫有怨者④公廉不受馈，/百贾畏之 Ａ.①Ｃ.①②②③④ Ｂ.①②④④③ ③ ③④ Ｄ.①②4、以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（ ） ①及翁归为市吏，莫敢犯者②次到翁归，独伏不肯起

③案事发奸，穷竟事情④属县长吏虽中伤，莫有怨者

⑤征拜东海太守，过辞廷尉于定国

Ａ.①②④ Ｂ.③④⑤ Ｃ.②③⑤ Ｄ.①③④

5、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）

Ａ.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，商人们都很怕他。

Ｂ.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，依法办案。

Ｃ.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农都尉，最终官拜东海太守。

Ｄ.尹翁归能取得优异的政绩而青史留名，田延年功不可没。因为尹翁归虽然倨傲狂妄，但田延年不但没有计较他、苛求他，反而采取了宽容态度，并放手重用他。

6、结合上下文翻译文中两个画线句子。

①属县长吏虽中伤。

译文： ②又不可干以私。

译文：

参考答案

（一）

1.去：离开（2）破：击破

2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步

3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机

（二）

（1）A.嬉：游戏，玩耍B.贾：商人

（2）孟母三迁

（三）

1.C

2.（1）止：阻止（2）遂：于是??就??

3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导

4.（略）言之成理即可

（四）

1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望

2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑

3.守株待兔（略）

（五）

1.①斯：这样②谢：道歉

2.有志者不食嗟来之食

3.（略）

（六）

1.转身

2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。

3.叶公好龙

4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢

（七）

1.A

2.凿壁偷光

3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说《诗》感受：（略）

八、

1、Ｃ（这里的“伤”是妨碍的意思）

篇二：赵普精细阅读练习(附答案)

《赵普 》

复习目标：理解课文内容，掌握重点字词句的解释。掌握课文人物形象和细节描写的作用。

复习重点：理解课文内容，掌握重点字词句的解释。

复习过程：

一．朗读课文，背诵课文。

二．整体回顾。

1、《赵普》选自《》，赵普，字，

自古有“ ”的说法，文中“太祖”指 。

2、文中主要写了两件事：和

3、作者刻画人物善用细节。写赵普专心致志地读书，描写了“的细节；写太祖之怒，描写了“ ”的细节；写赵普沉着镇定，描写了“ ”的细节；而“ ”这一细节更是生动感人，那被撕碎的奏牍，要恢复原样，需多么大的决心和耐心啊！

4、文章叙事简洁，语言准确、精练。写太祖的“不用”，“亦不用”和“卒用”，总共才七个字，省去了若干对话。通篇没有说明奏荐的是何人，为什么奏荐此人，而把笔墨落在一奏、再奏、三奏、四奏上，通过“复奏如初”，显示赵普的为人，反映他 。

三．课堂练习。

1. 注音。

箧（ ）牍（ ）缀（ ）卒（ ）吏（ ）

薨（ ） 龌龊（ ）掷（ ）

2、解释下列加横线的字。 少习吏事 寡学术 及为相 手不释卷 私第 阖户启箧 及次日 读之竟日 临政 如流 既薨 发箧 性深沉 岸谷 忌克 龌龊 循默

3、词类活用 碎裂

4.古今异义。

古义 今义

处决

明日

颜色

龌龊

5.一词多义。

以：太祖常劝以读书 而能以天下事为己任

跪而拾之以归 又以其人奏

之：读之竟日 拾之以归 家人发箧视之

而：而能以天下事为己任 跪而拾之以归

为：及为相 以天下事为己任 某人为某官

其：未有其比 卒用其人 复奏其人

6.翻译下列句子。

（1）及次日临政，处决如流。

（2）及为相，太祖常劝以读书。

（3）普性深沉有岸谷，虽多忌克，而以天下事为己任。

（4）太祖怒，碎裂奏牍掷地。

（5）每归私第，阖户启箧取书，读之竟日

（6）宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。

（7）他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

7、“太祖乃悟”中太祖“悟”出了

，说明他是一个

8.历史上不乏像赵普这样的人，譬如________、_________、________等；类似“手不释卷”这种有关刻苦读书的成语还有____ ___、___ ______、________等。

四。课外文言文练习。

（一）

裴光德在中书（指中书省），故人求京府判司。公曰：“此官与公不相当。不敢以故人之私，隳朝廷纲纪。他日有瞎眼宰相怜公者，不妨却得。某必不可。”

选自赵璘《因话录》

1、解释下列句子加点的字词：（8分）

（1）故人求京府判司 （2）此官与公不相当

（3）不敢以故人之私 （4）他日有瞎眼宰相怜公者

2、翻译下列句子：（2分）

此官与公不相当：

3.、“某”指不直接说明的人、事、物以及时间地点等，如某时、某地、某人。上文中“某必不可”的“某”，根据文中语言环境，应该解释为 比较好。

4、文中的裴光德不给故人官职的理由是什么？请你据此说说裴光德是个怎样的人。

（二）

司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然①如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指②。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

