安徽太平湖作文

篇一：黄山和太平湖旅游作文600字

黄山和太平湖旅游作文600字

假期里的7月15、16日，我和爸爸来到黄山游玩，那里有哪些景点呢？最著名的就要数黄山和太平湖了，而我写的就是太平湖。

“哦哦哦！太好了马上就要上船了，太兴奋了！”我大叫，爸爸拉住我，但是他也很兴奋。我们走到船上，找个位子坐好，我们的船名字叫“绿水一号”，“绿水一号”开动了，我们有玩的第一个岛叫做“八卦岛”岛上建有迷宫而得名。始建于1997年，2003年改、扩建。岛上终年绿树葱茏，景致十分优美。八卦岛依山势而筑，清一色长竹贴面。宫中十三座红瓦门楼互相沟通，机关重重，错综复杂。我置身其间，扑朔迷离，兴味盎然。岛上尚有幸运钟、八卦转盘、太极图等设施。

“下一个景点是什么呀，爸爸。”“你来猜猜看。”“不知道。”“看！到了。”上了岛，只见大石门上写着“龙窑寨”听导游阿姨说：“龙窑寨地处太平湖中心湖区北岸，新华乡赐田马冲组，占地40亩，该寨龙窑系明清年代所建，用青砖砌拱而成，长40米，高1.8米,宽1.5米，内有手工作坊，内按5座制作转盘并备有陶工。是一个融陶瓷文化、原始风貌和自然景观于一体的景点。窑寨三面环水，山青林幽,龙窑卧坡,陶具香古,门内的情侣松,三姊妹松轻摇绿意,益发衬托寨内陶轮、陶坊、龙窑的古朴、原始。游人可在陶坊内亲手制作陶器，观看陶器展品。

“爸爸，下一个景点是猴岛吧！”爸爸点点头。“你要把照相机拿好了，别让猴子‘打劫’了。”我嘻嘻的笑着对爸爸说。上了猴岛，我紧紧地抓住我的包包，害怕被‘打劫’。“欢迎，欢迎！”驯猴人一边喊口令，一边指挥猴子们分站两排，挥舞彩旗，欢迎游客的到来。“那边有表演。”导游指挥我们往表演场走。一路上看到三五成群的猴子在嬉戏打闹。我看到一只小猴子紧紧地抱着它的妈妈，瞪着眼睛看着游客。而老猴子一只手搂住小猴子，眼睛四处张望着，等着人们给它们赏赐。我上岛时紧张的心情此刻渐渐放松了。突然，一只小猴子窜到我身边，伸手一把抓住我包包边的矿泉水瓶转身就跑。只见那只猴子跑到树下，张开他的嘴巴，往我的矿泉水瓶上一咬，我的矿泉水瓶怎么能经得住啃，哗啦啦的往外流。

我们又在香溪玩了漂流，吃了状元饼，黄山太好玩啦！大家一定要去游一游哦！

篇二：太平湖游记

太平湖游记

今日起身前往太平湖。搭小舟，煞为心悦乎。浪花飞旋，洒至衣身。 中途观小岛也，猴啼。洒花生以其喂之，各有各态。有猴躲母怀以悄观人也。有猴坐以高石，傲视下景。有猴立足夺人手之花生也。纷纷闹闹之。猴王端坐阶梯乎，眼同圆而不同色，望人有恶乎，做咧嘴龇牙态，大露犬齿，人望而生畏也。

余两岛，八卦与黄金也，皆未上。

环太平绕乎，舟稳而上摇下晃，水浪无数，淋之透湿也，洒其衣；浪珠雪白乎，人与之同高。湖水透澈，可见鱼草也。

太平湖，风景犹美之。望余人一见，耳听为虚，眼见为实也。 合肥市实验学校07（六）班四年级:张雨青

篇三：太平湖潼林作文班

太平湖潼林作文班（作文高级班）2012年暑假课程表

如有特殊情况需串课或加课（加课不收费）则另行通知。2012年上半年缺课的学员可在假期间前来继续补课。家长自己接送。辅导班不负责学生上下学接送。电话：13898507817 13130525175

太平湖潼林作文班（作文高级班）2012年暑假课程表

如有特殊情况需串课或加课（加课不收费）则另行通知。2012年上半年缺课的学员可在假期间前来继续补课。家长自己接送。辅导班不负责学生上下学接送。电话：13898507817 13130525175

