作业帮八咏楼导游词
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 01:16:31 体裁作文
篇一：金华山导游词
金华概况及导游词
一、金华概况
金华历史悠久，早在7千年前的新石器时代就有先民在此地生息繁衍。上古时期划归加州，属扬州管辖，春秋时为越国地界，公元前222年，秦设立郡县制，在此设立了乌伤县，属会稽郡，东汉在此设长山县，开始城市建臵。南朝设金华郡，隋朝的时候改为婺州，因地处于金星与婺女两星争华之处，故称金华。隋、唐、宋三代为州治所在，元代为路治所在，明清为府治所在地，民国时为行政督察区，49年解放设金华专区，85年设金华市。
新世纪的金华，每天都在发生着变化，焕发着勃勃生机。形成了小城市、大集群的特点，中心城市地位突显。在经国务院批准的《浙江省城市发展纲要》中，明确把金华定位为浙江省继杭州、宁波、温州后的第四大城市——浙江中部的中心城市。金华的城市化进程属于集群式，以金华市区为核心，以所辖的四市三县二区为群属，形成集群式的中心城市。在这一城镇体系中，金华市区是浙江中西部重要的交通、通讯、商贸、金融、科教文体卫和旅游中心。其中交通和通讯列全省第二，是闽浙赣皖四省九地市的龙头城市和重要的物资集散地。作为浙江中西部的中心城市，交通枢纽，浙赣铁路、金温铁路和金千铁路交汇市区，杭金衢高速、金丽温高速、金甬高速公路贯穿全境330国道穿城而过；义乌民航机场已开通了北京、广州等大中城市航线。立体交通网络的构建，使市域内联接各县市的高等级公路形成了金华浙中城市群的“一小时经济圈”，金华至出海口宁波、温州、杭州，则形成了“一个半小时协作圈”。兰溪是基础雄厚的浙江工业城市；义乌是商贸繁荣的“小商品城”；东阳是著名的“建筑之乡”；永康是五金制造业发达的“五金之都”，各城市之间功能互补，各具优势，在城市化建设中呈现一派蓬勃生机与活力。
“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。这是南宋女词人李清照客居金华时所写的《武陵春》。其中“双溪”就是东阳江、武义江交汇处。好似一条玉带环城蜿蜓而过，这就
是我们的母亲河金华江，也就是婺江。源头来自武义县的乌龙尖，由武义江、东阳江、婺江三江汇合而成。众所周知，一江春水向东流，一般的河流都是自西向东流的，婺江却是少见的自东向西流，也就是俗称的倒淌河；婺江经兰溪，流入钱塘江，最终汇入东海。金华江是钱塘江最大的支流，集水区向东、南两向呈扇形展开，东西长约120千米，南北宽约50余千米，干流长194.5千米，流域面积6781.6平方千米。这也是和我们金华的地势有关的，金华位于金衢盆地，以丘陵为主，地势东高西低，东邻台州，南连丽水，西接衢州，北与杭州、绍兴接壤，现辖义乌、东阳、永康、兰溪四个县级市和浦江、磐安、武义三个县以及婺城、金东两个区，全市东西长150.3公里，南北宽129公里，土地总面积1.09万平方公里，常住人口536万（第六次人口普查），居浙江省第三位，少数民族51个，其中市区面积2045平方公里，人口94.4万（第五次普查）。金华是座山城，属亚热带季风气候，气候温和，四季分明，平均气温17.3℃。土地肥沃，物产丰富，是浙江的“第二粮仓”。金华矿产资源丰富境内发现的矿产有56余种，可供开发利用的有32种。矿产以非金属居多，其中以萤石储量最为丰富，是国内主要产地之一，探明储量及有地质根据计算的总储量在3000万吨以上。金华生物资源丰富全市植物资源有1500余种，其中森林树种440种，草本植物约300余种，农作物品种资源800余种。属国家重点保护的珍稀树种有11种。全市森林活立木蓄积量1279.8万立方米，占全省的11.6%。
金华是一座有着1800多年历史的文化名城，有人说但凡有此水文特征的地方，必是人杰地灵，群英荟萃之地，对照文人辈出的金华历史，似乎为这一说法提供了有力的佐证。金华历来就是一个文化礼仪之邦，历史上讲学群起，书院迭兴。到了宋元时期金华文派和金华学派更是名播四海，而在这块土地上，文坛巨匠、丹青大师、爱国志士、民族英雄、专家学者，可以说金华代有贤人。这里人杰地灵，孕育了7岁能诗的骆宾王；词坛先驱，在唐诗宋词中起着承前启后作用的“渔歌体”创作者张志和；诗僧、画家《十六罗汉图》的创作者贯休；宋代理学宗师吕祖谦、陈亮；抗金名将宗泽；创立
滋阴学说的元代名医朱丹溪。号称“明代开国文臣之首”的宋濂；清初戏曲理论家“东方莎士比亚”李渔；特别是近代，涌现了著名诗人艾青、国画大师黄宾虹；“一代报人”邵飘萍；教育家、首译《共产党宣言》的陈道望；历史学家、文革中的三家村吴晗；科学家严济慈；作曲家施光南；国民党著名将领汤恩伯等。抗倭名将戚继光；真是人才辈出，群星璀璨。
金华得天独厚的地理环境造就了众多的旅游景点：有国家级的金华北山双龙、冰壶、朝真三洞及黄大仙观为首的双龙风景名胜区和永康方岩及兰溪六洞山地下长河、浦江仙华山等省级风景名胜区的水石奇观、魅丽山水；能探寻太平天国侍王府、诸葛八卦村、俞源古生态村等古婺文化和历史文脉；能感受城区三江六岸、拥有1700多亩水域面积的湖海塘和16000多亩山林植被的南山自然风光带；能朝觐“江南道观之冠”的黄大仙祖庭金华大佛寺等宗教胜地；有华东地区最好的温泉——武义温泉。水温在42℃—44℃富含偏硅酸、氟、锶、锂等微量元素还有被喻为“东方好莱坞”的东阳横店影视城，各具特点、风格迥异。其中双龙风景区为国家级风景区，以“千尺横梁压水低，轻舟仰卧入回溪”的双龙洞，“一泓寒玉天上来，几度浮花到世间”的冰壶洞和“洞底千寻通地脉，光生一线透天门”的朝真洞最为著名。
