我的第一宗罪

篇一：文言虚词练习(解析版)

文言虚词练习：阅读下面的文段，然后回答问题。

（文段一）后周柳庆，初仕后魏，为雍州别驾。有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人居止。每欲

②出行，常自执管钥。无何，缄闭不异而并失之。谓是主人所窃。郡县讯问，主人遂自诬服。庆闻而疑之，．

乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“常自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”曰：“无。”曰：．．

③“与同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。彼．．．

沙门乃真盗耳。”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失之金。 ．

按：缄闭不异而失其金，则盗非远，故疑主人。庆察其色、其辞、其情，而知主人诬服矣，故问其管钥所在，同宿、同饮者谁。沙门无故与贾酣宴，不一而止，果何意哉？此必伺隙为盗也。醉而昼寝，彼乃得便，其金于是失之，沙门非盗而何？庆之明察，亦可称矣。用以释冤，尤为美也。 ．

(选自宋·郑克《折狱龟鉴》，有删改)

【注】①别驾：官名，是州刺史的佐吏。②管钥：钥匙。③沙门：僧人。

【参考译文】北周的柳庆，起初在后魏做官，任雍州别驾。有个商人携带二十斤黄金到京城做买卖，借人房屋居住。每次要外出，常常自己拿着房间的钥匙。没有多久，房门紧闭如常而金钱却全部丢失了。商人以为是房主人偷的，郡县官府对房主人进行拷打审问，房主人只好被迫认罪。柳庆听说后，觉得可疑，便找来了商人，问他说：“你的房门钥匙经常放在什么地方？”商人回答说：“经常自己带着。”柳庆问：“你可曾与别人一同住宿过吗？”回答说：“没有。”又问：“与别人一同喝过酒吗？”回答说：“前一阵曾与一个僧人痛饮过两次，醉得大白天就睡着了。”柳庆说：“房主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，并不是盗窃犯，那个僧人才是真正的盗窃犯。”当即派遣差吏前往逮捕僧人，结果僧人已经携金潜逃。后来捕获归案，全部查获了商人所失之金。 编者按语：房门关得好好的却丢失了钱财，那么盗贼肯定不远，所以怀疑房东。柳庆观察房东的脸色、言辞、表情，就知道房东是被迫认罪，所以问商人的钥匙放在哪里，和他一起住宿、饮食的是谁。僧人无缘无故与商人饱食，而且不止一次，最终是什么意思呢？这必定是伺机作案。大白天让商人喝得烂醉而熟睡，他便得了机会下手，商人的钱财于是就丢失了，僧人不是

盗贼谁又会是呢？柳庆的明察秋毫，也值得称赞了。用它来替人解冤，更加是美德了。 下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是( )

??疑之召问贾人曰?庆闻而?乃．．A.? B.? ??醉而昼寝乃怀金逃匿??．．①

??人同宿乎痛自诬?颇与?主人特以．．C.? D.? ??曾与一沙门再度酣宴用以释冤，尤为美也??．．

【解析】D。前者是“因为”，介词；后者是“来，用来”，连词。“用以”是“用它来”的意思。

A.都表示顺承关系。另外文中“缄闭不异而并失之”的“而”字表示转折。B.于是，就，表示顺承关系。而“彼沙门乃真盗耳”的“乃”字表示判断。C.跟、和，都是介词。与“与同饮乎”的“与”字意思和用法相同。

①（文段二）楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。项羽欲与

汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，

②罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦．

无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。??项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主．．③

约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑．．

战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 ．

病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，留四日，复如军，军广武。关中兵益出。

当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子，军中皆呼．．

万岁，乃归而别去。

(选自《史记·高祖本纪》，有删改)

【注】①广武，城名，故址在今河南荥阳县东北广武山上。山上有东西广武二城，中隔广武涧。②卿子冠军，秦末农民起义军将领宋义。③新安，秦县，故址在今河南渑池县东。

【参考译文】楚汉两军相持很久没决出胜负，青壮年苦于军旅(征战)，老弱疲于转运粮饷。汉王与项羽同时来到广武涧隔着水谈话。项羽打算与汉王单独挑战(以决胜负)，汉王数落项羽说：“当初与项羽你一起受命于怀王，说好先进入且平定关中的人就可以在关中称王，而项羽你背负盟约，最终在蜀汉立我为王，这是你的第一宗罪。项羽你假冒上级命令杀了卿子冠军，推重自己，这是你的第二宗罪。项羽你救赵之后，应当还军(向上级)报告，而你擅自胁迫诸侯军队入关，这是你的第三宗罪。怀王约定(我们)进入秦地后不要肆意践踏抢掠，而项羽你烧掉秦的宫室，挖了秦始皇的坟墓，私自收缴秦人的财物，这是你的第四宗罪。至于强横地杀掉秦的降王子婴，这是你的第五宗罪。在新安用诡计坑杀秦军子弟二十万，把他们的将领封了王，这是你的第六宗罪。??项羽你暗中派人在江南弑杀义帝怀王，这是你的第九宗罪。你作为臣子而杀害君主，残杀已投降的俘虏，处理政事不公平，主持盟约却不守信用，天下不容，大逆无道，这又算是你的第十宗罪。我凭借正义之师跟从诸侯诛杀你这个凶恶的危害人民的家伙，让受过刑的罪人就能杀掉你项羽，何苦竟与你单独挑战呢？”项羽大怒，俯身用弩射中汉王。汉王胸部受伤，却摸着脚叫道：“敌人射中我的脚趾了！”汉王因创伤卧病，张良执意请汉王起身行走慰劳军队，以安定士卒，不要让楚军乘机取胜。汉王出来在军中走了走，病得更重了，于是赶快撤军到成皋。

