我的爱国主义观

篇一：我的爱国主义观

我的爱国主义观

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲！

我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。

爱国主义，这是一个多么光辉的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息！

大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。

而现在我们年轻一代的爱国思想完全是在媒体与长辈的灌输

中成长起来的，从来就没有独立思考过爱国这个词的含义。什么是爱国？爱国不是我们听到美国支持台独，就想要奋不顾身的冲上中美战场；也不是我们整日鼓吹自己我国家富强而听不得一点反对的意见；更不是我们只有好好学习，才能为祖国的发展贡献力量。。。。。。我要告诉你们：凡是这样说的人，充其量是个热血青年，这些人根本就不理解爱国的含义！他们只知道，这是一个褒义词，用在自己身上是件光荣的事。可爱国，远远不是我们想象的那么简单！

我认为爱国作为一种思想，是一个人对一片土地的爱，希望这片土地繁花叶茂；爱国作为一种情感，是对那片孕育了自己的土地的一种依恋与感恩；爱国作为一种气结，是一个人永远尊重自己爱的国家，永远祈祷自己的同胞幸福安康。。。。。。爱国，就要让我们的国家发展，而不是整日盲目自大，闭目塞听；爱国就要时刻了解，思考我们国家的现状，而不是只知道跟着媒体乱跑。所以，那些专家学者或是长辈们，你们不要埋怨我们年轻一代爱国意识的淡薄，是你们只教会了我们如何不让自己的国家受辱 ，如何拥护我们国家的政权，如何认识自己国家的强大，而没有教会我们怎样让自己的国家持续发展，怎样正确看待世界发展的进程，怎样独立思考当今中国的优点与缺点等等。

我认为要爱国首先，就是正确的理解爱国，取缔战争与献身对爱国主义的占据地位，不要总把爱国想成红色的，一定要以一种平静的心态去爱自己的祖国，这就好比我们爱一个人，不是一定有海誓山盟的才叫爱情，相依相伴，执手偕老才是真正的爱。其次，不要把爱

国与尽忠于一个政权联系到一起，现在的我们绝不提倡岳飞式的爱国情节，因为，国与政权根本就不属一体，凡把爱国与尽忠于一个政权强加于一体的，永远是对人性中真理与自由的大肆灭杀，是十世纪以后就不被人们认同的思想了。第三，爱国不意味着一定要牺牲自己，如果连自己的正当欲求都不能满足的话，那这样的国家也不值得我们去爱，所以，学会爱国，一定要先学会爱自己，珍惜自己的生命和时光，不去做任何对自己来说无意义的牺牲；第四，也是最重要的一点，那就是，我们需要开放我们的思想，更加大胆的去对一切思想，理论质疑，不是前人说对就是对的，更不是新闻媒体说的就一定对，要我们自己说对才是真理，这便需要我们摆脱初入社会的种种诱惑，安下心来读书，用我们的思考能力重新审视什么是真理，什么是谬论。 同学们！我们作为这个社会上一股最年轻的力量，决定着时代的命运，也决定着这个国家的发展，我们需要的就是突破各种思想的束缚，重新认识这个世界，从而顺应时代的发展，超越前人；我们要正确认识我们国家的发展，不因盲目爱国而沾沾自喜，而是不断检查自己国家的弊端，不断向国外的先进之处学习，从而使自己的国家在世界竞争大潮之中处于不败之地！我想，这才是我们应有的爱国的方式。

鲁迅先生说得好：“唯有民魂是最可贵的，唯有它发扬光大起来，中国才有希望。”是的，让我们万众一心，为了祖国的繁荣富强而奋斗不息！让爱国主义精神永放光芒！

谢谢大家，我的演讲到此结束！

篇二：我的爱国主义观

我的爱国主义观

2010年暑假，我去厦大参加夏令营。在厦大食堂吃饭的时候，身旁突然来了一个中年人，他一边把餐盘放下，一边说美国的东西就是好，中国样样不如人，回来中国是一个错误。听了这话，我怒火中烧，怒视他一眼心理想：说的是中国话，听起来却不是中国人；凭什么说中国样样不如人，你难道了解中国的全部吗？每每想起这件事，就好奇自己是不是爱国情感爆发，好歹爱国主义者都会这么反应。爱国在每个时代都被广泛提及，而且已经升级为“主义”了。“主义”是指人们推崇的理想或主张。它一方面表示主导事物的意义，另一方面表示某种观点，理念或主张，有时伴有极强的排他性。而“爱国”和“主义”并行也就代表“爱国”是每个国家的人民为了维系国家的生存必须给予的积极与支持的态度，因为只有一颗颗的爱国热情能促使人民为了国家抵御外敌，携手奋进。然而由于每个人对“爱国主义”的理解不同，特别是对“爱国”的定义存在较大分歧；因此“爱国”时不时就显现了积极和消极的一面。

爱国者与“愤青”

