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噪音的作文50

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 01:21:32 体裁作文
噪音的作文50体裁作文

篇一:小学作文:噪音,你瞧好吧!

噪音,你瞧好吧!

在我家,从早到晚,一年365天,基本上有99%以上,是跟噪音朝夕相处的。

在我的眼里,噪音是最令我头痛和憎恨的了。

但是,借助科学家们提出的“时间相对理论”我来到了22世纪~23世纪的这个年代。

时空隧道的出口在离我家附近的一条胡同里。

我一来到马路上,就被这些在天上飞来飞去的家伙给吸引住了。嘿!真酷!我挺了挺眼镜,仔细一看,这些家伙既像 汽车又像飞机。只见这些家伙在天上飞来飞去,有的在我面前“嗖??”的一声闪过,却没有很大的响声,这令我很奇怪。

这是为什么?我问了科学家爷爷才知道,原来,气油在这个世界上储量不多了,于是,科学家们就采用更加清洁环保的太阳能作为能源。

哦,原来是这样!

“小建,起床了”我一下子从床上坐起来。原来是南柯一梦! 不过,这个梦一定会成真的,噪音,你等着瞧吧!

篇二:作文素材50个50字

1、“为了中华之崛起”

奉天(今沈阳)东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题:读书是为了什么?

在种种回答中,坐在后排的周恩来回答:“为中华之崛起而读书!”

2、未厌居

叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生,对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。有人说他的作品有厌世思想,叶即反其道而行之,为书斋取名“未厌居”,散文集出版时题名《未厌居习作》,以表白自己的心迹。

3、髀肉复生

刘备一次赴刘表之宴,席间去厕所时,见大腿肌肉滚圆,感叹光阴如箭,功业未建,心中伤叹流泪。

4、曹操招贤

曹操强调用人唯才,而不问出身、资历和所谓的德行,甚至“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”的人,他都兼收并蓄,委以重任。

5、刘备起兵

《三国志》载,刘备是个“织席贩履”的穷汉,他的起兵,靠的是两个马贩子,一个叫张世平,一个叫苏奴。两人见刘备有大志,“多与之金财”,刘备据财“用合徒从”。

6、曹操“捉刀”

三国时刘邵《人物志》:“夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄,故人之文武茂异,取名于此,是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也。……故一人之身兼有英雄,乃能役英与雄,故能成大业也。”

曹操使崔琰代己会见胡使,自作卫士,在交椅旁提刀警卫,使“捉刀”与“代笔”相对,为后人留下冒名顶替的典故。胡使别有慧眼,认为坐上的“曹公”美则美矣,“然床头捉刀人,此乃英雄也”。

7、童年李渔的问号

幼年念书,李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时,老师解释说:“朱熹说,褐,即贫贱人穿的衣服,宽博,即又肥又长。”

李渔认为既然是穷人,就该把衣服做得短瘦一点,也好省些布料,为何却不呢?老师也解答不出来。

成年后,他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方,向居民请教,才知道之所以宽大为衣,是白天当衣,夜晚当被。李渔终于明白了幼时的疑问,也知道朱熹的解释是对的。

8、钱学森回国

1947年,年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。

新中国成立的第六天,他和夫人钱英就计划返回祖国。1950年7月,钱学森正式通知美国政府决定回国,美国海军次长丹?金格尔说:“宁可把这个家伙枪毙了,也不让他离开美国……无论到哪里,他都值五个师。”到了1955年,经过周恩来等人的外交努力,钱学森才得以回国。

9、慈禧之叹

清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环,青翠欲滴。慈禧先是爱不释手,继又长叹一声,将耳环收起。宫女问之,她说:如果数十年前我得到这双耳环,它一定能为我增色,现在年事已高,青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。

10、孔融争担兄过

东汉孔融是孔子的第二十世孙,汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱,“融四岁,能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。

孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭,为官清正,敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私,贪赃枉法,结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城,侯览倚仗权势,下令追捕。这一天,张俭逃到孔褒家中,想在好友处暂躲一躲。凑巧孔褒不在家。孔融知他是兄长的好友,又受了奸邪迫害,便把张俭留了下来。后来,官兵来抓张俭,在孔融的帮助下,张俭得以逃脱,但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。在衙门里,兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上,弄得县官反倒不知如何判案。孔融说:“收留张俭的是我,帮助张俭逃脱的也是我,我哥哥不在家,一切罪责都由我承担。”而孔褒却说:“张俭是我的朋友,他是因为我才来投奔我家的,这不关我弟弟的事。”两兄弟互不相让,明知认罪以后要受处罚,可是都争着把罪名往自己身上揽,县令只好向上司禀报。最后,为了讨好侯览,判了孔褒的罪。

11、谭嗣同

变法失败后,谭嗣同不逃也不躲,反而准备劫狱救出光绪帝,由于看守太严,才未动手。

日本使馆派人和他联系,对他说“可以设法保护”,谭说:“大丈夫不作则已,作事则磊磊落落,一死何足惜!且外国变法,未有不流血者;中国变法流血者,请自谭嗣同始。”

临刑时,他慷慨陈词:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!快哉!”

12、书生杨锐

光绪帝预感到事情不妙,密召杨锐入宫,说明太后举动,要杨锐设法。杨锐惊惶失措,冒了一句书生气十足的话:“这是陛下家事,应当同你家里人商量。”正是“下笔虽有千言,胸中实无一策”。

13、司徒雷登

司徒雷登曾说中国是他的第二故乡。司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。临终前,他留下遗愿,希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学。

14、司马光论德才

“贤就是德,才就是能。”“才者,德之资也;德者,才之帅也。”“是故德才全尽,谓之圣人;才德兼之,谓之君子。德胜才,谓之愚人;才胜德,谓之小人。苟不得圣人君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。”“吾无过人者,但平生所为,未尝有不可对人言者耳。”“自少至老,语未尝妄。”

15、皇太极收拢洪承畴

皇太极派范文程劝洪承畴投降。房上尘土偶然落下,沾在了洪的衣服上,洪即掸掉尘土。范文程回报皇太极:洪承畴肯定不会求死,连衣服尚那么珍惜,更何况性命?

皇太极亲自接见洪承畴,解下貂皮大衣为洪穿上:“先生是否觉得不那么冷了?”洪承畴瞠目许久,叹曰:“这真是老天选定的明主啊!”于是叩头求降。

皇太极极喜,大为赏赐。将领们或有不满者,皇太极问:我们战斗为什么?将领答:入主中原。皇太极说:我们都是盲人,如行路,今得一向导,怎能不高兴! 范文程、洪承畴等为清人入关,尤其在制订统治方略方面,起到了重大作用。

16、李斯与韩非

韩非是韩国人,但他的文章在韩国未被君主重视,传到秦国,秦王见而惊呼:我如得此人,和他交游,死而无憾。秦攻打韩国,韩王只得让韩非出使秦国,如此,韩非便来到了秦国。

李斯对秦王说:秦打韩,韩非不会同意,放之归韩,他又会为韩出谋,应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药给韩非,韩非知道李斯的为人,竟饮而亡。 就这样,同学李斯害死了同学韩非。

17、郭沫若救人

1962年,郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗,他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂归普陀”的姑娘。郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”并耐心地开导她,使姑娘重新鼓起生活的勇气。她当即作诗感谢郭老:“梵音洞前几彷徨,此身已欲付汪洋;妙笔竟藏回春力,感谢恩师救迷航。” 郭老的回春妙笔仍然是通过促使姑娘的思想发生变化,使生欲战胜死念而起作用。

