生活的标签作文议论文

篇一：作文评讲 标签

作文评讲：标签

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文。

标签，贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片。随着市场经济的发展和商品的激烈竞争，标签已成为公平交易、商品竞争的一种重要形式。（《现代汉语词典》）

严格地说：标签是用来标志您的目标的分类或内容，像是您给您的目标确定的关键字词，便于您自己和他人查找和定位自己目标的工具。（《百度名片》）

请以?标签?为题，写一篇不少于800字的作文。

要求：（1）立意自定；（2）角度自选；（3）除诗歌外，文体自选。

【题意理解】

1.关于两则材料

第一则材料分为两部分，前一部分是《现代汉语词典》对标签的传统解释。指出?标签?是贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片。第二部分则是对?标签?意义的一种阐发，标签成了商品竞争的一种重要形式。这实际上揭示了标签在商品竞争中的重要作用。

第二则材料来源于《百度名片》，从更广的范围内，阐述了?标签?的现代作用，不仅可以标志商品、物品，还可以标志虚拟的路径，甚至可以标志人生的目标等。它可以帮助你定位自己的目标，这样方便你或他人查找和定位。这则材料丰富了?标签?的内涵。

2.关于?标签?

标签在生活中随处可见，大到商场的商品名录，小到案头的物品摆放。不仅如此，社会人生中也常有标签出现。标签是有内容的，可多可少；标签是有价值的，可优可劣；它是某个东西的标志，本质上属于形式，这样就有形式与内容是否相符的角度。

3.关于切题

标签是内容的一种外化，作文写了标签，并点明它所标志的内容，用给予评价，判为切题。它可以从正反两方面入题，可以写标签它代表了一种价值操守，写自己的追求与坚守；也可以写标签没有标志性，不要被标签迷惑。所写内容完全不涉及标签，或写到标签而没有点到标签内容的，判为不切题。

4．审题立意失误举例

?标签?不等于?目标?，?标签?是个名词性概念，?贴标签?多少带着点贬义。有些学生写?指责的标签??冷漠的标签??贴上自信的标签，我们敢于追求理想与信念??我们要找回善良的标签??钱学森回国后，被贴上‘爱国’的标签??赢得人们‘赞美’的标签?等，扣题写作上相当牵强；至于写?撕掉了母亲‘不爱我’的标签??爸爸在我心中早已被贴下标签——严厉与关爱并重??苏轼的标签上印着豁达、开朗?等，于情理上也不是很顺。

【评阅随想】

应试作文，切题永远是第一位的。对于题目中关键词的内涵，一定要有通透而准确的理解。审题时眼光要准而狠，直抵本质，切中要害。?标签?的真正内涵是什么呢？正如上文所说，标签?本质上属于形式?、?是内容的一种外化?，标签属于形式层面的事物，标志内容的一种存在。如果在构思时，能将?标签?作为与内容之?实?相对应的?名?来理解，算是至切题旨。在审题构思时，寻找关键词的上位概念，或将其与对立概念进行比较，不失为有效的方法。

我们期待看到大气、厚实的应试佳作。本次考试就文体而言，写记叙文居多，鲜有看到大气厚实、富有底蕴的议论性佳作。不少记叙文取材庸俗，格局不大，鲜有亮点，易造成视觉疲劳。即便

写记叙文，也应在题材、立意等方面打造亮点。本次作文，绝大部分同学都揭示了?标签?的消极意义，如果你能从正面立意，肯定?标签?的积极意义，比如论述?第一位中国籍诺贝尔文学奖获得者?这个标签对于莫言、对于当代中国的积极影响，当然也应提及其负面影响。

要使文章的立意大气、深刻，可以将文题臵于社会、时代、民族、文明、文化、人性、哲理等

层面去思索和挖掘。比如从时代层面去思考?标签?，我们会发现，但凡新闻事件当事人被贴上?官二代??富二代?或?穷二代?的标签,都会迅速招致大量网友围观。在我们印象中,似乎飙车撞人且蛮不讲理的一定是?富二代?,在公务员考试中玩猫腻走后门的一定是?官二代?,而被?富二代?和?官二代?欺负的自然是?穷二代?。这种标签化的逻辑将当事人的身份冲突升级为阶层矛盾,很明显地预设了一个可能有失偏颇的道德和价值判断,但公众似乎对这种偏见并无太多异议。

你是?90后?、?80后?、还是?70后?？你是?宅男?还是?腐女?？你是?御姐?还?凤

凰男?？你是?白富美?还是?高富帅?？你是?月光族?吗？你?橙色人群?吗？你是?苹果派?吗？你抑郁了吗？如果你不了解上述这些词汇的意义，很遗憾，你OUT了。在这个?标签化?时代，你怎么能不了解这些标签的含义并正确地将自己?归类?呢？这种现象难道不值得我们深入思考吗？

而从人生、文化的层面思考，以下立意也是不错的：

人生的本原不会改变，别让华丽的标签改变你正确的人生态度。

我们应拒绝华而不实的?标签?，追求名实相符的坦荡人生。

真正发自内心的爱意，不需要贴上?善良??美好?之类的标签。

撕下贴在文化上的标签，还文化和精神以清洁。

应试文需要有?冲击力?，开头200字之内必须要入题，段落一般不要超过七行，结尾富含哲

理、立意显豁。文章最好能有好的?由头?。比如李斓同学的开头三节：

尤其厌恶被标上了香型的香水。

标签上写明了前调、中调、后调不同基调所包含的香气类型，柠檬草、肉豆蔻，金木樨，铃兰……

好似被揭晓的答案，不费吹灰之力即可获知。

所以你试香的时候就会有固定的感觉倾向。哦，前调的甜香一定就是金木樨，后调的凛冽冷香

一定就是冰片瑞脑，为什么？标签上注明的。如此一来，所有香气带来的迷幻旖旎全被扼杀。

柠檬草、肉豆蔻，金木樨，铃兰，还有瑞脑，当这些新鲜的词语跃出来的时候，阅卷老师的眼

睛不可能不为之一亮？这样的开头，会?诱惑?着读者继续读下去；反之，阅卷老师读了你的前三节已失去了再读下去的兴趣，即使你文章的主体部分有不少亮点，但也会被无情地忽略掉，岂不可惜？

这个题目很好，建议同学们认真修改，或重作一篇。不妨写篇议论文！

【佳作欣赏】

1.标 签

丽江，就这么突然地出现在了我的眼前。

青石板的路，被流水包围的城，抬眼望去，蓝天，白云，以及斜斜的阳光。走在路上，四周这

么安静，仿佛一呼吸，就会打破正在沉睡的古城。路边偶有白猫，眯着眼睛，懒洋洋地晒着太阳，一切都那么正好。空气中隐约夹杂着雪山的气息，白皑皑的雪山，被勾勒出金边，就像是玉龙第三国的女神，竟让人看得有些恍惚。

可是，夜晚降临，刺目的灯光搅乱了清澈的丽江水。喧闹的街市，挤满了人群，摊贩们叫卖着

千篇一律的商品，虽然花里胡哨，却贴着相同的标签。酒吧的隐约，混着忽明忽暗的灯光，刺得眼睛有些生疼。这，真的是丽江吗？抬眼望去，看见的只有人人人 ……导游说，近年来福建来丽江做生意的人很多，丽江古城里已经没有多少丽江人了。纳西族的老太太，挑着莲花灯，也只有在泛着灯光的丽江水里，才嗅得到一丝过去的痕迹。

我突然感到了深深的悲哀。丽江就这么被贴上了标签——旅游胜地，民族风情。就这么大同小

异，仿佛全中国有无数个丽江。可是，丽江是独一无二的啊！她的音容，她的倩影，怎么会与南方的小家碧玉与北方的大家闺秀模糊了呢？是人们把她一层层剥去，又穿上看似光鲜亮丽的衣物，最后贴上标签——中国制造。

当我们给她们贴上标签时，有没有想到在那里生活了数百年的居民。她们所生、所长、所死的

地方已经面目全非。她们找不到家在哪儿了啊！他们心中的丽江，依旧是哪个温婉清新的小城，眼前这个充满商业气息的地方怎么能让他们产生归属感呢？

商品被贴上了标签，丽江被贴上了标签，古城们被贴上了标签。而这个标签就是金钱。被钱包

裹的城市，纵使有诱人的外表，咬开一看，却都是烂到底里的渣滓。人们的眼中真的只剩下金钱了吗？不顾生态的破坏，老城的气息，只想着钱要多多益善了啊！纵然，古城需要遵循商业规律，可是当操控一切的变成了商业，古城也将不复存在。