汉王病愈后，向西入关到栎阳，摆酒慰问当地父老，四天后又去军营，在广武驻军。关中的部队又渐渐出动(袭击楚军)。

这时，彭越率领部队驻扎在梁地，往来困扰楚军，断绝楚军的粮食供应。田横也前往参与。项羽屡次攻击彭越等人，齐王韩信又前来袭击楚军。项羽害怕了，就与汉王立约，把天下(疆土)从中间分开，鸿沟西面的疆土割给汉，鸿沟东面的疆土割给楚。项王归还了汉王的父母妻子，军中都欢呼万岁，于是各自返回，离别而去。

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

??救赵，当还报弑其主?项羽已?夫为人臣而．．??A. B. ?杀已?降，为政不平割鸿沟而西者为汉??．．

??与公挑战义兵从诸侯诛残贼?何苦乃?吾以．．??C. D. ?乃?与汉王约以安士卒??．．

【解析】A。都是副词，“已经”的意思。B.前者是连词，表转折；后者是助词，相当于“之”(的)。

C.都是副词，但前者强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却，竟然，反而”；后者表顺承，可译为“于是，就”。D.前者是动词，“率领”的意思；后者是连词，译为“来”。

（文段三）齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，．

五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古．

之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之．

国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热。亦运而已矣。(《孟子·梁惠王．

下》)

【参考译文】齐国人攻打燕国，大获全胜。齐宣王问道：“有人劝我不要占领燕国，有人又劝我占领它。我觉得，以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国，只用了五十天就打下来了，光凭人力是做不到的呀。如果我们不占领它，一定会遭到天灾吧。占领它，怎么样？” 孟子回答说：“占领它而使燕国的老百姓高兴，那就占领它。古人有这样做的，周武王便是。占领它而使燕国的老百姓不高兴，那就不要占领它。古人有这样做的，周文王便是。以齐国这样一个拥有万辆兵车的大国去攻打燕国这样一个同样拥有万辆兵车的大国，燕国的老百姓却用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎大王您的军队，难道有别的什么原因吗？不过是想摆脱他们那水深火热的日子罢了。如果您让他们的水更深，火更热，那他们也就会转而去求其他的出路了。”

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )

??迎王师?①齐人伐燕，胜之?①箪食壶浆，以．．A.? B.? ?②句读之?不知②以弱天下之民??．．

?燕民不悦?①取之而．?C.?②吾从而师之?． ?此?①人力不至于．? D.?②月出于东山之上?．

【解析】B A项代词，它(燕国)/宾语前置的标志。B项连词，“来”，表目的。C项连词，表转折/

连词，表递进。D项介词，引出后面的“此”/介词，从。

（四）梁王嗜果，使使者求诸吴。吴人予之桔，王食之，美。他日，又求焉，予之柑，王食之，尤美，．

则意其犹有美者未予也。惎使者聘于吴而密访焉。御儿之鄙人有植枸橼于庭者，其实大如瓜。使者见而愕．．．．．之，曰：“美哉，煌煌乎柑不如矣！”求之，弗予。归言于梁王。梁王曰：“吾固知吴人之靳也。”命使．．．

者以币请之。朝而进之，荐而后尝之。未毕一瓣，王舌缩而不能咽，齿柔而不能咀，鼻以让使者。使者以．．．．．

诮吴人。吴人曰：“吾国果之美者，桔与柑也。既皆以应王求，无以尚矣，而王之求弗置；使者又不询，．．．

而观诸其外美，宜乎所得之不称所求也。夫木产于土，有土斯有木，于是乎果实生焉。果之所产不唯吴，．．．．．

王不遍索，而独求之吴，吾恐枸橼之日至，而终无适王口者也！”(明·刘基《郁离子》) ．．

【参考译文】梁王爱吃水果，派使者到吴国去寻求，吴人给了他一些桔子，梁王吃后感到味道很美。过些时，又派使者向吴国寻求别的水果，吴人给了他一些柑子，梁王吃后感到味道更美。梁王疑心吴国还有更美的水果不愿意给，于是教使者到吴国行聘礼，暗地进行察访。吴国御儿的一个农人，院中栽种的枸橼，果实有瓜那么大，使者一看，大为惊奇，称赞道：“真好啊，金灿灿的柑子也不如它。”向这个农人要，这个农人不给。”使者回国后将情况报告给梁王。梁王道：“我早知道吴国人是吝啬的。”命令使者带上礼物再去请求。使者把枸橼带回来，在朝廷进献给梁王。梁王先用它祭祀了先王，然后才品尝，一瓣还没吃完，就酸得舌头伸不直，牙齿也不能咀嚼，唏嘘鼻子，紧皱眉头，连声责备使者。使者去责问吴国人，吴国人说：“我国水果中最美的，就是桔子和柑子。为满足梁王的要求，这些都已送去，此外没有更好的了。但是梁王的要求没有个完，你也不问清情况，只是看到枸橼又大又香，就要了去，那自然难以满足梁王的要求了。树木生长于土地，有什么样的土地，就有什么样的树木，于是，各种水果就在各地生长出来。产水果的地方，不只是吴国，梁王不广泛地寻找，而只是向吴国求找，这样的话，我恐怕枸橼一类的水果会天天送到梁王那里，却没有合乎他的口味的”