“愤青”，全称“愤怒青年”，是指特指一般对社会现状不满，而急于改变现实的青年。自“愤怒青年”被减缩为“愤青”成为网络语言专有词汇之后，全称鲜少出现于公众视野。“愤青”一词新鲜，其来源据说可追溯清末资产阶级革命。但事实上，“愤青”并不局限于某个时代或国家。自古中国就有屈原怀报国之志愤然投江，鲁迅为救国民弃医从文；放眼世界，法国拿破仑大帝征服欧洲，俄国列宁领导无产阶级反对沙皇专制也可算得上是广义的“愤青”。“愤青”反映了人民的活跃程度，是人民表达对国家现状的不满的倾向方式，在积极程度上有利于国家调整自己的政策等。在消极程度上，愤青缺乏客观性，容易对社会产生负面影响。

现在“愤青”似乎更倾向往消极方向发展。在中国，游行在一定程度上是受到限制的。自从网络走向大众，越来越多人成为网民。而网络的匿名性和传播性使越来越多人更倾向于在网络上发表自己的看法，因而也涌现了很多“愤青”。他们将触角伸向时事，从各个方向来发泄自己对某个事件，某个人，某项制度的不满。他们大多数时候会如同聚集而来的围观者，向他们不满的事物扔“饭菜”。他们是围观者，只是围观者，他们自觉无法做出改变，开始拉出各种颜色的国家出来对比，最后得出结论：祖国一无是处。土豪飞跃重洋，屌丝原地绝望。我们身边有很多这样的愤青，只会对现状扔石头，觉得国家理所应当为他们做什么，而他们却什么都不做。我不仅想起肯尼迪就职演讲中所提到的：“不要问美国能给你什么，而问你能为美国做什么”。这句话在美国试用，在所有国家应该都要能适用。任何人对自己国家不满，都应该想想并试着做出努力改善现状，而不只是怨天尤人。

理智的爱国情感？

塞缪尔?约翰逊曾将爱国主义视为“是流氓无赖们最后的藏身之地”。尽管此番言论稍显悲观且偏颇，但却不无道理。有时候“爱国主义者”与“流氓无赖”只有一山之隔，差别就在对待一些国家事件的反应行为。从钓鱼岛到马航飞机失事实践，中国人的爱国热情水涨船高。然而在这些人群中却不乏“流氓无赖”。他们打着“爱国”的旗帜，利用公众的爱国情怀扩大抗议规模。这种“爱国主义

者”往往民族自豪感爆发，拿“国家的尊严”说事，将对某个人或群体的愤怒上升到对整个国民的攻击。比如马航事件中，马来西亚政府处理飞机失事的态度让中国国民大为不满。于是马来西亚人就是泄恨的对象。一些马来西亚的歌手牵连被骂，愤怒的中国国民对其进行道德绑架；而更有报道说一个台湾的马来西亚留学生在公交车上受到大陆学生的粗暴的言语攻击。在这些事件中，更为流行的是反对两国的贸易往来。不少人在钓鱼岛事件中提倡抵制日货，如将日产汽车砸碎；在马航事件中更有人发起拒绝道马来西亚旅游，有商业网站甚至发声明“抵制马来西亚”。

虽然面对这些事件我的心中也怒火熊熊，我也能理解这种“热忱”的“爱国之心”，但是这些所谓的“爱国主义者”实在不应效仿，我们本可以用一些更聪明理智的行为作出反应。在钓鱼岛事件中，国人在践行自己爱国主义信条实在应该三思而后行：打砸日产汽车最终只是毁了自己的财物，除了带来个人的经济损失之外，日本并受到什么创伤。许多人认为拒绝与日本贸易是对日本经济的重创，但是从某一个角度来说却是中国的损失。国际上“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益”。42年前我们与日本不计前嫌建交绝不仅仅是因为中华民族心胸宽大，更是因为中国的经济需要向这些强劲的经济体学习，也需要他们来刺激我们的经济文化各方面的发展。马航事件后，那位受大陆学生恶言攻击的马来西亚台湾留学生表明，自己不会在意自己在公交车上的遭遇，因为在他看来，这个给他贴侮辱性标签的人是“笨脑袋”。我想从这件事当中我们也应该自(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:我的爱国主义观)我反省一下：我们在对待这些事件上难道只能进行人身攻击？当我们的情绪覆盖了理智之后，我们给国家创造一个什么样的形象？这难道不是给自己的国家毁容？尽管马来西亚政府在马航事件中有错，但是对他“马航事件始作俑者”的罪行也未被证实。现在我们同胞正在被悲伤侵蚀，我们更应该做的是互相支持，静候最后事实，给这些家属一个交代；马来西亚若有罪定难辞其咎。