如果有一天，我们将古城们贴上标签，打包出售。你认为，古城们还剩下几斤，还值多少呢？

2.标签

有时他人赋予你的论断只是附着在表面的一张标签而已，随手可撕。只有你的行为真切诠释了

你内心的德与善，才会成为一张隐形的标签，永驻人心。

从小我即领悟了这个道理。

奶奶家在一个旧厂区，单元楼每家每户都有一个漆着绿色的铁门,门上头有个钉子,有的住户挂

上了?文明家庭?的标牌,有的什么也没挂。

奶奶对门邻居家的门口就挂了一个，而奶奶家却没有。我很疑惑，总是围着奶奶问：?为什么

我们门前没有这个呢？难道我们不文明吗？?奶奶也总是不放下手里的活计，继续穿针引线，笑呵呵地答道：?这有啥的？不过是一张标签罢了。对面的奶奶是栋长，理应挂的。?看着奶奶气定神闲的样子，仿佛胸有成竹。

后来，我渐渐懂得了奶奶的泰然自若。

爷爷很喜欢和菊花茶，所以就在房头的一小片地上种了菊花。菊花开的时候，我就提着篮子和

爷爷到房头去采，爷爷边采还边帮我抓蚱蜢，让我猜绿的还是黄的。每次我们提着两大篮子满满的花乘兴而归，祖孙二人其乐融融。

到了家，爷爷还不停歇，他将采回来的花都铺晒在阳台的地上，满满一地淡淡的黄，反衬着傍

晚日落的光辉，随微风泛出清新可人的香气，叫人不陶醉其中也难。

转而我又疑惑了，?爷爷，爷爷，这么多花，根本泡不完呀！?只见爷爷呷了一口自己泡的茶，

摆手道：?不用愁，街坊四邻这么多人呢，每家一袋恐怕还嫌不够呢！?我一想，还真是，何不让大家都品尝下我们家的茶呢？欣喜不自觉从心里溢出。

每一季分批可以采到好多篮菊花，我和妹妹总是在最后时刻充当?好人?，提着一袋袋菊花走

亲访友，乐此不疲。有时还带上一两条奶奶灌的香肠，让我俩觉得这可真是个光荣的差使。

过不了多久，绝对会听见人盛赞爷爷种的菊花茶，称道奶奶做的香肠。走在路上，都觉得很幸

福。

至此，我已看见了贴在我们身上的那张隐形的标签。它比门口那张铁牌更富光泽，更显珍贵。

别太计较那些没意义的评价了，只有真实的善美才是你的标签，才能像自家的菊花茶一样，袭

人以郁香，衣我以华裳。

3.标签

我从纸袋中取出新买的衣服，随手剪下标签，正欲扔掉，却被上面的几行小字吸引了去。 ?请不要用过热的水洗，会使他烫伤皱缩；

请不要吧他放在烈日下暴晒，会使他晒伤褪色。

每一件衣服都有生命。?

轻轻念完，我不禁眼角微湿，不知做这件衣裳的是谁。定是位蕙质兰心，淡雅如仙的女子吧。真好。我微微一笑，但黯然随即又爬上眼角，这些许的暖意只怕难掩人间的苍凉。

毫无人性，冰冷的标签，已将市面上的各色物品包裹，即便是经历千年风霜被万人把玩欣赏的瓷器，也被贴上了?古董?的标签，触手冰凉。

于一温暖午后，我缓步走入一家古旧书店。店内只有店主一人。

他正捧着一本纸页泛黄的书，细细读着。桌上青色的瓷杯飘出一缕若有若无的清茶香。午后的斜阳落在古朴的红木雕桌上。一片质朴之意。

我轻轻在屋内走着，随手翻翻木架上的书。都是些没见过的，翻开扉页，欲看标签介绍，却意外地没找到，只有一枝墨染的梅花傲立枝头，印在扉页淡青色的纸上。我又翻了几本，都没有。 我犹豫地走到红木桌前：?请问……?

他正看完一回，低头默默品赏，眼角蕴了丝淡淡的失意，忽听见我的声音，忙抬起头，浅笑着。 ?这些书为什么没有标签注明书大概写了什么内容呢？?

他轻一颔首，笑意渐浓，但眼底的苍凉却掩盖不住：

?每一本书都是有生命的，只有细细品读，才能明白书的内涵，进入作者的心灵。只言片语的标签是体现不出的。?

心内感叹，我向他笑了笑，买下来那本绘有梅花的书。

回到家中，我沐浴着夕阳翻开书，静静地读着，只觉那些名山大川千沟万壑都在作者掌握之中，读下来满口清香，心神清爽，令人佩服作者文笔之妙，见识之高，确如店主所言，小小的标签如何能体现这些。

我把那一小张一夫的标签夹入书中做了书签，只觉人间之暖并未褪色。只盼有心人能将冰凉的标签丢弃，贴上生命的标签。

篇二：材料作文“标签”审题分析与佳作赏析

材料作文“标签”审题分析与佳作赏析

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文

标签，贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片随着市场经济的发展和商品的激烈竞争，标签已成为公平交易、商品竞争的一种重要形式（《现代汉语词典》） 严格地说：标签是用来标志您的目标的分类或内容，像是您给您的目标确定的关键字词, 便于您自己和他人查找和定位自己目标的工具（《百度名片》）

请以“标签”为题，写一篇不少于800字的作文

要求：（1）立意自定；（2）角度自选；（3）除诗歌外，文体自选

【题意理解】

1.关于两则材料

第一则材料分为两部分，前一部分是《现代汉语词典》对标签的传统解释指出“标签”是贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片第二部分则是对“标签”意义的一种阐发，标签成了商品竞争的一种重要形式这实际上揭示了标签在商品竞争中的重要作用 第二则材料来源于《百度名片》，从更广的范围内，阐述了“标签”的现代作用，不仅可以标志商品、物品，还可以标志虚拟的路径，甚至可以标志人生的目标等它可以帮助你定位自己的目标，这样方便你或他人查找和定位这则材料丰富了“标签”的内涵

2.关于“标签”

标签在生活中随处可见，大到商场的商品名录，小到案头的物品摆放不仅如此，社会人生中也常有标签出现标签是有内容的，可多可少；标签是有价值的，可优可劣；它是某个东西的标志，本质上属于形式，这样就有形式与内容是否相符的角度

3.关于切题

标签是内容的一种外化，作文写了标签，并点明它所标志的内容，用给予评价，判为切题它可以从正反两方面入题，可以写标签它代表了一种价值操守，写自己的追求与坚守；也可以写标签没有标志性，不要被标签迷惑所写内容完全不涉及标签，或写到标签而没有点到标签内容的，判为不切题

4．审题立意失误举例

“标签”不等于“目标”，“标签”是个名词性概念，“贴标签”多少带着点贬义有些学生写“指责的标签”“冷漠的标签”“贴上自信的标签，我们敢于追求理想与信念”“我们要找回善良的标签”“钱学森回国后，被贴上‘爱国’的标签”“赢得人们‘赞美’的标签”等，扣题写作上相当牵强；至于写“撕掉了母亲‘不爱我’的标签”“爸爸在我心中早已被贴下标签——严厉与关爱并重”“苏轼的标签上印着豁达、开朗”等，于情理上也不是很顺

【评阅随想】

应试作文，切题永远是第一位的对于题目中关键词的内涵，一定要有通透而准确的理解审题时眼光要准而狠，直抵本质，切中要害“标签”的真正内涵是什么呢？正如上文所说，标签“本质上属于形式”、“是内容的一种外化”，标签属于形式层面的事物，标志内容的一种存在如果在构思时，能将“标签”作为与内容之“实”相对应的“名”来理解，算是至切题旨在审题构思时，寻找关键词的上位概念，或将其与对立概念进行比较，不失为有效的方法 我们期待看到大气、厚实的应试佳作本次考试就文体而言，写记叙文居多，鲜有看到大气厚实、富有底蕴的议论性佳作不少记叙文取材庸俗，格局不大，鲜有亮点，易造成视觉疲劳即便写记叙文，也应在题材、立意等方面打造亮点本次作文，绝大部分同学都揭示了“标签”的消极意义，如果你能从正面立意，肯定“标签”的积极意义，比如论述“第一位中国籍诺贝尔文学奖获得者”这个标签对于莫言、对于当代中国的积极影响，当然也应提及其负面影响

