游中国海军纪念馆作文

篇一：参观抗日战争纪念馆作文

参观抗日战争纪念馆作文

参观抗日战争纪念馆作文（一）

北京玉泉小学 五年级（7）班 宋雨欣

2015年是中国人民抗日战争胜利70周年，70年前在国家和民族多分危难之际，面对凶恶的日本侵略者，中华儿女众志成城，前赴后继，英勇斗争，展开了一场波澜壮阔的全民族的伟大抗战，最终取得了抗日战争的伟大胜利。

中国人民抗日战争纪念馆座落在永定河卢沟桥以东的宛平城内，抗日战争的导火线——著名的'卢沟桥事变'就发生在这里，1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵'失踪',要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点，中国人民经过流血牺牲、艰苦抗战，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降赢得了民族解放战争的伟大胜利。

走进大厅，我和爸爸随导游进入一个展览区，听着导游的解说，我们仿佛走进了那昔日的抗日烽火之中。在参观过后，许多画面依然徘徊在我的脑海中，让我难以忘怀，南京的'万人坑';放牛的孩子王二小；奋战到底的杨靖宇……太多太多的苦难与抗争让我难以释怀，旧中国的屈辱是我们是我们必须铭记在心的，为的不是报复，而是随时鞭策我们决不能让历史的悲剧在我们的时代重演，作为祖国的新一代少年我们更要铭记这段历史，刻苦学习文化知识，掌握科技本领，长大后把我们国家建设的更加强大。 '天下兴亡，匹夫有责',这是我在展馆中看到的最有印象的一句话。作为小学生，我们的今天的努力是为了创造更美好的未来。作为小学生，我们是否还应该为国家为人民多想一点呢？如今，我们生活在一个没有战火的中国，过着幸福美满的生活，但这并不代表中国就不存在着各种威胁，我的爸爸曾经是一名军人，回家最爱看的电视就是抗日片，爸爸边看边给我讲日本侵略者当年的种种罪行，耳闻目睹，我跟着爸爸也爱看抗日片了，爸爸没事的时候也给我讲和平年代表面上看国家很稳定，但以美国为首的西方反华势力从来没有放弃对我们国家的颠覆和渗透，通过舆论宣扬，文化渗透，安排间谍等等刺探我国重要情报，一场看不见硝烟的战场不亚于当年的抗日战争，甚至一不留神就会被'西化'' 分化'.所以要想打败西方反华势力，建设强大的祖国，我们少年一代责任重大。所以，在今后的人生道路选择上，我们少年一代要把自己的命运与国家的命运结合起来，在实现自身人生价值的同时推动祖国的繁荣与富强，为把我们的祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家贡献自己的力量。

参观抗日战争纪念馆作文（二）

北京玉泉小学五（7）班 刘馨妍

古往今来，中华民族的伟大复兴，不知是用多少条生命换来的，这些英雄，用自己的生命，铺起了后人幸福的道路。

七月初，我和家人一起参观了坐落在卢沟桥畔宛平城内的中国抗日战争纪念馆。纪念馆正前方是面积达8600平方米的抗战广场，广场中央矗立着象征中华民族觉醒的卢沟醒狮。走进纪念馆，左右两侧是中国几代领导人的题词，纪念馆里面可以看见许多抗日战争中留下的实物和还原的场景，一幅幅的照片、一件件的文物映入眼帘，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者英勇斗争的画面。我依次参观了民族危机、救亡兴起、国共合作、共赴国难等八个部分，其中令我印象最深刻的是日本暴行，真的是惨绝

人寰。那里记录着日本军人对中国人民的种种罪行：把儿童的心肺作为战利品挖出，事后再放火焚烧尸体；制造出各种刑具来凌辱中国人民；逼迫老百姓服从并奴役他们……更可恶的是，日本人成立731部队，囚禁中国人做活体实验。看到这些行为不禁使我气愤填膺！而震惊世界的南京大屠杀，说是死了20万人，可实际根本不是这样！除了这20万人以外，他们还利用纵火焚尸、抛尸长江等办法，处理掉了15万同胞！所以，南京大屠杀死去的同胞至少有35万！这个数字不禁让我心生震撼！这可是35万活生生的生命呀！看到此刻，我的心里久久的不能平静。中国人民，终于丢掉了幻想，抱着希望，开始觉醒了！与日本帝国主义的战斗打响了！战火烧遍了整个中国大陆！中国人民也不在白日做梦了，奋不顾身地献身于抗日救亡的事业中。越来越多的人义无反顾地参加到这个行列来，和其他人一起，用自己的一份力量、自己的鲜血与生命，铺起一条美好未来的路，搭起一座通向胜利的桥。