我的爱国主义观

我们在恋爱关系中经常会在意谁先“爱”谁。然而这在“爱国”这个人民与国家之间却难以定义。我对爱有这么一种理解：爱应该是相互的，只有相互的爱才能提供持续的动力创造爱的幸福。而爱国也不例外。如果一个国家要它的人们爱她，那么她也必须爱她的人民。人民爱国，为国家的富强共同奋斗，是国家赖以生存的必要条件；国家富强，并且让人民觉得自己有存在感，是聚集民心维护自身世界地位的保障。我们之所以会在“爱国”关系中百般计较，可能是因为我们将国家当成当权者的家。确实，国家的运行与当权者的政策以及政策实施有着很大的关系，为了保证国家能正常按照自己的预定轨道前行，当权者需要让国民对国家的政治制度产生认同感。为此，“国家”花了不少功夫进行民众的爱国教育培养人民的爱国情感，让“爱国”成为各种品格的领衔。然而在学校的教育中，某些“国家”会夸大美化，甚至扭曲历史；许多新闻报道也会在“国家”的干扰下进行信息过滤，人民知道的事实最后只剩“大国泱泱，唯我独尊”。“国家”这种作为可视为愚民政策，最终使民众丧失批判思维，成为盲目的爱国主义者。正确的爱国应该是自发的无导向性的，但我能理解当权者的用心。当我们无法避免这些控制，我们应该立足大局，避免让自己在完全掌握事实之前妄加评论，特别是慎用道德标杆盲目对某些事件的人物或集体进行绑架。以偏概全，不加思考随波逐流都是对自己，对他人，乃至对自己的祖国的人格的侮辱。

篇三：我的爱国主义观

我的爱国主义观

爱国主义，顾名思义是对祖国的热爱，进而对祖国大好河山的热爱，对祖国灿烂文化的热爱，对祖国人民的热爱。。。。。。这种强烈的情感让我们充实，让我们找到归属感。这种情感让我们为祖国的繁荣富强而不懈地努力，甚至在祖国为难时为了保卫她而献出我们的生命。于是我们中华民族历经五千年仍生生不息，虽然中间有无数的波折，灾难，但仍屹立与世界伟大民族之林。纵观中华五千年，有多少仁人志士书写爱国主义的宏伟篇章。

春秋战国时期的屈原，在得知楚国被攻陷后，悲愤不已，一跃而入江中。他的爱国之心可谓赤诚。不愿做亡国奴而献出自己的生命。他树立了一块爱国主义的丰碑，供后人瞻仰，学习。树立了我们民族的气节。

汉代的苏武，出使匈奴而被扣押。不肯投降而被流到北海牧羊18年。其爱国之心可谓坚定。不愿有损国家气节而牧羊于荒凉之地，是他坚定我们的爱国之心。

唐朝的李白，杜甫，他们的诗歌有的歌颂了祖国的大好河山，有的表达了希望保家卫国，开疆拓土的愿望。他们的爱国之心可以说是博大的。让我们的爱国心多一份开阔。

宋朝的岳飞，文天祥，保家卫国，出生入死，最终献出了自己生命。他们的爱国之心是悲壮的。岳飞在战场上奋勇杀敌，对国君忠贞不二。却死在自己人的屠刀之下。可谓惨烈。文天祥在国家危难之时，以一人之力招募勤王之军。兵败被俘而誓死不降。其《正气歌》流芳千古。他的一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励了一代又一代的华夏儿女为国家大义而奋不顾身。

到清朝末年，中华大地一片动荡，可以说是经历着千年不遇的浩劫。同时也把爱国主义演绎到了高潮。农民群众不堪忍受压迫，掀起了太平天国运动，义和团运动，但最终还是被镇压了。封建统治阶级中的一些人看到了自己的不足，希望学习西方来自强，于是兴起了洋务运动。最终同样是以失败告终，康有为等人希望通过变法革新以图富强，结局也是失败。但我们的爱国人士从来没有放弃过。

辛亥革命的爆发，终于推翻了封建王朝。但中国的前途仍未光明。新文化运动和五四运动的兴起，又一群爱国人士将马克思主义引进了中国，中国共产党诞生了，让我们看到了希望。终于将侵略者赶出了国门，建立了新中国。

新成立的共和国什么都没有，但我们不缺爱国热情。如钱学森这样的科学家，克服重重困难，回国建设。如邓稼先这样的科学家，不为名，不为利，默默奉献。知道后来才为人所知。还有我们四万万普通民众为祖国的建设不断地努力着。

我们中华民族是不缺爱国精神的民族。尤其是在国家的时刻，演绎着一幕又一幕动人的爱国故事。但在太平盛世的今天，我们仍然要居安思危，保持我们的爱国热情，建设我们的家园。放眼世界我们的形势并不是一片大好。

政治上，于内，我们的制度还有很多不完善的地方。我们需要不断得革新。所以要求我们更多地参与，将我们的爱国热情转化为实际行动，让我们的政府更好地工作。于外，由于意识形态的不同，许多西方国家到今天还对我们有很多误解。比如在西方，有很多国家支持达赖的藏独活动。以至奥运之前，火炬在一些国家传递相当困难。幸亏我们的爱国留学生，华人华侨为火炬一路护航。于是我们，有责任有义务让外国人了解我们，消除隔阂。为世界的和谐而奋斗。