1．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )

??庭者?①命使者以币请之?①御儿之鄙人有植枸橼于．．A.? B.? ?②荐而后尝之?②归言于梁王??．．

?柑不如矣?①美哉，煌煌乎．?C.?②宜乎所得之不称所求也?． ?让使者?①鼻以．? D.?②既皆以应王求?．

2．下列加点词的意义和用法不相同的一项是( )

?吴?①梁王嗜果，使使者求诸．?A.?其外美?②使者又不询，而观诸． ??①则意其犹有美者未予也． B.???②吾固知吴人之靳也．

??①吾国果之美者，桔与柑也C.???②吾恐枸橼之日至，而终无适王口者也 ??①宜乎所得之不称所求也 D.???②果之所产不唯吴

1．A [A项均为代词，它，代“枸橼”。B项①介词，在/②介词，向。C项①助词，词尾，地/②助词，表句中停顿，不译。D项①连词，而/②介词，把。]

2．C [C项①助词，放在后置定语后面，不译/②助词，??的水果。A项均为兼词，之于。B项为语气词，表肯定。D项均为助词，和动词结合，组成“所”字结构。]

篇二：中国当代大学生的九宗罪

中国当代大学生的九宗罪

罪名一：生活腐化

追求档次，崇尚名牌；经常光顾高消费文体娱乐场所；配备高档通讯设备；外出上街，常坐出租车；聚会交友，大讲排场等。其所占比例虽然不大，但其绝对数不小，而对他人的负面影响非常大。在一些学生中，盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费、超前消费等高消费甚至浪费现象非常普遍。

罪名二：堕落傍款

“傍大款”在今天的中国女大学生嘴里，说起来不再那么时髦了。时下全国高校的美女群就是绑款族，越是名牌大学越是公开，越是校花美女越有可能。“傍大款”也不再是社会女青年的特许，随着商品狂潮的冲击，女大学生也毫不逊色的投入这一新兴的“第三产业”，她们以自己年轻的肉体作为资本，参与绑大款的行业。

罪名三：玩物丧志

“一起床就开始玩《传奇》、半夜了宿舍楼还在激烈地打CS??”日前，以“cs”（“反恐精英”的简称）、“传奇”为代表的网络游戏在大学校园中十分盛行，一些大学生甚至沉溺于网络游戏中，荒废了学业。

罪名四：寄生依赖

大学生基本上没有自己的收入，维持高消费无疑要依赖父母，有钱就花，花完就要，花得心安理得，全不顾父母的窘迫。在糟蹋父母的辛苦钱、加重父母的经济负担时，从未想过脱离寄生后的日子只能靠自己。

罪名五：理性的侏儒

当今中国大学生缺乏基本的三大能力：辨别真假、是非的判断能力，辨别善恶、好坏的道德能力，以及辨别美丑的审美能力。大学生不敢怀疑现实、尤其是权威，无条件相信报纸、电视、教科书，用所谓的“唯物辩证法”来对待现实中的经济混乱、政治腐败，以及一切污浊的社会现象。

罪名六：政治的冷漠与投机

一方面，大学生们表示自己厌恶现行政治，但同时，他们又不可避免、不顾廉耻地投靠现行政治。他们既不理解又不相信共产主义，但同时，为了各种实际利益，他们又踊跃参加党课学习，主动申请入党。面对中国的腐败潮流，大学生们并不痛心疾首，而一旦他们有机会，则决不放弃腐败的机会。

罪名七：学术精神的失落

他们睡懒觉、逃课、上网、打工、谈恋爱??但就是不肯认真读书。临到考试，他们便毫无羞耻地作弊，其作弊手段完全可以上吉尼斯世界纪录。至于学术

论文，他们便四处剽窃、任意拼凑。他们根本没有、也不可能有学术意识，一切为了混一个烫金毕业证，为了找一个出力不多、但报酬丰厚的工作，满足自己的高级物质生活享受。

罪名八：道德素质低下

当今中国大学生中鲜有雅皮士，而更多的是嬉皮、泼皮。他们行为放荡，毫无基本的道德感。不尊重老师，不尊重同学，不尊重自身。教师上课，他们自顾聊天、吃巧克力、听随身听、化妆、呼呼大睡、半搂半抱着谈情说爱、打手机，旁若无人。

罪名九：生理与心理缺憾

现在，大学里经常活动着的只有两种人：迷恋足球的男生，以及练健美操的女生。某校一位女生刚爬上八楼，就犯了心脏病，死在楼梯边，另一男生则死在运动会800米跑道上。大学生的心理素质也差，他们缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏进取精神和承受力。稍有成绩，他们便趾高气扬，得意忘形；遭遇挫折，他们便斗志全无，灰心丧气。即便是失恋这类生活小事，他们也无法承受，或凶残报复，或痛不欲生。颓唐、堕落、自杀的事件，时有发生。

大学生就业难-不是就业难，而是消业难！

首先:

未婚同居，贪色纵欲，或意淫手淫。把学习知识的宝贵时间浪费在卿卿我我，貌似甜蜜的爱情之中，本应努力学习专业知识与技能，成为国家栋梁之才，却消耗自己的青春于其中，此为不忠！

其次:

父母把血汗钱用来供我们大学生上学，而我们中很多人却把这些钱浪费在给所谓的爱人买贵重礼品的，学西方过情人节，父母却节衣缩食，此为不孝！

最后：

甚至有的兄弟朋友为某女反目，造成流血事件，罪魁祸首——为了满足自己的色欲。此为不义！

如此不忠不孝不仁不义之人会有好工作?才怪!