金华是国家级历史文化名城，有众多的文化遗迹。现有全国重点文保单位10处，它们是：太平天国侍王府、天宁寺、铁店窑遗址、东阳卢宅、兰溪诸葛八卦村、武义俞源村、延福寺、浦江郑义门、义乌黄山八面厅、古月桥。省级重点文保单位36处，市县级重点文保308处。其中我国目前保持原貌最完整、保留艺术品最多、建筑规模最大的天国王府——太平天国侍王府，保存的壁画、彩画、木雕、石雕，为国内同时期保存下来最多的一处。有“江南第一名楼”之称，建于南朝的八咏楼，有宋朝名刹天宁寺大殿。有始建于梁大同六年（540年）的省级文物保护单位“大佛寺”。国家级文保单位卢宅为我国南方著名的明、清建筑群，规格恢宏，雕饰华丽，展示了浓郁的民族风格和地方文化特色，体现了我国明清建筑艺术的重要成就。
双龙风景区导游词
景区概况 双龙风景名胜区位于金华市城北8公里的北山西南山麓，总体规划面积为80平方公里，其中双龙洞景区面积16.9平方公里，划分为双龙洞、黄大仙、大盘天、尖峰山、赤松山、家园里六大景区。景区内千米以上的山峰有28座，主峰大盘天海拔1313米，有“金华第一仙山”的美誉，站在山顶，可俯瞰金华九县市区。唐婺州刺史袁吉写诗赞叹说：金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯，步步前登霄汉近，时时回首白云低。双龙风景区在1994年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1997年被评为浙江省十佳美景乐园，同年被国务院正式下文被批准为国家森林公园，2001年1月年被评为国家AAAA级旅游区，2008年《黄大仙传说》被列为国家非物质文化遗产，2009年被评为浙江省文明风景旅游区，2010年景区被列为全国低碳国土试验区。景区也是国家级森林公园，自然环境保护较好，植被覆盖率达到90%，孕育和保存了丰富的动植物资源。鹿田湖东侧的小山坡以产茶叶著名，历史上，金华山就以盛产明清两代进贡皇宫的举岩茶而闻名。现树龄100年以上的古树名木96株，具有很高的观赏价值和科学价值。例如树龄1000年左右的樟树有8株，树龄500年左右的银杏、樟树、枫香、黄连木7株，百年以上树龄的树木近百株（96株）。景区内气候宜人，年平均气温约15℃—18℃。
金华山不仅自然景观奇特秀丽，其底蕴丰厚的文化也非常值得称赞。金华山儒、释、道三教文化积淀都非常深厚（根据古代文献，远在华夏黄帝时期，金华山就有神仙登升记载说：“当时有一玄女，人首鸟形，授黄帝万战万胜之法，助黄帝战胜了蚩尤，统一了江山”）。晋代的赤松宫、南朝梁代的智者寺和讲堂祠，是金华山道释儒文化的代表性圣迹。金华山在历史上曾建有大批佛寺，佛教丛林的香火盛极千年。建于南朝梁武帝七年（公元526年），为梁武帝所敕建，距今有近1500年的历史，是金华历史文化名城双龙国家级风景名胜区内的著名佛教历史文化遗存，历史上的智者寺香火极其鼎盛。智者寺位于金华市北郊5公里许，金华山南麓，芙蓉峰（即尖峰山）
之西，背靠龙山，东倚虎丘山，西临狮子山，是历史上金华山儒、释、道文化和谐共栖的佛教代表。儒是金华山的文化与金华“小邹鲁”文化一脉相承现在山上还保留完好的有讲堂洞和鹿田书院，分别是与朱熹齐名的陈亮和刘孝标所讲学的地方，他们是金华学派的鼻祖、浙东学派的先声。这使金华山具有了独特的历史价值与文化价值。金华山古时被称为“江东名山”，很大程度上是与黄初平、黄初起兄弟二人有关。黄初平被尊称为黄大仙，拥有东南亚港澳台及国内广州共600万信徒，是闻名港澳、东南亚、美国和加拿大的侨仙，有求必应，非常灵验，他是财神、平安神和文曲星的象征，现在还流传有很多关于黄大仙的神奇而动人的传说。
现如今 “金华山”品牌呼之欲出，双龙正在争创省级名牌景区和国家5A级景区，与此同时，要打响历史名山“金华山”这个品牌，努力建成金义都市区休闲、旅游、度假的后花园：按照“漫步尖峰山、参禅智者寺、观景双龙洞、祈福黄大仙、避暑浙中凉都”的精品游线，实行金华山旅游整合提升，加大旅游新产品、新项目开发与建设力度。
今天大家将要游览的主要景点有双龙胜景、碑廊、双龙电站、叶圣陶碑文、古枫鸣涧、双瑶池、金华观、双龙洞、冰壶洞、桃源洞、双龙古堡、朝真洞、黄大仙祖宫、仙瀑洞。下面由本导带领大家领略一下景区的美丽风光。
我们现在所处的位臵就是景区2005年建成的新票房。站在这个位臵首先映入眼帘的是“双龙胜景”四个大字，这是2004年1月25日正月初四中共中央政治局常委、全国人大常务委员会委员长吴邦国视察双龙后，欣然提笔题下的。
再往上走大家可以看到一条碑廊，是金华的两位画家方增先、张咸镇的作品，这里记载的都是曾经到过金华山的名人。双龙风景区开发至今已有二千余年的历史，自秦代始就有安期生等方士名人在此修炼隐居，来过的名人共计有两百多人，我们列举了其中较有代表性的二十位。最早一位就是西汉的刘仲卿，西汉至今已有2000多年的历史，曾任射声校尉，后遭迫害被贬，隐居金华山一仙洞中。东汉末年著名方士左元放，著有《丹经》一书，书中将金华山与世
篇二：金华超全导游词整理 十佳导游
“水通南国三千里，气压江城十四州”，著名女词人李清照的诗句生动概括了金华的重要位置和雄伟气势。金华市位于浙江省的中部，为省辖地级市，界于东经119゜14′ -120゜46′30″ ，北纬28゜32′-29゜41′，南北跨度129公里，东西跨度151公里，土地面积10918平方公里，2001年末人口447.94万人，其中市区 91.34万人。为亚热带季风气候，四季分明。