经济上，虽然中国发展比较快，但在很多方面还是非常弱势。尤其是一些尖端产品，只有依靠进口。而且贸易方面还常受一些国家的指手画脚。现在又遇金融危机，虽说中国所受影响比一些国家好一些，但我们不能夜郎自大，同样要看到我们的经济困难。于是我们需要响应中央，坚定信心，为我们中国经济的发展而奋斗。支持我们自己的产品，同时学习别人的长处。而且只有经济的发展，才能加快我们其他方面的发展。

文化上，外国文化依然强势。比如过节，年轻人喜欢过2。14西方情人节，而比较少

过七七情人节，对圣诞的了解比对传统节日的了解要多很多。对英语学习的热情远远高于对国学的热情。哈韩，哈日的热情居高不下。说难听，都不知道自己祖宗是谁了。我觉得，学习是必要的，但受外国文化如此侵蚀是应该引起我们警惕的。我们应该发扬我们的优秀文化，将它推向世界，让更多的外国人理解我们，学习我们。这样才能保持我们中华民族的独特性，才能生生不息。

军事上，虽然在一些国家中国威胁论甚嚣尘上，但我们要保持清醒，清醒地看待我们的实力。经过60年的发展，我们的军事力量的确有了质的飞跃，尤其是航天方面。但很多尖端武器还是落后于一些西方国家。一些国家还封锁对中国的武器贸易，或把已经落后的武器卖给我们，忽悠我们，实在让人气愤。我们还应该看到潜在的一些威胁，可能发生的战争。这些都要求我们保持一颗爱国心，增强国防意识。加强军事力量，更好地保卫我们国家的和平，世界的和平。

科技上，我们同样落后于一些西方国家。不是我们中国没有人才，是人才流失太严重了。清华，北大这样中国顶级的学府培养的人才，最终有多少留在中国发展呢？少之又少。这时我们又需要发扬爱国精神，把更多的人才留在中国，留下来为国家出力。因为我们的科技真的太需要人才了。好多尖端领域缺少自主研发的产品，只能依赖进口。别人不卖，还只能用落后的。诺贝尔奖不是没有中国人获得，而是获得诺贝尔奖的中国人都不是中国自己培养的。不能说到外面发展就是不爱国，但多一份爱国心肯定能多一些人留在中国发展。我很欣赏一位科学家说的一句话：科学无国界，但科学家有祖国。

我们中国很大，人很多，需要解决的问题也很多，我们应该饱含爱国热情去建设我们的祖国。不管在什么地方，什么时间，做着或平凡或伟大的工作。只有把我们的国家建设强大了，我们才能找到民族自豪感，才能走到哪里都能很自豪地说：“我是一个中国人！”

篇四：当代中国的核心价值观——爱国主义

当代中国核心价值——爱国主义

说起当代中国的核心价值，相信每个人心中都会冒出许许多多不同的词汇，仁爱、和谐、创新、宽容等等，但是在我看来，唯一能被当代中国绝大多数人所认同的能够作为核心价值观的东西只有爱国主义。爱国主义不仅是我们中华民族精神的核心，更是当代中国人价值观念的核心

中国人是龙的传人，在唐宋，我们的中国是世界上国力最强盛的国家，而在元朝，她又是世界上国土面积最大的国家。在近代，她遭受了战争的磨难，变得贫穷落后。但经过全中国人民万众一心、浴血奋战取得战争胜利后，中国又重新站起来了。建国后的新中国，经过六十年的发展，特别是三十年的改革开放，取得了举世瞩目、光辉灿烂的成就。今天，她昂首挺胸地屹立在世界的东方，在国际社会中占据着重要的地位。相信每一个想起这些的中国人都会情不自禁的升起一股骄傲和自豪的感觉。

再来看看近些年爱国主义的一些变现。

2008年，在四川汶川的特大地震中，震灾造成了伤痕，但我们也看到了忍耐、尊严、勇气和爱。地震没有击垮坚强的中国，坚强的中国人民。在这永载史册的沉重苦难中，大勇与大爱，让中华民族挺直不屈的脊梁。与此同时，2008年8月北京奥运会更向世界人民展示了中国人民团结向上的精神，勇往直前的精神。9月，“神七”飞天，见证了智慧的中国人民正一步一步坚定地迈向太空，迈向世界，迈向伟大复兴。2009年，我们迎来祖国60岁生日，10月1日，天安门广场，又再次见证了中国成长的奇迹，各族群众欢呼沸腾。还有最近中日钓鱼岛冲突、中菲黄岩岛冲突，中国人民所表现出的团结和爱国精神也让我们深深动容。