这次去中国抗日战争纪念馆，我收获了很多、触动很大。我们今天的安定幸福的生活是来之不易的，是革命先烈们用自己的鲜血和生命换来的，如果没有他们就不会有今天的幸福、安定的生活。这也应了一句老话：'落后就要挨打'.没错，我们也看到了那时的中国是怎么被人欺辱的！现在的中国已经不再弱小，不再是在别人面前低头的懦夫了。如今我们伟大的祖国能够强大起来，能够屹立在世界的东方，能够去除东亚病夫的名字，是我们全体中国人民积极努力，奋力拼搏的结果。现在的祖国，越来越强大，越来越富饶，科技也越来越发达，老百姓都过上了幸福安康的生活。

回首过去，我们中华人民共和国经历了多少挫折与磨难，才有了今天的辉煌。在整个中华民族的大家庭中，我们仅仅是其中一朵朵小小的浪花，我们应当好好学习，掌握知识，增长本领，好好珍惜这份来之不易的幸福生活，为祖国的繁荣昌盛，奉献出自己的一份力量，成长为推动祖国发展的一份动力。

篇二：中国海军作文

中国海军作文

中国海魂

海洋，就像一只无微不至的摇篮，不仅促进了生命登陆以后的生物繁荣，而且对于人的出现以及今后的发展，起到了生死攸关的奠基作用。它是孕育生命的母亲，我们都是她的孩子。

在蓝色的海洋中，蕴藏着让人类依赖的丰富物资。因此，海洋上的战斗打响了??

海洋里到底有什么东西能让人类如此渴望得到？首先是生物资源。其中，地球上80%的生物都在海洋里：有以单纯食浮游生物为食的鱼类，有高营养价值的无脊椎动物，还有珍贵、稀有的鲸等。另外，海洋还是人类最大的淡水库、供养工业的汽油田以及今后为人类提供可燃冰的重要宝库。

中国也当然不会放过这样的好机会。但中国的海军可不是来得容易的。既郑和七下西洋的庞大队伍后，1949年4月23日，中国人民海军诞生了！可当时的海军并没有想象中的那么强大，全部家底也只有13个人和三辆缴获的吉普车。60年过去了，人民海军不断发展壮大，陆续组建了东海舰队、南海舰队、北海舰队与海军航空兵。从海军的壮大与旧中国的发展，我更是明白了一个道理：海权强则国强。中国的崛起必将伴随着海权的崛起。在中国海洋史上的重要海战，中国更是输得一败涂地。因此，我们更要向海洋“进军”！

再看今日，钓鱼岛的主权明明是我们中国的，但日美的表态并不如我们所愿。到底是归日本还是归我国？总之，心中有中华魂，就要抗战到底。

一支强大的中国海军，给世界带去的应当是中国人民的友谊与和平共同发展的美好愿望。

篇三：《中国人的“到此一游”》·作文

国庆长假，是国人出游的大好时机。各个名胜景点人山人海， 有网友笑称：“西湖边别说邂逅许仙，连法海都会被汹涌的人海挤 下水!”。同时，这也是中国人展示自己陋习的舞台。在大大小小 的景区，乱扔烟头，乱丢垃圾，高声喧哗，践踏草坪，破坏景观的 现象早已是见怪不怪。为了呼吁游人爱护环境，不要乱丢弃烟头， 浙江机电职业技术学院和杭州电子科技大学的17名大学生志愿者 做了一个有创意的举动。在3个小时内，他们在西湖的白堤和孤山 路1.5公里的路程范围捡拾了7000多个烟蒂，并用其中部分