金华建制久远，古属越国地，秦入会稽郡，三国吴宝鼎元年（266年）置郡始名东阳，历名金华、婺州，或设郡、州、路、府，或设道、区、专区和地区，1985年5月，国务院批准撤消金华地区，分设金华、衢州两市，实行市辖县体制。2000年12 月31日，国务院批准撤消金华县，并将其与原婺城区辖区作了调整，设立金东区。现金华市下辖婺城、金东2区及兰溪、义乌、东阳、永康4市和武义、浦江、磐安3县。
金华素有“小邹鲁”之称，历来为文化礼仪之邦，历史上讲学群起，书院迭兴。宋元时期金华学派与金华文派名播四海。当今则基础教育、高等教育、成人教育三头并兴。文化兴盛必然名人辈出。文坛巨匠、丹青大师、爱国志士、民族英雄、专家学者，金华土地上代不乏人。如“初唐四杰”之一的骆宾王、“诗名画皆奇绝”的五代诗僧和书画家贯休、宋代抗金名将宗泽、南宋“浙东学派”代表人物吕祖谦、陈亮，金元四大名医之一的朱丹溪，明朝“开国文臣之首”的宋濂，清代戏曲家、戏曲理论家李渔，近现代有国画大师黄宾虹、一代报人邵飘萍、史学家吴晗、诗人潘漠华、艾青及文学批评家冯雪峰，杰出科学家严济慈、蔡希陶等，他们彪炳史册，光照千秋，为后人留下了宝贵的精神财富。崇文重教的风气沿袭至今，形成了如今金华“千名教授汇一市，百名博士集一乡”的盛况。
金华的山水和人文旅游资源十分丰富。金华山川秀丽奇绝，国家级风景区双龙洞早已蜚声中外，省级风景区永康方岩、兰溪六洞山地下长河、浦江仙华山、武义郭洞-龙潭、磐安花溪、东阳花都-屏岩、汤溪九峰山等，或为山奇，或为水秀，可谓各擅胜场。金华的文物古迹与奇山秀水交相辉映，有国家级文保单位10处，省级文保单位37处，县（市）级文保单位300多处，馆藏文物达3万多件。各处古迹遗址如颗颗明珠，点缀于八婺大地。太平天国侍王府、宋代名刹天宁寺、八咏楼、五峰书院等胜迹及诸葛八卦村、俞源太极村等神秘村落以及东阳卢宅等令游客流连忘返。传统与现代交融、人称东方好莱坞的横店影视城也已成为广大影视工作者和游客心中的福地。古婺风情多姿多彩，斗牛、道情、龙灯、浦江抬阁、永康《十八蝴蝶》、磐安龙虎大旗等民俗风情各具特色，引人入胜。
金华传统名优特产有金华火腿、东阳木雕、义乌南枣、金丝蜜枣、金华佛手、宣平莲子等。它们有的曾被列为贡品，有的多次在国内外博览会上获奖。
金华物华天宝、人杰地灵。金华人民立足深厚的传统文明与文化，并正以自己的智慧与勤奋创造崭新的历史。
一、 风景名胜
1.金华中国横店影视城
被誉为“江南第一镇”的横店，地处浙中黄金旅游线上，距上海380公里，距杭州、温州各
180公里，距东阳市区18公里，距义乌市区36公里，是亚州最大的影视拍摄基地，被誉为“东方好莱坞”，以其厚重的文化底蕴和独特的历史场景而被评为首批国家AAAA级旅游区。 横店影视城已成为目前国内拍摄场景最多，配套设施最全，历史跨度最大的影视拍摄基地。在影视、旅游界颇具影响，并荣获多项"全国之最"：
最大规模影视城 横店影视城下辖12个影视拍摄基地，总计用地4963亩，建筑面积495995平方米，是目前全国乃至亚洲最大的影视城。最大规模的旅游景点 横店影视城下辖的秦王宫、清明上河图、明清宫苑影视旅游基地气势宏伟，此3个基地的建设规模均居全国同类拍摄基地（景点）第一。
最大的殿堂佛像 横店集团修复的大智禅寺主殿大雄宝殿高45.05米，殿内释迦牟尼佛高28.88米，室内佛像高度居全国第一。
拍摄影视剧最多的影视城 横店影视城自1996年拍摄电影《鸦片战争》以来，到2003年底已接待200多个剧组，共拍摄影视剧4000余集。
群众演员最多的影视城 据统计，长居横店的有一定表演技能的“横漂一族”配角演员2003年已达1200多名，参加拍摄的注册群众演员1100多名。
最大规模室内摄影棚 横店影视城内有两座高科技摄影棚，其中一座为1944平方米、高23米，是目前国内规模最大的室内摄影棚。
影视城共有八大景区，分别是秦王宫景区、清明上河图景区、江南水乡景区、大智禅寺景区、广州街香港街景区以及明清宫苑、屏岩洞府景区、明清民居博览城。今天的横店影视城不仅以八大特色外景基地吸引着中外影视中人和旅游者，还建起了横店集团展览馆、东阳人才博览馆、东阳木雕陈列馆、严济慈纪念馆、邵飘萍纪念馆、金佛庄烈士陵园等一批文化教育馆园，以及度假村、文化村、娱乐村等一批休闲娱乐场所。此外，横店的南上湖公园、凤凰山公园和典型火山椎八面山景区都是值得一游的地方。所以，去“东方好莱坞”，游“横店影视城”，无疑是旅游者们理想的选择。
2.金华六洞山风景名胜区
六洞山风景区系浙江省首批省级风景名胜区，位于兰溪市东郊8公里，是浙江省中西部旅游线上的一颗明珠。景区总面积8.5平方公里。因史载有白云、紫霞、涌雪、无底、呵呵、漏斗洞而得名，以山美、水秀、洞奇、寺幽为特色。
被誉为“海内一绝”的地下长河游览全程2500米，面积25000多平方米，分涌雪洞、时间隧道、玉露洞三段，是溶洞发育不同时期的典型、各具形态，各有特色。涌雪洞中一条长逾千米的地下暗河贯穿始终，源头至今尚未探明，洞内气温常年保持18度，冬暖夏凉，舟行其中，宛若置身仙境。玉露洞天高大空旷，厅内精美的石钟乳、石笋、石幔琳琅满目，美不胜收。“时间隧道”中景石奇幻、近在咫尺，具有很高的观赏和科研价值。
六洞山风景名胜区古迹颇多，幽静雅致的绮霞园为一代名媛、爱国将领张学良夫人赵四小姐的祖居地。千年古刹栖真寺内曾珍藏《大藏经》6000多卷，系唐僧“西天”取来经卷的译本，是研究我国古代文化的宝贵资料。充满传奇色彩的皇回禅寺叙说了明代皇帝叔侄相残，致使惠帝朱允汶出走为僧，最后埋骨于此的故事......