（选自《宋史?列传第九十五》）

【注释】①凛然：稳重的样子。 ②指：同“旨”，主要意思。

1.写出下列加点词的意思。

(1) ） (2) ）

2.下列句子中加点词的理解错误的一项是（ ）

A.闻讲《左氏春秋》，爱之（代家人） B.群儿戏于庭（在）

C.众皆弃去 （全、都） D. 击瓮破之（代指瓮）

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

4.短文写了司马光哪两件事？从文中看，司马光是个怎样的人？

（三）永之氓

永（永：即永州）之氓（氓：民，百姓）咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水（湘水：即湖南境内的湘江）。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货（货：这里指钱）为？”又摇其首，遂溺死。

解释下列句中加横线的词语：

（1）中济，船破，皆游 （2）曰：“何不去之？”

2、将下列句子翻译成现代汉语：（4分）

（1）永之氓咸善游。

（2）汝愚之甚。 3、本文刻画了一个守财奴的形象，文中主要运用了 的描写方法。

4、根据文章内容，请你说说文中永之氓溺死的原因，并谈谈从中你受到的启示

《赵普》答案

裴光德在中书省(指宰相府)任职时，有个官职也不小的老朋友从远方来拜访他。裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切。朋友在他的府第内毫无拘束之感。乘机请求他在京城官府谋个判司做做。裴光德对他说： “您确实是个有能力的读书人，但是这官给您做不合适。我不敢因为老朋友的私情而败坏了朝廷的制度。要是往后有瞎了眼的宰相同情你，可能会获得这个官职。至于我，万万不会这样做。”

1、（1）老朋友 （2）.给 （3）.因为 （4）.同情。 2、（1）这个官给你不合适。3、某人（指我）4、（1）A

（2）D（3）B 5、此官与公不相当；秉公行事，不徇私情。（意对即可）

司马光字君实（字和如今的小名差不多）父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。仁宗宝元初，中进士甲科。刚满二十岁时，生性不喜欢豪华奢侈，（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，身旁的人说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”（我）才（在帽檐上）插上一枝花。

1．回来 打破2.A 3.从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。4.司马光 勤奋读书 砸缸救人 他是一个喜欢读书，机智聪明的人

3永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。 我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

〈三〉1、⑴全，都⑵除去，抛弃 2、⑴永州的百姓都擅长于游泳。⑵你太愚蠢了。 3、语言描写、动作描写 4、原因：过分看重钱财。启示略。

篇三：六年级小古文测试卷答案

六年级小古文测试卷

班级： 姓名： 学号：

一、狐假虎威（16）

虎/求/百兽/而食之，得狐，狐曰：“子/无敢/食我也。天帝/使我/长百兽；今/子/食我，是

/逆①/天帝命也。子/以我/为不信②，吾/为子/先行；子/随/我后，观/百兽之见我/而敢/不走

乎？”虎/以为然，故遂/与之行。兽见 之/ 皆走。虎/不知/兽畏己/而走也，以为/畏狐也。

1、解释加点词语 8

食〔吃〕 长〔 掌管 〕 然〔 对的，正确的 〕 皆〔都 〕

故〔所以 〕 遂〔于是，就〕 子〔你 〕 走〔逃跑 〕

2

〈1 顺接连词，无实意）

〈2 ） 〈3

3、从这则寓言可概括出的成语 ：欺压人。 3

4、写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：仗势欺人、狗仗人势、恃势凌人 2

二、破瓮救友（15）

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是

手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石

击瓮，（破）之，水迸，儿得活。

1.

（4分）

） （ ）

（ ） ）

2. 下列各项中“之”的用法与例句“闻讲《左氏春秋》，爱之”相同的是（ ）（2分）

A．故时有物外之趣 B．其虫旧曾有之

C．至之市 D．钱帅登之

3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）（1分）

水迸儿得活。

4、翻译下面的句子。4

（1）自是手不释书，至不知饥渴寒暑：从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了

书里。

（2）一儿登瓮，足跌没水中

5.4

机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举，请举一例。

詹天佑设计“人字形线路”，神州五号、六号、七号飞船的研制等。

三、《刻舟求剑》21

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所

契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

①涉（渡江 ）②遽（急忙、立刻 ） ③是（这儿 ） ④求（寻找 ）

2．分别指出加点词所指代的内容。2

①其剑自舟中坠于水（他的，渡江人的 ） ②从其所契者入水求之（船沿上 ）

3．解释下加点的“之”的意思，并按要求归类。5

A先自度其足，而置之其坐。（代词，此处指量好的尺码）

B至之市，而忘操之。（到??去）

C舟止，从其所契者入水求之。（剑）

⑴做代词，代物的：（ A、C ） ⑵做动词用的：（ B ）

4．翻译：是吾剑之所从坠。2

译文：这儿是我的剑掉下去的地方。

5.《郑人买履》选自《韩非子》，你能再写出两个出自《韩非子》的寓言故事名字吗?(2分)