太平湖潼林作文班（作文高级班）2012年暑假课程表

如有特殊情况需串课或加课（加课不收费）则另行通知。2012年上半年缺课的学员可在假期间前来继续补课。家长自己接送。辅导班不负责学生上下学接送。电话：13898507817 13130525175

太平湖潼林作文班（作文高级班）2012年暑假课程表

如有特殊情况需串课或加课（加课不收费）则另行通知。2012年上半年缺课的学员可在假期间前来继续补课。家长自己接送。辅导班不负责学生上下学接送。电话：13898507817 13130525175

太平湖潼林作文班（作文高级班）2012年暑假课程表 如有特殊情况需串课或加课（加课不收费）则另行通知。2012年上半年缺课的学员可在假期间前来继续补课。家长自己接送。辅导班不负责学生上下学接送。电话：13898507817 13130525175

篇四：高考作文呼唤开拓性思维

高考作文呼唤开拓性思维 高考作文题目为开拓性思维提供着广阔的写作空间，这是《高中语文课程标准》的精神。这份对高中语文教学和高考具有指导意义的文件中明确规定：

表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。

需要注意这里的措词，不是“允许不允许”的问题，而是“鼓励不鼓励”的问题。，任何作文题目都无法限制思想解放的头脑；体现“新课标”精神的高考作文题目更是如此。当然，任何作文题目，也都无法开启认识闭塞的心灵。考场作文，不取决于题目，而取决于思维品质。

写作是一项创造，在写作领域，没有立意、选材“行与不行”的限制，只有作文“好或不好”的标准。前者，有意无意地桎梏着学生的创造才能；后者，旗帜鲜明地激励着学生的创造欲望。们要突破“写作常识观”，树立“写作思维观”。

作文开拓性思维的必由之路㈡

古今中外，所有文章的追求应该是一致的，那就是打动读者，感染读者。怎么才能打动读者？一篇作文，陈词滥调、清汤寡水，谁也不爱读，只有写出新意，才能动人。我们需要认识的是：新，是谁觉得“新”呢？是读者觉得“新”。怎么才能让读者觉得“新”呢？作者只有守“旧”，只有坚持写熟悉的素材，表达真情实感，才可能为读者提供新鲜感。如果作者主观上一味求新，其结果只能是出错。因此我们说，作文开拓性思维的必由之路可以归结为一句话：写熟悉的生活，表达真情实感。

老舍先生说：“最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。”老舍先生认为，“最好的作品”（肯定要比高考满分作文好许多）来源于“最亲切”，而“最亲切”，来源于“最熟悉”——无论它“多平凡”。

老舍先生在散文《想北平》里这样写道：

面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。

我常想，同学们在高考考场上，能不能克服那种紧张、焦虑的封闭心态？能不能有一种“心中完全安适，无所求也无可怕”的心态？老舍先生之所以能够“心中完全安适”，

因为他是在熟悉的环境里，面对从小喜闻乐见的熟悉事物。如果把老舍先生置于一种陌生的环境里，他的心态也不能安适。老舍先生就是死于1966年那个动乱的夏天。在一个完全陌生的环境里，他连生命都不能保全，更不用说安适的写作了。我们的同学在高考考场上，面对一个作文题目，是不是像是到了“文化大革命”：焦虑、忐忑、迷茫、不安，恨不得都有跳太平湖的心，那还怎么可能写出好作文呢？正因为此，同学在陌生的考场上，面对目光威严的监考老师，不能孤单无助。他需要把自己置于熟悉生活素材的环簇之中——做好准备，胸有成竹，以获得从容安适的心态。

写熟悉的生活是完全可能的。高考作文题目必然具有开阔性、普适性和贯通性。这个作文题目，绝不能是只有男孩子能写，女孩子不能写；只有城市的能写，农村的不能写；只有沿海的能写，内陆的不能写，或者只有南方的能写，北方的不能写??那就不是高考作文题目了。这个题目必须要让全国考生都能够从容写作。因此，高考作文题目实质是没有命题，或者说，历年高考作文实质是同一道题目。