3.金华仙华山风景名胜区
北去浦江县城不远，有一座山高耸入云，显得气宇轩昂，此即江南胜景仙华山。
仙华山崛起于一亿五千万年前的中生代，属丘陵地貌，处于亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右，山地植被良好。
仙华山山势峻伟，峰峦峭秀，西始于西安（亦名西庵），东接宝掌，迤逦连绵，美不胜收。现在，仙华山的景区分为四个部分即峰奇岩彩的仙华峰林、梅坞香雪、宝掌幽谷、仙湖碧水。
仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜，称誉江南。每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侣峰的缱绻，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的专注，大钟峰的壮硕，少女峰的险峻与雄奇，每座峰各自浑然一柱。
仙华山不仅峰奇而且石奇，岩石不仅奇秀而且艳丽，如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图，阴阳分明，清晰生动，这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。仙华山峰多狭长，峰壁似剑削，对峙的玉尺峰和玉圭峰如两把利刃直刺天穹，峡道越往上越窄，最窄处仅一米余，薄如菜刀，俗称“薄刀弄”，成“一夫当关、万夫莫开”之势。
若有缘，人们还可以在仙华山接受丹光的洗礼，那时峰顶上红光闪烁，四周则是苍翠的绿波。人沐期间，则始觉造化之神奇，万物之渺小。
二、 人文历史
金华艾青
【艾青】（1910～1996） 现、当代诗人。原名蒋海澄，笔名莪加、克阿、林壁等。浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河 ——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。
抗日战争爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任《文艺阵地》编委、育才学校文学系主任等职。1941年赴延安，任《诗刊》主编。他在遍地抗日烽火中深切地感染到时代的精神，汲取了诗情，抗战期间成为他创作的高潮期，出版了《北方》、《向太阳》、《旷野》、《火把》、《黎明的通知》、《雷地钻》等9部诗集。诗作倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，笔触雄浑，气势壮阔，情调奋发昂扬，这是到了延安以后，创作风格所起的明显变化。抗战胜利后任华北联合大学文艺学院副院长，负责行政工作。
中华人民共和国成立后，艾青任《人民文学》副主编、全国文联委员等职。著有诗集《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了20年。直到1976年重又执笔，出现了创作的另一个高潮。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职，出访了欧、美和亚洲的不少国家。创作有诗集《彩色的诗》、《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》、《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。诗集《归来的歌》和《雪莲》曾获中国作家协会全国优秀新诗奖。从1936年起，艾青出版诗集达2O部以上，还著有论文集《诗论》、《新文艺论集》、《艾青谈诗》，以及散文集和译诗集各1本。他的作品被译成10多种文字在国外出版。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风、并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。
三、 地方特产
金华山茶花
金华北山等地有野生山茶花。据金华罗店后溪河村《何氏宗谱》记载，人工栽培山茶花始于南宋（1127-1279年），多栽于庭院，供观赏。本世纪70年代末发展成为商品生产。金华山茶花品种有200多种， 80年代从国外引进“荷兰黄、美国大红”等新品种，“花佛鼎“是金华山茶花中的佼佼者，其花瓣卷曲呈半球状，色泽鲜艳夺目，深红中镶有白块，花大7-8厘米，朵花期长达半月之久。属国内名贵品种。 1986年10月，市一届人大作次会议决定命名山茶花为金华市花。
金华佛手
金华佛手雅称金佛手。金华栽培佛手始于明末清初，由罗店西吴村吴必纲（1592-1722年）自吴阊（今苏州）引进种植。金华罗店一带自然环境、水质、土壤颇适宜佛手生长。《光绪·金华县志》记载：“佛手柑， 邑西吴罗店等望而却步为仙洞水所经，柑性宜之，其透指有长至尺余者，色香亦大胜闽产”。金华佛手是色香俱佳的盆景珍品，又是一味名贵的中药材。
篇三：浙江导游文化基础知识第五章诗词
第五章 浙江著名景点诗词、楹联、游记选读
第一节 浙江著名景点诗词选读（题目 作者 经典语句）
灵隐寺 宋之问
楼观沧海日，门对浙江潮。（《古今诗话》认为此句为骆宾王代作。）
桂子月中落，天香云外飘。（传说在灵隐寺和天竺寺每到秋爽时常有似豆的颗粒飘落） 待入天台路，看余度石桥。（石桥：石梁，位于天台山中方广寺前。）
宋之问（唐），字延清，山西人。诗与沈佺期齐名，时号“沈宋”，对律诗体制的定型颇有影响 鹫岭：原指印度灵鹫山，此借指灵隐的飞来峰。慧理和尚
岧峣（tiao yao）：形容山高。
天香：此指祭神礼佛之香
春题湖上 白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。（言有尽而情无穷，成为深受人喜爱的千古名句） 白居易（唐），字乐天，晚年号香山居士，陕西人。曾任杭州、苏州刺史。其诗通俗易懂，与元稹常唱和，世称“元白”
乱峰：参差不齐的山峰。
山园小梅 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（写梅花的千古名句）
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
林逋（宋），字君复，杭州人。种梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。死后宋仁宗赐“和靖先生”。 狎：原指亲近而态度不庄重，这是指亲近。
“疏影”、“暗香”成为梅花别名
金尊：“尊”同“樽”
六月二十七日望湖楼醉书 苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（白雨：白亮的雨点，说明雨大。）
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
苏轼（北宋），字子瞻，号东坡居士，四川人。文学家。与南宋辛弃疾并称“苏辛”，为豪放派词人；与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”；其书法“苏黄米蔡”合称“宋四家”。曾任杭州通判、知府。
