陶器制作工具及设备

篇一：陶艺制作的工具及设备

陶艺制作的工具及设备

“工欲善其事，必先利其器”。尽管手是最好的工具，但做陶时的一些常备工具也必不可少。工具运用得当，能取得一些特殊的效果。

（1）电动拉坯机 （2）手动转盘 （3）修坯工具

（4）泥塑工具（5件装） （5）泥板制作工具（滚筒、木板） 泥的性质

陶艺是以泥为主要表达媒介的艺术形式。作者要对泥的体验、对泥性的感受是驾驭泥的可塑性的主要方式。通过了解，才能达到得心应手，随心所欲。

泥，分为陶泥与瓷泥。它是某些矿物质风化的产物。如：云母、石英、长石、高岭土、方解石以及铁质的有机物等。必须具有较好的可塑性耐火性。

我们知道泥粉是松散的粒子状，当加入适当的水分时，经揉和便具备了可塑性。一般来说，练好的泥存放越久，它的粘性越好。可塑性越强，干燥时收缩率也就越大。

判断泥的可塑性的方法有两种：一是揉泥时不粘手，二是搓泥条时不开裂。（用大拇指压时不开裂）

（1） 水多、泥烂、粘手

（2）揉好以后的泥，手感好，水分适中。

揉泥

揉泥是我们做陶前的热身准备活动，是寻找泥感的一种最基本的方式，是陶艺学习者必须撑握的一门技术。其目的是使未经真空练过的泥变得更实更密，要做到切开后里面没有气泡。经真空练过的泥结构发生变化，具有柔韧性和可塑性。

揉泥法（两种）

一、 羊头揉泥法

1） 用双手握住泥的两头

2）用力均匀地向前推压

3）双手使泥滚动起来

4）揉泥过程中，使泥呈羊头形状

5）反复揉十几次

6）最后将泥揉成一团

7）用钢丝割线从中间切割开，看是否有气泡

二、菊花形揉泥法

1）一只手扶住泥，另只手推压泥

2）按顺时针方向将泥均匀地旋转起来

3）以一个点，有节奏，用力均匀地旋转泥

4）揉泥过程中，使泥呈菊花花瓣形状

5）反复操作十几次

6）最后将泥揉成一团

7）用钢丝割线从中间切割开，看是否有气泡

陶艺的成形方法

优秀的陶艺作品的产生，离不开创作作者自己独特的表现技法与装饰手段。陶艺的成型手法和装饰手段是陶艺学习者必然要遇到和解决的实际问题，解决得好，将会给以后的创作打下很好的基础。掌握陶艺创作基本技法，要经过一定的时间专业训练，它是一个从掌握一般基本技能到具备一定技巧的过程。

一、 徒手捏制法

徒手捏制法是用手直接对泥进行创作的最原始、最简单、也是最现代的方法。是训练作陶者手对泥土厚薄与软硬感觉最基本的练习。这种方法能直接传达作者的情感和体现作者的表现欲。也是初学者练习陶艺的必经段。

例一、 捏杯

1）先将泥搓出长条形 2）将泥切成几等份 3）调整泥形 4）用大拇指从中间压下开口 5）手指按逆时针方向均匀地挤压泥将泥团四周捏薄，口保持平整 6）加把手、完成

二、捏鱼

二、泥条法

泥条成形法是通过泥条来构筑成型的一种盘筑技法。泥条可是经手搓成，也可通过压泥条工具挤压成型。搓泥条时要把握好泥的可塑性，以免在盘筑形状时产生开裂。如果你想以泥盘筑法

完成一件大作品或一件造型复杂的作品，是较困难的。因为作品要有一定强度才能使你继续盘高，而且连接部位要保持一定的涅度，才能保持坯体之间的粘接。在盘筑过程中，要把握好造型的轮廓线。以泥条盘筑法创作的作品特点是古朴、流畅、富于变化。

例 盘罐

1）先把泥条搓好，保持泥条粗细均匀

2）把泥条连接在一块，事先做好的器皿底泥板上，并用手指在里面压紧

3）根据造型再一层一层盘高，注意坯体里面抹平，以使泥条之间连接更紧

4）盘到一定高度后，随着型状收口 5）给作品加柄或装饰

三、泥板成型法

泥板成型法，顾名思义就是将泥块通过人工或泥板机压成泥板，然后用这些泥板进行塑造。滚泥板时，应把泥块放在一块布上进行，从泥的中心向四周扩散，注意泥的厚度要适合所做作品的需要。（厚度一般1CM）由于泥板面积大，不易直立，在制作时可以利用一些辅助手法使其成型。泥板法创作时利用泥的柔软性，可以像布一样成型，而利用泥板的坚硬特点时又可把它当木板一样来成型。