写熟悉的生活完全可能，也并不意味可以手到擒来。写熟悉的生活要求思维突破。阻遏写作开拓性思维的不是作文题目，而是写作者的思维定式。思维定式，广泛地存在于各个领域。因为有思维定式，所以祥林嫂要一头撞向桌案角上，

所以她一定要去捐那条赎罪的门槛；因为有思维定式，所以阿Q才会唱“我手执钢鞭将你打”，所以他在受刑前才会无师自通地喊一嗓子“过二十年又是一条好汉！”我们听来无限悲凉——真是蒙昧！思维定式，说到根本就是一种蒙昧。突破了思维定式，便是一片崭新天地。夏瑜突破了思维定式，他就喊出了“这大清朝是我们大家的”；刘巧儿突破了思维定式，她就唱出了“这一回我要自己找婆家”；毛泽东突破了思维定式，他就提出了“农村包围城市”的武装斗争战略；邓小平突破了思维定式，他就实现了“一国两制”的构想——突破思维定式，便是人类的一次飞跃。

各类作文题目，从来都允许多向思维，只是同学们的某种思维定式，往往封闭着写作的另一扇门。或者我们可以这样认识，任何作文题目，都不足以限制思想解放的头脑。同学写作的思维定式，主要存在于选材和立意两个方面。突破了单向思维的定式，开启思维的大门，就可以保证写熟悉的生活，表达真情实感。立足于生活实际，任何作文题目，都在选材和立意范畴开启着两扇大门——正向的、贴近传统的大门，逆向的、开拓时尚的大门。突破单向思维定式的束缚，就能保证写熟悉的生活，表达真情实感。前者要求写得好，后者要求写得通。无论推开哪一面大门，都是创造，都需要“衣带渐宽终不悔”的刻苦努力，都离不开老师的指导帮助，也都需要感悟熟悉的生活。

关于作文立意要表达真情实感，这里有必要多说两句。我们当然希望同学作文立意积极、健康、阳光。但，这应该是同学积极、健康、阳光思想的自然表露，而不应该是刻意的追求，更不应该是虚伪的表演。文如其人。同学要使自己的作文中具备积极、健康、阳光的立意，那就首先让自己的思想真的积极、健康、阳光起来。退一步说，一个人如果真的思想龌龊、阴暗（我们当然不希望同学们如此），那也应该在作文中如实表述，哪怕结果是作文“零分”。道理很简单，思想龌龊、阴暗的人就不该上大学。从长远来看，得个“零分”，对社会，对个人，倒不失为是一件好事呢！

作文开拓性思维的必由之路㈢ 突破作文选材的(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:安徽太平湖作文)思维定式作中时有突出表现。 写作选材思维定式对作文开拓性思维的束缚，在高考写

[例·1994年高考作文题目]以“尝试”为题，写一篇记叙文。

考场上绝大多数考生都在写自我的“尝试”：尝试帮妈妈烙饼、尝试为同学理发、尝试麦当劳打工、尝试街上卖晚

篇五：太平湖景点

太平湖景点

天下太平城

太平城是在原八卦城项目基础上更新，提升改造的一个集吃、住、行、游、乐、购为一体的综合性旅游景点。整个太平城按照老太平县旧貌兴建,岛上有表现周易起源的河图、洛书，有测试运气的八卦坛、幸运转盘，有可以祈福的太平鼓、八卦钟等

幸运转盘是根据《周易》的占卜理论，结合磁场原理设计的一个起卦工具，是我们太平湖八卦岛所特有的。六十卦每卦是由六个爻也就是两个八纯卦组成。一卦称内卦或下卦。操作程序为：首先要在转盘上找到自己的虚岁年龄，站在年龄数位置抱着卦桶默默地摇出一卦（内卦），然后对应转盘上卦名手扶着转盘（男左女右）随意转一圈，待转盘停下来后对应自己所站位置的卦名就是外卦。内外卦结合主卦就出来了，然后根据《周易》理论，六亲配置六神，就可以预测你所要问的人事吉凶，内有大师为游客解签。

太平城里的太平钟楼上悬一铜钟——太平钟，撞钟不必拘泥于它的形式，但可以赋予敲钟太平的蕴意。据我国古代文献《白虎通五形》中记载：“钟者，动也，言阳气于黄泉之下，动养万物也。”意思是说，钟就是聚集在地下的阳气；敲钟就是把阳气从地下唤出来，滋养万物。“轰轰”的钟声是阳气跃动的象征。到了现代，敲钟逐渐演变成了祈求平安和太平的一项重要活动。该钟是为众生向天地许愿所立。撞钟前一定要默默许愿，然后撞钟，通过钟声把自己美好的愿望传播出去。太平钟声，钟（终）声（生）太平。