要使文章的立意大气、深刻，可以将文题置于社会、时代、民族、文明、文化、人性、哲理等层面去思索和挖掘比如从时代层面去思考“标签”，我们会发现，但凡新闻事件当事人被贴上“官二代”“富二代”或“穷二代”的标签,都会迅速招致大量网友围观在我们印象中,似乎飙车撞人且蛮不讲理的一定是“富二代”,在公务员考试中玩猫腻走后门的一定是“官二代”,而被“富二代”和“官二代”欺负的自然是“穷二代”这种标签化的逻辑将当事人的身份冲突升级为阶层矛盾,很明显地预设了一个可能有失偏颇的道德和价值判断,但公众似乎对这种偏见并无太多异议

你是“90后”、“80后”、还是“70后”？你是“宅男”还是“腐女”？你是“御姐”还“凤凰男”？你是“白富美”还是“高富帅”？你是“月光族”吗？你“橙色人群”吗？你是“苹果派”吗？你抑郁了吗？如果你不了解上述这些词汇的意义，很遗憾，你OUT了在这个“标签化”时代，你怎么能不了解这些标签的含义并正确地将自己“归类”呢？这种现象难道不值得我们深入思考吗？

而从人生、文化的层面思考，以下立意也是不错的：

人生的本原不会改变，别让华丽的标签改变你正确的人生态度

我们应拒绝华而不实的“标签”，追求名实相符的坦荡人生

真正发自内心的爱意，不需要贴上“善良”“美好”之类的标签

撕下贴在文化上的标签，还文化和精神以清洁

应试文需要有“冲击力”，开头200字之内必须要入题，段落一般不要超过七行，结尾富含哲理、立意显豁文章最好能有好的“由头”比如李斓同学的开头三节：

尤其厌恶被标上了香型的香水

标签上写明了前调、中调、后调不同基调所包含的香气类型，柠檬草、肉豆蔻，金木樨，铃兰……好似被揭晓的答案，不费吹灰之力即可获知

所以你试香的时候就会有固定的感觉倾向哦，前调的甜香一定就是金木樨，后调的凛冽冷香一定就是冰片瑞脑，为什么？标签上注明的如此一来，所有香气带来的迷幻旖旎全被扼杀

柠檬草、肉豆蔻，金木樨，铃兰，还有瑞脑，当这些新鲜的词语跃出来的时候，阅卷老师的眼睛不可能不为之一亮？这样的开头，会“诱惑”着读者继续读下去；反之，阅卷老师读了你的前三节已失去了再读下去的兴趣，即使你文章的主体部分有不少亮点，但也会被无情地忽略掉，岂不可惜？

这个题目很好，建议同学们认真修改，或重作一篇不妨写篇议论文！

【佳作点评】

标 签

丽江，就这么突然地出现在了我的眼前

青石板的路，被流水包围的城，抬眼望去，蓝天，白云，以及斜斜的阳光走在路上，四周这么安静，仿佛一呼吸，就会打破正在沉睡的古城路边偶有白猫，眯着眼睛，懒洋洋地晒着太阳，一切都那么正好空气中隐约夹杂着雪山的气息，白皑皑的雪山，被勾勒出金边，就像是玉龙第三国的女神，竟让人看得有些恍惚

可是，夜晚降临，刺目的灯光搅乱了清澈的丽江水喧闹的街市，挤满了人群，摊贩们叫卖着千篇一律的商品，虽然花里胡哨，却贴着相同的标签酒吧的隐约，混着忽明忽暗的灯光，刺得眼睛有些生疼这，真的是丽江吗？抬眼望去，看见的只有人人人 ……导游说，近年来福建来丽江做生意的人很多，丽江古城里已经没有多少丽江人了纳西族的老太太，挑着莲花灯，也只有在泛着灯光的丽江水里，才嗅得到一丝过去的痕迹

我突然感到了深深的悲哀丽江就这么被贴上了标签——旅游胜地，民族风情就这么大同

小异，仿佛全中国有无数个丽江可是，丽江是独一无二的啊！她的音容，她的倩影，怎么会与南方的小家碧玉与北方的大家闺秀模糊了呢？是人们把她一层层剥去，又穿上看似光鲜亮丽的衣物，最后贴上标签——中国制造

当我们给她们贴上标签时，有没有想到在那里生活了数百年的居民她们所生、所长、所死的地方已经面目全非她们找不到家在哪儿了啊！他们心中的丽江，依旧是哪个温婉清新的小城，眼前这个充满商业气息的地方怎么能让他们产生归属感呢？

商品被贴上了标签，丽江被贴上了标签，古城们被贴上了标签而这个标签就是金钱被钱包裹的城市，纵使有诱人的外表，咬开一看，却都是烂到底里的渣滓人们的眼中真的只剩下金钱了吗？不顾生态的破坏，老城的气息，只想着钱要多多益善了啊！纵然，古城需要遵循商业规律，可是当操控一切的变成了商业，古城也将不复存在

如果有一天，我们将古城们贴上标签，打包出售你认为，古城们还剩下几斤，还值多呢？

标签

有时他人赋予你的论断只是附着在表面的一张标签而已，随手可撕只有你的行为真切诠释了你内心的德与善，才会成为一张隐形的标签，永驻人心

从小我即领悟了这个道理

奶奶家在一个旧厂区，单元楼每家每户都有一个漆着绿色的铁门,门上头有个钉子,有的住户挂上了“文明家庭”的标牌,有的什么也没挂

奶奶对门邻居家的门口就挂了一个，而奶奶家却没有我很疑惑，总是围着奶奶问：“为什么我们门前没有这个呢？难道我们不文明吗？”奶奶也总是不放下手里的活计，继续穿针引线，笑呵呵地答道：“这有啥的？不过是一张标签罢了对面的奶奶是栋长，理应挂的”看着奶奶气定神闲的样子，仿佛胸有成竹

后来，我渐渐懂得了奶奶的泰然自若

爷爷很喜欢和菊花茶，所以就在房头的一小片地上种了菊花菊花开的时候，我就提着篮子和爷爷到房头去采，爷爷边采还边帮我抓蚱蜢，让我猜绿的还是黄的每次我们提着两大篮子满满的花乘兴而归，祖孙二人其乐融融

到了家，爷爷还不停歇，他将采回来的花都铺晒在阳台的地上，满满一地淡淡的黄，反衬着傍晚日落的光辉，随微风泛出清新可人的香气，叫人不陶醉其中也难

转而我又疑惑了，“爷爷，爷爷，这么多花，根本泡不完呀！”只见爷爷呷了一口自己泡的茶，摆手道：“不用愁，街坊四邻这么多人呢，每家一袋恐怕还嫌不够呢！”我一想，还真是，何不让大家都品尝下我们家的茶呢？欣喜不自觉从心里溢出

每一季分批可以采到好多篮菊花，我和妹妹总是在最后时刻充当“好人”，提着一袋袋菊花走亲访友，乐此不疲有时还带上一两条奶奶灌的香肠，让我俩觉得这可真是个光荣的差使

过不了多久，绝对会听见人盛赞爷爷种的菊花茶，称道奶奶做的香肠走在路上，都觉得很幸福

至此，我已看见了贴在我们身上的那张隐形的标签它比门口那张铁牌更富光泽，更显珍贵

别太计较那些没意义的评价了，只有真实的善美才是你的标签，才能像自家的菊花茶一样，袭人以郁香，衣我以华裳

标签

我从纸袋中取出新买的衣服，随手剪下标签，正欲扔掉，却被上面的几行小字吸引了去 “请不要用过热的水洗，会使他烫伤皱缩；请不要吧他放在烈日下暴晒，会使他晒伤褪色 每一件衣服都有生命”