例 方盘成型

1）把泥块放在一块布上，然后用滚筒从泥块中心向四周滚压。对泥板的厚度，可用木条放在两边作参考

2）待泥板干到一定程度后，按所需尺寸切好

3）在确定底板的泥板上边沿画花纹，涂上泥浆

4）拼接时要用泥条将泥板交接处压紧

5）完成拼接后，用刀将边修平。完成

四、挖空成形法

挖空法是在做好的实心泥塑基础上再进行挖空成形的一种方法。外型复杂的作品难以成型，类似雕塑品，外观较为复杂的，尤其是要保持泥土表面质感的作品，就要以挖空法来成型。挖空法造型时，先不考虑泥坯的厚薄，完成以实心成型。堆塑时要使泥料密实，待外表稍干时挖出内部的泥料，使其成为空心状。复杂的作品可切割进行，然后再用泥浆粘接复原。

例 自然造型

1）先用泥扭成一个造型 2）待泥料稍干后，用细钢丝切出一块面 3）拿掉切除的泥料 4）刮光、修平 5）待泥料干到一定的程度再挖空

五 模具成型法

压模法也叫印坯法，是利用模具来进行成型的一种方法。自古以来，此种方法就广泛运用在陶瓷制作中。通常我们使用的是石膏模具。首先做好造型，然后根据造型分成若干块模具，待模

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文档数据热度: 浏览:798 评论:0 顶 :0 收藏:9 举报文档介绍二,泥条法

泥条成形法是通过泥条来构筑成型的一种盘筑技法.泥条可是经手搓成,也可通过压泥条工具挤压成型.搓泥条时要把握好泥的可塑性,以免在盘筑形状时产生开裂.如果你想以泥盘筑法

完成一件大作品或一件造型复杂的作品,是较...

二,泥条法

泥条成形法是通过泥条来构筑成型的一种盘筑技法.泥条可是经手搓成,也可通过压泥条工具挤压成型.搓泥条时要把握好泥的可塑性,以免在盘筑形状时产生开裂.如果你想以泥盘筑法完成一件大作品或一件造型复杂的作品,是较...

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模具(17244) 成型法(184) 泥团(93) 泥料(130) 泥块(251) 颜色釉(32) 如要提出意见建议，请到社区论坛发帖反馈。-评论

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篇三：陶艺工具

陶艺制作的工具及设备

艺术中国 | 时间： 2006-04-24 16:20:49 | 文章来源： 艺术中国

“工欲善其事，必先利其器”，尽管手是最好的工具，但做陶时的一些常备工具也是必不可少。工具运用得当，能取得一些特殊的效果。下面就陶艺创作所需的一些设备与工具介绍一下。有条件的可以去订制或到陶艺工具专卖店购买。

首先要一张陶艺桌。桌面厚度1寸以上，宽60cm，长240cm，高75cm为宜。然后还需电动拉胚机、手转拉胚机、修胚工具、泥板制作工具、釉下彩绘工具、釉上彩绘工具等。

电动拉胚机

手转拉胚机

修胚工具

泥板制作工具

釉下彩绘工具

釉上彩绘工具

篇四：浅谈陶器的制作工序

浅谈陶器的制作工序

今天小编继续为陶器爱好者介绍陶器工艺品的制作工序，各位可要仔细阅读哦！

在陶器的制作过程中，不论是仰韶或龙山文化的陶器，还是其它文化的陶器，都要经过选土、制胎、彩绘、烧制等几道工序方可成为一件陶器。我们首先把陶器烧制的这几道工序简单扼要地介绍如下：

（1）选土：就是将采来的粘土经过人工的陶洗、去粗取精、去掉其中的杂志，便成为可供烧制陶器的原料——陶土。

（2）制胎：将陶土和成泥，制成各种器物的胚胎。待胚胎自然风干后，对其进行打磨、修正等一系列的工作。

（3）彩绘：如果要烧制彩陶，还需要在稍前的陶器上用黑色、红色、白色等彩色绘画出各种形状的图案。根据需要，有的则先在淘汰上如上一层或黄色或白色的色衬，在进行绘画，以衬托所绘花纹图案更为鲜明美观，即形成彩陶。

