工匠精神都去哪了作文

篇一：2015年云南高考满分作文：“工匠精神”去哪儿？

2015年云南高考满分作文：“工匠精神”去哪儿？

2015年新课标卷Ⅱ高考作文真题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁。”

这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【满分作文展示】

“工匠精神”去哪儿？

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣！

孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。

我们总想在做事时胸有成竹，其实胸有成竹是在画竹前，认真专

注地观察竹子，日积月累后，在心里有了深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活、学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。但他的主人限定客人用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神：寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复着看似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。

我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马桶盖??我想，人们在追求品牌的背后，追求的是制作产品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。

我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了？一位地注重速度利

润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品??我们吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。

毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注品质的工匠精神吗？正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。

工匠精神在哪儿？一念执着，一生坚守！

【名师点评】

贴近生活选材，根据要求深刻立意。由工匠的例子提炼出“工匠精神”，准确寻找到了文章的切入口。将宏观的人生哲理思考化为一个个具体生动的例子，论证材料鲜活、充分，以小见大，材料安排与文章立意结合紧密，行文完整且稳重。文章节奏流畅，行文简洁明了，语言精练。如果能在“工匠精神”的反思上加强笔力，精简寿司店的例子，在“精神”的阐述议论上加几笔点示，文章将更加深刻、饱满。

篇二：作文素材：大国工匠

《大国工匠》

□他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”

□作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在

□我们希望通过节目，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑

在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里，中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落，并不起眼。 这像一个隐喻：在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里，胡双钱和他的钳工同行们，显得寡言少语，也几乎得不到太多的关注。甚至，直到今年的五一劳动节期间，中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时，仍有一些网友惊叹，“原来还有这样一群人的存在”。

《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议，截至5月7日，相关话题的微博阅读量超过3560万次。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，

并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。

近日，在接受中国青年报记者采访时，中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”

提到优质制造，人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业，以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人，和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高品质标签。 那么，中国呢？“作为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？”岳群说。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都

是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。

2006年，中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。

岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。

仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。

高薪加两套北京住房也买不来的工匠满足感

寻找拍摄对象的过程，也是这支制作团队的一次发现工匠精神之旅。

一开始，中央电视台新闻中心经济新闻部副主任、《大国工匠》节目负责人姜秋镝就笃信如今的社会依然有工匠精神的存在，“我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神，也得以延续和传承，我们要做的，是把它挖掘出来”。

此前，大国工匠在岳群心中，更多的是一个拥有高超技能的群体，但拍摄完成之后，她却受到强烈的震撼：“他们的心态，或者说他们对于工匠精神的认识与诠释让我佩服。”

给火箭焊“心脏”的高凤林，给她留下颇为深刻的印象。 今年53岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长，30多年来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。

岳群记得，在这30多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。 还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，岳群说，“这有安全方面的原因，更多的是在

欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。”

尽管高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，这样的讲述无不令岳群和她的同事动容。

当然，制作团队也没有忘记从事传统工艺的工匠们。 纯银丝巾果盘——北京APEC期间，我国送给各国元首的国礼，让世人都被中国古老的錾刻工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。

细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。

“其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去，而他却无法容忍伴随机械制造而来的细小砂眼，也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡，起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟剑锋精益求精、不断超越与追求极致的决心。”岳群告诉记者。

整个制作过程中，诸如这样的细节不胜枚举。岳群说，这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。

“中国社会需要工匠精神”

篇三：新材料作文“去哪了”导写

新材料作文“去哪了”导写

作者：刘金生

来源：《中学课程辅导高考版·学生版》2014年第08期

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一首《时间都去哪儿了》的歌曲，让无数人感怀。它让人反思：过去的日子，你是否留下痕迹、留下记忆、留下价值、留下亮点，又抑或是在蹉跎中度日？

一档“爸爸去哪儿”的电视节目异常火爆。它让人反思：东奔西走、奔波忙碌的爸爸，什么时候才能停下脚步，陪伴子女、关爱家庭？

“去哪儿了”之所以走红一时，是因为它成为人们对人生、对社会的一种反思。这种反思是对现代文明的呼唤，是对美好精神生活的追求，是对不健康生活方式的警醒，更是对心灵能够诗意栖息的企盼。