轻轻念完，我不禁眼角微湿，不知做这件衣裳的是谁定是位蕙质兰心，淡雅如仙的女子

吧真好我微微一笑，但黯然随即又爬上眼角，这些许的暖意只怕难掩人间的苍凉,毫无人性，冰冷的标签，已将市面上的各色物品包裹，即便是经历千年风霜被万人把玩欣赏的瓷器，也被贴上了“古董”的标签，触手冰凉

于一温暖午后，我缓步走入一家古旧书店店内只有店主一人,他正捧着一本纸页泛黄的书，细细读着桌上青色的瓷杯飘出一缕若有若无的清茶香午后的斜阳落在古朴的红木雕桌上一片质朴之意.我轻轻在屋内走着，随手翻翻木架上的书都是些没见过的，翻开扉页，欲看标签介绍，却意外地没找到，只有一枝墨染的梅花傲立枝头，印在扉页淡青色的纸上我又翻了几本，都没有

我犹豫地走到红木桌前：“请问……”

他正看完一回，低头默默品赏，眼角蕴了丝淡淡的失意，忽听见我的声音，忙抬起头，浅笑着

“这些书为什么没有标签注明书大概写了什么内容呢？”

他轻一颔首，笑意渐浓，但眼底的苍凉却掩盖不住：

“每一本书都是有生命的，只有细细品读，才能明白书的内涵，进入作者的心灵只言片语的标签是体现不出的”

心内感叹，我向他笑了笑，买下来那本绘有梅花的书

回到家中，我沐浴着夕阳翻开书，静静地读着，只觉那些名山大川千沟万壑都在作者掌握之中，读下来满口清香，心神清爽，令人佩服作者文笔之妙，见识之高，确如店主所言，小小的标签如何能体现这些

我把那一小张一夫的标签夹入书中做了书签，只觉人间之暖并未褪色只盼有心人能将冰凉的标签丢弃，贴上生命的标签

篇三：高考满分作文36计

高考满分作文36计

36计之1：吃透内涵，依题行文——符合题意

符合题意，就是对作文试题上展示的各个部分仔细审读揣摩，准确、全面地理解其含义，不偏不漏，不折不扣地按要求作文。最关键的一点准确地理解话题含义，把握命题意图，做到“吃透内涵，依题行文”。

那么，怎样才能达到这个要求呢？

①依照词典的认定或社会习惯形成的意义解读话题。

如，2005年高考江西卷作文话题“脸”，在《现代汉词典》中“脸”有三个义项：一是面部，二是表情，三是情面、面子。据此，文章有下列几个立意方向：①以生动幽默的笔法，勾画各种脸谱，反映生活百态。②描写人物表情变化的细节，揭示世态人情。③揭示爱面子、好虚荣的心态，剖析其对生活的危害。④面子工程、形象工程误国害民。

②重视话题修饰语。

如，2005年高考山东卷作文话题“双赢的智慧”，就是一个偏正式短语，“智慧”是话题的核心，而“双赢”则是对话题中心词的特定的限制。实际上，对这个话题考生要分两个层次来理解：话题的内层是“智慧”，话题的外层是“双赢”。你可以写“双赢”是一种怎样的“智慧”，也可以写怎样的“智慧”才能换得“双赢”，写记叙文则可以通过故事的编排，演绎“双赢”中的“智慧”。

③比喻性的话题要准确理解话题的比喻义。

如，话题作文“生活的标签”：

一头狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着?驴?，有编号，有日期，有圆圆的公章，旁边还有个签名……

他想自己将其摘去是不行的，得合法地摘下这标签，他愤愤地质问胡狼，?我是不是狮子？??你是?胡狼慢条斯理地回答，?但依照法律，我看你是一头驴！?

?怎么会是驴，我从来不吃干草！?

?我是不是狮子？?他向袋鼠征询答案。

?你的外表，无疑有狮子的特征，?袋鼠说，?可具体是不是狮子我又说不清！?

狮子又去问驴，驴说：?你倒不是驴，可也不再是狮子！?

狮子徒劳地追问，低三下四，它求狼作证，又向豺狗解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。 憔悴的狮子变了样子，为这个让路，给那个闪道。一天早晨，从狮子洞里忽然传出了?呃啊?的驴叫声。

其实生活中的人们，也往往被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，你怎样认识这个问题，请以“生活的标签”为话题写一篇800字以上的文章。

“生活的标签”是个比喻性的话题。“标签”本指贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格的纸片。（《现代汉语词典》82页）而这里的“标签”则指生活中人们被社会、集体、个人贴上的荣誉、地位、职称、学位、权势、或指责、诬陷、罪名??根据话题材料，文章立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”（即自我）的角度看，应该怎样对待

别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力的回报社会，奉献人生。在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，襟怀坦白，心胸开阔，不被环境屈服，不被社会异化。二是从胡狼豺狗等的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不要惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。

[例文点评] 冰 山 雪 莲

朵朵雪莲怒放在猎猎寒风中，脚下是彻骨的严寒，头顶是阴晦的天宇。然而，风霜雨雪中，它心灵的天空，写满了坦然与执着，仍能够溢一股清香，撒一份清纯给自然。

亮丽、纯洁的冰山雪莲，映现出一个古老而真实的故事：

一个古老的山村中，有一对同胞兄弟，像所有洋溢着青春热情的青少年一样，十分讨人喜爱。但是兄弟俩却不那么老实，骨子里有股野性使他们犯了一个不能再大的错误：偷了村里人的羊。那是一个漆黑的夜晚，阴风呼呼的叫着，哥俩被人五花大绑地推至祖宗祠堂前，接受祖传的惩罚——在额头上打上ST（SheepThief偷羊贼）的烙印，耻辱的?标签?将伴随着他们度过一生。

背负这沉重的标签，弟弟羞愧难当，次日清晨，村头的一条小河中便浮起了一具灰暗的尸体。

哥哥却放下了内心的重负，坦然地面对了残酷的实现。他开始辛勤耕耘，热心地帮助别人，尽管遭到了无数次的拒绝和歧视，他无言的接受了，仍面带微笑。别人一有困难就出面帮助，仿佛天生是为了别人而活的一样。精诚所至，金石为开。村里人被小伙子那颗滚烫的热心，执着的奉献，开阔的胸襟深深打动了。从此，大家又信任他，接受他了。

几十年后，几个外地游客见到村边有个带ST?标签?的老人，慈祥的坐在那里。所有的村里民经过老人身旁，都会停下脚步，表达他们的敬意，深深的向老人鞠躬。孩子们会停止玩耍，给老人一个温暖的拥抱。游客好奇，问当地人老人额头的标记是什么意思。有人答曰：?圣徒?（圣徒saint缩写也是ST），游人顿时起敬。

冰山的雪莲之所以美丽，因为它凌寒开放的坦然与执着；老人之所以值得敬仰，因为他笑迎冷漠、热心助人的大度与热诚。

不经历风雨的洗礼，就不会展现彩虹的娇姿。漫漫人生之路，多的是坎坎坷坷，曲曲折折。坎坷曲折犹如冰山，寒冷彻骨，好比雪压，内心备受摧残。人生的?雪莲?能否绽放，关键在于面对冰冻雪压的无情?标签?，有没有冰川雪莲立于寒风峭壁，迎受冰雪磨难的那份坦然与执着。

[简评]“冰山雪莲”迎风傲雪独立寒冬，仍能够溢一股清香，撒一份清纯给自然；额头被烙上“偷羊贼”的青年，做人的尊严被毁灭，却能够坦然的面对生活，执着的追求真善美，修炼成村民仰慕的“圣徒”。有灵魂，有热血，有智慧的我们，无论身处何境，只要笑对人生，都能化为人间亮丽、纯洁的“冰山雪莲”。

36计之2：弄清关系，辩证说理——符合题意

关系型话题作文，由两个或两个以上的词或短语构成，如2005年高考作文话题三张全国卷的作文话题“出人意料与情理之中”“位置与价值”“铭记与忘记”等。构成关系型话题的各个要素之间，大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取大都不是唯一的。这就需要我们理清概念之间的关系，辩证分析说理。

1．辩明关系型话题各要素间关系。关系型话题重在考查考生思辨能力，因此，构思行文最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的概念之间的特定关系。关系型话题要素之间的关系主要有以下几种：