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但是，当代中国人的爱国主义精神发展过程中也出现了偏离，一些人的畸形爱国导致了谩骂性、抵制性的行为，这些现象虽然主观上可能是好的，但客观上对中国国际形象不利，因此它们都不是我们所倡导的。那么在当今国际联系趋于密切，特别是经济全球化的背景下，该怎么引导中国人民更好的树立科学的核心价值呢？

首先我们必须了解爱国主义的基本要求：热爱祖国的大好河山。爱自己的骨肉同胞。爱祖国的灿烂文化。爱自己的国家。发扬爱国主义精神还必须要继承爱国主义的优良传统：(1)热爱祖国，矢志不渝。(2)天下兴亡，匹夫有责。(3)维护统一，反对分裂。(4)同仇敌忾，抗御外侮。爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱，是维护祖国统一和民族团结的纽带，是实现中华民族伟大复兴的动力，更是个人实现人生价值的力量源泉。新时期中华民族的爱国主义既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，其主题是建设和发展中国特色社会主义，主要表现在弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。

新时期爱国主义要与爱社会主义一致，与拥护祖国统一一致！面对经济全球化，必须弘扬爱国主义，同为华夏子民无论地域和信仰有何不同，但报效祖国之心不应有差别。科学无国界，但科学家有祖国，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。体现爱国主义就须弘扬民族精神，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。发展爱国主义要大力弘扬和培育民族精神并与弘扬时代精神有机统一起来，坚持解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，

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艰苦奋斗、务求实效，淡泊名利、无私奉献，大力弘扬以改革创为核心的时代精神。

从小的个人方面来说，爱国主义包含着情感、思想、行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者，爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任！作为中华儿女我们须自觉维护国家利益。自觉维护国家利益，就要承担对国家应尽的义务，维护改革发展稳定的大局，树立民族自尊心和自豪感。此外，增强国防观念也是新时期爱国主义的重要内容，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。增强国防观念，不仅是保障国防安全的需要，也是增强民族凝聚力的“黏合剂”。最后也是最重要的，要以振兴中华为己任。

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篇五：论现代爱国主义观

论现代爱国主义观

中中华华民民族族是是富富有有爱爱国国主主义义光光荣荣传传统统的的伟伟大大民民族族。。爱爱国国主主义义在在历历史史的的洪洪流流中中作作为为中中华华民民族族团团结结奋奋斗斗的的一一面面伟伟大大旗旗臶臶，，使使中中华华文文明明一一脉脉相相承承得得以以延延续续发发展展，，成成为为人人类类文文明明史史上上的的一一道道奇奇观观。。作作为为当当代代大大学学生生，，在在新新时时代代的的背背景景下下，，我我们们应应当当继继承承和和发发扬扬爱爱国国主主义义优优良良传传统统，，弘弘扬扬民民族族精精神神和和时时代代精精神神。。做做一一个个忠忠诚诚的的爱爱国国主主义义者者。。

胡胡锦锦涛涛曾曾经经说说过过，，这这种种历历久久弥弥新新的的伟伟大大爱爱国国主主义义精精神神，，是是我我国国几几千千年年来来发发展展和和进进步步的的重重要要力力量量源源泉泉。。所所有有的的中中华华儿儿女女都都应应万万分分珍珍视视、、大大力力弘弘扬扬这这个个宝宝贵贵的的精精神神财财富富。。作作为为当当代代大大学学生生，，我我们们应应当当以以天天下下兴兴亡亡为为己己任任，，古古人人说说过过““苟苟利利国，“国家家生生死死以以，，岂岂因因祸祸福福避避趋趋之之””，“先先天天下下之之人人忧忧而而忧忧，，后后天天下下之之乐乐而而乐乐””等等。。这这些些爱爱国国主主义义的的灿灿烂烂文文化化，，承承载载了了一一代代又又一一代代的的中中国国人人的的爱爱国国之之情情。。我我们们应应当当继继承承和和发发展展这这一一文文化化传传统统。。深深刻刻理理解解爱爱国国主主义义是是中中华华民民族族继继往往开开来来的的精精神神支支柱柱，，是是维维护护祖祖国国统统一一和和民民族族团团结结的的纽纽带带，，是是实实现现中中华华民民族族伟伟大大复复兴兴的的动动力力。。使使我我们们产产生生出出对对祖祖国国的的热热爱爱与与作作为为中中华华民民族族一一员员的的自自豪豪感感。。只只有有这这样样我我们们才才能能拥拥有有个个人人实实现现人人生生价价值值的的力力量量源源泉泉。。