要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

[写作指导]

这道作文题目贴近生活，紧扣时代，体现主流的价值观。材料的前两段叙述的是两种社会现象，一个是对歌曲《时间都去哪儿了》的反思，一个是对电视节目“爸爸去哪儿”的反思，前者从时间角度出发，后者从亲情角度出发。最后一段分析“去哪儿了”走红的原因及其意义，体现了由现象到本质的认识过程。审题时要注意了解材料全貌，在把握两种社会现象的基础上深入研究最后一段，抓住关键性的语句。“它成为人们对人生、对社会的一种反思”，是材料的点睛之笔，非常明确地道出了命题的意图。所以，立意应该围绕对过去事情的思考、反省来写，它涵盖的内容非常广泛，除材料中所提到的时间、亲情外，其他诸如青春、理想、乡愁、道德、文明、传统、底线、良知、信仰、善良、爱心、诚信、责任、安全、环境等，凡是与人生和社会有关的话题都可以作为我们反思的内容。写作时，可以化大为小，化虚为实，从小处切入，写自己感受最深的内容，以小见大，以点带面。或者选取若干方面来写，多角度地思考问题，认识全面，文章更立体饱满。

角度一：褪去浮躁，追求人生意义。

这个角度可以从时间、亲情、理想、青春等方面进行自我反思。时光流逝，亲情缺失，理想幻灭、青春不再等都可以触动人的心灵，为此而感叹不已，催发人们去觉醒，重新认识生命的价值和人生的意义，褪去浮躁，坚定踏实，弥补遗憾，幸福生活。国家主席习近平接受俄电视台专访时说：“我个人的时间都去哪儿了？当然是都被工作占去了。”工作是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，无疑是最有意义的。

角度二：净化灵魂，呼唤文明回归。

这个角度可以从诚信、良知、爱心、善良等方面对社会进行反思。社会中美好的人性缺失，道德滑坡，人与人之间充满了猜忌，互不信任，甚至敌对仇视。心灵冷漠麻木，见危不助，见倒不扶，幸灾乐祸者有之，趁火打劫者亦有之。净化灵魂，崇尚文明，坚守道德，绽放人性光辉。备受关注的温岭、齐齐哈尔杀医案，外企女经理地铁口晕倒长时间无人相救身亡，百人哄抢翻车落橘等事件都可以作为此角度的素材。

角度三：承担责任，促进国家发展。

这个角度可以从安全、环境、传统、制度等方面对国家、对民族进行反思。食品安全、药品安全、交通安全、生产安全等事件时有发生。雾霾笼罩，污水横流，自然生态遭到极大破坏，生存环境面临极大威胁。面对外来文化的入侵，传统文化逐渐走向衰退。各种制度的不完善，导致腐败滋生，不公正不合理现象日益突出。这些都是关系到百姓健康，国家发展，民族振兴的大事，需要全社会共同关注，天下兴亡，匹夫有责。

[佳作示例一]

“去哪了”之反思

双城市兆麟中学刘美池

古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“没有反思过的人生毫无意义。”反思去哪了，是人们对人生和社会时刻保持清醒的认识，它能够引导人们形成积极向上的价值观，使人生更有亮色，社会不断进步。

面对状元变成流浪汉，我们应该多反思对梦想的追求去哪了。四川凉山籍学生刘宁曾凭借县理科状元身份考入中国科技大学，受当地万众敬仰。孰料大学毕业后却没有找到理想的工作，他开始沉迷网络，流落街头，成为一个名副其实的流浪汉。其实，每个人都拥有自己的梦想，梦想也给成长增加了的内在的力量。刘宁在寻找自己人生定位的过程中陷入了迷惘，泯灭了自己的梦想，在苟延残喘中走向毁灭。灿烂的人生属于那些追求梦想的人，属于那些不肯屈服现实的强者。与其在自怨自艾中荒废生命，不如为梦想而努力拼搏，向自己的梦想一步一步地靠近，去重塑精彩人生。别做一个甘于流浪的“状元”，做一条追求梦想的咸鱼吧。