想想大学四年，这些业你造了多少？

这样的造业，毕业后会有好工作好机遇吗？

会有好工作才怪呢，我都觉得不奇怪，要有好工作反而没天理了。

因果丝毫不爽，我认识的同学中也不乏有洁身自爱者，毕业就被政府机关、

国企或者待遇相当不错的单位聘用。

声明一点：他们背景很普通，绝对没有什么后门什么关系，完全靠自己的。有人会问为什么？

单单戒色这一条就值得钦佩，这些人往往在学校里被其他喜欢色欲的同学说为迂腐的，而出了学校却往往享受着很好的待遇，这时再看看谁笑到最后。那些家境普通而又守卫着自己道德底线的人运气都不错，相反那些为了摆脱家境而甘于堕落出卖身体的，不只是得不到真爱，没有好家庭或者得性病那么简单，太便宜了，恶报会接踵而至，多预备几卷纸巾等着擦眼泪吧。

还有人会问那些家境富裕的人在大学不是私生活很乱，怎么毕业还有个不错的单位呢？

我可以告诉你，因为他生到那些家庭，就证明人家福报比你厚，但也慢慢的消耗他的福报，只是暂时，几年后你再看他又是另一番悲惨的景象。我叔叔辈中的同事因男女关系方面造业获恶报的例子太多了，要是用一篇文章讲完是不可能的，一本书差不多讲个清楚，其中因果因缘复杂而又严谨，不是我等凡夫看的透的，只是要我们相信一点：因果分明，佛无妄语，邪淫绝对有恶报。你可以还在怀疑我，而继续沉溺爱欲邪淫中，但是你敢拿自己的福报和将来的幸福做赌注吗？

最后，我作为一个过来人要奉劝诸位大学生们或是将要成为大学生的年轻人们：

我们的身体不是用来自我毁坏的，是要拿来服务社会和报答父母的！你现在的行为就是你将来事业的奠基石，好好珍惜自己能够上学的福报吧。中国很多孩子还在为小学的学费而发愁，他们有的小学也上不了，而你起码已读了十几年的书了。

大学的教授只是教导知识，对男女关系却不加干预，有的甚至是默许，我觉得这是教育界的悲哀，但是往往真理只是掌握在少数人手中，邪淫不只是社会的毒瘤，更是大学生中的一大毒瘤，而如何去彻底干掉邪淫这块毒瘤，如何修福改命，这些都记载在佛教经典之中，需要我们耐心的去修行，甘于被人笑做迂腐。

我建议每个大学生都应该把佛教的几部经典读一遍。

对于邪淫，没有犯的恭喜你继续保持；已经犯的，彻底忏悔，永不再犯。相信每个大学生的明天都会好起来的

篇三：“第一口奶”乱象隐含几宗罪

“第一口奶”乱象隐含几宗罪

在商业利益驱使下,为了抢占市场,不少奶粉企业不惜拿出巨资,贿赂医生和护士,在家长不知情的情况下,让医院给初生婴儿喂自家品牌的奶粉,让孩子产生对某个奶粉的依赖,达到长期牟利的目的。

对千百万婴幼儿至关重要的第一口奶,就在这样的金钱交易下,被奶粉企业和医院无耻地绑架了。(9月16日央视网)

第一口奶对于初生婴儿和产妇都尤为重要。产妇初乳含有大量抗体,可以保护宝宝免受细菌的侵害,减少新生儿疾病的发生。这是所有奶粉无法替代的。

第一口奶喝母乳,还能让初生婴儿形成母乳喂养的良好习惯,有利于新妈妈自身子宫收缩、产后恢复。

正因为此,为了鼓励母乳喂养,早在1995年,国家就制定了《母乳代用品销售管理办法》,规定“医疗卫生保健机构及其人员应积极宣传母乳喂养的优越性,为孕妇、婴儿母亲和婴儿家庭提供母乳喂养的必要帮助与指导”。更是要求“医疗卫生保健机构及其人员不得向孕妇和婴儿家庭宣传母乳代用品,不得将产品提供给孕妇和婴儿母亲”。生产者、销售者也不得以推销为目的,向医疗卫生保健机构有条件地提供设备、资

金、资料。

对于违反规定的,对生产者、销售者将处以“责令停止销售、责令收回所售产品、责令限期改进或处以三万元以下罚款的行政处罚”。对于“医疗卫生保健机构或其人员给予警告,没收非法所得,并处以罚款”。

更严厉的是,2008年,“两高”颁布了《关于办理商业贿赂刑事案件适用法律若干问题的意见》,明确医疗机构中的工作人员利用职务上的便利收受财物、回扣,将以受贿类犯罪定罪。生产销售者也将面临行贿类犯罪的惩罚。