①对立统一关系。就是各要素单一来看是对立的、矛盾的，但实质上它们又是相互依存、相辅相成、和谐统一的。

比如“自由与纪律”，没有“自由”也就无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然也可以变通理解为：没有“纪律”就不可能有真正的“自由”；人们追求“自由”但“自由”要受纪律的约束。“出人意料与情理之中”就属于这种关系。

②是非取舍关系。构成话题的各要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍，做出选择。比如“偏见与关爱”，应该理解为“消除偏见，勇于关爱”，若作其它理解很可能不准确。“铭记与忘记”就属于这种关系。

③并列共存关系。构成话题的要素间存在着一种平等并列的关系，几个要素

可以同时共存，例如“学与问”，学而知，问而广，勤学与好问总是连在一起。不能问者，学必不能进，不能学者，必不能有疑。议论时，深刻阐述两者之间的依存关系才能将这个题目谈透。2004年高考全国卷Ⅰ的“相信自己与听取别人意见”就属于这类话题。

2．提高辩证分析问题的能力。关系型话题的两个概念之间，总是有着一定联系的，命题者也要求考生对其进行辩证思考。如果只说一面，而忘记了另一面，就会犯片面性的毛病，写议论文最忌的就是这一点。因此，我们必须养成辩证分析问题的能力，亦即学会用全面的、发展的、联系的眼光看问题。

如，2005年高考全国Ⅰ卷作文话题“出人意料与情理之中”：

有一次，人们物理学家玻尔教授：?你创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？?不料玻尔回答说：?因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。?听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。

玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

“出人意料和情理之中”，属于关系型供材料话题作文，强化了思辩色彩，审题难度加大。“出人意料”是事物的表象，是偶然性的体现；“情理之中”是本质，是必然，是事物发展规律性的体现。因此，我们说，“出人意料和情理之中”这个话题揭示了“偶然与必然”、“现象与本质”之间的哲理关系，这是评分的重要依据。据此，评分细则在“符合题意”下规定了四个评分档次：

一类卷：切合题意，既谈到“出人意料”，又谈到“情理之中”，且谈了二者的辩证关系；或者从“出人意料”谈起，落脚点是“情理之中”。

二类卷：符合题意，二者不是对等的，以一方面为主，另一方面也谈到一点；二者之间的关系说到了，但说得不很透。写记叙文能从记叙和描写中体现出“出人意料”与“情理之中”的关系的，也算是符合题意。

三类卷：基本符合题意，只谈“出人意料”，不谈“情理之中”；或者只谈“情理之中”，不谈“出人意料”。

四类卷：偏离题意，二者均不涉及，与话题无关，与话题无关。

不符合题意的文章在内容项中最高得分是6分，在表达和发展项中，不得超过11，也就是最多可只能达到28分。

[例文点评] 生活的真谛

河北一考生

你驾着马车在这崎岖的路上不停地奔波，马车上颠簸着你的美酒与寂寞，你愿意车子能永远不停，然而马突然顿住了，你定睛一看，路，走到了尽头。真的没有路了？你一阵晕眩，不由自主的，你已泪湿双目，声声抽泣转为号啕大哭…… 言行，是出人意料的。

雪花狂翔，玉宇成瑞，好一片雪夜！你不禁来了兴致，于是执书抱酒，踏雪寻友！哦，你是要找山阴郡的王辽么？你迫不及待地登上船连呼要快，船走了。过了些时候终于到了他的家门口。然而，你竟又要掉头而走，船侍惊诧地转向你，你一脸地坦然：“我本是乘兴而来，兴致尽了，便回去。”

思想是出人意料的。

而我心却已了然。

泥路高低不平，阮藉信马由缰任其前行，只愿转移那抑郁蔓延着的心情。司马大权下，你嬉笑怒骂，偃仰啸歌，世俗的礼法让你显得如此不和谐；乱世于你不容；如今天地于你不容。天穹苍茫，竟也载不下你的孤歌与漂泊。

于是，你只有身心俱裂地来一句“穷途之哭”了。马不识途，天不知音。这一哭，东风呜咽，孤雁哀鸣，倒也在情理之中了。

王子猷是个那么放浪形骸的人，他的兴至而歌、兴去而悲也是让人只觉得可爱而不觉顽劣。

这一个个千古的流传却已让人觉得合乎情、顺乎理了。

生活便是这样。有许多的出乎意料让人耐不住揣摩，然而，要结合其人，结合其事，细细想来，竟成了真哲。 因为没有一眼看到尽头的路，即使路很平坦。

因为没有无变化的云彩，即使其姿态看上去都是轻逸而淡白。

它们展于人、显于世的情态往往让你措手不及。可是，路需要走，方知其中的延绵与悠远；云需要赏，才能懂其变幻的意韵与神奇。

生活的意韵悠长，合情合理，其实都蕴于那不可理喻的措手不及，不是吗？

[简评]这是一篇符合题意，取材巧妙，蕴含哲思的散文。文章巧妙地选取王子猷这个放浪形骸，兴至而歌，兴去而悲，率性而为，出自本真却又让人难能以理解的人物的言行巧妙地切入话题，并能由此升发开去，阐述生活之理。考生没有停留在对材料分析这个层面上，而是在用简明的语言点明材料内蕴，触及话题“出人意料与情理之中”之后，展开对生活的深层次的思索，在形象的语言中蕴含丰富的哲思，富有启发作用：生活展于人、显于世的情态往往让我们措手不及。然而，行路，方知延绵与悠远；赏云，才懂变幻与神奇：生活中意韵悠长的合情合理都蕴于那不可理喻的措手不及之中。

36计之3：贴切具体，简洁新颖——自拟标题

标题是文章的眼睛，眼睛是心灵的窗户。好的标题就像《老残游记》中在明湖居说书的那位明眸善睐的白妞，让人欲罢不能。高考作文，如果题目贴切具体、简洁新颖，就能引起卷老师的注意，留下美好印象。

那么，高考作文中怎样自拟标题呢？

1．源于话题，高于话题。

话题往往能够直接充当标题，但这样做不具体、不生动，不能“秋波流转”、“顾盼生辉”，不能让阅卷老师“一见钟情”。要想有新意，出亮点，必须在拟题上动脑筋，下功夫，必须对话题进行一番“精加工”。如2005年高考中，江苏考生拟写的《豹子飞奔》运用形象的比喻，巧妙的切合了题意，给文章增添了动人的情趣；贵州考生写的《忘记伤口，铭刻阳光》则用对比手法，显示了正确的生活态度、良好的心理素质；湖南考生写的《那鱼·那鹰·那人》运用猝然并列，福建考生写的《晶莹雪，寂寞林》巧用双关，山东考生写的〈〈美哉，我的大好河山〉〉句式倒装，个性鲜明，先声夺人。

2．统帅全篇，串珠攒玉。

考生拟写标题要考虑表达主题的需要，以拟出文体特色，服务于自己的写作思路。例如，小小说《樱桃红了》就是一个匠心独运的标题。“樱桃红了”是文章的标题，又是贯穿文章始终的一个美丽的意象，且有耐人寻味的象征意义。仔细品读全文，“我”不就是成熟的“红樱桃”吗？初次审问的对象是“我”高中时的同学玲，“我”是那样的动情和不安，竟一句也没有审问，因为“我”还是一小朵初绽的樱桃花，而今接到玲的电话，我是那样的沉稳坚定，同学之间感情犹存，但它已经丝毫不在影响我对事物的判断。标题牵动全篇，而又韵味深远。

3．掌握技巧，点铁成金。

一个好题目的诞生，有的是精雕细琢，有的是妙手偶得，有的厚积薄发，有的灵光乍现，但概括起来，无非是对一些基本技法的灵活运用。下面是考场作文拟题的一些常见技法：

（1）、直叙法。话题作文只圈定一个写作的范围，并未限定所写的内容，最简单的拟题方法就是直接以所叙事件作为标题。如2005年高考考生拟写的《流泪的日记本》、《一滴水的世界》、《父亲的游戏》、《搬家的启示》、《永远的苏武》等都直陈其事，事件是文章标题，又是行文线索，有利于考生写出结构完整，层次清晰，情真意切的好文章来。

（2）、观点法。这里所说的观点，就议论文而言，是指论点，就记叙文而言，是指主题。以观点为题，中心明确，让人一目了然，据此选材，有的放矢。如，2005年高考考生拟写的《别小看了平凡与普通》、《让纪念闪耀真理的光芒》、《学会纪念》、《本没有意外》、《平凡成就伟人》、《拥有自己的位置》、《适合自己的才最好》都是观点式的标题。