面对医生惨遭杀害，我们应该多反思对生命的敬畏去哪了。日前，黑龙江齐齐哈尔北钢医院一名患者因对治疗结果不满意，遂产生报复心理，用铁棍连续猛击医生孙东涛的头部，致其死亡。淋漓的鲜血，染红白衣，医者痛心，社会震惊。人世之间，生命至贵。生命都来之不易，一旦失去，无法重来。所以，每个人既要珍爱自己的生命，也要珍爱别人的生命，任何亵渎生命的行为都应受到谴责。近年来，校园投毒、医院行凶，公交爆炸……血案频发，令人触目惊心。一些人无视法律和道德的存在，动辄采取极端暴力方式来解决问题，随意践踏他人生命。这是一种扭曲的社会心态，值得深刻反思。尊重生命、敬畏生命，是社会道德的底线。

面对韩剧在国内热播，我们应该多反思对文化的自信去哪了。韩剧《来自星星的你》在国内掀起了一股追韩热潮，让我们感受到了韩剧的巨大影响力。日益攀高并创下纪录的收视率，让国内电视剧望尘莫及。全国政协委员许钦松为此发出感叹：“韩剧热潮，已经不仅是韩剧的问题了，这让我们的文化自尊受到伤害，文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。”一个国家和民族，只有具备强大的文化自信，并且不断地滋养丰厚，长盛不衰，才能提升的社会的凝聚力和向心力。中华民族传统文化是我们的血脉和灵魂，丢弃了对传统文化的自信，就失去了赖以生存与发展的文化根基。尊重传统文化，增强文化自信，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要保证。

多反思去哪了，犹如常照镜子，洗涤思想，净化灵魂，彰显文明；多反思去哪了，犹如常敲警钟，保持清醒，找准方向，自我约束。多反思去哪了，能够使人走向成熟，变得深邃，臻于完善。

[点评]

本文以古希腊哲学家苏格拉底的名言起笔，引出“反思去哪了，是人们对人生和社会时刻保持清醒的认识”的观点，并强调其重要性，总领全文。主体部分采用了分论点论证的形式，分别从“反思对梦想的追求”“反思对生命的敬畏”“反思对文化的自信”三个角度进行阐述，从个人到社会再到国家，层层递进，展现了思维的宽阔性。事例充实，有强烈的现实感和针对性。列举现象与具体分析紧密结合，深刻透彻，有力地支撑起观点。最后譬喻说理，照应开篇，强化主题。

[佳作示例二]

让诗意伴随着亲情

双城市兆麟中学张皓馨

月朗风清，煮一壶清茗，捧一册书籍，读一段优美隽永的文字，是一种诗意；湖光艳潋，驾一叶扁舟，撑一支竹篙，赏一片青翠葱茏的胜景，是一种诗意。而有时，诗意仅仅是带着一身疲惫归家的儿女向父母轻轻地道一声问候，诗意仅仅是给孩子一个慈爱的眼神或者一个爱抚的动作。

我们常常会陷入迷茫，什么时候父母的脸上开始爬满了沧桑？什么时候孩子已经悄然成长？我们一颗终日忙碌的心最终归向何方？

多少人在负笈求学的旅途中步履艰辛地跋涉，或离家千里，或远涉重洋；多少人在追求事业的道路上苦苦地打拼，或早出晚归，或东奔西走；多少人只顾着埋头前行、追逐名利，不知不觉地忽略了家庭，忽略了亲情。纵然学有所成，载誉而归，你可能后悔“子欲养而亲不待”；纵然功成名就，盆满钵满，你可能发现亲情已然陌生。

也许你会抱怨物欲横流的社会不全力以赴打拼就无法安身立命，也许你会纠结复杂多变的时代不抓紧时间奋斗就难以给亲人提供优越的生活条件。既忙且累，是现代人普遍的生存写照。然而，忙碌的目的，是为了家的圆满，奋斗的意义，是为了人的幸福。我们在追求人生发展的同时，千万不能忘记关怀家人。不然，你很可能会错过本该拥有的无价幸福。

英国首相撒切尔夫人素有“铁娘子”之称，她一直愧于自己不是好母亲，与女儿关系疏远，连母女间常见的亲密动作也很少，晚景十分凄凉。她后悔从政，曾坦言：“如果时光能够倒流，我绝不会步入政坛，因为我的家庭已经为我的从政之路付出了过高的代价。”