江江泽泽民民同同志志对对当当代代大大学学生生提提出出了了做做““理理想想远远大大、、热热爱爱祖祖国国，，脚脚踏踏实实地地、、积积极极进进取取的的有有志志青青年年””的的要要求求，，不不断断提提高高自自身身素素质质，，努努力力做做到到““学学习习科科学学文文化化与与加加强强思思想想修修养养的的统统一一，，学学习习书书本本知知识识与与投投身身社社会会实实践践的的统统一一，，实实现现自自身身价价值值与与服，服务务祖祖国国人人民民的的统统一一，，树树立立远远大大理理想想与与进进行行艰艰苦苦奋奋斗斗的的统统一一””，把把自自己己培培养养““成成为为理理想想远远大大、、热热爱爱祖祖国国的的人人；；成成为为追追求求真真理理、、勇勇于于创创新新的的人人；；成成为为德德才才兼兼备备、、全成胸成脚。全面面发发展展的的人人；；成为为视视野野开开阔阔、、胸怀怀宽宽广广的的人人；；成为为知知行行统统一一、、脚踏踏实实地地的的人人””。今今天天，，我我国国已已步步入入新新的的历历史史时时期期，，加加入入世世贸贸组组织织使使我我国国与与世世界界各各国国的的联联系系更更加加密密切切，，机机遇遇与与挑挑战战并并存存，，我我们们将将面面临临越越来来越越多多的的新新情情况况、、新新问问题题。。推推进进我我国国改改革革开开放放的的伟伟大大事事业业，，加加快快社社会会主主义义现现代代化化建建设设的的进进程程，，更更需需要要我我们们不不断断弘弘扬扬爱爱国国主主义义的的优优良良传传统统。。古古有有言言：：少少年年兴兴则则国国兴兴，，小小年年强强则则国国强强。。我我们们要要适适应应时时代代发发展展的的要要求求，，正正确确认认识识祖祖国国的的历历史史和和现现实实，，增增强强爱爱国国的的情情感感和和振振兴兴祖祖国国的的责责任任感感，，树树立立民民族族自自尊尊心心与与自自信信心心；；弘弘扬扬伟伟大大的的中中华华民民族族精精神神，，高高举举爱爱国国主主义义旗旗臶臶，，锐锐意意进进取取，，自自强强不不息息，，艰艰苦苦奋奋斗斗，，顽顽强强拼拼搏搏，，真真正正把把爱爱国国之之志志变变成成报报国国之之行行。。

明明天天，，我我们们将将更更加加坚坚定定走走中中国国特特色色社社会会主主义义现现代代化化建建设设之之路路的的信信念念；；我我们们将将更更加加坚坚定定为为民民族族振振兴兴，，为为中中国国人人民民造造福福的的决决心心；；我我们们将将更更加加勇勇敢敢，，更更加加顽顽强强，，更更加加坚坚韧韧不不跋跋地地前前行行，，学学习习前前人人，，也也要要无无愧愧于于前前人人；；我我们们也也要要做做出出我我们们这这一一代代的的贡贡献献，，为为后后代代人人留留下下我我们们的的脚脚印印。。坐坐而而论论道道不不如如起起而而行行之之。。让让我我们们每每个个人人都都从从我我做做起起，，从从小小事事做做起起，，为为树树立立社社会会主主义义新新风风尚尚作作出出自自己己的的贡贡献献吧吧！！实实践践是是接接受受教教育育的的有有效效的的一一种种方方式式，，借借此此我我们们更更了了解解我我们们的的国国家家，，即即将将属属于于我我们们的的时时代代，，所所见见让让我我们们视视野野更更阔阔，，所所行行使使我我们们印印象象深深刻刻，，实实践践出出真真知知，，实实践践让让我我们们担担起起责责任任，，立立爱爱国国之之志志，，发发扬扬爱爱国国主主义义精精神神

在在当当今今经经济济全全球球化化作作为为重重要要标标志志的的时时代代，，它它的的一一个个显显著著特特点点就就是是超超越越民民族族和和国国家家的的界界限限。。它它导导致致主主权权概概念念、、国国家家利利益益的的关关系系和和矛矛盾盾复复杂杂化化，，尤尤其其是是在在经经济济领领域域，，那那种种刚刚性性的的主主权权界界限限被被臵臵于于一一种种相相对对不不确确定定的的环环境境之之中中。。其其结结果果就就产产生生出出一一系系列列关关于于经经济济全全球球化化与与民民族族国国家家意意识识相相冲冲突突的的论论点点。。这这给给我我们们开开展展爱爱国国主主义义教教育育活活动动产产生生了了负负面面冲冲击击。。因因此此探探讨讨经经济济全全球球化化背背景景下下的的爱爱国国主主义义教教育育显显得得尤尤为为必必要要。。