（4）烧制：将制成的胚胎放入专门的窑内，在八百多度的温度下进行烧制之后，便成为陶器。

以上就是陶器的制作工序，下面为大家讲解陶器的制作方法！

篇五：陶器制作工艺

陶器制作工艺

一、原始制陶工艺的发生与发展

中国是世界上最早发明陶器的国家之一。据考古发掘的实物证明，我国制陶的历史至少已有1万年左右，制陶技艺具有很高的成就，历代相传，从未间断。后来发展成为陶瓷。

最早的陶器器型可能是摹仿自然物或其它材料做成的习见器物，如葫芦、篮筐、蜂房、鸟巢等等。早期陶器都是圆形的，因为自然界不存在非圆形的东西。树、花朵、果实、动物的躯体、日月星辰、蜂房、鸟巢等等，都是圆形的。曾经流行过这样的说法，人们偶尔在编织物上涂了泥巴，经过风干或火烧，变成陶器，于是受到启发，直接用粘土塑造成容器，再经过焙烧、便成为陶器。这虽然是一种推测，但从原始陶器上常常留有绳纹、篮纹、席纹等纹饰分析，这种推测是有道理的。

陶器的发明与使用，是人类进入新石器时代开始过定居生活的产物，因为定居生活，人们才有闲暇去试验烧制陶器。定居生活需要陶器，而陶器又促使定居生活更方便舒适，目前在中国考古发掘出土的最早的陶器见于河北徐水县南庄头村、湖南玉蟾岩原始文化遗址，距今1万年左右。稍晚又有河北武安磁山、河南新郑裴李岗原始文化遗址出土的陶器，距今8千年左右。此后发展到仰韶文化盛期即距今6千多年，原始制陶工艺达到高峰，黄河上游、中游的彩陶、黄河下游的黑陶、长江中下游的印纹陶及少数彩陶，都取得了前所未有的成就，留下了无数精品。

中国制陶工艺的发展，考古界通常按地区把它们分为若干类型。

1、马家窑文化，主要分布于甘肃和青海，按时间顺序分为石岭下类型（约公元前3800年）――马家窑类型（约公元前3100年）――半山类型（约公元前2500年）――马厂类型（约公元前2千年）。

2、仰韶文化，主要分布在黄河中游的陕西、河南、河北、山西，一般分为

半坡类型、庙底沟类型、后岗类型、大司空村类型等。仰韶文化的制陶工艺以彩陶为主，并且成就最高，精品最多。

3、大汶口文化-龙山文化，分布于黄河下游的鲁西南和苏北一带。大汶口文化与龙山文化的制陶工艺，以素陶为主，自成体系。

4、河姆渡文化（约公元前5千年）、马家浜文化（约公元前4500年-前3500年）、良渚文化（约公元前3500年-前2000年）、大溪文化（约公元前3800年-前2400年）、屈家岭文化（约2500年-前2000年），这些文化分布于长江流域，其制陶工艺总体水平不如黄河流域，但也有自己的特色，以素陶为主，兼有彩陶，此外，黑陶红绘、多色加晕染、漆绘、戳印等，都有突出的特点。

二、丰富多彩的陶器画

目前已发现的中国原始彩陶画，其题材有人物、动物、鸟类、各式图案等。大多能抓住形象特征，线条流畅，富有节奏感，色彩单纯明快。最早的陶器只满足于实用，素面无纹饰，焙烧火候低，均呈橙红色，器型种类也比较少。随着技术的不断进步，人们生活不断改善，审美意识的进步，制造陶器不再满足实用，审美的要求不断得到强化，彩陶逐渐成为主流。在彩陶上用线条和色彩描写人们感兴趣的事物、奔腾的流水、神秘的天体、奇异的鸟类、活泼的动物，以及不可解秘的人类自身等。

在已经发现的原始彩陶中，绘有抽象几何图案的占多数，有的以水波纹为主体，间有圆点、菱形、网格等组成综合性图案。有的在器件的主要部位以水波纹组成不同的装饰带，流动如生，颇耐人寻味。如1975年在甘肃永靖县三坪村出土的一件马家窑类型的连环纹彩陶瓮，高50厘米，口径18.4厘米。画家以三组水波纹分别施于颈部、肩部、腹部，线条起伏最大的一组放在器物最显眼的肩部，图案有如黄河逆流，富有奔腾咆哮之势；变化稍缓的一组放在颈部，既与主要部位相区别，又相呼应；最平缓的一组放在腹部，好像黄河从高山峡谷汇入平原；整个图案组合节奏感非常强，而腹部下半段素面无饰，好像后世水墨画留下的空白，反衬出图案纹饰的华丽。可以看出，5千年前的原始人类，对于图案节奏及人们审美心理的把握，已经达到相当高的水平。