烟蒂在西湖景区里摆出了“无烟西湖，文明出行”的字样，想用这 种方式来倡导文明出游。再把目光转向江苏淮安，那里有全国重点 文物保护单位——周恩来故居。不过在长假第一天，有人发现，展 示厅多块照壁遭到大面积涂鸦，庭院内竹林的多棵竹杆上也遭“到 此一游”等刻画。我国首都的天安门广场一天下来就有近5吨垃圾 。这种种迹象，都把中国人的陋习暴露无遗。

这反映出我们国人的道德素质危机。我们的自控能力还不够强 ，大部分人是抱着侥幸的心理去行事，认为别人在做，我为什么不 可以做呢？每个人如果都产生这样的想法，那么各种各样的规定警 示也只是当做摆设罢了，根本不能发挥到应有的作用。一个垃圾可 能微不足道，但千千万万个垃圾就会使中国在世界上的影响走下坡 路；外国人不会觉得这只是中国某个人的作为，他们会认为整个中 国都是这样的素质水平，这得让我们千年的古国蒙上多大的羞辱啊

！更重要的还是在思想方面上我们要进行重视，要知道参观的景区 是历史遗留下的珍贵脚印，是每个中华儿女的骄傲；来到此地，不 过是为了一览它的风采，一饱眼福，领略曾经的故事，曾经的美丽 ；这也是以后千千万万代中华儿女的知识宝库。问一句：我们忍心 使这片美丽的山河风光蒙上黑点吗？

其实，这个问题不难回答，但是否能够做到，却是另外一回事 。我认为，家庭，学校应该多开展文明出游的教育活动，让人们对 文明出行的思想意识更上一层楼。同时，每个人都应该知道此种做 法的危害，在心里要监督自己的行为；看到周围的人在破坏环境， 也应该劝说或者制止他的行为。只要大家都行动起来，中国的文明 导向必然会是勇往直前！

同时我认为会出现这样的状况，并不只是仅仅因为个人的道德 修养问题，它所反映的内涵值得我们深刻去探讨。游客们暴露出这 样的陋习，原因可能是多方面的，可能是因为迫不得已，万般无奈 的情况下才做出的；例如大小便问题，由于游人过多，厕所难免供 应不足，这就导致游人不得不在外面随地大小便，这也不是游人愿 意的。旅游业的管理部门也有相应的责任，应该能够想到厕所供应 不足或者休息区不够等等的问题，在长假来临前就应该及时做好准 备；不能只是一味地赚钱，应该花更多的时间，人力，物力去改善 现有的问题。同时，新《旅游法》的推出也为管理部门的行动进行 了帮助；问题也随之而来，《旅游法》很难禁止到个人身上，强制 力还不够。这就需要介入法律法规，对违反的人们进行一定的惩罚 ，杜绝此类行为。

旅游部门也可以采取相应措施解决这些问题。例如像故宫：一

是在游客买票进故宫前就通过扩音器告知故宫内不能吸烟，并且要 求游客不得携带打火机、火柴等进入故宫。同时在安检通道口有打 火机自弃桶，让人们在安检前主动将打火机放弃在桶内。这样没有 火，烟头也会随之减少。二是，安检人员对游客随身携带的东西进 行过机检查，把垃圾来源“屏蔽”掉第三步是，有300名大学生 和50名故宫工作人员组成的志愿者团队分组在故宫人流密集地点 维护疏导，每人都举着一块文明引导牌，有劝阻游客吸烟的，也有 引导游客文明旅游的。这样几项措施以来，景区的垃圾也变得微乎 其微了，也还原了故宫原本美丽的面貌。

要使中国远离“不文明、素质低”的骂名，每个国人都应该积 极行动起来，让我们的美丽中国傲然屹立在世界的东方！

篇四：中国船政博物馆观后感

《中国船政博物馆观后感》

记得在高中历史教科书上讲清王朝洋务运动时，有提及到马尾船政。当时我只知道帝国主义以坚船利炮敲开了清廷闭关自守的大门，迫使其签订了一系列丧权辱国的不平等条约。受林泽徐，魏延等有识之士的影响，1866年左宗棠在提交给皇上的奏折中提出了开办的船政学堂以及相应的造船厂舰队。这是中国近代船政的开端，是中国近代史上的重大事件之一。然而凭借书上对它的简单介绍并不能让我真正理解船政的真谛。