18、郭沫若的一字之师

一次,郭沫若在台下看《屈原》,第五幕第一场婵娟怒骂宋玉:“宋玉,我特别的恨你,你辜负了先生的教训,你是没有骨气的文人!”郭老听后,感到骂得不够份量,就到后台找“婵娟”商量。郭老说:“你看,在?没有骨气的?后面加上?无耻的?三个字,是不是份量会加重些?”旁边一个演员灵机一动说:“不如把?你是?改成?你这?,?你这没有骨气的文人?,这多够味,多么有力。”郭老连声称好。后来,他还为此写了一篇《一字之师》的文章。

19、《草叶集》引来的爱

英国女子安妮读《草叶集》,爱上了52岁的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸,又远涉重洋来美国,耽了八年。但诗人并不爱安妮,安妮只得重返英国,给诗人信中说:“我心中始终爱你,即使天老地荒也不会改变。”14年过去了,安妮在无望的等待中死去。

20、惠特曼收到的退稿信

作品:《草叶集》。退稿时间:1855年。退稿信:窃以为出版大作当属不甚明智之举。

21、普希金的数学

少年时,普希金就想成为一名诗人。一次,数学教员让他在黑板前演算代数题。他只胡乱地写了几条公式。“结果怎么样?爱克司等于什么?”“等于零。”普希金笑着回答。“您,普希金,在我这门课上一切结果都是零。您还是写诗去吧!”教员说着,把普希金撵出了教室。

为此,有的同学编了个顺口溜:

普希金在读什么?

请您赶快拿给我!

立即滚出教室去,

不能让他课堂坐!

22、《草叶集》问世前后

1855年7月,纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》,他就是36岁的惠特曼。初版只收了十二首诗,出版了一星期,书店里连一本也没有卖掉,到第二年出增订版为止,仅卖了11本。

但是,当时,有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。

他说:“你正处在伟大的经历的开端,我祝福你。”之后,惠特曼又经数年努力,《草叶集》又增加一些有名的新诗,他终于在美国文坛上赢得了很高声誉。 惠特曼说:“没有信仰,则没有名副其实的生命和品行;没有信仰,则没有名副其实的国士。”

23、文天祥在狱中

文天祥囚于“土室”,狭窄得仅能容人躺下,幽暗潮湿,四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。“土室”里空气恶臭、闷热,令人窒息。然而,体质孱弱的文天祥居二年而无伤。文天祥自信地宣称:“彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患矣。”他认为“浩然之气”就是“正气”,以一“正气”敌七“邪气”,充分体现了精神、意志力量的伟大。

这“正气”,就是孟子所说的“天地间至大至刚之气”。其实质就是一个人内在的秉性。

24、文天祥成仁就义

文天祥21岁时就考中了状元。元朝军队大举进攻南宋后,文天祥变卖家财组织义军万人,去保卫南宋都城临安(杭州),次年任右丞相。临安失守后,他坚持抗元,转战于南方数省,终因双方力量悬殊被元兵俘虏。文天祥被俘后,多次求死,未能如愿。在押往元朝大都(北京)路上,他绝食8天,仍奇迹般地活了下来。押解到北京后,他受到隆重的接待,但在敌人的利诱面前,他没有一丝的动摇。元丞相以礼相见,文天祥长揖不拜。宋降臣前来劝降,他忿怒唾面大骂。元人将他关在阴潮的土牢里,折磨了四年,也未能松懈他的一点斗志。他于狱中写了许多诗篇,在《正气歌》中历数各朝各代不畏强暴、勇于牺牲的仁人志士,以表达自己反抗元朝统治的决心和视死如归的浩然正气。他向劝降的元世祖忽必烈立而不跪,面对忽必烈许以元朝丞相一职的诱惑,他严肃回答:“天祥是大宋状元、宰相,宋亡,只能死,不能活。”殉国前,他向象征祖国的南方跪拜后,神色安然地就义,时年47岁。文天祥就义后,人们在收敛遗体时,发现他衣带上的遗墨:“孔曰成仁,孟曰成义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧!”