在“在西西方方国国家家，，一一些些主主导导西西方方舆舆论论和和学学术术思思想想的的权权威威学学者者纷纷纷纷放放言言：：“民民族族国；“；“国家家的的时时代代已已经经过过去去””；“民民族族国国家家的的传传统统思思维维方方式式、、行行为为模模式式已已经经过过时时””；“民民族族国国家家的的主主权权观观念念已已经经过过时时””等等等等。。虽虽然然说说经经济济全全球球化化，，但但我我认认为为一一个个国国家家不不仅仅仅仅只只是是一一个个经经济济体体，，更更多多的的是是指指人人这这一一群群体体。。爱爱国国主主义义精精神神一一直直是是各各国国最最重重视视的的话话题题。。例例如如，，集集体体主主义义和和国国家家主主义义价价值值观观在在德德国国和和日日本本是是占占绝绝对对主主流流的的。。即“的美“之即使使是是法法国国也也开开始始重重视视“经经济济爱爱国国主主义义””的宣宣传传。。美国国在在遭遭受受“99..1111事事件件””之后后，，政政府府借借势势，，加加强强爱爱国国主主义义宣宣传传教教育育，，使使其其国国民民凝凝聚聚力力空空前前增增强强。。韩韩国国算算得得上上是是踏踏上上2200世世纪纪现现代代化化末末班班车车的的新新兴兴工工业业国国。。其其国国民民在在22000022年年世世界界杯杯足足球球赛赛中中的的表表现现，，可可以以说说是是全全球球化化背背景景下下爱爱国国主主义义情情感感最最精精彩彩的的阐阐释释。。

那那么么在在经经济济全全球球化化的的时时代代，，我我们们更更应应当当要要重重视视爱爱国国主主义义教教育育，，在在经经济济全全球球化化过过程程中中要要始始终终维维护护国国家家的的主主权权。。坚坚决决维维护护国国家家统统一一，，虽虽然然经经济济全全球球化化，，但但并并不不是是指指全全球球统统一一化化。。我我们们应应当当认认清清这这一一点点。。

进进入入新新时时代代，，胡胡锦锦涛涛总总书书记记关关于于社社会会主主义义荣荣辱辱观观的的重重要要讲讲话话，，体体现现了了中中华华民民族族传传统统美美德德与与时时代代精精神神的的有有机机结结合合，，体体现现了了科科学学发发展展观观的的要要求求，，明明确确了了当当代代中中国国社社会会最最基基本本的的价价值值取取向向和和行行为为准准则则，，是是马马克克思思主主义义道道德德观观的的最最新新发发展展，，是是

新新形形势势下下社社会会主主义义思思想想道道德德建建设设的的重重要要指指导导方方针针。。增增强强党党组组织织的的创创造造力力、、凝凝聚聚力力和和战战斗斗力力具具有有重重大大而而深深远远的的意意义义。。中中共共中中央央关关于于《《爱爱国国主主义义教教育育实实施施纲纲要要》》指“指出出：：“爱爱国国主主义义教教育育必必须须突突出出时时代代特特征征。。是是一一个个历历史史范范畴畴，，在在社社会会发发展展的的不不同同阶阶段段、、不不同同时时期期有有不不同同的的具具体体内内涵涵。。在在当当代代中中国国爱爱国国主主义义与与社社会会主主义义是是一一致致的的，，建”建设设有有中中国国特特色色社社会会主主义义是是新新时时期期爱爱国国主主义义的的主主题题。。”认认清清经经济济全全球球化化背背景景下下爱爱国国主主义义的的时时代代特特征征和和内内涵涵尤尤为为必必要要。。

新新的的历历史史条条件件下下，，树树立立社社会会主主义义荣荣辱辱观观，，是是贯贯彻彻落落实实科科学学发发展展观观、、构构建建社社会会主主义义和和谐谐社社会会的的客客观观要要求求，，是是形形成成良良好好社社会会风风尚尚的的迫迫切切需需要要，，是是培培育育新新时时代代社社会会主主义义““四四有有””新新人人的的根根本本要要求求。。我我们们要要学学习习贯贯彻彻胡胡锦锦涛涛同同志志重重要要讲讲话话精精神神，，牢牢固固树树立立社社会会主主义义荣荣辱辱观观。。弘弘扬扬以以改改革革创创新新为为核核心心的的时时代代精精神神，，作作为为当当代代大大学学生生，，我我们们要要自自觉觉投投身身于于改改革革创创新新的的伟伟大大实实践践，，发发扬扬中中华华民民族族的的优优良良传传统统：：团团结结统统一一、、爱爱好好和和平平、、勤勤劳劳勇勇敢敢、、自自强强不不息息。。用用自自己己的的实实际际行行动动为为中中国国特特色色社社会会主主义义的的建建设设过过程程中中贡贡献献出出自自己己的的一一份份力力量量。。

爱爱国国主主义义包包括括情情感感、、思思想想和和行行为为三三个个方方面面。。只只要要做做到到爱爱国国的的情情感感、、思思想想和和行行为为一一致致的的人人，，才才是是真真正正的的爱爱国国者者。。