让婴儿养成食用自己品牌奶粉的习惯,排斥母乳和其他品牌奶粉,这是变相的强制交易行为,严重剥夺了家长的知情权、选择权。

而控制婴儿的“第一口奶”还只是这些厂家做的第一步。如果这样还不能确保婴儿对奶粉的依赖,奶粉厂家还会使用电话推销的方式。而产妇电话等信息也全部来自医院。医疗单位工作人员,违反国家规定,将本单位在履行职责或者提供服务过程中获得的公民个人信息,出售或者非法提供给他人,情节严重的将构成“出售、非法提供公民个人信息罪”。

然而,仅罚几万元,对于企业来说只是小菜一碟。相关刑事责任更是迟迟不亮剑。高收益、低风险,导致

一些医院及其工作人员在巨大利益面前,失去了“医者仁心”,更视“严刑峻法”于不顾,与不良商家形成了利益链,将初生婴儿视为牟取非法利益的工具。

第一口奶乱象的背后更凸显出卫生行政部门的重大失职。利益链看似严密,其实在严格监管面前本不堪一击。卫生行政部门有责任让“第一口奶”回到应然状态,从根本上切断奶粉的医务垄断渠道,在责令各大医院肩负起“积极宣传母乳喂养优越性”职责的同时,让“第一口奶”的知情权、选择权重新回归家长。

篇四：10宗罪扼杀聪明宝宝

10宗罪扼杀聪明宝宝

天下的父母都爱孩子，但爱的不得法，反而使孩子天生纯真的品性一步步受到伤害，影响孩子的一生。特别是大人自己的行为，在宝宝眼里都是学习和效仿的榜样，这10种家庭教育和家庭气氛，是最不适宜宝宝成长的环境。

第一宗罪：家长专制

在传统的中国式家庭里，家长说一不二，强行决定孩子应该怎么样，不能怎么样。现在的孩子不用下跪了，但在家庭生活中我们有没有做到最基本的民主 呢？比方说涉及孩子利益的事情，家长有没有征求过孩子的意见？当家庭内部出现争执的时候，无论有没有道理，家长总是习惯于用简单粗暴的办法，以“都是为了 你好”的名义来代替孩子做出决定。而这种行为就是一刀砍去了孩子脑子里的民主意识，而让他觉得强权就能战胜一切。 第二宗罪：事不关己高高挂起

当你为如何抚养年迈的父母而与你的兄弟撕破脸皮，为分父母的那点遗产与你的姐妹大打出手的时候，有没有注意到有一双惶恐的眼睛正疑惑地看着你的表演？

当你看到小偷在撬邻居家的门，而你拉着儿子匆忙离去的时候，有没有发现儿子的另一只手握成了拳头？当女儿告诉你小区花园的水龙头坏了，你是提上 工具去修理或者立即给物业打电话，还是告诉她别多管闲事？你假装没有看见公共汽车上站不稳的老人，当孩子想起身让座的时候，你却用眼神去制止他。你的这些 表现是对孩子潜移默化的家庭教育的一部分，你的每一个行为都在一刀刀砍去孩子的爱心，而在他幼小的心灵里埋下了自私的种子。 第三宗罪：“善意的”谎言

孩子一旦明白说谎就可以不挨揍、不挨骂，或者可以让皮肉之痛迟一些来临的时候，他就可能慢慢变成说谎专家。小孩子说谎都是被逼出来的。如果我们 说实话可以得到实惠，那谁还愿意冒险去说谎呢？很多的孩子都有一个困惑——为什么大人可以说谎，而小孩就不能呢？小孩在思考这个问题的时候说明他已经发觉 了大人是经常说谎的。我们给孩子的解释往往在辩解说我们的谎言是“善意”的。但对孩子来讲，善意的也好，恶意的也罢，那都是谎言！

第四宗罪：杜绝冒险

孩子要下河游泳，成人不是教会他怎样在水中保护自己，而是简单地拒绝——理由当然是危险。孩子要登高也不被允许，当然也是由于安全的原因。

孩子都十多岁了，还不敢一个人到门口去买东西，因为大街上是危险的。不会自己削苹果，因为刀子是危险的。二十岁的孩子还不会开火做饭，因为煤气是危险的。

是啊！现在的社会有些乱，出门有危险，在家也不安全。但就这样一直抱着，他们又如何能长大呢？一点点危险都不能经历的孩子肯定是平庸的。危险处处存在，躲是不能解决问题的，关键是要教会孩子识别危险，处理危机。

第五宗罪：不遵守法规功德

孩子自己过马路很少会去闯红灯。孩子骑车也会规规矩矩地在自行车道里行驶。孩子在幼儿园的时候就背“红灯停，绿灯行”的口诀。可是当他们跟父母 一起上街的时候，总是被大人拉扯着不走人行横道，不走地下通道，也不走人行天桥，而是翻栏杆、横穿马路。大人的借口是我忙，赶时间。殊不知这一刀让孩子体 会到：规则是可以不遵守的，自己的利益大于规则的严肃性。很多人开车时带着孩子，脑子里没有交通规则，眼睛里没有交通标志，在街上横冲直撞，非得看到警察 叔叔才收敛一些。这就教会了孩子：人治大于法制。在法规的执行者看不见的情况下，可以为了自己的利益而肆意践踏法规。