至元十九年十二月,天祥临刑,当过市时,意气洋洋自若。观者如堵,天祥从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南向,再拜。死。(陈弘绪《文天祥传》)

25、孙子论反间计

《孙子兵法?用间篇》:“故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者皆死。”

26、孙中山临终语

1925年3月12日,孙中山临终时说:“……和平……奋斗……救中国……。”每年的3月

12日,成为我国的植树节。

27、孙中山论志

孙中山说:“我们到现在说忠于君固然是不可以,说忠于民不可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功,如果做不成功,就是把性命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”

(《孙中山选集?三民主义?民族主义第六讲》)

28、孙中山的家事遗嘱

1925年2月24日,病危时,孙中山留下一份《家事遗嘱》:“余因尽瘁国事,

不治家产,其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念。余之儿女已长成能自主,望各自爱,以继余志。此嘱。”

3月11日,他在上述口授的遗训上补签了名字,次日逝去。

29、汪精卫与孙中山

当时,汪精卫让孙中山留遗嘱。孙中山苏醒后说:“我看你们是很危险的。我如果是死了,敌人是一定要来软化你们的;你们如果不被敌人软化,那么我又有什么话可讲呢?”汪精卫等请求说:“吾们跟总理奋斗数十年,向未怕过危险,以后还怕什么危险?向未被敌人软化,以后还有什么敌人能软化吾们?不过总要总理先告诉吾们几句,令吾们有所遵守,吾们方知道怎样可以向前奋斗。”孙中山见汪等如此恳求,就说:“你们要我说什么话呢?”汪精卫就将准备的遗嘱读给孙中山:“余致力国民革命,凡四十年……”孙中山听毕表示极满意:“好的,我很赞成……”时1925年2月24日。

3月11日,晨一时,孙中山由夫人扶腕,用钢笔在遗嘱上签了字。

30、中山陵的三座中山像

中山陵有三座中山塑像,一座是供奉于祭堂正中的石雕坐像,一座是墓室内的大理石卧像,一座是藏经楼前站立的铜像。

当时,宋庆龄、何香凝等人反对复古,坚持让孙中山雕像穿中山装,蒋介石、胡汉民、谭延恺主张穿长袍马褂。结果,两派争执不休,出现了两座不同服装的雕像。另一座铜像是日本友人梅屋庄吉赠送的。

31、孙中山的一生

孙中山从事革命40年,曾四次横渡太平洋,四次横渡印度洋,六次横渡大西洋,七次到檀香山,四次到美国,四次到英国,七次到越南,八次到新加坡,十余次到日本,总行程约20万公里,可绕地球五圈。

32、杨度悼孙中山

“英雄做事无他,只坚忍一心,能成世界能成我;自古成功有几,正疮痍满目,半哭苍生半哭公。”

33、孙中山对张之洞

孙中山留学归来,想见见湖广总督张之洞,他递上“学者孙文求见之洞兄”的纸条。张之洞不高兴,让门官交给孙中山一行字:“持三寸帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟。”孙中山对下联:“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。”张之洞立即命门官请进孙中山

34、赵胜求贤

赵平原君有次发现门客渐减,忙问其故:“我近来可怠慢了大家了?”有一门客说:“您的美人得罪了一瘸腿门客,而您又不理睬,您爱美女胜过门客,我们也要告辞了。”

原来,赵胜最得宠的一个美人一日见一瘸门客挑水,姿态不雅,不禁一笑。门客找到赵胜曰:“您的姬妾嘲笑了我,损害了我的尊严,请您重罚她。”但赵胜未当回事。

赵胜弄明白后,立刻杀了那名姬妾,门客也就慢慢回来

35、田光报主

燕太子丹找到处士田光,请田光出主意处理秦对燕的威胁,并介绍了樊於期藏在燕

噪音的作文50

的情况。

田光说:您只知道我壮年时的声名,而今我老迈无用了。不过,我可以想法把您的事交付给荆卿。

篇三:材料作文噪音讲评教案

材料作文噪音讲评教案

材料作文噪音讲评教案

哲人说得好:环境的宁静只不过阻挡了外来的噪音,而真正能产生干扰的噪音却来自我们的内心。请根据这句话的内涵写一篇文章。立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