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（“西子湖”由来）
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
杨万里（宋），字廷秀，号诚斋，江西人。“杨尤范陆”称“南宋四家”
题临安邸 林昇
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。（讽喻诗中的杰作）
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（千寻：言其极高。寻，古代八尺为一寻。）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
王安石（北宋），字介甫，号半山，江西人。政治家、文学家。晚年退居金陵（南京）。封荆国公，世称王荆公。
浮云：暗喻奸佞小人。李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
满江红 岳飞
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
岳飞，字鹏举，河南人。抗金名将，谥武穆。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝
词的上片，表现了岳飞急于立功报国的宏愿。下片表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心
岳鄂王墓 赵孟頫
鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。（离离：茂盛的样子。危：端正）
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。（社稷：国家）
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
赵孟頫(元),字子昂，号松雪道人，湖州人，宋王朝宗室。
谒岳王墓作十五绝句 袁枚
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。
袁枚（清），字子才，号简斋，杭州人。自号随园老人
双少保：岳飞、于谦
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（腊酒：头一年腊月酿造的酒。）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
陆游（南宋），伟大爱国诗人，字务观，号放翁，绍兴人。“扫胡尘”、“靖国耻”是他生平志向所在，词和散文的成就也很高。
春社：祭名，祭祀土地神以祈丰收，多于立春后第五个戊日举行。
入若耶溪 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。（艅艎：古时的一种木船）
阴霞生远岫，阳景逐回流。（阴霞：山背面的云霞）
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（称为“文外独绝”。以动衬静）
此地动归念，长年悲倦游。
若耶溪：浙江会稽若耶山下，北入鉴湖
宿建德江 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。（烟渚：烟雾弥漫的水中小洲）
野旷天低树，江清月近人。（千古传诵的名句，烘托出诗人孤寂、愁闷的心情）
孟浩然（唐），湖北人。唐代第一个大量描写山水的诗人，与王维并称“王孟”。
兰溪棹歌 戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。（桃花雨：指桃花盛开时节的雨，即春雨）
戴叔伦，字幼公，江苏人
棹歌：渔民的船歌
题缙云山鼎池 徐凝
黄帝旌旗去不回，空余片石碧崔嵬。
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
鼎湖峰，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”
题八咏楼 李清照
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
八咏楼位于金华市东南，原名“元畅楼”，南朝沈约建造，唐代起，以诗名改元畅楼为八咏楼 李清照（宋），号易安居士，山东人。宋代著名女词人
江郎山 辛弃疾
三峰一一青如削，卓立千寻不可干。（干：冒犯）
正直相扶无依傍，撑持天地与人看。
辛弃疾（南宋），字幼安，号稼轩，山东人。南宋著名爱国词人
赋临海武坑 文天祥
海上仙子国，避遁寄孤蓬。
万象画图里，千崖玉界中。（玉界：指晶莹如玉的山岩）
文天祥（南宋），号文山，江西人，举进士第一。
富春至严陵山水甚佳三首（其一） 纪昀
沿江无数好山迎，才出杭州眼便明。
两岸濛濛空翠合，琉璃镜里一帆行。
富春至严陵山水：富阳至桐庐一代的富春江沿崖风光
纪昀，字晓岚，一字春帆，河北人。曾任《四库全书》馆总纂修官，著有《阅微草堂笔记》
忆江南·江南好（晚年在洛阳所作） 白居易
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。（描写钱塘江景色）
酒泉子·长忆观潮 潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。（满郭：满城）
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
潘阆（宋），字逍遥，河北人，曾长期住在杭州。
上片写人们倾城而出的观潮场面，用夸张、比喻手法描写潮势潮声。下片写弄潮儿的精彩表演。
望海潮 柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。（天堑：古多称长江为天沟，此指钱塘江）
重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
柳永，北宋词人。福建人，排行第七，世称柳七。是宋婉约派大家。所写以男女相思和作客流浪生活为多，有“朋水处，即能歌柳词”之说。
三吴：《水经注·浙江水》：吴兴、吴郡、会稽，“世号三吴”。
“三秋桂子，十里荷花”则巧妙的摄住西湖景色的诗意灵魂，称为传诵千古的名句。
钗头凤·红酥手 陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ “山盟虽在，锦书难托”是说唐氏已另有丈夫，按封建礼法，不能再与之通书信。
渔父 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（西塞山：浙江湖州市西，一说在湖北）
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