第六宗罪：以善小而不为 以恶小而为之

古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们不愿意带着孩子去为灾区捐献衣物，因为我们交过税了，那是政府的事。我们不给街角的乞丐一点施舍，因为他们肮脏。 当孩子想给交不起学费又体弱多病的同学捐款时，你问，是不是学校规定必须这样做的？还会问，规定最少捐多少？你在一点一点砍去孩子善良的本性。 买东西时别人多找了钱，你拖着孩子快速离开。同事得罪了你，你指使孩子偷偷拔掉他自行车的气门芯。家里做饭少几棵大葱，你不去找邻居借，而是叫孩子到走廊 去“拿”几根。你又一点点地在孩子身上播种着恶行的种子。

第七宗罪：不热爱大自然

在公园游玩时你带着孩子去攀枝摘花。离开的时候，孩子要带走垃圾，你说不用管，有清洁工干。为了让孩子高兴，违反规定向笼中的猴子投喂食物。喝完饮料，你随手扔瓶子，抽完烟，随地扔烟头。孩子的天性是热爱自然、喜欢动物的。我们却当着孩子的面杀掉了他喜欢的鱼，杀掉了他喜欢的鸡鸭。让伤心的孩子再也不愿意吃这些动物了。

我们在劝说孩子的时候用的是“万物为我所用”的逻辑。告诉孩子的是为了人类自己的生存，可以戕害一切生灵。

第八宗罪：重机械结果 不重视创新

我们可怜的孩子在学校和家长的双重压力下，已经不懂得什么是创新了。当孩子多问几个为什么的时候，我们或许会因为自己工作的劳累而懒得回答，或 许因为他问的问题已经超出了我们的知识范围而敷衍。我们惯用的伎俩就是：“等你长大了就懂了！”“这个不要求掌握，你记住就行了！”“这个是不会考的！没 有为什么！”等等自以为聪明的说辞。殊不知这会让孩子慢慢变成考试动物，脑子机械化了，不会思考了。几十年应试教育的恶果，

使我们在为孩子选择学校的时 候，首先考虑的就是它的升学率。不管学到了什么知识，只要能上清华、北大就好！

第九宗罪：盲目攀比诱发嫉妒心理

孩子小的时候总会毫不掩饰对一个人或者一件东西的欣赏，会毫无顾忌地表达自己的喜爱。孩子告诉家长某某同学多么优秀时，家长总是拿孩子的短处跟 他崇拜的人比较，要么说看人家多聪明，多努力啊！哪像你这么懒！要么说要向他学习啊，给父母争光！这种批评式的比较很容易挫伤孩子的积极性，影响孩子的自 尊心。

最初，孩子会说：“我要比他还棒。”可当一次次地超越不了自己欣赏的对象，又被父母奚落之后，孩子那良好的欣赏的心态就会变成糟糕的嫉妒心了。嫉妒，这个人生的一大公害就被天真的孩子学会了！

第十宗罪：不能正视竞争

竞争本来是社会发展的动力。一个没有竞争的社会将失去向上的冲劲儿。人都是在这个竞争的环境中生存的。人类本身就是在动物的竞争中优胜出来的，所以人天生就有竞争意识。一个再正常不过的事情就是，失败者要学会握着优胜者的手真心地向他表示祝贺。

我们都可能会在单位被同事超越，在生意场上被对手打败。回到家里，我们不是客观地分析失败原因，争取下次胜利，更多的是找客观理由，辱骂竞争对 手。别以为你的孩子还小，听不懂大人的事情。他已经从你的身上学会了仇恨超越他的人。我们每个做家长的人都应该反思。在我们指责社会的不公，指责教育的失 败、指责别人道德沦丧的时候，我们自己又是在怎样培养孩子？收起你手里的刀，让我们的孩子能够健康茁壮地成长。保留他们天生的优良品质，给社会以希望。

篇五：石振宇教授看中国设计三宗罪

石振宇教授看中国设计三宗罪

摘要：中国传统家具舒适度并不佳，但这恰恰体现了中国文化中讲究礼制的特点。设计师应该更深刻体会其中的精神内涵。

在北京798迷宫式的格局中，要找到石振宇教授的A-one工作室是很难的，说的人难说清，听的人难听懂。但是，一旦坐在石教授的对面，听他字正腔圆地纵论设计问题，说得人文思泉涌，听得人豁然开朗。又让人觉得确实不虚此行。

石振宇在北京胡同里长大，高中毕业后进入第二轻工业机械厂，成为一名木工。但是，正是这名木工，参与了中国第一台家用冰箱外观和内胆的研制工作，参与设计制造了中国第一个剃须刀、第一台电风扇等工业产品，并在清华美院工业设计系任教20多年。

使他获得广泛世界盛誉的，是他设计的水滴和紫禁城音响，西方媒体说他的设计作品是中国的文化产品。退休后，石振宇把工作室建在了798，但一年中他会花很多时间在顺德的北滘，零距离呼吸工业生产一线的气息。石振宇在很多方面都独开风气，有着知识分子的独立批判精神。中央美院的江黎教授十分认同石振宇，她说：“我只是做我喜欢的东西，而石振宇才是真正的设计师。”