教学目标:

1、培养审题能力。

2、提高作文修改水平。

第一课时

一、审题

1、审读材料,明确重点。

2、展开联想,寻找对应。

3、辩明内涵,理清逻辑。

阻挡

环境宁静——→外来噪音(现实中刺耳的嘈杂声)

干扰

内心宁静←——内心噪音

消除

心中的不平不满:满腹牢骚 怨天尤人 自暴自弃

内心宁静——→内心噪音

心中的骄气、躁气:心浮气躁

心中的奢望欲念:贪慕荣华富贵

内心平和

甘于寂寞

淡泊名利

不慕浮华

学生分析,教师总结:

1、这是一个折关系复句,重心偏在后一分句,提示我们后一分句是写作重点。

2、噪音一词是关键词,应辩明其内涵。可用联想法,第一结合自身成长和生活经验来明确其含义,噪音指的是世俗欲望,社会城市的喧嚣浮华引起人内在的思想波动。第二,可联想读过的文章,从中受到启发,打开思路。《攥拳与撒手》:人这一生谁也带不走的是财富,谁都能留下来的是名声,人不能把金钱带进坟墓,金钱却能把人带进坟墓。启示我们不要过多的追求金钱、名利。《从沙龙到小屋》其实讲的是从热闹到寂寞,文章启示我们:文学要远离艺术商品市场的浮华,文学应是心灵激越沉寂之物,作家要耐得住寂寞,追求真正的艺术,真正的美。《攀登我的南山》讲的是:在喧嚣膨胀的人群中,人心躁动,很难产生伟大的灵魂、伟大的精神。启示人们要远离世俗的欲望。这两种联想,可帮助我们明确噪音的含义,也可帮助我们到现实中寻找到对应点。本次作文是针对现实中人们浮躁的情绪,贪婪的物欲、追名逐利的心态,而告诉人们要内心平和、甘于寂寞,潜心治学,淡泊名利,不慕浮华。

3、材料中说内心噪音干扰我们内心,这说明这种噪音是有害的,需消除。提供给我们一种逻辑思维:噪音是什么—→对人生及社会有什么危害(躁动不安,荒废时间,经年无收,而且浮躁的心和浮躁的社会共振时,会导致整个社会塌陷)—→如何消除—→内心宁静对人

生有何意义。

4、由噪音的含义,我们可联想到社会中的哪些群体?

埋头治学,潜心科研、创作的学者。科学家、文学家。

少有名气的体育界、娱乐圈人士,或平凡但依然专心本职工作的人。

能尽职尽责,不贪慕荣华富贵的公务人员。

误区:

我们要拥有一个良好的心态。(观点宽泛)

忽视噪音,单纯谈宁静。

5、联想交流相关事例及名言警句。

事例:文学:曹雪芹:举家食粥而心无旁骛,披阅十载,增删五次。

歌德:全身融入六十年而创作《浮世德》

塞万提斯:在喧闹的酒楼中创作《堂诘诃德》

塞尚:怀揣一颗平静的心,从法国巴黎回到南方小屋,创作出了绝妙的绘画作品。

沈从文:在那狼烟四起,烽火遍地的动荡年代,作家沈从文却能静下心来,独居一隅,

把湘西小城描绘得那么美。

钱钟书:不浮躁,不图虚名浮利,不接受采访。

科研:居里夫人 袁隆平

马克思 陈景润 黄伯云

牛顿 爱迪生

体育界:刘翔——田亮

艺术界:通俗歌手朴树坚守内心纯净的音乐信仰。宁可三年不发专辑,也绝不粗制滥造,

迎合商家利益,正是这种纯净,让《那些花儿》不知感动了多少麻木的心灵,为流行乐坛注

入了一股清新的风。

徐静蕾

平凡的人:王顺友

李春艳 洪战辉

名言:

1、我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。——梭罗

2、永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。——哈瑞·艾默生

3、人人心中都有一股泉水,日常的繁乱生活遮蔽了它的声音。——东山魁夷

4、堂皇眼凋零,喧嚣是短命的别名。——余秋雨

5、菩提不是树,明镜已非台。本来无一物,何处惹尘埃。——六祖慧能

6、心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。——汪国真

7、结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。——陶渊明

8、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

9、保持好的心态比拥有好的环境更重要。——伯特兰·罗素

10、长生之道,清心寡欲。——丘处机给成吉斯汗的赠言

11、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学》

12、小隐隐于山,大隐隐于市。

13、你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系。

14、心若冰清,天塌不惊。——冰心

15、你孤独了,你才能创造一个世界。——傅聪

16、全神贯注于你所期望的事物上必有所获。——爱迪生

17、只有把抱怨环境的心情化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

二、修改润色,营造亮点

标题

标题是文章的眼睛,标题是文雅简洁,还是粗俗拖沓,是匠心独运,还是马虎苟且,往

往一目了然。

比较以下标题:

宁静的心 守宁静,致高远

噪音

摆脱内心噪音干扰 让心灵流淌清澈的泉水

在心灵天空下

—→

宁静以致远

—→

心远地自偏

不为所动

守住心灵的宁静

聆听花开的声音

莫为环境遮望眼

别让雨下进灵魂里

红木沉香

心若冰清,天塌不惊

学生分析。

教师总结:莫为环境遮望眼——与中心不符

红木沉香——与文体特点不相符

第三组:巧用名句 妙用修辞 借用名句

妙用修辞 借用名句

学生归纳教师点拔:

拟题原则:不管题目多么新鲜、生动,都要与中心相联系。

拟题方法:1、用主谓、动宾短语,不用偏正、介宾短语。

2、妙用修辞。

3、引用、化用名言。

4、与文体特点相符。

开头

1、方式:引用名言,有文化底蕴。

排比反复,文采飞扬。

叙述故事,生动感人。

设问开篇,回味无穷。

巧用命题材料,引出中心论点。

2、原则:

开门见山,直奔正题。(不要搞曲折迂回的语言迷雾)

语言要精练,有文采。

3、学生修改病文开头。

4、学生示范优秀文段。

开头环境的宁静只不过阻挡了外来的噪音,而真正产生干扰的噪音却来自我们的内心。

是啊,若是心中充斥着噪音,便会在诱惑的花丛中迷失方向,惟有携一颗宁静的心上路,脚步才会踏实,人生之舟不会偏离航向。

开头诸葛亮告诫世人:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。惟有淡泊,才能让一颗心在喧嚣、嘈杂的尘世中寻找方向;惟有宁静,才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。 开头生活中,许多人报怨环境的喧嚣,大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。诚然,喧嚣的环境干扰了我们,但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心,是那颗躁动的心经受不住诱惑,在物欲的海洋中沉浮。所以,让我们携一颗宁静的心上路,踏出人生的精彩与辉煌。

结尾你的心最好不是摇摆的枝柯,而是静默的根系,不做毫无意义的炫耀,不钦慕风口浪尖的荣耀,保持内心的宁静,将使我们走得更远,走得更好。

结尾朋友,还等什么?不要让浮华停滞了我们前进的脚步,不要让名利的包袱压斜我们的肩膀,一颗淡泊宁静的心,才会使我们的脚步更加矫健。

第二课时

事例与说理有机结合,叙得要简明,议得要精辟。

主体部分

联系现实,笔触伸到繁华的社会现实中有感而发。

1、说理:

角度:是什么

为什么

怎么做

位置:第二段

事例之后或之前

倒数第二段

A引用+分析(见提纲)

方法:

B阐释是什么

直接说理

C谈表现

谈危害

谈措施 谈意义

A引用名言,分析说理:

教师示范

引用梭罗的名言分析说理。

我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。梭罗的吟唱充满诗意。是啊,心远地自偏,只要心静,你能听到花开的声音,燕子的呢喃,宁静的心灵,会让你收获睿智和自然的天籁之音。

引用艾默生的名言分析说理。

永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。心亦如此,内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹,他们神色惶惶,步履匆匆,内心躁动,他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和,便能远离世俗,赢得一份安闲和美丽。

引用慧能的诗句分析说理。

菩提不是树,明镜已非台。本来无一物,何处惹尘埃。只要心静,自己就可以遗世独立,不惹尘埃。

学生练习交流

引用汪国真的诗句分析说理。

著名诗人汪国真有这样一首诗:心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。我们不妨换言之,心躁的时候,静也是噪;心静的时候,躁也是静。没有一颗宁静的心,纵使独处幽谷,亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体,而内心的噪音,却足以损害我们的灵魂。唯有宁静,才能淡泊;因为淡泊,才能抵御金钱、名利的诱惑。 引用诸葛亮的名言分析说理。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊,才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静,才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。

引用丘处机的名言分析说理。

丘处机曾劝诫成吉斯汗:长生之道,清心寡欲。其实,这不仅是长生的秘诀,更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境,而是来自内心的噪音,说白了,其实不过两个字——欲望,也难怪佛家和道家都把清心寡欲放在首位,压制了欲望,平静了心气,才能安安稳稳把事情做好。

引用傅聪的名言分析说理。

著名音乐家傅聪曾有这样一句名言:你孤独了,你才能创造一个世界。这里的孤独,即舍弃浮华,不慕名利,拒绝心灵的噪音,独守宁静的心灵。

引用名言小隐隐于山,大隐隐于市分析说理。

如陶渊明、梭罗为自己寻找一方远离尘世、归复心灵的宁静,在我看来,这只能是小隐隐于山,并不是真正的宁静,真正的宁静是一种大隐隐于市的坚定。纵使外界疾风骤雨,我的心中只是轻风拂过水面。如黄伯云……

B阐释是什么

学生齐读示范文段:

噪音,是浮躁的心态,是贪得无厌的欲望,是急功近利的狭隘,是追名逐利的世俗,噪音是我们前进道路上的绊脚石,唯有宁静的心境才能为我们的人生保驾护航。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。因为宁静,所以淡泊;因为淡泊,所以舍得,譬如:金钱、名利、虚荣。拥有一颗宁静的心,使我们在嘈杂的社会中诗意和栖居。

静,并非微风不动,有如一潭死水,而是能在世事嘈杂中保持自我,在灯红酒绿中控住方向。

心静是面对喧闹嘈杂能够心如止水;心静是面对铺天卷来的荣誉光环能够淡然处之;心静是面对人生的惆怅能够闲亭信步,坐看亭前花开花落。

宁静的心,不为利欲纷争所侵扰。它是结庐在人境,而无车马喧的镇定;是孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪的从容;是采菊东篱下,悠然见南山的恬然;是心静自然凉的境界。 C从现实入手,或谈意义,或谈危害,或谈表现。

教师点拔,学生练习交流。

心灵要宁静,尤其在商潮滚滚,钱浪滔滔,唯物主义盛行的今天,更要拒绝心灵的噪音,坚守一颗宁静的心。像朱自清那样善待自己的心灵,寻找自己心灵静谧的荷塘。因为只有宁静的心灵才能过滤浅薄,沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实,心灵宁静者虽没有重权厚禄,浮华如云,却有一份心平气和、静心钻研的心境,并凭借聪明的心智和智慧的积淀,勘破一些俗事,收藏一些永恒,经营出一片精神的天地。