当当代代中中国国面面临临着着很很多多危危机机，，例例如如最最近近的的钓钓鱼鱼岛岛事事件件等等。。在在经经济济全全球球化化的的时时代代，，作作为为当当代代大大学学生生，，我我们们应应当当关关注注国国防防事事业业。。国国防防意意识识是是爱爱国国主主义义的的重重要要组组成成部部分分。。中中共共中中央央颁颁发发的的《《爱爱国国主主义义教教育育实实施施纲纲要要》》明明确确指指出出，，要要把把强强化化全全民民国国防防意意识识作作为为爱爱国国主主义义教教育育的的重重要要内内容容。。如如何何正正确确揭揭示示国国防防意意识识与与爱爱国国主主义义的的辩辩证证关关系系，，大大力力弘弘扬扬爱爱国国主主题题，，强强化化全全民民国国防防意意识识，，是是时时代代赋赋予予我我们们的的重重大大理理论论课课题题之之一一。。

它它的的核核心心集集中中表表现现为为对对国国家家利利益益的的高高度度重重视视。。国国家家利利益益，，是是一一个个主主权权国国家家在在开开放放的的国国际际关关系系格格局局中中生生存存与与发发展展需需求求的的总总和和。。没没有有对对国国家家利利益益的的维维护护和和关关注注，，也也就就不不可可能能有有国国防防意意识识的的形形成成和和增增强强。。爱爱国国主主义义是是千千百百年年来来巩巩固固起起来来的的对对自自己己祖祖国国的的最最深深厚厚的的感感情情。。深深刻刻的的国国家家认认同同感感，，强强烈烈的的国国家家自自尊尊心心，，积积极极的的国国家家自自豪豪感感、、自自觉觉的的爱爱国国义义务务感感，，都都是是爱爱国国主主义义精精神神的的基基本本内内涵涵。。它它的的本本质质就就在在于于对对国国家家利利益益的的深深刻刻关关注注。。离离开开了了对对国国家家利利益益的的维维护护和和关关注注，，爱爱国国主主义义就就是是一一句句空空话话。。因因此此，，国国防防意意识识所所反反映映的的对对国国家家利利益益的的关关注注，，是是构构成成爱爱国国主主义义精精神神的的基基本本组组成成部部分分。。同同时时，，国国防防意意识识所所体体现现的的为为维维护护国国家家主主权权、、尊尊严严和和领领土土完完整整的的

强强烈烈责责任任感感，，正正是是爱爱国国主主义义精精神神在在新新时时期期的的重重要要表表现现。。在在今今天天的的国国际际舞舞台台上上，，国国家家是是构构成成国国际际关关系系的的基基本本行行为为主主体体。。维维护护国国家家利利益益，，保保卫卫国国家家的的生生存存与与发发展展，，是是二二个个主主权权国国家家的的基基本本要要求求。。由由于于帝帝国国主主义义、、霸霸权权主主义义和和其其他他动动乱乱因因素素的的存存在在，，战战争争仍仍然然是是威威胁胁国国家家安安全全的的主主要要因因素素。。第第二二次次世世界界大大战战结结束束至至今今的的5500年年间间，，新新的的世世界界大大战战没没有有发发生生，，但但真真正正的的和和平平并并未未实实现现。。由由于于过过去去的的战战争争、、动动乱乱或或其其他他原原固固，，包包括括我我国国在在内内许许多多国国家家仍仍存存在在分分裂裂状状态态，，因因此此，，维维护护国国家家的的独独立立、、自自主主和和完完整整统统一一，，是是爱爱国国主主义义精精神神在在新新时时期期的的重重要要表表现现。。国国防防意意识识最最深深厚厚的的思思想想基基础础，，莫莫过过于于爱爱国国主主义义精精神神。。正正是是出出于于对对国国家家的的强强烈烈感感情情和和责责任任感感，，才才能能有有对对国国家家利利益益的的维维护护和和关关注注，，才才能能踊踊跃跃投投身身于于保保卫卫国国家家的的伟伟大大斗斗争争中中去去。。

国“国防防意意识识乃乃是是作作为为爱爱国国丰丰义义重重要要基基点点的的对对国国家家的的认认同同感感。。“国国家家和和氏氏族族组组织。织不不同同的的地地方方，，第第一一点点就就是是它它按按地地区区来来划划分分它它的的国国民民””。千千百百年年间间一一国国共共同同地地域域的的生生活活，，使使国国民民形形成成了了密密切切的的经经济济、、政政治治和和文文化化关关系系，，人人们们对对共共同同建建设设祖祖国国河河山山，，对对祖祖国国的的语语言言、、传传统统、、风风俗俗习习惯惯、、历历史史文文化化等等，，都都产产生生了了深深厚厚的的感感情情和和依依存存关关系系。。对对国国家家历历史史的的了了解解，，对对国国家家物物质质生生活活和和精精神神生生活活的的参参与与，，对对国国家家命命运运的的关关心心，，都都使使国国家家内内部部形形成成了了很很强强的的认认同同意意识识。。

最富那最近近的的十十七七届届五五中中全全会会指指出出，，富民民强强国国作作为为近近期期的的国国策策。。那么么作作为为大大学学生生，，我我们们应应当当走走在在时时代代前前列列。。为为祖祖国国作作出出应应有有的的贡贡献献。。

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