6.请用文中原话回答下列问题(4分)

《郑人买履》中郑人最可笑的“言”是：

《刻舟求剑》中楚人最可笑的“行”是：

5．这则寓言故事包含了什么道理？2

世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，

适合于这种变化的需要，不能墨守成规，不知变通。

四、矛与盾（14）

楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之

利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

1

6

（1 B、卖 C、粥）

（2A、荣誉 B、欢乐 C、夸耀）

（3A、陷阱 B、穿透 C、陷害）

（4A、相应 B、适应 C、回答）

（5A、婴儿 B、对人的尊称 C、利息 D、一种爵位）

（6 B、义 C、有的人 D、迷惑）

2、判断下列说法的正误。4

①楚人有卖盾与矛者。→这是一个判断句。 【 错 】

②吾盾之坚，物莫能陷也。→"之"起了取消句子独立性的作用。 【对 】

③于物无不陷也。→这是一个双重否定句。 【 对 】

④"物莫能陷也"和"陷子之盾"中的"陷"字，均解释为"刺，刺穿"。 【 对 】

3性，切莫互相抵触，后人把这则寓言概括为“ 自相矛盾 ”。4

五、道旁李苦20

答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。

竞——（争先恐后） 之——（代词，指李子） 唯——（只有） 取——（尝）

2、“李树多子折枝”中的“折”念什么？（B ）2

A、zhé B、shé

3、王戎如何判断李子是苦的？ 用原文回答：（树在道边而多子） 4

上面句子的译文是：（李树长在路边，但李子却这么多，没有被摘走。）

4、 用自己的话说说句子意思。4

（1）看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。

只有王戎没有动。

（2）取之信然。

摘来一尝，果然是这样。

5、下面三句话中有三个“之”，请选择意思相同的一组。（B ）2

①诸儿竞走取之 ②人问之 ③取之信然

A、①和② B、①和③ C、②和③

6、从“信然”一词可以看出，旁人对王戎所述理由抱有怎样的态度？2

8、王戎是个很会透过现象进行分析得出结论的人，你看到或碰到过这种事吗？说给大家听

听。2

六、（ ）10

昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“敌众我寡，奈何而可？”咎犯对曰：“臣

闻繁礼之君，不足于文；繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍

季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，

虽今偷可，后将无复，非长术也。”文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在

上。 左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：

“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务，先百世之利者乎？”

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:自是手不释书)

1．

5

敌众 奈何：（ 怎么办）

竭：使?干涸； ②渔：捕鱼； ③明年：第二年； ④焚：烧毁。田（田：打猎）

2．下列句子在文中的正确意思是（ A ）2

诈伪之道，今虽偷可，后将无复，非长术也。

A欺诈作假的手段，即使现在勉强可行，以后就不会再有效果，不是长久之计。

B欺诈作假的手段，虽然现在可用在偷盗上，以后就不会再有效果，不是好办法。

C欺骗作假的手段，即使现在可用在偷盗上，以后就不会再有效果，不是长久之计。

D欺骗作假的手段，虽然现 在勉强可行，以后不会再有效果，不是好办法。翻译：

3只顾眼前利益，不顾长远利益。3

篇四：小学文言文阅读练习题

一、《杨氏之子》

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。

孔君平诣其父（ ）， “诣”的意思是 ；为设果（ ），是 为 设果；儿应（ ）声答曰（ ）。

2、“惠”通假字是（ ），“甚聪惠 ”是说杨氏子 从文

中 这一句话可以看出。

3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在

二、《伯牙绝弦》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、成语 出自这个故事。这个故事中 是 是知音，从 这两句可以看出。