（石振宇曾获得轻工部以及美国BLUE NOTE等多种奖项。）

一宗罪 本质理解不透

石振宇并不是一个人云亦云的人，他对创意大国这个提法有不同的认识：“创意大国那你就在家想吧，你还干什么事？创意不能成为一个产业，就是一个idea，一个主意，提主意大国那就很可笑。”不提“创意大国”提什么呢？石振宇的建议是提“设计大国”。设计虽不能直接产生产值，但它服务于制造业，它的价值体现在企业里，韩国的设计就推动了产业进步。

中国设计师总是打不开自己的眼界，没有新的思路、新的创新点，总是被人讥笑为抄袭，原因何在？石振宇认为这是因为设计师缺少对产品本质的研究。例如家具设计，大多数设计师只是在研究外观，就产品论产品，就椅子论椅子，就家具论家具。他们很少深入研究人机工学的运用问题，也很少研究家具和环境的协调问题—只要老板认可就行。石振宇一直在设计圈中，他的理解深入得多：“家具只是环境中的一部分，没有人把眼光扩展到这个家具应该在什么地方放，跟周边环境是怎样的关系。”

设计师对家具分类的研究不太够，在石振宇看来，把家具分为实木板式太简单了。他认为以材料与结构方式来做家具的分类是不对的，应当把家具分两类，一类是健康类家具，长期和人接触，比如办公椅;一类是舒适性家具，休息用的，比如沙发，它的健康放在第二位，可以这样歪，也可以那样躺，姿势不见得有益健康，但马上就可以调整，办公椅就不行。床呢，首先是健康，其次才是舒适，因为人在床上的时间太长，每天八小时，属于健康类家具。 石振宇的工作室正在研究办公家具。一个人参加工作后，有三分之一的时间是在椅子上度过的，椅子对人的健康关系重大，一把办公椅子到底要起一个什么样的作用呢？石振宇曾前后花了两年时间，广泛收集了全世界上百把办公椅，并对其中十把的设计做了全面系统地拆解研究，设计出具有自主知识产权的作品来。最后他大为感慨：“在某种程度上椅子比汽车的难度都大。汽车把壳弄好，再把机器包进去就行，椅子不是，所有的舒适、健康、好看不好看都集中表达在形态上。椅子往后靠，多少度最舒服，有太深的学问在里头，但中国没有设计师研究这个。”

明代家具是一个高潮，现代中国的家具也应该是有高潮的，这个时代需要家具设计大师级的人物，但却没有出现，这是因为大家觉得家具很简单，设计师多数也都简单地把设计当成一个职业，整个设计教育也存在很多问题。现在学生搞设计，言必称国外，到书上看看日本韩国欧洲，在纸面上找灵感，然后左拼右凑。石振宇觉得这很幼稚，很肤浅，他会问：“你自己呢？你了解这一段东西吗？适不适合我们的人、我们的文化和我们养成的习惯？” 二宗罪 文化体会不深

明式家具的尺寸比我们现在的家具要高得多，宽得多。石振宇对此的解读是：“家具做得高，就是说你不能翘二郎腿，想翘都不能翘。脚够不着，就设计了一个脚蹬。座板那么宽，如果窄了，袍子撩起来之后，两边就没有地方放衣服，鼓鼓囊囊，成何体统？扶手也不符合人体工学，必须架起来才有威仪。”

石振宇认为，中国家具不是为舒适而做的，而是为中国文化做的，因为中国文化讲究坐如钟、站如松。中国是礼仪之邦，以礼立国，必须庄重，必须有等级，所以家具必须就得这样。他很早就注意到，过去的客厅里一般都是一个八仙桌，上面是茶具，旁边两个椅子，官帽，很

庄重，背后是字画，两边各一列椅子。两个椅子在中间是男主人和女主人坐的，或者是官比较大的、地位比较高的、年龄比较大的，外面的人一进来，顺势就坐边上，很合理，这样的安排处处是礼，有度有样，可以说，那是一种规范。

因此，沙发不可能在追求礼制的中国古代诞生，因为它太舒服。西方文艺复兴之后提倡平等、博爱、自由，之后才出现了沙发。石振宇十分熟悉中国人的生活方式和行为特点，他说：“老外坐沙发上，来了朋友，嗨打个招呼就行，中国人能行吗？长辈一进来，你就得全体起立，岂容你斜靠着，歪来倒去？”所以说，明式家具是非常典型的中国传统文化，它不是礼器，胜似礼器，也不可能在欧洲出现。

有趣的是，故宫、欧洲博物院里有一些明式家具的收藏，只要是西方人买过去收藏的，椅子的腿都被锯短了，再把横梁往上移，那里都有一块疤。西方人想舒适，因此锯掉庄严，石振宇强调：“这不是审美的问题，而是文化问题。”

但是，大家都在说文化却忘了文化本来的含义。什么是文化？石振宇的定义是，文化就是一个民族在特定地理环境下所形成的生活习惯。中华民族为什么单有这样的文化？因为中国人就生活在这块土地上，它的气候、它的环境、它的地理条件决定了中国做事的方法和对世界的认知。中国人为什么出现炸酱面？因为在这个环境中吃炸酱面最让人觉得舒服。“这个习惯，养成了几千年，已经符合这个地区的现有条件，欧洲人的东西一来，吧唧一架，就能改变吗？”