张志和（唐），初名龟龄，字子同，金华人。自号烟波钓徒，又号玄真子。
月下雷锋 徐志摩
深深地黑夜，依依的塔影。（塔影即雷峰塔）
徐志摩，浙江海宁硖石人，有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》。1923年中秋与胡适同游西湖。此诗刚好写在雷峰塔倒塌的前一年。
莫干山纪游词（前三首） 陈毅
夹道万竿成绿海，风来凤尾罗拜忙。
写莫干山的竹景、雾景、夜景
第二节 浙江著名景点楹联选读
杭州西湖平湖秋月联 彭玉麟
凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白苹秋老。
把酒对琼楼玉宇，莫孤负天心月到，水面风来。（孤负：即辜负，对不起）
彭玉麟（清），湖南人，喜欢画梅和吟诗作联。
杭州孤山西湖天下景亭联
山山水水处处明明秀秀，
晴晴雨雨时时好好奇奇。（反复辞格）
亭名取自苏轼诗句：“西湖天下景，游者无贤愚。”
杭州孤山西湖三潭映月联 程云俶
天赐湖上名园，绿野初开，十亩荷花三径竹；（三径：古时指归隐的田园）
人在瀛洲仙境，红尘不到，四围潭水一房山。（红尘：佛、道等称人世为红尘）
杭州孤山西湖湖心亭联 郑烨
亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；
度开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。
杭州岳王庙岳飞墓联 松江女史·徐氏
青山有幸埋忠骨，
白铁无辜铸佞臣。
杭州岳王庙岳飞墓联
正邪自古同冰炭，（冰炭：冰炭同炉，即水火不容。）
毁誉于今判伪真。
篇四：导游文化基础知识试题
一、判断题（答案写在答题卡上，对的打√,错的打×。每题1分，共20分）
1. 春秋时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。
2. 隶书讲究“蚕头燕尾”、“波磔分明”，具有浓重的装饰趣味。
3．汉朝灭亡后，中国出现了“五代十国”，五代是指北方的后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
4. 两汉的《周髀算经》是我国现存最早的天文历算和数学著作，最早提出了勾股定理。
5．唐朝的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
6．《游春图》是唐代展子虔的代表作。
7．蒙古族的《玛纳斯》是中国三大史诗之一。
8．《诗经》共305篇，开创了中国现实主义文学的先河。
9．相传为元人遗音的洞经古乐被誉为最古老的交响乐。
10．明徐宏祖的《徐霞客游记》是地理学名著，他也是世界上第一个研究岩溶地貌的人。
20、纳西族普遍信奉东巴教；东巴文被称为“活着的象形文字”。
21、《古今诗话》认为“楼观沧海日，门对浙江潮”是当时王勃代宋之问作的。
22、“鄂王墓上草离离”中的“离离”是指茂盛的样子。
23、陆游的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一联是千古名句。
24、纪晓岚曾任《四库全书》馆总纂修官，著有《阅微草堂笔记》等。
25、“山寺月中寻桂子”中的“山寺”是指净慈寺。
26、诗句“移舟泊烟渚，日暮客愁新”出自孟浩然的《兰溪棹歌》。
27、诗句“待入天台路，看余度石桥”描写的是天台山八景之一的“石梁飞瀑。
28、园林中的花木往往和园主人追求的精神境界有关。如松柏象征坚强和长寿，紫薇象征高官厚禄等。
29、陆游是南宋伟大的爱国诗人，“扫胡尘”、“靖国耻”是他生平之志。
30、“千古风流八咏楼，江山留与后人愁”抒发了诗人沈约登临八咏楼时的悲壮之情。
二、单项选择题（答案写在答题卡上，每题1分，共40分）
1、中国历史上第一次有确切日期记录的日食记载于 。
A.《春秋》 B.《汉书·五行志》 C.《诗经》 D.《甘石星经》
2、琵琶肉、坨坨肉、牛羊肉泡馍、白肉血肠分别是的民族美食。
A.白族、彝族、维吾尔族、蒙古族
B.纳西族、苗族、维吾尔族、蒙古族
C.白族、苗族、回族、满族
D.纳西族、彝族、回族、满族
3、干栏式竹楼、船形屋、吊脚楼、土掌房分别是 的传统建筑形式。
A.壮族、黎族、土家族、纳西族
B.傣族、黎族、苗族、彝族
C.汉族、壮族、苗族、满族
D.傣族、壮族、土家族、纳西族
4、藏族的 意为吃酸奶子的节日，时间在藏历7月，历时4—5天。
A.藏历年 B.雪顿节 C.望果节 D.白节
5、在中国纪年法中的 “十二地支”对应“十二生肖”，如2009年是乙丑年，对应的生肖是“牛”。请问“辛亥革命”这一年对应的生肖应是 。
A.猴 B.羊 C.猪 D. 马
6、 我国分布最广的少数民族是 。
A.回族 B.汉族 C.蒙古族 D.壮族
7、 下列少数民族中主要生活在我国台湾省的是 。
A.独龙族 B. 塔塔尔族 C.壮族 D. 高山族
8、 我国人口最多的少数民族是 。
A.回族 B.彝族 C.苗族 D.壮族z
9、 下列活动在春节时进行的有 。
A.守岁、祭祖 B.放风筝、踏青 C.耍灯、吃元宵 D.赛龙舟、采药
10、伽倻琴是 最有名的乐器。
A.满族 B.朝鲜族 C.维吾尔族 D.苗族
11、维吾尔族的《十二木卡姆》是一部著名的 。
A.叙事长诗 B.佛教经典 C.音乐舞蹈史诗 D.医药典籍
12、西兰卡普是 妇女独特的织锦工艺品，仅织锦图案就达数百种。
A.苗族 B.白族 C.土家族 D.傣族
13、烟熏腊肉是最有特色的风味菜 。
A.苗族 B.白族 C.黎族 D.土家族
14、黎族人民最隆重、最热闹的传统节日是 。
A.春节 B.三月三 C.三月街 D.三朵节
15、我国保留古代民主传统，实行“禅让”制是在 。
A.母系氏族公社时期 B.黄帝、炎帝时期
C.尧、舜、禹时期 D.夏桀、商纣时期
16、为培养儒学人才， 开始创办国家级最高学府太学，教授五经，使儒学获得独尊的地位。
A.汉文帝 B.汉景帝 C.汉武帝 D.光武帝
17、古代丝绸之路的开拓者是 。
A.唐代的玄奘 B.明代的郑和 C.西汉的司马迁 D.西汉的张骞
18、金灭北宋，俘虏了宋徽宗和宋钦宗，史称 。
A.安史之乱 B.靖康之变 C.靖难之役 D.土木堡之变
19、1840年，英国发动鸦片战争，清政府最后同英国政府签订了丧权辱国的 。
A.《马关条约》 B.《辛丑条约》 C.《南京条约》 D.《北京条约》
20、在杭州白堤观赏雷峰塔或保俶塔远景时，西湖美景往往因为近处盛开的桃花和倒挂的柳丝作为过渡景而更加生动，这是园林构景手法中的 。
A.抑景 B.添景 C.借景 D.框景
三、多项选择题（答案写在答题卡上，每题1分，共20分，多选、少选、错选均不得分。）
1、具有下列称号的人物，属于唐朝的有 。
A.画圣 B.书圣 C.茶圣 D.药王 E.诗圣
2、下列纪年方法中属于干支纪年的有 。
A.甲午战争 B.戊戌变法 C.辛亥革命
D.百日维新 E.商鞅变法
3、下列称号中，属于庙号的有 。
A.周厉王 B.唐高祖 C.宋仁宗 D.清圣祖 E.隋炀帝
4、谥号原寓褒贬同情之意，属于表扬的有 。
A.怀 B.文 C.武 D.昭 E.穆