（3）、借用法。把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入文题，或略加改造，可以收到推陈出新、出奇制胜的效果。同时，还加深了作文的文化意蕴。

如，《人民日报》有一篇通讯的大小标题，全部引用古诗名句：

《映日荷花别样红------响水县经济与社会发展纪实》（正标题）

《问渠哪得清如许》（小标题一）

《为有源头活水来》（小标题二）

《小荷才露尖尖角》（小标题三）

《日出江花红胜火》（小标题四）

五个标题全部引用古诗，全部出自唐宋名家之手。它的妙处不仅仅在于引用，而更在于靠这些优美的诗句酿造了意境，暗示了主题。如果我们纵向考察四个小标题，就会发现作者的良苦用心：在“源头活水”的滋养中，响水县经济与社会不断发展壮大，终于迎来了“江花红胜火”的繁盛局面。

再如，《春风“欲度玉门关”》（西部开发），《诚以养德，信以修身》（诚信），《怎一个“道歉”了得》（美军用飞机撞毁我机）等都是化用了现成的诗文名句写成的好标题。

（4）、修辞法。灵活巧妙运用修辞手法，能使标题新颖含蓄，精炼生动，使文章锦上添花。如2005年高考考生拟与的《生如夏花》、《点一盏快乐之灯》、《拣出记忆里的沙子》、《呼唤黑脸》、《掀起你的红盖头》、《人生四瓶饮料》、《绽放心中的玫瑰》等题标，比喻形象，生动活泼，让阅卷老师兴趣陡增。再如以“音乐”为话题作文，《心灵的变奏》、《生活中的阳光》等题目，比喻新颖鲜活，使人过目不忘；《一个没有乐队的指挥》、《一个没有指挥的乐队》对比鲜明，各得其得其妙；《人生五线谱》、《爱情变奏曲》巧用借代，饶有趣味。

（5）、悬念法。文章中巧设悬念，一波三折，引人入胜，妙不可言。在文题中设悬念，同样能引人注目，让人产生急于阅读的欲望，如2005年高考考生拟写的《八·十八·二十八》、《两份病危通知单》、《谁是英雄》、《生活中的“黑马”》、《驾起天使的翅膀》等。

（6）、联想法。生活中有很多事物具有相似性，利用事物间的相似性充分发挥联想和想象，由对已知事物的感知而联想到与其在形式、内容、性质、特征等方面具有相似性或相关性的其他事物，也可拟出别开生面的题目来。比如以“树”这话题作文，考生就通过联想和想象拟出了很多见解独到的题目，如《前人栽树，后人乘凉》《谈本与末的关系》《木秀于林：谈个体与集体的关系》等，这些题目不仅概括了文章的中心内容而且给人一种耳目一新之感。

好的标题是文章的亮点，影响到文章的评分，考生在训练与考试中，要充分注意“标题自拟”这个重要环节。

36计之4：思维严密，结构谨严——结构完整

篇四：2014高考作文真题猜想：“标签”

2014高考作文真题猜想：“标签”

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文。

标签，贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片。随着市场经济的发展和商品的激烈竞争，标签已成为公平交易、商品竞争的一种重要形式。(《现代汉语词典》) 严格地说：标签是用来标志您的目标的分类或内容，像是您给您的目标确定的关键字词，便于您自己和他人查找和定位自己目标的工具。(《百度名片》)

请以“标签”为题，写一篇不少于800字的作文。

要求：(1)立意自定；(2)角度自选；(3)除诗歌外，文体自选。

【题意理解】

1.关于两则材料

第一则材料分为两部分，前一部分是《现代汉语词典》对标签的传统解释。指出“标签”是贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片。第二部分则是对“标签”意义的一种阐发，标签成了商品竞争的一种重要形式。这实际上揭示了标签在商品竞争中的重要作用。 第二则材料来源于《百度名片》，从更广的范围内，阐述了“标签”的现代作用，不仅可以标志商品、物品，还可以标志虚拟的路径，甚至可以标志人生的目标等。它可以帮助你定位自己的目标，这样方便你或他人查找和定位。这则材料丰富了“标签”的内涵。

2.关于“标签”

标签在生活中随处可见，大到商场的商品名录，小到案头的物品摆放。不仅如此，社会人生中也常有标签出现。标签是有内容的，可多可少；标签是有价值的，可优可劣；它是某个东西的标志，本质上属于形式，这样就有形式与内容是否相符的角度。

3.关于切题

标签是内容的一种外化，作文写了标签，并点明它所标志的内容，用给予评价，判为切题。它可以从正反两方面入题，可以写标签它代表了一种价值操守，写自己的追求与坚守；也可以写标签没有标志性，不要被标签迷惑。所写内容完全不涉及标签，或写到标签而没有点到标签内容的，判为不切题。

4.审题立意失误举例

“标签”不等于“目标”，“标签”是个名词性概念，“贴标签”多少带着点贬义。有些学生写“指责的标签”“冷漠的标签”“贴上自信的标签，我们敢于追求理想与信念”“我们要找回善良的标签”“钱学森回国后，被贴上‘爱国’的标签”“赢得人们‘赞美’的标签”等，扣题写作上相当牵强；至于写“撕掉了母亲‘不爱我’的标签”“爸爸在我心中早已被贴下标签——严厉与关爱并重”“苏轼的标签上印着豁达、开朗”等，于情理上也不是很顺。

【评阅随想】

应试作文，切题永远是第一位的。对于题目中关键词的内涵，一定要有通透而准确的理解。审题时眼光要准而狠，直抵本质，切中要害。“标签”的真正内涵是什么呢？正如上文所说，标签“本质上属于形式”、“是内容的一种外化”，标签属于形式层面的事物，标志内容的一种存在。如果在构思时，能将“标签”作为与内容之“实”相对应的“名”来理解，算是至切题旨。在审题构思时，寻找关键词的上位概念，或将其与对立概念进行比较，不失为有效的方法。

我们期待看到大气、厚实的应试佳作。本次考试就文体而言，写记叙文居多，鲜有看到大气厚实、富有底蕴的议论性佳作。不少记叙文取材庸俗，格局不大，鲜有亮点，易造成视

觉疲劳。即便写记叙文，也应在题材、立意等方面打造亮点。本次作文，绝大部分同学都揭示了“标签”的消极意义，如果你能从正面立意，肯定“标签”的积极意义，比如论述“第一位中国籍诺贝尔文学奖获得者”这个标签对于莫言、对于当代中国的积极影响，当然也应提及其负面影响。

要使文章的立意大气、深刻，可以将文题置于社会、时代、民族、文明、文化、人性、哲理等层面去思索和挖掘。比如从时代层面去思考“标签”，我们会发现，但凡新闻事件当事人被贴上“官二代”“富二代”或“穷二代”的标签，都会迅速招致大量网友围观。在我们印象中，似乎飙车撞人且蛮不讲理的一定是“富二代”，在公务员[微博]考试中玩猫腻走后门的一定是“官二代”，而被“富二代”和“官二代”欺负的自然是“穷二代”。这种标签化的逻辑将当事人的身份冲突升级为阶层矛盾，很明显地预设了一个可能有失偏颇的道德和价值判断，但公众似乎对这种偏见并无太多异议。

你是“90后”、“80后”、还是“70后”？你是“宅男”还是“腐女”？你是“御姐”还“凤凰男”？你是“白富美”还是“高富帅”？你是“月光族”吗？你“橙色人群”吗？你是“苹果派”吗？你抑郁了吗？如果你不了解上述这些词汇的意义，很遗憾，你OUT了。在这个“标签化”时代，你怎么能不了解这些标签的含义并正确地将自己“归类”呢？这种现象难道不值得我们深入思考吗？