猴鹿岛由两座若即若离的小岛组合而成。每逢湖水落下，两岛就连为一体，遇湖水涨起，则又分离，各自成岛。因两岛靠得很近，状若一对亲密无间的姐妹，所以又称“姐妹岛”。姊妹岛一东一西，平行并列，中间有木桥相连。岛上空气湿润，阳光充足，各种植物枝繁叶茂，是猴子、梅花鹿等栖息的理想场所。岛上辟有猴宫、水帘洞、猴街、鹿苑等景点，并有训猴表演。

猴岛的猴子属于“黄山猕猴”的种群，毛色淡黄，尾巴粗短，这种猴平均身高0.5米，体重10多公斤，寿命在30年左右，它既是珍贵的观赏动物，也是高级实验动物，在医学、生物学中用途极广。目前，岛上的猕猴大约有100多只，共分为8个家族。

龙窑寨是一个融陶瓷文化、原始风貌和自然景观于一体的新景点。寨中三面环水，山青林幽，龙窑卧坡，陶具香古，门内的情侣松、三姊妹松，轻摇绿意。

制造陶器最后的也是最关键的一道工序是烧成。新石器时代初期，陶器曾有一个平地堆烧的过程，后来人们发明了窑，有蛋?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我ぁ⒘ぁ⒙芬さ龋琶谑赖木暗抡虼善鳎褪窃诘靶我ぶ猩粘傻模啻删褪窃诹ぶ猩粘傻摹Ｎ颐茄矍暗恼庾ぃ褪橇ぁＵ庾び?0多米长，两边各有48个烟孔，是烧窑过程中调节火候用的。除窑头窑尾两大进出门外，靠两边还开有两道小门，供装窑出窑之用。龙窑是在馒头室的基础上发展起来的，早在东汉晚期就出现了龙窑雏型，到了五代和北宋时期，龙窑已经有了很大发展。

太上老君就是道家学说之祖老子的仙称。道教以老子的《道德经》为教义精髓。老子主张“天道自然、天人合人”的哲学业思想，认为世间万物相互依存、相互转化、循环反复、物极必反，提倡世人应当顺应自然、效法自然、知足常乐、与世无争。说到这里，大家可能要问：制陶史与道教相差几千年，如何会尊太上老君为陶神呢？其实，陶文化归根结底是人类在发展的历史进程中顺应了自然法则的产物，在制陶过程中，又充分了体现了老子倡导的物我两忘、天人合一的思想境界，验证了老子所说的世间万物相互转化、物极必反的道理，陶文化与道教文化是一脉相承的。关于尊太上老君为陶神，还有另一个民间传说：传说在很久以前，太上老君造出过很多炼丹的炉子，当他云游到人间时，发现没有烧制陶器的窑炉，于是他点化了窑师，便诞生了窑炉。后来，陶工们每砌建一座窑炉，每烧一窑陶器，之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日，陶工们都举行祭神仪式，对太上老君顶礼膜拜，祈求保佑。

陶坊也就是我们今天所说的车间。里面不大，也很简陋，但它能把你带回远古时代，领略我国古人制陶的技艺和情趣。大家看这墙壁上的陶器，有罐、盆、碗、壶等，共有七、八十个，这都是来我们龙窑寨的四方游客的作品。虽做得很简单，但难得那份制陶的乐趣。大家再看这位制陶的师傅，他把泥放在陶轮上，用力转动陶轮，在转动中又利用同心圆的原理，在离心力的作用下，一边转动，一边手捏、提、拉成型，成型后一边转动陶轮，一边用竹刀等工具整型修坯，使内外形状规整，以后再去烧成，这是除选淘泥、练陶泥后的第一套工序。（制陶师傅边操作，边作适当讲解）。用这种轮制法做成的陶器，器形规整，器体厚薄均匀，器壁表里大多遗有平行密集的轮纹，器底也往往遗留线割的偏心纹。大家看清楚了，呆一会每个人都可以试试。

作文素材