当今社会充斥着各种名与利的诱惑,浮躁、喧嚣如海浪铺天盖地冲击着我们。有些人在

篇四:那声音常在我心田(满分作文)

那声音常在我心田(50分)

济南—考生 三年时光匆匆,我深深眷恋着我的校园,因为这里有百听不厌的读书声。 每一次走进校园,朗朗的读书声都像一缕缕清新的风,吹向我的耳畔。那声音,像一曲跌宕有致的乐章,承载着我们的梦想。时而高亢,时而低沉,每一声都回荡在我的心间。 当读书声响起时,其中,有的声音浑厚,有的声音清脆:有的如铿锵击鼓,有的如绵绵细雨,都在微微润湿的晨风中酝酿,令清晨的空气也带着丝丝甜味。

读书声诵读着经典:宋濂不畏艰难求学,令我们深深赞叹:吕蒙终予醒悟读书,令我们刮目相看;花木兰勇于替父从军,令我们传唱不衰;口技人独自精彩表演,令我们叹为观止。每一次朗读都令我受益匪浅。

湖心亭上,张岱绘“天与云与山与水,上下一白”,一声声吟咏,展现水天一色的美景;桃花源中,陶渊明忆“阡陌交通,鸡犬相闻”,一声声吟咏,唱出对幸福生活的向往;岳阳楼上,范仲淹道“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,一声声吟咏,责任填满我们的胸膛。 朗朗的读书声,带着我在知识的殿堂里自由穿梭。走过赵县的赵州桥,那饱经沧桑的石板,令我心生感慨;徜徉苏州的园林,那独具匠心的轩榭池沼,令我心驰神往;登上泰山的绝顶“一览众山小”,令我心潮澎湃;飞跃咆哮的黄河,看汹涌的浪花,令我心头激荡。

每一次踏进校园,听到此起彼伏的读书声,我身上所有的倦怠都悄悄溜走。我的步伐不由加快,似乎有种无形的力量推着我,在学习的道路上奋勇向前。

每一次踏进校园,听到传递快乐的读书声,我都情不自禁地微笑。因为,这声音里有我对知识的渴望,有我们纯真美好的友谊,还有老师的谆谆教导,家长的殷殷期盼。每一声,都在我的心田绽开美丽的花朵,采撷雨露,迎接朝霞。

毕业前夕,我们再次齐读经典,然而,在嘹亮的诵读声中,我听出了“惜别”,听出了“珍重”。中考前夕,我再次来到校园,校园里寂静无声。我竞情不能已,仿佛曾经的读书声依然回响在我耳畔。

考场上,回首三年时光,有很多话想说,却最终汇成只言片语:别了,敬爱的老师;别了,亲爱的同学。在以后的读书声里,我将带着新的梦想扬帆起航,驶向心灵更广阔的领域。

篇五:50篇经典作文开头

50篇经典作文开头

1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。?骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。?骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。?骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云, 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。

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11、马克?吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 如果说生命是一座庄严的城堡,

15 、如果说生命是一株苍茂的大树, 如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

16、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”

18、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

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20、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮,你拥有健康:错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……

23、一位诗人说过:过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱,你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

26、当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

青春是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。

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青春是一棵枝叶葳蕤的树,她用绿色光芒感染着所有生灵,使春天的景象常留在人间。

青春是一支余韵不绝的歌,她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起,拨动每一个人的心弦。

青春是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往无前的勇敢,是生命中最辉煌的色彩…

28、信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

30、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

32、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

33、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

34、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力。

35、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那 4

扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

36、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

37、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

38、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

39、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?

40、俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

41、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

42、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

43、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

44、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路苣言逗剑Х悍⒉攀谴蠛5淖彻邸?/p>

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体裁作文