2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹

3、高山流水比喻

人们把知音比作 的人。

4、你是怎样理解伯牙绝弦的：

三、《学弈》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

1、理解词语意思

诲： 惟： 援： 俱：

“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之” 通国之善弈者也意思是 ，惟弈秋之为听是指 ：

思援弓缴而射之是指 ；是虽与之俱学是指 。

2、理解句子的意思。

弈秋，通国之善弈者也。

“为是其智弗若与？”曰：非然也。

3、回答问题

那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？

四、两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

1、去人近 及日中 孰 为汝 多知 乎

“为”是多音字，文中的“为”如：此不为读（ ）孰为读（ ）。

2、联系课文，把下面句子的意思写出来

孔子不能决也。

孰为汝多知乎？

两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是

3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是

早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的

造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳 射大地中午太阳 射大地

五、精卫填海

《山海经》

北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

1、填空。“精卫”的样子是

它是

2、精卫填海这个故事象征了中华民族 的精神。

六、刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

1、楚人刻舟求剑的结果 原因是（文中原话）

2、这个故事告诉我们

七、夸父追日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

1、理解词句意思。

夸父与日逐走，

渴，欲得饮， 邓林是指

2、夸父追日象征着

八、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1、理解词句意思。

履： 度： 遂：

何不试之以足？

宁信度，无自信也。

2、这是一则 故事，告诫我们做事

九、晏子使楚(原文)

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”

1、理解词句意思。

短： 更读音（ ）： 不肖读音（ ）：

使狗国者，从狗门入。

齐无人耶，使子为使？

张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了 修辞手法，我知道成语（ ）的意思是

这三个成语运用了 修辞手法来表现齐国人多。

2、这两个短小的故事，告诉我们晏子（用三个以上成语或四字词） 的人。

十、自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也。

1、填空，理解词句意思。

鬻（ ）： 誉： 其矛：

其人：

其人弗能应也。

2、这个寓言告诉我们

十一、揠苗助长

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 注释：1.闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，

揠（yà）——拔。 2.芒芒然：疲倦的样子。 3.病：精疲力尽，是引申义。

4.予：我，第一人称代词。 5.趋：快走。往——去，到??去。

6.槁（gǎo）：草木干枯。

1、根据注释把全文写成白话文。

2、“予”在文中指“我”读音（ ）。这个寓言故事教育我们做事

要

十二、《为学》彭端淑(1699—1779),清代四川人。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”

越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

1、理解词句意思。

本文第一段使用了 、 修辞手法。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”句子的意思是

2、作者讲述了 的故事，告诉人们做事、求学问只

要 就 的道理。

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。

1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（ ）（2）破之（ ）

2.翻译下面的句子。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。

二、孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。（选自刘向《烈女传》）

1.解释下列词语。

A.嬉：

B.贾人：

2.这段文字源自历史典故： 。

三、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

[注释]

①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。

1.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）

A.①曾子之妻之市②听父母之教

B.①其子随之而泣②今子欺之

C.①汝还②顾反为汝杀彘

2.解释加点的词。

（1）妻止之 止（ ）（2）遂烹彘也 遂 （ ）

3.将下面的句子译为现代汉语。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

1.解释下列文句中加点词的词义。

①兔走触株 走 （ ） ．．

②因释其耒而守株 释 （ ） ．．

③而身为宋国笑 身 （ ） ．．

④冀复得兔 冀 （ ） ．．

2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。

3.出自这个故事的成语是 。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。

答： 。

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。

1.解释加点词的含义：

①以至于斯也 斯 ②从而谢焉 谢 ．．．

2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。

3.这则故事给你最深刻的感受是什么？

答： 。

六

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

1.“弃而还走”中“还”的意思是： 。

2.翻译文中画线句子： 。

3.这个故事讲的是 成语。

4.这个成语的含义是： 。

七

匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。

1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）

A.邻舍有烛而不逮 不逮：不给他

B.衡乃与其佣作 佣作：雇佣劳作

C.而不求偿 偿：报偿

D.邑人畏服之如是 邑人：同乡

2.文中一个家喻户晓的典故是：

3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？ 参考答案

篇五：文言文阅读

1、《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》

子曰：三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

2、伯牙绝弦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

3、学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

4、两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

5、精卫填海

北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。夸父追日

6、夸父逐日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

7、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

8、晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”

9、自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ， 陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也 。

10、揠苗助长

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

11、《为学》

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”

越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

12、女娲补天

往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

13、司马光

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。

14、孟母三迁

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

15、曾子杀猪

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

16、不食嗟来之食

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。

17、凿壁偷光

匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。

18、刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。

19、掩耳盗铃

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

20、画蛇添足

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

21、滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。

22、鹬蚌相争

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

23、 东施效颦

西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里 之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。

24、 桃花源

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。

25、螳螂捕蝉

吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”，对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

26、狐假虎威

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

27、南辕北辙

今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚, 将奚为北面？” 曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。

28、盘古开天地

天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。??故天去地九万里。

29、欧阳苦读

欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔一如成人。

30、推敲

岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”，练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛俱对所得词句云云。韩立马良久,谓岛曰: “作敲字佳矣。”遂于并辔而归。流连论诗，与为布衣之交。

31、怀素写字

怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒, 名其庵曰“绿天” 。书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再三，盘板皆穿。

32、王冕好学

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

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