幸福生活不一定与学识、地位、金钱相关，你的陪伴与呵护就是家人心中的灯火，照亮他们，也照亮自己的人生。不要让亲情被现代社会的快节奏稀释，不要让家人对你的守望成为虚幻，因为你是他们心灵的支柱，他们才是你最大的幸福。

不要等时间流逝再去追忆亲情，让每一天都能沐浴到亲情的阳光，尽情享受天伦之乐。给亲情一点时间吧，不要让孩子成为留守儿童，孩子需要更多的关心与疼爱，莫让孩子的成长空余遗憾。给亲情一点时间吧，不要让父母成为空巢老人，老人需要更多的体贴与慰藉。时间再紧，工作再忙，也不要将回家的日子淡忘，将年迈的父母遗忘。陪父母在川流不息的繁华街道漫步徜徉，在晨曦初绽的黎明给孩子准备好一顿丰盛的早餐，即使点滴微小，生活也会充满诗意，社会也会变得更加和谐。

[点评]

这篇文章以浓郁的抒情笔调表达了对亲情回归的企盼。开头巧妙地将亲情与诗意融合在一起，营造出一种优美的意境，来抒发亲情的美好。词语凝练清新，画面感很强。立意上作者并没有完全否定努力奋斗的意义，无限夸大对亲情的追求，而是呼唤在追求人生发展的同时给亲情留出一块空间，不要忽略关怀家人，因而能引起人们强烈的共鸣，易于接受。结尾关注留守儿童和空巢老人，有升华主题的作用。留守儿童和空巢老人已成为当今中国的一大社会问题，关爱家人也是构建社会主义和谐社会的重要内容，意义深远。

篇四：全国2015年作文题评析之一(孙绍振)

？！！）直接反应（

映？）学生思维能力的差异（逻辑混乱。文字呢？）。作为选拔性考试的高考，必然是选拔思想积极、思考深刻、思维周全（密）和观察细致（并能通过）恰当表达（方式进行表达）的学生。就这个题目进行写作，需要学生具备较强的思辨能力，先有“权衡”，然后“选择”。

考查（不同同时并列的关系，而是递进的关系）学生细致的观察力（？应该是想象力！！）和对材料信息的筛选整合能力。

思维单一的学生可能只停留在三个人物最为显性的精神特征上，抓住某一点进行一个层面的书写。比如从老李的科学团队出发：创新、坚持、锲而不舍、矢志不渝；探索追求，精益求精。从老王的工匠生涯出发：爱岗、敬业，奉献，专注；坚守，精益求精，追求完

美；在平凡中创造出不平凡。从小刘的摄影工作出发：热爱生活、追求梦想；探寻自我、回归内心。选择这些写作角度能够的学生们能够做到符合题意。但就思维品质上看，缺少的是“权衡”的周全和对题干中“更”字的点示。

具备良好的思维品质的学生，并不会简单地（简单地和后面的权衡不匹配）选择写作主体，而是能在文章中明确反映（表现？）自己思考、权衡并作出选择的过程。梳理题中者在记叙中展示自我的逐梦风采（风采不宜重复），文章就更（更字没有来由）显才情和深度。如果立志以科技强国，追求闪亮耀眼的人生价值，老李最出彩；以“平实”二字为人生哲学，追求平凡却不平庸的默默坚持与踏实进取的人生状态，老王最出彩；小刘能够结合自己的诗意理想和所处生活环境中的现实因素，享受自由与快乐的生活状态，也是一种个性的风采。三个逐梦人，成就三种人生状态，为即将走进大学的孩子设定职业的方向和人生目标，从这个角度讲，命题者的良苦用心显而易见。

孙按：最后一句，逻辑有问题，本来说，如何作文，但是，却说到命题者的用心良苦上去。

这里有个漏洞，那就是更字，问题就出在“更”字上，本来无所谓哪一种选择“更”好。

应该是，人各有志，各得其所。

以“他”（“他”的内涵是什么？突然冒出一个“他”来，他是什么人？如果是题目中的人物，应该是他们，如果不是，则是不是客观世界呢？）观“我”，桃红李白各芬芳，以“我”观世界，展现“公民”意识。（以他观世界就没有公民意识了吗？）这样的写作角度，应该是这个题目所想要获得的最高（最佳）立意。（以上不但均为废话，而且逻辑混乱。）