而从人生、文化的层面思考，以下立意也是不错的：

人生的本原不会改变，别让华丽的标签改变你正确的人生态度。

我们应拒绝华而不实的“标签”，追求名实相符的坦荡人生。

真正发自内心的爱意，不需要贴上“善良”“美好”之类的标签。

撕下贴在文化上的标签，还文化和精神以清洁。

应试文需要有“冲击力”，开头200字之内必须要入题，段落一般不要超过七行，结尾富含哲理、立意显豁。文章最好能有好的“由头”。比如李斓同学的开头三节：

尤其厌恶被标上了香型的香水。

标签上写明了前调、中调、后调不同基调所包含的香气类型，柠檬草、肉豆蔻，金木樨，铃兰??好似被揭晓的答案，不费吹灰之力即可获知。

所以你试香的时候就会有固定的感觉倾向。哦，前调的甜香一定就是金木樨，后调的凛冽冷香一定就是冰片瑞脑，为什么？标签上注明的。如此一来，所有香气带来的迷幻旖旎全被扼杀。

柠檬草、肉豆蔻，金木樨，铃兰，还有瑞脑，当这些新鲜的词语跃出来的时候，阅卷老师的眼睛不可能不为之一亮？这样的开头，会“诱惑”着读者继续读下去；反之，阅卷老师读了你的前三节已失去了再读下去的兴趣，即使你文章的主体部分有不少亮点，但也会被无情地忽略掉，岂不可惜？

这个题目很好，建议同学们认真修改，或重作一篇。不妨写篇议论文！

【佳作点评】

1、标 签

丽江，就这么突然地出现在了我的眼前。

青石板的路，被流水包围的城，抬眼望去，蓝天，白云，以及斜斜的阳光。走在路上，四周这么安静，仿佛一呼吸，就会打破正在沉睡的古城。路边偶有白猫，眯着眼睛，懒洋洋地晒着太阳，一切都那么正好。空气中隐约夹杂着雪山的气息，白皑皑的雪山，被勾勒出金边，就像是玉龙第三国的女神，竟让人看得有些恍惚。

可是，夜晚降临，刺目的灯光搅乱了清澈的丽江水。喧闹的街市，挤满了人群，摊贩们叫卖着千篇一律的商品，虽然花里胡哨，却贴着相同的标签。酒吧的隐约，混着忽明忽暗的灯光，刺得眼睛有些生疼。这，真的是丽江吗？抬眼望去，看见的只有人人人 ??导游说，

近年来福建来丽江做生意的人很多，丽江古城里已经没有多少丽江人了。纳西族的老太太，挑着莲花灯，也只有在泛着灯光的丽江水里，才嗅得到一丝过去的痕迹。

我突然感到了深深的悲哀。丽江就这么被贴上了标签——旅游胜地，民族风情。就这么大同小异，仿佛全中国有无数个丽江。可是，丽江是独一无二的啊！她的音容，她的倩影，怎么会与南方的小家碧玉与北方的大家闺秀模糊了呢？是人们把她一层层剥去，又穿上看似光鲜亮丽的衣物，最后贴上标签——中国制造。

当我们给她们贴上标签时，有没有想到在那里生活了数百年的居民。她们所生、所长、所死的地方已经面目全非。她们找不到家在哪儿了啊！他们心中的丽江，依旧是哪个温婉清新的小城，眼前这个充满商业气息的地方怎么能让他们产生归属感呢？

商品被贴上了标签，丽江被贴上了标签，古城们被贴上了标签。而这个标签就是金钱。被钱包裹的城市，纵使有诱人的外表，咬开一看，却都是烂到底里的渣滓。人们的眼中真的只剩下金钱了吗？不顾生态的破坏，老城的气息，只想着钱要多多益善了啊！纵然，古城需要遵循商业规律，可是当操控一切的变成了商业，古城也将不复存在。

如果有一天，我们将古城们贴上标签，打包出售。你认为，古城们还剩下几斤，还值多少呢？

2、标签

有时他人赋予你的论断只是附着在表面的一张标签而已，随手可撕。只有你的行为真切诠释了你内心的德与善，才会成为一张隐形的标签，永驻人心。

从小我即领悟了这个道理。

奶奶家在一个旧厂区，单元楼每家每户都有一个漆着绿色的铁门，门上头有个钉子，有的住户挂上了“文明家庭”的标牌，有的什么也没挂。

奶奶对门邻居家的门口就挂了一个，而奶奶家却没有。我很疑惑，总是围着奶奶问：“为什么我们门前没有这个呢？难道我们不文明吗？”奶奶也总是不放下手里的活计，继续穿针引线，笑呵呵地答道：“这有啥的？不过是一张标签罢了。对面的奶奶是栋长，理应挂的。”看着奶奶气(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:生活的标签作文议论文)定神闲的样子，仿佛胸有成竹。

后来，我渐渐懂得了奶奶的泰然自若。

爷爷很喜欢和菊花茶，所以就在房头的一小片地上种了菊花。菊花开的时候，我就提着篮子和爷爷到房头去采，爷爷边采还边帮我抓蚱蜢，让我猜绿的还是黄的。每次我们提着两大篮子满满的花乘兴而归，祖孙二人其乐融融。

到了家，爷爷还不停歇，他将采回来的花都铺晒在阳台的地上，满满一地淡淡的黄，反衬着傍晚日落的光辉，随微风泛出清新可人的香气，叫人不陶醉其中也难。

转而我又疑惑了，“爷爷，爷爷，这么多花，根本泡不完呀！”只见爷爷呷了一口自己泡的茶，摆手道：“不用愁，街坊四邻这么多人呢，每家一袋恐怕还嫌不够呢！”我一想，还真是，何不让大家都品尝下我们家的茶呢？欣喜不自觉从心里溢出。

每一季分批可以采到好多篮菊花，我和妹妹总是在最后时刻充当“好人”，提着一袋袋菊花走亲访友，乐此不疲。有时还带上一两条奶奶灌的香肠，让我俩觉得这可真是个光荣的差使。

过不了多久，绝对会听见人盛赞爷爷种的菊花茶，称道奶奶做的香肠。走在路上，都觉得很幸福。

至此，我已看见了贴在我们身上的那张隐形的标签。它比门口那张铁牌更富光泽，更显珍贵。

别太计较那些没意义的评价了，只有真实的善美才是你的标签，才能像自家的菊花茶一样，袭人以郁香，衣我以华裳。

3、标签

陆枚琳

我从纸袋中取出新买的衣服，随手剪下标签，正欲扔掉，却被上面的几行小字吸引了去。 “请不要用过热的水洗，会使他烫伤皱缩；

请不要吧他放在烈日下暴晒，会使他晒伤褪色。

每一件衣服都有生命。”

轻轻念完，我不禁眼角微湿，不知做这件衣裳的是谁。定是位蕙质兰心，淡雅如仙的女子吧。真好。我微微一笑，但黯然随即又爬上眼角，这些许的暖意只怕难掩人间的苍凉。 毫无人性，冰冷的标签，已将市面上的各色物品包裹，即便是经历千年风霜被万人把玩欣赏的瓷器，也被贴上了“古董”的标签，触手冰凉。

于一温暖午后，我缓步走入一家古旧书店。店内只有店主一人。

他正捧着一本纸页泛黄的书，细细读着。桌上青色的瓷杯飘出一缕若有若无的清茶香。午后的斜阳落在古朴的红木雕桌上。一片质朴之意。

我轻轻在屋内走着，随手翻翻木架上的书。都是些没见过的，翻开扉页，欲看标签介绍，却意外地没找到，只有一枝墨染的梅花傲立枝头，印在扉页淡青色的纸上。我又翻了几本，都没有。

我犹豫地走到红木桌前：“请问??”