中国设计的形制和文化千丝万缕地联系着，石振宇一直在关注，中国的门为什么很低，不像欧洲人那么一做两米高？因为中国人有个习惯，开门见主人你得低头，你不能昂着、晃着大摇大摆进来。做得低，也撞不到你，但你就得低头进来；他还关注，为什么从前的门槛做得很高？一个是防止雨水流进来，另一个就是提示你进门了，要有礼貌。现在中国人家里一个大沙发，几个小沙发，来了长辈长官，请坐大沙发，欧洲人很少这么摆的。吃饭也是长辈、地位高的先坐，坐首位，仍然有古代社会的影子。

文化在前进，21世纪的中国不能还只是简单的龙凤红墙这些中国符号，现代人的生活目标不一样了。石振宇奋力去找寻的是，现今的中国符号在哪里？这个时代的符号怎么样？这个时代的官帽椅在哪里？

在石振宇的眼里，文化给家具带来的附加值在于设计师对家具的认知，可是有的厂家连中国人的尺寸都不清楚，只是在形式上搞个花活，就以为如何，他们不研究中国文化。同时，有的欧洲人对中国文化的理解也比较肤浅，以为一条龙、官帽、红墙就是中国文化。

行家都知道，家具设计不单单是个外形问题，外形是研究之后要表达的最后结果，它会以一个形式的载体表达出来，单纯研究载体是不对的，而应该研究深层的东西，不是形式研究，而是思想研究。外形是怎么来的？源头何在？外形和市场都是表面问题。

石振宇并不是文化学者，他从设计的角度理解文化：“文化不是一个表面的东西，是个实质，不是在椅子上加条龙就是文化了，别把文化理解得那么浅薄。设计师应该更深刻地体会中国的精神内涵和中国人的生活状态、现今的民族生态。”

三宗罪基础研究不够

要设计，先研究，这是石振宇一贯的主张。如果要做家具设计师，就得先成为家具行业的专家，对家具的理解到达很高的程度，知道它的材料，它的发展过程，现在人们对家具的需求是怎么样的，它的技术如何，它的环境是怎么样的等等，这样才会有一个清晰的设计思路，理解的程度决定了设计所能达到的高度。

这本是题中应有之义，但石振宇认为有的家具公司其实不是在卖家具，而是在卖木材，甚至在卖概念，名头很诱人，只看挣了多少钱，是不是真正有益于养生则考虑得少。他觉得利润是个表面现象，而很多人认为是根本，他和这样的做派格格不入。

石振宇把设计分为两个阶段，一个阶段叫产品研究，一个叫设计研究。产品研究就是弄清楚产品的工作原理，它和人之间发生什么样的关系、发展沿革、有多少人在做这个东西、做到什么样的程度。石振宇说：“了解这个你就有一个评价标准，这样你就能判断什么是好椅子，你才可能做设计，你别做完设计以后你自己都没有评价标准。”这个评价标准就是把过去产品和现在产品进行对比研究而得来的。

A-one工作室有几把椅子正在“被研究”，它们仍旧保持中国家具庄严、大态的气度，但做了一些微小的调整。石振宇的考虑是：“明式椅放在那里可能不舒服，但是欧洲那些时髦的椅子在它旁边一放，简直就是小玩意。”在形制和追求上，中国家具历来有帝王之相，巍峨庄严。如何传承，石振宇有成熟的思路。

第一件事要研究中国家具是如何形成的而不是考古。为什么它是这种样子？为什么它的结构是这个样子？明式椅用的是硬木，而硬木是郑和下西洋压舱底带回来的，这个材料并不是中国诞生的，来自南洋。其实早期的明式家具用的是苏州的榉木，但红木硬度好，有特点。明代家具比较简洁，到清朝，款式繁复，又是雕花，又是镶宝石，一把椅子坐上几年甚至十几年，这个时候的椅子不是简单的一个坐具，一系列的东西都掺在里面。

（石振宇设计的水滴激光唱机、顺系列公共空间沙发设计。）

A-one工作室还有一个研究课题就是整体厨房。石振宇觉得，法兰克福厨房演变成的德国整体厨房，到了中国一点都不合适。虽然几乎全国各地都在讲整体厨房，但让中国家庭去买是一种商业炒作，好看并不好用，有钱人就买一套摆在那里炫耀。

中国人做饭是另外的样子。中国厨房必须做中国人做饭的行为研究，要把一个法兰克福主妇的标准修改为中国主妇的标准。A-one工作室的操作思路就是，找300个到400个中国妇女，观察她们使用法兰克福厨房时，能有多少动作是合理的，有多少动作是不合理的，

用摄像机

拍下来，研究得出最合理的中国厨房应该是什么样，布局如何最合理，动作如何最节省。石振宇坚信，这是设计的基础，在这个基础上设计出来的厨房才是最好的。

家具设计是个生活方式研究，如果把洋人的家具全部引进来，那就是洋人的生活方式，任何时候，中国人对自己的生活方式都会有自己的理解。这就要求设计师有很好的知识结构，石振宇说：“设计不在设计之内，而在设计之外。我讲的似乎都不是设计，但是正是这些左右着设计。”

由此可以推断，如果设计师的知识结构有欠缺，他就不可能做一个杰出的设计师。相比而言，设计技巧不重要，重要的是设计师的头脑，认知才是设计师最大的财富。显然，新的创意是在设计师的知识结构里面爆发的，梦想是在文化情境中产生的，如果积累浅薄，梦想一定很粗糙。

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