5、“五行”与“五方”、“五声”、“五色”、“五脏”相对应，其中与“五行”中的“火”对应的是 。
A.黄 B.中 C.心 D.徵 E.胃
6、华佗被誉为“神医”，他的成就包括 。
A.发明“麻沸散” B.创编“五禽戏” C.主持监制针灸铜人
D.著有《难经》 E.首创望、闻、问、切“四诊法”
7、魏晋南北朝时期的文学以诗歌成就最大，其中“竹林七贤”包括 。
A.孔融 B.阮籍 C.嵇康 D.曹植 E.柳永
8、下列书法家中属于“宋四家”的是 。
A.张择端 B.苏轼 C.黄庭坚 D.米芾 E.蔡襄
9、以下位于江西的名山旅游地有 。
A.庐山 B.三清山 C. 龙虎山 D. 武夷山 E.嵩山
10、关于中国古代传说，以下说法正确的是 。
A.伏羲画八卦，刻文字代替“结绳记事”
B.黄帝教人种植五谷、尝百草发明医药
C.炎帝作兵器，建造宫室和舟车
D.嫘祖养蚕，仓颉造文字，大挠作干支，伶伦制乐器
E.伏羲又称“庖牺氏”，她与女娲既是夫妻又是兄妹
11、关于少数民族的禁忌风俗，下列说法正确的是 。
A.到蒙古族人家去做客，客人不能坐西炕
B.到傣家做客，不能坐在火塘上方或跨过火塘，可以坐门槛，但不要进主人内室
C.朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化”
D.土家族不准把山上野外死的雀鸟野兽拿到家里来
E.到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉
12、土家族的传统舞蹈有 。
A.铜鼓舞 B.八角鼓舞 C.赛乃姆
D.摆手舞 E.八宝铜铃舞
13、下列少数民族中，崇尚或喜爱白色的有________。
A.蒙古族 B.朝鲜族 C.畲族 D.白族 E.壮族
14、下列对于纳西族灿烂文化的描述，正确的有 。
A.《创世纪》是一部歌颂劳动、反映男女忠贞爱情的长篇史诗
B.《东巴经》是古代纳西族社会生活的百科全书
C.丽江壁画，笔法既有藏画的洗练和匀称，又具明代道释画的风格
D.丽江古城从选址到建筑风格均融会了汉、藏、白等多种民族的建筑艺术风格并有所创新
E.东巴文是目前世界上惟一保留完整的象形文字，被称为“活着的象形文字”
15、将献哈达作为一种高贵礼节的民族有 。
A.壮族 B.藏族 C.蒙古族 D.维吾尔族 E.白族
16、下列属于清明节的主要节日习俗有________。
A.吃月饼 B.扫墓 C.闹社火 D.踏青 E.赛龙舟
17、由于林逋的《山园小梅》一诗，梅花又有了 等别名。
A.粉蝶 B. 疏影 C.暗香 D.断魂 E、桃花
18、“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”中的“岳于”分别是指 。
A.岳飞 B.于谦 C.岳云 D.于成龙 E、文天祥
19、下列属于皇家园林的是__________。
A.颐和园 B.恭王府 C.避暑山庄 D.豫园 E.北海公园
20、以下诗词名句出自诗人白居易之手的是 。
A.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
B.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
C.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
D.山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？ E.两岸蒙蒙空翠合，琉璃镜里一帆行。
篇五：上海静安寺导游词
上海静安寺导游词静安寺位于上海市南京西路 1686 号.向为著名江南古刹.据碑志,建于三国吴大 帝孙权赤乌十年(247),创始人为康僧会.寺址原在吴淞江(今苏州河)北岸,初名沪 渎重元(玄)寺,唐代一度改名永泰禅院.北宋大中祥符元年(1008)始改名静安寺. 南宋嘉定 9 年(1216)因寺址逼近江岸,昼夜受江水冲击,寺基有倾圮之危,住持仲 依乃将寺迁至芦浦沸井浜一侧,即现今寺址. 静安寺迁至今址后,规模逐渐扩大,至元时,蔚成巨刹.寺内有 8 处名胜,即: 三国时所立"赤乌碑",南北朝时所植"陈朝桧",原于神僧智严异行而流传的"虾 子潭",南宋仲依所建"讲经台",沸井浜中突沸的"涌泉",诗僧寿宁所筑方丈 室"绿云洞",行人取道渡吴淞江的古渡口"芦子渡",东晋遗存防御海寇的"沪 渎垒".寿宁搜集历代诗人题咏,编为《静安八咏集》行世,静安寺由
静安寺如开首次全国代表大会,会议推选冶开,熊希龄为会长,清海为副 会长,圆瑛为参议长. 1919 年,寺前填浜扩路,筑成通衢,命名为静安寺路(即今南京西路),沪西一 带日见繁荣,香火鼎盛,礼佛游览者洛绎不绝.寺宇不敷应用,1920 年,寺僧常贵 会同沪绅姚文栋等人在大殿东兴建三圣殿,基本形成目前寺院之主体格局. 1930-1940 年,志法,志汶先后出任住持,任内无所建树,而寺产纠纷兴讼不 断,留下许多后患.1941 年,德悟法师继任住持,革弊图新,转向佛学教育,注重 佛学研究,曾举办数十次佛学讲座,分别礼请应慈,圆瑛,芝峰,丁福保,赵朴初, 蒋竹庄等高僧,大德主讲,同时成立静安寺护法会,会同监院密迦整顿寺务,寺风 顿有起色. 抗战胜利后,在住持德悟,监院密迦主持下,在原山门之东,另建一座仿唐新 山门,由邓散木(铁翁)题额"静安古寺".并在新山门前,"天下第六泉"井栏一 侧,竖立一座古印度阿育王式梵幢,成为静安寺标志.工程竣工后,又逢四月初八 日佛诞及静安佛学院开学,在揭幕典礼上,太虚大师以三喜临门,亲自主持剪彩, 拈香礼佛,欢喜赞叹.与会僧俗逾万人,成为当时沪上佛界一大盛事. 在此期间,静安寺还于寺后门向华山路,创办静安小学.于南翔建立静安农村 实验学校.该校由持松,白圣,赵朴初,毛效同,顾恒(暨南大学农学教授)五人任 董事,由大同法师主持教务.两校经费均同静安寺负担. 1947 年春,住持德悟,监院密迦委托周孝廉,奚亚夫二律师,联名致函上海市 佛教会,主动提出愿将静安寺由子孙剃度制改为十方丛林选贤制.请市佛教会主持 推贤选能继任静安寺方丈.同时,静安寺会体僧众也赞同德悟,密迦这一建议,亦 函呈上海市佛教会请求改制选贤.于是,上海市佛教会尊重住持德悟法师及全寺僧 众愿望,于是年农历三月二十九日,召集诸山长老,护法居士及全寺僧众,举行会 议,一致决定该寺改为永久十方丛林,并公推持松法师为改制后首任住持,兼任静 安佛学院院长.持松法师接任时,提出四项要求:"一,静安寺既定为十方丛林, 今后住持选举,应由佛教会会同本市诸山代表及本寺两序大众公推,以示大公而杜 流弊.二,静安寺应作为佛教文化事业中心,逐渐减少酬应,以期成为纯粹弘法之 道场.三,寺内经济应行公开,尽力所及,举办佛教慈善公益事业,以符佛陀救世 利生之旨.四,本人潜心内学,不善外缘,重违大众嘱托,除寺内行政大计如需本 人主持外,其余事务,概由监院领导诸执事分别负责.所有琐务应酬,幸勿相累." 获得与会者一致通过.持松法师担任住持后,任命白圣为监院,四项规约,得以实 施,寺务大有进展. 静安佛学院建于 1946 年春,聘太虚大师为首任院长.后持松法师继任院长, 白圣为副院长.育枚