心思考每种状态的特征、衡量每个特征和自我的关联后，立足于“权衡”与“选择”的审题关键点，从材料出发，在文章中凸显“我”的思考和情怀，还可以从社会背景和社会文化角度来深入探讨材料中隐含的信息，展现自己作为一个年轻公民的责任感。学生要做的就是凭借与“他”（这里的“他”可能是“公民责任感”）的关联，以“他”观“我”，选择自己擅长的写作方式，或议论抒情，或记叙描写，彰显“我”的思考、追求和情怀。（重复已经说过了的） 追求卓越、创新、精益求精的文化心态是发展当代中国的核心竞争力，从而让中国在世界中立足长远的一个关键点。建功立业是一种胸怀，建功立业是一种理想，但像老王一样，平凡地坚守在浮躁喧嚣的社会中，以一颗“匠心”，用日复一日的努力和探索，最终创造奇迹，或者只是认真、快乐完成自己手中的“活计”，这样的心境，这样的精神，这样的群体，是国家繁荣，个人价值得以实现的关键，巧妙的暗合（？）社会的需求，引导民众的心态，这也是一个题目隐含的价值信息，值得考生思考，也有极大的写作空间。 敬业与坚守是社会前进的条件，活出自我的风采，用个性去传播快乐，最终实现“小我”的个体价值也是社会价值中不可缺少的一部分，这样的价值观为越来越多的年轻人接纳和实践，成为社会的一道特有的风景。像蚂蚁一样勤勤恳恳是一种姿态，像蝴蝶一样逍遥自在也是一种姿态，但这样的姿态不是自私的，不是自我的，它必须与社会接轨，每一

个“小我”的存在，都应该给“大我”带来幸福与慰藉，这才是真正的价值体现。

客观的说，这个作文在命题上的“公民意识”的导向

按：胡说八道。生拉硬扯。

前后不一致。第一，前面说“更”，第二，这里说的是二者统一。第三，这里没有什么公民意识。

第四，这里，遗漏了那个爱好摄影的价值。

是极为强烈的，如果只是忙于低头读书，陷于题海中忙于应付考试的考生是难以写好这样“政论”意识较强的作文的，但如果关注过今年五一节播放的《大国工匠》系列纪录片的孩子，关注过 “高职教育”在大学改革中的变化，关注过关于大学毕业生自主创业的诸多报道和故事，文章就有理可依，有事为据，通过权衡、思考和选择，写出属于自己的思考的，有文采的高质量的文章。

全是废话。

附考场作文两篇

“工匠精神”去哪儿？

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技术变艺术，成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单的做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣！

好的，切题，而且精炼

孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教师匠”做到极致，终成“万世师表“的人。

发愤忘食，和工匠有什么关系？

原文出处： 《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

这和工匠的“认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单的做重复劳动，”有什么关系？ 这里有一个论点和论据游离的问题。

三要素要求都没有达到。

指导思想，就是名人开会名言会萃。

我们总想在做事时胸有成竹，其实胸有成竹是在画竹前，认真专注地观察竹子，日积月累后，在心里有了深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。

成竹在胸，讲的是专注，工作前有足够准备，在实践中，达到不假思索而精的程度。而命题的要求是实践范畴：“爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高到焊接大师的“大国工匠”之路。”这个论据与论点之间不是因果关系，而是有一部分平行的关系，一部分是不搭界，没有关系。

议论文的精神，行文的逻辑和概念要严密。这里，表现出考生缺乏起码的自觉。

这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活、学习和工作也该有工匠精神。 日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。但它的主人限定客人用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神：寿司店自创建以来，直至他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复着看似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟的手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。” 小野不是单纯地在做寿司，而是在享受其中的乐趣。

好的。

这个例子，比较切题。

篇五：工匠精神读后感

工匠精神读后感

《工匠精神》读后感

当我翻开付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界，人大部分都是自私的,有一句古话人不为己，天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。>>

人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

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