他正看完一回，低头默默品赏，眼角蕴了丝淡淡的失意，忽听见我的声音，忙抬起头，浅笑着。

“这些书为什么没有标签注明书大概写了什么内容呢？”

他轻一颔首，笑意渐浓，但眼底的苍凉却掩盖不住：

“每一本书都是有生命的，只有细细品读，才能明白书的内涵，进入作者的心灵。只言片语的标签是体现不出的。”

心内感叹，我向他笑了笑，买下来那本绘有梅花的书。

回到家中，我沐浴着夕阳翻开书，静静地读着，只觉那些名山大川千沟万壑都在作者掌握之中，读下来满口清香，心神清爽，令人佩服作者文笔之妙，见识之高，确如店主所言，小小的标签如何能体现这些。

我把那一小张一夫的标签夹入书中做了书签，只觉人间之暖并未褪色。只盼有心人能将冰凉的标签丢弃，贴上生命的标签。

篇五：材料作文“狮子的标签”及范文

材料作文“狮子的标签”及范文

材料作文"狮子的标签"及范文

阅读下面的文字，按要求作文。

狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着"驴"，编号、日期、鲜红的公章、签

名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等

动物："我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！"动物们众说纷纭："依照法律，

我看你是一头驴子。""你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！

""你倒不是驴，可也不再是狮子！"狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解

释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，

给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了"呃啊"的驴叫声。

写作导引：

这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深思。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们，狮

子受标签所累，最终异化为驴。其实，人何尝不是如此，人们往往也是被社会、集体、

个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，有的能够正确对待，有的则被束缚，

结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的

文章来。

根据材料，文章的立意有两个基本的方面可供选择：一是从"狮子"（即自我）的角度看，

应该怎样对待别人强加给我们的"标签"，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，

不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献

的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力地回报社会、贡献力量。在"指责

""诬陷""罪名"等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，心胸开阔，不向环境屈服，不

被社会异化；二是从狐狼豺狗等动物的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，

不惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇

气。

撕去标签，坚守自我

孙慧敏

难以想象，一张小小的错误标签，一场有了不明就里的动物参与讨论的闹剧，竟可以将生而为王的狮子拖累成低三下四的卑贱之徒，直至真正变成一头只会"呃啊"乱叫的驴。

当错误的标签被"印证"，当荒诞闹剧被"落实"，我不由得脊背发凉：在外物作祟，人言纷杂时勇敢地撕去标签、坚守自我就真的有那么难吗？为什么我们宁可选择有理有据地堕落，也不愿实践无畏无惧的抗争呢？

大概，是我们都习惯了，习惯了活成别人眼中、印象中甚至是希冀中的那番模样，活得很累，活得很不像我们自己，却依然不敢拿出那颗晶莹的初心和那份沉甸甸的勇气，坚守最真实的自己。于是，错误的标签一旦贴上，便无所谓坚守自我，王者也不敢随意反驳；屈辱的烙印一旦留下，便无所谓力证清白，冤狱也不敢轻易改判。这便是意志不坚的人的可悲之处：习惯了逆来顺受，忘却了坚守自我，便从狮子便成了驴。

冯骥才说："风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。"生而为人，我们不敢妄称万物之长，却至少应该因为是寒暑易节中不曾易节的自我守望者而尊贵；我们或许卑微渺小，却也至少因为是人言纷杂中那株"会思想的芦苇"而伟大。

我想起十年浩劫中被贴上"右派"标签的作家沈从文。被派去扫博物馆的女厕所时，他却不曾溺死在这汪人身攻击的污水中，不曾落败于这场几乎耻辱的劫难中。他没有忘记一个知识分子永不停歇的学术追求，他利用工作之便潜心研究。当《中国古代服饰研究》

一书横空出世，坚守住了自我的沈从文身上的错误标签也自然而然地褪色、剥落......

当这个满是锋芒与机防的世界张牙舞爪地向我们袭来时，我们往往在不经意间被中伤、被提防、被贴上本不属于我们的错误标签，然后暴露在世人面前。此刻，我们何苦与那些散布流言的恶人苦苦缠斗？又何苦向围观的群众苦苦哀求？一切只应靠我们自己，我们要勇敢地撕下那些虚假的标签，以坚守自我，永远抗争的姿态让谣言不攻自破，让世人为我们喝彩。

不为外物所伤，不畏人言所向。有心拒锁风霜，无意与争短长。罢炎凉，藐仓皇，撕去标签，坚守自我！

人生不接受定义

王婉听

我为那头"驴"感到难过。

是的，我已不再承认它是一头狮子，并非因为它被贴上了标签，而是从那声狮洞里的驴叫起，它就已经服从了"驴"的定义——因为那标签公章鲜红，因为那证人言之凿凿，因为它失去了自己为自己证明的勇气。

可我们岂能接受做一头"驴"的命运？当然不能。所以我要说：去他的标签！人生不接受定义！

"矮小、丑陋、愚笨、平庸、疯子"——马云早就撕下身上的标签，带着阿里巴巴走在了征服世界的道路上。谁能想到这个雄狮般居于中国富豪榜首的名字，这个被美国媒体调侃为"共产党在资本主义上战胜了我们"的名字，曾经属于一个数学不及格的少年，属于一个被千万次拒之门外的创业者？"今天是苦难的，明天会更加苦难，可未来却是美丽的。"马云说道。这美丽的未来便来自他对"平庸者"定义的不顺从，来自他勇于为自己贴上"成功"标签的自信和不屈！

"哈利波特女孩"艾玛·沃特森也早已拒绝了被媒体性别化、固定化的命运，自信地迈出了捍卫女权，争取平等的道路。谁能想到这个优雅地站在联合国的发言太后，坚定地说出"我不会因为自己有一天会怀孕生子，而接受'这女孩不会飞得更高'的看法"的看法的女性，这个年纪轻轻便肩负重责的妇女亲善天使，曾被媒体定义为"昙花一现的花瓶童星"。作为女性，标签的撕破更难以让世俗的"法律"接受，可艾玛却打开了一扇冲破定义的窗，自信微笑，大步前行。

"风可以吹气一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。"冯骥才如是说道。可当下的我们，却往往向标签低下了曾经骄傲的头颅，把生命活成一场抄袭，活成流水线上的肥皂。"我要这天，再遮不住我眼。要这地，再埋不了我心。要这众生，都明白我意。要那诸佛，都烟消云散！"十年前被一反抗标签的《悟空传》打动的年轻人，如今再也喊不响口号，"成长为了自己当初最厌恶的模样"。面对所谓"现实的压迫"，人们已由愤怒变为低三下四，最终活没了自己，彻底活成了尾巴后的标签。人们说：我不得已。

可我们只是懦弱。怕痛，怕孤独，怕他人的怀疑，怕世俗的否定。可那又如何呢？

毕竟，我们来到这个世界，不是为了领取一张标签。毕竟，不接受定义的人生，才是活过的证据。

与标签斗争

刘子维

也许这很难令人相信：曾经威猛无比的狮王仅因一张小小的标签纸就变得低三下四、威严不再。那一声软弱的驴叫也似乎代表着它的妥协与接受。而那枚标签真的足以令狮子无奈地放弃令自己引以为傲的一切？

这是一个善于"透过标签看世界"的时代，我们每个人都无法避免地被冠以各式各样的头衔，贴上种类不同的标签。在尝到标签带来的甜头之后，越来越多的人开始投入到繁忙的"撕"与"贴"的大军中来。无论是喂老人吃饭只是摆造型上头条的"最美深圳女孩"还是复制道歉信，只为抹去犯错痕迹的公知。标签，俨然发展成了一种形象标准，在"形象至上"的时代里备受关注。

值得思考的是，一个称谓就真的能够代表一个人的精神内涵？而每个人所展现的人格魅力与人性光辉又真的能靠一纸标签来决定？洞中那声略带凄惨的驴叫好像为我们敲响了警钟：是时候为与标签斗争了！

与标签斗争，最重要的是无视他人的眼光和世俗的评判标准，按照自己的活法、无愧于内心。当稻麦成熟时橙黄被宫殿的金碧辉煌所耻笑，当酣睡的朴实农人为贵族的华丽堂皇所轻视，米勒并不急于撕下自己不入主流的标签，依旧保持着自己独特的美之视角与标签抗衡，那煤笔渲染下的农田与谷堆终于成为了历史，穿越了时光！

与标签斗争，就是要坚信自己的价值，以内心的笃定与灵魂的坚守于黑暗中前行，尼采曾言："你的良知在说什么？你要成为你自己。"诚然，决定我们身份的是内心深处良知的呼唤和理想的追求。标签或许能够限定你字面上的身份，却终究刻画不了灵魂的模样。正如北岛在《回答》中所写，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。无须刻意雕刻，高尚的人总会以高尚的姿态与标签抗衡。

与标签抗争，是一件容易却不能够轻易做到的事，时代的洪流席卷着多少人们的心灵，在追求标签的途中迷失自我，当外表无比光鲜之时，内心却早已怅然若失！何不如林青霞般淡然微笑，以一身朴素褪去一地繁华？何不如三毛般坦然面对，以一纸才华褪下过去的误解？请别再在意标签上的评价，因为你深知那不是真实的自己！

面对自己的内心，勇敢地与标签斗争！

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