彩陶旋涡纹瓮 马家窑文化马家窑类型 高50，口径18.4厘米甘肃省永

靖县出土 中国历史博物馆藏

彩陶旋纹钵 马家窑文化马家窑类型 高10.4，口径29厘米 1975年甘肃

省临夏县水地陈家出土 甘肃省临夏回族自治州博物馆藏

以动物为纹饰的彩陶，多能抓住动物的主要特征，加以夸张变形，突出其神异部分，为表现特殊的主题服务。因为原始人类通过画笔描写动物，都不是为表现动物本身，而是表现它们的超自然的力量。如1978年在河南临汝县闫村发现一件仰韶文化庙底沟类型彩陶缸，高47厘米，绘有一幅鹳鱼石斧图。展开画面高37厘米，宽44厘米，占器体面积的二分之一。画面由棕白二色极简括有力的画出一柄用绳索捆扎在木杆上的石斧，一只白鹳面向石斧，叼鱼而立，鹳因叼着硕大的鲢鱼又要保持身体平衡，因此头颈向后缩，两腿也向后倾斜，脚爪使劲抓地，瞪大的双眼似乎带点惊喜的神色。形象既真实又古朴，不是写实，而是经

过高度概括。作者运用点线面相结合，再配以单纯的色彩对比，明快而洗练地勾画出一个颇富意境的画面。据有人研究，这件陶缸是用来装殓某个部落酋长的，缸体上所绘鹳鱼石斧图，含有部落联盟的图腾意味，它记录了白鹳氏族战胜鲢鱼氏族的历史事件。当然我们不必人人都接受这种判断，但它至少给我们一个启示，画面肯定富有特殊含义，绝非单纯为了描写事物本身。

鹳鱼石斧彩陶缸 仰韶文化晚期 高47.0厘米；口径32.7厘米；底径19.5

厘米 1978年河南省临汝县阎村出土 河南省博物馆藏

以人物为描写对象的原始彩陶，在黄河流域的原始文化遗址中己发现数件。有的描写个体，有的表现群体，还有的表现人与动物混杂。如在西安半坡村出土了一件仰韶文化半坡类型的人面鱼纹彩陶盆，上面画了一组由五条鱼和一个光头人面合成的画面，今天难以说明它的具体含义，我们无法知道6千多年前半坡人何以会对鱼产生如此浓厚的兴趣。不过，人们透过这些神秘的形象，可以看到当时人类对自身的认识和艺术表现能力。被图案化了的鱼形，基本神态犹存，线条劲挺有力，人物神态安详。经过神圣装饰的彩陶盆，肯定不是一般意义上的日用品，可能是用于祭祀的礼器，或是用于部落酋长死后的殉葬品，富有特殊的含义。类似的同属半坡类型的彩陶，还有人面鹿纹盆、鱼蛙纹盆、鱼纹盆等。我们对这些纹饰的具体含义，仍觉茫然，多数只能付诸猜测。

彩陶人面鱼纹盆 仰韶文化半坡类型 高16.5,口径39.5厘米 中国历史博

物馆藏

集中描写人物活动的原始彩陶，目前已在青海发现三件，即一件双人抬物纹彩陶盆，两件舞蹈纹彩陶盆，其中一件舞蹈纹彩陶盆内壁描绘三组、每组五人的舞蹈场面，另一件描绘两组、每组十二人的舞蹈场面。两件舞蹈纹盆反映的是5千年前，生活在黄河上游的原始先民的生活片断。人们穿着节日盛装，有的头上还有发辫、下裳还有尾饰，手拉手，扭动下肢，步履轻盈，载歌载舞。人物脚下有水波纹，每组人物之间也以水波纹隔开，盆沿与盆外壁也以水波纹为饰。这似乎告诉我们，舞蹈与水波即黄河有某种联系，或许表现的就是生活在黄河上游的原始先民们正在举行祭祀黄河的宗教仪式；或是取得丰收之后，在向黄河报喜。迄今发现的甘肃、青海地区的原始彩陶，其纹饰几乎都是水波纹的变形，说明既为人们造福又给人们带来灾害的黄河，给世代生活在其两岸的人民以巨大的永久性的冲击，也给艺术家以无穷的灵感和创作冲动。黄河既养育了无数儿女，也陶冶了人民的心灵，为艺术家提供了取之不尽的素材。

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