为教导主任,圆明,守成,妙然先后任监学.师资一时称盛: 原金陵大学哲学系主任本光法师讲授佛学概论,比较宗教学,唯识论等课程,道源 法师讲授"贤首教仪",度寰法师讲授因明学,林子青教授讲印度佛教史,关德栋, 陈诒先教授先后讲国文,秀奇法师讲授美术.学僧行后就读者近百人.学风严谨, 学术气氛甚浓厚,来院作讲座的先后有太虚大师,北平中国佛学院院长周叔迦,法 舫法师,能海上师,雪嵩法师,暨南大学牟润孙教授,金陵大学文学院院长倪青原 教授等.第二年,学僧自己创办了《学僧天地》杂志,除发表本院学僧研究文章外, 为《学僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法师,佛教学者大醒,法尊,霭亭,南 亭,雪嵩,演培,北京大学东方语言学系主任季羡林,著名教育家,作家叶圣陶先 生等.因经费困难,仅出六期,但在佛教界有一定影响.1948 年初,静安佛学院曾 易名为静安学苑. 1948 年初, 静安寺拨出沿街楼房一处, 创立佛教平民诊疗所, 持松法师任所长, 白圣任副所长,秀奇,乐观先后任事务主任,聘费仲华,郑葆湜,李光佑为内外科 主任,李根源为牙科主任.面向贫病之众,施诊给药,救难拯贫,慈悲济世.为筹 募医疗基金,由持松法师发起,敦请海内书画名家捐赠作品,举行义展.当时有张 大千,邓散木,唐云,白蕉,郑午昌,马公愚,施叔范,张炎夫,申石伽等三十多 位名家义赠书画,扇面二百余件,沪上各大报均以一定篇幅报道静安寺佛教平民诊 疗所的施诊盛况.这一慈善事业,深得社会群众嘉许. 建国后,上海市人民政府两次拔款修理静安寺,成立修复委员会,由圆瑛,持 松,苇舫,清定,赵朴初等十四人为委员,圆瑛任主任.1953 年,方丈持松法师在 寺内建立真言宗坛场, 接续了我国自五代以来失传已久的东密.坛场设于法堂楼上. 中间主坛称"大坛",是修法时主要坛场,供奉毗卢遮那如来,不动明王,受染明 王三尊塑像.左坛称"护摩坛"是修法时焚点乳香等作为供养的坛场,上供普贤延 命金刚,后挂"金刚界大曼荼罗".右坛称"圣天坛",上供如意轮观音菩萨,后 持"胎藏界大曼荼罗".东西两壁挂传承真言宗的八大祖师画像,分别为龙猛,龙 智,金刚智,不空,善无车,一行,惠果,空海.东边一室,中供孔雀明王,两壁 挂密迹金刚和真言宗历代祖师法系表.西边一室,左供奉大黑天,右供奉诃利帝母. 两壁挂十二诸天:东壁为月天,地天,毗沙门一,风天,水天,罗刹天;西壁为日 天,梵天,伊舍那天,帝释天,火天,炎摩天.从此,在持松法师主持下,寺内日 常修习密法,每年春秋两季举行修法大会,传授密法,为弟子灌顶.每逢香期佛诞, 全寺开放,香客游人,一时称盛.1966 年"文革"中,寺庙遭受严重冲击,佛像被 毁,法器文物等劫掠一空,僧众被逐,整座寺宇被改
为工厂. 1983 年,静安寺被国务院列为全国汉族地区佛教重点寺院之一.这是党的十一 届三中全会之后,拔乱反正,党的宗教信仰自由政策,得到认真落实,静安寺也进 入了一个新的发展时期.1984 年,上海市佛教协会成立静安寺修复委员会.由会长 真禅法师任主任,副会长贾劲松副主任.在广泛征求佛教界及有关专家学者意见的 基础上,决定按原样恢复.僧人也陆续返寺,一批幸存的古文物也相继归还.1985 年静安寺修复开放后,淦泉法师任住持. 在党和政府的领导关心下,全寺僧职人员共同努力,坚持农禅并重的传统,勒 俭起家,从零开始,自养自立,香火日盛,法务再兴.1985 年,静安寺修复真言宗 密坛期间日本高野山真言宗第二次"空海入唐求法至长安之路"访问团参访静安寺, 团长内海有昭,副团长静慈圆,秘书长前有隆,赠送了部分密坛法器,使真言宗坛 场得以较快恢复.同时建立了"持松法师纪念室",陈列持松法师海内外弘法的照 片,生前著作,书画作品,日常起居用具等.1987 年,度寰法师任住持.1988 年, 新建大雄宝殿,由赵朴初居士题额. 1988 年 3 月度寰法师圆寂后,同年 10 月,由真禅法师兼任静安寺方丈.香港 李国庆居士夫妇捐献汉白玉观音菩萨立像一尊,供奉于圆通殿.次年,新加坡居士 刘庚宇等捐资从缅甸请回高 3.6 米的释迦牟尼玉佛坐像, 供奉于大雄宝殿. 1994 年, 新建三层楼僧寮与上客堂,文物楼,寺务处办公室先后落成.是年十月举行持松法 师诞辰一百周年纪念与持松法师佛学思想研讨会,美,日,新加坡,马来西亚,菲 律宾,印尼等国及港台地区佛教界友好人士,北京,江浙鄂皖,本埠诸山大德,学 者专家,护法居士近千人与会,盛况空前.落实政策以来的十年,静安寺的发展与 修复成就,超过了以往任何历史时期. 此外,建于明正德年间的位于宝山区罗店镇上的玉皇宫,于 1988 年改称梵王 宫,作为静安寺下院,由静安寺前监院从达法师住持.静安寺在自身修复的情况下, 仍然拔出款项,支持梵王宫的修建开放.1993 年,梵王宫改名"宝山净寺",更具 规模.中国佛教协会会长赵朴初曾亲赴礼佛,并为安养院题辞:"老有所终,大同 理想.报众生恩,法老为上.如奉父母,如敬师长.美哉梵宫,不殊安养." 1995 年底,慧明法师调来静安寺任监院.1996 年初,成立了以德悟法师为主 任的新的寺务委员会,在集体领导和民主管理方面又遇上新台阶.期间,慧明法师 作为中国佛教代表团成员,出席了在韩国举行的中日韩佛教友好研讨会汉城大会, 出席了尼泊尔蓝毗尼阿育王石柱发现一百周年庆典以及由中国援建的"中华寺"奠 基仪式.他在参访尼泊尔加德满都斯瓦声杨布寺时,请回了佛陀舍利. 静安寺在社会主义建设事业中,响应中国佛协建立
人间佛教的号召,实行文明 敬香,开展爱国卫生运动,提高寺院文化品位,发扬佛教优秀文化传统,热心为社 会慈善事业献爱心,作贡献,对抗洪救灾,希望工程,帮助失学儿童,扶贫救困, 并为西藏日喀则地区援建"上海赤乌希望小学"一所,受到了佛教信众和社会各界 的好评. 静安寺素斋,久负盛名.门市供应素食,素面,每日供不应求.每年中秋,精 制净素月饼,成为馈赠亲友佳品,深受海内外信众欢迎. 目前,静安寺在恢复原貌的基础上,还将规划改建与扩建.除主要建筑:赤乌 山门,兜率殿,大雄宝殿,圆通殿,真言宗坛场,文物楼,功德堂,素斋部,僧寮 外,还将兴建法堂,藏经楼,佛教图书馆,复修"静安八景"等.寺内收藏佛教文 物甚多,有宋光宗赵惇为太子时所书"云汉昭回之阁"碑(建国初,经市古碑展览认 定为上海最古之碑),明洪武二年(1369)所铸大钟,历代名人字画,包括苏轼《心经》 书卷,文征明,陈继儒,张瑞图,伊秉绶等书轴长卷,扬州八怪,吴昌硕,张大千 等人画轴,王一亭佛画多幅.有汉魏至清代石刻,铜铸,鎏金,白瓷,漆金佛像多 尊.有《频伽精舍校刊大藏经》,影印宋《碛砂藏》(全称《平江府碛砂延圣院大藏 经》),日本《大正藏》(全称《大正新修大藏经》).每日殿堂均对香客游人开放. 1985-1995 十年间,共接待海内外信众达 120 万人次,并与欧美,东南亚,南亚, 东亚诸国及港澳台等地区佛教界有经常的联系和友好效.静安寺一派欣欣向荣,正 迈向新的世纪.
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