大学我考进了福大阳光学院，才知道原来我的大学就在中国近代海军的发祥地——马尾

大一刚入学不久我就和舍友怀着好奇和兴奋的心情前往距我院不远的“中国船政文化博物馆”参观游览。

（一）

一进门映入眼帘的是一面以浮雕和圆雕组合而成的灰色墙壁，雕塑着马尾造船厂的示意图和一些人物（凭自己来看确实不好分辨出谁是谁），罗星塔等等，初略的将船政的大体概况浓缩于墙上，一目了然。然而我还不足以单凭这面墙来解读船政，之中定有许多有趣而深刻的内涵。接着我被一楼大厅的右侧的一个大型的木船模型，在蓝色彩灯的照射下更显得美观大气了，还是第一次近距离接触这么美且霸气的清朝战船的模型，很多人情不自禁的掏出拍照工具要将它的美拍下。而在另一侧，两门清朝大炮引起我的注意，我一步一步靠近。两个大炮都长了铁锈，我将手放在炮筒上，一股寒雪刺骨般的冷让我感受到大炮的冷峻与战争的冷酷无情，我脑海联想到为保卫王朝而誓死抵御西方列强的战争场面，顿时不寒而栗。我在想到当时底为什么要创建船政呢？船政又包含着哪些内容呢，还有什么是船政文化给我们留下什么？等等一系列问题开始浮现在我的脑海。

（二）

带着疑问我迫不及待的登上楼梯到到了第二层，首先看到的是一个古代大衙门形状的红色大木门，门上有六七十个黄色的圆状物附着在门上，门楣上挂着一个镶有金边的牌匾“船政”。当时我就想，为什么要做个衙门的呢，而不是其他样式的大门，估计船政是当时清政府的官署，是一个高规格的专门掌理船舶事务的行政管理机构吧！从侧门进去，发现大部分是图片和几个人物雕塑。我走到一块介绍着洋务运动兴起背景的展板前，细细看着这图文并茂的展板，我心中对当

初创建船政的背景有了系统的的了解。船政和清朝的洋务运动是分不开的，在很大程度上讲船政创建的背景是和洋务运动是一致的。洋务运动分为国内外背景。国内背景:经过两次鸦片战争的失败，清朝统治者痛定思痛，意欲图强.。面临中国“数千年未有之变局”，他们继承了魏源等“经事派”提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技”的目的，一是为了镇压太平天国，二是在中外“和局”的条件下，徐图沦胥吏。国际背景：中国是文明古国，进入封建时代，长期处于缓慢发展，社会系统相对稳定、保守。从十三世纪开始，世界的大环境开始发生变化。西方资本主义开始萌芽。西方人利用火药制造出火炮和火枪，使西方利用新式武器开始了殖民战争，对弱小国家进行无情的掠夺。指南针的传入西方，应用于航海，使得发展较早的国家更有条件进行殖民战争。商品经济迅速发展、市场不断扩大，促进商品的进一步发展，生产力也被推动提高。西方列强开辟国外市场，进行资金的原始积累开始了。在这样的敌强我弱历史背景下，弱肉强食的自然规律发生在清朝和西方列强的之间。为了师夷长技以制夷，增强抵御西方列强的侵略的实力，闽浙总督左宗棠决心实践“师夷制夷”以自强。1866年，在左宗棠的请示下，皇帝批准了设局造船，培养人才。于是，中国近代第一座自己开办的船政学堂以及相应的造船厂（含五个车间）、舰队便于1866年成立。这就是船政的创建背景。

我走到一个铜色人物雕塑下，身穿清朝官服头顶带着官帽，一副严肃的表情，我心理嘀咕着是、这是谁啊？一看铜像下的简介才知道，他叫沈葆桢，字幼丹，又字翰宇，汉族，福建侯官（今福州）人。以督办福州船政和创建福建水师为最。是坐宗棠主要筹划人，但福州船政局刚刚筹建，左宗棠即赴任陕甘总督，留下的事业由沈葆桢完成，故有“创自左宗棠，成于沈葆桢”之说。二人均被马尾地方建祠纪念，称“船政之父”。我顿时心里微微一颤，缓缓抬头仰望着他的脸，油然而生一股敬佩之情。我知道，一个人的价值不是体现在他有多牛，而是看他能用自己的能力来为集体为国家做出多少贡献。他不愧是福州人的骄傲。

在我要继续往上一层去的路上，我看到一张透明的大玻璃展板上写着好多的船政之最，我驻足逐个看了一遍。有中国生产的第一艘千吨级舰船——“万年清”，1887中国自制生产的第一艘铁（钢）甲舰，中国第一艘折叠式水上飞艇，中国铺设的第一条海底电缆——电信丝路，学堂教学上最早的革新，译界奇才——严复，中国海军最早的学术研究团体——制造研究社，最早的海军联欢社，第一所航空中专——勤工学校（高航），中国第一所飞机潜艇学校等等共涉及军事，科

技，中西文化交流，等领域的一些辉煌成就。我发现在这几十条之最中只局限在中国范围内，我联系当时清王朝的闭关锁国多年，刚有觉悟不久的背景，我也不能太苛求那段历史了。不过还是很为船政的成就高兴骄傲的。那是凝聚了多少有识爱国之士是智慧结晶与辛勤汗水，值得肯定和尊重。

（三）

我到楼梯口，抬头一看，还有三个楼层还没参观，之后我大致浏览了一遍剩下的几层展厅，第三层为“船政教育”，主要介绍“船政学堂”和培养出的船政精英。重视科教，人才为本的船政学堂培养出许多历史名人： 魏翰（造船专家、民国时任海军造船总监、福州船政局长）邓世昌；严复；罗丰禄；林永升；林泰曾；詹天佑等等。

第四层为船政工业与科技，设置船政轮机车间景观造型，制作展示船政造船成果之船模，介绍船政造船技术的发展过程及科技成果。我看着一艘艘船模，不惊感叹洋务运动给军事科技带来的巨大影响。这一艘艘船就是重视海权的体现。造船制炮、整顿水师、培养人才都围绕着海权做文章。可以说“船政就是谋海权之政”，而且取得了世人公认的成就。

第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政十三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。其中邓世昌的英雄事迹让我为之震惊，邓世昌尝曰：“人谁不死，但愿死得其所尔”。在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:游中国海军纪念馆作文)养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。身上奋勇杀敌，视死如归，伟大的爱国主义精神在他身上得到了充分的体现和升华。

（四）

我在博物馆参观了一下午，感受到马尾船政不仅是中国近代海军的发祥地，一度成为中国近代最大的船舶工业中心，还开办了中国近代最早引进西方教育模式的近代技术型学堂，是近代中西文化交流的一面旗帜。在当时的背景能有这样的突破实在难能可贵，我明白，马尾船政文化包括以下内容：一为物质层面的成果，如船政的各项成就、船政遗迹、与船政有关的各种文物等；二是政治层面的成果，如船政组织体系、运行机制、管理模式、教育模式及其成效等；三为精神

层面的成果，如船政组织者、参与者的思想观念、道德风范、宗教信仰、学术成果和社会影响等。然而我觉得留给我们更持久深刻的是精神成果，它是船政留给我们后人的精华。有爱国自强、改革创新、科教人本和海权意识几方面，但其核心是强烈的爱国自强精神和强烈的海权意识。

走出博物馆的大门，对于国家以前的兴衰荣辱不再计较，我更相信会有更多像我一样的人走进马尾船政寻觅历史足迹，读懂船政文化真正的内涵，把握船政灵魂，怀揣梦想，勇敢踏出自己的步伐，为自己为集体乃至为中华民族今后的伟大复兴做出自己的贡献价值。

篇五：游鲁迅故居作文

游鲁迅故居作文

游鲁迅故居

经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。

充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。

走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明；他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。1902年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》??以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。

接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居??但我最想参观的还是三味书屋了。

“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。

走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅??

体裁作文